by Doreen Kajulu | 15 Juli 2021 08:46 a.m.07
Wenn wir an Disziplin, Ordnung und Schutz denken, denken wir oft an Soldaten. Wir bewundern die Paraden der Armee oder den Mut von Polizisten, die ihr Leben riskieren, um Gerechtigkeit durchzusetzen. Ihre Ausbildung, ihr Einsatz und ihr Pflichtgefühl beeindrucken uns.
Doch niemand jubelt einem Dieb zu. Diebe werden verachtet, weil sie sich heimlich Zutritt verschaffen, nehmen, was ihnen nicht gehört, und Vertrauen wie Frieden zerstören.
Und dennoch steht in der Schrift: Jesus Christus wird nicht wie ein Soldat in Parade zurückkehren – sondern wie ein Dieb in der Nacht: schnell, unerwartet, leise.
„Denn ihr selbst wisst genau, dass der Tag des Herrn kommt wie ein Dieb in der Nacht.“ – 1. Thessalonicher 5,2
Jesus verwendet dieses Bild selbst:
„Das sollt ihr aber wissen: Wenn ein Hausherr wüsste, zu welcher Stunde in der Nacht der Dieb kommt, so würde er ja wachen und nicht in sein Haus eingebrochen lassen. Darum seid auch ihr bereit; denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde, da ihr’s nicht meint.“ – Matthäus 24,43-44
Ein Dieb schleicht sich nicht ein, um Müll zu stehlen. Er geht gezielt auf das Kostbare. Ebenso: Jesus kehrt zurück, um jene zu holen, die ihm wertvoll sind – seine Getreuen, die durch sein Blut erlöst, durch Buße gereinigt und durch den Geist geheiligt wurden.
„In einem großen Haus aber sind nicht allein goldene und silberne Gefäße, sondern auch hölzerne und irdene, und zwar die einen zur Ehre, die anderen aber zur Unehre.“ – 2. Timotheus 2,20
Die Welt ist wie ein großes Haus – einige darin sind treu, andere nicht. Der Herrscher dieser gefallenen Welt ist Satan, und sein Reich ist durchdrungen von Täuschung und Bosheit. Aber Jesus kommt, um seine Juwelen – die Heiligen – herauszuholen, und er tut das in einem Augenblick, ohne Vorwarnung.
Wenn der Herr wie ein Dieb kommt, wird es die Entrückung sein – das plötzliche Weg-nehmen derjenigen, die in Gerechtigkeit wandeln.
„Dann werden zwei auf dem Feld sein, einer wird genommen und einer bleibt zurück. Zwei Frauen werden mahlen mit der Mühle; die eine wird genommen und die andere bleibt zurück.“ – Matthäus 24,40-41
„Behold! Ich sage euch ein Geheimnis. Wir werden nicht alle entschlafen, wir werden aber alle verwandelt werden; in einem Nu, in einem Augenblick, bei der letzten Posaune.“ – 1. Korinther 15,51-52 (frei übersetzt)
In der Schrift werden Menschen oft als Gefäße dargestellt – manche zu ehrbarem Gebrauch, andere nicht.
Die wertvollen Gefäße sind jene, die:
Sie leben in Heiligkeit und Gehorsam, bleiben im Licht, während die Welt in der Finsternis wandelt.
„An den Heiligen, die auf Erden sind, und an den Herrlichen – an ihnen habe ich all mein Wohlgefallen.“ – Psalmen 16,3 (Lutherbibel)
Sobald die Heiligen entrückt sind, werden die Zurückgebliebenen dem Zorn des Antichristen ausgesetzt sein – während der großen Trübsal, einer Zeit unvergleichlichen Leidens.
„Denn dann wird eine große Drangsal sein, wie sie von Anfang der Welt bis jetzt nicht gewesen ist und auch nie wieder sein wird.“ – Matthäus 24,21
Der Feind wird wüten, denn er erkennt: Er hat das Kostbarste verloren. Und wie ein Mann, der erwacht und merkt, dass seine Schätze gestohlen wurden, wird er in Verzweiflung und Wut Zerstörung auslösen.
Das ist die entscheidende Frage. Jesus kommt nicht für Sonntags-Christen an sich, sondern für wahre Glaubende – jene, die in Gerechtigkeit wandeln und im Geist leben.
Bist du bereit? Oder wirst du zu denen gehören, die zurückbleiben?
Jetzt ist die Zeit zur Umkehr – gib dein Leben ganz Christus hin, wandle in Heiligkeit und lass dich von seinem Geist erfüllen.
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