{"id":47519,"date":"2022-11-06T21:22:28","date_gmt":"2022-11-06T18:22:28","guid":{"rendered":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/?p=47519"},"modified":"2025-05-27T00:23:14","modified_gmt":"2025-05-26T21:23:14","slug":"47519","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/de\/2022\/11\/06\/47519\/","title":{"rendered":"Christo oder Kristu \u2013 Was ist richtig?"},"content":{"rendered":"
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Antwort:<\/strong><\/p>\n

Der Begriff Christo<\/em> stammt vom griechischen Wort Christ\u00f3s<\/em> (\u03a7\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u03cc\u03c2), was \u201eder Gesalbte\u201c bedeutet. Wenn dieses Wort direkt aus dem Griechischen \u2013 der Originalsprache des Neuen Testaments \u2013 ins Swahili \u00fcbersetzt wird, lautet es Kristo<\/em>.<\/p>\n

Im Gegensatz dazu steht die lateinische Form Christus<\/em>, die ins Swahili als Kristu<\/em> \u00fcbernommen wurde.<\/p>\n

Was ist also korrekt?<\/strong><\/p>\n

Aus biblischer und sprachlicher Sicht ist Kristo<\/em> n\u00e4her am griechischen Urtext des Neuen Testaments. Die griechischen Handschriften der Bibel verwenden konsequent den Begriff \u03a7\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u03cc\u03c2 (Christ\u00f3s)<\/em>, um auf Jesus als den Messias zu verweisen. Zum Beispiel:<\/p>\n

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Johannes 1,41<\/strong>
Dieser findet zuerst seinen Bruder Simon und spricht zu ihm: \u00bbWir haben den Messias gefunden\u00ab \u2013 das hei\u00dft \u00fcbersetzt: der Christus.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dieser Vers zeigt klar die Gleichsetzung zwischen Messias<\/em> (hebr\u00e4isch: \u05de\u05b8\u05e9\u05b4\u05c1\u05d9\u05d7\u05b7, Maschiach<\/em>) und Christus<\/em> (griechisch: Christ\u00f3s<\/em>). Beide bedeuten \u201eder Gesalbte\u201c.<\/p>\n

Die Verwendung von Kristu<\/em> \u2013 also der lateinisch abgeleiteten Form \u2013 ist jedoch nicht grunds\u00e4tzlich falsch. Latein war \u00fcber Jahrhunderte die dominierende liturgische Sprache der westlichen Kirche. Die lateinische Vulgata-Bibel, die im 4. Jahrhundert von Hieronymus \u00fcbersetzt wurde, verwendet den Begriff Christus<\/em> und pr\u00e4gte so einen Gro\u00dfteil der christlichen Terminologie in Europa und Afrika. Entscheidend ist nicht die Aussprache, sondern die Person, auf die sich der Name bezieht \u2013 Jesus von Nazareth, der verhei\u00dfene Erl\u00f6ser.<\/p>\n

Ob man also Kristo<\/em> oder Kristu<\/em> sagt \u2013 beide bezeichnen dieselbe g\u00f6ttliche Person: Jesus, den Sohn Gottes, der gesalbt wurde, um Gottes Heilsplan zu erf\u00fcllen:<\/p>\n

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Apostelgeschichte 2,36<\/strong>
So wisse nun das ganze Haus Israel gewiss, dass Gott diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, zum Herrn und Christus gemacht hat.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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Johannes 20,31<\/strong>
Diese aber sind geschrieben, damit ihr glaubt, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und damit ihr durch den Glauben das Leben habt in seinem Namen.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Die zentrale theologische Wahrheit ist: Christus<\/em> ist kein Nachname \u2013 es ist ein Titel. Wer \u201eJesus Christus\u201c sagt, bekennt, dass Jesus der Gesalbte ist, der Messias, der im Alten Testament verhei\u00dfen und im Neuen Testament erf\u00fcllt wurde:<\/p>\n

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Lukas 4,18<\/strong>
\u00bbDer Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat und gesandt, zu predigen das Evangelium den Armen \u2026\u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n

Diese Stelle ist besonders bedeutend, weil Jesus hier eine messianische Prophezeiung direkt auf sich selbst anwendet \u2013 und damit seinen g\u00f6ttlichen Auftrag und seine Berufung bekr\u00e4ftigt.<\/p>\n

Zusammenfassend gilt:<\/strong> W\u00e4hrend Kristo<\/em> sprachlich n\u00e4her am griechischen Original ist, bleibt Kristu<\/em> theologisch g\u00fcltig. Entscheidend ist, dass man die Person und das Werk Jesu erkennt und an ihn glaubt \u2013 den einen wahren Christus, den gesalbten Retter der Welt:<\/p>\n

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1. Timotheus 2,5<\/strong>
Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, n\u00e4mlich der Mensch Christus Jesus.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Der Herr segne dich.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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