Gepriesen sei der Name unseres Herrn und Erl\u00f6sers Jesus Christus.
\nHerzlich willkommen\u00a0 lassen Sie uns diesen Moment nutzen, um gemeinsam tief \u00fcber die Heilige Schrift nachzudenken.<\/p>\n
Der Pfingsttag: Eine g\u00f6ttliche Begegnung<\/strong><\/p>\n Eines der eindrucksvollsten Ereignisse des Neuen Testaments ist das, was am Pfingsttag geschah\u00a0 genau so, wie Jesus es vor seiner Himmelfahrt verhei\u00dfen hatte. An diesem Tag wurde der Heilige Geist \u00fcber die J\u00fcnger und die anderen Versammelten in Jerusalem ausgegossen. Die Bibel berichtet, dass etwa 120 Gl\u00e4ubige anwesend waren (Apostelgeschichte 1,15).<\/p>\n Als der Heilige Geist kam, war seine Gegenwart kraftvoll und un\u00fcbersehbar:<\/p>\n \u201eUnd es geschah pl\u00f6tzlich ein Brausen vom Himmel wie von einem gewaltigen Wind und erf\u00fcllte das ganze Haus, in dem sie sa\u00dfen. Und es erschienen ihnen Zungen wie von Feuer, die sich zerteilten; und es setzte sich auf jeden von ihnen. Und sie wurden alle erf\u00fcllt von dem Heiligen Geist und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist es ihnen auszusprechen gab.\u201c Dieses Ereignis erf\u00fcllte die Verhei\u00dfung Jesu:<\/p>\n \u201eAber ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch kommen wird, und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Jud\u00e4a und Samarien und bis an das Ende der Erde.\u201c Die Bedeutung der \u201eSprachen\u201c<\/strong><\/p>\n Das griechische Wort f\u00fcr \u201eSprachen\u201c im Neuen Testament ist gl\u014dssa<\/em>, was sowohl die Zunge als auch eine Sprache bezeichnet. Die \u201eFeuerzungen\u201c symbolisieren die g\u00f6ttliche Bef\u00e4higung der J\u00fcnger, in verschiedenen menschlichen Sprachen zu sprechen, die sie zuvor nicht gelernt hatten.<\/p>\n In diesem Fall handelte es sich nicht um himmlische, unverst\u00e4ndliche Sprachen, sondern um reale, auf der Erde gesprochene Sprachen. Das wird aus der Reaktion der Volksmenge in Jerusalem deutlich:<\/p>\n \u201eUnd jeder h\u00f6rte sie in seiner eigenen Sprache reden. Sie entsetzten sich aber, verwunderten sich und sprachen: Sind nicht alle diese, die da reden, Galil\u00e4er? Wieso h\u00f6ren wir sie jeder in unserer Muttersprache?\u201c Die Zuh\u00f6rer waren Juden aus dem ganzen R\u00f6mischen Reich, und jeder erkannte seine eigene Sprache. Dieses Ereignis war mehr als ein Zeichen g\u00f6ttlicher Kraft\u00a0 es war ein Ausdruck von Gottes Willen, alle V\u00f6lker mit dem Evangelium zu erreichen\u00a0 unabh\u00e4ngig von Nation, Stamm oder Sprache.<\/p>\n \u201eWir h\u00f6ren sie in unseren Sprachen von den gro\u00dfen Taten Gottes reden.\u201c Was wurde gesprochen?<\/strong><\/p>\n Die J\u00fcnger verk\u00fcndeten nicht ihre eigenen Gedanken oder Gerichte, sondern die \u201egro\u00dfen Taten Gottes\u201c. Dazu k\u00f6nnten geh\u00f6rt haben:<\/p>\n Diese m\u00e4chtigen Taten erinnerten das Volk an Gottes Macht und Treue in der Geschichte Israels.<\/p>\n Die Wirkung: \u00dcberf\u00fchrung und Umkehr<\/strong><\/p>\n Die Zuh\u00f6rer waren tief bewegt, als sie die Botschaft in ihrer eigenen Sprache h\u00f6rten. Petrus erhob sich und hielt eine Predigt, in der er erkl\u00e4rte, dass diese Ausgie\u00dfung die Erf\u00fcllung der Prophetie aus Joel 3 ist (nach hebr\u00e4ischer Z\u00e4hlung Joel 2):<\/p>\n \u201eUnd es soll geschehen in den letzten Tagen, spricht Gott, da will ich ausgie\u00dfen von meinem Geist auf alles Fleisch.\u201c Infolge dieser Predigt kehrten 3.000 Menschen um und glaubten an Jesus:<\/p>\n \u201eDie nun sein Wort annahmen, lie\u00dfen sich taufen; und es wurden an diesem Tage hinzugef\u00fcgt etwa dreitausend Menschen.\u201c Was bedeutet das f\u00fcr uns heute?<\/strong><\/p>\n Du musst keine Fremdsprache beherrschen, damit Gott deine Worte wirksam gebraucht. Manchmal bedeutet \u201ein einer anderen Sprache zu reden\u201c, dass Gott deine allt\u00e4gliche Sprache ver\u00e4ndert\u00a0 dass sie vom Geist geleitet, wirkungsvoll und voller Gnade wird.<\/p>\n Paulus betonte die Verbindung zwischen Geist und Verstand:<\/p>\n \u201eWie soll es nun sein? Ich will beten mit dem Geist und will auch beten mit dem Verstand; ich will lobsingen mit dem Geist und will auch lobsingen mit dem Verstand.\u201c Das gilt f\u00fcr:<\/p>\n Paulus mahnt auch:<\/p>\n \u201eLasst euch nicht verf\u00fchren! Schlechter Umgang verdirbt gute Sitten.\u201c \u201eAuch die Zunge ist ein Feuer… Sie verunreinigt den ganzen Leib und steckt den gesamten Lauf des Lebens in Brand.\u201c Eine neue Sprache durch ein neues Leben<\/strong><\/p>\n Wenn du Jesus Christus noch nicht in dein Leben aufgenommen hast, beginnt diese Ver\u00e4nderung mit der Errettung. Jesus kann deine Sprache erst dann ver\u00e4ndern, wenn er zuerst dein Herz erneuert.<\/p>\n \u201eDarum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.\u201c Wenn du heute bereit bist, ihn anzunehmen:<\/p>\n Dann ziehe dich an einen stillen Ort zur\u00fcck, knie nieder und bete aufrichtig. Bitte Gott, dich mit seinem Geist zu erf\u00fcllen und dir eine neue Zunge zu geben \u2013 eine neue Art zu sprechen, die Leben spendet und Gott ehrt.<\/p>\n Der Herr segne dich.<\/strong>
\n\u2014 Apostelgeschichte 2,2\u20134 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
\n\u2014 Apostelgeschichte 1,8 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
\n\u2014 Apostelgeschichte 2,6\u20138 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
\n\u2014 Apostelgeschichte 2,11 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n
\n\u2014 Apostelgeschichte 2,17; zitiert aus Joel 3,1 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
\n\u2014 Apostelgeschichte 2,41 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
\n\u2014 1. Korinther 14,15 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n
\n\u2014 1. Korinther 15,33 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
\n\u2014 Jakobus 3,6 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
\n\u2014 2. Korinther 5,17 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n
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