{"id":49110,"date":"2022-12-08T22:36:23","date_gmt":"2022-12-08T19:36:23","guid":{"rendered":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/?p=49110"},"modified":"2025-06-03T20:08:34","modified_gmt":"2025-06-03T17:08:34","slug":"die-gemischte-versammlung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/de\/2022\/12\/08\/die-gemischte-versammlung\/","title":{"rendered":"DIE GEMISCHTE VERSAMMLUNG"},"content":{"rendered":"
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Gepriesen sei der Name unseres Herrn und Erl\u00f6sers Jesus Christus. Herzlich willkommen, w\u00e4hrend wir gemeinsam das Wort Gottes studieren \u2013 die Bibel, die \u201eeine Leuchte f\u00fcr unseren Fu\u00df und ein Licht auf unserem Weg\u201c ist.<\/p>\n

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\u201eDein Wort ist meines Fu\u00dfes Leuchte und ein Licht auf meinem Wege.\u201c<\/em>
\u2013 Psalm 119,105 (LUT 2017)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Die Lektion aus dem Auszug Israels<\/h3>\n

Eine wichtige Lektion finden wir in der Geschichte des Auszugs Israels von \u00c4gypten nach Kanaan. Die Schrift zeigt uns, dass die Israeliten nicht allein aus \u00c4gypten auszogen \u2013 sie verlie\u00dfen das Land mit einer gemischten Menge.<\/p>\n

Schauen wir uns den Abschnitt aus 2. Mose 12,35\u201338<\/strong> an:<\/p>\n

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\u201eUnd die Israeliten hatten getan, wie Mose gesagt hatte, und sich von den \u00c4gyptern silberne und goldene Ger\u00e4te und Kleider erbeten.
Und der HERR hatte dem Volk Gnade gegeben vor den \u00c4gyptern, dass sie ihnen willf\u00e4hrig waren. So pl\u00fcnderten sie die \u00c4gypter.
Also zogen die Israeliten aus von Rameses nach Sukkot, etwa sechshunderttausend Mann zu Fu\u00df, ohne die Frauen und Kinder.
Und es zog auch mit ihnen viel fremdes Volk sowie Schafe und Rinder, sehr viel Vieh.\u201c<\/em>
\u2013 2. Mose 12,35\u201338 (LUT 2017)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Die \u201eviel fremdes Volk\u201c \u2013 im Hebr\u00e4ischen \u2018\u0113reb rab<\/em> \u2013 deutet darauf hin, dass nicht nur Israeliten auszogen, sondern auch andere Menschen, die sich ihnen anschlossen.<\/p>\n

Wer waren diese Menschen?<\/h3>\n

Diese Gruppe bestand vermutlich aus \u00c4gyptern, die mit den Zust\u00e4nden in \u00c4gypten unzufrieden waren, vor allem nach den Plagen, oder aus \u00c4gyptern, die mit Israeliten verheiratet waren. Das mosaische Gesetz, das sp\u00e4ter gegeben wurde, betonte die Reinheit des Bundesvolkes:<\/p>\n

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\u201eDu sollst dich nicht mit ihnen verschw\u00e4gern: deine Tochter sollst du nicht seinem Sohn geben, und seine Tochter sollst du nicht f\u00fcr deinen Sohn nehmen.
Denn sie werden deine Kinder von mir abwendig machen, dass sie andern G\u00f6ttern dienen; so wird der Zorn des HERRN \u00fcber euch entbrennen, und er wird dich bald vertilgen.\u201c<\/em>
\u2013 5. Mose 7,3\u20134 (LUT 2017)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Ein Beispiel f\u00fcr diese Vermischung und ihre Konsequenzen finden wir in 3. Mose 24,10\u201316<\/strong>:<\/p>\n

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\u201eEs ging aber der Sohn einer israelitischen Frau hinaus \u2013 er war aber der Sohn eines \u00c4gypters \u2013 unter die Israeliten. Und er zankte sich im Lager mit einem israelitischen Mann
und l\u00e4sterte den Namen und fluchte. Da brachten sie ihn zu Mose. (\u2026) Und sie legten ihn gefangen, bis ihnen klare Antwort durch den Mund des HERRN w\u00fcrde.<\/em>
(\u2026)
Wer den Namen des HERRN l\u00e4stert, der soll des Todes sterben; die ganze Gemeinde soll ihn steinigen.\u201c<\/em>
\u2013 3. Mose 24,10\u201316 (LUT 2017)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Dieser Vorfall zeigt, wie ernst Blasphemie genommen wurde und wie notwendig es war, die Heiligkeit in der Gemeinschaft Gottes zu bewahren.<\/p>\n

Die Last der gemischten Versammlung<\/h3>\n

Was zun\u00e4chst wie eine praktische Hilfe erschien, wurde bald zur Last. Die Einfl\u00fcsse der gemischten Menge f\u00fchrten zu Unzufriedenheit und Auflehnung gegen Gottes Versorgung:<\/p>\n

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\u201eDas fremde Volk aber unter ihnen war voller Gier, und auch die Israeliten fingen wieder an zu weinen und sprachen: \u201aWer wird uns Fleisch zu essen geben?
Wir gedenken der Fische, die wir in \u00c4gypten umsonst a\u00dfen, der Gurken, der Melonen, des Lauchs, der Zwiebeln und des Knoblauchs.\u2018\u201c<\/em>
\u2013 4. Mose 11,4\u20135 (LUT 2017)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Der Begriff \u201efremdes Volk\u201c bezieht sich auf jene, die nicht aus Israel stammten, aber mitreisten. Ihre Sehnsucht nach \u00c4gypten brachte viele ins Wanken und offenbarte eine Schw\u00e4chung des Glaubens.<\/p>\n

Theologische Betrachtung<\/h3>\n

Die Reise Israels aus \u00c4gypten ist ein Bild f\u00fcr unseren Weg aus der Sklaverei der S\u00fcnde zur Erl\u00f6sung in Christus:<\/p>\n

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\u201eDenn wir wissen: Unser alter Mensch ist mitgekreuzigt, damit der Leib der S\u00fcnde vernichtet werde, sodass wir hinfort der S\u00fcnde nicht dienen.<\/em>
Denn wer gestorben ist, der ist frei geworden von der S\u00fcnde.\u201c<\/em>
\u2013 R\u00f6mer 6,6\u20137 (LUT 2017)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

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\u201eZur Freiheit hat uns Christus befreit! So steht nun fest und lasst euch nicht wieder das Joch der Knechtschaft auflegen.\u201c<\/em>
\u2013 Galater 5,1 (LUT 2017)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

So wie Israel sich vom G\u00f6tzendienst \u00c4gyptens trennen musste, so sollen Christen sich von ungl\u00e4ubigen Einfl\u00fcssen fernhalten, um in Gottes Heiligkeit zu wandeln. Paulus betont dies im Neuen Testament sehr deutlich:<\/p>\n

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\u201eZieht nicht am fremden Joch mit den Ungl\u00e4ubigen. Denn was hat die Gerechtigkeit zu schaffen mit der Gesetzlosigkeit? Oder was hat das Licht f\u00fcr Gemeinschaft mit der Finsternis?
Wie stimmt Christus mit Beliar \u00fcberein? Oder was f\u00fcr ein Teil hat der Gl\u00e4ubige mit dem Ungl\u00e4ubigen?
Was hat der Tempel Gottes gemeinsam mit den G\u00f6tzen? Denn ihr seid der Tempel des lebendigen Gottes, wie Gott spricht:
\u201aIch will unter ihnen wohnen und wandeln und will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein.
Darum geht aus von ihnen und sondert euch ab, spricht der Herr, und r\u00fchrt nichts Unreines an, so will ich euch annehmen
und euer Vater sein, und ihr sollt meine S\u00f6hne und T\u00f6chter sein, spricht der allm\u00e4chtige Herr.\u2018\u201c<\/em>
\u2013 2. Korinther 6,14\u201318 (LUT 2017)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Praktische Anwendung<\/h3>\n

Wenn Gott dich zur Errettung ruft, dann ist das allein Sein Werk \u2013 nicht dein eigenes oder das eines anderen. Wenn dir jemand nahe steht, der nicht gl\u00e4ubig ist, sei vorsichtig, dich nicht in eine Verbindung zu begeben, die deinen Glauben gef\u00e4hrden k\u00f6nnte.<\/p>\n

Das Bild vom \u201eJoch\u201c steht f\u00fcr enge Partnerschaften \u2013 sei es in der Ehe, in Freundschaften oder im Gesch\u00e4ftsleben. Wenn du fr\u00fcher mit jemandem s\u00fcndige Praktiken geteilt hast \u2013 wie Trinken, Klatsch oder Unmoral \u2013 dann musst du damit brechen und ein Leben der Heiligkeit f\u00fchren:<\/p>\n

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\u201eNun aber habe ich euch geschrieben, dass ihr nichts mit jemandem zu tun haben sollt, der sich Bruder nennen l\u00e4sst und ist ein Unz\u00fcchtiger oder Habgieriger oder G\u00f6tzendiener oder L\u00e4sterer oder Trunkenbold oder R\u00e4uber \u2013 mit einem solchen sollt ihr auch nicht essen.\u201c<\/em>
\u2013 1. Korinther 5,11 (LUT 2017)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Wer sich nicht trennt von alten Bindungen, l\u00e4uft Gefahr, geistlich zu stagnieren \u2013 so wie das fremde Volk Israel auf seinem Glaubensweg zur Last wurde.<\/p>\n

Maranatha! \u2013 Der Herr kommt!<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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