{"id":51286,"date":"2022-07-11T08:00:24","date_gmt":"2022-07-11T05:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/?p=51286"},"modified":"2025-06-23T23:46:33","modified_gmt":"2025-06-23T20:46:33","slug":"lerne-in-der-gegenwart-gottes-zu-verweilen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/de\/2022\/07\/11\/lerne-in-der-gegenwart-gottes-zu-verweilen\/","title":{"rendered":"LERNE, IN DER GEGENWART GOTTES ZU VERWEILEN"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n

Seid herzlich gegr\u00fc\u00dft im Namen unseres Herrn Jesus Christus!<\/strong> Willkommen zur\u00fcck, wenn wir gemeinsam \u00fcber die kostbaren Worte unseres Erl\u00f6sers nachsinnen. Heute wollen wir einen Bibelabschnitt n\u00e4her betrachten, der eine tiefere Bedeutung hat \u2013 vielleicht sogar eine, die wir nicht sofort erwarten.<\/span><\/p>\n

Die Bibel sagt:<\/p>\n

Spr\u00fcche 23,29\u201330 (Lutherbibel 2017):<\/strong><\/p>\n

\n

\u201eWer ist weh? Wer ist Ach? Wer hat Zank? Wer hat Klage? Wer hat Wunden ohne Ursache? Wer hat tr\u00fcbe Augen?
Die da lange beim Wein sitzen und kommen, auszusaufen, was eingeschenkt ist.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n

Diese Worte beschreiben eindr\u00fccklich die zerst\u00f6rerischen Folgen von Gewohnheitstrunkenheit. Die sechs genannten Zust\u00e4nde \u2013 Weh, Trauer, Streit, Klage, grundlose Wunden und blutunterlaufene Augen \u2013 sind Symptome eines Lebens, das durch \u00fcberm\u00e4\u00dfigen Alkoholkonsum versklavt ist. Das Wort \u201eWeh\u201c (hebr\u00e4isch: \u2018oy<\/em>) ist ein Schrei des Schmerzes und Ausdruck tiefster Not. Diese sechs Zust\u00e4nde dienen sowohl als buchst\u00e4bliche als auch als sinnbildliche Warnungen und zeigen, wie unm\u00e4\u00dfiger Weingenuss zu k\u00f6rperlichem, seelischem und sozialem Verfall f\u00fchrt.<\/p>\n

Theologische Einordnung<\/h3>\n

Wein ist in der Bibel nicht grunds\u00e4tzlich etwas B\u00f6ses \u2013 im Gegenteil: Er wird als Gabe Gottes zur Freude und zum Feiern gesehen (vgl. Psalm 104,14\u201315). Das Problem entsteht erst durch \u00fcberm\u00e4\u00dfigen und regelm\u00e4\u00dfigen Konsum, der zur Z\u00fcgellosigkeit und Selbstzerst\u00f6rung f\u00fchrt (vgl. Epheser 5,18). Der Fokus in den Spr\u00fcchen liegt auf denen, \u201edie lange beim Wein sitzen\u201c, also auf Menschen, die regelm\u00e4\u00dfig und in \u00fcbertriebener Weise trinken \u2013 nicht auf gelegentlichen oder ma\u00dfvollen Genuss.<\/p>\n

Das \u201eWeh\u201c steht f\u00fcr das Leid eines Menschen, der von Kummer \u00fcberw\u00e4ltigt ist \u2013 h\u00e4ufig die direkte Folge von S\u00fcnde oder Leid (vgl. Jesaja 5,11\u201312). \u201eAch\u201c oder \u201eKlage\u201c dr\u00fcckt tiefe Traurigkeit aus, verursacht durch schwere Umst\u00e4nde. \u201eStreit\u201c und \u201eKlage\u201c deuten auf zwischenmenschliche Konflikte und innere Unruhe hin \u2013 beides typisch f\u00fcr das Leben eines Abh\u00e4ngigen. \u201eWunden ohne Ursache\u201c k\u00f6nnen als selbstzugef\u00fcgter Schaden verstanden werden \u2013 sei es emotional oder k\u00f6rperlich \u2013 infolge von r\u00fccksichtlosem Verhalten. Und schlie\u00dflich sind \u201etr\u00fcbe Augen\u201c ein offensichtliches \u00e4u\u00dferes Zeichen der Trunkenheit.<\/p>\n

Diese Folgen treten normalerweise nicht bei ma\u00dfvollem Trinken auf \u2013 sie sind typisch f\u00fcr Menschen, die regelm\u00e4\u00dfig und \u00fcberm\u00e4\u00dfig trinken und dabei die Kontrolle verlieren.<\/p>\n

\n

Ein neuer Wein: Der Heilige Geist<\/h2>\n

W\u00e4hrend die Bibel vor den Gefahren \u00fcberm\u00e4\u00dfigen Alkoholkonsums warnt, spricht sie auch von einem anderen Wein \u2013 einer geistlichen Erf\u00fcllung. Dieser \u201eneue Wein\u201c ist die Gegenwart und Kraft des Heiligen Geistes, den Christen empfangen, um ein ver\u00e4ndertes Leben in Gottes Kraft zu f\u00fchren.<\/p>\n

An Pfingsten wurden die J\u00fcnger mit dem Heiligen Geist erf\u00fcllt. Die Umstehenden hielten sie f\u00e4lschlicherweise f\u00fcr betrunken:<\/p>\n

Apostelgeschichte 2,12\u201317 (Lutherbibel 2017):<\/strong><\/p>\n

\n

\u201eSie entsetzten sich aber alle und wurden ratlos und sprachen einer zu dem andern: Was will das werden?
Andere aber hatten ihren Spott und sprachen: Sie sind voll s\u00fc\u00dfen Weins.
Da trat Petrus auf mit den Elf, erhob seine Stimme und redete zu ihnen: Ihr Juden, liebe M\u00e4nner, und alle, die ihr in Jerusalem wohnt, das sei euch kundgetan, und lasst meine Worte zu euren Ohren eingehen!
Denn diese sind nicht betrunken, wie ihr meint; es ist doch erst die dritte Stunde des Tages;
sondern das ist\u2019s, was durch den Propheten Joel gesagt worden ist:
Und es soll geschehen in den letzten Tagen, spricht Gott, da will ich ausgie\u00dfen von meinem Geist auf alles Fleisch…\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n

Diese \u201egeistliche Trunkenheit\u201c ist v\u00f6llig anders als durch Alkohol verursachte Benommenheit. Sie ist eine g\u00f6ttliche Erf\u00fcllung, die Gl\u00e4ubige bef\u00e4higt, heilig zu leben und Gott zu dienen. Die Ausgie\u00dfung des Geistes ist die Erf\u00fcllung der Prophezeiung Joels \u00fcber die \u201eletzten Tage\u201c, die mit dem Kommen Christi begonnen haben \u2013 eine Zeit, in der Gottes Geist unter seinem Volk gegenw\u00e4rtig ist.<\/p>\n

\n

Die Frucht des Geistes<\/h2>\n

Wie sieht es aus, wenn ein Mensch wirklich mit dem Heiligen Geist erf\u00fcllt ist? Paulus beschreibt das in seinem Brief an die Galater:<\/p>\n

Galater 5,22\u201323 (Lutherbibel 2017):<\/strong><\/p>\n

\n

\u201eDie Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, G\u00fcte, Treue, Sanftmut, Keuschheit;
gegen all dies ist das Gesetz nicht.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n

Diese Fr\u00fcchte stehen in starkem Gegensatz zu den zerst\u00f6rerischen Wirkungen von Alkohol, die in den Spr\u00fcchen genannt werden. Wer vom Geist erf\u00fcllt ist, zeigt Wesensz\u00fcge, die Christus selbst widerspiegeln. Diese Eigenschaften erm\u00f6glichen ein Leben in Einklang mit Gott und den Mitmenschen \u2013 ein kraftvolles Zeugnis f\u00fcr Gottes verwandelnde Macht.<\/p>\n

\n

Leben im Geist<\/h2>\n

Der Ruf ist eindeutig: So wie ein Trinker lange beim Wein verweilt, so sollen wir als Gl\u00e4ubige best\u00e4ndig in der Gegenwart des Heiligen Geistes verweilen. Das geschieht durch Gebet, Anbetung, Fasten, das Nachsinnen \u00fcber Gottes Wort und die Gemeinschaft mit anderen Gl\u00e4ubigen. Geistliches Wachstum ist kein einmaliges Ereignis, sondern ein lebenslanger Prozess des \u201eErf\u00fclltwerdens\u201c von Gottes Gegenwart und Kraft.<\/p>\n

Wir k\u00f6nnen nicht erwarten, die Frucht oder Gaben des Geistes hervorzubringen, wenn wir Gottes N\u00e4he nur gelegentlich suchen \u2013 so wie der gelegentliche Kirchg\u00e4nger, der keine tiefere Beziehung zu Gott pflegt. Je mehr Raum wir dem Geist in unserem Leben geben, desto mehr wird seine Frucht in uns wachsen und \u00fcberflie\u00dfen.<\/p>\n

\n

Zusammenfassung<\/h2>\n