{"id":52926,"date":"2023-10-23T11:09:49","date_gmt":"2023-10-23T08:09:49","guid":{"rendered":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/?p=52926"},"modified":"2025-07-19T13:44:04","modified_gmt":"2025-07-19T10:44:04","slug":"was-ist-eine-novene-und-findet-man-sie-in-der-bibel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/de\/2023\/10\/23\/was-ist-eine-novene-und-findet-man-sie-in-der-bibel\/","title":{"rendered":"Was ist eine Novene? Und findet man sie in der Bibel?"},"content":{"rendered":"
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Antwort:<\/strong>
Das Wort \u201eNovene\u201c<\/strong> stammt aus dem Lateinischen \u201enovem\u201c<\/strong>, was \u201eneun\u201c<\/strong> bedeutet. Einige Konfessionen, wie etwa die katholische<\/strong> und orthodoxe Kirche<\/strong>, haben diesen Begriff \u00fcbernommen und verwenden ihn f\u00fcr eine besondere Art von Gebeten, die sich \u00fcber einen Zeitraum von neun Tagen<\/strong> erstrecken.<\/p>\n

Diese Gebete dienen entweder bestimmten Anliegen oder als Dankgebete. In der katholischen Kirche werden dabei h\u00e4ufig Rosenkranzgebete<\/strong> gesprochen \u2013 etwas, das biblisch nicht begr\u00fcndet<\/strong> ist. Warum das Rosenkranzgebet nicht biblisch ist, kannst du hier ausf\u00fchrlicher nachlesen:
\ud83d\udc49 IST DAS GEBET DES HEILIGEN ROSENKRANZES BIBLISCH?<\/strong><\/p>\n

Der Gedanke, neun Tage hintereinander<\/strong> zu beten, hat seinen Ursprung in besonderen Ereignissen, die sich nach neun Tagen oder neun Monaten ereigneten. Ein Beispiel: Vor dem Pfingsttag<\/strong> hatten sich die Apostel<\/strong> und einige andere Gl\u00e4ubige an einem Ort versammelt, um gemeinsam zu beten. Diese Gebete dauerten neun Tage<\/strong>, nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren war. Am zehnten Tag<\/strong> kam dann das Pfingstereignis.<\/p>\n

Darum entstand in einigen dieser Kirchen der Glaube, dass nach neun Tagen des Betens<\/strong> etwas von Gott empfangen werden kann \u2013 \u00e4hnlich wie damals der Heilige Geist. Ebenso brachte man das mit der Schwangerschaft der Frau in Verbindung: Nach neun Monaten<\/strong> bringt sie ein Kind zur Welt. Das st\u00e4rkte die Vorstellung, dass in der Zahl 9<\/strong> (Novene) ein besonderes Geheimnis steckt.<\/p>\n

Aber die entscheidende Frage lautet:<\/h3>\n

Hat die Bibel uns jemals beauftragt, das System der \u201eNovene\u201c im Gebet zu verwenden, um von Gott etwas Besonderes zu empfangen? M\u00fcssen wir neun Tage lang bestimmte Gebete wiederholen, damit Gott uns erh\u00f6rt?<\/strong><\/p>\n

Die Antwort lautet klar: Nein!<\/strong><\/p>\n

Die Bibel fordert uns nirgends dazu auf<\/strong>, eine \u201eNovene\u201c zu beten oder in regelm\u00e4\u00dfigen neunt\u00e4gigen Abschnitten um etwas zu bitten, damit Gott uns erh\u00f6rt. Dieses System ist eine Erfindung von Menschen, das sich aus dem damaligen Ereignis zu Pfingsten ableitete. Aber weil es von Menschen<\/strong> geschaffen wurde, kann es kein verbindliches Gebot<\/strong> f\u00fcr Christen sein. Niemand begeht vor Gott eine S\u00fcnde, wenn er eine Novene nicht h\u00e4lt!<\/p>\n

Wenn jemand sich pers\u00f6nlich entscheidet, f\u00fcr neun Tage in Folge f\u00fcr eine Sache zu beten, so wie man sich auch entscheiden kann, zu fasten, dann ist das in Ordnung. Aber es bleibt eine pers\u00f6nliche Entscheidung<\/strong> und kein biblisches Gebot.<\/p>\n

Au\u00dferdem, selbst wenn<\/strong> es ein biblisches Gebot w\u00e4re, w\u00e4re die Art und Weise, wie es heute in manchen Konfessionen praktiziert wird (wie in der katholischen Kirche), trotzdem nicht im Einklang mit der Schrift<\/strong>.<\/p>\n

Denn was lesen wir in der Bibel?
Vor Pfingsten waren sie versammelt und beteten zu Gott<\/strong>. Auch Maria<\/strong>, die Mutter Jesu, war unter ihnen, aber sie betete nicht zu<\/strong> jemandem, sondern mit<\/strong> den anderen zu Gott<\/strong>. Sie hatten keine Statuen von Heiligen vor sich, sondern sie riefen Gott im Himmel an<\/strong>.<\/p>\n

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\u201eDa kehrten sie zur\u00fcck nach Jerusalem von dem Berge, der \u00d6lberg hei\u00dft, der nahe bei Jerusalem liegt, einen Sabbatweg entfernt. Und als sie hineinkamen, gingen sie hinauf in das Obergemach des Hauses, wo sie sich aufzuhalten pflegten: Petrus, Johannes, Jakobus und Andreas, Philippus und Thomas, Bartholom\u00e4us und Matth\u00e4us, Jakobus, der Sohn des Alph\u00e4us, und Simon, der Zelot, und Judas, der Sohn des Jakobus. Diese alle hielten einm\u00fctig fest am Gebet samt den Frauen und Maria, der Mutter Jesu, und seinen Br\u00fcdern.\u201c<\/strong>
(Apostelgeschichte 1,12-14 Lutherbibel 2017)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Doch heute geschieht in vielen Novenen genau das Gegenteil:
Man betet zu verstorbenen Heiligen<\/strong>, darunter auch zu Maria selbst \u2013 etwas, das klar der Schrift widerspricht<\/strong>. Solche Gebete werden zur G\u00f6tzendienst<\/strong>, denn die Bibel lehrt uns, allein Gott<\/strong> anzubeten.<\/p>\n

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\u201eIch bin der HERR, das ist mein Name; ich will meine Ehre keinem andern geben noch meinen Ruhm den G\u00f6tzen.\u201c<\/strong>
(Jesaja 42,8 Lutherbibel 2017)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Daher lautet das Fazit<\/strong>:
Die Novene hat keine biblische Grundlage<\/strong>. Wenn jemand sich pers\u00f6nlich entscheidet, so zu beten \u2013 und zwar im Einklang mit Gottes Wort, ohne G\u00f6tzen, ohne heidnische Traditionen \u2013, so begeht er keine S\u00fcnde. Es kann ihm sogar helfen, konsequenter zu beten.<\/p>\n

Aber sobald es zu einem verpflichtenden Ritual wird<\/strong>, das mit G\u00f6tzendienst<\/strong> verbunden ist, wird es zu einem Gr\u00e4uel vor Gott<\/strong>, gem\u00e4\u00df der Heiligen Schrift.<\/p>\n

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\u201eDu sollst keine andern G\u00f6tter haben neben mir.\u201c<\/strong>
(2. Mose 20,3 Lutherbibel 2017)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Der Herr helfe uns!<\/strong><\/p>\n

Bitte teile diese Botschaft auch mit anderen.<\/p>\n

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