{"id":53575,"date":"2025-03-01T13:39:04","date_gmt":"2025-03-01T10:39:04","guid":{"rendered":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/?p=53575"},"modified":"2025-07-24T22:22:50","modified_gmt":"2025-07-24T19:22:50","slug":"wer-ist-die-amme-1-mose-2459","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/de\/2025\/03\/01\/wer-ist-die-amme-1-mose-2459\/","title":{"rendered":"Wer ist die Amme? (1. Mose 24,59)"},"content":{"rendered":"
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Frage:<\/strong> Wer ist die Amme, die Rebekka in 1. Mose 24,59 begleitete?<\/p>\n

Antwort:<\/strong> Schauen wir uns diese Stelle genauer an.<\/p>\n

In 1. Mose 24,59<\/strong> hei\u00dft es:<\/p>\n

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\u201eDa lie\u00dfen sie Rebekka, ihre Schwester, ziehen mit ihrer Amme und dem Knecht Abrahams und seinen Leuten.\u201c<\/em>
(1. Mose 24,59 \u2013 Lutherbibel 2017)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Das hebr\u00e4ische Wort f\u00fcr Amme<\/em> (hebr\u00e4isch: \u201cisha mesharet\u201d<\/em>) bedeutet w\u00f6rtlich \u201eweibliche Dienerin\u201c oder \u201eBetreuerin\u201c. Es beschreibt eine Frau, die f\u00fcr Pflege, Schutz oder Begleitung zust\u00e4ndig ist \u2013 h\u00e4ufig eine erfahrene Dienerin oder Pflegerin f\u00fcr jemanden, der jung, schwach oder besonders schutzbed\u00fcrftig ist.<\/p>\n

Im Zusammenhang mit Rebekkas Reise zur Heirat mit Isaak unterstreicht die Erw\u00e4hnung der Amme die kulturellen und praktischen Gegebenheiten jener Zeit. Es war \u00fcblich, dass eine junge Frau von einer vertrauten Dienerin begleitet wurde \u2013 zur Unterst\u00fctzung, zum Schutz und als Begleiterin auf dem langen Weg.<\/p>\n

Theologische Einsicht:<\/h3>\n

Obwohl die Bibel nicht ausdr\u00fccklich sagt, dass Rebekka krank oder schwach war, kann die Anwesenheit der Amme als Ausdruck g\u00f6ttlicher F\u00fcrsorge gedeutet werden. Gott sorgt auch in Zeiten des \u00dcbergangs f\u00fcr unsere Bed\u00fcrfnisse \u2013 ein Gedanke, der mit Spr\u00fcche 31,15<\/strong> \u00fcbereinstimmt:<\/p>\n

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\u201eSie steht vor Tagesanbruch auf und gibt Speise ihrem Haus und dem Gesinde, was ihm zukommt.\u201c<\/em>
(Spr\u00fcche 31,15 \u2013 Lutherbibel 2017)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

So wie eine t\u00fcchtige Frau ihre Familie versorgt, so sorgt Gott in Seiner Vorsehung auch f\u00fcr die Seinen.<\/p>\n

Der Begriff \u201eAmme\u201c wird an anderer Stelle in der Bibel ebenfalls verwendet, zum Beispiel in 2. Samuel 4,4<\/strong>:<\/p>\n

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\u201eJonatan, der Sohn Sauls, hatte einen Sohn, der war lahm an beiden F\u00fc\u00dfen. Er war f\u00fcnf Jahre alt, als die Kunde von Saul und Jonatan aus Jesreel kam. Da nahm ihn seine Amme und floh. Und als sie eilte zu fliehen, fiel er hin und wurde lahm. Und er hie\u00df Mefi-Boschet.\u201c<\/em>
(2. Samuel 4,4 \u2013 Lutherbibel 2017)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Dieser Vers betont die wichtige Rolle der Amme als Besch\u00fctzerin in einer Notsituation \u2013 ein Bild menschlicher F\u00fcrsorge, durch das Gottes liebevolle Leitung sichtbar wird.<\/p>\n

Geistliche Anwendung:<\/h3>\n

Geistlich betrachtet ist die Amme ein Sinnbild f\u00fcr Jesus Christus \u2013 unseren wahren F\u00fcrsorger. In unserer Schwachheit, in Zeiten der Not oder des Umbruchs, ist nur Jesus<\/strong> in der Lage, uns wirklich zu tragen, zu sch\u00fctzen und zu heilen.<\/p>\n

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\u201eDenn wir haben nicht einen Hohenpriester, der nicht k\u00f6nnte mit leiden mit unserer Schwachheit, sondern der versucht ist allenthalben gleichwie wir, doch ohne S\u00fcnde. Darum lasst uns hinzutreten mit Zuversicht zu dem Thron der Gnade, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden zu der Zeit, wenn wir Hilfe n\u00f6tig haben.\u201c<\/em>
(Hebr\u00e4er 4,15\u201316 \u2013 Lutherbibel 2017)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Jesus ist der gute Hirte<\/strong>, der sein Leben f\u00fcr die Schafe gibt:<\/p>\n

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\u201eIch bin der gute Hirte. Der gute Hirte l\u00e4sst sein Leben f\u00fcr die Schafe.\u201c<\/em>
(Johannes 10,11 \u2013 Lutherbibel 2017)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Er ist auch unser einziger Mittler<\/strong>:<\/p>\n

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\u201eDenn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, n\u00e4mlich der Mensch Christus Jesus.\u201c<\/em>
(1. Timotheus 2,5 \u2013 Lutherbibel 2017)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Doch diese F\u00fcrsorge wirkt nur dort, wo Menschen bereit sind, Jesus als Herrn anzunehmen, ihm zu vertrauen und ihm zu gehorchen.<\/p>\n

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\u201eDer HERR wird ihn erquicken auf seinem Siechbett; du hilfst ihm auf von aller seiner Krankheit.\u201c<\/em>
(Psalm 41,4 \u2013 Lutherbibel 2017)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Das entspricht dem biblischen Prinzip der Gnade: Gottes F\u00fcrsorge und Heil werden nicht durch Werke<\/strong>, sondern aus Glauben<\/strong> geschenkt:<\/p>\n

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\u201eDenn aus Gnade seid ihr selig geworden durch den Glauben, und das nicht aus euch: Gottes Gabe ist es, nicht aus Werken, damit sich nicht jemand r\u00fchme.\u201c<\/em>
(Epheser 2,8\u20139 \u2013 Lutherbibel 2017)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Nachdenkliche Fragen:<\/h3>\n