{"id":53871,"date":"2020-12-11T22:41:53","date_gmt":"2020-12-11T19:41:53","guid":{"rendered":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/?p=53871"},"modified":"2025-07-29T03:01:23","modified_gmt":"2025-07-29T00:01:23","slug":"war-david-ein-uneheliches-kind-von-jesse-psalm-515","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/de\/2020\/12\/11\/war-david-ein-uneheliches-kind-von-jesse-psalm-515\/","title":{"rendered":"War David ein uneheliches Kind von Jesse? (Psalm 51,5)"},"content":{"rendered":"

Frage:<\/strong><\/p>\n

Gelobt sei der Herr. In Psalm 51,5 sagt David:<\/p>\n

\u201eSiehe, ich bin in Schuld geboren, und meine Mutter hat mich in S\u00fcnde empfangen.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

Bedeutet das, dass David nicht der rechtm\u00e4\u00dfige Sohn Jesses war?<\/p>\n

Antwort:<\/strong><\/p>\n

Auf den ersten Blick k\u00f6nnte Psalm 51,5 den Eindruck erwecken, David sei unehelich geboren worden. Der Vers lautet:<\/p>\n

\u201eSiehe, ich wurde in Schuld geboren, und meine Mutter hat mich in S\u00fcnde empfangen.\u201c
\n(Psalm 51,5, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Dieser Vers macht jedoch keine Aussage \u00fcber die Moral seiner Mutter oder dar\u00fcber, ob David ein rechtm\u00e4\u00dfiger Sohn Jesses war. Vielmehr dr\u00fcckt David hier eine tiefgreifende theologische Wahrheit \u00fcber die Erbs\u00fcnde aus \u2013 dass alle Menschen von Anfang an mit einer s\u00fcndhaften Natur geboren werden.<\/p>\n

Im Psalm 51 bereut David zutiefst, nachdem der Prophet Nathan ihn wegen Ehebruchs mit Bathseba und der Planung des Todes ihres Mannes Uria zur Rede gestellt hat (2. Samuel 11\u201312). Seine Worte sind ein ehrliches Bekenntnis der S\u00fcnde, die seine ganze Natur durchdringt \u2013 nicht nur sein Handeln, sondern sein geistlicher Zustand von Anfang an.<\/p>\n

\u201eErbarme dich meiner, o Gott, nach deiner gro\u00dfen G\u00fcte; und nach der F\u00fclle deiner Barmherzigkeit tilge meine Missetat!
\nWasche mich gr\u00fcndlich von meiner Schuld und reinige mich von meiner S\u00fcnde!\u201c
\n(Psalm 51,1\u20132, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Er f\u00e4hrt fort in Vers 3:<\/p>\n

\u201eDenn ich erkenne meine Missetat, und meine S\u00fcnde ist mir allezeit vor Augen.\u201c
\n(Psalm 51,3, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Und dann erkennt er die Wurzel allen \u00dcbels an:<\/p>\n

\u201eSiehe, ich wurde in Schuld geboren, und meine Mutter hat mich in S\u00fcnde empfangen.\u201c
\n(Psalm 51,5, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Dies spiegelt die Lehre der Erbs\u00fcnde wider, die besagt, dass die ganze Menschheit eine gefallene Natur von Adam geerbt hat:<\/p>\n

\u201eDeshalb, wie durch einen Menschen die S\u00fcnde in die Welt gekommen ist und durch die S\u00fcnde der Tod, so ist der Tod zu allen Menschen durchgedrungen, weil sie alle ges\u00fcndigt haben.\u201c
\n(R\u00f6mer 5,12, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Davids Aussage ist nicht einzigartig. Er spiegelt die gleiche Wahrheit in einem anderen Psalm wider:<\/p>\n

\u201eSchon von Geburt an sind die Gottlosen abtr\u00fcnnig, vom Mutterleib an irren sie.\u201c
\n(Psalm 58,4, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Dies zeigt, dass S\u00fcndhaftigkeit nichts ist, was wir erst sp\u00e4ter im Leben erwerben \u2013 sie geh\u00f6rt zu unserem menschlichen Zustand von Anfang an. David stellt sich nicht allein dar, sondern erkennt eine universelle Wahrheit an.<\/p>\n

\n

Was ist mit Davids famili\u00e4rem Hintergrund?<\/strong><\/p>\n

Manche Leser vermuten, David sei unehelich gewesen, weil in 1. Samuel 16, als der Prophet Samuel zu Jesses Haus kam, um einen neuen K\u00f6nig zu salben, Jesse alle seine S\u00f6hne au\u00dfer David vorstellte. David blieb drau\u00dfen auf den Feldern bei den Schafen:<\/p>\n

\u201eSamuel fragte Jesse: Sind alle deine S\u00f6hne hier? Er antwortete: Der J\u00fcngste ist noch drau\u00dfen bei den Schafen.\u201c
\n(1. Samuel 16,11, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Das k\u00f6nnte Fragen dar\u00fcber aufwerfen, wie Jesse zu David stand. Doch der Text sagt nicht ausdr\u00fccklich, dass David unehelich war. Selbst wenn David von einer Nebenfrau oder Konkubine stammte (was in der antiken israelitischen Kultur m\u00f6glich war), behandelt ihn die Bibel nicht als weniger legitim in Gottes Plan. Im Gegenteil, Gott w\u00e4hlte David zum K\u00f6nig und nannte ihn \u201eeinen Mann nach meinem Herzen\u201c (1. Samuel 13,14).<\/p>\n

\n

Der wichtigere Punkt: Die Notwendigkeit der neuen Geburt<\/strong><\/p>\n

Ob David nun aus einer legitimen Ehe geboren wurde oder nicht, ist letztlich nicht die entscheidende Frage. Entscheidend ist, dass alle Menschen in S\u00fcnde geboren werden und durch den Glauben an Jesus Christus neu geboren werden m\u00fcssen:<\/p>\n

\u201eJesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen.\u201c
\n(Johannes 3,3, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Diese neue Geburt \u2013 die geistliche Wiedergeburt \u2013 geschieht nur durch den Glauben an Christus. Nur eine Person in der Geschichte wurde ohne S\u00fcnde geboren: Jesus Christus. Er wurde durch den Heiligen Geist empfangen und von der Jungfrau Maria geboren und f\u00fchrte ein s\u00fcndloses Leben:<\/p>\n

\u201eEr hat keine S\u00fcnde getan, und kein Betrug wurde in seinem Mund gefunden.\u201c
\n(1. Petrus 2,22, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

\u201eDer Gottlosen hat Gott gemacht zu unserer S\u00fcnde, damit wir in ihm Gottes Gerechtigkeit w\u00fcrden.\u201c
\n(2. Korinther 5,21, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

\n

Abschlie\u00dfende Ermutigung<\/strong><\/p>\n

Egal, ob Davids Geburtssituation ideal war oder nicht, die zentrale Frage ist nicht, wer die Eltern sind, sondern welche Identit\u00e4t wir durch Christus erhalten. Reich oder arm, ehelich oder nicht, Waise oder in einer Familie aufgewachsen \u2013 nur durch die neue Geburt in Christus kann jemand in Gottes Reich eintreten.<\/p>\n

Darum bereue deine S\u00fcnden, lass dich durch das Blut Jesu reinigen und werde eine neue Sch\u00f6pfung.<\/p>\n

\u201eDarum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.\u201c
\n(2. Korinther 5,17, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Schalom.<\/p>\n

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