Gepriesen sei der Name des Herrn Jesus.
Kommt zusammen, und lasst uns Worte des Lebens h\u00f6ren.<\/p>\n
Die Bibel sagt:<\/p>\n
\nOffenbarung 14,14\u201116 (Lutherbibel 2017)<\/strong>
\u201eUnd ich sah: Und siehe, eine wei\u00dfe Wolke, und auf der Wolke sa\u00df einer gleich einem Menschensohn; er hatte auf seinem Haupt einen goldenen Siegeskranz und in seiner Hand eine scharfe Sichel.
Und ein anderer Engel kam aus dem Tempel hervor und rief mit lauter Stimme dem zu, der auf der Wolke sa\u00df: \u201aSchicke deine Sichel und ernte! Denn die Stunde des Erntens ist gekommen, denn die Ernte der Erde ist \u00fcberreif geworden.\u2018
Und der auf der Wolke sa\u00df, schwang seine Sichel \u00fcber die Erde, und die Erde wurde abgeerntet.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\nGeliebte, die Stunde der Ernte ist sehr nahe\u00a0 ja, vielleicht leben wir schon in ihr.<\/p>\n
Man k\u00f6nnte fragen: Woran merken wir, dass sie nahe ist?<\/em>
Wir merken es, weil wir jetzt eine deutliche Trennung sehen zwischen Unkraut (Taumellolch \/ Spreu) und Weizen, nicht nur in der Gemeinde Gottes, sondern weltweit.<\/p>\nFr\u00fcher haben viele gefragt: \u201eWarum richtet Jesus die Welt nicht jetzt?\u201c
Ich sage euch: Manche werden das Gericht schon erleben, solange sie noch leben\u00a0 wenn sie nicht vorher umkehren.<\/p>\nSie sehen nicht, dass Gottes Geheimnis, warum er das Gericht \u00fcber die Gottlosen hinausschiebt, im Gleichnis vom Unkraut und Weizen steckt\u00a0 wie Jesus es erkl\u00e4rt hat.
Hier ein Ausschnitt:<\/p>\n\nMatth\u00e4us 13,24\u201130; 37\u201143 (Lutherbibel 2017)<\/strong>
\u201eJesus legte ihnen ein anderes Gleichnis vor: Mit dem Himmelreich ist es wie mit einem Mann, der guten Samen auf seinen Acker s\u00e4te.
W\u00e4hrend die Leute schliefen, kam sein Feind und s\u00e4te Unkraut unter den Weizen und ging weg.
Als die Saat heranwuchs und \u00c4hren trug, wurde auch das Unkraut sichtbar.
Da fragten die Knechte des Hausherrn: \u201aHerr, hast du nicht guten Samen ges\u00e4t? Woher kommt dann das Unkraut?\u2018
Er antwortete: \u201aEin Feind hat das getan.\u2018
Die Knechte sagten: \u201aWillst du, dass wir hingehen und es ausrei\u00dfen?\u2018
Er aber sprach: \u201aNein, damit ihr nicht zugleich mit dem Unkraut auch den Weizen ausrei\u00dft. Lasst beides wachsen bis zur Ernte. Zur Zeit der Ernte werde ich den Schnittern sagen: Erst sammelt ihr das Unkraut und bindet es in B\u00fcndel, damit es verbrannt werde; dann sammelt den Weizen und bringt ihn in meine Scheune.\u2018
\u2026
Der S\u00e4mann ist der Sohn des Menschen, das Feld ist die Welt. Der gute Samen sind die Menschen des Reiches, das Unkraut sind die Menschen des B\u00f6sen. Der Feind aber ist der Teufel. Die Ernte ist das Ende des Zeitalters, und die Schnitter sind Engel. So wird es sein: Wie das Unkraut gesammelt und verbrannt wird, so wird es auch am Ende sein. Engel werden kommen und alles, was zur S\u00fcnde verf\u00fchrt und alle, die B\u00f6ses tun, aussortieren; sie werden sie in den Feuerofen werfen. Dort wird Heulen und Z\u00e4hneknirschen sein.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\nJesus rei\u00dft das Unkraut nicht sofort heraus, weil junge Unkrautpflanzen und Weizen \u00e4hnlich aussehen.<\/p>\n
Heute ist es oft leichter sichtbar, wer offen lebt in S\u00fcnde oder falscher Lehre \u2013 manche haben ihre eigene Gemeinde und F\u00fchrung. Fr\u00fcher war das weniger so; man sah selten Christen, die \u00f6ffentlich in schwerer S\u00fcnde lebten. Doch heute zeigen sich solche Dinge selbst in Aussehen und Verhalten in Gottesh\u00e4usern.<\/p>\n
S\u00fcnder, die fr\u00fcher unter den Rechtschaffenen verborgen waren, stehen heute offener da.<\/p>\n
Wer sich mit Geschichte auskennt, wei\u00df: Vor dem 19. Jahrhundert waren solche Offenheit oder Toleranz kaum denkbar. Viele glaubten wenigstens an einen Gott. Doch heute leben wir in einer Zeit, in der Atheismus viele dazu bringt, Gott ganz zu verleugnen.<\/p>\n
Das signalisiert, dass Weizen und Unkraut reif sind und die Trennung erfolgt gerade jetzt.<\/p>\n
Fr\u00fcher vermischten gl\u00e4ubige Menschen nicht weltliche Musik oder Unterhaltung mit ihrem Glaubensleben. Heute geschieht das h\u00e4ufig, selbst in Gemeinden.<\/p>\n
Vielleicht fragst du: Woher kommt dieser Mut zur Offenheit?<\/em>
Aber es ist kein echter Mut es ist das Unkraut, das reift und sich von echtem Weizen unterscheidet. Diese Menschen k\u00f6nnen kein heiliges Leben f\u00fchren, weil sie nie echtes Weizen waren. Am Anfang t\u00e4uschten sie nur Christsein vor, um die Vorteile der Gnade zu genie\u00dfen. Nun, da sie gewachsen sind, brauchen sie sich nicht mehr zu verbergen.<\/p>\nUnd das bringt uns zur Ernte durch die Engel des Herrn eine Zeit, die sehr nahe ist.<\/p>\n
Sie werden das Unkraut in B\u00fcndel binden, bevor es ins Feuer geworfen wird. Wenn jemand die Wahrheit h\u00f6rt, aber sein Herz hart wird, dann wird dieser Mensch \u201eversiegelt\u201c\u00a0 bildlich gesprochen gebunden. Wer versiegelt ist, kehrt kaum zur\u00fcck. Er bleibt ungehorsam bis zum Ende\u00a0 das Gericht wartet auf ihn (das ist biblisch, nicht menschliches Urteil).<\/p>\n
Rettung ist nicht passiv.<\/strong><\/h2>\n
Jetzt ist keine Zeit der Gleichg\u00fcltigkeit.
Das ist keine Zeit, S\u00fcnde in der Gemeinde zu verharmlosen oder sogar zu feiern.
Das ist keine Zeit, jeden Trend der Welt mitzumachen.
Das ist keine Zeit, falsche Lehren zu akzeptieren.
Dies ist nicht die Zeit<\/strong>, sich an Religion allein festzuhalten dies ist die Zeit, deine pers\u00f6nliche Beziehung zu Gott zu pflegen, bevor<\/strong> schwierige Tage kommen.<\/p>\nDenke an den Befehl des Engels:<\/p>\n
\n\u201eSchicke deine Sichel und ernte! Denn die Stunde des Erntens ist gekommen, denn die Ernte der Erde ist \u00fcberreif geworden.\u201c \u2014 Offenbarung 14,15 (Lutherbibel 2017)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Die Zeit ist jetzt.
Wirst du unter das Unkraut gez\u00e4hlt werden?<\/p>\nWenn nicht, dann gib dein Leben Christus hin, und er wird dich heilen.
Laufe zum Kreuz und empfange die wahre Errettung\u00a0 sie wird jetzt frei angeboten. Es kommt eine Zeit, da wird sie nicht mehr verf\u00fcgbar<\/strong> sein.<\/p>\nSei gesegnet\u00a0<\/strong><\/p>\n
\u00a0<\/p>\n