{"id":56126,"date":"2025-09-09T10:38:23","date_gmt":"2025-09-09T07:38:23","guid":{"rendered":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/?p=56126"},"modified":"2025-09-23T02:28:41","modified_gmt":"2025-09-22T23:28:41","slug":"sollen-wir-gutes-von-gott-annehmen-und-kein-unglueck","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/de\/2025\/09\/09\/sollen-wir-gutes-von-gott-annehmen-und-kein-unglueck\/","title":{"rendered":"\u201eSollen wir Gutes von Gott annehmen und kein Ungl\u00fcck?\u201c"},"content":{"rendered":"

DIE FRAGE:<\/strong>
\nAls Hiob von verheerendem Verlust getroffen wurde \u2013 seinen Reichtum, seine Gesundheit und sogar seine Kinder \u2013 wandte er sich an seine trauernde Frau und sagte:<\/p>\n

\u201eSollten wir das Gute von Gott annehmen und das \u00dcbel nicht?\u201c
\n(Hiob 2,10, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Das wirft eine tiefgehende theologische Frage auf:
\nKommen auch Zeiten der Not von Gott? Oder gibt Gott uns nur das Angenehme?<\/p>\n

\n

DIE ANTWORT:<\/strong>
\nLassen Sie uns den ganzen Vers in Hiob 2,10 lesen:<\/p>\n

\u201eEr aber sprach zu ihr: Du redest wie eine der t\u00f6richten Frauen. Sollen wir das Gute von Gott annehmen und das B\u00f6se nicht? In allem s\u00fcndigte Hiob nicht mit seinen Lippen.\u201c
\n(Hiob 2,10, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Hiobs Antwort zeigt ein reifes Verst\u00e4ndnis von Gottes Souver\u00e4nit\u00e4t. Er erkennt an, dass Gott \u00fcber alles herrscht \u2013 nicht nur \u00fcber das Gute, sondern auch \u00fcber das Schwierige. Wichtig ist, dass Hiob Gott nicht beschuldigt, sondern vertraut, dass Gott einen Zweck hat, auch wenn er ihn nicht versteht.<\/p>\n

\n

SCHAFFT GOTT DAS B\u00d6SE?<\/strong>
\nEs ist entscheidend zu verstehen, dass Gott nicht der Urheber des B\u00f6sen ist. Die Schrift best\u00e4tigt:<\/p>\n

\u201eKeiner sage, wenn er versucht wird: Ich werde von Gott versucht! Denn Gott kann nicht versucht werden zum B\u00f6sen, und er versucht auch niemand.\u201c
\n(Jakobus 1,13, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Gott erlaubt zwar Widrigkeiten, Leiden oder Pr\u00fcfungen \u2013 aber Er verursacht kein moralisches \u00dcbel. Das B\u00f6se entsteht durch die gefallene Welt, die S\u00fcnde der Menschen und das Wirken Satans. Doch Gott nutzt souver\u00e4n auch schmerzhafte Umst\u00e4nde zu seinem heilsamen Zweck.<\/p>\n

Das zeigt sich deutlich in der Geschichte von Josef:<\/p>\n

\u201eIhr aber dachtet es b\u00f6se mit mir zu machen; Gott aber gedachte es gut zu machen, um zu tun, was jetzt am Leben erhalten wird, n\u00e4mlich ein gro\u00dfes Volk.\u201c
\n(1. Mose 50,20, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

\n

SINN IM LEID<\/strong>
\nWidrigkeiten sind oft Gottes Werkzeug zur Ver\u00e4nderung. Was wie Verlust aussieht, kann Vorbereitung f\u00fcr gr\u00f6\u00dferen Gewinn sein. Gottes l\u00e4uternde Arbeit geschieht in Pr\u00fcfungen:<\/p>\n

\u201eMeine Br\u00fcder, achtet es f\u00fcr lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Versuchungen fallt, da ihr ja wisst, dass die Bew\u00e4hrung eures Glaubens Geduld wirkt.\u201c
\n(Jakobus 1,2\u20133, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Hiobs Geschichte ist ein kraftvolles Beispiel daf\u00fcr. Obwohl er alles verlor, stellte Gott ihn doppelt wieder her:<\/p>\n

\u201eDer HERR segnete die letzten Tage Hiobs mehr als seine Anfangstage…\u201c
\n(Hiob 42,12, Lutherbibel 2017)<\/p><\/blockquote>\n

Hiob wusste es nicht, aber sein Leiden hatte einen g\u00f6ttlichen Zweck: Gott best\u00e4tigte Hiobs Glauben, entlarvte Satans Machenschaften (Hiob 1,6\u201312) und bereitete Hiob auf ein tieferes Verst\u00e4ndnis von Gottes Gr\u00f6\u00dfe vor (Hiob 38\u201342).<\/p>\n

\n

DEN GR\u00d6SSEREN ZUSAMMENHANG SEHEN<\/strong>
\nManchmal ist das, was \u201eschlecht\u201c erscheint, nur der Weg zu etwas Besserem:<\/p>\n