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Gepriesen sei der Name unseres Herrn Jesus Christus!<\/strong> \u201eDes Tages aber lehrte er im Tempel; des Nachts aber ging er hinaus und blieb an dem Berge, den man \u00d6lberg nennt. Und alles Volk machte sich fr\u00fch auf zu ihm, ihn im Tempel zu h\u00f6ren.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n Hast du dich schon einmal gefragt, warum Jesus in den letzten Tagen seines Dienstes in Jerusalem nicht in einem Haus \u00fcbernachtete, sondern auf dem \u00d6lberg schlief?<\/p>\n Es war keineswegs, weil er keinen Ort zum \u00dcbernachten gehabt h\u00e4tte oder niemand ihn aufnehmen wollte. Im Gegenteil: Jesus hatte viele J\u00fcnger und Freunde, einige davon wohlhabend und angesehen, die ihn gerne beherbergt h\u00e4tten.<\/p>\n Ein Beispiel ist Josef von Arimath\u00e4a<\/strong>\u00a0 ein reicher Mann und heimlicher J\u00fcnger Jesu. Nach der Kreuzigung ging er mutig zu Pilatus, bat um den Leib Jesu und legte ihn in sein eigenes neues Grab.<\/p>\n \u201eAm Abend aber kam ein reicher Mann aus Arimath\u00e4a, der hie\u00df Josef und war auch ein J\u00fcnger Jesu. Der ging zu Pilatus und bat um den Leib Jesu. Da befahl Pilatus, man sollte ihm ihn geben.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n Ein weiteres Beispiel ist der Hausbesitzer, der den Oberraum<\/strong> f\u00fcr das Passahmahl zur Verf\u00fcgung stellte. Die Schrift beschreibt ihn als ger\u00e4umig und gut ausgestattet\u00a0 also ganz offensichtlich das Haus eines wohlhabenden Mannes.<\/p>\n \u201eUnd er sandte zwei seiner J\u00fcnger und sprach zu ihnen: Geht hin in die Stadt, und es wird euch ein Mensch begegnen, der einen Wasserkrug tr\u00e4gt; folgt ihm, und wo er hineingeht, da sprecht zum Hausherrn: Der Meister l\u00e4sst dir sagen: Wo ist das Gastzimmer, in dem ich das Passa mit meinen J\u00fcngern essen kann? Und er wird euch einen gro\u00dfen Saal zeigen, der mit Polstern versehen und fertig ist; dort bereitet es f\u00fcr uns zu.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n Warum also zog es Jesus vor, unter freiem Himmel auf dem \u00d6lberg zu schlafen, statt bei seinen J\u00fcngern in Jerusalem zu \u00fcbernachten?<\/p>\n Die Schrift zeigt uns zwei klare Gr\u00fcnde:<\/p>\n Jesus war ein Mann des Gebets. \u201eUnd er ging hinaus und begab sich, wie er gewohnt war, an den \u00d6lberg; es folgten ihm aber auch die J\u00fcnger.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n Er suchte einen Ort frei von Ablenkungen \u2013 kein gesch\u00e4ftiges Haus, keine Pflichten, kein L\u00e4rm. Selbst in Gethsemane<\/strong>, am Fu\u00df des \u00d6lbergs, rang er im Gebet, kurz bevor er verhaftet wurde (vgl. Lukas 22,44). Ein weiterer Grund war seine Hingabe an seinen Auftrag. Denken wir an die Begebenheit mit Martha und Maria<\/strong>:<\/p>\n \u201eUnd es begab sich, als sie weiterzogen, dass er in ein Dorf kam; und eine Frau mit Namen Martha nahm ihn auf. Und sie hatte eine Schwester, die hie\u00df Maria; die setzte sich dem Herrn zu F\u00fc\u00dfen und h\u00f6rte seiner Rede zu. Martha aber machte sich viel zu schaffen mit der Bedienung; und sie trat hinzu und sprach: Herr, fragst du nicht danach, dass mich meine Schwester allein dienen l\u00e4sst? Sage ihr doch, dass sie mir helfe!\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n Jesus wusste, dass solche gut gemeinten Ablenkungen den geistlichen Fokus st\u00f6ren konnten. Er war ein Vorbild an geistlicher Disziplin. \u201eUnd alles Volk machte sich fr\u00fch auf zu ihm, ihn im Tempel zu h\u00f6ren.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n Sein Eifer weckte Eifer in anderen. Auch heute \u201esteht der Herr fr\u00fch auf\u201c, um in seinem Haus denen zu begegnen, die ihn lieben. Doch zwei Dinge l\u00e4hmen heute viele Gl\u00e4ubige: Schlaf<\/strong> und Gleichg\u00fcltigkeit<\/strong>.<\/p>\n Zu viel Schlaf und geistliche Tr\u00e4gheit geh\u00f6ren zu den h\u00e4ufigsten Gr\u00fcnden, warum Christen zu sp\u00e4t zum Gottesdienst kommen oder ihn ganz vers\u00e4umen. \u201eDarum wachet; denn ihr wisst nicht, wann der Herr des Hauses kommt, ob am Abend oder zu Mitternacht oder um den Hahnenschrei oder am Morgen, damit er euch nicht schlafend finde, wenn er pl\u00f6tzlich kommt. Was ich aber euch sage, das sage ich allen: Wachet!\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n Und Jesus sprach zu seinen J\u00fcngern:<\/p>\n \u201eUnd er sprach zu ihnen: Was schlaft ihr? Steht auf und betet, damit ihr nicht in Anfechtung fallt!\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n Es gibt kein Gebet, das Faulheit vertreibt\u00a0 nur Entscheidung und Disziplin. \u201eKonntet ihr nicht eine Stunde mit mir wachen?\u201c (vgl. Matth\u00e4us 26,40\u201341)<\/p>\n<\/blockquote>\n Darum gilt auch uns: Wenn deine Gemeinde weit entfernt ist, plane im Voraus. Wer aus Tr\u00e4gheit zu sp\u00e4t kommt oder ohne Hunger nach Gott erscheint, entehrt den Herrn. Verwirf den Geist der Schl\u00e4frigkeit<\/strong>. Denn wer ihn fr\u00fch sucht, der wird ihn finden.<\/p>\n \u201eIch liebe, die mich lieben, und die mich suchen, finden mich.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n Maranatha! Der Herr kommt bald.<\/strong> Der Herr segne uns alle.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n\n
Lasst uns gemeinsam das Wort Gottes betrachten.<\/p>\nLukas 21,37\u201338 (LUT 2017)<\/h3>\n
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Matth\u00e4us 27,57\u201358 (LUT 2017)<\/h3>\n
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Markus 14,13\u201315 (LUT 2017)<\/h3>\n
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\n1. Um in der Stille zu beten<\/h3>\n
Gebet war f\u00fcr ihn nicht nur eine Gewohnheit\u00a0 es war der Atem seines Dienstes.
Oft zog er sich zur\u00fcck, um allein mit dem Vater Gemeinschaft zu haben.
Der \u00d6lberg, still und abgeschieden \u00f6stlich von Jerusalem gelegen, war der ideale Ort daf\u00fcr.<\/p>\nLukas 22,39 (LUT 2017)<\/h3>\n
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Er wusste: Wahres Gebet braucht Stille.
Das lehrt auch uns heute: Wenn wir beten wollen, m\u00fcssen wir bewusst Raum schaffen, in dem unsere Gedanken zur Ruhe kommen k\u00f6nnen.
Unsere Umgebung hat Einfluss auf die Tiefe unserer Gemeinschaft mit Gott.<\/p>\n
Sein Aufenthalt dort war kein Zufall\u00a0 es war Ausdruck seines geistlichen Lebensrhythmus: Gewohnheit, N\u00e4he und Hingabe<\/strong>.<\/p>\n
\n2. Um fr\u00fch im Tempel zu sein<\/h3>\n
Er wollte fr\u00fch im Tempel sein, um die Menschen t\u00e4glich zu lehren.
Er lebte mit einem tiefen Bewusstsein f\u00fcr Zeit und Aufgabe.
W\u00e4re er in H\u00e4usern geblieben, h\u00e4tte ihn das leicht aufgehalten\u00a0 durch Mahlzeiten, Gespr\u00e4che oder andere h\u00e4usliche Ablenkungen.<\/p>\nLukas 10,38\u201340 (LUT 2017)<\/h3>\n
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Auf dem \u00d6lberg aber konnte er fr\u00fch aufstehen, sich waschen und in wenigen Minuten hin\u00fcber zum Tempel gehen\u00a0 bereit, zu lehren.
Der \u00d6lberg liegt nur wenige hundert Meter vom Tempelberg entfernt\u00a0 ein strategisch g\u00fcnstiger Ort.<\/p>\n
Die Menschen sahen seine Hingabe\u00a0 und sie folgten seinem Beispiel.<\/p>\nLukas 21,38 (LUT 2017)<\/h3>\n
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Sie standen immer fr\u00fcher auf, um seine Lehre nicht zu verpassen.
Er predigte nicht nur mit Worten\u00a0 er predigte mit seinem Leben.<\/p>\n
\nGeistliche Lehre f\u00fcr uns heute<\/h2>\n
Wer ihn wirklich sucht, tut das nicht schl\u00e4frig oder halbherzig\u00a0 er steht auf, er macht sich auf den Weg, er hat Hunger nach Gott.<\/p>\n
Diese beiden Feinde bet\u00e4uben unseren Geist und rauben uns Begegnungen mit Gott.<\/p>\nMarkus 13,35\u201337 (LUT 2017)<\/h3>\n
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Lukas 22,46 (LUT 2017)<\/h3>\n
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Als Jesus Petrus, Jakobus und Johannes schlafend fand, trieb er keinen D\u00e4mon aus; er sagte schlicht:<\/p>\n\n
Triff eine bewusste Entscheidung.
Steh fr\u00fch auf.
Geh in das Haus Gottes.
Suche sein Angesicht mit wachem Herzen.<\/p>\n
\u00dcbernachte in der N\u00e4he oder nimm an einer Gebetsnacht teil\u00a0 aber sei fr\u00fch da, bereit zu h\u00f6ren und zu empfangen.<\/p>\n
An solchen Tagen ist es manchmal besser, zu Hause zu bleiben\u00a0 denn ohne Bereitschaft empf\u00e4ngt man nichts.<\/p>\n
\nSchlusswort<\/h2>\n
Verwirf geistliche Bequemlichkeit<\/strong>.
Steh fr\u00fch auf.
Geh in die Gemeinde.
Zeig dem Herrn, dass du sein Wort und seine Gegenwart liebst.<\/p>\nSpr\u00fcche 8,17 (LUT 2017)<\/h3>\n
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M\u00f6ge er uns wach, eifrig und suchend finden, wenn er wiederkommt.<\/p>\n
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