{"id":63924,"date":"2024-02-14T01:00:49","date_gmt":"2024-02-13T22:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/?p=63924"},"modified":"2025-12-10T12:40:27","modified_gmt":"2025-12-10T09:40:27","slug":"ist-hier-gott-gemeint-oder-engel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/de\/2024\/02\/14\/ist-hier-gott-gemeint-oder-engel\/","title":{"rendered":"Ist hier Gott gemeint oder Engel?"},"content":{"rendered":"

Frage:<\/strong><\/p>\n

Widersprechen sich die Aussagen in Psalm 8,4\u20135 und Hebr\u00e4erbrief 2,6\u20137? Psalm\u202f8 sagt, der Mensch sei \u201eein wenig geringer gemacht als Gott\u201c, w\u00e4hrend Hebr\u00e4er 2 davon spricht, dass er \u201eein wenig geringer gemacht worden als die Engel\u201c sei. Was stimmt?<\/p>\n

Antwort:<\/strong>
\nAuf den ersten Blick mag das verwirrend wirken \u2014 doch die Bibel widerspricht sich hier nicht.<\/p>\n

Betrachten wir zun\u00e4chst die Texte:<\/p>\n

Psalm 8,4\u20136 (Lutherbibel 2017):<\/strong><\/p>\n

\u201eWenn ich sehe die Himmel, deiner Finger Werk, den Mond und die Sterne, die du bereitet hast;
\nwas ist der Mensch, dass du seiner gedenkst, und des Menschen Kind, dass du dich seiner annimmst?
\nDu hast ihn wenig niedriger gemacht als Gott, mit Ehre und Herrlichkeit hast du ihn gekr\u00f6nt.\u201c (Bibel TV<\/a>)<\/p><\/blockquote>\n

Hebr\u00e4er 2,6\u20137 (Lutherbibel 2017):<\/strong><\/p>\n

\u201eWas ist der Mensch, dass du seiner gedenkst, oder des Menschen Sohn, dass du dich seiner annimmst?
\nDu hast ihn ein wenig geringer gemacht als die Engel; mit Ehre und Herrlichkeit hast du ihn gekr\u00f6nt.\u201c (Bibel TV<\/a>)<\/p><\/blockquote>\n

Der Schl\u00fcssel zum Verst\u00e4ndnis liegt im hebr\u00e4ischen Originalwort \u201eElohim\u201c<\/strong>, das im Alten Testament verwendet wird. Dieses Wort wird in Psalm 8 oft als \u201eGott\u201c \u00fcbersetzt \u2014 aber es kann je nach Kontext auch \u201eg\u00f6ttliche Wesen, himmlische M\u00e4chte\u201c bedeuten, also Engel oder himmlische Wesen. (csv-bibel.de<\/a>)<\/p>\n

Als der Autor des Hebr\u00e4erbriefes auf Psalm 8 Bezug nahm \u2014 in griechischer Sprache \u2014 w\u00e4hlte er die \u00dcbersetzung \u201eEngel\u201c. Damit dr\u00fcckt er eine theologische Nuance aus: Der Mensch steht zwar nahe bei den himmlischen Wesen, ist jedoch nicht gleich ihnen. Damit betont er die Stellung des Menschen innerhalb der geistlichen Ordnung. (Wikipedia<\/a>)<\/p>\n

Daher widerspricht Hebr\u00e4er 2 Psalm 8 nicht \u2014 er erweitert oder erkl\u00e4rt, was mit \u201eGott\u201c im Alten Bund im hebr\u00e4ischen Verst\u00e4ndnis gemeint sein kann: n\u00e4mlich nicht nur der eine wahre Gott, sondern das biblisch breite Konzept g\u00f6ttlicher\/himmlischer Wesen (Engel, himmlische M\u00e4chte). Damit bleibt die W\u00fcrde des Menschen als Ebenbild und mit hoher Berufung bestehen \u2014 zugleich wird klar: Er ist nicht g\u00f6ttlich im Sinne von Gott selbst, sondern teil der g\u00f6ttlichen Sch\u00f6pfungsordnung.<\/p>\n

M\u00f6ge Gottes Wort dich leiten und segnen.<\/p>\n