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Gepriesen sei der Name unseres Herrn Jesus Christus, jetzt und in Ewigkeit. Amen. Beginnen wir mit der Lesung dieser Bibelstellen:<\/p>\n \u201eJohannes ist gekommen, a\u00df nicht und trank nicht; so sagen sie: Er hat einen b\u00f6sen Geist. Jesus stellt sich selbst Johannes dem T\u00e4ufer gegen\u00fcber und macht deutlich, dass beide eine g\u00f6ttliche Berufung hatten, ihr Lebensstil jedoch sehr unterschiedlich war. Johannes lebte abgesondert von der Welt, in strenger Askese, als Zeichen der Bu\u00dfe (vgl. Matth\u00e4us 3,4). Jesus hingegen suchte bewusst die N\u00e4he der Menschen, a\u00df und trank mit ihnen. Seine Sendung bestand darin, S\u00fcnder durch Gemeinschaft und Liebe zur Umkehr zu rufen. Beide Lebensweisen waren Teil von Gottes Heilsplan \u2013 doch jede Berufung war einzigartig und diente einem anderen Zweck in Gottes gro\u00dfer Geschichte.<\/p>\n Wie wir wissen, bestand die Berufung Johannes des T\u00e4ufers darin, dem Herrn den Weg zu bereiten (vgl. Lukas 3,4). Sein Leben in der W\u00fcste, fern von weltlichen Freuden, machte die Notwendigkeit der Umkehr sichtbar. Jesus hingegen \u2013 obwohl wahrer Gott \u2013 lebte mitten unter den Menschen und hatte Gemeinschaft sogar mit S\u00fcndern. Das bedeutet nicht, dass Jesus die S\u00fcnde billigte; vielmehr kam er, um zu heilen und nicht zu verurteilen (vgl. Lukas 5,31\u201332).<\/p>\n Betrachten wir eine weitere Schl\u00fcsselstelle:<\/p>\n \u201eAls aber die Boten des Johannes weggegangen waren, fing er an, zum Volk \u00fcber Johannes zu reden: Was seid ihr hinausgegangen in die W\u00fcste zu sehen? Wolltet ihr ein Rohr sehen, das im Wind schwankt? Jesus lenkt den Blick auf die Schlichtheit Johannes\u2019 und fordert die Menschen heraus, dar\u00fcber nachzudenken, was einen wahren Boten Gottes ausmacht. Johannes lie\u00df sich nicht von Reichtum oder Macht beeindrucken, sondern blieb seiner Berufung treu. Damit macht Jesus deutlich: Wahre Gr\u00f6\u00dfe im Reich Gottes zeigt sich nicht in \u00e4u\u00dferem Ansehen oder weltlichem Status, sondern im Gehorsam gegen\u00fcber Gottes Willen (vgl. Matth\u00e4us 5,3\u201312).<\/p>\n Das Leben Jesu mitten unter den Menschen zeigt uns, dass unsere Berufung nicht darin besteht, die Welt abzulehnen, sondern uns um des Reiches Gottes willen in sie hineinzugeben. Wie Jesus selbst betet, sind wir \u201ein der Welt, aber nicht von der Welt\u201c (vgl. Johannes 17,14\u201316).<\/p>\n Johannes lebte bewusst in r\u00e4umlicher Distanz zur Gesellschaft und rief zur Bu\u00dfe auf (vgl. Markus 1,6). Jesu Dienst hingegen war von N\u00e4he gepr\u00e4gt: N\u00e4he zu den Menschen, zu den Ausgegrenzten, zu den Verlorenen. Das Reich Gottes bedeutet Erl\u00f6sung, nicht Ausgrenzung. Beide erf\u00fcllten Gottes Willen \u2013 auf unterschiedliche Weise.<\/p>\n \u201eEin jeder bleibe in dem Stand, in dem er berufen wurde. Paulus lehrt, dass unser \u00e4u\u00dferer Lebensstand \u2013 ob frei oder unfrei \u2013 nicht unsere geistliche Identit\u00e4t bestimmt. Er verharmlost die Realit\u00e4t der Sklaverei nicht, sondern macht deutlich, dass unser Wert und unsere Berufung in Christus liegen. Unsere Aufgabe ist es, Christus in der Situation zu dienen, in der wir uns befinden.<\/p>\n Dieses Prinzip gilt f\u00fcr alle: Wenn Gott dich in eine scheinbar geringe Position beruft, mindert das deinen Wert nicht. Du bist dennoch ein Diener Christi mit einer ewigen Berufung (vgl. Galater 3,28). Und wenn sich deine Umst\u00e4nde \u00e4ndern, dann nutze diese Freiheit zur Ehre Gottes (vgl. 1. Petrus 2,16).<\/p>\n Im Buch Nehemia begegnen wir einem Mann, der seine Berufung inmitten seiner Position erkannte. Obwohl er Mundschenk des K\u00f6nigs war \u2013 ein Amt mit Verantwortung und Vertrauen \u2013 war sein Herz bewegt \u00fcber den zerst\u00f6rten Zustand Jerusalems (vgl. Nehemia 1,4). Gott gebrauchte genau diese Stellung, um Gro\u00dfes zu bewirken: den Wiederaufbau der Stadtmauern. Nehemias Leben zeigt uns, dass Gott uns an jedem Ort zu Werkzeugen seines Reiches machen kann.<\/p>\n \u201eBist du an eine Frau gebunden, so suche nicht, davon loszukommen. Bist du frei von einer Frau, so suche keine. Paulus ermutigt die Gl\u00e4ubigen, Zufriedenheit in ihrem jeweiligen Lebensstand zu finden. Ob verheiratet oder ledig \u2013 jeder hat eine Berufung, Gott zu dienen. Paulus verurteilt die Ehe nicht, sondern weist darauf hin, dass irdische Bindungen auch Herausforderungen mit sich bringen k\u00f6nnen, die den Blick auf das Reich Gottes beanspruchen (vgl. Matth\u00e4us 19,29\u201330).<\/p>\n Paulus selbst lebte unverheiratet (vgl. 1. Korinther 7,8) und zeigt, dass die Ehelosigkeit besondere Freiheit f\u00fcr den Dienst am Herrn schenken kann. Zugleich ist die Ehe eine gute und ehrenvolle Berufung (vgl. Hebr\u00e4er 13,4), in der Gott ebenso treu gedient werden soll.<\/p>\n \u201eEr aber sprach zu ihnen: Dies Wort fasst nicht jedermann, sondern nur die, denen es gegeben ist. Jesus macht hier deutlich, dass nicht jeder zur Ehe berufen ist. Manche sind dazu bef\u00e4higt, um des Reiches Gottes willen ehelos zu leben, um sich ungeteilt dem Dienst f\u00fcr Gott zu widmen. Diese Aussage best\u00e4tigt, dass auch die bewusste Ehelosigkeit eine wertvolle und von Gott gegebene Berufung sein kann (vgl. Matth\u00e4us 6,33).<\/p>\n Gottes Berufung f\u00fcr unser Leben ist einzigartig und voller Sinn. So wie Johannes der T\u00e4ufer dazu berufen war, den Weg f\u00fcr Jesus zu bereiten, und Jesus selbst den Auftrag hatte, durch sein Leben und seinen Tod Rettung zu bringen, so ist auch jeder von uns zu einem bestimmten Dienst berufen.<\/p>\n Der Schl\u00fcssel liegt nicht im Vergleich mit anderen, sondern darin, den Platz anzunehmen, an den Gott uns gestellt hat, und ihm dort treu zu dienen.<\/p>\n Denken wir an die Worte des Paulus in 1. Korinther 12,12\u201314: Der Leib Christi besteht aus vielen Gliedern, und jedes einzelne ist notwendig. Ob frei oder gebunden, verheiratet oder ledig \u2013 deine Berufung ist wichtig f\u00fcr den Aufbau von Gottes Reich<\/strong>. Jedes Glied hat seine Aufgabe.<\/p>\n Gott segne dich.<\/strong><\/p>\n Bitte teile diese gute Nachricht mit anderen.<\/p>\n
Herzlich willkommen \u2013 lasst uns gemeinsam Zeit nehmen, um die Worte des Lebens zu betrachten. Heute wollen wir uns mit dem Thema Berufung<\/strong> besch\u00e4ftigen und damit, wie sie sich von Mensch zu Mensch unterscheidet, gem\u00e4\u00df Gottes einzigartigem Plan f\u00fcr jeden Einzelnen.<\/p>\n
\nMatth\u00e4us 11,18\u201319 (Lutherbibel 2017)<\/h3>\n
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Der Menschensohn ist gekommen, isst und trinkt; so sagen sie: Siehe, was ist dieser Mensch f\u00fcr ein Fresser und Weins\u00e4ufer, ein Freund der Z\u00f6llner und S\u00fcnder! Und doch ist die Weisheit gerechtfertigt worden aus ihren Werken.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nTheologische Einsicht<\/h3>\n
\nLukas 7,24\u201325 (Lutherbibel 2017)<\/h3>\n
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Oder was seid ihr hinausgegangen zu sehen? Wolltet ihr einen Menschen sehen, der in weichen Kleidern geht? Siehe, die in pr\u00e4chtigen Kleidern gehen und \u00fcppig leben, sind in den K\u00f6nigspal\u00e4sten.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nTheologische Einsicht<\/h3>\n
\nDas asketische Leben des Johannes und Jesu Gemeinschaft mit S\u00fcndern<\/h3>\n
\n1. Korinther 7,20\u201322 (Lutherbibel 2017)<\/h3>\n
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Bist du als Sklave berufen? So lass es dich nicht k\u00fcmmern; kannst du aber frei werden, so nutze es vielmehr.
Denn wer als Sklave im Herrn berufen ist, der ist ein Freigelassener des Herrn; ebenso ist, wer als Freier berufen ist, ein Knecht Christi.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nTheologische Einsicht<\/h3>\n
\nDas Beispiel Nehemias<\/h3>\n
\n1. Korinther 7,27\u201328 (Lutherbibel 2017)<\/h3>\n
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Wenn du aber heiratest, so s\u00fcndigst du nicht; und wenn eine Jungfrau heiratet, so s\u00fcndigt sie nicht. Solche aber werden Bedr\u00e4ngnis im Fleisch haben; ich aber m\u00f6chte euch schonen.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nTheologische Einsicht<\/h3>\n
\nMatth\u00e4us 19,11\u201312 (Lutherbibel 2017)<\/h3>\n
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Denn es gibt Verschnittene, die von Mutterleib so geboren sind, und es gibt Verschnittene, die von Menschen verschnitten sind, und es gibt Verschnittene, die sich selbst verschnitten haben um des Himmelreichs willen. Wer es fassen kann, der fasse es!\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nTheologische Einsicht<\/h3>\n
\nSchlussgedanken: Deine einzigartige Berufung annehmen<\/h2>\n