{"id":65776,"date":"2024-04-25T01:25:29","date_gmt":"2024-04-24T22:25:29","guid":{"rendered":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/?p=65776"},"modified":"2026-01-02T18:09:28","modified_gmt":"2026-01-02T15:09:28","slug":"widerspricht-sich-die-bibel-in-der-geschichte-von-der-tochter-des-jairus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/de\/2024\/04\/25\/widerspricht-sich-die-bibel-in-der-geschichte-von-der-tochter-des-jairus\/","title":{"rendered":"Widerspricht sich die Bibel in der Geschichte von der Tochter des Jairus?"},"content":{"rendered":"

Frage:<\/strong><\/p>\n

Manche behaupten, die Bibel widerspreche sich in der Geschichte von der Tochter des Jairus. In Markus 5,23 und Lukas 8,42 hei\u00dft es, das M\u00e4dchen liege im Sterben, w\u00e4hrend Matth\u00e4us 9,18 sagt, sie sei bereits gestorben. Welcher Bericht stimmt nun?<\/p>\n

Antwort:<\/strong><\/p>\n

Die Bibel widerspricht sich nicht. Der Unterschied entsteht dadurch, an welchem Punkt der Geschichte die jeweiligen Evangelisten einsetzen<\/strong>. Wenn man den Zusammenhang beachtet und die g\u00f6ttliche Inspiration der Schrift ber\u00fccksichtigt, l\u00f6st sich der scheinbare Widerspruch auf.<\/p>\n

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Was die biblischen Texte sagen:<\/h3>\n

Markus 5,23 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p>\n

\u201eMein T\u00f6chterlein liegt in den letzten Z\u00fcgen. Komm und lege ihr die H\u00e4nde auf, damit sie gesund werde und lebe.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

Jairus kommt zu Jesus, w\u00e4hrend seine Tochter noch lebt, aber in einem lebensbedrohlichen Zustand ist.<\/p>\n

Markus 5,35\u201336 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p>\n

\u201eDeine Tochter ist gestorben; was bem\u00fchst du weiter den Meister?\u201c
\nJesus aber h\u00f6rte, was gesagt wurde, und sprach zu dem Vorsteher der Synagoge: \u201eF\u00fcrchte dich nicht, glaube nur!\u201c<\/p><\/blockquote>\n

Hier erfahren wir, dass die Tochter stirbt, nachdem<\/strong> Jairus Jesus bereits um Hilfe gebeten hat.<\/p>\n

Matth\u00e4us 9,18 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p>\n

\u201eMeine Tochter ist eben gestorben; aber komm und lege deine Hand auf sie, so wird sie lebendig.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

Matth\u00e4us beginnt seinen Bericht nachdem<\/strong> die Nachricht vom Tod des M\u00e4dchens bereits bekannt ist.<\/p>\n

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Die Evangelien sind durch den Heiligen Geist inspiriert (2. Timotheus 3,16) und widersprechen sich daher nicht. Jeder Evangelist beleuchtet die gleiche Begebenheit aus einer anderen Perspektive und setzt unterschiedliche Schwerpunkte f\u00fcr seine Leser.<\/p>\n

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Die zeitliche Abfolge (nach Markus):<\/h3>\n

Markus schildert den vollst\u00e4ndigen Ablauf der Ereignisse:
\nDie Tochter liegt im Sterben \u2192 sie stirbt \u2192 Jesus erweckt sie wieder zum Leben.<\/p>\n

Dadurch wird Jesu Autorit\u00e4t \u00fcber den Tod selbst<\/strong> deutlich, ganz im Einklang mit seiner Aussage:<\/p>\n

Johannes 11,25\u201326 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p>\n

\u201eIch bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, der wird leben, auch wenn er stirbt.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

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Der Schwerpunkt auf dem Glauben (bei Matth\u00e4us):<\/h3>\n

Matth\u00e4us setzt bewusst dort an, wo die Tochter bereits gestorben ist. Damit hebt er den Glauben des Jairus<\/strong> hervor \u2013 einen Glauben, der selbst angesichts scheinbar hoffnungsloser Umst\u00e4nde nicht aufgibt. So wird Jesu Macht \u00fcber den Tod betont und zugleich die Bedeutung des Vertrauens auf ihn unterstrichen:<\/p>\n

Hebr\u00e4er 11,1 (Lutherbibel 2017)<\/strong><\/p>\n

\u201eEs ist aber der Glaube eine feste Zuversicht dessen, was man hofft, und ein Nichtzweifeln an dem, was man nicht sieht.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

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Warum liegt kein Widerspruch vor?<\/h3>\n