{"id":66561,"date":"2022-03-07T12:56:56","date_gmt":"2022-03-07T09:56:56","guid":{"rendered":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/?p=66561"},"modified":"2026-01-14T21:29:11","modified_gmt":"2026-01-14T18:29:11","slug":"das-verstaendnis-von-1-korinther-315","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wingulamashahidi.org\/de\/2022\/03\/07\/das-verstaendnis-von-1-korinther-315\/","title":{"rendered":"Das Verst\u00e4ndnis von 1. Korinther 3,15 \u2014"},"content":{"rendered":"\n<blockquote>\n<p><strong>\u201eEr selbst aber wird gerettet werden, doch so wie durchs Feuer hindurch\u201c<\/strong><\/p>\n<h3><em>1. Korinther 3,11\u201315<\/em><\/h3>\n<p><strong>11<\/strong> Einen anderen Grund kann niemand legen als den, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus.<br \/><strong>12<\/strong> Wenn aber jemand auf diesen Grund baut mit Gold, Silber, kostbaren Steinen, Holz, Heu oder Stroh,<br \/><strong>13<\/strong> so wird das Werk eines jeden offenbar werden; denn der Tag wird es ans Licht bringen, weil er im Feuer offenbart wird. Und wie das Werk eines jeden beschaffen ist, wird das Feuer erweisen.<br \/><strong>14<\/strong> Wird das Werk, das jemand darauf gebaut hat, bestehen bleiben, so wird er Lohn empfangen.<br \/><strong>15<\/strong> Wird aber das Werk jemandes verbrennen, so wird er Schaden leiden; er selbst aber wird gerettet werden, doch so wie durchs Feuer hindurch.<\/p>\n<\/blockquote>\n<hr \/>\n<h2>1. <strong>Die zwei Hauptarten des Gerichts in der Heiligen Schrift<\/strong><\/h2>\n<h3>A. <strong>Das Gericht \u00fcber die Gottlosen (Ungl\u00e4ubigen)<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Offenbarung 20,11\u201315<\/strong> beschreibt das Gericht vor dem <strong>gro\u00dfen wei\u00dfen Thron<\/strong>, bei dem die Ungl\u00e4ubigen nach ihren Werken gerichtet werden.<\/li>\n<li>Dieses Gericht endet mit der ewigen Trennung von Gott \u2014 <strong>dem Feuersee<\/strong> (Offenbarung 20,15).<\/li>\n<\/ul>\n<h3>B. <strong>Das Gericht \u00fcber die Gerechten (Gl\u00e4ubigen)<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Gl\u00e4ubige in Christus werden vor dem <strong>Richterstuhl Christi<\/strong> erscheinen (auch <strong>Bema<\/strong> genannt).<br \/>Dieses Gericht betrifft <strong>nicht die Erl\u00f6sung<\/strong>, sondern den <strong>Lohn<\/strong>.<\/li>\n<li><b>R<\/b><strong>\u00f6mer 14,10.12:<\/strong><br \/><em>\u201eWir werden alle vor den Richterstuhl Gottes gestellt werden \u2026 so wird nun jeder von uns f\u00fcr sich selbst Gott Rechenschaft geben.\u201c<\/em><\/li>\n<li><strong>2. Korinther 5,10:<\/strong><br \/><em>\u201eDenn wir m\u00fcssen alle offenbar werden vor dem Richterstuhl Christi, damit jeder empfange, was er durch den Leib vollbracht hat, es sei gut oder b\u00f6se.\u201c<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Das ist der Zusammenhang von <strong>1. Korinther 3,13\u201315<\/strong>. Paulus spricht hier zu <strong>Gl\u00e4ubigen<\/strong>, deren <strong>Erl\u00f6sung sicher ist<\/strong>, deren <strong>Werke jedoch gepr\u00fcft werden<\/strong>.<\/p>\n<hr \/>\n<h2>2. <strong>Das \u201eFeuer\u201c in 1. Korinther 3 richtig verstehen<\/strong><\/h2>\n<p>Das \u201eFeuer\u201c ist hier <strong>bildlich gemeint<\/strong> und steht f\u00fcr <strong>Gottes heilige Pr\u00fcfung und sein gerechtes Urteil<\/strong>, besonders durch <strong>sein Wort und seine Wahrheit<\/strong>.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Jeremia 23,29:<\/strong><br \/><em>\u201eIst mein Wort nicht wie ein Feuer, spricht der HERR, und wie ein Hammer, der Felsen zerschmettert?\u201c<\/em><\/li>\n<li>Dieses Feuer ist <strong>keine Strafe<\/strong>, sondern eine <strong>Pr\u00fcfung<\/strong>.<br \/>Es zeigt, ob unser Dienst, unsere Motive und unsere Lehre mit Aufrichtigkeit (Gold, Silber, Edelsteine) oder mit Oberfl\u00e4chlichkeit (Holz, Heu, Stroh) aufgebaut wurden.<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<h2>3. <strong>\u201eGerettet, doch wie durchs Feuer\u201c \u2014 was bedeutet das?<\/strong><\/h2>\n<p>Paulus spricht von <strong>Gl\u00e4ubigen<\/strong> und erkl\u00e4rt, dass sie auch dann gerettet werden, wenn ihr Werk die Pr\u00fcfung nicht besteht \u2014 <strong>aber ohne Lohn<\/strong>.<\/p>\n<ul>\n<li>Es ist vergleichbar mit jemandem, der aus einem brennenden Haus entkommt: lebendig, aber ohne Besitz.<\/li>\n<li>Der griechische Ausdruck <em>h\u014ds dia pyros<\/em> (\u201ewie durchs Feuer hindurch\u201c) betont eine <strong>knappe Rettung<\/strong>, nicht eine L\u00e4uterung.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Diese Stelle unterst\u00fctzt nicht die Lehre vom Fegefeuer.<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Hebr\u00e4er 9,27:<\/strong><br \/><em>\u201eUnd wie den Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, danach aber das Gericht.\u201c<\/em><\/li>\n<li>Die Vorstellung eines Fegefeuers (zeitweises Leiden nach dem Tod zur Reinigung von S\u00fcnden) widerspricht der Schrift und stellt die Vollkommenheit des Opfers Christi infrage.<\/li>\n<li>Jesus rief am Kreuz: <em>\u201eEs ist vollbracht!\u201c<\/em> (Johannes 19,30).<br \/>Die Erl\u00f6sung ist in ihm <strong>vollst\u00e4ndig<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<h2>4. <strong>Theologische Einsicht: Verantwortung im Dienst<\/strong><\/h2>\n<p>Gott wird jeden Christen zur Rechenschaft ziehen \u2014 besonders <strong>Lehrer, Pastoren und Diener des Wortes<\/strong>.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Jakobus 3,1:<\/strong><br \/><em>\u201eNicht viele von euch sollen Lehrer werden, meine Br\u00fcder, da ihr wisst, dass wir ein strengeres Urteil empfangen werden.\u201c<\/em><\/li>\n<li>\u00a0<\/li>\n<li>Wenn das Evangelium verw\u00e4ssert, Heiligkeit verschwiegen oder unbequeme Wahrheiten aus Furcht vermieden werden, wird das Werk keinen Bestand haben.<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<h2>5. <strong>Was baust du?<\/strong><\/h2>\n<p>Paulus verwendet das Bild eines Bauwerks. Christus ist das <strong>einzige wahre Fundament<\/strong>, doch wir entscheiden, <strong>wie<\/strong> wir darauf bauen.<\/p>\n<ul>\n<li>Bauen wir mit <strong>Wahrheit, Liebe, Heiligkeit und Gehorsam<\/strong> (kostbare Steine)?<\/li>\n<li>Oder mit <strong>Kompromissen, Weltlichkeit und verw\u00e4sserter Lehre<\/strong> (Holz, Heu und Stroh)?<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<h2><strong>Abschlie\u00dfender Gedanke<\/strong><\/h2>\n<p>Der Vers <em>\u201eEr selbst aber wird gerettet werden, doch so wie durchs Feuer hindurch\u201c<\/em> erinnert uns daran:<br \/><strong>Erl\u00f6sung geschieht aus Gnade, doch der Lohn h\u00e4ngt von der Treue ab.<\/strong><br \/>Lasst uns nicht nur auf den Eintritt in den Himmel hoffen, sondern danach streben, die Worte zu h\u00f6ren:<br \/><strong>\u201eWohl getan, du guter und treuer Knecht!\u201c<\/strong> (Matth\u00e4us 25,21)<\/p>\n<p><strong>Maranatha \u2013 Der Herr kommt bald.<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<p>Wenn du m\u00f6chtest, kann ich den Text auch:<\/p>\n<ul>\n<li>an eine <strong>bestimmte deutsche Bibel\u00fcbersetzung<\/strong> (z. B. Luther 2017 oder Elberfelder) anpassen<\/li>\n<li>stilistisch <strong>vereinfachen<\/strong> oder <strong>akademischer<\/strong> formulieren<\/li>\n<li>oder f\u00fcr <strong>Webseite \/ Predigt \/ Brosch\u00fcre<\/strong> optimieren<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\n<div class='share-to-whatsapp-wrapper'><div class='share-on-whsp'>Share on: <\/div><a data-text='Das Verst\u00e4ndnis von 1. Korinther 3,15 \u2014' data-link='https:\/\/wingulamashahidi.org\/de\/2022\/03\/07\/das-verstaendnis-von-1-korinther-315\/' class='whatsapp-button whatsapp-share'>WhatsApp<\/a><div class='clear '><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eEr selbst aber wird gerettet werden, doch so wie durchs Feuer hindurch\u201c 1. 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