मसीह का सुसमाचार किसी “हक़” से नहीं बाँधा जाता

by Rose Makero | 19 नवम्बर 2019 08:46 पूर्वाह्न11

यह सचमुच आश्चर्य की बात है कि आजकल मसीह का सुसमाचार, जो आरम्भ से ही निःशुल्क दिया गया था, उसे शर्तों और बंधनों में बदल दिया गया है। कोई सोच सकता है कि यह सभ्यता की निशानी है, लेकिन बाइबल के अनुसार यह कभी भी मसीह की योजना नहीं थी, जब उसने अपने चेलों को बुलाया। क्योंकि इस प्रकार की रुकावटें ही सुसमाचार की उन्नति को रोकती हैं। आज हम देखेंगे कि यह क्यों ग़लत है।

ज़रा शांति से विचार करो उस घटना पर जो चेलों ने की, और उस उत्तर पर जो प्रभु यीशु ने उन्हें दिया:

मरकुस 9:38–40
“यूहन्ना ने उससे कहा, ‘हे गुरु, हम ने एक को तेरे नाम से दुष्टात्माओं को निकालते देखा, और उसे मना किया, क्योंकि वह हमारे साथ नहीं फिरता।’
यीशु ने कहा, ‘उस को मत रोको; क्योंकि ऐसा कोई नहीं, जो मेरे नाम से आश्चर्यकर्म करे और तुरन्त मेरे विषय में बुरा कह सके।
क्योंकि जो हमारे विरोध में नहीं, वह हमारे पक्ष में है।’”

जब चेलों ने देखा कि वह व्यक्ति वही काम कर रहा है जो वे करते थे – वही नाम प्रयोग कर रहा था – तो उसे अपनाने और उसके साथ मिलकर काम करने के बजाय, उन्होंने उसे डाँटा और मना किया कि वह फिर ऐसा न करे। शायद उन्होंने उसे धमकाया भी होगा कि अगर वह फिर ऐसा करेगा तो उस पर दोष लगाया जाएगा। और इसका कारण बस एक ही था: वह उनके साथ नहीं चलता था। उसमें कोई और दोष नहीं था, केवल यही कि वह उनके समूह का हिस्सा नहीं था।

ज़रा सोचो, वह व्यक्ति कितना निराश हुआ होगा, उसका हृदय कैसे टूट गया होगा, और उसके भीतर जो आग थी वह अचानक बुझ गई होगी। शायद इसके बाद उसने डर-डरकर सुसमाचार सुनाना शुरू किया, इस भय से कि कहीं वे लोग फिर न पकड़ लें। और सबसे अधिक दुख की बात यह थी कि जिन चेलों से उसे सहयोग की आशा थी, वही सबसे पहले उसके विरोधी बन गए।

आज भी यही हो रहा है। बहुत से लोग मसीह का सुसमाचार बाँटना चाहते हैं – अपनी शिक्षाओं, पुस्तकों, या गीतों के द्वारा – लेकिन वे ऐसे ही बंधनों और डर से रुके रहते हैं। उन्हें भय है कि कोई कहेगा, “तुम्हें किसने अनुमति दी?”

सुसमाचार पर जैसे “हक़” और “अनुमति” लगा दी गई है: जब तक किसी संगठन की स्वीकृति न मिले, तुम किसी विषय पर शिक्षा नहीं दे सकते; जब तक शुल्क न चुकाओ, तुम उनके गीत नहीं गा सकते। इस प्रकार मसीह का सुसमाचार एक व्यापार की तरह बना दिया गया है। यदि किसी ने कोई शिक्षा दी है, तो वह नहीं चाहता कि कोई और उसी शिक्षा को कहीं और सुनाए। यदि किसी ने गीत लिखा है, तो वह नहीं चाहता कि कोई और उसे कहीं और गाए, ताकि केवल वही बुलाया जाए और उसे लाभ मिले। आज यही स्थिति है।

मुझे एक अनुभव याद है: मैंने एक भाई को सुसमाचार सुनाया, और वह उद्धार पाकर बपतिस्मा लेना चाहता था। क्योंकि वह दूर रहता था, मैंने उसके निकट एक आत्मिक कलीसिया ढूँढ़ी। परन्तु जब मैंने वहाँ के सेवक से फ़ोन पर बात की, और उसने जाना कि मैं उनकी संस्था से नहीं हूँ, तो उसने कहा, “तुम झूठे भाई हो। तुम्हें यह अधिकार किसने दिया?” उन्होंने न तो मेरी बात सुनी, न उस भाई को स्वीकार किया जो चरवाहे की खोज में था। यह देखकर मुझे गहरा दुख हुआ: उन्होंने मसीह का लाभ नहीं देखा, केवल यह देखा कि क्या यह उनकी “संस्था” से आया है। ठीक उसी प्रकार जैसे चेलों ने उस व्यक्ति को रोका था।

मसीही पुस्तकें या लेख जो हम प्रकाशित करते हैं, उन्हें केवल तब रोका जाना चाहिए जब कोई उन्हें व्यापार के लिए बेच रहा हो। परन्तु यदि कोई व्यक्ति किसी अच्छे संदेश को देखकर उसे अपनी लागत पर छपवाकर निःशुल्क बाँटता है, तो इसमें बुरा मानने की क्या बात है? क्या वह तुम्हारा कार्य है या मसीह का? क्यों हर बात में सीमाएँ और नियम बाँधते हो? क्या तुम नहीं जानते कि यह कार्य मसीह के लिए है, तुम्हारे लिए नहीं?

यदि कोई व्यक्ति वह शिक्षा देता है जो तुमने भी दी थी, परन्तु तुम्हारा नाम नहीं लेता, तो तुम्हें जलन क्यों होती है? क्या यह आनन्द की बात नहीं है कि तुम्हारी बोई हुई बीज और फल उत्पन्न कर रही है? कुछ तो अपने श्रोताओं से यह भी शर्त रखते हैं कि यदि वे उनकी शिक्षा कहीं और सुनाएँ तो उनका नाम अवश्य लें।

जो व्यक्ति यीशु के नाम से चमत्कार कर रहा था, वह जानता था कि मसीह स्वयं पृथ्वी पर है। यदि वह चाहे, तो जाकर यीशु से अनुमति माँग सकता था, परन्तु उसने उसे आवश्यक नहीं समझा। उसने चुपचाप जाकर राज्य को आगे बढ़ाया। और यीशु ने न तो उसे डाँटा, न बुलाया, बल्कि उसे स्वतंत्र छोड़ दिया।

तो हम, जो मसीह को अपनी आँखों से भी नहीं देखते, दूसरों को क्यों रोकते हैं कि वे मसीह की घोषणा अपने कार्यों द्वारा करें?

इसलिए, हे धार्मिक अगुवा, हे पास्टर, हे शिक्षक, हे लेखक, हे सुसमाचार गीत गानेवाले, हे सुसमाचार प्रचारक, और हे कलीसिया के सदस्य – तुम मसीह के सुसमाचार के मार्ग में रुकावट मत बनो।

शालोम।


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