यीशु के इन शब्दों का क्या अर्थ है:

by Doreen Kajulu | 6 अप्रैल 2021 08:46 पूर्वाह्न04

“वह समय आएगा कि जो कोई तुम्हें मार डालेगा, वह यह समझेगा कि वह परमेश्वर की सेवा कर रहा है।”

(यूहन्ना 16:2)

यीशु का यह कथन उनके चेलों के लिए ही नहीं, बल्कि सभी विश्वासियों के लिए एक गंभीर और चेतावनी से भरी भविष्यवाणी है। यीशु बताते हैं कि एक ऐसा समय आने वाला है जब मसीहियों का उत्पीड़न—यहाँ तक कि उनकी हत्या—ऐसे लोगों द्वारा की जाएगी जो पूरे मन से यह मानते होंगे कि वे ऐसा करके परमेश्वर की इच्छा पूरी कर रहे हैं।
यहाँ बात उस धार्मिक उत्पीड़न की है जिसमें हिंसा को भक्ति, धर्मनिष्ठा और परमेश्वर के प्रति आज्ञाकारिता के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

यीशु यूहन्ना 16:1–2 में कहते हैं:

“ये बातें मैंने तुम से इसलिये कही हैं कि तुम ठोकर न खाओ। वे तुम्हें आराधनालयों से निकाल देंगे; बल्कि वह समय आता है कि जो कोई तुम्हें मार डालेगा, वह यह समझेगा कि वह परमेश्वर की सेवा कर रहा है।”

यीशु यह स्पष्ट कर देते हैं कि उनके सच्चे अनुयायियों के विरुद्ध विरोध केवल राजनीतिक या मूर्तिपूजक शक्तियों से ही नहीं आएगा, बल्कि धार्मिक व्यवस्था के भीतर से भी उठेगा।
यह प्रकार का उत्पीड़न विशेष रूप से खतरनाक होता है, क्योंकि इसे धार्मिक उत्साह से उचित ठहराया जाता है और पवित्रशास्त्र की गलत व्याख्या के द्वारा सही ठहराने का प्रयास किया जाता है।

1. इस प्रकार के उत्पीड़न के बाइबिलीय उदाहरण

(क) स्वयं यीशु

यीशु को मुख्य रूप से अन्यजातियों ने नहीं, बल्कि इस्राएल के धार्मिक अगुवों—महायाजकों, शास्त्रियों और फरीसियों—ने सताया। वे यह मानते थे कि यीशु मूसा की व्यवस्था का उल्लंघन कर रहा है।
उन्होंने उस पर सब्त के दिन व्यवस्था भंग करने का आरोप लगाया, क्योंकि वह लोगों को चंगा करता था (यूहन्ना 5:16–18), और परमेश्वर की निंदा करने का, क्योंकि वह अपने आप को परमेश्वर के तुल्य ठहराता था (यूहन्ना 10:33)।

वे निर्गमन 31:15 जैसी बातों का सहारा लेते थे:

“छः दिन काम करना; परन्तु सातवाँ दिन यहोवा के लिये विश्राम का पवित्र सब्त है। जो कोई सब्त के दिन काम करे, वह अवश्य मार डाला जाए।”

इस कारण जब यीशु ने सब्त के दिन चंगाई की, तो उन्होंने इसे ऐसा अपराध माना जो मृत्यु के योग्य है।
उनकी दृष्टि में यीशु को मार डालना परमेश्वर की आज्ञा मानने का कार्य था—जबकि वास्तव में वे स्वयं परमेश्वर के पुत्र को अस्वीकार कर रहे थे।

(ख) स्तिफनुस — पहला शहीद

प्रारंभिक कलीसिया के प्रमुख सेवकों में से एक, स्तिफनुस को धार्मिक यहूदियों द्वारा पत्थरवाह किया गया, क्योंकि उस पर झूठे रूप से परमेश्वर की निंदा का आरोप लगाया गया।

प्रेरितों के काम 6:13–14 में लिखा है:

“उन्होंने झूठे गवाह खड़े किए, जो कहने लगे, ‘यह मनुष्य इस पवित्र स्थान और व्यवस्था के विरुद्ध बातें कहना नहीं छोड़ता; क्योंकि हमने इसे कहते सुना है कि नासरत का यीशु इस स्थान को नष्ट करेगा और उन रीतियों को बदल देगा जो मूसा ने हमें दी हैं।’”

व्यवस्था लैव्यव्यवस्था 24:16 में कहती है:

“जो कोई यहोवा के नाम की निंदा करे, वह अवश्य मार डाला जाए; सारी मण्डली उसे पत्थरवाह करे।”

जो लोग स्तिफनुस को मार रहे थे, वे यह समझते थे कि वे परमेश्वर की व्यवस्था की रक्षा कर रहे हैं।
उनके लिए यह एक धार्मिक कर्तव्य था।

(ग) प्रेरित पौलुस का अतीत

प्रेरित पौलुस स्वयं इस सच्चाई का एक सशक्त उदाहरण है। मसीह को जानने से पहले वह अत्यधिक धार्मिक जोश के साथ मसीहियों को सताता था।

वह बाद में स्वीकार करता है (प्रेरितों के काम 26:9):

“मैं भी समझता था कि नासरत के यीशु के नाम के विरोध में मुझे बहुत कुछ करना चाहिए।”

वह कलीसिया को मृत्यु तक सताता रहा (फिलिप्पियों 3:6), इस दृढ़ विश्वास में कि वह परमेश्वर की सेवा कर रहा है।

2. आज तक चलता आ रहा धार्मिक उत्पीड़न

यीशु की यह चेतावनी केवल पहली कलीसिया तक सीमित नहीं थी।
यह प्रकार का उत्पीड़न पूरे कलीसिया के इतिहास में—आज तक—दिखाई देता है।
आज भी सच्ची मसीही जीवन-शैली और स्पष्ट सुसमाचार के विरुद्ध विरोध अकसर धार्मिक ढाँचों के भीतर से ही उठता है, उन लोगों द्वारा जो स्वयं को परमेश्वर का प्रतिनिधि समझते हैं।

कुछ उदाहरण

कोई प्रचारक सार्वजनिक रूप से सुसमाचार सुनाता है, और आश्चर्य की बात यह होती है कि उसी के विरुद्ध अन्य धार्मिक अधिकारी शिकायत दर्ज कराते हैं—यह कहकर कि उसके पास अनुमति नहीं थी।
अपने पक्ष में वे रोमियों 13:1 का हवाला देते हैं, जहाँ शासन के अधीन रहने की शिक्षा दी गई है।

कुछ लोग परंपरा, अनुशासन या कलीसियाई नियमों के नाम पर सुसमाचार की स्पष्ट घोषणा को दबाने का प्रयास करते हैं—यह मानते हुए कि वे “परमेश्वर की प्रतिष्ठा की रक्षा” कर रहे हैं।

अक्सर यह भुला दिया जाता है कि ऐसे ही क्षणों में पवित्र आत्मा लोगों के हृदयों को छूकर उन्हें पश्चाताप की ओर ले जाना चाहता है।
उस कार्य का विरोध करना परमेश्वर की सेवा नहीं, बल्कि उसके उद्देश्य का विरोध है।

3. अंतिम चेतावनी और उत्साह

यीशु कहते हैं:

“मनुष्य के बैरी उसके अपने घराने के होंगे।”
(मत्ती 10:36)

उत्पीड़न हमेशा बाहर से नहीं आता। बहुत बार वह निकट संबंधों से—यहाँ तक कि धार्मिक समुदाय के भीतर से—उत्पन्न होता है।
ऐसा यीशु के साथ हुआ, प्रेरितों के साथ हुआ, और आज भी होता है।

इसलिए मसीहियों को बुलाया गया है कि वे सतर्क, विवेकशील और आत्मिक रूप से जागरूक बने रहें।
हर धार्मिक कार्य अपने आप में परमेश्वर को प्रसन्न नहीं करता।
हर बात को पवित्रशास्त्र के अनुसार—पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन में—परखना आवश्यक है।

यीशु स्वयं चेतावनी देते हैं:

“जो कोई मुझ से कहता है, ‘हे प्रभु, हे प्रभु,’ वह सब स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा, परन्तु वही जो मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा पर चलता है।”
(मत्ती 7:21)

अंतिम विचार

यूहन्ना 16:2 में यीशु के शब्द हमें गहराई से यह स्मरण दिलाते हैं:

उत्पीड़न केवल खुले शत्रुओं से ही नहीं आता,
बल्कि अकसर उन लोगों से आता है जो ईमानदारी से यह मानते हैं कि वे परमेश्वर की सेवा कर रहे हैं।

सत्य के बिना धार्मिक उत्साह विनाश की ओर ले जाता है।

यीशु के सच्चे अनुयायियों को दुःख सहने के लिये तैयार रहना चाहिए—कभी-कभी धार्मिक लोगों के हाथों भी—जैसे स्वयं मसीह ने सहा।

परमेश्वर हमें आत्मिक विवेक की अनुग्रह दे और सच्चाई में स्थिर रहने का साहस दे—यहाँ तक कि तब भी, जब हमारा विरोध वही लोग करें जो पूरे विश्वास से स्वयं को सही समझते हैं।

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