by Rehema Jonathan | 1 जून 2023 08:46 पूर्वाह्न06
प्रश्न:
मरकुस 6:8 में यीशु अपने शिष्यों को उनके मिशन पर छड़ी लेकर जाने की अनुमति देते हुए दिखते हैं:
“और उन्होने उन्हें आज्ञा दी कि वे यात्रा के लिए कुछ न लें, केवल एक छड़ी को छोड़कर—ना रोटी, ना बैग, ना कमरबंद में धन।”
(मरकुस 6:8 – HSB)
लेकिन मत्ती 10:10 में यीशु इसके विपरीत कहते हैं:
“… अपनी यात्रा के लिए कोई बैग न लें, न दो ओढ़नियाँ, न चप्पलें, न छड़ी; क्योंकि मजदूर अपने खाने का हकदार है।”
(मत्ती 10:10 – HSB)
तो कौन सी बात सही है? क्या यीशु ने अपने शिष्यों को छड़ी लेकर जाने की अनुमति दी थी या नहीं? क्या यह बाइबल में विरोधाभास है?
उत्तर: नहीं, बाइबल स्वयं में विरोधाभासी नहीं है
इन दो पदों के बीच दिखने वाला अंतर विरोधाभास नहीं है, बल्कि संदर्भ, जोर और अनुवाद का मामला है। बाइबल दिव्य प्रेरित और आंतरिक रूप से सुसंगत है। पवित्र शास्त्र कहता है:
“संपूर्ण शास्त्र परमेश्वर द्वारा प्रेरित है और शिक्षा, उत्तम उपदेश, सुधार और धार्मिकता की शिक्षा के लिए उपयोगी है।”
(2 तीमुथियुस 3:16 – HSB)
यदि परमेश्वर भ्रम का निर्माता नहीं हैं,
“क्योंकि परमेश्वर अव्यवस्था का नहीं, बल्कि शांति का परमेश्वर है।”
(1 कुरिन्थियों 14:33 – HSB)
तो भ्रम हमारी व्याख्या में है, न कि परमेश्वर के वचन में।
संदर्भ और उद्देश्य को समझना
मरकुस 6:8 में यीशु यह समझा रहे थे कि शिष्य हल्के सामान के साथ यात्रा करें—पूरी तरह से परमेश्वर की व्यवस्था पर निर्भर रहें। वे केवल एक छड़ी साथ ले जा सकते थे, जो एक साधारण यात्री के लिए सहारा थी, खासकर कठिन रास्तों पर। यहाँ छड़ी समर्थन का प्रतीक है, आत्मनिर्भरता का नहीं।
मत्ती 10:10 में फोकस परमेश्वर की व्यवस्था पर पूरी तरह निर्भरता पर है, खासकर उन लोगों पर जो सुसमाचार प्राप्त करेंगे। यीशु कहते हैं कि वे छड़ी भी न लें, यह दर्शाने के लिए कि उनकी सुरक्षा पूरी तरह परमेश्वर के मार्गदर्शन और लोगों की मेहमाननवाज़ी पर निर्भर होगी।
“मजदूर अपने खाने का हकदार है।”
(मत्ती 10:10 – HSB)
इसका अर्थ है कि जो सुसमाचार की सेवा करते हैं, उन्हें परमेश्वर पर भरोसा करना चाहिए कि वह उन्हें जिन लोगों के बीच भेजता है, उनसे वह उनकी व्यवस्था करेगा (देखें लूका 10:7)।
सैद्धांतिक व्याख्या: एक छड़ी या कोई नहीं?
इन पदों को समझने की कुंजी यूनानी मूल और निर्देश के उद्देश्य में है:
मरकुस में, “छड़ी” (ग्रीक: rhabdon) एक व्यक्तिगत चलने वाली छड़ी को दर्शाती है — हथियार या सामान नहीं।
मत्ती में, कई विद्वानों का मानना है कि यीशु अतिरिक्त सामान जैसे एक अतिरिक्त छड़ी लेकर जाने से रोक रहे हैं, ठीक वैसे ही जैसे वे कहते हैं कि दो ओढ़नियाँ या अतिरिक्त चप्पलें न ले जाओ।
यह मत्ती 6:31-33 के उनके बड़े शिक्षण से मेल खाता है:
“इसलिये मत सोचो कि क्या खाओगे या क्या पियोगे या क्या पहनोगे। पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो, तब ये सब तुम्हें मिल जाएगा।”
(मत्ती 6:31-33 – HSB)
यीशु अपने शिष्यों को विश्वास से चलना सिखा रहे थे, दृष्टि से नहीं (2 कुरिन्थियों 5:7), और मानवीय तैयारी की बजाय दिव्य व्यवस्था पर भरोसा करना सिखा रहे थे।
यह केवल छड़ी के बारे में नहीं है
यीशु ने उन्हें यह भी कहा कि वे न लें:
“अपने कमरबंद में न सोना, न चाँदी, न ताम्र लेकर चलो; न यात्रा के लिए बैग, न दो ओढ़नियाँ, न चप्पलें, न छड़ी।”
(मत्ती 10:9-10 – HSB)
यहाँ समस्या वस्तुओं में नहीं, बल्कि आत्मनिर्भरता के रवैये में थी। यह एक विश्वास का मिशन था, जिसमें वे अपने सामान पर नहीं, बल्कि परमेश्वर पर निर्भर थे।
निष्कर्ष: दोनों कथन सही हैं
मरकुस 6:8 और मत्ती 10:10 में कोई विरोधाभास नहीं है। बल्कि, प्रत्येक सुसमाचार लेखक यीशु की शिक्षा के अलग पहलू को उजागर करता है:
बाइबल का संदेश स्पष्ट है: पूरी तरह परमेश्वर पर भरोसा करो। जैसे यीशु ने उन्हें सिखाया:
“हमारा दैनिक भोजन आज हमें दे।”
(मत्ती 6:11 – HSB)
वैसे ही वे इस प्रार्थना को जीना सीखें — पिता पर दैनिक निर्भरता।
“यहोवा मेरा चरवाहा है; मुझे कोई कमी नहीं होगी।”
(भजन संहिता 23:1 – HSB)
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