प्रश्न: जब बाइबिल कहती है, “हर कोई अपनी ही गलती का बोझ उठाएगा,” तो इसका क्या अर्थ है?
उत्तर: आइए शास्त्रों को ध्यान से देखें।
लैव्यव्यवस्था 5:17 में लिखा है:
“यदि कोई व्यक्ति ऐसा पाप करता है जो यहोवा के नियमों के अनुसार नहीं करना चाहिए, और उसे इसका पता नहीं चलता, तब भी वह अपराधी है और अपनी गलती का बोझ उठाएगा।”
यह आयत व्यक्तिगत जिम्मेदारी के सिद्धांत को स्पष्ट करती है। हर व्यक्ति अपने पापों के लिए परमेश्वर के सामने जिम्मेदार है, चाहे वह जानबूझकर पाप करे या अनजाने में। धर्मशास्त्र में इसे व्यक्तिगत जिम्मेदारी की शिक्षा कहा जाता है (यहेजकेल 18:20):
“जो आत्मा पाप करती है, वह मरेगी। पुत्र पिता का पाप नहीं उठाएगा, और पिता पुत्र का पाप नहीं उठाएगा।”
लैव्यव्यवस्था 24:15-16 भी इसे दोहराती है:
“जो यहोवा का अपमान करता है, उसे मृत्यु दी जाएगी। जो यहोवा के नाम का अपमान करता है, उसे मार दिया जाएगा।”
यह दर्शाता है कि परमेश्वर की पवित्रता के विरुद्ध पाप कितना गंभीर है: दोषी अकेला ही अपनी जिम्मेदारी उठाता है।
मूसा का कानून “लैक्स टेलियोनिस” (अनुपातिक प्रतिशोध) के सिद्धांत पर आधारित था, जैसा कि निर्गमन 21:23-25 में लिखा है:
“यदि किसी को चोट पहुँचती है, तो जीवन के बदले जीवन, आँख के बदले आँख, दाँत के बदले दाँत, हाथ के बदले हाथ, पैर के बदले पैर।”
इस सिद्धांत का उद्देश्य अत्यधिक दंड को रोकना और न्याय को संतुलित बनाए रखना था। यह परमेश्वर की न्यायप्रियता और पवित्रता को दर्शाता है (व्यवस्थाविवरण 19:21):
“तू निर्दोष को मारने का कोई कारण न रखे। निर्दोष और धर्मी रक्त का नाश न कर; क्योंकि मैं यहोवा तुम्हारा परमेश्वर हूँ।”
लैव्यव्यवस्था 24:17-20 इसे दोहराती है:
“जो किसी मनुष्य को मारे, वह मृत्यु के योग्य है। जो किसी पशु को मारे, उसे जीवन के बदले जीवन चुकाना होगा। जो अपने पड़ोसी को चोट पहुँचाए, उसके साथ वही किया जाएगा जो उसने किया: टूटन के बदले टूटन, आँख के बदले आँख, दाँत के बदले दाँत।”
कुछ अपराधों जैसे परमेश्वर की निंदा या मूर्तिपूजा में, दंड देने वाले व्यक्तियों पर कोई दोष नहीं था। अपमान करने वाले को पत्थरों से मार दिया गया (लैव्यव्यवस्था 24:14-16), लेकिन निष्पादकों पर कोई अपराध नहीं था।
यह दिखाता है कि दैवीय न्याय और मानवीय प्रतिशोध में अंतर होता है। दंड परमेश्वर के आदेश से होता है, इसलिए केवल दोषी अपनी जिम्मेदारी उठाता है।
यदि कोई निर्दोष व्यक्ति मारा जाता है, तो अपराधियों को हत्या का दोष उठाना पड़ता है और उन्हें दंडित किया जाता है (गिनती 35:30):
“जो कोई किसी मनुष्य को मार डाले वह साक्षियों के कहने पर मार डाला जाए, परन्तु एक ही साक्षी की साक्षी से कोई न मार डाला जाए।”
इसे “किसी और के खून का बोझ उठाना” कहा जाता है (उत्पत्ति 9:5-6) और यह मानव जीवन की पवित्रता को रेखांकित करता है, जो परमेश्वर की छवि में बनाया गया है (इमाजो डेई)।
नए नियम में भी व्यक्तिगत जिम्मेदारी का सिद्धांत जारी है (रोमियों 14:12):
“सो अब हम में से हर कोई अपने लिए परमेश्वर के सामने जवाब देगा।”
लेकिन न्याय की प्रक्रिया में बुनियादी बदलाव आता है।
यीशु मत्ती 5:38-39 में सिखाते हैं:
“तुमने सुना है कि कहा गया है, ‘आँख के बदले आँख, दाँत के बदले दाँत।’ मैं तुमसे कहता हूँ, बुराई का प्रतिरोध मत करो; बल्कि जो कोई तेरे दाहिने गाल पर थप्पड़ मारे, उस की ओर दूसरा भी फेर दे।”
यह क्षमा और अनुग्रह की राज्य नैतिकता को दर्शाता है, जो कठोर प्रतिशोध की जगह लेती है।
पौलुस रोमियों 12:19 में जोड़ते हैं:
“प्रियजनों, स्वयं प्रतिशोध न लो, बल्कि परमेश्वर के क्रोध को स्थान दो; क्योंकि लिखा है, ‘प्रतिशोध मेरा है; मैं चुकता करूँगा, कहता है प्रभु।’”
नए नियम में व्यक्तिगत प्रतिशोध निषिद्ध है और परमेश्वर के न्याय और दया पर भरोसा करना सिखाया गया है।
निष्कर्ष:
हे प्रभु, हमें हमारी जिम्मेदारी समझने, नम्रता से जीने और आपकी न्याय और दया पर भरोसा करने में मदद करें।
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