Lasst uns tief \u00fcber die Identit\u00e4t unseres Herrn Jesus Christus nachdenken, wie sie in der Heiligen Schrift offenbart wird.<\/p>\n
Stellt euch vor, eine hochgestellte Person verkleidet sich als Diener und tr\u00e4gt bescheidene Kleidung, die ihrem Status nicht entspricht. Solch eine Person w\u00fcrde wahrscheinlich verspottet, verachtet und von denen abgelehnt werden, die ihre wahre Identit\u00e4t nicht erkennen. Doch wenn diejenigen, die ihn verspotteten, wirklich verstanden h\u00e4tten, wer er war, w\u00fcrde niemand wagen, ihn zu respektlos zu behandeln oder zu verspotten; vielmehr w\u00fcrden sie ihn ehren und f\u00fcrchten.<\/p>\n
Genau das ist mit Jesus geschehen. Obwohl er gekreuzigt wurde, wussten seine Verfolger nicht, wer er wirklich war. Sie hielten ihn f\u00fcr einen Verbrecher oder einen einfachen Propheten, aber er ist weit gr\u00f6\u00dfer \u2013 er ist das Alpha und das Omega<\/strong>, Gott selbst, der in menschlicher Gestalt erschienen ist. Selbst der Apostel Paulus erkennt dies in 1. Korinther 2,7-8 an:<\/p>\n \u201eWir aber reden die Weisheit Gottes in einem Geheimnis, die verborgene, welche Gott zuvor bestimmt hat vor der Welt zu unserer Herrlichkeit; welche keiner der F\u00fcrsten dieser Welt gekannt hat; denn h\u00e4tten sie sie erkannt, so h\u00e4tten sie den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt.\u201c (Lutherbibel 1545)<\/p><\/blockquote>\n Diese \u201everborgene Weisheit\u201c ist die tiefe Wahrheit \u00fcber Jesu G\u00f6ttlichkeit und Menschwerdung \u2013 dass Gott Mensch wurde, ein Geheimnis, das \u00fcber menschliches Verst\u00e4ndnis hinausgeht, aber grundlegend f\u00fcr den christlichen Glauben ist (vgl. Johannes 1,14).<\/p>\n Das Buch der Offenbarung offenbart diese g\u00f6ttliche Identit\u00e4t eindeutig. In Offenbarung 1,8 erkl\u00e4rt Gott:<\/p>\n \u201eIch bin das A und das O, der Anfang und das Ende, spricht der Herr Gott, der da ist, und der da war, und der da kommt, der Allm\u00e4chtige.\u201c (Lutherbibel 1545)<\/p><\/blockquote>\n Die Titel Alpha und Omega<\/strong> (die ersten und letzten Buchstaben des griechischen Alphabets) symbolisieren Gottes ewige Natur \u2013 er ist der Anfang und das Ende, au\u00dferhalb der Zeit existierend. Jesus wendet diesen Titel auf sich selbst an und erhebt damit einen klaren Anspruch auf G\u00f6ttlichkeit (vgl. Offenbarung 22,13).<\/p>\n Offenbarung 21,5-7 zeigt dieses Alpha und Omega, das aktiv in der Geschichte wirkt:<\/p>\n \u201eUnd der auf dem Thron sa\u00df, sprach: Siehe, ich mache alles neu! Und er spricht: Schreibe, denn diese Worte sind wahrhaftig und gewiss. Und er sprach zu mir: Es ist geschehen. Ich bin das A und das O, der Anfang und das Ende. Ich will dem Durstigen geben von der Quelle des Wassers des Lebens umsonst. Wer \u00fcberwindet, wird dies erben; und ich will sein Gott sein, und er soll mein Sohn sein.\u201c (Lutherbibel 1545)<\/p><\/blockquote>\n Hier verspricht Gott allen, die glauben, neue Sch\u00f6pfung und ewiges Leben \u2013 ein tiefes Verh\u00e4ltnis von Gott und Gl\u00e4ubigem als Vater und Kind (R\u00f6mer 8,15).<\/p>\n Paulus beschreibt dieses Geheimnis in 1. Timotheus 3,16:<\/p>\n \u201eUnd k\u00fcndlich gro\u00df ist das gottselige Geheimnis: Gott ist offenbart im Fleisch, gerechtfertigt im Geist, gesehen von Engeln, gepredigt unter den Heiden, geglaubt in der Welt, aufgenommen in die Herrlichkeit.\u201c (Lutherbibel 1545)<\/p><\/blockquote>\n Die Menschwerdung<\/strong> \u2013 Gott wird Fleisch \u2013 ist der Grundstein der christlichen Theologie. Jesus ist vollkommener Gott und vollkommener Mensch, nicht eine Mischung, sondern beide Naturen in einer Person vereint (vgl. Johannes 1,1.14; Kolosser 2,9).<\/p>\n Jesus forderte auch religi\u00f6se F\u00fchrer heraus, seine Identit\u00e4t neu zu \u00fcberdenken (Matth\u00e4us 22,42-46):<\/p>\n \u201eWas denkt ihr von dem Christus? Wessen Sohn ist er? Sie sagen zu ihm: Des Davids. Er spricht zu ihnen: Wie nennt ihn dann David im Geist Herr, indem er spricht: Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner F\u00fc\u00dfe? Wenn nun David ihn Herr nennt, wie ist er sein Sohn?\u201c (Lutherbibel 1545)<\/p><\/blockquote>\n Hier offenbart Jesus ein g\u00f6ttliches Paradoxon: Er ist der Nachkomme Davids (menschlicher Messias), doch David nennt ihn \u201eHerr\u201c \u2013 ein Titel f\u00fcr Gott selbst. Dies zeigt Jesu doppelte Natur als Mensch und Gott.<\/p>\n Jesus nur als \u201eSohn Davids\u201c oder \u201eSohn Gottes\u201c zu kennen, ohne seine vollst\u00e4ndige G\u00f6ttlichkeit zu verstehen, begrenzt unser Verst\u00e4ndnis von Erl\u00f6sung. Die Bibel bezeugt, dass Erl\u00f6sung durch Jesus Christus, Gott inkarniert<\/strong>, dessen Blut uns erl\u00f6st (Hebr\u00e4er 9,14; 1. Johannes 1,7).<\/p>\n Diese Wahrheit kann schwer zu fassen sein \u2013 genauso wie es schwer ist zu verstehen, dass Gott keinen Anfang oder Ende hat (Psalm 90,2). Aber der Glaube ruft uns dazu auf, diese Geheimnisse mit Hilfe des Heiligen Geistes zu akzeptieren.<\/p>\n Zu glauben, dass Jesus Gott im Fleisch ist, vertieft unsere Dankbarkeit und Ehrfurcht. Es erinnert uns daran, dass unsere Erl\u00f6sung nicht vom Blut eines blo\u00dfen Menschen kommt, sondern vom Blut des ewigen Gottes, der uns genug liebte, um Mensch zu werden und f\u00fcr uns zu sterben.<\/p>\n M\u00f6ge der Herr uns allen helfen, diese tiefgr\u00fcndige Wahrheit zu erfassen und in der Kraft Jesu Christi, des Alpha und Omega, zu leben.<\/p>\n
\nJesus als das Alpha und das Omega<\/h3>\n
\nDas Geheimnis der Menschwerdung<\/h3>\n
\nJesu messianische Identit\u00e4t und g\u00f6ttliche Herrschaft<\/h3>\n
\nWarum das wichtig ist<\/h3>\n
\nWeiterf\u00fchrendes Studium<\/h3>\n
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