Title März 2020

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Der Tod der Heiligen Perpetua und Felicitas – Welche Lektion lehrt er uns heute?

Die Geschichte der Heiligen Perpetua und Felicitas ist mehr als ein historischer Bericht – sie ist ein Zeugnis unerschütterlichen Glaubens, selbstloser Hingabe und der Kosten, die das Nachfolgen Christi mit sich bringt. Ihr Martyrium offenbart tiefgreifende Wahrheiten über das christliche Leben, insbesondere den Ruf, um Christi willen zu leiden – unabhängig von Alter, sozialem Status oder Beziehungen.

Historischer Hintergrund
Perpetua wurde um 182 n. Chr. in Tunis, Nordafrika, geboren. Sie entstammte einer wohlhabenden und angesehenen Familie. Ihr Vater war Heide, doch Perpetua wurde Christin – ein Beweis dafür, dass Gottes rettende Gnade alle Gesellschaftsschichten erreicht. Der genaue Zeitpunkt ihrer Bekehrung ist unbekannt, doch ihre Verwandlung zeigte sich in ihrer völligen Hingabe an Christus.

Zu dieser Zeit hatte Kaiser Septimius Severus das Christentum und Judentum in den nordafrikanischen Provinzen verboten. Die Verfolgung sollte die römische religiöse Einheit bewahren, indem „fremde Religionen“ unterdrückt wurden. Jesus selbst warnte bereits:

Johannes 15,18–19
„Wenn euch die Welt hasst, so wisst, dass sie mich zuvor gehasst hat, als dass sie euch hasst… weil ihr nicht von der Welt seid, sondern ich euch aus der Welt erwählt habe, darum hasst euch die Welt.“

Perpetua wurde verhaftet, während sie den Katechismus (christliche Unterweisung) durchlief, und kurz vor ihrer Gefangenschaft getauft – zusammen mit vier anderen Gläubigen. Sie war zudem eine junge Mutter, die ihr Kind stillte. Unter den Verhafteten war auch Felicitas, ihre Dienerin, die zu dieser Zeit schwanger war.

Eine Prüfung des Glaubens
Als ihr Vater sie im Gefängnis besuchte, flehte er sie an, Christus zu verleugnen, um ihr Leben zu retten. Perpetua antwortete:

„Kann man diesen Wasserkrug etwas anderes nennen, als was er ist?“
„Nein“, sagte er.
„Dann kann auch ich nicht anders genannt werden als das, was ich bin – eine Christin.“

Diese Worte zeigen ihr tiefes Verständnis von Identität in Christus:

2. Korinther 5,17
„Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.“

Für Perpetua war Christsein keine bloße Bezeichnung – es war ihre wahre Natur. Christus zu verleugnen, hätte bedeutet, sich selbst zu verleugnen.

Ihr Vater kam ein zweites Mal, gebrochen und flehend:

„Hab Erbarmen mit mir und deiner Familie… sag doch einfach, du bist keine Christin!“

Doch Perpetua blieb standhaft. Ihre Kühnheit erinnert an Christi Worte:

Matthäus 10,37–39
„Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht wert… und wer nicht sein Kreuz aufnimmt und mir nachfolgt, ist meiner nicht wert.“

Die letzte Prüfung
Vor Gericht standen sie vor dem römischen Statthalter. Einer nach dem anderen bekannte Christus und verweigerte die Anbetung des Kaisers. Als Perpetua gefragt wurde, antwortete sie mutig:

„Ja, ich bin Christin.“

Ihr Vater, noch hoffend, sie zu retten, hielt ihr Kind und flehte erneut. Doch sie kompromittierte nicht. Der Statthalter verurteilte sie zum Tod in der Arena.

Dort wurden wilde Tiere freigelassen. Die Männer wurden Leoparden und Bären vorgeworfen; die Frauen – darunter Perpetua und Felicitas – einer wilden Kuh. Trotz Verletzungen und Blut stand Perpetua auf, um Felicitas zu helfen.

Diese Tat der Liebe und Standhaftigkeit zeigt, was christliche Gemeinschaft bedeutet und wie wir die Lasten anderer tragen sollen – selbst im Leiden:

Galater 6,2
„Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen.“

Schließlich kamen römische Henker, um sie mit dem Schwert zu töten. Perpetua starb im Alter von 22 Jahren. Trotz Jugend, Reichtum und hohem Stand wählte sie Christus über alles. Nichts in dieser Welt erschien ihr wertvoll genug, um mit der Erkenntnis Christi verglichen zu werden.

Ihr Leben erinnert uns daran, dass wahre Nachfolge alles kostet. Jesus selbst sagte:

Lukas 14,27–28
„Wer nicht sein Kreuz trägt und mir nachfolgt, kann nicht mein Jünger sein. Wer unter euch, der einen Turm bauen will, setzt sich nicht zuvor hin und rechnet die Kosten aus…?“

Sie verkörperte den Glauben, von dem Hebräer 11,35–37 spricht:

„…Andere wurden gefoltert, dass sie nicht die Befreiung annahmen, um eine bessere Auferstehung zu erlangen. Wieder andere hatten Spott und Geißelung… sie wurden gesteinigt, zersägt, mit dem Schwert getötet…“

Das sind die Helden des Glaubens – die „Wolke von Zeugen“, die uns umgibt und herausfordert, unser eigenes Rennen treu zu laufen:

Hebräer 12,1
„Darum auch wir, weil wir umgeben sind von so großer Wolke von Zeugen, legen wir alles Gewicht und die Sünde, die uns so leicht umstrickt, ab und laufen mit Geduld in dem Kampf, der vor uns liegt.“

Eine persönliche Herausforderung – besonders für Frauen im Glauben
Wie schätzt du dein Heil ein?

Perpetua gab alles auf – Status, Komfort und sogar ihr Kind – um Christi willen. Viele heute tun sich schwer, Dinge wie freizügige Kleidung, weltliche Unterhaltung oder die Angst vor der Meinung anderer loszulassen.

Du könntest sagen: „Aber ich bin jung.“ So war Perpetua auch.

Du könntest sagen: „Aber ich komme aus schwierigen Verhältnissen.“ Sie stammte aus Wohlstand – hielt daran aber nicht fest.

Du könntest sagen: „Aber ich bin Mutter.“ Sie war es auch – und ließ ihr Baby in Gottes Hände.

Die Wahrheit ist: Wir machen oft Ausreden. Doch Jesus ruft uns zur Selbstverleugnung:

Markus 8,34–35
„Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach. Wer sein Leben retten will, wird es verlieren…“

Fazit
Perpetua und Felicitas waren keine Übermenschen. Sie waren gewöhnliche Frauen wie du und ich, die entschieden, Christus um jeden Preis zu gehorchen.

Jakobus 5,17
„Elia war ein Mensch wie wir alle…“

Was sie auszeichnete, war ihre Bereitschaft, sich selbst zu sterben. Sie erinnern uns daran, dass diese Welt vergänglich ist, Christus jedoch ewig. Eines Tages werden wir alle vor Ihm stehen. Was wirst du sagen?

Möge der Mut von Perpetua und Felicitas uns inspirieren, Christus über alles zu lieben – über Familie, Ansehen, Jugend oder Angst. Laufen wir unser Rennen treu.

Offenbarung 2,10
„Sei treu bis an den Tod, so will ich dir die Krone des Lebens geben.“

Sei gesegnet. Lass deinen Glauben echt sein. Lass Christus alles für dich sein.

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Eine Himmelsvision ist nicht dasselbe wie den Himmel zu betreten

Es ist wichtig zu verstehen, dass eine Vision des Himmels nicht dasselbe ist wie tatsächlich im Himmel anzukommen. Eine Vision ist nur eine göttliche Vorschau – der Anfang der Reise, nicht ihr Ziel.

1. Gott gibt Visionen zur Ermutigung, nicht als Vollendung der Reise

Aus Liebe und Barmherzigkeit erlaubt Gott manchen Menschen, einen Blick in den Himmel zu werfen – in das Paradies, in Seine Herrlichkeit oder in das ewige Zuhause, das Er für Sein Volk bereitet hat. Solche Erfahrungen sollen unseren Glauben stärken, unsere Hoffnung festigen und uns neuen Mut geben. Doch sie bedeuten nicht, dass jemand bereits im Himmel angekommen ist.

Jesus sagte zu Seinen Jüngern:

Johannes 14,2–3

„Im Hause meines Vaters sind viele Wohnungen. Wenn’s nicht so wäre, hätte ich dann zu euch gesagt: Ich gehe hin, euch die Stätte zu bereiten? Und wenn ich hingehe und euch die Stätte bereite, will ich wiederkommen und euch zu mir nehmen, damit ihr seid, wo ich bin.“

Dieser Ort ist real – aber wir müssen ihn durch Glauben, Gehorsam und Ausdauer erreichen.

2. Biblisches Beispiel: Die Israeliten und das verheißene Land

Diese Wahrheit wird deutlich in der Geschichte Israels. Nachdem Gott Sein Volk aus Ägypten befreit hatte, führte Er sie durch die Wüste zum verheißenen Land – Kanaan. Als sie kurz davorstanden, hineinzugehen, befahl Gott Mose, zwölf Männer auszuwählen, um das Land zu erkunden.

4. Mose 13,1–2

„Und der HERR redete mit Mose und sprach: Sende Männer aus, dass sie das Land Kanaan auskundschaften, das ich den Israeliten geben will; aus jedem Stamm ihrer Väter sollst du einen Mann schicken, jeder ein Fürst unter ihnen.“

Die Kundschafter sahen, dass das Land reich und fruchtbar war:

4. Mose 13,27

„Wir sind in das Land gekommen, wohin du uns gesandt hast; es fließt wirklich Milch und Honig dort, und dies ist seine Frucht.“

Aber obwohl sie das Land sahen, besaßen sie es noch nicht. Nur zwei von ihnen – Josua und Kaleb – durften später hineingehen. Die übrige Generation kam wegen Angst, Unglauben und Auflehnung in der Wüste um.

3. Eine Vision ist nur ein Blick – Besitz erfordert Kampf

Wie die Israeliten erhalten auch viele Gläubige Einblicke in Gottes Verheißungen – durch Träume, Visionen oder Offenbarungen. Doch solche Erlebnisse sind nicht das Ziel, sondern nur eine Einladung zum Glaubenskampf. Das verheißene Land war von Riesen bewohnt; Israel musste zurückkehren, sich vorbereiten und kämpfen, um das zu ergreifen, was Gott ihnen gegeben hatte.

Das ist ein Bild für unseren christlichen Weg. Satan, der „Gott dieser Welt“ (2. Korinther 4,4), versucht, unser geistliches Erbe zu besetzen. Wir müssen ihn überwinden – nicht mit Waffen aus Fleisch und Blut, sondern durch Glauben, Gehorsam und ein heiliges Leben.

Jesus sagte:

Matthäus 11,12

„Aber von den Tagen Johannes’ des Täufers bis heute leidet das Himmelreich Gewalt, und die Gewalt tun, reißen es an sich.“

Das bedeutet: Der Eintritt in Gottes Reich erfordert geistliche Entschlossenheit, Disziplin und Sieg über die Sünde.

4. Satans Strategie: Versuchung und Entmutigung

Satan weiß, wie herrlich der Himmel ist, und tut alles, um Menschen davon abzuhalten, dorthin zu gelangen. Schon in der Wüste verführte er Israel – durch falsche Propheten, Auflehnung und Angst. Von den zwei Millionen Menschen, die Ägypten verließen, erreichten nur zwei das verheißene Land (4. Mose 14,30).

Warum? Weil viele von ihnen

  • nach dem Bösen verlangten,
  • Götzen dienten,
  • Unzucht trieben,
  • murrten und
  • den Herrn herausforderten.

1. Korinther 10,5–11

„Aber an den meisten von ihnen hatte Gott kein Wohlgefallen; sie wurden in der Wüste erschlagen. […] Das aber ist uns zum Vorbild geschehen, damit wir nicht nach dem Bösen verlangen, wie jene verlangten. […] Dies ist ihnen widerfahren als ein Vorbild; es ist aber geschrieben uns zur Warnung, auf die das Ende der Zeiten gekommen ist.“

5. Der Himmel ist für Überwinder – nicht für Zuschauer

Den Himmel zu sehen oder von ihm zu wissen, genügt nicht. Wir müssen überwinden. Die Bibel sagt klar: Der Himmel ist bereitet für die, die ihren geistlichen Lauf treu vollenden.

Offenbarung 21,7

„Wer überwindet, der wird dies ererben, und ich werde sein Gott sein, und er wird mein Sohn sein.“

Doch wer sich zurückzieht, in Sünde verharrt oder die Wahrheit verwirft, wird nicht hineingehen:

Offenbarung 21,8

„Die Feigen aber und Ungläubigen und Frevler und Mörder und Unzüchtigen und Zauberer und Götzendiener und alle Lügner – ihr Teil wird in dem Pfuhl sein, der mit Feuer und Schwefel brennt; das ist der zweite Tod.“

Offenbarung 21,27

„Und nichts Unreines wird hineinkommen und niemand, der Gräuel tut und Lüge, sondern nur, die geschrieben sind im Lebensbuch des Lammes.“

6. Ermutigung: Bleibe treu bis ans Ende

Selbst der Apostel Paulus, der bis ins Paradies entrückt wurde, sprach nicht überheblich, als hätte er schon das Ziel erreicht. Er redete mit Ehrfurcht und Staunen:

2. Korinther 12,4

„Er wurde entrückt in das Paradies und hörte unaussprechliche Worte, die kein Mensch sagen darf.“

Das zeigt, wie heilig und unfassbar die himmlische Welt ist.

Was sollen wir also tun?

  • Übergib dein Leben Jesus, wenn du es noch nicht getan hast.
  • Verleugne dich selbst, nimm dein Kreuz auf dich und folge Ihm täglich (Lukas 9,23).
  • Sei wachsam, denn der Feind versucht alles, um den Weg zum ewigen Leben zu versperren.

Schlussgedanke

Wenn du nur einen Blick in den Himmel werfen durftest, bleib nicht stehen. Lass dich dadurch anspornen, Christus noch leidenschaftlicher nachzufolgen. Sehen ist nicht dasselbe wie besitzen. Wie die Israeliten müssen wir „den guten Kampf des Glaubens“ kämpfen (1. Timotheus 6,12), heilig leben und Gott in allem ehren.

Der Weg mag schwer sein – aber die Belohnung ist ewig.

Hebräer 10,23

„Lasst uns festhalten am Bekenntnis der Hoffnung und nicht wanken; denn treu ist er, der die Verheißung gegeben hat.“

Gott segne dich – bleib standhaft! Der Himmel ist real, und er ist jedes Opfer wert.

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BIST DU WIRKLICH EIN JÜNGER DES HERRN JESUS?

Viele sagen, sie folgen Jesus – doch das heißt nicht automatisch, dass sie wirklich seine Jünger geworden sind. Nach der Bibel bedeutet Nachfolge weit mehr als nur an Gott zu glauben oder regelmäßig in die Kirche zu sein. Es heißt, dein ganzes Leben hinzugeben: deine Wünsche, deine Pläne, deine Identität.

1. Jesus nachzufolgen beginnt mit Selbstverleugnung

Eines der zentralsten Gebote Jesu lautet:

„Da sprach er zu ihnen allen: Wer mir folgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich täglich und folge mir nach.“ (Lukas 9,23, Lutherbibel 1912) (YouVersion | The Bible App | Bible.com)

Sich selbst zu verleugnen heißt: deinen eigenen Willen aufzugeben und Gottes Willen an seine Stelle zu setzen. Du lebst nicht mehr, um dir selbst zu gefallen, sondern so, dass Christus gefallen ist.

Wie Paulus schreibt:

„Ich lebe; doch nun nicht ich, sondern Christus lebt in mir. Denn was ich jetzt lebe im Fleisch, das lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt hat und sich selbst für mich dahingegeben.“ (Galater 2,20, Lutherbibel 1912) (bibeltv.de)

Wenn du noch in vertrauten Sünden lebst, alte Gewohnheiten, weltliche Freundschaften oder egoistische Ziele nicht loslassen kannst – dann hast du dich noch nicht wirklich selbst verleugnet. Dann bist du noch nicht wirklich Jünger.

2. Selbstverleugnung heißt auch: loslassen von weltlichen Bindungen

Oft ist es nicht nur dein eigener Wille, der dich zurückhält, sondern Beziehungen – Familie, Freunde, sogar Kinder.

Jesus sagt:

„Wer Vater oder Mutter mehr liebt denn mich, der ist mein nicht wert; und wer Sohn oder Tochter mehr liebt denn mich, der ist mein nicht wert.“ (Matthäus 10,37, Lutherbibel 1912) (YouVersion | The Bible App | Bible.com)

Keine Beziehung – so eng und liebevoll sie auch sein mag – darf wichtiger sein als dein Gehorsam gegenüber Jesus.

Dies erinnert an das erste Gebot: „Du sollst keine anderen Götter haben neben mir.“ Wenn dein Kind, dein Job, dein Status, dein Ansehen dein Herz mehr beanspruchen als Christus – dann stehst du nicht an seiner Stelle.

3. Jüngerschaft erfordert Abkehr von bekannter Sünde

Du kannst nicht wirklich Jesus nachfolgen und gleichzeitig bewusst in Sünde verharren. Ob Unzucht, Pornografie, Betrug, Trunkenheit oder Unehrlichkeit – wenn du daran festhältst und nicht umkehrst, trügst du dich selbst.

„Wisst ihr nicht, dass die Ungerechten das Reich Gottes nicht ererben werden? Irrt euch nicht! Weder Unzüchtige noch Götzendiener, noch Ehebrecher … noch Diebe … werden das Reich Gottes ererben.“ (1. Korinther 6,9-10; Lutherbibel)

Du kannst in der Gemeinde dienen, singen, spenden – und trotzdem nicht gerechtfertigt sein, wenn dein Herz nicht rein ist. Gott verlangt nicht religiöse Aktivitäten, sondern reines Herz und Gehorsam.

„Jagt nach Frieden mit allen und nach Heiligung, ohne die niemand den Herrn sehen wird.“ (Hebräer 12,14; Lutherbibel)

4. Ausreden zählen nicht – Buße ist der Weg

Manche sagen: „Ich hab’s versucht, die Sünde aufzugeben, aber ich kann nicht.“ Sie beten, sie wünschen Veränderung – aber oft fehlt die klare Entscheidung.

Bibel und Praxis sagen: Nur wenn du wirklich entscheidest, dich von der Sünde abzuwenden, kann Gott wirken. Gnade folgt der Entscheidung, nicht ihr voraus.

„Darum unterwerft euch Gott! Widersteht dem Teufel, so flieht er von euch.“ (Jakobus 4,7; Lutherbibel)
„Naht euch zu Gott, so naht er sich zu euch.“ (Jakobus 4,8; Lutherbibel)

5. Wenn du dich für Jesus schämst, wird er sich für dich schämen

Viele vermeiden sichtbare Nachfolge, weil sie Angst haben, was andere über sie denken. Vielleicht fühlst du dich „zu fromm“, möchtest keinen Spott oder Verlust von Freunden.

Jesus warnt klar:

„Denn wer sich meiner und meiner Worte schämt, dessen wird sich der Sohn des Menschen auch schämen, wenn er kommt in seiner Herrlichkeit und der seines Vaters und der heiligen Engel.“ (Lukas 9,26; Lutherbibel 1912, eng in Kontext mit 9,23-27) (bibleserver.com)

Es reicht nicht, heimlich zu glauben. Am Tag des Gerichts wird das sichtbar werden, wofür du gelebt hast.

6. Errettung verlangt Umkehr

Wahre Buße ist mehr als Bedauern – sie ist eine Wendung weg von der Sünde hin zu Christus in Gehorsam.

„Der Gottlose verlasse seinen Weg und der Übeltäter seine Gedanken und bekehre sich zum HERRN, so wird er sich seiner erbarmen.“ (Jesaja 55,7; Lutherbibel)
„So tut nun Buße und bekehrt euch, dass eure Sünden gebe­t werden.“ (Apostelgeschichte 3,19; Lutherbibel)

Wenn du aufhörst mit der Sünde und Christus folgst, wirst du durch den Heiligen Geist befähigt, im Sieg zu wandeln.

7. Deine Entscheidung bestimmt deine Ewigkeit

Frage dich: Gibt es etwas, das du nicht bereit bist, für Jesus aufzugeben?

Jesus sagte:

„Denn was hülfe es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewönne und nähme Schaden an seiner Seele?“ (Matthäus 16,26; Lutherbibel)

Du kannst Ruhm, Besitz, Komfort gewinnen – aber wenn du Christus versäumst, verlierst du alles.

Was solltest du jetzt tun?

Wenn du bisher im Kompromiss gelebt hast oder nur äußerlich Jesus nachgefolgt bist, ist heute der Tag zur Umkehr:

  • Verleugne dich selbst.
  • Kehre von der Sünde um.
  • Hör auf, der Welt gefallen zu wollen.
  • Bitte Gott um ein reines Herz und einen erneuerten Sinn.

„Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden!“ (2. Korinther 5,17; Lutherbibel)

Fazit: Christus kommt bald – werde treu befunden

Jesus ruft nicht perfekte Menschen, sondern solche, die bereit sind, alles hinzugeben und ihm mit ganzem Herzen zu folgen.

Er liebt dich, will dich retten – aber er zwingt dich nicht. Du musst dich entscheiden für den schmalen Weg.

„Geht hinein durch die enge Pforte; denn weit ist die Pforte und breit der Weg, der ins Verderben führt, und viele sind’s, die da hineingehen. Eng ist die Pforte und schmal der Weg, der zum Leben führt, und wenige sind’s, die ihn finden.“ (Matthäus 7,13-14; Lutherbibel)

Wirst du zu den Wenigen gehören?

Der Herr kommt bald. Möge Gott dich segnen und dir Kraft schenken, diesen Weg wahrer Jüngerschaft zu gehen.

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Vom Träumen, in der Öffentlichkeit zu koten – Bedeutung

Träume können eine tiefgehende geistliche Bedeutung haben – und der Traum, in der Öffentlichkeit zu koten, ist da keine Ausnahme. So unangenehm oder peinlich er auch erscheinen mag, könnte er Gottes Weg sein, dir etwas Wichtiges über dein Leben aufzuzeigen.

Was bedeutet dieser Traum?

Enthüllung verborgener Sünden oder Geheimnisse
In der Öffentlichkeit zu koten symbolisiert oft persönliche Kämpfe, geheime Sünden oder ungelöste innere Konflikte, die bald ans Licht kommen könnten.

Die Bibel sagt:

„Denn Gott wird jedes Werk, es sei gut oder böse, in ein Gericht über alles Verborgene bringen.“
(Prediger 12,14)

„Es ist aber nichts verborgen, was nicht offenbar wird, auch nichts geheim, was man nicht wissen und an den Tag kommen wird.“
(Lukas 12,2–3)

Ein Aufruf zur Umkehr und Reinigung
Dieser Traum könnte ein Aufruf Gottes sein, dein Leben geistlich zu reinigen. So wie körperlicher Abfall aus dem Körper entfernt werden muss, müssen auch Sünde und geistliche Lasten aus unserem Leben entfernt werden.

„Wenn wir aber unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und reinigt uns von aller Ungerechtigkeit.“
(1. Johannes 1,9)

Geistlicher Kampf und Befreiung
Manche Träume spiegeln geistliche Kämpfe wider. Wenn du diesen Traum immer wieder hast, könnte das auf einen inneren Kampf mit Schuld, Scham oder dämonischer Bedrückung hinweisen.

„So steht nun fest, umgürtet an euren Lenden mit Wahrheit und angetan mit dem Panzer der Gerechtigkeit.“
(Epheser 6,14)

Gebet und Fasten können helfen, geistliche Fesseln zu brechen (vgl. Matthäus 17,21).

Was solltest du tun?

  • Prüfe dein Leben – Gibt es unerkannte Sünden oder ungelöste Konflikte?

  • Kehre um und bitte um Vergebung – Suche Gottes Reinigung im Gebet.

  • Stärke dein geistliches Leben – Lies die Bibel, bete regelmäßig und suche Rat bei geistlichen Mentoren.

  • Suche Befreiung, wenn nötig – Wenn der Traum sich wiederholt, ziehe Gebet und Fasten in Betracht.

Ein einfaches Gebet zur Reinigung und Erneuerung

„Herr Jesus, ich komme vor Dich und erkenne meine Sünden und Schwächen. Ich bitte um Deine Gnade und Reinigung. Entferne alles aus meinem Leben, was Dir nicht gefällt. Ich übergebe Dir meine Gedanken, Taten und meine Zukunft. Erfülle mich mit Deinem Heiligen Geist und leite mich auf dem Weg der Gerechtigkeit. In Deinem Namen, Jesus, Amen.“

Wenn du diesen Traum hattest, ignoriere ihn nicht – vielleicht ruft Gott dich zu einem tieferen geistlichen Bewusstsein und einer echten Veränderung. Nutze diese Gelegenheit, Ihn zu suchen und im Glauben zu wachsen.

Gott segne und stärke dich!

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Muonekano mpya wa yesu baada ya kufufuka, unabeba somo gani?

DAS NEUE ERSCHEINUNGSBILD JESU NACH DER AUFERSTEHUNG

Welche Lehre trägt das neue Erscheinungsbild Jesu nach seiner Auferstehung in sich?

Als der Herr Jesus noch auf der Erde lebte, war es leicht, ihn zu erkennen. Schon an seinem äußeren Erscheinungsbild konnten die Menschen sagen: „Das ist er.“ Doch unmittelbar nach seiner Auferstehung war alles völlig anders. Man konnte den Herrn Jesus nicht mehr an seinem Aussehen erkennen. Es brauchte ein anderes Maß, einen anderen inneren Maßstab.

Das wird an mehreren Stellen bestätigt: Einige hielten ihn für den Gärtner am Grab, andere für einen gewöhnlichen Wanderer, wieder andere für einen alten Mann am Ufer. Hätten sie nicht dieses andere innere Zeugnis besessen, um Jesus zu erkennen, dann hätten sie ihn niemals erkannt – ganz gleich, wie lange sie zuvor mit ihm gelebt, gewandert oder geschlafen hatten.

Maria Magdalena

Betrachten wir Maria Magdalena. Am ersten Tag der Woche, am Tag der Auferstehung Jesu, war sie die Erste, die zum Grab kam. Als sie den Herrn nicht fand und dachte, er sei gestohlen worden, lief sie zu den Aposteln. Auch sie fanden das Grab leer und gingen wieder fort.

Maria aber blieb weinend am Grab stehen. Dort war schon längere Zeit ein Mann in der Nähe, der umherging. Vielleicht hatten Petrus und die anderen ihn gesehen und für jemanden gehalten, der sich ohne besonderes Anliegen in der Gegend aufhielt. Doch als Maria weinte, kam dieser Mann – den sie für den Gärtner hielt – zu ihr und fragte: „Wen suchst du?“

Maria antwortete: „Herr, wenn du ihn weggetragen hast, so sage mir, wo du ihn hingelegt hast.“ Sie wusste nicht, dass es Jesus selbst war.

Da sprach Jesus zu ihr: „Maria!“

In dem Moment, als er ihren Namen nannte, erkannte sie seine Stimme – diese kraftvolle Stimme, dieselbe, die einst Lazarus aus dem Grab gerufen hatte. Diese Stimme drang bis in die Tiefen ihres Herzens und gab ihr die Gewissheit: Das ist der Herr.

Es spielte keine Rolle, wie die Stimme klang oder welchem Menschen sie ähnelte – die Vollmacht darin gab ihr Gewissheit.

„Spricht Jesus zu ihr: Maria! Da wandte sie sich um und spricht zu ihm auf Hebräisch: Rabbuni!, das heißt: Meister!“
(Johannes 20,1–18, nach der *)

Hätte Maria dieses frühere Zeugnis nicht gehabt, wäre es leicht gewesen, Jesus zu verfehlen.

Die zwei Jünger auf dem Weg nach Emmaus

Ebenso war es mit den zwei Jüngern auf dem Weg nach Emmaus. Während sie unterwegs waren, begegnete ihnen Jesus – jedoch in einer anderen Gestalt. Er sprach mit ihnen über die Weissagungen seines Kommens, seines Leidens und seiner Auferstehung.

Als sie seine Worte hörten – voller Kraft, genauso wie sie ihn früher hatten predigen hören – ließen sie ihn nicht einfach weiterziehen. Sie luden ihn ein, bei ihnen zu bleiben. Und als er das Brot nahm, es brach und ihnen gab, wurden ihre Augen geöffnet, und sie erkannten ihn. Im selben Augenblick verschwand er vor ihnen.

„Und ihre Augen wurden geöffnet, und sie erkannten ihn; und er verschwand vor ihnen.“
(Lukas 24,13–33, nach der *)

Hätten sie die Kraft in seinen Worten nicht ernst genommen, hätten sie Christus nicht erkannt.

Petrus und die anderen Jünger

Schließlich Petrus und die anderen Jünger. Als sie fischen gingen, arbeiteten sie die ganze Nacht und fingen nichts. Am Morgen sahen sie in der Ferne einen Mann am Ufer stehen – sie erkannten ihn nicht. Er fragte sie: „Kinder, habt ihr nichts zu essen?“ Sie antworteten: „Nein.“

Er sagte: „Werft das Netz zur Rechten des Bootes aus, so werdet ihr finden.“ Sie dachten vielleicht, es sei nur ein gewöhnlicher alter Mann, der ihnen einen Rat gab. Doch als sie das Netz auswarfen, fingen sie eine große Menge Fische.

Da erkannte ein Jünger das Zeichen – dasselbe Zeichen, das der Herr früher getan hatte – und sagte zu Petrus: „Es ist der Herr!“

(Johannes 21,1–25, nach der *)

Keiner von ihnen verlangte noch einen Beweis. Sie hatten Gewissheit durch seine Macht und durch das, was sie zuvor mit ihm erlebt hatten.

Auch Zweifel gab es

Doch nicht alle erkannten ihn sofort. Manche zweifelten:

„Aber die elf Jünger gingen nach Galiläa auf den Berg, wohin Jesus sie beschieden hatte. Und als sie ihn sahen, fielen sie vor ihm nieder; einige aber zweifelten.“
(Matthäus 28,16–17, nach der *)

Das waren diejenigen, denen das innere Zeugnis fehlte. Sie sahen nur die Gestalt Jesu, aber sie achteten nicht auf seine Werke und Zeichen.

Die zentrale Lehre

Von da an verließen sich die Apostel nicht mehr auf das äußere Erscheinungsbild Jesu als Maßstab, um Christus zu erkennen. Sie verließen sich auf das Zeugnis Jesu in ihrem Leben.

Darum rühmten sich die Apostel niemals seines Aussehens, seiner Stimme oder seiner Gestalt. Was sie überzeugte, war das lebendige Zeugnis Christi in ihnen.

Und heute?

Auch heute ist Christus überall gegenwärtig. Doch wenn dir sein inneres Zeugnis fehlt, wirst du ihn nur für einen Gärtner halten, für einen Wanderer oder für irgendeinen alten Mann.

Darum ist es so wichtig für uns, die wir uns Christen nennen, die Bibel gründlich zu studieren. Denn die Zeit wird kommen, in der Christus sich dir offenbart – aber du wirst ihn nicht erkennen, wenn du sein Zeugnis aus der Schrift nicht kennst.

Wenn dir das Evangelium gepredigt wird – mit Ernst, mit Gewicht, mit Kraft – und es fordert dich zu einer Entscheidung auf, dann denke nicht: „Das ist nur ein Prediger, nur ein Pastor, nur ein junger Mann.“

Vielleicht ist es Christus selbst, der zu dir spricht.

Und gleichzeitig betest du vielleicht: „Herr, erscheine mir!“
Wie soll er dir erscheinen? Erwartest du ihn in weißen Gewändern, mit langen Haaren?

Diese Vorstellung musst du loslassen. Jesus ist auferstanden. Er begegnet uns nicht mehr in derselben äußeren Gestalt.

Dies ist die Zeit, ihn durch sein Zeugnis zu erkennen. Dann werden wir sehen, wie er täglich in unserem Leben wirkt – wenn sein Wort reichlich in uns wohnt.

Andernfalls werden wir immer wieder zweifeln, ganz gleich in welcher Gestalt er sich uns offenbart – so wie einige damals in Galiläa zweifelten.

Der Herr segne dich.

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