Title Mai 2023

SEI ACHTSAM: DIE STUFEN DER ENTFÜHRUNG ENTFALTEN SICH

Grüße im Namen unseres Herrn und Retters Jesus Christus. Lassen Sie uns weiterhin über die Worte des ewigen Lebens nachdenken.

Sind Sie sich bewusst, dass der Prozess der Vorbereitung derjenigen, die entrückt werden, bereits begonnen hat? Die Frage lautet: In welcher Phase befinden Sie sich?

Die Schrift zeigt, dass die Rückkehr des Herrn, um Seine Braut zu sich zu nehmen, nicht für alle gleichzeitig und plötzlich erfolgen wird. Es gibt verschiedene Stufen, und nur diejenigen, die bereits in ihnen wandeln, werden bereit sein, wenn die letzte Posaune ertönt. Dies soll die Vorbereiteten nicht überraschen.

Lassen Sie uns sorgfältig untersuchen, was die Bibel dazu sagt:

1. Thessalonicher 4,16–18 (LUT)

„Denn der Herr selbst wird vom Himmel herabkommen mit einem Ruf, mit der Stimme eines Erzengels und mit der Posaune Gottes; und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. Danach werden wir, die wir leben und übrig bleiben, zugleich mit ihnen entrückt werden in Wolken, dem Herrn entgegen in die Luft; und so werden wir allezeit beim Herrn sein. Tröstet also einander mit diesen Worten.“

Beachten Sie, dass dieser Abschnitt drei Schlüsselphasen beim Kommen des Herrn beschreibt:

Ein Ruf

Die Stimme eines Erzengels

Die Posaune Gottes

Oft konzentrieren sich Gläubige nur auf die letzte Posaune, in der Annahme, dass dort die Entrückung stattfindet. Doch das Wort zeigt deutlich, dass zwei wichtige Schritte vorausgehen: der Ruf und die Stimme des Erzengels. Die Posaune Gottes kann nicht gehört werden, wenn man auf die vorherigen Aufrufe nicht reagiert hat.

1. DER RUF – DIE EINLADUNG
Der Zweck der Entrückung ist, dass die Kirche zum Hochzeitsmahl des Lammes gebracht wird, ein himmlisches Fest, das Christus für Seine Braut vorbereitet hat (Offenbarung 19,9; Johannes 14,1–3).

So wie niemand eine Hochzeit besucht, ohne eingeladen zu sein, müssen auch wir eine göttliche Einladung erhalten und darauf reagieren. Jesus veranschaulichte dies in einem Gleichnis:

Matthäus 22,2–3,8–10 (LUT)

„Das Himmelreich gleicht einem König, der für seinen Sohn eine Hochzeit veranstaltete und seine Diener aussandte, die Eingeladenen zur Hochzeit zu rufen; doch sie wollten nicht kommen… Da sagte er zu seinen Dienern: ‘Die Hochzeit ist bereit, doch die Eingeladenen waren nicht würdig. Geht nun auf die Straßen, und wen ihr findet, ladet zur Hochzeit ein.’“

Die ersten Eingeladenen im Gleichnis symbolisieren Israel, das Christus größtenteils ablehnte. Daher wurde die Einladung auf die Heiden ausgeweitet – also auf uns, die wir einst fern von Gott waren (vgl. Matthäus 23,37–39; Apostelgeschichte 13,46).

Aber die Annahme der Einladung allein reicht nicht aus. Im Gleichnis wird ein Gast ohne angemessene Hochzeitskleidung hinausgeworfen (Matthäus 22,11–13). Dies steht für jene, die das Heil beanspruchen, aber nicht durch es verwandelt wurden.

Offenbarung 19,7–8 (LUT)

„Freut euch und jubelt und gebt Ihm Ehre; denn die Hochzeit des Lammes ist gekommen, und Seine Braut hat sich bereitet. Und ihr wurde gegeben, sich in feines Leinen zu kleiden, glänzend und rein; denn das feine Leinen sind die gerechten Taten der Heiligen.“

Das feine Leinen – die Hochzeitskleidung – symbolisiert Heiligkeit: ein Leben geprägt von Buße, Gerechtigkeit und Gehorsam. Es genügt nicht zu sagen, man sei ein Gläubiger; man muss auch so leben.

2. DIE STIMME DES ERZENGELS – DER LETZTE AUFRUF ZUR REINHEIT
Die zweite Stufe in 1 Thessalonicher 4 ist die Stimme des Erzengels. Sie repräsentiert die letzte Warnung und den Aufruf zur Bereitschaft für die Braut Christi.

Im Gleichnis der zehn Jungfrauen (Matthäus 25,1–13) ruft es um Mitternacht: „Siehe, der Bräutigam kommt; geht hinaus, ihm entgegen!“ – das ist die Stimme der Warnung. Fünf Jungfrauen waren klug und hatten Öl (Symbol für den Heiligen Geist und ein geheiligtes Leben), die anderen fünf waren töricht und unvorbereitet.

Diese Phase erfordert geistliche Wachsamkeit. Die Stimme des Erzengels widerhallt in den Botschaften an die Gemeinden in Offenbarung, besonders in der letzten:

Offenbarung 3,15–18 (LUT)

„Ich kenne deine Werke, dass du weder kalt noch heiß bist… weil du lau bist… ich werde dich aus meinem Munde speien… Kaufe von mir Gold, im Feuer geläutert… und weiße Kleider, damit du bekleidet wirst.“

Es ist nicht die Zeit für Selbstzufriedenheit. Die Gemeinde von Laodizea, die die letzte Ära der Kirche vor Christi Rückkehr repräsentiert, wird für ihre Lauheit gerügt. Wir müssen auf diese Stimme reagieren, indem wir Heiligkeit anstreben und Kompromisse ablegen.

3. DIE POSAUNE GOTTES – DER MOMENT DER ENTRÜCKUNG
Erst nach dem Ruf und der Stimme ertönt die Posaune. Dies ist der finale Aufruf, der Moment des Hinausgehens – die Entrückung.

1. Korinther 15,51–52 (LUT)

„Siehe, ich sage euch ein Geheimnis: Wir werden nicht alle entschlafen, wir werden aber alle verwandelt werden… bei der letzten Posaune. Denn die Posaune wird erschallen, und die Toten werden unverweslich auferweckt, und wir werden verwandelt werden.“

Diejenigen, die auf den Ruf des Herrn reagiert, ihre Kleider rein gehalten und in Heiligkeit gewandelt haben, werden entrückt. Die in Christus Gestorbenen werden zuerst auferweckt. Aber diejenigen, die im Kompromiss leben – selbst wenn sie die Kirche besuchen – werden zurückbleiben.

Matthäus 24,40–41 (LUT)

„Dann werden zwei auf dem Feld sein: der eine wird genommen, der andere zurückgelassen. Zwei werden am Mahlstein mahlen: der eine wird genommen, der andere zurückgelassen.“

Lassen Sie sich nicht täuschen. Die Entrückung gilt nicht jedem Kirchenbesucher oder jedem, der einst ein Bekenntnis abgelegt hat. Viele leben heute ein doppeltes Leben – Sonntag Gottesdienst, die restliche Woche weltliche Vergnügungen. Das ist die Lauheit, vor der Christus warnte. Die Entrückung ist unmittelbar bevorstehend. Alle Zeichen, die Jesus erwähnte (Matthäus 24, Lukas 21, 2. Timotheus 3), erfüllen sich in unserer Generation.

Wenn Sie Ihr Leben noch nicht Jesus gegeben haben oder lau leben, ist jetzt die Zeit zur Umkehr und ihm mit ganzem Herzen zu folgen.

Es ist noch Zeit, auf den Ruf zu reagieren. Es ist noch Zeit, die Stimme des Erzengels zu hören. Aber wenn die Posaune ertönt – wird es zu spät sein, sich vorzubereiten.

Haben Sie auf den Ruf reagiert? Haben Sie das Gewand der Gerechtigkeit angezogen? Wandeln Sie in Heiligkeit?

Schalom.

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MWANAMKE ABIGAILI ANAFUNZO GANI KWA WANAWAKE?

Wer sind die „angesehenen Frauen“ aus Apostelgeschichte 17,12?

FRAGE: Wer sind die „angesehenen Frauen“, die in der Bibel in Apostelgeschichte 17,12 erwähnt werden?

ANTWORT:
Als die Apostel begannen, den Missionsbefehl des Herrn Jesus zu erfüllen – nämlich in alle Welt zu gehen und das Evangelium zu predigen –, zeigt uns die Bibel, dass sie auf unterschiedliche Gruppen von Menschen trafen, die die Botschaft glaubten.

Eine dieser Gruppen bestand aus Frauen von hohem gesellschaftlichem Rang.

Ein Beispiel dafür sehen wir bei Paulus‘ Missionsreise nach Beroia. Als er dort ankam, predigte er das Evangelium, und unter denen, die es annahmen, waren auch Frauen von Ansehen und Einfluss.

Apostelgeschichte 17,10–12 (LUT 2017)
„Aber sogleich in der Nacht schickten die Brüder Paulus und Silas nach Beröa. Als sie dahin kamen, gingen sie in die Synagoge der Juden. Diese aber waren besser gesinnt als die in Thessalonich; sie nahmen das Wort bereitwillig auf und forschten täglich in der Schrift, ob sich’s so verhielte. So glaubten nun viele von ihnen, darunter nicht wenige vornehme griechische Frauen und Männer.“

Diese „vornehmen Frauen“ waren höchstwahrscheinlich Frauen mit gesellschaftlichem, politischem oder wirtschaftlichem Einfluss – wohlhabend, gebildet oder in der Gemeinde hoch angesehen. Doch trotz ihres Ansehens nahmen sie das wahre Evangelium von Jesus Christus demütig an und wurden gläubig.

Einfluss kann zum Guten oder zum Bösen gebraucht werden

Interessanterweise zeigt uns die Bibel auch, dass solcher Einfluss gegen das Evangelium eingesetzt werden kann. In Antiochia in Pisidien, wo Paulus mutig predigte und viele Menschen zum Glauben kamen, bewirkten einige eifersüchtige Juden, dass einflussreiche Frauen gegen ihn aufgebracht wurden.

Apostelgeschichte 13,50 (LUT 2017)
„Aber die Juden reizten die gottesfürchtigen, vornehmen Frauen und die Ersten der Stadt auf und brachten eine Verfolgung gegen Paulus und Barnabas in Gang und vertrieben sie aus ihrem Gebiet.“

Das zeigt uns: Einfluss ist niemals neutral – er kann entweder ein Werkzeug in der Hand Gottes oder eine Waffe in der Hand des Feindes sein. Deshalb ist es entscheidend, dass Männer und Frauen in Machtpositionen sich Jesus Christus unterordnen, damit ihr Einfluss zum Segen für das Reich Gottes wird.

Das Evangelium ist für alle Menschen

Die wichtigste Lehre daraus lautet: Das Evangelium ist für alle Menschen bestimmt, unabhängig von gesellschaftlichem Status, Reichtum oder Bildung. Ob jemand Politiker ist, Unternehmer, Akademiker oder Analphabet – Christus ist für alle gestorben.

1. Timotheus 2,3–4 (LUT 2017)
„Denn das ist gut und wohlgefällig vor Gott, unserm Heiland, welcher will, dass alle Menschen gerettet werden und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.“

Römer 10,12–13 (LUT 2017)
„Es ist kein Unterschied zwischen Juden und Griechen; es ist über alle derselbe Herr, reich für alle, die ihn anrufen. Denn ‚wer den Namen des Herrn anruft, soll gerettet werden.’“

Darum sollen wir keine Unterschiede machen, wenn wir das Evangelium weitergeben. Scheue dich nicht, einflussreiche oder wohlhabende Menschen anzusprechen – und unterschätze auch niemanden, der arm oder ungebildet ist. Alle sind vor dem Kreuz gleich, und alle brauchen Rettung.

Wenn wir die Menschen in Machtpositionen nicht mit dem Evangelium erreichen, wird der Feind sie für seine Zwecke missbrauchen. Doch wenn Gott sie berührt, wird ihr Einfluss ein kraftvolles Werkzeug für die Ausbreitung seines Reiches.

Sprüche 11,30 (LUT 2017)
„Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens, und ein Weiser gewinnt Seelen.“

Der Herr segne dich reichlich.
Bitte teile diese gute Nachricht auch mit anderen, damit viele erkennen, dass das Evangelium alle Schichten der Gesellschaft erreichen soll – zur Ehre Jesu Christi!

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