Gelobt sei der Name unseres Erlösers JESUS CHRISTUS für immer.
Ich heiße dich herzlich willkommen, geliebter Bruder, liebe Schwester, lasst uns heute gemeinsam das Wort Gottes studieren.

Heute wenden wir uns einem wichtigen Abschnitt des ersten Briefes des Apostels Petrus zu. Wir werden das grundlegende Wort betrachten, mit dem Petrus alle Brüder und Schwestern im Herrn ermutigte, die damals als Fremde und Zerstreute in vielen Nationen lebten.

Man muss wissen, dass zu jener Zeit eine große Verfolgung über die Gemeinde in Jerusalem kam. Jüdische Christen wurden verfolgt, ins Gefängnis geworfen und getötet. Viele von ihnen flohen in ferne Länder. Auch dort waren sie nicht sicher – Satan verfolgte sie weiterhin, und sie mussten oft von Ort zu Ort ziehen.

Deshalb nennt man Christen in den apostolischen Briefen oft „Fremdlinge“, „Gäste“ oder „Pilger“ auf dieser Erde.

So beginnt auch der erste Petrusbrief:

1. Petrus 1,1–2
„Petrus, Apostel Jesu Christi, an die auserwählten Fremdlinge in der Zerstreuung in Pontus, Galatien, Kappadozien, Asien und Bithynien,
die Gott, der Vater, vorher erwählt hat durch die Heiligung des Geistes zum Gehorsam und zur Besprengung mit dem Blut Jesu Christi: Gnade und Friede werde mit euch mehr und mehr!“

Du siehst: Petrus ruft die Gläubigen zur Heiligkeit auf – sie sollen alle Menschen ehren, ein gutes Verhalten zeigen, die Obrigkeit achten, einander lieben und helfen. Niemand sollte sie zu Recht einer bösen Tat beschuldigen können, damit die Heiden, die Gott nicht kennen, keinen Grund zur Anklage finden.

Er ermutigt sie auch, in ihrem Leiden standhaft zu bleiben – und sogar sich zu freuen, wenn sie um Christi willen leiden:

1. Petrus 4,13–16
„Sondern freut euch, dass ihr mit Christus leidet, damit ihr auch zur Zeit der Offenbarung seiner Herrlichkeit Freude und Wonne habt.
Selig seid ihr, wenn ihr geschmäht werdet um des Namens Christi willen; denn der Geist der Herrlichkeit, der Geist Gottes, ruht auf euch.
Niemand aber unter euch leide als Mörder oder Dieb oder Übeltäter oder als einer, der sich in fremde Sachen mischt.
Wenn er aber als Christ leidet, so schäme er sich nicht, sondern ehre Gott mit diesem Namen.“

In diesen fremden Ländern waren sie wie ein offenes Buch – jeder konnte ihr Leben beobachten. Deshalb schreibt Petrus schließlich diese kraftvollen Worte:

1. Petrus 3,15
„Seid allezeit bereit zur Verantwortung gegenüber jedermann, der Rechenschaft von euch fordert über die Hoffnung, die in euch ist;
aber mit Sanftmut und Ehrfurcht.“

Das bedeutet: Es wird Zeiten geben, da Menschen um euch herum neugierig werden. Sie fragen sich: „Warum seid ihr so anders? Warum lebt ihr trotz Leid, Unsicherheit und Fremdsein in solcher Standhaftigkeit?“ Und genau dann sollen die Gläubigen bereit sein, von der Hoffnung zu erzählen, die in ihnen lebt.

Diese Hoffnung ist nicht leer – es ist die lebendige Erwartung auf das Reich Gottes, das bald offenbart werden soll. Ein Reich, in dem sie als Könige und Priester dienen werden, ein heiliges Volk unter der Herrschaft ihres Königs, JESUS CHRISTUS – der König aller Könige.

Darum leben sie anders. Darum meiden sie die Sünde und alles Finstere. Denn die Leiden dieser Welt sind nichts im Vergleich zu der Herrlichkeit, die vor ihnen liegt:

1. Petrus 2,9
„Ihr aber seid das auserwählte Geschlecht, die königliche Priesterschaft, das heilige Volk, das Volk des Eigentums,
damit ihr verkündigt die Wohltaten dessen, der euch berufen hat von der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht.“

Stell dir vor, jemand hört so ein Zeugnis – wie könnte er oder sie nicht verwandelt werden? Auch wir heute sollen so leben: als Pilger und Fremde, mit einer Hoffnung, die uns Frieden und Freude gibt.

Wenn dann Menschen – voller Sorgen, Ängste und Lebenslasten – uns fragen: „Warum lebt ihr so anders? Warum habt ihr diesen inneren Frieden?“
Dann können wir ihnen mit Sanftmut und Ehrfurcht die Botschaft von JESUS CHRISTUS weitergeben.

Nicht mit Drohungen, sondern mit Liebe. Nicht mit Stolz, sondern mit Demut. Und dann – werden viele von dieser wahren Hoffnung angezogen werden.

Philipper 3,1
„Im Übrigen, meine Brüder, freut euch in dem Herrn!“

Philipper 4,4–7
„Freut euch in dem Herrn allezeit! Und abermals sage ich: Freut euch!
Eure Sanftmut lasst alle Menschen erfahren. Der Herr ist nahe!
Sorgt euch um nichts, sondern in allen Dingen lasst eure Bitten in Gebet und Flehen mit Danksagung vor Gott kundwerden.
Und der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft, wird eure Herzen und Sinne in Christus Jesus bewahren.“

Amen.

Lukas 10:25–37

25 Und siehe, ein Gesetzesgelehrter stand auf, um ihn zu versuchen, und sprach: „Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben?“
26 Er aber sprach zu ihm: „Was steht im Gesetz geschrieben? Wie liest du?“
27 Er antwortete und sprach: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, mit deiner ganzen Seele, mit all deiner Kraft und mit deinem ganzen Verstand – und deinen Nächsten wie dich selbst.“
28 Er sprach zu ihm: „Du hast recht geantwortet; tu das, so wirst du leben.“
29 Er aber wollte sich selbst rechtfertigen und sprach zu Jesus: „Und wer ist mein Nächster?“
30 Jesus antwortete und sprach: „Ein Mensch ging von Jerusalem hinab nach Jericho und fiel unter die Räuber; die zogen ihn aus, schlugen ihn und gingen davon und ließen ihn halbtot liegen.
31 Zufällig kam ein Priester denselben Weg herab; und als er ihn sah, ging er vorüber.
32 Ebenso kam auch ein Levit dorthin; als er ihn sah, ging auch er vorüber.
33 Ein Samariter aber, der auf der Reise war, kam dahin; und als er ihn sah, hatte er Mitleid mit ihm,
34 ging zu ihm, goss Öl und Wein auf seine Wunden und verband sie; dann hob er ihn auf sein Tier, brachte ihn in eine Herberge und pflegte ihn.
35 Am anderen Tag zog er zwei Denare heraus, gab sie dem Wirt und sprach: ‚Pflege ihn; und wenn du mehr ausgibst, will ich es dir bezahlen, wenn ich wiederkomme.‘
36 Wer von diesen dreien, meinst du, ist dem unter die Räuber Gefallenen der Nächste geworden?“
37 Er sprach: „Der, der Barmherzigkeit an ihm tat.“ Da sprach Jesus zu ihm: „So geh hin und tu desgleichen.“

Eine kleine Lektion aus dieser Geschichte

Ein Gesetzesgelehrter stand auf, um Jesus eine Frage zu stellen – nicht, um zu lernen, sondern um ihn auf die Probe zu stellen. Er wollte sehen, wie Jesus antworten würde. Doch Jesus wies ihn zurück auf das Gesetz und fragte: „Was steht geschrieben?“

Der Mann antwortete richtig: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, und deinen Nächsten wie dich selbst.“
Darauf lobte ihn Jesus und sagte: „Tu das, und du wirst leben.“

Aber der Gesetzesgelehrte wollte weiterforschen – oder besser gesagt, sich selbst rechtfertigen – und fragte: „Und wer ist mein Nächster?“

Er stellte die Frage nicht aus ehrlichem Interesse, sondern aus Stolz. Er war einer, der „alles wusste“, einer, der sich auf seine religiöse Bildung verließ. Die Schrift sagt, er war ein Gesetzesgelehrter – also jemand, der das Gesetz des Mose gründlich kannte. Er konnte jedes Detail der Tora zitieren und kannte alle Regeln bis ins Kleinste. In menschlichen Augen war er ein Lehrer, aber vor Gott wusste er nichts.

Jesus wollte ihm zeigen, dass seine Vorstellung falsch war – die Vorstellung, nur Juden seien „die Nächsten“. Das war die Lehre des alten Gesetzes: „Deinen Nächsten“ bedeutete „deinen Volksgenossen, deinen Israeliten“. Alle anderen galten als Außenseiter, denen man keine Liebe schuldete.

Aber Jesus kam, um das Gesetz zu erfüllen (vgl. Matthäus 5,17). Er brachte ein neues Verständnis: dass der wahre Nächste nicht durch Religion, Rasse oder Herkunft bestimmt wird, sondern durch Barmherzigkeit und Liebe.

Das alte Gesetz und seine Grenzen

Im Alten Testament lesen wir:

3. Mose 19,18
„Du sollst keine Rache üben noch Zorn bewahren gegen die Kinder deines Volkes, sondern du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Ich bin der HERR.“

Beachte die Worte: „gegen die Kinder deines Volkes“. Damit war der Kreis der Liebe auf das eigene Volk begrenzt. Wer nicht zu Israel gehörte, galt nicht als „Nächster“.

So hatte es auch der Gesetzesgelehrte verstanden. Doch Jesus stellte diese enge Sichtweise auf den Kopf: In seinem Gleichnis wurde ein Samariter – ein Mann, der von den Juden verachtet wurde – zum wahren Nächsten.

Während der Priester und der Levit, die „Frommen“, vorbeigingen, zeigte ausgerechnet der Fremde Mitgefühl. Er pflegte die Wunden des Verletzten, trug ihn, versorgte ihn – und wurde dadurch zum Beispiel wahrer Nächstenliebe.

Die Botschaft für uns heute

Auch wir können leicht wie dieser Gesetzesgelehrte werden – stolz, religiös, überzeugt, alles richtig zu machen, und doch weit weg von Gottes Herz.
Religiöser Stolz und Konfessionalismus sind gefährlich. Sie machen uns blind für das wahre Wesen der Liebe.

Wie oft sehen wir Christen, die Menschen anderer Religionen verachten oder sogar verfluchen?
Und doch gebraucht Gott oft gerade diese „weltlichen“ Menschen, um uns zu helfen.
Manchmal sind es Nichtchristen, die großzügiger, hilfsbereiter und mitfühlender sind als diejenigen, die behaupten, Gott zu kennen.

Das sind unsere „barmherzigen Samariter“.
Sie sind unsere Nächsten.
Sie verdienen unsere Liebe – nicht unseren Hass.

Liebe ohne Grenzen

Dass jemand nicht deinen Glauben teilt, macht ihn nicht zu deinem Feind.
Wenn er in Not ist, hilf ihm.
Wenn er dich einlädt, lehne nicht ab.
Wenn er dich um etwas bittet, wende dich nicht ab.

Durch solche Taten der Liebe können wir die Welt für Christus gewinnen. Denn so zeigen wir, dass wir die Kinder unseres Vaters im Himmel sind.

Die Antwort auf alles ist Liebe – zu Gott, zueinander und zu allen Menschen.
Möge der Herr uns helfen, so zu leben.

Amen.

Als ich noch ein Kind war, gab es Zeiten, da brachte unser großer Bruder fast jeden Tag nach der Schule eine kleine Überraschung mit nach Hause. Mal war es etwas aus der Bäckerei – zum Beispiel Fleischsamosas –, und er brachte für jeden von uns ein eigenes Stück mit.

Aber mein Freund und ich hatten eine gewisse Eigenart: Sobald wir unser Stück bekommen hatten, aßen wir es hastig auf – nicht, weil wir so hungrig waren, sondern damit wir schneller anfangen konnten, die anderen um ein Stück von ihrem zu bitten, bevor sie ihres aufgegessen hatten. Wir gingen sogar wieder zu dem zurück, der uns ursprünglich das Geschenk gemacht hatte!

Zuerst wies er uns schroff zurück: „Lasst mich in Ruhe!“ Man sah ihm an, dass er verärgert war – richtig wütend sogar. Aber wir hörten nicht auf, ihn zu bedrängen. Er warnte uns: „Wenn ihr nicht aufhört, dann hau ich euch!“ Doch wir ließen nicht locker – wie lästige Fliegen. Er schrie uns noch einmal an, mit echter Wut in der Stimme. Und trotzdem baten wir weiter.

Am Ende lachte er nur und sagte: „Ach, kommt schon!“ Dann teilte er seine Samoza in zwei Hälften – eine für mich, eine für den anderen.

Er war mit Ärger gestartet – doch zum Schluss gab er lachend nach.

Das ist eine Lektion für das Leben: Wenn du an etwas wirklich festhältst, wirst du es früher oder später erhalten. Genau das meinte auch der Herr Jesus, als er seinen Jüngern ein Gleichnis erzählte:

📖 Lukas 18,1-8 (Lutherbibel 2017):

1 Er sagte ihnen aber ein Gleichnis davon, dass man allezeit beten und nicht nachlassen sollte,
2 und sprach: Es war ein Richter in einer Stadt, der fürchtete sich nicht vor Gott und scheute sich vor keinem Menschen.
3 Es war aber eine Witwe in derselben Stadt, die kam zu ihm und sprach: Schaffe mir Recht gegen meinen Widersacher!
4 Und er wollte lange nicht. Danach aber sprach er bei sich selbst: Wenn ich mich schon vor Gott nicht fürchte noch vor keinem Menschen scheue,
5 so will ich doch dieser Witwe, weil sie mir so viel Mühe macht, Recht schaffen, damit sie nicht zuletzt komme und mir ins Gesicht schlage.
6 Da sprach der Herr: Hört, was der ungerechte Richter sagt!
7 Sollte da Gott nicht Recht schaffen seinen Auserwählten, die Tag und Nacht zu ihm rufen, und sollte er bei ihnen lange warten?
8 Ich sage euch: Er wird ihnen Recht schaffen in Kürze. Doch wenn der Menschensohn kommen wird, meinst du, er werde Glauben finden auf Erden?

Ein anderes Gleichnis verdeutlicht das Gleiche:

📖 Lukas 11,5–10:

5 Und er sprach zu ihnen: Wer unter euch hat einen Freund und ginge zu ihm um Mitternacht und spräche zu ihm: Freund, leih mir drei Brote;
6 denn mein Freund ist zu mir gekommen auf der Reise, und ich habe nichts, was ich ihm vorsetzen kann,
7 und der drinnen würde antworten und sprechen: Mach mir keine Unruhe; die Tür ist schon zugeschlossen, und meine Kinder und ich liegen schon zu Bett; ich kann nicht aufstehen und dir etwas geben.
8 Ich sage euch: Und wenn er schon nicht aufsteht und ihm etwas gibt, weil er sein Freund ist, so wird er doch um seiner Unverschämtheit willen aufstehen und ihm geben, so viel er bedarf.
9 Und ich sage euch auch: Bittet, so wird euch gegeben; suchet, so werdet ihr finden; klopfet an, so wird euch aufgetan.
10 Denn wer da bittet, der empfängt; und wer da sucht, der findet; und wer da anklopft, dem wird aufgetan.

Deshalb möchte ich dir, der du dein Leben Christus gegeben hast und dich nach seinen Wegen richtest, heute Mut zusprechen: Gib das Beten nicht auf. Setze Gott keine Grenzen in deinen Bitten.

Manche Menschen fürchten sich, Gott um „Großes“ zu bitten, als ob er nicht mächtig genug wäre. Aber wie du über Gott denkst, so wird er sich dir zeigen. Er wird dir nach dem Maß geben, das du ihm zutraust. Denn Jesus selbst sagte:

📖 Johannes 14,13

„Was ihr bitten werdet in meinem Namen, das will ich tun, damit der Vater verherrlicht werde im Sohn.“

Er setzte keine Einschränkungen – nur dass es mit dem Willen Gottes übereinstimmen soll.

Selbst wenn die Antwort auf dein Gebet nicht heute oder morgen kommt, bleib dran. Auch wenn Monate oder Jahre vergehen – bete weiter! Belästige Gott „wie die Fliege“, denn die Zeit wird kommen, in der er dir geben wird, was du brauchst. Er hat es versprochen:

„Denn wer da bittet, der empfängt.“

Nicht vielleicht – sondern jeder, der bittet. Das ist eine klare Zusage!

📖 Jakobus 5,16–18:

16 Das Gebet eines Gerechten vermag viel, wenn es ernstlich ist.
17 Elia war ein Mensch wie wir; und er betete inständig, dass es nicht regnen solle, und es regnete nicht auf Erden drei Jahre und sechs Monate.
18 Und er betete abermals, da gab der Himmel Regen, und die Erde brachte ihre Frucht.

Nutze diese offene Tür – jetzt! Bitte Gott um die höchsten Gaben, um das Größte, was du je empfangen kannst: seinen HEILIGEN GEIST.

Wenn du ihn noch nicht empfangen hast – dann bitte darum!
Das ist das größte Geschenk, das ein Mensch von Gott erbitten kann. Denn der Heilige Geist ist die Quelle von allem. Wer ihn hat, hat das ganze Reich Gottes.

Bete ohne aufzuhören – denn Gott gibt zur rechten Zeit.

📖 Lukas 11,13:

„Wenn nun ihr, die ihr böse seid, euren Kindern gute Gaben zu geben wisst, wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist geben denen, die ihn bitten!“

Vergiss nicht: Der Heilige Geist ist das Siegel Gottes.
Und er ist mehr als nur das Reden in Zungen – er ist das Leben Gottes selbst in dir.

🙏 Sei gesegnet!
Möchtest du geistlich weiterwachsen? Dann tritt unserem Kanal bei über diesen Link: >> WHATSAPP

Der Name unseres Erlösers Jesus Christus sei gepriesen. Willkommen zur Fortsetzung unseres Studiums des Buches der Offenbarung. Heute betrachten wir Kapitel 16. Wenn du die vorherigen Kapitel noch nicht gelesen hast, ist es gut, zuerst dorthin zurückzugehen, damit du eine gute Grundlage hast, um die folgenden Kapitel besser zu verstehen.

In diesem Kapitel sehen wir hauptsächlich sieben Schalen. In der heutigen Sprache könnte man sie auch Gefäße oder Schalen nennen. Der Zorn Gottes wird an anderen Stellen der Bibel mit einer Flüssigkeit verglichen, die sich in einem Gefäß sammelt. Je mehr der Zorn Gottes über eine Person oder über Menschen zunimmt, desto mehr füllt sich diese Flüssigkeit in der Schale oder im Becher. Wenn sie schließlich voll ist und kurz davor steht überzulaufen, wird den Menschen zu trinken gegeben. Dieses Trinken bedeutet den Zorn Gottes zu empfangen, also gerichtet zu werden.

Deshalb lesen wir in der Bibel, dass Gott, als das Volk Israel gegen Ihn sündigte und Er beschloss, sie nach Babylon zu führen, dem Propheten Jeremia eine Vision gab: Er sollte den Nationen den Becher des Zorns Gottes zu trinken geben. Als sich dieses Wort erfüllte, kam der König von Babylon, tötete Männer, Frauen und Kinder und führte die Überlebenden in die Gefangenschaft nach Babylon. Dieser Becher wurde nicht nur Juda gegeben, sondern auch vielen Nationen der Welt.

Jeremia 25,15–17

„Denn so sprach der HERR, der Gott Israels, zu mir: Nimm diesen Becher mit dem Wein des Zorns aus meiner Hand und gib ihn allen Völkern zu trinken, zu denen ich dich sende.
Sie werden trinken und taumeln und rasen wegen des Schwertes, das ich unter sie sende.
Da nahm ich den Becher aus der Hand des HERRN und gab ihn allen Völkern zu trinken, zu denen mich der HERR sandte.“

Später werden wir auch sehen, wie die große Babylon, die Mutter der Huren, diesen Becher des Zorns in Offenbarung 16,19 erhält.

In diesem Kapitel sehen wir jedoch sieben Engel mit sieben Schalen. Diese Schalen enthalten den Zorn Gottes über die ganze Erde – nicht mehr nur über einzelne Nationen oder wenige Menschen. Für den Zorn über wenige Menschen hätte ein Becher genügt, aber hier geht es um die Sünden der ganzen Welt. Die Bosheit der Menschheit hat diese Schalen gefüllt. Eine nach der anderen wurde voll.

Der Herr stellte nicht nur eine Schale bereit, sondern sieben, weil Er barmherzig ist. Wäre es nur eine gewesen, wäre sie schon längst übergelaufen und wir wären längst vernichtet worden. Doch die Menschheit hat alle sieben gefüllt. Diese Schalen werden über die ganze Erde ausgegossen. Die Menschen werden sie nicht trinken – sie werden über sie ausgegossen. Das ist sehr furchtbar.

Das Ende der Gnadenzeit

Die Gnade, die wir heute haben, wird einmal enden. Manche sagen heute: „Der Gott des Alten Testaments existiert nicht mehr. Wenn es ihn gibt, wo sind dann heute die Zeichen von damals?“

Aber DER TAG DES HERRN kommt. Bruder, wünsche dir nicht, in dieser Zeit zu leben. Es sind Dinge von solcher Furcht, dass man sie nicht einmal seinem Feind wünschen würde. Dass Gott seinen Zorn zurückhält, geschieht um unseretwillen, damit wir Buße tun. Wenn wir jedoch nicht umkehren, wird das Gericht uns unerwartet treffen.

Drei schreckliche Dinge liegen vor uns:

1. Die Große Trübsal
2. Der Tag des Herrn
3. Der Feuersee

Heute betrachten wir besonders den Tag des Herrn – was er ist, wann er kommt und wen er betrifft.

Die Große Trübsal

Die Große Trübsal wird kommen. Sie betrifft besonders Christen, die sich weigern werden, das Zeichen des Tieres anzunehmen. Der Antichrist wird sie verfolgen und schließlich viele von ihnen grausam töten.

Diese Trübsal wird dreieinhalb Jahre dauern. Es wird eine sehr schreckliche Zeit sein. Während einige Christen leiden, werden viele andere Menschen weiterhin die Dinge dieser Welt genießen und den Antichristen feiern.

Der Tag des Herrn

Der Tag des Herrn beginnt unmittelbar nach der Großen Trübsal. Zu dieser Zeit werden die Heiligen bereits getötet worden sein und die Entrückung wird geschehen sein. Die Menschen, die übrig bleiben und das Zeichen des Tieres angenommen haben, werden dann in das Gericht Gottes eintreten.

Amos 5,18–20

„Weh denen, die den Tag des HERRN herbeiwünschen! Was soll euch der Tag des HERRN? Er ist Finsternis und nicht Licht.
Es ist, als flöhe jemand vor einem Löwen und ein Bär begegnete ihm.
Oder er käme nach Hause, lehnte seine Hand an die Wand – und eine Schlange bisse ihn.
Wird nicht der Tag des HERRN Finsternis sein und nicht Licht, dunkel und ohne Glanz?“

Jesaja 13,6–11

„Heult! Denn der Tag des HERRN ist nahe; er kommt wie eine Verwüstung vom Allmächtigen.
Darum werden alle Hände schlaff und jedes Menschenherz verzagt.
Sie werden erschrecken; Wehen und Schmerzen werden sie ergreifen wie eine Gebärende.
Sie werden einander erstaunt ansehen; ihre Gesichter glühen.
Siehe, der Tag des HERRN kommt, grausam mit Grimm und Zornglut, um die Erde zur Wüste zu machen und ihre Sünder daraus zu vertilgen.“

Wenn die Bibel vom Tag des Herrn spricht, meint sie nicht einen einzelnen Tag, sondern eine bestimmte Zeitperiode, die Gott für sein Gericht bestimmt hat. Diese Zeit wird 75 Tage dauern (vgl. Daniel 12,12).

Die sieben Schalen des Zorns Gottes

Nun sehen wir die sieben Schalen.

Die erste Schale

Offenbarung 16,1–2

„Und ich hörte eine laute Stimme aus dem Tempel, die zu den sieben Engeln sprach: Geht hin und gießt die sieben Schalen des Zorns Gottes auf die Erde!
Und der erste ging hin und goss seine Schale auf die Erde; da entstand ein böses und schmerzhaftes Geschwür an den Menschen, die das Zeichen des Tieres hatten.“

Diese Geschwüre werden sehr schlimm sein. Es wird keine gewöhnliche Krankheit sein. Die Bibel nennt sie böse, eitrige Geschwüre.

Die zweite Schale

Offenbarung 16,3

„Und der zweite Engel goss seine Schale ins Meer; da wurde es zu Blut wie von einem Toten, und alles Lebendige im Meer starb.“

Das Meer wird wie Blut eines Toten werden. Alles Leben im Meer wird sterben.

Die dritte Schale

Offenbarung 16,4–6

„Und der dritte Engel goss seine Schale in die Flüsse und Wasserquellen; da wurden sie zu Blut.
Denn sie haben das Blut der Heiligen und Propheten vergossen, und Blut hast du ihnen zu trinken gegeben.“

Menschen werden Blut trinken müssen, weil sie das Blut der Heiligen vergossen haben.

Die vierte Schale

Offenbarung 16,8–9

„Und der vierte Engel goss seine Schale auf die Sonne; und ihr wurde gegeben, die Menschen mit Feuer zu versengen.“

Die Sonne wird die Menschen mit großer Hitze verbrennen. Trotzdem werden die Menschen nicht Buße tun.

Die fünfte Schale

Offenbarung 16,10–11

„Und der fünfte Engel goss seine Schale auf den Thron des Tieres; da wurde sein Reich verfinstert.“

Das Reich des Tieres wird in Finsternis fallen.

Die sechste Schale

Offenbarung 16,12

„Und der sechste Engel goss seine Schale auf den großen Strom Euphrat; und sein Wasser trocknete aus.“

Dies bereitet den Weg für die Schlacht von Harmagedon, bei der sich die Könige der Erde versammeln werden.

Die siebte Schale

Offenbarung 16,17

„Und der siebte Engel goss seine Schale in die Luft; und eine laute Stimme kam aus dem Tempel und sprach: Es ist geschehen!“

Es wird eine gewaltige Erdbebenkatastrophe geben, wie sie die Welt noch nie gesehen hat. Große Hagelsteine werden vom Himmel fallen.

Eine Warnung

Freund, diese Dinge werden wirklich geschehen. Gott hat uns vorher gewarnt, damit wir dem Zorn entkommen.

Matthäus 24,29–30

„Sogleich aber nach der Drangsal jener Tage wird die Sonne verfinstert werden, und der Mond wird seinen Schein nicht geben, und die Sterne werden vom Himmel fallen.
Dann wird das Zeichen des Menschensohnes am Himmel erscheinen.“

Einladung zur Umkehr

Wenn du heute dein Leben Jesus Christus geben möchtest, kannst du dieses Gebet im Glauben sprechen:

Herr Jesus,
heute komme ich zu dir als Sünder.
Ich bereue alle meine Sünden und bitte dich, mir zu vergeben.
Ich entscheide mich heute umzukehren.
Hilf mir, dir alle Tage meines Lebens zu folgen.
Danke, Herr Jesus, dass du mich hörst und mir vergibst.
Amen.

Nachdem du Buße getan hast, solltest du dich taufen lassen, durch vollständiges Untertauchen im Wasser, im Namen Jesu Christi.

Gott segne dich.

Fortsetzung folgt: Offenbarung Kapitel 17. ✨

Gelobt sei unser Herr Jesus Christus. Willkommen in unserer fortlaufenden Betrachtung des Buches der Offenbarung. Heute sind wir im letzten Kapitel, Kapitel 22. Lesen wir gemeinsam.

Offenbarung 22

1 Und er zeigte mir einen Strom von Wasser des Lebens, klar wie Kristall, der ausgeht vom Thron Gottes und des Lammes.
2 In der Mitte ihrer Straße und auf beiden Seiten des Stromes stand der Baum des Lebens, der zwölfmal Früchte trägt und jeden Monat seine Frucht gibt; und die Blätter des Baumes dienen zur Heilung der Nationen.
3 Und es wird keinen Fluch mehr geben. Und der Thron Gottes und des Lammes wird in ihr sein, und seine Knechte werden ihm dienen;
4 und sie werden sein Angesicht sehen, und sein Name wird auf ihren Stirnen sein.
5 Und es wird keine Nacht mehr geben; und sie bedürfen weder einer Lampe noch des Lichtes der Sonne, denn Gott, der Herr, wird über ihnen leuchten; und sie werden herrschen von Ewigkeit zu Ewigkeit.
6 Und er sprach zu mir: Diese Worte sind gewiss und wahrhaftig. Und der Herr, der Gott der Geister der Propheten, hat seinen Engel gesandt, um seinen Knechten zu zeigen, was bald geschehen muss.

Wenn wir kurz zur Geschichte von Eden zurückgehen, wissen wir, dass sich in der Mitte des Gartens der Baum des Lebens befand. Außerdem gab es einen Fluss, der den Garten bewässerte und sich danach in vier Hauptströme teilte (siehe 1. Mose 2), die sich über die ganze Erde ausbreiteten.

Wir erkennen daraus, dass der Baum des Lebens kein gewöhnlicher natürlicher Baum war wie etwa ein Weinstock oder ein Birnbaum. Nein – es war ein geistlicher Baum, dessen Frucht ewiges Leben schenkt. Körperliche Nahrung kann einem Menschen kein ewiges Leben geben.

Wenn man 1. Mose 2,9 genau liest, erkennt man, dass Gott drei Arten von Bäumen erwähnte:

1. Bäume, die lieblich anzusehen und gut zur Nahrung waren (normale Früchte wie Trauben, Mangos, Äpfel usw.).

2. Den Baum des Lebens.

3. Den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse.

Die letzten beiden sind geistliche Bäume.

Der Baum des Lebens steht daher für das Wort Gottes, das später Fleisch wurde und Jesus Christus genannt wurde. Dieses Wort Gottes war das Gesetz und die Gebote, die Gott Adam und Eva gab, damit sie darin bleiben und ewig leben.

Im Garten Eden aßen Adam und Eva:

• natürliche Nahrung, um ihren Körper zu erhalten

• aber auch geistliche Nahrung – die Frucht des Baumes des Lebens – sowie geistliches Wasser, um ihr inneres Leben zu erhalten.

Doch nachdem Adam Gott ungehorsam wurde, wurde der Weg zum Baum des Lebens verschlossen (der Baum selbst wurde jedoch nicht entfernt).

Als die von Gott bestimmte Zeit kam, wurde dieser Weg wieder geöffnet – und wir wissen, dass dieser Weg niemand anderes ist als unser Herr Jesus Christus.

Wie es in Johannes 14,6 heißt:

„Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater als nur durch mich.“

Jesus Christus ist also das Wort Gottes, das Fleisch geworden ist.

Er ist der Baum des Lebens, und von ihm kommt auch das Wasser des Lebens.

In Johannes 4,13–14 lesen wir:

13 Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wer von diesem Wasser trinkt, wird wieder dürsten.
14 Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, den wird in Ewigkeit nicht dürsten; sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm zu einer Quelle von Wasser werden, das ins ewige Leben quillt.

Wenn wir nun wieder zur Offenbarung zurückkehren, lesen wir:

„Und er zeigte mir einen Strom von Wasser des Lebens … der ausgeht vom Thron Gottes und des Lammes.
… und auf beiden Seiten des Stromes stand der Baum des Lebens …“

Hier sehen wir, dass der Strom des Lebenswassers vom Thron Gottes und des Lammes ausgeht.

Im vorherigen Kapitel haben wir gelesen, dass im Neuen Jerusalem – das die Braut darstellt – die Wohnstätte Gottes sein wird.

Wie in Offenbarung 21,3–4 geschrieben steht:

„Siehe, die Hütte Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird bei ihnen sein.“

Dort wird also der Thron Gottes sein, und von dort werden auch der Baum des Lebens und der Strom des Lebenswassers hervorgehen.

Die Braut Christi, das Neue Jerusalem, besteht aus allen Gläubigen, die überwinden – aus verschiedenen Zeiten der Gemeinde.

Denn Jesus versprach in Offenbarung 2,7:

„Wer überwindet, dem werde ich zu essen geben vom Baum des Lebens, der im Paradies Gottes ist.“

Das bedeutet: Nur die Überwinder werden alle Verheißungen und Segnungen empfangen, die Gott Christus gegeben hat, wenn er über die Welt herrschen wird.

Mit anderen Worten:
Diese Heiligen werden Christus ähnlich sein, weil ihr Leben auf der Erde seinem Leben ähnlich war. Darum werden sie ernten, was sie gesät haben – indem sie von der Frucht des Baumes des Lebens essen.

Die Blätter des Baumes dienen zur Heilung der Nationen.

Wenn wir einen gewöhnlichen Fruchtbaum betrachten – zum Beispiel einen Mangobaum – isst man normalerweise nicht seine Blätter. Vielleicht können sie als Heilmittel dienen oder dem Körper bestimmte Nährstoffe geben. Doch wer die Mango isst, kennt die wahre Süße des Baumes.

Genauso ist es mit Jesus Christus, dem Baum des Lebens:

• Die Braut genießt seine Früchte.

• Die Nationen empfangen Heilung durch seine Blätter.

Die Braut wird also alles besitzen.

So wie im Garten Eden ein Fluss aus dem Garten floss und sich über die ganze Erde verbreitete, wird auch dieser Strom vom Thron des Lammes im Neuen Jerusalem ausgehen und sich über die ganze Welt ausbreiten.

Das bedeutet:
Das Wasser des Lebens, dessen Quelle Jesus Christus ist, wird durch seine Braut zu allen Nationen fließen, indem sie die Wege und die Herrlichkeit Gottes lehren.

Die Menschen, die dieses Neue Jerusalem bilden, werden daher über die ganze Erde verteilt sein.

Siehst du, wie herrlich es ist, die Braut Christi zu sein?

So wie heute oft die Gebildeten die Nationen führen, so wird es dort die Braut sein, die mit Christus herrscht.

Und diese Gruppe wird klein sein – nur diejenigen, die überwinden.

Offenbarung 22,7–21

7 Siehe, ich komme bald. Glückselig ist, wer die Worte der Weissagung dieses Buches bewahrt.
8 Und ich, Johannes, bin der, der diese Dinge gehört und gesehen hat.
9 Und er sprach zu mir: Sieh zu, tu es nicht! Bete Gott an!
10 Versiegle nicht die Worte der Weissagung dieses Buches; denn die Zeit ist nahe.
11 Wer Unrecht tut, tue weiter Unrecht; wer heilig ist, werde weiter geheiligt.
12 Siehe, ich komme bald, und mein Lohn ist mit mir, um jedem zu vergelten nach seinem Werk.
13 Ich bin das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende.
14 Glückselig sind die, die ihre Kleider waschen, damit sie das Recht haben am Baum des Lebens und durch die Tore in die Stadt eingehen.

Hier gibt der Herr eine ernste Warnung.

Das Wort: „Siehe, ich komme bald“ bedeutet, dass die Zeit kurz ist.

Frage dich selbst:

• Welches Werk tust du?

• Wie sieht dein Lohn aus?

• Wirst du zur Braut Christi gehören?

• Führt dein Leben dich zum Himmel oder zur Verdammnis?

Denn es heißt weiter:

15 Draußen sind die Hunde, die Zauberer, die Unzüchtigen, die Mörder, die Götzendiener und jeder, der die Lüge liebt und tut.

Weiter sagt der Herr:

16 Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt, um euch dies für die Gemeinden zu bezeugen. Ich bin die Wurzel und das Geschlecht Davids, der helle Morgenstern.

Und dann steht:

17 „Der Geist und die Braut sprechen: Komm! Und wer es hört, der spreche: Komm! Und wen dürstet, der komme; und wer will, nehme das Wasser des Lebens umsonst.“

Dies ist deine Zeit – besonders wenn du ein lauwarmer Christ bist.

Komm zum Quell des lebendigen Wassers.
Trinke vom Wasser des Lebens.
Wasche deine Kleider und werde eine neue Schöpfung.

Die Zeit ist kurz – der Herr kommt bald.

Darum ist es wichtig, den Kalender Gottes und seine Botschaft für unsere Zeit zu erkennen. Wer das versteht, lebt wachsam und vorbereitet, weil er weiß, dass der Herr bald kommt, um seine reine Braut ohne Flecken und Makel zu holen.

Der Herr sagt weiter:

18 Wenn jemand etwas zu den Worten der Weissagung dieses Buches hinzufügt, wird Gott ihm die Plagen hinzufügen, die in diesem Buch geschrieben stehen.
19 Und wenn jemand etwas von den Worten dieses Buches wegnimmt, wird Gott ihm seinen Anteil am Baum des Lebens und an der heiligen Stadt wegnehmen.

Und schließlich:

20 „Ja, ich komme bald.“ – Amen. Komm, Herr Jesus!
21 Die Gnade des Herrn Jesus sei mit euch allen. Amen.

Dies ist die Zeit, mit Ausdauer zu laufen, damit wir sicher im Neuen Jerusalem, der Braut Christi, sein werden – das der Herr noch immer vorbereitet.

Denn die Bibel sagt in Hebräer 12,1–3:

1 Deshalb lasst auch uns, da wir eine so große Wolke von Zeugen um uns haben, jede Last und die Sünde ablegen und mit Ausdauer laufen den vor uns liegenden Wettlauf,
2 indem wir auf Jesus schauen, den Anfänger und Vollender des Glaubens, der um der vor ihm liegenden Freude willen das Kreuz erduldete und die Schande verachtete und sich zur Rechten des Thrones Gottes gesetzt hat.
3 Betrachtet ihn, damit ihr nicht müde werdet und den Mut verliert.

Amen.

Maranatha!

Wenn du möchtest, dass wir dir regelmäßig Lehren aus dem Wort Gottes zusenden:

• über WhatsApp: sende eine Nachricht an +255789001312

• über E-Mail: schreibe deine E-Mail-Adresse in das Kommentarfeld.

Gelobt sei der Herr Jesus Christus. Willkommen zu unserer Lehre aus dem Buch der Offenbarung. Heute betrachten wir Kapitel 21.

Offenbarung 21,1–8

1 Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde waren vergangen, und das Meer ist nicht mehr.
2 Und ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereitet wie eine Braut, die für ihren Mann geschmückt ist.
3 Und ich hörte eine laute Stimme vom Thron her sagen: Siehe, die Hütte Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird bei ihnen sein.
4 Und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen.
5 Und der auf dem Thron saß, sprach: Siehe, ich mache alles neu! Und er sprach zu mir: Schreibe, denn diese Worte sind wahrhaftig und gewiss.
6 Und er sprach zu mir: Es ist geschehen! Ich bin das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende. Ich will dem Dürstenden geben aus der Quelle des Wassers des Lebens umsonst.
7 Wer überwindet, wird dies erben; und ich werde sein Gott sein, und er wird mein Sohn sein.
8 Die Feigen aber und Ungläubigen und Frevler und Mörder und Unzüchtigen und Zauberer und Götzendiener und alle Lügner – ihr Teil wird im See sein, der mit Feuer und Schwefel brennt; das ist der zweite Tod.

Dieses Kapitel spricht von einem neuen Himmel und einer neuen Erde. Das bedeutet, dass es zuvor einen alten Himmel und eine alte Erde gab – und damit sind genau diese gemeint, die jetzt existieren. Der Apostel Petrus erklärt dies in 2. Petrus 3,5–7:

5 Denn sie wollen nicht wahrhaben, dass von alters her Himmel waren und eine Erde aus Wasser und durch Wasser Bestand hatte durch Gottes Wort.
6 Durch diese wurde die damalige Welt durch Wasser überflutet und ging zugrunde.
7 Die jetzigen Himmel aber und die Erde sind durch dasselbe Wort für das Feuer aufgespart und werden bewahrt bis zum Tag des Gerichts und des Verderbens der gottlosen Menschen.

Hier sehen wir also: Die Welt zur Zeit Noahs wurde durch Wasser zerstört, ebenso wird diese Welt, in der wir jetzt leben, durch Feuer vergehen. Danach wird der neue Himmel und die neue Erde kommen, „in denen Gerechtigkeit wohnt“ (2. Petrus 3,13).

Es ist wichtig zu verstehen: Die Erde wird nicht wie ein Blatt Papier zusammengefaltet und weggeworfen, wie manche denken. Vielmehr wird dieselbe Erde erneuert und wiederhergestellt in eine unbeschreibliche Herrlichkeit, die Gott schon vor Grundlegung der Welt vorgesehen hat.

Die Erde ist also die ewige Wohnstätte des Menschen. Im Himmel werden wir nur eine Zeit lang sein, danach werden wir mit Christus auf der Erde herrschen.

Der neue Himmel und die neue Erde kommen nach dem Ende der tausendjährigen Herrschaft. Dann wird es keine Tränen, keinen Tod, keine Schmerzen und kein Leid mehr geben, denn Satan wird bereits in den Feuersee geworfen worden sein. Dort wird es Dinge geben, die kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat. Selbst das Meer wird nicht mehr existieren.

Das Neue Jerusalem – die Braut

Wenn wir Vers 2 lesen, sehen wir eine weitere wichtige Offenbarung:

„Und ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereitet wie eine Braut, die für ihren Mann geschmückt ist.“

Dieser Vers zeigt uns, dass diese heilige Stadt nicht nur eine Stadt ist, sondern die Braut. Wenn wir weiter in Offenbarung 21,9–10 lesen:

9 Komm, ich will dir die Braut zeigen, die Frau des Lammes.
10 Und er führte mich im Geist auf einen großen und hohen Berg und zeigte mir die heilige Stadt Jerusalem, die aus dem Himmel von Gott herabkam.

Johannes wurde also die Braut des Lammes gezeigt – in der Gestalt einer Stadt.

Das bedeutet: Das Neue Jerusalem ist die Braut Christi, nicht einfach nur eine Stadt wie Ninive oder Nazareth. Vielleicht wird es dort auch große und schöne Städte geben, aber die hier beschriebene Stadt ist die Braut Christi.

Gott baut diese Stadt seit vielen Generationen. Doch Gott wohnt nicht in Gebäuden, die von Menschenhand gemacht sind, sondern sein Wohnort ist seine heilige Gemeinde.

So lesen wir in Epheser 2,19–22:

19 So seid ihr nun nicht mehr Gäste und Fremdlinge, sondern Mitbürger der Heiligen und Gottes Hausgenossen,
20 aufgebaut auf der Grundlage der Apostel und Propheten, wobei Jesus Christus selbst der Eckstein ist.
21 In ihm wächst der ganze Bau zusammen zu einem heiligen Tempel im Herrn.
22 In ihm werdet auch ihr mit aufgebaut zu einer Wohnung Gottes im Geist.

Das bedeutet: Wir Gläubigen bilden gemeinsam den Leib – die Wohnung Gottes.

Diese Stadt sah auch Abraham von ferne, wie es in Hebräer 11,10 steht:

„Denn er wartete auf die Stadt, die Grundlagen hat, deren Baumeister und Schöpfer Gott ist.“

Die Grundlagen der Stadt

In Offenbarung 21,9–14 lesen wir, dass die Stadt zwölf Grundlagen hat und darauf die Namen der zwölf Apostel Jesu Christi stehen.

Gleichzeitig hat sie zwölf Tore, auf denen die Namen der zwölf Stämme Israels geschrieben sind.

Das bedeutet:

• Die Apostel repräsentieren die Gemeinde Christi (die Nationen).

• Die zwölf Stämme Jakobs repräsentieren Israel.

Zusammen bilden sie das Neue Jerusalem.

Die Vollkommenheit der Stadt

In Offenbarung 21,15–17 wird die Stadt gemessen. Ihre Maße sind vollkommen gleich – Länge, Breite und Höhe sind identisch.

Das symbolisiert Vollkommenheit und Ewigkeit. Wäre die Stadt unvollkommen, würde sie nicht bestehen.

Das erinnert an Babylon, das in Daniel 5,27 gewogen und zu leicht befunden wurde und deshalb fiel.

Doch diese Stadt ist vollkommen – Halleluja!

Darum sagt die Bibel auch:

„Nichts Unreines wird hineinkommen.“ (Offenbarung 21,27)

Die Herrlichkeit des Neuen Jerusalems

In Offenbarung 21,18–27 wird die Schönheit der Stadt beschrieben:

• Mauern aus Jaspis

• Straßen aus reinem Gold

• Fundamente geschmückt mit kostbaren Edelsteinen

• Tore aus Perlen

Doch das Wichtigste ist:

Offenbarung 21,23
„Die Stadt braucht weder Sonne noch Mond, damit sie ihr Licht geben; denn die Herrlichkeit Gottes erleuchtet sie, und ihre Leuchte ist das Lamm.“

Das bedeutet: Die Braut Christi wird in eine noch größere Herrlichkeit erhoben werden.

Ein Aufruf zur Wachsamkeit

Die Gruppe, die die Braut Christi bildet, ist sehr klein. Es sind diejenigen, die wie die klugen Jungfrauen ihre Lampen bereit haben (Matthäus 25).

Jesus sagte auch:

Lukas 13,24
„Ringt danach, durch die enge Pforte einzugehen; denn viele werden hineinzukommen suchen und es nicht können.“

Diese Tür bedeutet den Eingang in die Tore des Neuen Jerusalems.

Denn es steht geschrieben:

Offenbarung 22,14
„Selig sind, die ihre Kleider waschen, damit sie Anrecht am Baum des Lebens haben und durch die Tore in die Stadt eingehen.“

Darum endet die Schrift mit einer ernsten Warnung:

Offenbarung 21,7–8
„Wer überwindet, wird alles erben …
Die Feigen aber und Ungläubigen … ihr Teil wird im See sein, der mit Feuer und Schwefel brennt.“

Schlusswort

Meine Gebet ist, dass wir alle danach streben, zu der Braut Christi zu gehören.

Amen.

Wenn du regelmäßig biblische Lehren und das Wort Gottes erhalten möchtest, kannst du uns über WhatsApp kontaktieren:

📱 +255789001312

Oder sende uns deine E-Mail-Adresse, damit wir dir die Lehren zusenden können.

Gott segne dich. 🙏📖

Willkommen zu unserem Bibelstudium. Dies ist die Fortsetzung unserer Betrachtung des Buches der Offenbarung. Heute beschäftigen wir uns mit Kapitel 19.

Wir lesen:

„Danach hörte ich etwas wie die Stimme einer großen Volksmenge im Himmel, die sprach: Halleluja! Das Heil und die Herrlichkeit und die Macht gehören unserem Gott. Denn wahrhaftig und gerecht sind seine Gerichte; denn er hat die große Hure gerichtet, die die Erde mit ihrer Unzucht verdorben hat, und hat das Blut seiner Knechte an ihr gerächt.“
(Offenbarung 19,1–2)

„Und zum zweiten Mal sprachen sie: Halleluja! Und ihr Rauch steigt auf von Ewigkeit zu Ewigkeit.“
(Offenbarung 19,3)

„Und die vierundzwanzig Ältesten und die vier lebendigen Wesen fielen nieder und beteten Gott an, der auf dem Thron sitzt, und sprachen: Amen, Halleluja!“
(Offenbarung 19,4)

„Und eine Stimme ging vom Thron aus und sprach: Lobt unseren Gott, alle seine Knechte, die ihr ihn fürchtet, die Kleinen und die Großen.“
(Offenbarung 19,5)

In diesen ersten Versen sehen wir, wie der Himmel über den Fall der großen Hure jubelt – jener Frau, die alle Völker verführt und die Erde durch ihre Unzucht verdorben hat, wie wir bereits im vorherigen Kapitel 18 gesehen haben.

Darum sehen wir hier, wie der Himmel jubelt und sagt, dass Gottes Gerichte gerecht sind. Diese Hure hat viel Blut der Heiligen Gottes vergossen. Deshalb kam ihr Gericht, und ihr Rauch steigt auf von Ewigkeit zu Ewigkeit – ein Bild dafür, dass ihr Urteil endgültig ist und nie wieder rückgängig gemacht wird.

Vers 5 sagt:

„Lobt unseren Gott, alle seine Knechte, die ihr ihn fürchtet, die Kleinen und die Großen.“
(Offenbarung 19,5)

DAS HOCHZEITSMAHL DES LAMMES

Lesen wir weiter in den Versen 6–10:

„Und ich hörte etwas wie die Stimme einer großen Volksmenge und wie das Rauschen vieler Wasser und wie das Rollen starker Donner, die sprachen: Halleluja! Denn der Herr, unser Gott, der Allmächtige, hat die Herrschaft übernommen.“
(Offenbarung 19,6)

„Lasst uns fröhlich sein und jubeln und ihm die Ehre geben; denn die Hochzeit des Lammes ist gekommen, und seine Braut hat sich bereit gemacht.“
(Offenbarung 19,7)

„Und es wurde ihr gegeben, sich in feine, reine und glänzende Leinwand zu kleiden; denn die feine Leinwand sind die gerechten Taten der Heiligen.“
(Offenbarung 19,8)

„Und er sprach zu mir: Schreibe: Selig sind, die zum Hochzeitsmahl des Lammes eingeladen sind! Und er sprach zu mir: Dies sind wahrhaftige Worte Gottes.“
(Offenbarung 19,9)

„Und ich fiel vor seinen Füßen nieder, um ihn anzubeten. Aber er sprach zu mir: Sieh zu, tu es nicht! Ich bin dein Mitknecht und der deiner Brüder, die das Zeugnis Jesu haben. Bete Gott an! Denn das Zeugnis Jesu ist der Geist der Weissagung.“
(Offenbarung 19,10)

Hier wird von der Hochzeit des Lammes gesprochen, und seine Braut hat sich bereit gemacht. Es gibt einen Unterschied zwischen der Hochzeit und dem Hochzeitsmahl.

Die Hochzeit selbst ist der Bund, der geschlossen wird – das Hochzeitsmahl ist die Feier danach.

So ist es auch mit Jesus Christus, dem Bräutigam. Seine Braut ist seine heilige Gemeinde, rein und ohne Makel.

Dieses geistliche „Eheband“ wird schon seit etwa 2000 Jahren geschlossen – seitdem der Herr Jesus in den Himmel aufgefahren ist. Während der verschiedenen Zeitalter der Gemeinde sammelt Christus seine Braut.

Diese Vereinigung geschieht zwischen dem Menschen und dem Wort Gottes. Und wie wir wissen:

„Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.“
(Johannes 1,1)

Das Wort ist Christus selbst. Wer das Wort annimmt und danach lebt, gehört zu seiner Braut.

Doch jemand, der sich Christ nennt, aber das Wort Gottes ablehnt oder ihm nicht folgt, steht in Gefahr, sich eher mit der Welt zu verbinden als mit Christus.

Der Apostel Paulus sagte:

„Denn ich eifere um euch mit göttlichem Eifer; denn ich habe euch einem einzigen Mann verlobt, um euch als eine reine Jungfrau Christus zuzuführen.“
(2. Korinther 11,2)

Darum ist es nicht genug, nur Christ genannt zu werden – man soll eine reine Jungfrau sein.

In Matthäus 25 lesen wir das Gleichnis von den zehn Jungfrauen: fünf kluge und fünf törichte.

Alle zehn waren Jungfrauen und warteten auf den Bräutigam. Der Unterschied war, dass die törichten kein zusätzliches Öl in ihren Lampen hatten – ein Bild für die geistliche Erkenntnis des Wortes Gottes durch den Heiligen Geist.

Darum genügt es nicht, sich nur Christ zu nennen. Man muss auch die Offenbarung des Wortes Gottes haben.

Die Hochzeit wird geistlich auf der Erde vorbereitet, aber das Hochzeitsmahl wird im Himmel stattfinden, wenn die Braut bei der Entrückung zum Herrn genommen wird.

Die fünf klugen Jungfrauen gingen hinein zum Hochzeitsmahl, während die törichten draußen blieben.

So wird es auch am Ende sein:
Es wird zwei Gruppen von Christen geben – kluge und törichte.

Die klugen halten am Wort Gottes fest und leben danach. Sie werden mit dem Herrn gehen und am Hochzeitsmahl des Lammes teilnehmen.

Vers 8 sagt:

„Und es wurde ihr gegeben, sich in feine, reine und glänzende Leinwand zu kleiden; denn die feine Leinwand sind die gerechten Taten der Heiligen.“
(Offenbarung 19,8)

Die Braut wird in Herrlichkeit gekleidet sein und mit Christus herrschen.

Die Schrift sagt:

„Was kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, das hat Gott denen bereitet, die ihn lieben.“
(1. Korinther 2,9)

DIE SCHLACHT VON HARMAGEDON

„Und ich sah den Himmel geöffnet, und siehe, ein weißes Pferd; und der darauf saß, heißt Treu und Wahrhaftig, und er richtet und kämpft mit Gerechtigkeit.“
(Offenbarung 19,11)

Hier sieht Johannes den Himmel geöffnet und Jesus Christus auf einem weißen Pferd.

Seine Augen sind wie eine Feuerflamme, und auf seinem Haupt sind viele Kronen – ein Zeichen seiner königlichen Herrschaft.

Er kommt mit den himmlischen Heerscharen.

„Und die Heere im Himmel folgten ihm auf weißen Pferden, bekleidet mit feiner, weißer, reiner Leinwand.“
(Offenbarung 19,14)

Diese Heerscharen sind die Heiligen, die zuvor entrückt wurden.

Auch der Prophet Henoch sprach davon:

„Siehe, der Herr ist gekommen mit seinen heiligen Zehntausenden.“
(Judas 1,14)

Am Ort Harmagedon werden die Könige der Erde ihre Armeen versammeln, um gegen Christus zu kämpfen.

Doch Christus kämpft nicht mit menschlichen Waffen. Er siegt durch sein Wort.

„Und aus seinem Mund geht ein scharfes Schwert hervor, damit er damit die Völker schlage.“
(Offenbarung 19,15)

Die Schlacht wird kurz sein, aber gewaltig. Viele werden fallen, und die Vögel des Himmels werden die Leiber der Gefallenen fressen.

„Kommt, versammelt euch zum großen Mahl Gottes.“
(Offenbarung 19,17)

Damit endet die verdorbene Herrschaft dieser Welt, und die Herrschaft Jesu Christi beginnt.

Der letzte Teil sagt:

„Und das Tier wurde ergriffen und mit ihm der falsche Prophet … Diese beiden wurden lebendig in den Feuersee geworfen, der mit Schwefel brennt.“
(Offenbarung 19,20)

Der Teufel selbst wird später gebunden werden – davon lesen wir im nächsten Kapitel.

ABSCHLUSS

Heute leben wir im letzten Gemeindezeitalter – dem von Laodizea.

Der Herr wird bald kommen, um seine Braut zu holen – diejenigen, die sich durch den Heiligen Geist vorbereitet haben und im Wort Gottes leben.

Die Frage ist:
Bist du bereit?

Meine Gebet ist, dass der Herr uns alle zu reinen Jungfrauen macht, damit wir an jenem Tag durch seine Gnade beim Hochzeitsmahl des Lammes dabei sind.

Gott segne dich.

Für die Fortsetzung: Offenbarung Kapitel 20

Wenn du regelmäßig Lehren aus dem Wort Gottes erhalten möchtest, kannst du uns auch über WhatsApp kontaktieren:
+255789001312

Oder sende uns deine E-Mail-Adresse im Kommentarfeld.

Lasst uns gemeinsam die fortlaufende Lehre aus dem Buch der Offenbarung betrachten. Heute setzen wir unser Studium mit Kapitel 15 fort.

Offenbarung 15,1–4

1 Und ich sah ein anderes Zeichen im Himmel, groß und wunderbar: sieben Engel mit den sieben letzten Plagen; denn mit ihnen wird der Zorn Gottes vollendet.
2 Und ich sah etwas wie ein gläsernes Meer, mit Feuer vermischt; und die den Sieg behalten hatten über das Tier und über sein Bild und über die Zahl seines Namens, standen an dem gläsernen Meer und hatten Harfen Gottes.
3 Und sie sangen das Lied des Mose, des Knechtes Gottes, und das Lied des Lammes und sprachen: Groß und wunderbar sind deine Werke, Herr, allmächtiger Gott! Gerecht und wahrhaftig sind deine Wege, du König der Nationen!
4 Wer sollte dich nicht fürchten, Herr, und deinen Namen verherrlichen? Denn du allein bist heilig. Alle Nationen werden kommen und vor dir anbeten, denn deine gerechten Taten sind offenbar geworden.

Die Vision des Johannes

In diesem Kapitel sieht der Apostel Johannes ein weiteres großes Zeichen im Himmel. Ähnlich wie in Kapitel 12, wo ihm die Vision der Frau gezeigt wurde, die in Geburtswehen lag – ein Bild für das Volk Israel. Dort sah er auch den großen roten Drachen, der bereit war, das Kind zu verschlingen, sobald es geboren würde. Dieser Drache ist niemand anderes als Satan, der sich gegen Jesus Christus und gegen den Samen Gottes stellt.

In Kapitel 15 jedoch sieht Johannes ein weiteres großes und wunderbares Zeichen:

„Sieben Engel mit den sieben letzten Plagen; denn mit ihnen wird der Zorn Gottes vollendet.“

Diese sieben Engel sind diejenigen, die später die sieben Schalen des Zorns Gottes ausgießen werden.

Während der letzten dreieinhalb Jahre der großen Drangsal wird Gott die große Hure richten – ein Bild für das System des Antichristen. Dieses Gericht geschieht durch die zehn Hörner, die sich schließlich gegen diese Frau wenden und sie vernichten, wie es in der Offenbarung beschrieben wird (vgl. Offenbarung 16; 17; 18).

Das kommende Gericht über die Nationen

Danach folgt das Gericht über die Nationen, die sich mit der großen Hure Babylon eingelassen haben.

Die Schrift sagt:

Offenbarung 14,9–11

9 Und ein dritter Engel folgte ihnen und sprach mit lauter Stimme: Wenn jemand das Tier und sein Bild anbetet und das Zeichen an seine Stirn oder an seine Hand nimmt,
10 der wird vom Wein des Zorns Gottes trinken, der unvermischt eingeschenkt ist in den Kelch seines Zornes; und er wird mit Feuer und Schwefel gequält werden vor den heiligen Engeln und vor dem Lamm.
11 Und der Rauch ihrer Qual steigt auf von Ewigkeit zu Ewigkeit; und sie haben keine Ruhe Tag und Nacht, die das Tier und sein Bild anbeten und wer das Zeichen seines Namens annimmt.

Dieses Gericht über die Nationen wird durch die sieben Engel mit den sieben letzten Plagen vollzogen. Die Ausführung dieser Plagen sehen wir im nächsten Kapitel, Offenbarung 16.

Das gläserne Meer mit Feuer

In den Versen 2–4 sieht Johannes etwas wie ein gläsernes Meer, das mit Feuer vermischt ist.

Diejenigen, die den Sieg über das Tier, sein Bild und die Zahl seines Namens errungen haben, stehen an diesem Meer und halten Harfen Gottes in ihren Händen.

Dieses Meer aus Glas, vermischt mit Feuer, weist auf Heilige hin, die durch das Feuer geläutert wurden – also Menschen, die durch die große Drangsal gegangen sind. Deshalb erscheint das Meer mit Feuer vermischt. In Offenbarung 4,6 sehen wir ebenfalls ein gläsernes Meer, doch dort ist es klar wie Kristall und nicht mit Feuer vermischt.

Diese Gruppe besteht aus Menschen, die sich geweigert haben, dem Antichristen zu folgen. Sie haben den Sieg über das Tier errungen, indem sie ihr Leben für das Zeugnis Jesu Christi hingegeben haben.

Die törichten Jungfrauen

Zu dieser Zeit wird die Entrückung bereits stattgefunden haben. Die klugen Jungfrauen sind gegangen und haben den Herrn getroffen, während die törichten Jungfrauen zurückgeblieben sind (vgl. Matthäus 25).

Die törichten Jungfrauen hatten keine zusätzliche Ölreserve, sie waren nicht vorbereitet, ihrem Herrn zu begegnen. Deshalb mussten sie die Verfolgung durch den Antichristen erleben – etwas, das sie eigentlich nicht hätten durchmachen müssen.

Die Entrückung wird plötzlich und verborgen geschehen. Nicht jeder wird sie sofort bemerken. Jesus sagte, dass es sein wird:

• wie in den Tagen Noahs
• wie in den Tagen Lots

In den Tagen Noahs wurden nur acht Menschen gerettet. In den Tagen Lots nur drei. Ebenso wird es sein bei der Wiederkunft des Menschensohnes.

Die Frage lautet daher: Wirst du zu denen gehören, die beim Hochzeitsmahl des Lammes dabei sein werden?

Das Lied des Mose und das Lied des Lammes

Die Schrift sagt weiter:

„Und sie sangen das Lied des Mose, des Knechtes Gottes, und das Lied des Lammes.“

Hier sehen wir zwei Lieder:

1. Das Lied des Mose – ein Hinweis auf das Volk Israel, das während dieser Zeit wegen seiner Treue zu Gott verfolgt wird.
2. Das Lied des Lammes – ein Hinweis auf Christen, die während der großen Drangsal getötet werden, weil sie das Zeichen des Tieres ablehnen.

Diese beiden Gruppen werden durch die große Drangsal gehen.

Die sieben Schalen des Zorns Gottes

Offenbarung 15,5–8

5 Danach sah ich: Und der Tempel des Zeltes des Zeugnisses im Himmel wurde geöffnet.
6 Und die sieben Engel mit den sieben Plagen kamen aus dem Tempel, bekleidet mit reinem, glänzendem Leinen und umgürtet mit goldenen Gürteln um die Brust.
7 Und eines der vier lebendigen Wesen gab den sieben Engeln sieben goldene Schalen, voll vom Zorn Gottes, der lebt von Ewigkeit zu Ewigkeit.
8 Und der Tempel wurde mit Rauch erfüllt von der Herrlichkeit Gottes und von seiner Macht; und niemand konnte in den Tempel eintreten, bis die sieben Plagen der sieben Engel vollendet waren.

Hier sehen wir, dass der Tempel im Himmel geöffnet wird und mit Rauch erfüllt ist. Dieser Rauch steht für das Gericht und den Zorn Gottes.

In der Bibel erscheint Gottes Gegenwart oft als Wolke, die seine Gnade und Herrlichkeit symbolisiert. Doch hier ist es Rauch, der das Gericht Gottes darstellt.

Die Schrift sagt auch, dass niemand den Tempel betreten konnte, bis die sieben Plagen vollendet waren. Das zeigt, dass die Zeit der Gnade abgeschlossen sein wird.

Die sieben Engel erhalten sieben goldene Schalen, um den Zorn Gottes über die Erde auszugießen – über alle, die das Tier angebetet und sein Zeichen angenommen haben.

Viele Menschen werden in dieser Zeit zugrunde gehen.

Ein dringender Aufruf

Brüder und Schwestern, wir leben in einer Zeit der Gnade, doch sie wird nicht ewig dauern.

Das Hochzeitsmahl des Lammes steht nahe bevor, und daran werden nur diejenigen teilnehmen, die bei der Entrückung dabei sind.

Wo wirst du sein,

• wenn die Heiligen ihre Belohnung empfangen?
• wenn der Herr ihre Tränen abwischt?

Jetzt ist die Zeit, unsere Lampen vorzubereiten und bereit zu sein, dem Herrn zu begegnen.

Die Schrift sagt:

„Darum, Brüder, bemüht euch umso mehr, eure Berufung und Erwählung festzumachen.“
(2. Petrus 1,10)

Die Botschaft an die Gemeinde von Laodizea

Wir leben in der Zeit der letzten Gemeinde – Laodizea.

Offenbarung 3,15–20

15 Ich kenne deine Werke: Du bist weder kalt noch heiß. Ach, dass du kalt oder heiß wärest!
16 Weil du aber lau bist und weder heiß noch kalt, werde ich dich ausspeien aus meinem Mund.
17 Du sprichst: Ich bin reich und habe genug und brauche nichts – und weißt nicht, dass du elend und erbärmlich, arm, blind und nackt bist.
18 Ich rate dir, von mir Gold zu kaufen, im Feuer geläutert, damit du reich wirst, und weiße Kleider, damit du bekleidet wirst.
19 Alle, die ich liebe, die weise ich zurecht und züchtige ich. Sei nun eifrig und tue Buße!
20 Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, zu dem werde ich hineingehen und das Mahl mit ihm halten und er mit mir.

Der letzte Aufruf

Offenbarung 22,10–17

12 Siehe, ich komme bald, und mein Lohn ist bei mir, um jedem zu geben, wie sein Werk ist.
13 Ich bin das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende.
14 Selig sind, die ihre Kleider waschen, damit sie Zugang zum Baum des Lebens haben und durch die Tore in die Stadt eingehen.
17 Und der Geist und die Braut sprechen: Komm! Und wer es hört, der spreche: Komm! Und wen dürstet, der komme; und wer will, der nehme das Wasser des Lebens umsonst.

Amen.

Wie wir wissen, wird nach dem Ende der Zeit der Nationen – also nachdem die Entrückung stattgefunden hat – nur noch eine Zeitspanne von sieben Jahren bleiben, bis das Ende der Welt kommt. In dieser kurzen Zeit wird Gott besonders mit der Nation Israel handeln. Er wird 144.000 Juden versiegeln, wie wir es in Offenbarung Kapitel 7 lesen.

Die ersten dreieinhalb Jahre werden eine Zeit sein, in der das Evangelium besonders den Juden verkündigt wird, während die letzten dreieinhalb Jahre die Zeit der großen Drangsal sein werden.

Wenn wir nun Offenbarung Kapitel 14 betrachten, sehen wir, dass es die Fortsetzung der Geschichte über jene 144.000 Juden ist, die von Gott versiegelt wurden.

Die 144.000 mit dem Lamm

Offenbarung 14,1–5 (Lutherbibel)
„Und ich sah, und siehe, das Lamm stand auf dem Berg Zion und mit ihm hundertvierundvierzigtausend, die hatten seinen Namen und den Namen seines Vaters geschrieben auf ihren Stirnen.

Und ich hörte eine Stimme vom Himmel wie eine Stimme großer Wasser und wie eine Stimme starken Donners; und die Stimme, die ich hörte, war wie von Harfenspielern, die auf ihren Harfen spielen.

Und sie sangen ein neues Lied vor dem Thron und vor den vier Gestalten und den Ältesten; und niemand konnte das Lied lernen außer den hundertvierundvierzigtausend, die erkauft sind von der Erde.

Diese sind es, die sich mit Frauen nicht befleckt haben, denn sie sind jungfräulich; diese folgen dem Lamm nach, wohin es geht. Diese sind aus den Menschen erkauft als Erstlinge für Gott und das Lamm.

Und in ihrem Mund wurde kein Lüge gefunden; sie sind untadelig.“

Hier sehen wir die 144.000 Juden zusammen mit dem Lamm auf dem Berg Zion. Dies zeigt ihre besondere Stellung vor Jesus Christus in der kommenden tausendjährigen Herrschaft. In dieser Zeit werden sie zusammen mit Christus in Zion – also in Jerusalem – regieren.

Die Bibel beschreibt sie auch als Jungfrauen. Das bedeutet nicht nur Reinheit im körperlichen Sinn, sondern auch, dass sie sich nicht durch falsche religiöse Lehren verunreinigt haben.

Außerdem lernen sie ein neues Lied, das nur sie singen können. Dieses Lied symbolisiert die Freude des Heiligen Geistes. Wenn ein Mensch Christus annimmt und vom Herrn gerettet wird, entsteht in seinem Herzen eine neue Freude und ein neues Lob.

So sagte David:

Psalm 40,2–4
„Ich harrte des HERRN; und er neigte sich zu mir und hörte mein Schreien.
Er zog mich aus der grausigen Grube, aus lauter Schlamm, und stellte meine Füße auf einen Fels, dass ich sicher treten kann.
Er hat mir ein neues Lied in meinen Mund gegeben, einen Lobgesang auf unsern Gott. Viele werden es sehen und sich fürchten und auf den HERRN hoffen.“

Ebenso wird nach der Versiegelung dieser 144.000, nachdem sie den Heiligen Geist empfangen und die Offenbarung erhalten haben, dass ihr Erlöser lebt und sie retten wird, ein neues Lied in ihren Herzen entstehen, das nur sie verstehen und singen können.

Wichtig ist auch zu beachten: Diese 144.000 sind nicht im Himmel, sondern auf der Erde. Die Bibel sagt nicht, dass sie im Himmel vor dem Thron sangen. Vielmehr wurde die Stimme im Himmel gehört, und diese Stimmen können die Engel gewesen sein, während die 144.000 das Lied lernten.

Das bedeutet: Diese 144.000 werden nicht entrückt, sondern bleiben auf der Erde.

Das Ewige Evangelium

Offenbarung 14,6–7
„Und ich sah einen anderen Engel hoch oben am Himmel fliegen, der hatte ein ewiges Evangelium zu verkündigen denen, die auf Erden wohnen, allen Nationen und Stämmen und Sprachen und Völkern.

Und er sprach mit großer Stimme: Fürchtet Gott und gebt ihm die Ehre; denn die Stunde seines Gerichts ist gekommen. Und betet den an, der gemacht hat Himmel und Erde und Meer und die Wasserquellen.“

Nachdem die 144.000 versiegelt wurden, wird ihnen auch eine Tür geöffnet, das ewige Evangelium zu verkünden.

Die Bibel zeigt drei Engel, die mitten durch den Himmel fliegen und diese Botschaft verkünden. Doch Gott benutzt normalerweise keine Engel, um das Evangelium auf der Erde zu predigen, sondern Menschen.

Denn die Bibel sagt:

Hebräer 1,14
„Sind sie nicht allesamt dienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, die das Heil erben sollen?“

Daher werden in Wirklichkeit die 144.000 Juden diese Botschaften verkünden.

Das Evangelium, das wir heute predigen, ist zum Beispiel:

Apostelgeschichte 2,38
„Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden, so werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“

Dieses Evangelium führt Menschen dazu, Christen zu werden.

Das ewige Evangelium hingegen spricht zu allen Menschen, auch zu denen ohne Religion. Es betrifft Dinge, die das Gewissen jedes Menschen kennt:

• Mord ist falsch
• Unmoral ist falsch
• Ehebruch ist falsch
• Betrug ist falsch
• Gotteslästerung ist falsch
• Unmoralische sexuelle Praktiken sind falsch

Der Mensch weiß im Inneren, dass diese Dinge falsch sind – selbst ohne Predigt.

Die Bibel erklärt das so:

Römer 1,18–20
„Denn Gottes Zorn wird vom Himmel her offenbart über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, die die Wahrheit durch Ungerechtigkeit niederhalten.
Denn was man von Gott erkennen kann, ist unter ihnen offenbar; denn Gott hat es ihnen offenbart.
Denn sein unsichtbares Wesen, seine ewige Kraft und Gottheit, wird seit der Schöpfung der Welt erkannt an seinen Werken, sodass sie keine Entschuldigung haben.“

Deshalb wird dieses ewige Evangelium noch einmal der ganzen Welt verkündet, damit niemand sagen kann: „Ich habe es nicht gewusst.“

Der Fall Babylons

Offenbarung 14,8
„Und ein anderer Engel, ein zweiter, folgte und sprach: Gefallen, gefallen ist Babylon, die große Stadt, denn sie hat mit dem Zorneswein ihrer Unzucht alle Nationen getränkt.“

Hier wird das Gericht über Babylon angekündigt.

Die 144.000 werden diese Botschaft in der ganzen Welt verkünden:
dass Gott das System verurteilt hat, das die Nationen in geistliche Täuschung geführt hat.

Warnung vor dem Zeichen des Tieres

Offenbarung 14,9–10
„Wenn jemand das Tier und sein Bild anbetet und das Zeichen auf seine Stirn oder auf seine Hand annimmt,
der wird vom Wein des Zorns Gottes trinken, der unvermischt eingeschenkt ist in den Kelch seines Zorns.“

Dies wird die letzte Warnung an die Menschheit sein.

Wer:

• das Tier anbetet
• sein Bild verehrt
• oder sein Zeichen annimmt

wird das Gericht Gottes erleben.

Zu dieser Zeit wird die Gemeinde bereits entrückt sein. Viele Menschen werden plötzlich verschwinden, und die Welt wird nicht verstehen, was geschehen ist. Die kommenden Gerichte werden diejenigen treffen, die auf der Erde geblieben sind.

Darum sagt die Schrift:

Offenbarung 14,13
„Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, spricht der Geist, sie sollen ruhen von ihrer Arbeit; denn ihre Werke folgen ihnen nach.“

Die Weinpresse des Zorns Gottes

Offenbarung 14,14–16
„Und ich sah, und siehe, eine weiße Wolke, und auf der Wolke saß einer gleich einem Menschensohn; er hatte eine goldene Krone auf seinem Haupt und in seiner Hand eine scharfe Sichel.“

Diese Verse sprechen prophetisch von den Vorbereitungen für die Schlacht von Harmagedon.

Die Ernte der Erde bedeutet, dass die Sünde der Menschheit ihren Höhepunkt erreicht hat. Die Zeit der Gnade ist vorbei, und der Zorn Gottes wird ausgegossen.

Offenbarung 16,16
„Und sie versammelten sie an einen Ort, der auf Hebräisch Harmagedon heißt.“

Und schließlich sehen wir die Wiederkunft Christi:

Offenbarung 19,15–16
„Er tritt die Kelter des Weines des grimmigen Zornes Gottes, des Allmächtigen.
Und er trägt einen Namen geschrieben auf seinem Gewand und auf seiner Hüfte:
König der Könige und Herr der Herren.“

Dies wird der letzte große Krieg sein. Milliarden Menschen werden sterben, und danach wird das Ende dieser Weltzeit kommen.

Ein Aufruf zur Umkehr

Der Teufel möchte nicht, dass Menschen das Buch der Offenbarung verstehen. Denn wenn Menschen erkennen, was in der Zukunft kommen wird, beginnen sie Buße zu tun und vorsichtig zu leben.

Viele sagen heute: „Es gibt Frieden und Sicherheit.“

Doch die Bibel warnt:

1. Thessalonicher 5,3
„Wenn sie sagen: Friede und Sicherheit!, dann kommt ein plötzliches Verderben über sie wie die Wehen über eine schwangere Frau, und sie werden nicht entfliehen.“

Die Zeit ist sehr weit fortgeschritten. Der Herr Jesus steht vor der Tür, um seine Gemeinde zu holen.

Die Frage ist:
Wirst du bereit sein, wenn er kommt?

Wie oft hast du das Evangelium gehört und dein Leben doch nicht verändert?

Die Tür der Gnade wird nicht für immer offen bleiben. Es wird eine Zeit kommen, in der es Weinen und Zähneknirschen geben wird.

Gib heute dein Leben dem Herrn Jesus und lass dich retten.

Gott segne dich.

Wenn du möchtest, kann ich dir auch helfen, diesen Text noch stärker wie eine deutsche Predigt oder christliche Andacht zu formulieren (noch natürlicher für deutsche Leser).