एक प्रवक्ता ने कहा था, “भगवान हमारी सफलता से प्रभावित नहीं होते, बल्कि हमारे विश्वास से प्रभावित होते हैं।” यह सुनने में आश्चर्यजनक लग सकता है, खासकर एक ऐसी दुनिया में जो परिणामों का जश्न मनाती है। लेकिन यह एक गहरी बाइबिल की सच्चाई को दर्शाता है। शास्त्र कहता है:
“धर्मी विश्वास के द्वारा जीवित रहेगा।” (हबक्कूक 2:4, हिंदी बाइबल सोसाइटी)
दूसरे शब्दों में, भगवान प्रदर्शन से ज्यादा विश्वास को महत्व देते हैं।
कई विश्वासियों का मानना है कि जब उनकी योजनाएं सुचारू रूप से चलती हैं — जब मंत्रालय फलते-फूलते हैं, वित्तीय स्थिति ठीक होती है, और जीवन फलदायक महसूस होता है — तो यह ईश्वरीय स्वीकृति का स्पष्ट संकेत होता है। लेकिन भगवान हमेशा मानवीय तर्क पर काम नहीं करते। वास्तव में, शास्त्र हमें दिखाता है कि कभी-कभी वे सबसे सच्चे प्रयासों को भी बाधित करते हैं — न कि हमें हतोत्साहित करने के लिए, बल्कि हमारी उन पर निर्भरता को गहरा करने के लिए।
पॉल प्रेरित का उदाहरण लें। वे सुसमाचार प्रचार के लिए उत्साही थे और मसीह की बात फैलाने के लिए दूर-दूर तक यात्रा करते थे। फिर भी कई बार उनकी योजनाएं बाधित हुईं — कैद, जहाज़ के दुर्घटनाग्रस्त होने, या विरोध के कारण।
प्रेरितों के काम 16:6–7 में पढ़ते हैं: “पौलुस और उनके साथी फ्रीगिया और गैलेशिया के प्रदेशों में घूम रहे थे; परन्तु पवित्र आत्मा ने उन्हें एशिया की प्रान्त में वचन न कहने दिया।”
कल्पना कीजिए कि पवित्र आत्मा ने उन्हें एक निश्चित क्षेत्र में प्रचार करने से रोका। क्यों? क्योंकि भगवान का उद्देश्य पॉल की तत्काल योजना से बड़ा था। कभी-कभी, दिव्य पुनर्निर्देशन बंद दरवाजे की तरह महसूस होता है।
एक अन्य उदाहरण में, पॉल सुसमाचार प्रचार करने के लिए बंदी बनाए गए (प्रेरितों के काम 21–28)। लेकिन इन कैदों के दौरान उन्होंने नया नियम के कई हिस्से लिखे, ऐसे पत्र जो आज भी ईसाई धर्मशास्त्र को आकार देते हैं। इसलिए, भले ही उनका बाहरी मंत्रालय “बाधित” हुआ, भगवान का काम उनके द्वारा कभी बंद नहीं हुआ।
“और हम जानते हैं कि जो परमेश्वर से प्रेम करते हैं, उनके लिए सब बातें मिलकर भलाई करती हैं।” (रोमियों 8:28, )
हम यह बात यिर्मयाह की जीवन में भी देखते हैं। यिर्मयाह 37 में, परमेश्वर का वचन कहने के बाद, यिर्मयाह को झूठे आरोप में गड्ढे में फेंक दिया गया। भगवान उन्हें इस अन्याय से बचा सकते थे — पर उन्होंने ऐसा नहीं किया। क्यों? क्योंकि विश्वास केवल सुगमता और आराम पर नहीं बनता। यह उन क्षणों में मजबूत होता है जब हम चुनते हैं कि परमेश्वर हमारे साथ हैं। जैसा कि यिर्मयाह ने बाद में लिखा:
“धन्य है वह जो यहोवा पर विश्वास करता है, और जिसका विश्वास यहोवा है।” (यिर्मयाह 17:7, )
यहाँ तक कि यीशु भी अपने सांसारिक सेवाकाल में बाधाओं का सामना करते थे। मरकुस 6:31–34 में, यीशु ने अपने शिष्यों को सेवा के बाद विश्राम करने कहा, परन्तु एक बड़ी भीड़ ने उन्हें ढूंढ लिया। दया से प्रेरित होकर उन्होंने अपनी योजना बदली और उन्हें पढ़ाया। यह हमें दिखाता है कि प्रेम अक्सर लचीलेपन की मांग करता है। परमेश्वर की सेवा कभी-कभी दूसरों की भलाई के लिए अपनी योजनाओं को बदलने का मतलब होती है।
व्यावहारिक रूप से इसका मतलब है: जब भगवान आपके जीवन को बाधित करता है — जब आपके लक्ष्य, दिनचर्या या सपने अचानक उलट जाते हैं — तो यह हमेशा किसी गलत चीज़ का संकेत नहीं होता। कभी-कभी, यही वह जगह होती है जहां विश्वास जन्म लेता है। जोसेफ पोटीफर के घर में वफादार था, फिर भी जेल में डाल दिया गया (उत्पत्ति 39)। लेकिन वहीं:
“यहोवा जोसेफ के साथ था और उसने उसे कृपा दिखाई।” (उत्पत्ति 39:21,)
तो जब आपकी योजनाएं टूट जाएं — जब आप विलंब, निराशा, या दिव्य मोड़ का सामना करें — तो हिम्मत न हारें। लोग कह सकते हैं, “अगर तुम्हारा भगवान परवाह करता है, तो उसने ऐसा क्यों होने दिया?” लेकिन वे नहीं समझते कि भगवान जीवन को आसान बनाने में नहीं लगे हैं। वे मसीह को हमारे अंदर बनाने में लगे हैं।
“जिन्हें परमेश्वर ने पहले से जान लिया, उन्हें उसने यह भी पूर्व निर्धारित किया कि वे उसके पुत्र की छवि के समान बनें।” (रोमियों 8:29,)
विश्वास का मतलब है यह मानना कि भगवान अभी भी काम कर रहे हैं, भले ही कुछ भी समझ में न आए। और क्योंकि वह वफादार है, वह आपको वहीं नहीं छोड़ेंगे।
भजन संहिता 37:23–24 हमें याद दिलाता है:
“यहोवा मनुष्य के कदमों को दृढ़ करता है, जो उससे प्रेम करता है; यदि वह गिर भी जाए तो न गिरेगा, क्योंकि यहोवा उसे अपने हाथ से थामे रहता है।”
इसलिए जब भगवान आपकी योजनाओं को बाधित करें तो निराश न हों—उनके नाम के लिए। उन पर भरोसा रखें। वे जानते हैं कि वे क्या कर रहे हैं, और वे हर मौसम में आपकी शक्ति बढ़ाएंगे।
शालोम।
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प्रश्न:
प्रभु की स्तुति हो। भजन संहिता 51:5 में दाऊद कहते हैं:
“देखो, मैं पाप में जन्मा हूँ, और मेरी माँ ने मुझे पाप के समय गर्भधारण किया।”
क्या इसका मतलब है कि दाऊद यिशै के वैध पुत्र नहीं थे?
उत्तर:
पहली नजर में, भजन संहिता 51:5 ऐसा लग सकता है कि दाऊद अवैध थे। इस पद में लिखा है:
“देखो, मैं अपराध में जन्मा, और मेरी माँ ने मुझे पाप में गर्भित किया।” (भजन संहिता 51:5, ERV हिंदी)
लेकिन यह पद दाऊद की माँ के चरित्र या दाऊद के वैध पुत्र होने की बात नहीं करता। बल्कि, दाऊद यहाँ एक गहरा धार्मिक सत्य व्यक्त कर रहे हैं — कि सभी मनुष्य जन्म से ही पापी स्वभाव के साथ आते हैं।
भजन संहिता 51 में, दाऊद गहराई से पश्चाताप कर रहे हैं, जब नाथान नबी ने उन्हें बातशेबा के साथ व्यभिचार करने और उसके पति उरिय्याह की मृत्यु की योजना बनाने के लिए टोका (2 शमूएल 11–12)। उनके शब्द उनके पूरे स्वभाव में व्याप्त पाप का ईमानदार स्वीकार हैं — न केवल उनके कार्यों का, बल्कि उनकी आध्यात्मिक स्थिति का जन्म से।
“हे परमेश्वर, कृपा कर मुझ पर अपनी बड़ी दया के अनुसार, अपनी महान दया से मेरे अपराध मिटा दे। मेरी सारी पाप को धो डाल, और मुझे मेरी गलती से शुद्ध कर।” (भजन संहिता 51:1–2, ERV हिंदी)
वे आगे कहते हैं, पद 3 में:
“मैं अपने अपराध जानता हूँ, और मेरा पाप सदा मेरे सामने है।” (भजन संहिता 51:3, ERV हिंदी)
और फिर वे इसकी जड़ स्वीकार करते हैं:
“देखो, मैं पाप में जन्मा हूँ, और मेरी माँ ने मुझे पाप के समय गर्भधारण किया।” (भजन संहिता 51:5, ERV हिंदी)
यह मूल पाप की शिक्षाओं को दर्शाता है, जो कहती है कि मानवता ने आदम से गिरा हुआ स्वभाव विरासत में पाया है:
“इसलिए, जैसा एक मनुष्य से पाप संसार में आया, और पाप से मृत्यु, वैसे ही मृत्यु सभी मनुष्यों तक पहुंची क्योंकि सभी ने पाप किया।” (रोमियों 5:12, ERV हिंदी)
दाऊद की यह बात अनोखी नहीं है। वे इसी सत्य को एक अन्य भजन में भी व्यक्त करते हैं:
“दुष्ट जन्म से भटके हुए हैं; गर्भ से ही वे धोखा देते हैं।” (भजन संहिता 58:3, ERV हिंदी)
यह दिखाता है कि पाप एक ऐसी चीज नहीं है जिसे हम जीवन में बाद में पाते हैं — यह हमारी मानव स्थिति का हिस्सा है जन्म से ही। दाऊद खुद को अलग नहीं कर रहे; वे एक सार्वभौमिक सत्य को स्वीकार कर रहे हैं।
दाऊद के परिवार की पृष्ठभूमि क्या है?
कुछ लोग सोचते हैं कि दाऊद अवैध थे क्योंकि 1 शमूएल 16 में, जब नबी शमूएल यिशै के घर नया राजा चुनने गए, तो यिशै ने अपने सभी पुत्रों को पेश किया सिवाय दाऊद के। दाऊद खेतों में भेड़ों की देखभाल कर रहा था:
“तब शमूएल ने यिशै से पूछा, ‘क्या तेरे सभी पुत्र यहाँ हैं?’ उसने कहा, ‘अभी सबसे छोटा बाहर है, वह भेड़ों की देखभाल कर रहा है।’” (1 शमूएल 16:11, ERV हिंदी)
यह दाऊद के प्रति यिशै के दृष्टिकोण पर सवाल उठा सकता है, लेकिन पाठ में यह स्पष्ट रूप से नहीं कहा गया है कि दाऊद अवैध था। यदि दाऊद किसी दूसरी पत्नी या दासी से जन्मा भी हो (जो प्राचीन इज़राइली संस्कृति में संभव था), तो भी बाइबल उसे भगवान की योजना में कम महत्वपूर्ण नहीं मानती। वास्तव में, भगवान ने दाऊद को राजा चुना और कहा कि वह “मेरे दिल के अनुसार मनुष्य” था (1 शमूएल 13:14)।
मुख्य बात: नई जन्म की आवश्यकता
चाहे दाऊद वैध विवाह से जन्मा हो या न हो, यह सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि सभी मनुष्य पाप में जन्म लेते हैं और यीशु मसीह में विश्वास द्वारा नए जन्म की आवश्यकता होती है:
“यीशु ने जवाब दिया, ‘सच सच मैं तुमसे कहता हूँ, यदि कोई ऊपर से जन्म न ले तो वह परमेश्वर के राज्य को नहीं देख सकता।’” (यूहन्ना 3:3, ERV हिंदी)
यह नया जन्म — आध्यात्मिक पुनर्जन्म — केवल मसीह में विश्वास के द्वारा आता है। इतिहास में केवल एक व्यक्ति पाप रहित जन्मा: यीशु मसीह। उन्हें पवित्र आत्मा द्वारा गर्भवती किया गया और कुँवारी मरियम से जन्म लिया, और उन्होंने पापरहित जीवन जिया:
“उसने कभी पाप नहीं किया, और उसके मुँह में कोई धोखा नहीं पाया गया।” (1 पतरस 2:22, ERV हिंदी)
“जिसने पाप नहीं किया, उसे हमारे लिए पाप बना दिया, ताकि हम उस में परमेश्वर की धार्मिकता बन जाएं।” (2 कुरिन्थियों 5:21, ERV हिंदी)
अंतिम प्रोत्साहन
इसलिए, चाहे दाऊद का जन्म कैसा भी रहा हो, असली बात यह है कि माता-पिता कौन हैं यह नहीं, बल्कि मसीह के द्वारा कौन बनता है। अमीर हो या गरीब, वैध जन्म हो या न हो, अनाथ हो या पूरे परिवार में पला हो — केवल मसीह में नया जन्म लेकर ही कोई परमेश्वर के राज्य में प्रवेश कर सकता है।
इसलिए, अपने पापों से पश्चाताप करो, यीशु के रक्त से स्वच्छ हो जाओ, और एक नई सृष्टि बनो।
“इसलिए, यदि कोई मसीह में है, तो वह नई सृष्टि है; पुराना बीत गया, देखो, सब कुछ नया हो गया है।” (2 कुरिन्थियों 5:17, ERV हिंदी)
शलोम।
बाइबल में “क़िला” शब्द का प्रयोग अक्सर सुरक्षा, संरक्षण और शरण स्थल के रूप में किया जाता है। सबसे प्रसिद्ध संदर्भों में से एक दाऊद के भजनों और अन्य लेखों में मिलता है।
उदाहरण के लिए, 2 सामूएल 22:2 में दाऊद कहते हैं: “यहोवा मेरा चट्टान, मेरी क़िला और मेरा उद्धारकर्ता है; मेरा परमेश्वर, मेरी चट्टान, जिसमें मैं शरण पाता हूँ।” (2 सामूएल 22:2 -)
उदाहरण के लिए, 2 सामूएल 22:2 में दाऊद कहते हैं:
“यहोवा मेरा चट्टान, मेरी क़िला और मेरा उद्धारकर्ता है; मेरा परमेश्वर, मेरी चट्टान, जिसमें मैं शरण पाता हूँ।” (2 सामूएल 22:2 -)
दाऊद की भगवान की तुलना क़िले से प्राचीन काल के क़िलों की समझ पर आधारित है। वे मजबूत दुर्ग थे जो शहर या राष्ट्र को आक्रमणकारियों से बचाने के लिए बनाए जाते थे। क़िले की दीवारें ऊँची और मोटी होती थीं, जिन्हें पार करना कठिन होता था। वहाँ प्रहरी मीनारें होती थीं जहाँ चौकस लोग दुश्मनों की निगरानी करते थे, और खतरा महसूस होते ही लोग क़िले के अंदर सुरक्षित होते थे।
प्राचीन इज़राइल और अन्य सभ्यताओं में क़िला सिर्फ एक इमारत नहीं था, बल्कि संकट के समय सुरक्षा, शक्ति और आश्रय का प्रतीक था। क़िला अंतिम रक्षा कवच था, जहाँ लोग अपनी सुरक्षा के लिए भागते थे।
यहाँ कुछ बाइबल पद्यांश हैं जिनमें क़िले का उल्लेख है:
भजन संहिता 18:2: “यहोवा मेरा चट्टान, मेरी क़िला और मेरा उद्धारकर्ता है; मेरा परमेश्वर, मेरी चट्टान, जिसमें मैं शरण पाता हूँ; मेरा ढाल और मेरा उद्धार का सींग, मेरा सुरक्षा क़िला है।” (भजन संहिता 18:2 – )
यह पद्यांश बताता है कि भगवान केवल क़िला नहीं हैं, बल्कि हमारी रक्षा का पूरा स्रोत हैं — हमारा चट्टान, ढाल और क़िला।
भजन संहिता 71:3: “मेरे लिए एक चट्टान और क़िला बनो, जिसमें मैं हमेशा आ सकूँ; तुमने मुझे बचाने का आदेश दिया है, क्योंकि तुम मेरी चट्टान और मेरा क़िला हो।” (भजन संहिता 71:3 –
यहाँ भजन लेखक भगवान को “शरण की चट्टान” कहते हैं, जहाँ हम निरंतर शरण ले सकते हैं।
भजन संहिता 144:2: “मेरी दया और मेरी क़िला, मेरी ऊँची मीनार और मेरा उद्धारकर्ता, मेरा ढाल और जिस पर मैं भरोसा करता हूँ, जो मेरे लोगों को मेरे अधीन करता है।” (भजन संहिता 144:2 – )
इस पद्यांश में दाऊद भगवान की कई विशेषताओं को दर्शाते हैं — दया, क़िला, उद्धारकर्ता — जो उन्हें पूर्ण सुरक्षा का स्रोत बनाती हैं।
ये पद्यांश दर्शाते हैं कि दाऊद के लिए क़िला केवल भौतिक इमारत नहीं था, बल्कि एक आध्यात्मिक वास्तविकता थी जो भगवान की सुरक्षा, शक्ति और भरोसे को दर्शाती है।
हमारे लिए क्या है? हमारी क़िला क्या है?
हमें, जो मसीह में विश्वास रखते हैं, एक ही सच्ची क़िला है — यीशु मसीह। चाहे हम इस दुनिया में कितने भी शक्तिशाली, धनी या प्रभावशाली क्यों न हों, यदि मसीह हमारी क़िला नहीं है, तो हम बुरी आध्यात्मिक शक्तियों के खिलाफ खड़े नहीं हो सकते।
इफिसियों 6:12 में प्रेरित पौलुस लिखते हैं:
“हमारा युद्ध मनुष्यों और उनके शरीर के खिलाफ नहीं, बल्कि शासन करने वालों, शक्तियों, इस अंधकार के युग के शासकों, और आकाशीय क्षेत्रों में दुष्ट आत्माओं के खिलाफ है।” (इफिसियों 6:12 –
यह दिखाता है कि हमारी लड़ाई भौतिक दुश्मनों के खिलाफ नहीं, बल्कि आध्यात्मिक शक्तियों के खिलाफ है। और केवल मसीह ही हमें अंतिम सुरक्षा दे सकता है।
यूहन्ना 10:28-29 हमें मसीह की सुरक्षा की गारंटी देता है:
“मैं उन्हें अनन्त जीवन देता हूँ, और वे कभी नहीं नाश होंगे, और कोई भी उन्हें मेरी हाथ से छीन नहीं सकता। मेरा पिता, जिसने उन्हें मुझे दिया है, सब से बड़ा है, और कोई उन्हें पिता के हाथ से छीन नहीं सकता।” (यूहन्ना 10:28-29 – Easy-to-Read Version)
यहाँ हम मसीह में हमारी सुरक्षा को देखते हैं — कोई भी ताकत हमें उनकी सुरक्षा से अलग नहीं कर सकती।
यीशु स्वयं हमें शरणस्थल बनने के लिए बुलाते हैं, जैसा कि मत्ती 11:28 में है:
“हे सभी थके हुए और बोझ से दबे हुए, मेरे पास आओ, मैं तुम्हें विश्राम दूँगा।”(मत्ती 11:28 –
यीशु में हम जीवन की कठिनाइयों और खतरों से शांति और सुरक्षा पाते हैं।
यीशु, हमारी क़िला
यीशु केवल हमारी क़िला ही नहीं, बल्कि हमारा चट्टान, ढाल और शरणस्थल भी हैं। भजनों में भगवान को अक्सर “चट्टान” या “शरण” कहा गया है, और यीशु इन सब का परिपूर्ण रूप हैं।
1 कुरिन्थियों 10:4 में पौलुस लिखते हैं:
“वे सब उसी आध्यात्मिक जल का स्वाद चखते थे। क्योंकि वे उस आध्यात्मिक चट्टान से पीते थे जो उनके साथ चलती थी, और वह चट्टान मसीह था।” (1 कुरिन्थियों 10:4 –
यीशु वह चट्टान हैं जो आध्यात्मिक पोषण और सुरक्षा देते हैं।
यीशु हमारी सच्ची और स्थायी क़िला हैं क्योंकि वे हमारे उद्धार की सुरक्षा करते हैं।
इब्रानियों 6:19 कहता है:
“हमारे पास यह आशा है, जो आत्मा के लिए एक सुरक्षित और स्थिर लंगर है।” (इब्रानियों 6:19 –
मसीह, हमारी क़िला, वह आधार हैं जिस पर हमारा जीवन टिका है, जो न केवल इस जीवन में सुरक्षा देते हैं बल्कि अनन्त जीवन भी प्रदान करते हैं।
मसीह हमारी एकमात्र क़िला क्यों हैं?
मसीह के बिना हम शत्रु के हमलों के प्रति असुरक्षित हैं, जो हमें नष्ट करना और धोखा देना चाहता है।
यूहन्ना 10:10 कहता है:
“चोर केवल चोरी करने, मारने और नष्ट करने आता है; मैं ऐसा इसलिए आया हूँ कि वे जीवन पाएं और भरपूर जीवन पाएँ।” (यूहन्ना 10:10 – )
शत्रु जीवन छीनना चाहता है, लेकिन मसीह में हम जीवन और सुरक्षा पाते हैं।
हमारे सांसारिक हालात चाहे कितने भी मजबूत या सुरक्षित क्यों न लगें, बिना यीशु के हमारे पास कोई सच्ची सुरक्षा नहीं है।
भजन संहिता 127:1 कहता है: “यदि यहोवा घर न बनाए, तो जो उसे बनाते हैं व्यर्थ श्रम करते हैं।” (भजन संहिता 127:1 –
भजन संहिता 127:1 कहता है:
“यदि यहोवा घर न बनाए, तो जो उसे बनाते हैं व्यर्थ श्रम करते हैं।” (भजन संहिता 127:1 –
यह हमें याद दिलाता है कि सच्ची सुरक्षा केवल परमेश्वर से आती है। उनके बिना हमारी कोशिशें निरर्थक हैं।
हमें क्या करना चाहिए?
यदि तुम अभी मसीह के बाहर हो, तो तुम शत्रु के आध्यात्मिक हमलों के प्रति असुरक्षित हो।
2 कुरिन्थियों 6:2 कहता है:
“देखो, अब उपयुक्त समय है; देखो, अब उद्धार का दिन है।” (2 कुरिन्थियों 6:2 –
अब मसीह में शरण लेने का सही समय है। ये खतरनाक समय हैं, और केवल मसीह में ही स्थायी सुरक्षा मिलती है।
यदि तुम तैयार हो यीशु को अपनी क़िला बनाने के लिए, तो वे तुम्हारे लिए अंतिम शरण और सुरक्षा बनेंगे।
रोमियों 10:9 कहता है: “यदि तुम अपने मुँह से यह स्वीकार करो कि यीशु प्रभु हैं और अपने दिल से विश्वास करो कि परमेश्वर ने उन्हें मृतकों में से जीवित किया, तो तुम बचा लिए जाओगे।” (रोमियों 10:9 – Easy-to-Read Version)
रोमियों 10:9 कहता है:
“यदि तुम अपने मुँह से यह स्वीकार करो कि यीशु प्रभु हैं और अपने दिल से विश्वास करो कि परमेश्वर ने उन्हें मृतकों में से जीवित किया, तो तुम बचा लिए जाओगे।” (रोमियों 10:9 – Easy-to-Read Version)
पश्चाताप का प्रार्थना
यदि तुम तैयार हो मसीह को अपना क़िला और उद्धारकर्ता मानने के लिए, तो आज अपने दिल को उनके लिए खोलो। भगवान तुम्हें बहुत आशीर्वाद दें।
प्रभु हमारे यीशु मसीह के नाम को धन्य माना जाए। आपका स्वागत है, आइए हम साथ में शास्त्रों में उतरें।
मत्ती 13:51-53 51 यीशु ने उनसे पूछा, “क्या तुमने ये सारी बातें समझ लीं?” उन्होंने उत्तर दिया, “हाँ।” 52 तब उन्होंने कहा, “इसलिए स्वर्ग के राज्य के लिए प्रशिक्षित हर एक विद्वान, जो एक गृहस्वामी के समान है, जो अपने खजाने से नया और पुराना निकालता है।” 53 और जब यीशु ने ये दृष्टांत समाप्त किए, तो वे वहां से चले गए।
प्रश्न: यीशु ने स्वर्ग के राज्य की तुलना उस गृहस्वामी से क्यों की, जो अपने खजाने से नया और पुराना दोनों निकालता है?
इस दृष्टांत में, यीशु यह सिखा रहे हैं कि जो लोग स्वर्ग के राज्य की समझ रखते हैं, जैसे कि वे विद्वान या शिक्षक हैं, उन्हें दोनों पुराने और नए नियम को समझना चाहिए। “खजाना” उस ज्ञान और प्रकट किए गए सत्य का प्रतीक है जो परमेश्वर के वचन में पाया जाता है। “नया” नए वाचा के माध्यम से मिली खुलासे (यीशु मसीह के जीवन और शिक्षा) को दर्शाता है, जबकि “पुराना” पुराने वाचा (कानून और भविष्यवक्ताओं) की बुद्धि और भविष्यवाणियों को दर्शाता है।
एक बुद्धिमान व्यक्ति के घर में हमेशा नया और पुराना दोनों कुछ सामान होता है। पुराने सामान को भविष्य में उपयोग के लिए रखा जाता है, या मरम्मत या पुन: उपयोग के लिए।
उदाहरण के लिए, जब कोई घर बनाता है, तो उसके पास कुछ कील, रंग या धातु की चादरें बच जाती हैं। वह इन्हें फेंकता नहीं, बल्कि भविष्य के उपयोग के लिए रखता है। बाद में वे इन चीजों का उपयोग घर की मरम्मत या किसी अन्य निर्माण के लिए कर सकता है। वैसे ही पुराने नियम की भविष्यवाणियाँ और कानून ईश्वरीय योजना के पूरे होने के लिए सुरक्षित रखे गए थे।
पुराना नियम नए नियम को समझने का आधार है। इसमें भविष्यवाणियाँ, प्रकार और छायाएं हैं जो यीशु मसीह के आने की ओर संकेत करती हैं।
लूका 24:27 “और उसने मूसा और सभी भविष्यद्वक्ताओं से शुरू करके उन्हें बताया कि उनके बारे में सारी शास्त्रें क्या कहती हैं।”
कानून और भविष्यवक्ता नए वाचा के लिए मन और दिल को तैयार करते हैं, जो मसीह में पूरा हुआ। बिना पुराने नियम के, नए नियम की पूरी समझ संभव नहीं है।
आध्यात्मिक जीवन में भी यही सिद्धांत लागू होता है। जब हम मसीह के साथ चलते हैं, तो हम अक्सर पुरानी बुद्धि—परंपराएँ, शिक्षाएँ और शास्त्रों—से मिलते हैं, जो हमेशा महत्वपूर्ण रहती हैं। वे मसीह की नई शिक्षाओं को समझने में मदद करती हैं। बिना इसके, हम परमेश्वर की पूरी प्रकटता को गलत समझ सकते हैं।
मत्ती 5:17 “मत सोचो कि मैं नियम या भविष्यद्वक्ताओं को समाप्त करने आया हूँ; मैं समाप्त करने नहीं, बल्कि पूरा करने आया हूँ।”
इस पद में, यीशु स्पष्ट करते हैं कि वे पुराने नियम को समाप्त करने नहीं, बल्कि पूरा करने आए हैं। वे भविष्यवाणियों की पूर्ति हैं, और उनका जीवन और मृत्यु पुराने वाचा को पूरा करता है।
जैसे कोई व्यक्ति भविष्य के लिए सामान रखता है, वैसे ही पुराने नियम की बुद्धि मसीह के मिशन को समझने के लिए आवश्यक है। पुराना नियम मसीह की ओर संकेत करता है, और नया नियम पुराने नियम में की गई वादों की पूर्ति को दिखाता है।
उसी तरह, एक बुद्धिमान व्यक्ति अपने जूतों को तब तक पहनता है जब तक वे पूरी तरह खराब न हो जाएं, फिर भी उन्हें फेंकता नहीं, क्योंकि वे फिर कभी उपयोगी हो सकते हैं—शायद किसी और के लिए या कृषि या निर्माण के काम के लिए।
इसी तरह कपड़ों को भी फेंका नहीं जाता, बल्कि वे भविष्य में उपयोग के लिए या जरूरतमंदों को दे दिए जाते हैं। यह बर्बादी नहीं है, बल्कि उपयोगी चीजों को संभालकर रखने की बुद्धि है। यह दिखाता है कि पुराना नियम फेंका नहीं जाता, बल्कि नया नियम उसे पूरा करता है।
मरकुस 2:21-22 21 “कोई नया ताना पुराने कपड़े पर टांका नहीं लगाता; नहीं तो नया टुकड़ा पुराने से अलग हो जाएगा, और फट जाएगा। 22 और कोई नया दाख का रस पुराने चमड़े के मटके में नहीं डालता; वरना दाख का रस मटके को फाड़ देगा, और दाख और मटके दोनों बर्बाद हो जाएंगे। नया दाख नया मटका में डाला जाता है।”
यहाँ यीशु इस बात पर जोर देते हैं कि नए वाचा के लिए नए समझ और नई व्यवस्था चाहिए। इसका मतलब यह नहीं कि पुराना बेकार हो गया है; यह उस आधार है जिस पर नया बनाया गया है। “नया दाख” यीशु मसीह की सुसमाचार है, और “पुराने मटके” कानून और बलिदानों की पुरानी व्यवस्था हैं, जो नए वाचा की पूर्णता को नहीं समाहित कर सकतीं। फिर भी, दोनों—पुराना और नया—परमेश्वर की मुक्ति योजना में महत्वपूर्ण हैं।
यह पद हमें पुराना और नया नियम अलग करने की आवश्यकता बताता है। पुराना नियम नए वाचा की तैयारी करता है। वह उद्धार नहीं देता, बल्कि मसीह की आवश्यकता की ओर संकेत करता है। नया दाख (यीशु और उनका उद्धार) नए मटकों (अनुग्रह के द्वारा परमेश्वर से संबंध का नया तरीका, न कि कानून द्वारा) की मांग करता है। पुराना अप्रचलित नहीं होता, बल्कि मसीह में पूरा होता है।
लूका 24:44-47 44 “उन्होंने उनसे कहा, ‘ये वही बातें हैं जो मैंने तुमसे कहीं, जब मैं अभी तुम्हारे साथ था: सब कुछ पूरा होना चाहिए जो मूसा के नियमों, भविष्यद्वक्ताओं और भजन संहिता में मेरे बारे में लिखा है।’ 45 फिर उन्होंने उनके मन खोल दिए ताकि वे शास्त्रों को समझ सकें। 46 उन्होंने कहा, ‘इस प्रकार लिखा है कि मसीहा को दुःख उठाना होगा और तीसरे दिन मृतकों में से जीवित होना होगा, 47 और उनके नाम से सभी जातियों में पापों की क्षमा के लिए पश्चाताप की घोषणा की जाएगी, जो यरूशलेम से शुरू होगी।’”
यहाँ यीशु स्पष्ट करते हैं कि पूरा पुराना नियम उनकी ओर इशारा करता था। उन्होंने पुराने नियम में सभी भविष्यवाणियों और प्रकारों को पूरा किया, और केवल उनकी पुनरुत्थान के प्रकाश में शास्त्रों को पूरी तरह समझा जा सकता है।
बिना पुराने नियम के, नए नियम की पूरी कदर नहीं की जा सकती। पुराना मसीह की ओर इशारा करता है, और नया उनके आने और पूरा होने को प्रकट करता है। दोनों परमेश्वर के मुक्ति योजना में अलग न होने वाले भाग हैं। यीशु ने शिष्यों का मन खोलकर दोनों के बीच संबंध दिखाया कि पुराना नियम अप्रचलित नहीं है, बल्कि मसीह में पूरा होता है।
2 तिमोथेुस 2:15 “अपने आप को परमेश्वर के सामने एक योग्य कामगार सिद्ध करने की पूरी कोशिश करो, जो सही ढंग से सत्य के शब्द को बांटे, जिससे उसे लज्जित न होना पड़े।”
यह पद इस बात पर जोर देता है कि परमेश्वर के वचन को सही तरीके से समझना और बांटना कितना जरूरी है, जिसमें दोनों नियमों का ज्ञान होना शामिल है। एक विश्वासी को शास्त्रों को सावधानी से इस्तेमाल करना चाहिए, ताकि वह परमेश्वर की इच्छा और मसीह के माध्यम से प्रकट हुए सत्य के अनुरूप हो। इसके लिए आवश्यक है कि वे वचन का ध्यानपूर्वक अध्ययन करें और समझें कि कैसे पुराना नियम मसीह की ओर संकेत करता है और नया नियम परमेश्वर की वादों की पूर्ति को प्रकट करता है।
मरानाथा।
ओलिव का पर्वत, यरूशलेम के चारों ओर स्थित सात पहाड़ों में से एक है, और यह शहर के पूर्वी हिस्से में स्थित है। यह शहर के केंद्र से एक किलोमीटर से भी कम दूरी पर है, इसलिए इसे आसानी से पहुंचा जा सकता है। इसे ओलिव का पर्वत इसलिए कहा जाता है क्योंकि इसके ढलानों पर बहुत सारे जैतून के पेड़ हैं, जो शांति और ईश्वरीय आशीर्वाद का प्रतीक हैं।
ओलिव का पर्वत पुराने और नए नियम दोनों में महत्वपूर्ण है।
सबसे पहले यह पुराने नियम में 2 शमूएल 15:30 में आता है, जब राजा दाऊद अपने पुत्र अबसालोम के विद्रोह से भाग रहे थे। बाइबल बताती है कि दाऊद पर्वत पर चढ़ते हुए रोते थे, सिर ढके और नंगे पैर:
“लेकिन दाऊद ओलिव के पर्वत पर चढ़ता रहा, जाते समय रोता रहा; उसका सिर ढका था और वह नंगे पैर था। उसके साथ सभी लोग भी अपने सिर ढके और चढ़ते समय रो रहे थे।” (2 शमूएल 15:30, NIV)
यह दृश्य पर्वत के दुःख और पाप के परिणामों से जुड़ा है। दाऊद का चढ़ना अपमान और क्षति का प्रतीक है, जो उनके राज्य में पाप के कारण टूटन को दर्शाता है।
दूसरा महत्वपूर्ण उल्लेख जकर्याह 14:4 में है, जिसमें भविष्यवक्ता मसीह की दूसरी बार आने की भविष्यवाणी करते हैं। जकर्याह कहते हैं कि मसीह इस पर्वत पर लौटेंगे और राष्ट्रों पर न्याय करेंगे:
“उस दिन उनके पैर यरूशलेम के पूर्व में ओलिव पर्वत पर ठहरेंगे, और ओलिव का पर्वत पूर्व से पश्चिम तक दो हिस्सों में裂 जाएगा, एक बड़ी घाटी बनेगी, पर्वत का आधा उत्तर की ओर और आधा दक्षिण की ओर जाएगा।” (जकर्याह 14:4, NIV)
यह भविष्यवाणी अंतिम समय में मसीह की भौतिक वापसी और ईश्वर के राज्य की स्थापना को दर्शाती है। पर्वत का裂 होना इतिहास में एक परिवर्तनकारी क्षण का प्रतीक है, जो ईश्वर के न्याय की अंतिम जीत को दर्शाता है।
ओलिव का पर्वत यीशु की सेवकीय गतिविधियों से जुड़ा है। उन्होंने यहाँ से अंतिम दिनों और युग के अंत के संकेतों के बारे में अपने शिष्यों को बताया। उदाहरण के लिए, मत्ती 24, मार्क 13, और लूका 21 में यीशु इस पर्वत पर बैठकर शिष्यों को बताते हैं:
मत्ती 24:3 – “जब यीशु ओलिव के पर्वत पर बैठे थे, शिष्य उनसे गुप्त में आए और बोले, ‘हमें बताइए, यह कब होगा, और आपके आने और युग के अंत का चिन्ह क्या होगा?’”
यीशु ने यरूशलेम के लिए भी शोक व्यक्त किया, यह जानते हुए कि शहर ने उन्हें अस्वीकार किया है:
लूका 19:41-42 – “जब वह यरूशलेम के पास आया और शहर को देखा, तो उस पर रोया और कहा, ‘काश कि तुम, तुम ही जानते कि इस दिन तुम्हारे लिए क्या शांति लाएगा—लेकिन अब यह तुम्हारी दृष्टि से छिपा है।’”
ओलिव का पर्वत यीशु के स्वर्गारोहण का स्थान भी था, जो उनकी पृथ्वी पर सेवकाई के अंत को चिह्नित करता है:
प्रेरितों 1:9-10 – “यह कहने के बाद, उन्हें उनकी आँखों के सामने ऊपर उठाया गया, और एक बादल ने उन्हें उनकी दृष्टि से छिपा लिया। जब वे ऊपर उठते समय आसमान की ओर घूर रहे थे, तभी दो सफेद वस्त्रधारी पुरुष उनके पास खड़े हुए।”
इस संदेश से शिष्यों को आश्वासन मिला कि यीशु उसी प्रकार लौटेंगे, जिससे उनकी दूसरी बार आने की वादा स्पष्ट होती है।
ओलिव का पर्वत भविष्यवाणीय महत्व रखता है क्योंकि यहाँ मसीह लौटेंगे, राष्ट्रों पर न्याय करेंगे और अपना राज्य स्थापित करेंगे। जकर्याह 14:4 में इसके裂 होने का वर्णन है, जो मसीह की अंतिम विजय और शांति तथा न्याय के नए राज्य की स्थापना का प्रतीक है।
प्रकाशितवाक्य 20:6 – “जो पहले पुनरुत्थान में भाग लेंगे, वे धन्य और पवित्र हैं। दूसरी मृत्यु उन पर अधिकार नहीं करेगी, और वे ईश्वर और मसीह के पुरोहित होंगे और उसके साथ हजार वर्षों तक राज्य करेंगे।”
उद्धार पाने वालों के लिए यह समय अपार शांति और आनंद का होगा।
कई लोग यरूशलेम आते हैं और पवित्र स्थानों पर प्रार्थना करने से ईश्वर के करीब होने की आशा रखते हैं। हालांकि, बाइबल सिखाती है कि पूजा का स्थान अब उतना महत्वपूर्ण नहीं है जितना हृदय की स्थिति:
यूहन्ना 4:21-24 – “यीशु ने कहा, ‘विश्वास करो, महिला, एक समय आएगा जब तुम पिता की पूजा न इस पर्वत पर न यरूशलेम में करोगी… परन्तु अब वह समय आ गया है जब सच्चे उपासक पिता की आत्मा और सत्य में पूजा करेंगे, क्योंकि वही उपासक पिता चाहता है।’”
मसीह की स्थापना की गई नया वाचा विश्वासियों को कहीं भी प्रार्थना करने की अनुमति देती है। परमेश्वर तक पहुँचने की कुंजी आपके हृदय और यीशु के साथ आपके संबंध में है।
रोमियों 8:15-16 – “जिस आत्मा को तुमने प्राप्त किया है वह फिर से भय में जीने वाली दासता नहीं देती; बल्कि वह तुम्हें पुत्रत्व में ले आई है। और उसी द्वारा हम पुकारते हैं, ‘अब्बा, पिता।’ आत्मा स्वयं हमारे आत्मा के साथ गवाही देती है कि हम ईश्वर के पुत्र हैं।”
इस संबंध में प्रवेश करने के लिए, व्यक्ति को यीशु मसीह में विश्वास करना, अपने पापों से पश्चाताप करना और उनके नाम पर बपतिस्मा लेना चाहिए, और पवित्र आत्मा प्राप्त करना चाहिए।
क्या आपने यीशु मसीह में विश्वास के द्वारा इस नए वाचा में प्रवेश किया है? क्या आप समझते हैं कि वह शीघ्र लौटेंगे और उनका लौटना न्याय और राज्य की स्थापना लाएगा? यदि आप इस वाचा में नहीं हैं, तो अभी निर्णय लेने का समय है।
2 पतरस 3:9 – “प्रभु अपनी वाचा निभाने में धीमा नहीं है, जैसा कि कुछ लोग धीमता समझते हैं। बल्कि वह धैर्यवान है, नहीं चाहता कि कोई नष्ट हो, बल्कि सभी को पश्चाताप की ओर लाना चाहता है।”
बहुत देर न होने दें। मसीह की वापसी निकट है, और केवल वही उद्धार पाएंगे जो विश्वास के द्वारा इस वाचा में प्रवेश करेंगे। आज अपने हृदय को यीशु के लिए खोलें और उद्धार और अनंत जीवन का वचन स्वीकार करें।
ईश्वर आपको आशीर्वाद दें।
1 तिमोथी 2:10 – “बल्कि वह, जो ईश्वरभक्ति का दावा करती हैं, अच्छे कर्मों के साथ।”
ग्रीक में “ईश्वरभक्ति” शब्द eusebeia है, जिसका अर्थ है ईश्वर के प्रति सम्मान या भक्ति। यह केवल बाहरी धार्मिक दिखावा नहीं है, बल्कि एक जीवन शैली है जो हमारे हृदय की भक्ति को दर्शाती है। ईश्वरभक्ति का मतलब है ऐसा जीवन जीना जो विचार, कर्म और व्यवहार में ईश्वर की महिमा करता हो।
जैसे “खाना” शब्द खाने की क्रिया से आया है, वैसे ही ईश्वरभक्ति ईश्वर का भय मानने की क्रिया से उत्पन्न होती है — उनका सम्मान करते हुए और उनकी इच्छा के अनुसार जीवन जीना।
पॉल टिमोथी को चर्च में आचार-व्यवहार के संबंध में लिखते हैं, विशेष रूप से महिलाओं के व्यवहार और आभूषणों के बारे में:
1 तिमोथी 2:9–10 – “वैसे ही, महिलाएँ भी विनम्र वस्त्र पहनें, संयम और सम्मान के साथ, न कि जटिल बाल, सोना, मोती या महंगे वस्त्र पहनें, बल्कि वह, जो ईश्वरभक्ति का दावा करती हैं, अच्छे कर्मों के साथ।”
पॉल सुंदरता या वस्त्रों की निंदा नहीं कर रहे, बल्कि हृदय-केंद्रित विनम्रता की बात कर रहे हैं। जो महिलाएँ ईश्वर की पूजा करती हैं, उन्हें अपने भीतर की सुंदरता — नम्रता, आत्म-नियंत्रण और अच्छे कर्म — को बाहरी सजावट पर प्राथमिकता देनी चाहिए।
विनम्रता का आह्वान केवल वस्त्रों के लिए नहीं है, बल्कि यह पहचान और गवाही के लिए है। एक ईश्वरभक्त महिला जानती है कि उसका शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर है:
1 कुरिन्थियों 6:19–20 – “क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारा शरीर उस पवित्र आत्मा का मंदिर है जो तुम्हारे भीतर है, जिसे तुम्हें ईश्वर ने दिया है, और तुम अपने नहीं हो? क्योंकि तुम्हें कीमत चुकाकर खरीदा गया, इसलिए अपने शरीर और आत्मा में ईश्वर की महिमा करो।”
इसका मतलब है कि हमारी स्वतंत्रता स्वयं को खुश करने के लिए नहीं, बल्कि हमें जिसने हमें मोक्ष दिया है, उसे सम्मान देने के लिए है। वस्त्र, श्रृंगार और व्यवहार में विकल्प इसी सम्मान को दर्शाने चाहिए।
आज की दुनिया में फैशन और सुंदरता के मानक अक्सर बाइबिलीय मूल्यों के विपरीत होते हैं। संस्कृति आत्म-अभिव्यक्ति और भौतिक सजावट को बढ़ावा देती है, जबकि शास्त्र चेतावनी देता है:
रोमियों 12:2 – “और इस संसार के अनुरूप न बनो, बल्कि अपने मन के नवीनीकरण से रूपांतरित हो जाओ, ताकि तुम यह प्रमाण कर सको कि ईश्वर की क्या अच्छी, स्वीकार्य और पूर्ण इच्छा है।”
जब महिलाएँ (या पुरुष) केवल दिखावे के लिए ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करते हैं, तो यह मसीह से ध्यान भटका देता है।
चर्च में भाग लेना या सेवा करना स्वतः सच्चे विश्वास का प्रमाण नहीं है। यीशु ने चेतावनी दी कि केवल बाहरी कार्य बिना आंतरिक परिवर्तन के अर्थहीन हैं:
मत्ती 7:21 – “हर कोई जो मुझसे कहता है, ‘प्रभु, प्रभु,’ स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा, बल्कि जो मेरे पिता की इच्छा करता है।”
ईश्वरभक्ति आज्ञाकारिता और पवित्रता से पहचानी जाती है, न कि केवल प्रदर्शन या दिखावे से।
यदि आपको एहसास हो कि आपका जीवन ईश्वरभक्ति को नहीं दर्शाता, तो यह अनुग्रह का क्षण है — मसीह की ओर लौटने का निमंत्रण। सच्चा उद्धार हमारे हर पहलू को बदल देता है: हमारे विचार, कर्म और आचरण।
2 कुरिन्थियों 5:17 – “इसलिए, यदि कोई मसीह में है, वह नई सृष्टि है; पुरानी चीज़ें चली गईं; देखो, सब कुछ नया हो गया।”
पश्चाताप करो, सुसमाचार में विश्वास करो, बपतिस्मा लो (प्रेरितों 2:38), और पवित्र आत्मा को अपने जीवन को नवीनीकृत करने दो। आपका बाहरी जीवन आंतरिक परिवर्तन का साक्ष्य बने।
मरानाथा — प्रभु आ रहे हैं! हमें पवित्र, विनम्र और ईश्वरभक्त पाया जाए जब वह लौटेंगे।