Die Bibel macht deutlich, dass unser jetziges Leben und unsere Entscheidungen unser Schicksal offenbaren. Gehorsam und Glaube: Heil kommt durch Gnade durch den Glauben an Jesus Christus, erkennbar an Umkehr, Taufe, Empfang des Heiligen Geistes und einem heiligen Leben (Epheser 2,8–10; Apostelgeschichte 2,38; Galater 5,22–25). Am Glauben festhalten: Das Ausharren im Glauben und Gehorsam sichert, dass wir in Gottes Gnade bleiben (Hebräer 3,14; Offenbarung 2,10). Wer das Heil ablehnt und in diesem Zustand stirbt, wird Gericht und ewige Trennung von Gott erleben (Hebräer 10,26–27; Offenbarung 21,8). Die Wahl liegt bei dir Jeremia 21,8: „Und sprich zum Volk im Lande: So spricht der HERR: Siehe, ich lege euch den Weg zum Leben und den Weg zum Tod vor.“ Mose 30,15: „Siehe, ich lege dir heute Leben und Gut, Tod und Übel vor.“ Gott lädt dich ein, das Leben zu wählen – das ewige Leben in Gemeinschaft mit Ihm. Welche Prophezeiung wirst du erfüllen?Wirst du das Heil und Leben annehmen, oder wirst du es ablehnen und das Gericht erfahren? Der Herr segne uns alle. If you want me to adapt tone or style more (formal, conversational, devotional), just let me know!
ChatGPT said: Here is your content translated naturally into Hindi with Bible verses quoted in a respected Hindi Bible style (using Pavitra Bible / Hindi O.V.): क्या आप तैयार हैं कौन-सी भविष्यवाणी पूरी करनी है? बाइबल मानवता के लिए दो अंतिम परिणामों के बारे में स्पष्ट रूप से बताती है: उद्धार या न्याय। हर व्यक्ति अनिवार्य रूप से इन दोनों में से एक श्रेणी में आएगा (यूहन्ना 3:16-18; इब्रानियों 9:27)। लेकिन आगे बढ़ने से पहले, इन महत्वपूर्ण सवालों पर विचार करें: क्या भगवान किसी व्यक्ति को उसके जन्म से पहले चुनते हैं? क्या वह पहले से जानता है उस व्यक्ति का अनंत भाग्य — क्या वह स्वर्ग में उसके साथ रहेगा या शाश्वत पृथक्करण के लिए (अक्सर आग की झील के रूप में वर्णित) दोषी होगा? इसका उत्तर शास्त्र में मिलता है: भगवान सर्वज्ञ है। वह हमारे जीवन के हर विवरण को शुरू से अंत तक जानता है (भजन संहिता 139:1-4)। प्रेरित पौलुस लिखते हैं कि परमेश्वर ने “हमें जगत की स्थापना से पहले उसमें चुना” (इफिसियों 1:4), जिससे पता चलता है कि परमेश्वर का चुनाव अनंत काल से है। परमेश्वर हर व्यक्ति का अंतिम भाग्य जानता है — चाहे वह उद्धार पाएगा या खो जाएगा (रोमियों 8:29-30)। यह ज्ञान मानव स्वतंत्र इच्छा को निरस्त नहीं करता, बल्कि परमेश्वर की सार्वभौमिक योजना को प्रकट करता है (रोमियों 9)। कोई भी मनुष्य, चाहे वह कितना भी धर्मी हो, किसी अन्य व्यक्ति का अनंत भाग्य नहीं जान सकता; यह ज्ञान केवल परमेश्वर का अधिकार है (मत्ती 24:36)। हम कैसे जान सकते हैं कि हमारा भाग्य अनंत जीवन है या न्याय?आइए दोनों समूहों के बारे में बाइबिल की भविष्यवाणियों को देखें, शुरुआत करते हैं उनके लिए जिनका न्याय किया जाएगा। मृतकों का न्याय प्रकाशितवाक्य 20:12-13: “और मैंने मरे हुए, बड़े और छोटे, सिंहासन के सामने खड़े देखे, और किताबें खोली गईं। फिर एक और किताब खोली गई, जो जीवन की किताब थी। और मरे हुए अपनी-अपनी किताबों में लिखे अनुसार, उनके कामों के अनुसार न्याय किए गए। और समुद्र ने अपने में मरे हुए छोड़ दिए, मृत्यु और अधोलोक ने अपने में मरे हुए छोड़ दिए; और वे सब अपने-अपने कामों के अनुसार न्याय पाए।” यह पद विशाल श्वेत सिंहासन के न्याय का वर्णन करता है, जहाँ हर व्यक्ति को उसके कर्मों के आधार पर न्याय दिया जाएगा, जो किताबों में दर्ज हैं, और यह भी कि उसका नाम जीवन की किताब में लिखा है या नहीं। जो जीवन की किताब में नहीं पाया जाएगा, वे अनंत दंड पाएंगे (प्रकाशितवाक्य 20:15)। परमेश्वर का ज्ञान और सार्वभौमिक योजना इसका अर्थ है कि वह पहले से जानता है कि कौन-कौन इस न्याय के सामने खड़ा होगा। यह भविष्यवाणी निश्चित रूप से पूरी होगी। स्वर्ग में बड़ी भीड़ प्रकाशितवाक्य 7:9: “फिर मैंने देखा, और देखो, एक बड़ी भीड़ जिसे कोई गिन नहीं सकता था, हर राष्ट्र, हर कबीले, हर भाषा और लोगों से, वे सिंहासन और मेमने के सामने खड़े थे, सफेद वस्त्र पहने, और हाथ में ताड़ की टहनियाँ थीं।” यह दर्शन उन लोगों की विविधता को दर्शाता है जो उद्धार पाएंगे — हर राष्ट्र और पृष्ठभूमि से, परमेश्वर के सिंहासन के सामने एकजुट। उनका उद्धार उनकी पवित्रता (सफेद वस्त्र) और विजय (ताड़ की टहनियाँ) से सिद्ध होता है। यह भीड़ वे हैं जिन्होंने यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से उद्धार प्राप्त किया है (प्रकाशितवाक्य 7:14)। परमेश्वर इस समूह के प्रत्येक व्यक्ति को जानता है, यद्यपि उसने हमें उनके नाम प्रकट नहीं किए हैं (लूका 10:20)। हम कैसे जान सकते हैं कि हम उद्धार पाएंगे या न्याय? बाइबल स्पष्ट करती है कि हमारा वर्तमान जीवन और हमारे निर्णय हमारे भाग्य को प्रकट करते हैं। आज्ञाकारिता और विश्वास: उद्धार कृपा द्वारा यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से आता है, जो पश्चाताप, बपतिस्मा, पवित्र आत्मा ग्रहण करने और पवित्र जीवन जीने से स्पष्ट होता है (इफिसियों 2:8-10; प्रेरितों के काम 2:38; गलातियों 5:22-25)। कृपा को पकड़कर रखना: विश्वास और आज्ञाकारिता में स्थिरता हमें परमेश्वर की कृपा में बनाए रखती है (इब्रानियों 3:14; प्रकाशितवाक्य 2:10)। यदि हम उद्धार को ठुकरा देते हैं और उसी स्थिति में मरते हैं, तो हमें न्याय और परमेश्वर से अनंत पृथक्करण का सामना करना पड़ेगा (इब्रानियों 10:26-27; प्रकाशितवाक्य 21:8)। चुनाव तुम्हारा है यिर्मयाह 21:8: “और देश के लोगों से कहो: यहोवा यह कहता है: देखो, मैंने तुम्हारे सामने जीवन का मार्ग और मृत्यु का मार्ग रखा है।” व्यवस्थाविवरण 30:15: “देखो, आज मैंने तुम्हारे सामने जीवन और भलाई, मृत्यु और बुराई रख दी है।” परमेश्वर तुम्हें जीवन चुनने के लिए आमंत्रित करता है — उसके साथ अनंत जीवन में भागीदारी। आप कौन-सी भविष्यवाणी पूरी करेंगे?क्या आप उद्धार और जीवन को स्वीकार करेंगे, या अस्वीकार कर न्याय का सामना करेंगे? प्रभु हम सभी को आशीर्वाद दे।
प्रश्न:जब हम बाइबल पढ़ते हैं, तो अक्सर “व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता” (The Law and the Prophets) वाक्यांश को देखते हैं। लेकिन इसका वास्तविक अर्थ क्या है? उदाहरण के लिए, यीशु ने कहा: मत्ती 7:12 (Hindi O.V.):“इसलिये जैसा तुम चाहते हो कि लोग तुम्हारे साथ करें, वैसा ही तुम भी उनके साथ करो; क्योंकि व्यवस्था और भविष्यद्वक्ताओं की यही शिक्षा है।” उत्तर:जब यीशु “व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता” कहते हैं, तो वे एक सामान्य यहूदी पद का उपयोग कर रहे होते हैं जो पूरी यहूदी बाइबिल (आज का पुराना नियम) को संक्षेप में दर्शाता है। यह पद पवित्रशास्त्र को दो मुख्य भागों में विभाजित करता है: 1. व्यवस्था (तोरा): यह बाइबल की पहली पाँच पुस्तकों को संदर्भित करता है, जिन्हें पेन्टाट्यूक या मूसा की पुस्तकें भी कहा जाता है: उत्पत्ति (Genesis) निर्गमन (Exodus) लैव्यव्यवस्था (Leviticus) गिनती (Numbers) व्यवस्थाविवरण (Deuteronomy) इन पुस्तकों में सृष्टि की कहानी, पितरों (अब्राहम, इसहाक, याकूब), मिस्र से इस्राएल का निकलना, और सीनै पर्वत पर व्यवस्था दिए जाने की घटनाएँ शामिल हैं। ये पुस्तकें परमेश्वर के इस्राएल के साथ किए गए वाचा (covenant) की समझ का आधार हैं। 2. भविष्यद्वक्ता (नेविइम): इसमें प्राचीन भविष्यद्वक्ता (जैसे यहोशू, न्यायियों, शमूएल, राजा) और बाद के भविष्यद्वक्ता (जैसे यशायाह, यिर्मयाह, यहेजकेल और बारह छोटे भविष्यद्वक्ता – होशे से लेकर मलाकी तक) शामिल हैं।इन पुस्तकों में ऐतिहासिक विवरण, ईश्वरीय चेतावनियाँ, मसीहाई भविष्यवाणियाँ, और पश्चाताप व न्याय के लिए बुलावा होता है। यीशु के समय में, अक्सर एक तीसरी श्रेणी को भी जोड़ा जाता था जिसे लेख (केतुवीम) कहा जाता था – जैसे भजन संहिता, नीतिवचन, अय्यूब, रूत आदि। हालांकि सामान्य बातचीत में इन्हें भी “भविष्यद्वक्ताओं” में गिना जाता था। आध्यात्मिक महत्व: जब यीशु कहते हैं, “यह व्यवस्था और भविष्यद्वक्ताओं की शिक्षा है,” तो वे पूरी पुरानी वाचा की संक्षिप्त रूप में अभिव्यक्ति करते हैं — प्रेम। विशेषकर ऐसा प्रेम जो न्याय, करुणा और दया के साथ दूसरों के प्रति व्यवहार करता है। यह बात यीशु की एक और मुख्य शिक्षा से मेल खाती है: मत्ती 22:37–40 (Hindi O.V.):“उसने उस से कहा, ‘तू प्रभु अपने परमेश्वर से अपने सारे मन, और अपने सारे प्राण, और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम रख।’यह पहला और बड़ा आज्ञा है।और दूसरी इसके समान यह है, ‘तू अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रख।’ये दोनों आज्ञाएँ पूरी व्यवस्था और भविष्यद्वक्ताओं का सार हैं।” यहाँ यीशु सारी नैतिक और आत्मिक सच्चाई को दो आज्ञाओं में समेट देते हैं: परमेश्वर से प्रेम और अपने पड़ोसी से प्रेम। ये सिद्धांत कोई नई बातें नहीं हैं; ये तो स्वयं व्यवस्था में ही हैं, जैसे कि: व्यवस्थाविवरण 6:5 (Hindi O.V.):“तू अपने सम्पूर्ण मन, अपने सम्पूर्ण प्राण, और अपनी सम्पूर्ण शक्ति के साथ अपने परमेश्वर यहोवा से प्रेम रखना।” लैव्यव्यवस्था 19:18 (Hindi O.V.):“…तू अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना।” आज के विश्वासियों के लिए शिक्षा: नई वाचा के युग में भी प्रेम का यह सिद्धांत हमारे विश्वास की नींव बना रहता है। प्रेरित पौलुस भी इसे स्पष्ट करता है: रोमियों 13:10 (Hindi O.V.):“प्रेम पड़ोसी की हानि नहीं करता; इसलिये प्रेम ही व्यवस्था को पूरा करता है।” पौलुस यह भी सिखाता है कि यदि हमारे पास प्रेम न हो, तो हमारे सारे आत्मिक कार्य और बलिदान व्यर्थ हैं: 1 कुरिन्थियों 13:1–3 (Hindi O.V.):1. यदि मैं मनुष्यों और स्वर्गदूतों की भाषा में बोलूं, पर प्रेम न रखूं, तो मैं बजते हुए पीतल या झनझनाती झांझ बना हूँ।2. और यदि मुझे भविष्यवाणी का वरदान हो, और सब भेद और सब ज्ञान की समझ हो, और ऐसा विश्वास हो, कि पहाड़ों को हटा दूं, पर प्रेम न रखूं, तो मैं कुछ भी नहीं।3. और यदि मैं अपना सब कुछ कंगालों को दे दूं, और अपने शरीर को जला देने के लिये सौंप दूं, पर प्रेम न रखूं, तो मुझे कुछ लाभ नहीं।” पौलुस यह स्पष्ट करता है कि चाहे हम कितने भी आत्मिक या बलिदानी क्यों न हों — यदि प्रेम नहीं है, तो हम आत्मिक दृष्टि से शून्य हैं। शालो