Title 2022

प्रभु की प्रार्थना: इसे कैसे प्रार्थना करें

प्रभु यीशु मसीह ने स्वर्गारोहण से पहले अपने शिष्यों को जो प्रार्थना सिखाई, वह आज भी हर विश्वासी के लिए एक आदर्श है (मत्ती 6:9–13; लूका 11:2–4)। यह न केवल उनके तत्कालीन अनुयायियों के लिए एक शिक्षा थी, बल्कि आने वाली सभी पीढ़ियों के लिए भी एक नमूना है। यह हमें सिखाती है कि हमें परमेश्वर से किस प्रकार घनिष्ठता, आदर और उद्देश्य के साथ प्रार्थना करनी चाहिए।

प्रार्थना की गहराई को समझना

प्रभु यीशु ने चेतावनी दी थी कि हम बिन मतलब की दोहराव वाली प्रार्थनाएँ न करें, जैसे अन्य जातियाँ करती हैं जो सोचती हैं कि बहुत बोलने से वे सुनी जाएँगी (मत्ती 6:7)। इसके विपरीत, हमारी प्रार्थनाएँ हृदय से निकलनी चाहिए और पवित्र आत्मा की अगुवाई में होनी चाहिए (रोमियों 8:26)।

यह प्रार्थना आठ मुख्य भागों में बाँटी जा सकती है, जो कोई कठोर ढाँचा नहीं, बल्कि दिशा-सूचक बिंदु हैं। हर विश्वासी को यह स्वतंत्रता है कि वह आत्मा की अगुवाई में सच्चे मन से प्रार्थना करे (यूहन्ना 16:13)।

प्रार्थना का पाठ (मत्ती 6:7–13, ERV-HI)

“जब तुम प्रार्थना करो तो बिना मतलब की बातें दोहराते मत रहो जैसे गैर-यहूदी करते हैं। वे सोचते हैं कि उन्हें बहुत बोलने से सुना जायेगा। इसलिए उनके जैसे मत बनो क्योंकि तुम्हारा पिता तुम्हारे माँगने से पहले ही जानता है कि तुम्हें क्या चाहिए।

इसलिये तुम्हें इस तरह प्रार्थना करनी चाहिए:

‘हे हमारे स्वर्गीय पिता,
तेरा नाम पवित्र माना जाये।
तेरा राज्य आये।
तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है,
वैसे पृथ्वी पर भी पूरी हो।
आज हमें हमारी दैनिक रोटी दे।
और जैसे हम अपने अपराधियों को क्षमा करते हैं,
तू भी हमारे अपराध क्षमा कर।
और हमें परीक्षा में न डाल,
परन्तु बुराई से बचा।
क्योंकि राज्य, सामर्थ्य और महिमा सदा तेरी ही है। आमीन।’”

1. हे हमारे स्वर्गीय पिता

यीशु ने हमें परमेश्वर को “पिता” कहकर संबोधित करना सिखाया (रोमियों 8:15-16)। यह केवल उसकी सत्ता नहीं, बल्कि हमारे साथ उसके प्रेमपूर्ण संबंध को दर्शाता है। यह एक व्यक्तिगत, संवेदनशील और विश्वासपूर्ण संबोधन है।

रोमियों 8:15 — “क्योंकि तुम दासत्व की आत्मा नहीं पाये कि फिर से डरते रहो, परन्तु तुमने पुत्रत्व की आत्मा पाई है, जिससे हम ‘अब्बा, पिता’ कहते हैं।”

2. तेरा नाम पवित्र माना जाये

परमेश्वर का नाम उसके चरित्र और प्रतिष्ठा का प्रतीक है। जब हम प्रार्थना करते हैं कि “तेरा नाम पवित्र माना जाये,” तो हम प्रार्थना कर रहे हैं कि संसार में परमेश्वर की महिमा और पवित्रता प्रकट हो।

रोमियों 2:24 — “क्योंकि लिखा है, ‘तुम्हारे कारण परमेश्वर का नाम अन्यजातियों के बीच निंदित होता है।’”
इब्रानियों 12:28 — “हम कृतज्ञ रहें, और उस कृतज्ञता से हम परमेश्वर की ऐसी सेवा करें जो उसे भाए, आदर और भय के साथ।”

3. तेरा राज्य आये

परमेश्वर का राज्य अभी आत्मिक रूप में हमारे बीच में है, लेकिन भविष्य में यीशु की पुनरागमन के साथ पूर्ण रूप से प्रकट होगा (लूका 17:20–21)। यह प्रार्थना मसीह के राज्य की पूर्ण स्थापना की लालसा को दर्शाती है।

प्रकाशितवाक्य 21:1–4 — “फिर मैंने एक नया आकाश और नई पृथ्वी देखी… और वह [परमेश्वर] उनके साथ रहेगा… न मृत्यु होगी, न शोक, न रोना, न पीड़ा।”

4. तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है, वैसे पृथ्वी पर भी हो

स्वर्ग में परमेश्वर की इच्छा बिना विरोध के पूरी होती है (भजन संहिता 103:20–21), जबकि पृथ्वी पर पाप इसका विरोध करता है। यह प्रार्थना आत्मसमर्पण का प्रतीक है।

लूका 22:42 — “फिर कहा, ‘हे पिता, यदि तू चाहे, तो यह कटोरा मुझसे हटा ले; तौभी मेरी नहीं, परन्तु तेरी ही इच्छा पूरी हो।’”

5. आज हमें हमारी दैनिक रोटी दे

यह पंक्ति हमारे शारीरिक और आत्मिक दोनों आवश्यकताओं के लिए परमेश्वर पर निर्भरता को दर्शाती है।

निर्गमन 16:4 — “देख, मैं तुम्हारे लिये स्वर्ग से रोटी बरसाऊँगा।”
भजन संहिता 104:27–28 — “वे सब तुझी से आशा रखते हैं कि तू उन्हें समय पर भोजन देगा।”
यूहन्ना 6:35 — “मैं जीवन की रोटी हूँ।”

6. हमारे अपराध क्षमा कर, जैसे हम क्षमा करते हैं

क्षमा मसीही विश्वास का मूल है। जैसे हमें परमेश्वर ने यीशु में क्षमा किया, वैसे हमें भी दूसरों को क्षमा करना चाहिए (इफिसियों 1:7)। यदि हम क्षमा नहीं करते, तो हमारी भी क्षमा बाधित हो सकती है (मरकुस 11:25; मत्ती 18:21–35)।

इफिसियों 1:7 — “जिसमें हमें उसके लहू के द्वारा छुटकारा, अर्थात् अपराधों की क्षमा, उसके अनुग्रह के अनुसार प्राप्त हुई।”

7. हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा

यह आत्मिक युद्ध की सच्चाई को स्वीकार करता है (इफिसियों 6:12)। हम परमेश्वर से यह प्रार्थना करते हैं कि वह हमें शैतान की योजनाओं और पाप के प्रलोभनों से बचाए।

याकूब 1:13 — “जब कोई परीक्षा में पड़े तो न कहे कि ‘मैं परमेश्वर की ओर से परखा जा रहा हूँ’; क्योंकि परमेश्वर बुराई से नहीं परखा जा सकता।”
इफिसियों 6:12 — “क्योंकि हमारा संघर्ष लहू और मांस से नहीं, बल्कि… आत्मिक दुष्ट शक्तियों से है।”

8. क्योंकि राज्य, सामर्थ्य और महिमा सदा तेरी है

यह अंतिम पंक्ति, यद्यपि कुछ प्राचीन पांडुलिपियों में नहीं पाई जाती, फिर भी एक योग्य उपसंहार है जो परमेश्वर की प्रभुता, सामर्थ्य और महिमा को स्वीकार करता है।

1 इतिहास 29:11 — “हे यहोवा! महिमा, सामर्थ्य, शोभा, वैभव और प्रतिष्ठा तेरे ही हैं… और तू ही सब का अधिकारी है।”

प्रार्थना:
“हे प्रभु, हमें सिखा कि हम तुझसे वैसा ही प्रार्थना करें जैसा तू चाहता है—हृदय से, आत्मा के द्वारा, और सच्चाई में। तेरी महिमा सदा बनी रहे। आमीन।”

परिचय

बाइबल के अनुसार एक “विलाप करनेवाली स्त्री” कौन होती है? क्या ऐसी स्त्रियाँ आज भी मौजूद हैं—या क्या उन्हें होना चाहिए?

इस दिव्य बुलाहट को समझने से पहले, आइए शोक (विलाप) के बाइबिल अर्थ को समझें। पुराने और नए नियम दोनों में शोक एक आत्मिक और भावनात्मक प्रतिक्रिया होती है—पाप, हानि, या परमेश्वर के न्याय के प्रति। यह केवल दुःख नहीं, बल्कि गहराई से निकला हुआ एक अंतरात्मा का क्रंदन होता है—पश्चाताप, प्रार्थना, और परमेश्वर की दया की याचना से भरा हुआ।

हेब्रू भाषा में “शोक” (אָבַל – abal) और “विलाप” (קִינָה – qinah) शब्दों का अर्थ होता है गहरे दुख के साथ आत्म-परिक्षण और परमेश्वर की ओर मन फिराना।

दो प्रकार के शोक: त्रासदी से पहले और बाद में

बाइबल में हमें दो अवस्थाओं में शोक के उदाहरण मिलते हैं:

1. त्रासदी से पहले शोक: रानी एस्तेर का समय

एक प्रमुख उदाहरण एस्तेर की पुस्तक में मिलता है। राजा अख़शवेरोश (Xerxes) के समय जब हामान ने यहूदियों के विनाश की योजना बनाई, तब एक शाही आज्ञा निकाली गई और यहूदी समुदाय ने त्रासदी के पूर्व ही शोक करना प्रारंभ कर दिया।

एस्तेर 4:1-3 (ERV-HI):
“जब मोर्दकै ने यह सब देखा जो हुआ था, तो उसने अपने वस्त्र फाड़ डाले, टाट ओढ़ लिया और सिर पर राख डाल ली। वह नगर के बीच में निकल गया और ऊँचे और करुणापूर्ण स्वर में विलाप करता रहा।
वह राजा के फाटक तक गया, क्योंकि कोई भी व्यक्ति टाट ओढ़कर राजा के फाटक में प्रवेश नहीं कर सकता था।
राजा की आज्ञा और उसके आदेश को जब जब किसी प्रांत में पहुँचाया गया, वहाँ यहूदियों के बीच बहुत विलाप हुआ; वे उपवास, रोना और क्रंदन करते थे, और कई लोग टाट और राख में लेट जाते थे।”

परिणाम: यह प्रार्थना और शोक परमेश्वर और रानी दोनों के हृदय को स्पर्श करता है। एस्तेर की मध्यस्थता से यहूदियों की रक्षा होती है और हामान का अंत होता है।

आत्मिक सीख: परमेश्वर समयपूर्व मध्यस्थता को सम्मान देता है। न्याय के आने से पहले का शोक परिणाम बदल सकता है। यह आत्मिक जागरूकता का आह्वान है।

2. त्रासदी के बाद का शोक: यिर्मयाह की विलाप

एक और उदाहरण है भविष्यवक्ता यिर्मयाह, जो यरूशलेम के बाबुल द्वारा नष्ट किए जाने के बाद शोक करता है। राजा नबूकदनेस्सर ने मंदिर को नष्ट किया, हजारों लोगों को मार डाला और बहुतों को बंदी बना लिया।

विलापगीत 3:47–52 (ERV-HI):
“हम पर डर और गड्ढा आ गया है,
हमारा विनाश और नाश हो गया है।
मेरी आँखों से आँसुओं की नदियाँ बह रही हैं
मेरे लोगों की बेटी के विनाश के कारण।
मेरी आँखें लगातार बहती रहती हैं,
बिना रुके,
जब तक कि यहोवा स्वर्ग से नीचे न देखे।
मेरी आँखें मेरे प्राण को पीड़ा पहुँचाती हैं
मेरे नगर की सभी बेटियों के कारण।
मेरे शत्रुओं ने मुझे
बिना किसी कारण चिड़िया की तरह फँसाया।”

परिणाम: यिर्मयाह का शोक परमेश्वर के लोगों के टूटे हुए हृदय का प्रतीक बन गया। उसकी पीड़ा “विलापगीत” के रूप में पीढ़ियों तक गवाही देती है।

आत्मिक सीख: न्याय के बाद शोक आवश्यक है, परंतु परमेश्वर चाहता है कि हम पहले से रोएं, ताकि न्याय टाला जा सके।

परमेश्वर किस प्रकार का शोक चाहता है?

उत्तर: पूर्व-निवारक शोक।

परमेश्वर चाहता है कि उसके लोग आत्मिक रूप से जागरूक हों, पाप के प्रति संवेदनशील बनें, और न्याय से पहले ही आँसू और प्रार्थना से उसकी दया के लिए पुकारें।
यीशु ने भी यरूशलेम को देखकर रोया, यह जानते हुए कि उन्होंने “अपनी सुधि लेने के समय को नहीं पहचाना” (लूका 19:41–44).

आज राष्ट्र, चर्च, परिवार और व्यक्ति आत्मिक न्याय के अधीन हो सकते हैं। परमेश्वर चाहता है कि स्त्रियाँ और सभी विश्वासी चेतें, और आँसू, उपवास तथा पश्चाताप के द्वारा मध्यस्थता करें।

स्त्रियों की दिव्य भूमिका: मध्यस्थता में

बाइबल में परमेश्वर विशेष रूप से स्त्रियों को इस भूमिका में बुलाता है। स्त्रियाँ भावनात्मक गहराई, संवेदनशीलता और पोषणशील हृदय के साथ बनाई गई हैं, जो उन्हें प्रभावशाली मध्यस्थ बनाते हैं।

यिर्मयाह 9:17–19 (ERV-HI):
“सैन्य सेनाओं का यहोवा यह कहता है:
सोचो और विलाप करनेवाली स्त्रियों को बुलवाओ,
उन्हें बुलवाओ कि वे आएँ।
और चतुर शोक करनेवाली स्त्रियों को भी बुलवाओ।
उन्हें शीघ्र आने दो
और हमारे लिए विलाप करें,
ताकि हमारी आँखों से आँसू बहें
और हमारी पलकों से जलधारा गिरे।
क्योंकि सिय्योन से यह करुणा की आवाज़ सुनी जाती है:
‘हाय, हम नष्ट हो गए हैं!
हमें बहुत लज्जा आई है,
क्योंकि हमें देश छोड़ना पड़ा
और हमारे घर उजाड़ दिए गए हैं।’”

मुख्य बात: परमेश्वर निर्देश देता है कि कुशल विलाप करनेवाली स्त्रियाँ बुलवाई जाएँ, ताकि समुदाय को प्रार्थना में जागृत किया जा सके। यह केवल सांस्कृतिक नहीं, आत्मिक भी है—और आज भी लागू होता है।

स्त्रियों की भूमिका बनाम पुरुषों की भूमिका

यह श्रेष्ठता या सीमा का विषय नहीं, बल्कि नियुक्ति और उद्देश्य का विषय है। जैसे पुरुषों को नेतृत्व और शिक्षा के लिए नियुक्त किया गया है (1 तीमुथियुस 2:12; 1 कुरिन्थियों 14:34–35), वैसे ही स्त्रियों को मध्यस्थता में एक विशिष्ट बुलाहट दी गई है।

तीतुस 2:3–5 (ERV-HI):
“वैसे ही वृद्ध स्त्रियाँ भी आचरण में पवित्र हों… और वे युवतियों को यह सिखाएँ कि वे अपने पतियों से प्रेम रखें, अपने बच्चों से प्रेम रखें, संयमी, शुद्ध, घर के कामों में चतुर, भली हों…”

यिर्मयाह 9:20–21 (ERV-HI):
“हे स्त्रियों, यहोवा का वचन सुनो,
अपने कान खोलो और उसके मुँह की बात को ग्रहण करो।
अपनी बेटियों को विलाप सिखाओ,
और एक-दूसरी को क्रंदन करना सिखाओ।
क्योंकि मृत्यु हमारे झरोखों से भीतर आई है,
उसने हमारे महलों में प्रवेश किया है।
उसने बच्चों को बाहर से नष्ट कर दिया है,
और जवानों को गलियों से हटा दिया है।”

परमेश्वर एक नई पीढ़ी की मध्यस्थ स्त्रियाँ खड़ी कर रहा है—जो आत्मिक शोक की इस परंपरा को आगे बढ़ाएँगी। आज की दुनिया को एस्तेर, हन्ना, देबोरा और मरियम की आवश्यकता है—जो अपने परिवारों, समाज और राष्ट्रों के लिए परमेश्वर से पुकारें।

अंतिम चुनौती

हे परमेश्वर की स्त्री – क्या तुमने अपने घर, अपनी कलीसिया या अपने राष्ट्र के लिए कभी आँसू बहाए हैं?
क्या तुमने अपने चारों ओर की पापपूर्ण दशा पर रोकर परमेश्वर की दया की याचना की है, न्याय से पहले?

यदि नहीं—तो अब समय है। परमेश्वर अपनी बेटियों को पुकार रहा है कि वे आत्मिक युद्धभूमि पर उठ खड़ी हों।

इस बुलाहट को स्वीकार करो। इस कार्य को अपनाओ। और दूसरों को भी ऐसा करना सिखाओ।

परमेश्वर तुम्हें आशीष दे।

बाइबल पुरुषों और महिलाओं दोनों के बालों के विषय में स्पष्ट दिशा-निर्देश देती है, विशेष रूप से 1 कुरिंथियों 11 में, जहाँ प्रेरित पौलुस सिर ढकने और प्राकृतिक बालों को परमेश्वर की व्यवस्था, अधिकार और आराधना की पवित्रता का प्रतीक बताते हैं।

पुरुषों के लिए:

आत्मिक नेतृत्व और बालों की लंबाई

बाइबल सिखाती है कि पुरुषों को लंबे बाल नहीं रखने चाहिए क्योंकि यह उनके आत्मिक सिर, अर्थात मसीह का अपमान करता है।

1 कुरिंथियों 11:3 (ERV-HI):
“मैं चाहता हूँ कि तुम यह जानो कि हर पुरुष का सिर मसीह है, स्त्री का सिर पुरुष है, और मसीह का सिर परमेश्वर है।”

यह एक दिव्य व्यवस्था को दर्शाता है, जहाँ पुरुष मसीह के अधीन है। इसलिए पौलुस कहता है कि पुरुष को लंबे बाल नहीं रखने चाहिए:

1 कुरिंथियों 11:14 (ERV-HI):
“क्या प्रकृति स्वयं तुम्हें यह नहीं सिखाती कि यदि कोई पुरुष लंबे बाल रखता है तो वह उसके लिए अपमानजनक है?”

प्राचीन यूनानी-रोमी समाज में लंबे बाल पुरुषों में स्त्रैणता या व्यर्थता का प्रतीक माने जाते थे। पौलुस यहाँ प्राकृतिक व्यवस्था और सामाजिक संदर्भ का उपयोग करके ईश्वर की सृष्टि की योजना पर बल देते हैं।

आराधना में सिर ढकना

पौलुस आगे कहते हैं कि पुरुषों को प्रार्थना या आराधना करते समय सिर नहीं ढकना चाहिए, क्योंकि ऐसा करने से वह मसीह की महिमा का अनादर करता है:

1 कुरिंथियों 11:7 (ERV-HI):
“पुरुष को अपना सिर नहीं ढकना चाहिए क्योंकि वह परमेश्वर की महिमा और स्वरूप है, जबकि स्त्री पुरुष की महिमा है।”

यह उत्पत्ति 1 और 2 की सृष्टि की व्यवस्था को दर्शाता है, जहाँ पहले पुरुष बनाया गया और फिर स्त्री उसकी सहायक के रूप में।

व्यवहारिक सन्देश:
पुरुषों को अपने बाल छोटे रखने चाहिए, आराधना में सिर नहीं ढकना चाहिए और सजावटी या स्त्रैण केश-विन्यास (जैसे चोटी, ज़्यादा सजावट) से बचना चाहिए। उन्हें ईश्वर की महिमा को अपने जीवन और रूप-रंग के माध्यम से दर्शाना चाहिए।

महिलाओं के लिए:

लंबे बाल – महिमा और आवरण का प्रतीक

पुरुषों के विपरीत, महिलाओं के लिए लंबे बाल सुंदरता और सम्मान का प्रतीक माने गए हैं।

1 कुरिंथियों 11:15 (ERV-HI):
“पर यदि स्त्री के लंबे बाल हों, तो यह उसके लिए शोभा की बात है, क्योंकि बाल उसे आवरण के रूप में दिए गए हैं।”

यहाँ पौलुस स्त्रियों के लंबे बालों को विनम्रता, आज्ञाकारिता और स्त्रीत्व का प्रतीक मानते हैं। ये प्राकृतिक रूप से सिर ढकने का कार्य करते हैं, परंतु सार्वजनिक आराधना में एक अतिरिक्त आवरण (जैसे घूंघट या दुपट्टा) भी उपयुक्त माना गया है।

1 कुरिंथियों 11:6 (ERV-HI):
“यदि कोई स्त्री सिर नहीं ढकती, तो वह अपने बाल भी कटवा ले; पर यदि स्त्री के बाल कटवाना या मुँडवाना उसके लिए लज्जाजनक हो, तो उसे सिर ढकना चाहिए।”

प्राचीन संस्कृति में बिना सिर ढके स्त्री का आराधना करना उतना ही लज्जाजनक था जितना बाल कटवाना या मुँडवाना – जो शर्म या अपराध का चिन्ह माना जाता था।

स्वर्गदूतों के कारण

पौलुस एक रहस्यमय लेकिन महत्वपूर्ण कारण भी बताते हैं:

1 कुरिंथियों 11:10 (ERV-HI):
“इसी कारण स्त्री को अपने सिर पर अधिकार का चिन्ह रखना चाहिए, क्योंकि स्वर्गदूत मौजूद होते हैं।”

यह संकेत करता है कि आराधना के समय स्वर्गदूत उपस्थित होते हैं (देखें मत्ती 18:10, इब्रानियों 1:14) और इसलिए हमारे बाहरी व्यवहार और रूप का महत्व केवल सामाजिक नहीं, बल्कि आत्मिक और स्वर्गिक भी है।

सादगी और विनम्रता से सुसज्जित होना

पौलुस महिलाओं के वस्त्र और आभूषणों के बारे में भी बताते हैं:

1 तीमुथियुस 2:9–10 (ERV-HI):
“इसी तरह, स्त्रियाँ भी सादगी से, सज्जनता और संयम के साथ वस्त्र पहनें, और अपने बालों को सजाने, सोने, मोतियों या बहुत महँगे कपड़ों से नहीं, बल्कि भले कामों से सुसज्जित हों, जैसा कि परमेश्वरभक्त स्त्रियों को शोभा देता है।”

1 पतरस 3:3–4 (ERV-HI):
“तुम्हारा सौंदर्य बाहरी श्रृंगार – जैसे बालों की चोटी गूंथना, सोने के आभूषण पहनना या सुंदर कपड़े पहनना – न हो, बल्कि तुम्हारा सौंदर्य भीतर से हो, नम्र और शांत स्वभाव की आत्मा का, जो परमेश्वर की दृष्टि में अमूल्य है।”

बाइबल बाहरी सजावट को पूरी तरह निषेध नहीं करती, परंतु आत्मिक विनम्रता और भक्ति को प्राथमिकता देती है।

व्यवहारिक निष्कर्ष:

• पुरुषों को बाल छोटे रखने चाहिए, आराधना में सिर नहीं ढकना चाहिए, और किसी भी स्त्रैण या अत्यधिक सजावटी केश-विन्यास से बचना चाहिए।

• महिलाओं को लंबे बाल रखने चाहिए, आराधना में सिर ढकना चाहिए, और अपने बालों को कृत्रिम रूप से बदलने (जैसे विग, हेयर कलर, केमिकल्स, फैशनेबल कट) से बचना चाहिए।

• दोनों लिंगों को अपने रूप और आचरण से परमेश्वर की सृष्टि व्यवस्था और उसकी महिमा को सम्मान देना चाहिए – विशेषकर जब वे आराधना में हों।

निष्कर्ष:

मारनाथा – प्रभु आ रहा है!

“उसने साक्षी की पट्टिकाएँ लीं और उन्हें सन्दूक में रखा; फिर उसने डंडे सन्दूक में लगाए, और उस पर प्रायश्चित का ढक्‍कन रखा।”
— निर्गमन 40:20

कृपा की सीट, जो वाचा के सन्दूक के ऊपर रखी गई थी, वह कोई सामान्य कुर्सी नहीं थी जिस पर बैठा जाता है। इब्रानी में इसका शब्द “कप्‍पोरत” (kapporet) है, जिसका अर्थ कोई भौतिक सिंहासन नहीं, बल्कि एक ऐसा स्थान है जहाँ प्रायश्चित होता था—एक प्रतीकात्मक स्थल जहाँ परमेश्वर की उपस्थिति ठहरती थी और जहाँ परमेश्वर और उसके लोगों के बीच मेल-मिलाप होता था।

यह सोने की बनी उस ढक्‍कन का हिस्सा थी जो वाचा के सन्दूक को ढँकता था। इस ढक्‍कन के ऊपर दो करूब स्वर्ण से गढ़े गए थे, जो एक-दूसरे की ओर मुँह किए हुए थे, और उनके पंख ऊपर की ओर फैले हुए थे जो उस सीट को छाया देते थे।

“वहाँ मैं तुझसे मिलूँगा, और उन दोनों करूबों के बीच से, जो साक्षी के सन्दूक के ऊपर हैं, तुझसे बात करूँगा—उन सब बातों के विषय में जो मैं तुझे इस्राएलियों को बताने के लिए आदेश देता हूँ।”
— निर्गमन 25:22

यह पूरा ढक्‍कन (करूबों सहित) शुद्ध सोने का एक ही टुकड़ा था। यह उस सन्दूक को ढँकता था जिसमें पत्थर की पट्टिकाएँ (दस आज्ञाएँ), मन्‍ना से भरा हुआ एक बर्तन और हारून की वह छड़ी रखी थी जिसमें कली आ गई थी।

“जिसमें सोने की धूपदान, मन्ना रखने का घड़ा, और हारून की छड़ी थी जिसमें कली निकली थी, और वाचा की पट्टिकाएँ भी थीं।”
— इब्रानियों 9:4

प्रायश्चित के दिन (यौम किप्पूर) में महायाजक पवित्रतम स्थान में प्रवेश करता था और एक बलि हुए बैल का लहू लेकर कृपा की सीट पर सात बार छिड़कता था। यह बलिदान लोगों के पापों के लिए अस्थायी ढकाव प्रदान करता था।

“वह उस बैल के लहू में से कुछ लेकर अपनी उँगली से उस प्रायश्चित की जगह के सामने पूरब की ओर छिड़के, और अपनी उँगली से सात बार उस लहू को उस प्रायश्चित की जगह के सामने छिड़के।”
— लैव्यवस्था 16:14

पुराने नियम के अन्तर्गत, कृपा की यह सीट बलिदान प्रणाली के माध्यम से परमेश्वर द्वारा क्षमा का प्रावधान थी—लेकिन यह व्यवस्था अधूरी थी। बैलों और बकरों का लहू पाप को पूरी तरह से मिटा नहीं सकता था; यह बस अस्थायी रूप से उसे ढँकता था।

“क्योंकि व्यवस्था में आनेवाली अच्छी वस्तुओं की छाया तो है, पर उन वस्तुओं की असली छवि नहीं। इसलिए यह हर साल उन्हीं बलिदानों को बार-बार चढ़ाकर, आनेवालों को कभी भी सिद्ध नहीं कर सकती। वरना उनका चढ़ाना बन्द न हो गया होता? क्योंकि जो सेवा करनेवाले एक बार शुद्ध हो जाते हैं, फिर उन्हें पापों का भान न रहता। पर इन बलिदानों से प्रति वर्ष पापों की याद दिलाई जाती है। क्योंकि बैलों और बकरों का लहू पापों को दूर करना असम्भव है।”
— इब्रानियों 10:1–4

इन सीमाओं के कारण, एक और महान सच्चाई की आवश्यकता थी:

• एक स्वर्गीय कृपा की सीट, जो मनुष्यों के हाथों से न बनी हो।

• एक सिद्ध महायाजक, जो निष्पाप और अनन्त हो।

• एक निर्मल बलिदान, जो एक ही बार में पाप को पूरी तरह से शुद्ध कर सके।

यह सब यीशु मसीह में पूर्ण हुआ। वही हमारा महान महायाजक है, जो पृथ्वी के तम्बू में नहीं, बल्कि स्वर्ग में प्रवेश किया। उसने पशुओं का लहू नहीं, बल्कि अपना शुद्ध लहू चढ़ाया—हमारी अनन्त मुक्ति के लिए।

“परन्तु जब मसीह अच्छे होनेवाली वस्तुओं का महायाजक होकर आया, तब उसने उस बड़े और सिद्ध तम्बू के द्वारा होकर, जो हाथों का बनाया हुआ नहीं, अर्थात इस सृष्टि का नहीं है, न बकरों और बछड़ों के लहू से, पर अपने ही लहू के द्वारा एक ही बार पवित्रस्थान में प्रवेश किया, और अनन्त छुटकारा प्राप्त किया।”
— इब्रानियों 9:11–12

आज, सच्ची कृपा की सीट स्वयं मसीह है। उसी के द्वारा हमें पिता के पास पहुँचने का अधिकार और पापों की पूर्ण क्षमा प्राप्त होती है। यह कृपा का निमंत्रण आज भी खुला है—परन्तु यह सदा के लिए नहीं रहेगा। एक दिन जब मसीह लौटेगा, तो अनुग्रह का द्वार बंद हो जाएगा।

इसलिए यह प्रश्न अब भी बना हुआ है:
क्या आपने अपना विश्वास यीशु पर रखा है?
क्या आपके पाप उसके लहू से धो दिए गए हैं?

सच्ची कृपा की सीट उन सब के लिए खुली है जो पश्चाताप और विश्वास के साथ आते हैं। देर न करें—कहीं बहुत देर न हो जाए।

“इसलिये आओ हम साहस के साथ अनुग्रह के सिंहासन के पास जाएँ, कि हम पर दया हो, और वह अनुग्रह पाएँ जो आवश्यकता के समय हमारी सहायता करे।”
— इब्रानियों 4:16

मरानाथा!
(प्रभु आ रहा ह

“जो अपने काम में आलसी है, वह नाश करनेवाले का भाई है।” — नीतिवचन 18:9

उत्तर:

यह पद एक शक्तिशाली सच्चाई सिखाता है: आलस्य केवल एक व्यक्तिगत कमजोरी नहीं है—यह विनाशकारी है। पवित्रशास्त्र के अनुसार, एक आलसी व्यक्ति उसकी तरह है जो जानबूझकर हानि पहुँचाता है। अर्थात्, जब हम अपनी ज़िम्मेदारियों की अनदेखी करते हैं, तो उसका परिणाम भी उतना ही गंभीर हो सकता है जितना कि जानबूझकर किया गया अपराध।

यह पद हमें बाइबल के “पालनकर्ता” (stewardship) के सिद्धांत की याद दिलाता है। उत्पत्ति 2:15 में परमेश्वर ने आदम को बाग़ में यह कहकर रखा था कि वह उसकी खेती और रखवाली करे—कार्य प्रारंभ से ही परमेश्वर की योजना का भाग था। जब हम कार्य को हल्के में लेते हैं, विशेषकर वह कार्य जो परमेश्वर ने हमें सौंपा है, तब हम उस दिव्य सिद्धांत का उल्लंघन करते हैं।

कल्पना कीजिए एक पुल इंजीनियर की। यदि वह लापरवाह या आलसी हो, तो पुल असुरक्षित हो सकता है। यह केवल संसाधनों की बर्बादी नहीं होगी—यह लोगों के जीवन को खतरे में डालता है। उसकी लापरवाही किसी जानबूझकर विध्वंस करनेवाले से कम नहीं। यीशु ने स्वयं कहा:

“जिस किसी को बहुत दिया गया है, उससे बहुत माँगा जाएगा; और जिसे बहुत सौंपा गया है, उससे बहुत अधिक माँगा जाएगा।”
— लूका 12:48

हमारी ज़िम्मेदारियों में आलस्य—विशेष रूप से तब जब लोग हम पर निर्भर हों—जानलेवा परिणाम ला सकता है।

यह आत्मिक क्षेत्र में भी लागू होता है। बहुत से लोग, जब सेवा में शीघ्र परिणाम नहीं देखते, तो शॉर्टकट लेने लगते हैं। वे ऐसे सन्देश बनाते हैं जो केवल भावनाओं को छूते हैं, सत्य को नहीं। वे भीड़ को आकर्षित करनेवाली शिक्षाएँ गढ़ते हैं, जिनकी बाइबल में कोई नींव नहीं होती। पौलुस ने 2 तीमुथियुस 4:3–4 में ऐसी ही चेतावनी दी:

“क्योंकि ऐसा समय आएगा जब लोग सही शिक्षा को सहन नहीं करेंगे, पर अपनी इच्छाओं के अनुसार बहुत से उपदेशक अपने लिये इकट्ठे कर लेंगे, जो उनके कानों को सुख देंगे;
और वे सत्य से मुँह मोड़ लेंगे और कल्पित बातों की ओर फिरे रहेंगे।”
— 2 तीमुथियुस 4:3–4

ऐसे शॉर्टकट जो अधीरता और आलस्य से उत्पन्न होते हैं, परमेश्वर के राज्य का निर्माण नहीं करते—वे उसे हानि पहुँचाते हैं। हम परमेश्वर का काम करते हैं, पर न तो परमेश्वर के हृदय से और न ही उसके सत्य से—जिसका अंत आध्यात्मिक विनाश होता है।

इसलिए बाइबल यिर्मयाह 48:10 में एक गंभीर चेतावनी देती है:

“जो यहोवा का काम छल से करता है, वह शापित है; और जो अपना तलवार लोहू से रोकता है, वह शापित है।”
— यिर्मयाह 48:10

यह पद दिखाता है कि परमेश्वर अपने कार्य को कितनी गंभीरता से लेता है। जब हम किसी सेवा में बुलाए जाते हैं—चाहे प्रचारक हों, गायक, शिक्षक, सुसमाचार प्रचारक या कोई भी अन्य सेवा—तो हमें उसकी ज़िम्मेदारी भी स्वीकार करनी होती है। जैसा कि पौलुस ने 1 कुरिन्थियों 9:16–17 में कहा:

“यदि मैं सुसमाचार सुनाता हूँ तो मेरा कोई घमंड नहीं; क्योंकि यह मेरा कर्तव्य है; हाय मुझ पर, यदि मैं सुसमाचार न सुनाऊँ!
यदि मैं यह अपनी इच्छा से करूँ तो मुझे इनाम मिलेगा; पर यदि मजबूरी से करूँ, तो भी यह कार्य मुझे सौंपा गया है।”
— 1 कुरिन्थियों 9:16–17

यह पद हमें सेवक और परमेश्वर के कार्य के भण्डारी के रूप में हमारी भूमिका की याद दिलाता है। एक भण्डारी को विश्वासयोग्य होना चाहिए (देखें: 1 कुरिन्थियों 4:2)। आलस्य न केवल इस मानक को विफल करता है, बल्कि उन लोगों को भी खतरे में डालता है जिन्हें हमें सेवा देनी चाहिए।

इसलिए, नीतिवचन 18:9 केवल परिश्रम का आह्वान नहीं है—यह एक चेतावनी है। आलस्य निष्क्रिय नहीं होता; यह भी फल उत्पन्न करता है—केवल वह फल विनाश का होता है।

प्रभु हमें अनुग्रह दे कि हम हर उस कार्य में, जो उसने हमें सौंपा है, विश्वासयोग्य और परिश्रमी सेवक बन सकें।

शैतान का सबसे सूक्ष्म और प्रभावी हथियारों में से एक है अविश्वासी या अधर्मी लोगों की संगति। विशेषकर नव-विश्वासियों के लिए, गलत संगति आत्मिक दुर्बलता का कारण बन सकती है। हम जिन लोगों के साथ समय बिताते हैं, वे हमारी आत्मिक सेहत पर गहरा प्रभाव डालते हैं, चाहे हम इसे महसूस करें या न करें।

1. रिश्तों में आत्मिक समझ की ज़रूरत

आत्मिक परिपक्वता का एक चिन्ह है यह discern करना कि हमें किसके साथ निकट संबंध रखने चाहिए। बाइबल हमें सभी से प्रेम करने का आदेश देती है (मत्ती 22:39), लेकिन यह नहीं कहती कि हम सभी के साथ गहरे सम्बन्ध बनाएं।

2 कुरिन्थियों 6:14

“अविश्वासियों के साथ असमान जुए में न जुतो; क्योंकि धार्मिकता और अधर्म में क्या मेल है? और ज्योति और अंधकार में क्या संगति है?”

यह पद आत्मिक असंगति का सिद्धांत सिखाता है। एक विश्वासी और अविश्वासी दो अलग-अलग स्वामियों और मूल्यों के अधीन होते हैं (रोमियों 6:16)। निकट संगति अंततः समझौते की ओर ले जाती है।

2. उद्धार के बाद आती है अलगाव की बुलाहट

जब आप मसीह में अपने विश्वास की घोषणा करते हैं, तो अगला कदम है स्वस्थ आत्मिक सीमाएँ निर्धारित करना। यह घमंड या किसी को अस्वीकार करने का कार्य नहीं है, बल्कि यह परमेश्वर की पवित्र जीवन जीने की आज्ञा के प्रति आज्ञाकारिता है।

1 पतरस 1:15–16

“पर जैसा वह पवित्र है जिसने तुम्हें बुलाया है, वैसे ही तुम भी अपने सारे चाल-चलन में पवित्र बनो। क्योंकि लिखा है, ‘पवित्र बनो, क्योंकि मैं पवित्र हूँ।’”

पवित्रता का जीवन उन प्रभावों से अलगाव की मांग करता है जो आपको पुराने जीवन की ओर वापस खींचते हैं—जैसे वे पुराने मित्र जो जानबूझकर पाप में जीते हैं।

3. ऐसे संबंधों से कैसे दूर हों?

पहले अपने विश्वास को स्पष्ट रूप से स्वीकार करें। अपने मित्रों को बताएं कि मसीह ने आपके जीवन में क्या बदलाव किया है। यदि वे भी परिवर्तन के लिए तैयार हैं, तो उन्हें आत्मिक रूप से आगे बढ़ने में मदद करें। पर यदि नहीं, तो शांति और सम्मान के साथ दूरी बनाएं, ताकि आपकी आत्मा की भलाई बनी रहे।

नीतिवचन 13:20

“जो बुद्धिमानों की संगति करता है वह बुद्धिमान होगा, पर मूर्खों का संगी नाश होगा।”

संगति आत्मिक रूप से संक्रामक होती है। आपकी पवित्रता या समझौता इस पर निर्भर करता है कि आप किसके साथ चलते हैं।

4. ‘मैं नहीं बदलूंगा’ वाली मानसिकता से बचें

कुछ विश्वासियों को लगता है कि वे गलत संगति में रहकर भी अप्रभावित रह सकते हैं। यह घमंड है और खतरनाक भी। यहाँ तक कि पतरस जैसा निडर शिष्य भी दबाव में मसीह का इनकार कर बैठा (लूका 22:54–62)। अधर्मी प्रभावों के बीच लम्बे समय तक रहना आत्मिक संवेदनशीलता को कुंद कर देता है।

1 कुरिन्थियों 15:33

“धोखा न खाओ: ‘बुरी संगति अच्छे चाल-चलन को बिगाड़ देती है।’”

यह कोई सुझाव नहीं, बल्कि एक चेतावनी है। आप भले ही मजबूती से शुरुआत करें, पर यदि आत्मिक वातावरण सही नहीं है तो आप ठंडे या पूरी तरह भटक सकते हैं।

5. धार्मिक संगति बनाएं

बाइबलीय सिद्धांत ‘कोइनोनिया’ पर ज़ोर देता है—विश्वासियों के बीच गहरी आत्मिक संगति, जो मिलकर मसीह का अनुसरण करते हैं।

इब्रानियों 10:24–25

“और प्रेम और भले कामों में उक्साने के लिये एक दूसरे का ध्यान रखें; और एक साथ इकट्ठा होने से न चूकें… पर एक दूसरे को समझाएं।”

ऐसे विश्वासियों से जुड़ें जो पवित्रता, प्रार्थना, सत्यनिष्ठा और परमेश्वर के वचन को महत्व देते हैं। यही आत्मिक आग को जीवित रखता है।

6. समुदाय में सुसमाचार को जिएं

चाहे आप एक युवा महिला हों जो संयमित जीवन जीने की कोशिश कर रही हों, या एक युवा पुरुष जो पवित्रता और उद्देश्य के लिए संघर्ष कर रहा हो—आपके साथी बहुत महत्वपूर्ण हैं। वे या तो आपको ऊपर उठाएंगे या नीचे गिराएंगे।

2 तीमुथियुस 2:22

“किशोरावस्था की अभिलाषाओं से भागो, और जो पवित्र मन से प्रभु को पुकारते हैं, उनके साथ धार्मिकता, विश्वास, प्रेम और मेल का पीछा करो।”

पवित्रता की खोज अकेले नहीं की जाती। यह एक ऐसा मार्ग है जिसे उन्हीं के साथ मिलकर तय किया जाता है जो परमेश्वर को सच्चे मन से चाहते हैं। यही शिष्यता और आत्मिक बढ़ोतरी का सार है।

यदि आप प्रार्थना, आराधना, पवित्रता और उद्देश्य में बढ़ना चाहते हैं—तो जानबूझकर धार्मिक मित्र चुनें। उन रिश्तों से दूर हो जाएं जो आपको समझौते की ओर ले जाते हैं। विश्वास की यात्रा बहुत कीमती है; इसे किसी भी प्रभाव के हवाले न करें।

जैसा यीशु ने कहा:

मत्ती 7:13–14

“संकरी फाटक से प्रवेश करो… क्योंकि वह फाटक संकरा है और वह मार्ग कठिन है जो जीवन की ओर ले जाता है, और उसे पाने वाले थोड़े हैं।”

संकरे मार्ग को चुनें—और उन सही लोगों के साथ चलें जो उस पर चलने को तैयार हैं।