سفر اللاويين 19:14 (NIV) «لا تلعن الأصم، ولا تضع معثرة أمام الأعمى، بل خف إلهك. أنا الرب».
سفر اللاويين 19:14 (NIV)
«لا تلعن الأصم، ولا تضع معثرة أمام الأعمى، بل خف إلهك. أنا الرب».
هذه الوصية القوية من سفر اللاويين تأتي ضمن شريعة القداسة، حيث يدعو الله شعبه إلى العيش بالعدل والرحمة والوقار. في هذه الآية، ينهى الله عن استغلال الضعفاء، وبالتحديد الصم والعميان، كرمز عميق لكيفية تعاملنا مع كل من هو ضعيف أو معتمد على غيره.
إن “الأصم” و“الأعمى” هنا يُقصد بهما المعنى الحرفي، لكنهما أيضًا رمزان. فهما يمثلان أشخاصًا قد يكونون، بسبب محدوديتهم أو جهلهم، عرضة للاستغلال. و“المعثرة” هي أي شيء يسبب لهم السقوط أو الأذى، سواء كان جسديًا أو نفسيًا أو روحيًا.
لماذا يؤكد الله على هذا الأمر؟لأن الله إله العدل والرحمة (ميخا 6:8)، وهو يدعو شعبه ليعكسوا صفاته. إن استغلال ضعف الآخرين ليس ظلمًا فحسب، بل هو فشل في إكرام قداسة الله ومحبته. تذكّرنا هذه الآية بأن مخافة الله تعني حماية الضعفاء واحترامهم، لا إيذاءهم.
أمثلة عملية على استغلال الضعف
تخيل شخصًا أعمى يحاول عبور شارع مزدحم. من الطبيعي أن يساعده الإنسان ويوجهه بأمان، مُظهرًا الرحمة واللطف. أما تعمّد تعريضه للخطر فهو تصرف قاسٍ وغير إنساني.
للأسف، هذا النوع من السلوك موجود في حياتنا اليومية. فعلى سبيل المثال، قد يرغب شخص في شراء هاتف ولا يفهم جودته. وبدلًا من النصح بصدق، قد يقوم بائع غير أمين بخداعه وبيع منتج مقلد بسعر الأصلي. المشتري، لجهله، يتعرض للخسارة. وهذا بالضبط ما يدينه سفر اللاويين: وضع “معثرة أمام الأعمى”.
هذا النوع من الغش يُعد إهانة لعدل الله. ففي كل الكتاب المقدس، يدين الله الخداع ويدعو إلى النزاهة (أمثال 11:1؛ أمثال 20:23). ومع الأسف، هذا السلوك منتشر ويعكس قلبًا خاطئًا لم يتغير بنعمة الله.
وتذكرنا قصة حواء في جنة عدن (تكوين 3) كيف استغل الشيطان “عماها” عن معرفة الخير والشر ليخدعها. وبدلًا من أن يقودها إلى الطاعة، أدت الخديعة إلى دخول الخطية إلى العالم. وبالمثل، يستغل الناس اليوم جهل الآخرين أو ضعفهم لمكاسب أنانية، مواصلين إرث الخطية.
أمثلة أخرى
أحيانًا، يستخدم البعض طرقًا مختصرة لزيادة الأرباح على حساب الآخرين. على سبيل المثال، قد يضيف طاهٍ مواد مالئة أو حتى ضارة إلى الطعام لزيادة الكمية، وهو يعلم أن الزبائن لن يلاحظوا. هذا ليس غشًا فحسب، بل يعرض صحة الآخرين للخطر، وهو أمر يبغضه الله بشدة (أمثال 12:22).
والأكثر إيلامًا هو استغلال بعض القادة أو الخدام الدينيين لضعف الناس الروحي أو العاطفي، من خلال التهديد أو الخداع لاستخراج المال أو السلطة. لقد أدان يسوع نفسه هذا النوع من الرياء والاستغلال (متى 23:14).
دعوتنا كأتباع لله
يدعونا الله أن نكون مثل أيوب، الذي قال:
أيوب 29:15 (NIV)«كنت عيونًا للعمي، وأرجلًا للعرج».
نحن مدعوون لخدمة المحتاجين ودعمهم، وإرشادهم بالحق وحمايتهم من الأذى. إن “مخافة الرب” تعني أن نكرمه بالعمل بالعدل، ومحبة الرحمة، والسلوك بتواضع (ميخا 6:8).
وعندما نحمي الضعفاء ونعيش في النزاهة، نعكس صفات الله ونختبر بركاته، فننال «أيامًا صالحة كثيرة» في عالمه (مزمور 91:16).
شالوم.
Print this post
مباركٌ اسم ربنا يسوع المسيح! اليوم نتأمل في حقيقة قوية من الكتاب المقدس: القوة الفائقة لمحبة المسيح.
1. المحبة قوية كالْمَوْت هل تساءلت يومًا لماذا يقارن الكتاب المقدس المحبة بالموت؟
يقول نشيد الأناشيد 8:6: “ضعني كخاتم على قلبك، وكخاتم على ذراعك، لأن المحبة قوية كالْمَوْت، والغيرة شديدة كالقبر. وهجها لهب، نار الرب ذاته.”
تتحدث هذه الآية الشعرية العميقة عن شدة المحبة. كما أن الموت له سيطرة لا تُقهر على الحياة، فإن المحبة الحقيقية، وخصوصًا المحبة الإلهية، تمتلك قوة متفجرة لا تنكسر. محبة الله ليست سطحية أو مؤقتة، بل تتمسك بنا، تختمنا، وتغيّرنا تمامًا.
والغيرة المذكورة هنا ليست حسدًا خاطئًا، بل هي غيرة صالحة: رغبة الله الملتهبة في الحفاظ على شعبه قريبًا، نقيًا، وغير مشتت في إخلاصهم. كما يقول خروج 34:14: “لأنه لا تعبُد إلهاً آخر، لأن الرب اسمه غيور، وهو إله غيور.”
2. محبة المسيح للكنيسة في أفسس 5:25-27، يوضح بولس تشبيهًا قويًا:
“أيها الرجال، أحبوا نساءكم كما أحب المسيح الكنيسة وأسلم نفسه لأجلها، لكي يقدسها… لكي يقدم الكنيسة لنفسه مجيدة، بلا عيب أو تجعد…”
كما يحب الزوج المخلص زوجته ويحميها ويضحي من أجلها، هكذا وضع المسيح حياته لأجل الكنيسة. محبته ليست عاطفية فحسب، بل مقدسة أيضًا، فهي تطهرنا، تغيّرنا، وتعدنا للمجد الأبدي.
3. القوة المحوّلة لمحبة المسيح عندما يقول الكتاب المقدس: “المحبة قوية كالْمَوْت”، فإنه يدعونا لنرى مدى قوة محبة الله في تغيير حياتنا. فالموت يفصل الإنسان تمامًا عن هذا العالم، وكذلك محبة المسيح تدفعنا للموت عن الخطيئة ونعيش لله.
يشرح رومية 6:6-7 هذا التحول: “نعلم أن جسدنا القديم صُلب معه لكي يُبطل جسد الخطيئة… لأن من مات قد تحرر من الخطيئة.”
أن تُحب بالمسيح يعني أن تُسحب من الحياة الدنيوية وتتوحد معه في القداسة. وكلما تعمّقت في محبته، كلما ابتعدت عن قبضة الخطيئة.
4. لا شيء يمكن أن يفرقنا عن محبته لهذا أعلن بولس بثقة في رومية 8:33-35:
“من سيتهم مختاري الله؟ الله هو الذي يبرر. ومن سيدين؟ المسيح يسوع هو الذي مات… وهو جالس عن يمين الله… من سيفرقنا عن محبة المسيح؟ ضيق أو محنة أو اضطهاد… خطر أو سيف؟”
محبة المسيح غير قابلة للفصل، لا يمكن إيقافها، وثابتة. لا معاناة، أو تجربة، أو تهديد يمكن أن يسحبنا من قبضته حين نكون حقًا فيه.
5. لماذا لا يزال البعض يكافحون إذا كنت تتساءل لماذا لا تزال تكافح مع الخطيئة، الإدمان، الفساد، الغضب أو الكذب، فقد يكون السبب أن محبة المسيح لم تتجذر بعد في قلبك. قد تعرف عن المسيح، لكن هل استسلمت حقًا لمحبة المسيح؟
يقول يوحنا 15:9-10: “كما أحبني الآب، أحببتكم أنا. اثبتوا في محبتي. إن حفظتم وصاياي، فستثبتون في محبتي…”
البقاء في محبته يعني خضوع إرادتك، وطاعة كلمته، والسماح لروحه بالعمل في داخلك. محبته تمنحنا ليس الغفران فقط، بل قوة على الخطيئة أيضًا.
6. الخبر السار: المسيح يمكنه أن يحررك هناك أمل: المسيح حي وما زال يخلّص اليوم! إذا تابّت حقًا، أي ابتعدت عن الخطيئة ودعوت المسيح إلى حياتك، فإن محبته ستملأك وتدمر أعمال الشيطان فيك.
يقول 1 يوحنا 3:8: “لقد ظهر ابن الله لكي يبطل أعمال الشيطان.”
عندما تسيطر محبته، تفقد الخطيئة سيطرتها، ويصبح العيش بالبر ليس ممكنًا فحسب، بل مليئًا بالفرح.
7. كيف تدخل في محبة المسيح إذا لم تختبر بعد هذه المحبة التي تغيّر الحياة، اليوم هو يوم الاستجابة. ابدأ بالتوبة، ابتعد عن الخطيئة بإخلاص، ثم اتبع ذلك بالمعمودية بالغمر باسم يسوع المسيح، كما هو مذكور في أعمال الرسل 2:38:
“توبوا وليعتمد كل واحد منكم باسم يسوع المسيح لمغفرة خطاياكم، وستنالوا عطية الروح القدس.”
المسيح، المليء بالرحمة والمحبة، سيستقبلك ويجعلك جزءًا من محبته، محبة تُخلّص، تشفي، تغيّر، وتعطي الحياة الأبدية.
كلمة ختامية: “المحبة قوية كالْمَوْت.” إذا أردت أن ترى موت كل عادة خطيئة أو قيود في حياتك، فاغمر نفسك في محبة المسيح. محبته لن تسمح لك بالبقاء أسيرًا لهذا العالم. سيكسر كل سلسلة ويجعل منك خليقة جديدة.
ماراناثا، الرب قادم!
WhatsApp
تحية لكم باسم ربنا ومخلصنا يسوع المسيح. إنه لفرح عظيم أن نرحب بكم مرة أخرى ونحن نتأمل في كلمات الله الحية.
في جميع أنحاء الكتاب المقدس، يكشف الله عن رغبته العميقة في أن ينمو شعبه في المعرفة والتمييز والنضج الروحي. ومع ذلك، يواجهه مرارًا عقبة: تكاسلنا الروحي وكسلنا عن الاستماع.
واجه الرسول بولس هذا المقاومة نفسها. بعد أن تلقى رؤى عميقة عن المسيح — وخاصة كهنوته الأبدية بحسب رتبة ملكيصادق — كان بولس يتوق لمشاركة هذه الرؤى مع الكنيسة. لكنه تعثر، ليس بسبب نقص المعرفة أو الرغبة، بل بسبب الفتور الروحي للشعب.
كُرِّمَ بأنه صار كاهنًا عظيمًا بحسب رتبة ملكيصادق. عنا لهذا قول كثير، ومن الصعب أن تُفهَم، لأنكم صار لكم كسال السمع. — عبرانيين ٥: ١٠–١١
سر ملكيصادق والمسيح
ملكيصادق، الشخصية الغامضة التي ذُكرت لأول مرة في تكوين ١٤: ١٨–٢٠، يوصف بأنه ملك وكاهن في آن واحد — منصب مزدوج نادر. بارك أبرام وتلقى منه العشور، مما يظهر كهنوتًا سبق رتبة اللاويين وتفوق عليها. كما تنبأ المزمور لاحقًا عن المسيح:
أقسم الرب ولن يندم: “أنت كاهن إلى الأبد بحسب رتبة ملكيصادق.” — مزمور ١١٠:٤
ألهم الروح القدس بولس ليربط هذا بالمسيح في عبرانيين ٧، موضحًا أن كهنوت يسوع أبدي، غير مرتبط بالنسب أو القوانين البشرية، بل مؤسس بقوة حياة لا تنقضي.
ولكنه يمتلك كهنوته إلى الأبد، لأنه مستمر إلى الأبد. لذلك يستطيع أن يخلص إلى النهاية جميع الذين يقربون إلى الله به. — عبرانيين ٧: ٢٤–٢٥
هذه حقيقة عميقة ومجيدة، لكن بولس ندم على أن المؤمنين لم يكونوا مستعدين روحيًا لتلقيها. لقد أصبحوا “كسالى السمع”، أي كسالى وغير مهتمين وغير ناضجين روحيًا.
الكسل الروحي في العصر الحديث
للأسف، لا يزال هذا الأمر واقعًا حتى اليوم. كثير من المؤمنين يشتكون من أن العظات “طويلة جدًا”، أو النصوص الكتابية “عميقة جدًا”، ويفقدون الاهتمام بسرعة. ومع ذلك، يمكنهم مشاهدة الأفلام لساعات، أو التصفح المستمر على إنستغرام، أو قراءة مئات الصفحات من الروايات بلا تذمر. نعطي اهتمامنا للترفيه، لكن نشتكي عندما يُطلب منا تخصيص ١٠ دقائق لكلمة الله.
يجب أن نسأل أنفسنا: ماذا يقول هذا عن جوعنا الروحي؟
طوبى للجياع والعطاش إلى البر، لأنهم سيشبعون. — متى ٥:٦
الرب يكافئ الذين يطلبونه بجدية — وليس الذين يحضرون أحيانًا أو عندما يكون الأمر مناسبًا فقط.
وبدون إيمان لا يمكن أن نرضيه، لأنه من يقرب إلى الله يجب أن يؤمن بأنه موجود ويكافئ الذين يطلبونه. — عبرانيين ١١:٦
قدوة بولس
على الرغم من تلقيه رؤى عظيمة — عظيمة جدًا حتى أعطي مسمارًا في جسده ليحميه من الكبرياء (٢ كورنثوس ١٢:٧) — لم يتوقف بولس عن التعلم والقراءة وطلب الله. حتى في السجن، قرب نهاية حياته، كتب:
متى جئت، أحضر الرداء الذي تركته مع كاربوس في ترواس، أيضًا الكتب، وفوق كل شيء الرقوق. — ٢ تيموثاوس ٤:١٣
من المحتمل أن تشمل هذه نسخًا من الكتابات المقدسة (الشريعة والأنبياء). إذا كان بولس، الذي صعد إلى السماء الثالثة (٢ كورنثوس ١٢:٢)، ما زال يشتاق لقراءة كلمة الله، فكم نحن بحاجة أكثر من ذلك؟
عرقلة نمونا الروحي
في كثير من الأحيان، يكون نقص الانضباط الروحي سببًا في شعورنا بأن الله بعيد. نتوقع الوحي الإلهي دون أن نوفر له مساحة. نتوق إلى “الأمور العميقة” ونتجنب أساسيات الانضباط الروحي — الصلاة، الدراسة، التأمل في الكتاب المقدس.
قال يسوع نفسه:
لقد تكلمت معكم عن الأمور الأرضية ولا تصدقون؛ فكيف تصدقون إذا تكلمت عن الأمور السماوية؟ — يوحنا ٣:١٢
كان المسيح يريد أن يكشف أكثر، لكنه قيد بفتور الناس الروحي. كم مرة فاتهمنا الحقائق الأعمق لأننا انشغلنا بالتوافه؟
دعوة للسعي الروحي الجاد
الحياة المسيحية ليست سلبية. نحن مدعوون للنمو، للنضج، والمثابرة:
كما الولدان الجدد، اشتهوا اللبن الروحي النقي، لكي به تنمون إلى الخلاص. — ١ بطرس ٢:٢
ولكن انموا في النعمة والمعرفة لربنا ومخلصنا يسوع المسيح. — ٢ بطرس ٣:١٨
الوقت الذي نقضيه في الترفيه أو وسائل التواصل الاجتماعي ليس محايدًا. إنه يتنافس مع وقتنا مع الله. عدم وجود إنستغرام أو فيسبوك لن يجعل حياتك أسوأ، لكن إهمال كلمة الله بالتأكيد سيفعل.
إذا كنا جادين في معرفة الله، يجب أن نكون مستعدين لإغلاق المشتتات وملاحقته عن قصد واهتمام.
الخلاصة
تذكروا، الله يتوقع من أولاده أن ينموا يومًا بعد يوم — نحو النضج، نحو التشبه بالمسيح، ونحو علاقة أعمق معه.
لذلك دعونا نترك تعليم المسيح الأولي ونتقدم إلى النضج… — عبرانيين ٦:١
فلنكن مستمعين نشيطين، ولنكن باحثين جادين عن الحق.
إذا أحببت، يمكنني أيضًا عمل نسخة منسقة وجاهزة للطباعة أو للنشر على وسائل التواصل الاجتماعي مع تقسيم الفقرات والعناوين بشكل جميل بالعربية. هل تريد أن أفعل ذلك؟
في أحد الأيام، بينما كنت أسير، التقيتُ امرأةً مع طفلها. اقتربت مني بلطف وطلبت مني ألف شلن لتستقل الحافلة عائدةً إلى تشانيكا. صادف أن كان المبلغ معي، فأعطيتُها إياه. بدا الأمر عملاً بسيطًا من أعمال اللطف — لا شيء استثنائيًا.
لكن بعد وقتٍ قصير، صعدتُ أنا نفسي إلى حافلة، وفجأة تذكرتُ أنني لم أعد أملك أي نقود معي. جاء المحصّل ليجمع الأجرة، فتفقدتُ جيبي بقلق. لا شيء. كان لدي مال في هاتفي، فقلت له: «ليس معي نقد الآن، لكن عندما نصل إلى المحطة أستطيع السحب والدفع لك».
للأسف، لم يصدقني. كان تعبير وجهه واضحًا — ظنّ أنني أختلق الأعذار.
بدأ القلق يتسلل إليّ. محطتي لم تكن حتى عند المحطة الرئيسية؛ كنت سأنزل قبلها. هل سيكون المحصّل مستعدًا للانتظار حتى أسحب المال؟ على الأرجح لا.
وفي تلك اللحظة، حدث شيء غير متوقع. شاب — واضح أنه لا يملك الكثير — أخرج ألف شلن وأعطاني إياها. قال لي: «خُذ هذا، وإلا سيتعبك المحصّل». اعترضتُ قائلًا: «لا بأس، معي المال، سأدفع عند الوصول إلى المحطة». لكنه أصرّ. أعطى بسخاء — لا من فائض، بل من رحمة.
هزّتني تلك التجربة بعمق. أدركتُ حقيقة قوية: كثيرًا ما نفترض أن المحتاجين وحدهم هم من يحتاجون إلى المساعدة، لكن حتى من يبدو آمنًا ومستقرًا قد يجد نفسه فجأة في لحظة احتياج.
قبل دقائق فقط، كنتُ قد ساعدتُ امرأة بالمبلغ نفسه — والآن أصبحتُ أنا المحتاج. هذا هو المبدأ الإلهي للاعتماد المتبادل. لا أحد منا مكتفٍ بذاته تمامًا.
تعلّمنا الأسفار المقدسة باستمرار أن حياتنا مترابطة بعمق. يكتب الرسول بولس:
«احملوا بعضكم أثقال بعض، وهكذا تمّموا ناموس المسيح.» (غلاطية 6:2)
نحن مدعوون إلى أن ندعم بعضنا بعضًا، لا فقط في أوقات الشدة القصوى، بل أيضًا في الأمور اليومية والعملية. المساعدة التي نقدمها اليوم قد تكون هي نفسها التي نحتاجها غدًا.
قد تمشي اليوم واثقًا — بسيارتك، وحسابك البنكي ممتلئ، وصحتك جيدة — لكن تذكّر أن هذه البركات ليست دائمة. فالريح نفسها التي تجلب الخير قد تتغير فجأة. وكما يقول سفر الجامعة:
«تذهب الريح إلى الجنوب وتدور إلى الشمال، تدور وتدور، وإلى مداراتها ترجع الريح.» (الجامعة 1:6)
الحياة دورات. ما تملكه اليوم قد تفتقده غدًا — والعكس صحيح. قد تكون غنيًا ومع ذلك تختبر الجوع. قد تكون صحيح الجسد ثم تمرض. قد تكون متعلمًا، ومع ذلك تجد نفسك في مواقف تشعر فيها بجهلٍ تام.
يسوع نفسه جسّد وعلّم السخاء الجذري. يقول في إنجيل متى:
«الحق أقول لكم: بما أنكم فعلتموه بأحد إخوتي هؤلاء الأصاغر، فبي فعلتم.» (متى 25:40)
لم يُعطني الشاب في الحافلة مالًا فحسب — بل خدمَني بروح المسيح. لقد عاش الإنجيل عمليًا.
ذكّرتني هذه التجربة بأننا جميعًا وكلاء لا مُلّاك لما نملكه. يباركنا الله لكي نبارك غيرنا:
«أوصِهم أن يصنعوا خيرًا، وأن يكونوا أغنياء في أعمال صالحة، أسخياء في العطاء، مستعدين للمشاركة.» (1 تيموثاوس 6:18)
لا ينبغي لنا أن نفترض أنه لأننا «مستقرون» اليوم، فنحن فوق احتياجات الآخرين. إن النضج المسيحي الحقيقي يتميز بالتواضع — والاعتراف بأن كل ما لدينا هو بنعمة الله.
لئلا يدعنا الكبرياء أو الاكتفاء الذاتي نمتنع عن مساعدة الآخرين. بل لنكن سريعين في العطاء، بطيئين في الحكم، ومستعدين دائمًا للخدمة، لأنه قد يأتي يوم نكون نحن فيه بحاجة إلى يدٍ ممدودة.
«طوبى للرحماء، لأنهم يُرحمون.» (متى 5:7)
ليعلّمنا الرب أن نسلك بتواضع مع بعضنا البعض، وأن نمدّ أيدينا باللطف دون تردد، وأن نكون وكلاء أمناء لمحبته وموارده. وليجعلنا أناسًا يعكسون قلب المسيح — نعطي حتى عندما يكون العطاء غير مريح، واثقين أن الله سيسدّ احتياجاتنا ونحن نسدّ احتياجات الآخرين.