Title Rehema Jonathan

 مبارك اسم ربّنا ومخلّصنا يسوع المسيح. أهلاً بكم ونحن نتأمّل في كلمات الحياة.

ليس كلّ صوتٍ يأتيك بالتعزية يقصد أن يعزّيك حقًا، وليس كلّ صوتٍ يمنحك رجاءً يريد أن يقودك إلى نهايةٍ مملوءة بالرجاء. فلنتعلّم من ربّنا يسوع المسيح كيف ميّز الأرواح.

إنجيل متّى 16: 21–23 (فاندايك)
«مِنْ ذلِكَ الْوَقْتِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يُبَيِّنُ لِتَلَامِيذِهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَيَتَأَلَّمَ كَثِيرًا مِنَ الشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، وَيُقْتَلَ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومَ.
فَأَخَذَهُ بُطْرُسُ إِلَيْهِ وَابْتَدَأَ يَنْتَهِرُهُ قَائِلًا: «حَاشَاكَ يَا رَبُّ! لَا يَكُونُ لَكَ هذَا».
فَالْتَفَتَ وَقَالَ لِبُطْرُسَ: «اذْهَبْ عَنِّي يَا شَيْطَانُ! أَنْتَ مَعْثَرَةٌ لِي، لأَنَّكَ لَا تَهْتَمُّ بِمَا لِلَّهِ لَكِنْ بِمَا لِلنَّاسِ».»

لنركّز على هذه العبارة:
«لأَنَّكَ لَا تَهْتَمُّ بِمَا لِلَّهِ، لَكِنْ بِمَا لِلنَّاسِ»

هذه تكشف حقيقة روحية عميقة:
إن أفكار الشيطان لا تُقدَّم دائمًا في صورةٍ شريرةٍ أو شيطانيةٍ واضحة، بل كثيرًا ما تأتي في ثوب التفكير البشري، والرغبات البشرية، والمشاعر الإنسانية.

فالشيطان يدرس ما يحبّه الإنسان، وما يشتهيه، وما يتوق إليه، ثم يستخدم هذه الأمور نفسها كمداخل ليُسقِط الإنسان، خصوصًا في بدايات حياته الروحية.

في هذا المقطع، أدرك الشيطان أن الإنسان يميل إلى الراحة والتشجيع وتجنّب الألم، فجاء إلى يسوع من خلال بطرس برسالةٍ تبدو مليئة بالاهتمام والتعزية:
«لن تتألّم… هذا لن يحدث لك».

من منظورٍ بشري، يبدو هذا كلامًا محبًّا، لكن من منظور الله كان معارضةً مباشرةً لمشيئته، لأن الصليب كان ضروريًا للخلاص.

أمّا يسوع المسيح، الصخرة، فقد ميّز المصدر فورًا، فعرف أن الشيطان يعمل من خلال بطرس، فانتهره دون تردّد.

استراتيجية الشيطان التي لا تتغيّر

هذا المبدأ ما زال قائمًا إلى اليوم، فالشيطان لم يتغيّر.

إنه لا يزال يدرس رغبات الإنسان:

• الإنسان يحبّ التشجيع

• الإنسان لا يحبّ التوبيخ

• الإنسان يتجنّب التعب والتضحية

فماذا يفعل؟

يبدأ بتعزيةٍ زائفة، لكي ينتهي إلى هلاكٍ كامل.

قد يشجّعك الآن، لكنه يقودك لاحقًا إلى إحباطٍ عميقٍ لا تستطيع أن تنهض منه.

أمثلة من الحياة المسيحية اليومية

1. تأجيل الخلاص
أعمال الرسل 2: 40 (فاندايك)
«اِخْلُصُوا مِنْ هذَا الْجِيلِ الْمُلْتَوِي».

الكتاب يدعوك أن تخلص الآن، لكن الشيطان يهمس:
«ليس الآن… رتّب حياتك أولًا».

2. إهمال الصلاة
1 تسالونيكي 5: 17 (فاندايك)
«صَلُّوا بِلاَ انْقِطَاعٍ».

الكتاب يدعوك إلى حياة صلاة، لكن الشيطان يقول:
«أنت مشغول… أنت متعب من العمل».

3. إهمال الشركة
عبرانيين 10: 25 (فاندايك)
«غَيْرَ تَارِكِينَ اجْتِمَاعَنَا كَمَا لِقَوْمٍ عَادَةٌ، بَلْ وَاعِظِينَ بَعْضُنَا بَعْضًا…»

الكتاب يوصي بالشركة المنتظمة، لكن الشيطان يقول:
«العمل كثير… الله يفهم».

يبدو مريحًا، لكن نهايته جفاف روحي وانفصال.

4. تأجيل خدمة الله
يوحنا 9: 4 (فاندايك)
«يَنْبَغِي أَنْ أَعْمَلَ أَعْمَالَ الَّذِي أَرْسَلَنِي مَا دَامَ نَهَارٌ. يَأْتِي لَيْلٌ حِينَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَعْمَلَ».

الكتاب يدعوك أن تخدم الآن، لكن الشيطان يقول:
«ما زال هناك وقت… الآخرون يصلّون لأجلك».

5. الهروب من إنكار النفس
لوقا 9: 23 (فاندايك)
«إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِي وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ كُلَّ يَوْمٍ وَيَتْبَعْنِي».

الكتاب يدعو إلى إنكار النفس، لكن الشيطان يقول:
«لا تقلق… يومًا ما ستتغيّر. الآن ابقَ كما أنت. لا أحد كامل».

6. تبرير الخطية
1 كورنثوس 6: 9–10 (فاندايك)
«أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الظَّالِمِينَ لاَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ؟ لاَ تَضِلُّوا…»

الكتاب يحذّر بوضوح، لكن الشيطان يقول:
«لن تموت… كثيرون يفعلون ذلك وما زالوا أحياء».

التمييز الروحي: الدرس الأساسي

كل هذه أفكار من الشيطان، لكنها تظهر كأنها تفكير بشري.

لذلك يجب أن نكون حذرين جدًا.

1 يوحنا 4: 1 (فاندايك)
«أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لاَ تُصَدِّقُوا كُلَّ رُوحٍ، بَلِ امْتَحِنُوا الأَرْوَاحَ: هَلْ هِيَ مِنَ اللهِ…»

ليس كل فكرٍ مريحٍ هو من الله.

اختبر كل فكرة:

• هل تتوافق مع كلمة الله؟

• هل تقود إلى الطاعة أم إلى التهاون؟

إن خالف الفكر كلمة الله—even إن بدا مريحًا—فارفضه فورًا.

موقفك كمؤمن

عندما تأتيك هذه الأفكار، قِف بثبات وقل:

«اذْهَبْ عَنِّي يَا شَيْطَانُ!
لأَنَّكَ لَا تَهْتَمُّ بِمَا لِلَّهِ، لَكِنْ بِمَا لِلنَّاسِ».

الخاتمة

التعزية الحقيقية من الله قد تقودك أحيانًا عبر الصليب قبل المجد،
أما التعزية الكاذبة من الشيطان فتتجنّب الصليب، لكنها تنتهي بالهلاك.

أمثال 14: 12 (فاندايك)
«تُوجَدُ طَرِيقٌ تَظْهَرُ لِلإِنْسَانِ مُسْتَقِيمَةً، وَعَاقِبَتُهَا طُرُقُ الْمَوْتِ».

ليُعِنّا الرب أن نميّز حسنًا، ونثبت في كلمته، ونسلك في الحق.

الرب يبارككم.

١ بطرس ١: ٢٣–٢٥

«مَوْلُودِينَ ثَانِيَةً، لاَ مِنْ زَرْعٍ يَفْنَى بَلْ مِمَّا لاَ يَفْنَى، بِكَلِمَةِ اللهِ الْحَيَّةِ الْبَاقِيَةِ إِلَى الأَبَدِ.
لأَنَّ «كُلَّ جَسَدٍ كَعُشْبٍ، وَكُلَّ مَجْدِ إِنْسَانٍ كَزَهْرِ عُشْبٍ. الْعُشْبُ يَبِسَ وَزَهْرُهُ سَقَطَ،
وَأَمَّا كَلِمَةُ الرَّبِّ فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ». وَهذِهِ هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي بُشِّرْتُمْ بِهَا.»

تعلّمنا كلمة الله أن الإنسان الذي نال الخلاص الحقيقي يُعرَف بأنه قد وُلد ولادةً ثانية، ليس من زرعٍ يفنى، بل من زرعٍ لا يفنى. ومع ذلك، فإن كثيرين من المؤمنين لا يدركون تمامًا غاية هذا الزرع الذي لا يفنى وأهميته.

فهم الفرق بين الزرع الفاني وغير الفاني
قبل أن نتأمل في الزرع الذي لا يفنى، ينبغي أولًا أن نفهم ما هو الزرع الفاني.

في الكتاب المقدس، يشير الزرع الفاني إلى الأصل البشري والحياة الطبيعية. فكما يبدأ الإنسان طفلًا، ثم ينمو إلى شباب، ثم يشيخ ويموت، كذلك كل حياة جسدية هي مؤقتة. وقد عبّر بطرس عن ذلك بقوله:

«كُلُّ جَسَدٍ كَعُشْبٍ، وَكُلُّ مَجْدِ إِنْسَانٍ كَزَهْرِ عُشْبٍ. الْعُشْبُ يَبِسَ وَزَهْرُهُ سَقَطَ.» (١ بطرس ١: ٢٤)

وبالمثل، فإن كل البذور الأرضية—سواء كانت نباتات أو حيوانات أو أسماك—هي فانية، إذ تتدهور مع الزمن وتفقد جودتها.

أما الولادة من زرعٍ لا يفنى، فتعني أن جوهرك الروحي وطبيعتك الداخلية لا يعتريهما فساد أو نقصان مع مرور الزمن. وهذا الزرع هو كلمة الله (١ بطرس ١: ٢٣). فالإنسان المولود من هذا الزرع لا يضعف روحيًا، ولا يخبو إيمانه.

تحدّي الثبات الروحي
من الشائع أن نرى مؤمنين يبدأون حياتهم الروحية بحماسة كبيرة—في الصلاة، ودراسة الكلمة، والخدمة—لكنهم مع مرور الوقت يفقدون غيرتهم، بل وقد يضعف إيمانهم. روحيًا، يذبلون كما يذبل الزرع الفاني.

وهنا يبرز السؤال: هل كان هذا الشخص مولودًا حقًا من الزرع الذي لا يفنى؟ إن كانت حياته الروحية أو خلاصه قد تدهورا مع الزمن، فقد يكون قد اختبر تغييرًا ظاهريًا أو سطحيًا فقط، وليس حياة متجذّرة في الكلمة التي لا تفنى.

«وَنَحْنُ جَمِيعًا نَاظِرِينَ مَجْدَ الرَّبِّ بِوَجْهٍ مَكْشُوفٍ، كَمَا فِي مِرْآةٍ، نَتَغَيَّرُ إِلَى تِلْكَ الصُّورَةِ عَيْنِهَا، مِنْ مَجْدٍ إِلَى مَجْدٍ، كَمَا مِنَ الرَّبِّ الرُّوحِ.» (٢ كورنثوس ٣: ١٨)

«لِذلِكَ لاَ نَفْشَلُ. بَلْ وَإِنْ كَانَ إِنْسَانُنَا الْخَارِجُ يَفْنَى، فَالدَّاخِلُ يَتَجَدَّدُ يَوْمًا فَيَوْمًا.» (٢ كورنثوس ٤: ١٦)

العيش كمن وُلد من الزرع الذي لا يفنى
إن كنت تدرك أنك مولود من الزرع الذي لا يفنى، فينبغي أن تعكس حياتك الروحية تجددًا يوميًا، ونموًا مستمرًا، وثباتًا لا يتزعزع. وهذا ينطبق على جميع من يخدمون في ملكوت الله:

• الرعاة (الخدام): قودوا الرعية بأمانة وثبات، في الأوقات السهلة والصعبة على حد سواء.

• المبشّرون: استمروا في إعلان الكلمة طوال حياتكم.

• خدّام الكنيسة: اثبتوا في خدمتكم، مؤدّين إياها بإتقان وإخلاص.

• المصلّون والشفعاء: واظبوا على الصلاة بحرارة، كبرهان على النار التي لا تنطفئ في داخلكم.

لا ترضوا بالفتور الروحي، ولا تقولوا: «أنا تعبت». فأنتم لم تولدوا من زرعٍ يفنى، بل من كلمة الله الحيّة الباقية إلى الأبد. إن حياتكم الروحية مدعوّة أن تستمر بل وأن تزداد قوة مع الزمن.

أظهروا هذا التميّز وسلام الرب في كل جوانب حياتكم.

ماران آثا!

مبارك اسم ربنا يسوع المسيح. نرحب بكم ونحن ندرس الكتاب المقدس معًا—فكلمة الله هي مرشدنا وسراج لأرجلنا ونور لسبيلنا (مزمور 119: 105).

هل خَلُصت، ومع ذلك توجد خطية معيّنة لم تستطع أن تتركها، ولا تعرف ماذا تفعل؟ في هذه الرسالة سنتأمل في خطوات عملية وروحية للتغلّب على هذا الصراع.

افهم المبدأ الأساسي
أولًا، من المهم أن ندرك: عندما يقرّر الإنسان بصدق، من أعماق قلبه، أن يتبع الرب يسوع، ينبغي أن تموت فيه كل الخطايا التي كانت تُعذّبه. لكن إن كان الإنسان قد خلُص، ولا يزال يعاني من عادات قديمة، فهنا تظهر المشكلة.

الحل بسيط لكنه قوي: توقّف عن ممارسة تلك الخطية. توقّف عن استخدامها. قد لا تفهم الأمر بالكامل الآن، لكنه ببساطة هذا: اترك الخطية.

كل ما لا يُستعمل يفقد قوته ويموت في النهاية. حتى الحديد، إن لم يُستخدم، يصدأ ويتلف. والنار تنطفئ إن لم تجد وقودًا (أمثال 26: 20). وهكذا الخطية، إن لم تُمارَس وكُبِحت، تفقد سلطانها. هذه هي طبيعتها: تموت إن لم تُغذَّ.

يقول الكتاب في (رومية 6: 11):
«كَذلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا احْسِبُوا أَنْفُسَكُمْ أَمْوَاتًا عَنِ الْخَطِيَّةِ، وَلَكِنْ أَحْيَاءً لِلَّهِ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا».

خطوات عملية لترك الخطية
إن أردت أن تتغلّب على خطية الشهوة، أو الزنا، أو السُكر، أو الشتيمة، أو الغضب، فعليك أن تتخذ قرارًا واعيًا: توقّف عن الخطية. توقّف عن ممارستها.

يذكّرنا (أمثال 28: 13):
«مَنْ يَكْتُمُ خَطَايَاهُ لاَ يَنْجَحُ، وَمَنْ يُقِرُّ بِهَا وَيَتْرُكُهَا يُرْحَمُ».

قد تسأل: “كيف أتوقف؟” عندما تأتي فكرة الخطية، قد توافقها في ذهنك تلقائيًا، وتشعر بصعوبة إنكار الذات، لأن مقاومة الخطية تتطلب جهدًا. لكن إن استسلمت، تستمر الخطية في النمو داخلك.

درّب جسدك وذهنك
بعد أن ترفض فكرة الخطية في ذهنك، يأتي دور ضبط الجسد. أعلن قائلًا: “سأفعل ما أريده بحسب مشيئة الله، لا بحسب الجسد.” وعندما تعني ذلك حقًا، تفقد الخطية سلطانها عليك.

تأمّل في الاستيقاظ صباحًا: في البداية يقاوم جسدك المنبّه، لكن مع الاستمرار يتعوّد، حتى تستيقظ دون الحاجة إليه. هكذا أيضًا الخطية: إن قاومتها باستمرار، تموت في النهاية وتفقد سيطرتها على حياتك.

تجديد الرغبات
ستبدأ تلاحظ تغيّرًا في أمور كانت تسيطر عليك سابقًا. أشخاص لم تكن تحتملهم، لن يعودوا يستفزونك. رغبات بدت يومًا لا تُقاوَم—كالرشوة أو الشهوة أو الكحول—ستضعف. وستتعجّب كيف غيّرك الله.

لكن في البداية، لا بد من جهد. لا تستسلم. لا تنتظر معجزة. اتخذ قرارًا حاسمًا: توقّف عن الخطية. توقّف الآن. والله سيقوّيك لتنجح.

مبدأ أساسي
لا يوجد طريق مختصر. يوضح الكتاب أن الخطية تعيش فقط عندما نُدلّلها. توقّف عن إطعامها، فتموت. نعمة الله متاحة لتقويتك، لكن عليك أن تختار الطاعة.

سلام (شالوم).

شارك هذه الرسالة مع من يحتاج إلى تشجيع.

السؤال:
يتحدث الكتاب المقدس كثيرًا عن “شهادات الله”. فماذا يعني هذا التعبير بالضبط؟

نرى هذه العبارة في عدة مواضع، مثل:

مزمور 119: 2 (فان دايك)
طُوبَى لِحَافِظِي شَهَادَاتِهِ، مِنْ كُلِّ قُلُوبِهِمْ يَطْلُبُونَهُ.

مزمور 119: 22 (فان دايك)
ارْفَعْ عَنِّي الْعَارَ وَالِاحْتِقَارَ، لأَنِّي حَفِظْتُ شَهَادَاتِكَ.

مزمور 119: 24 (فان دايك)
أَيْضًا شَهَادَاتُكَ هِيَ لَذَّتِي، أَهْلُ مَشُورَتِي.

مزمور 119: 99 (فان دايك)
أَكْثَرُ مِنْ كُلِّ مُعَلِّمِيَّ تَعَقَّلْتُ، لأَنَّ شَهَادَاتِكَ هِيَ لَهَجِي.

(انظر أيضًا: مزمور 119: 119، 144؛ 132: 12)

ما هي هذه “الشهادات”؟

كلمة “شهادات” تأتي من معنى الشهادة أو الإقرار بالحق، أي إثبات شيء على أنه صحيح.

فمثلًا، إذا قلتُ: “هذا الشخص طيب”، فأنا أُقدِّم شهادة عنه، لأنني رأيتُ هذه الطيبة بنفسي—إما في تعامله معي أو مع الآخرين.

وهذا يختلف عن أن يتكلم الإنسان عن نفسه.

وبنفس الطريقة، أعلن الله أمورًا معيّنة على أنها حق. وهذه هي التي يسميها الكتاب المقدس “شهاداته”.

وعندما يؤكّد الله نفسه شيئًا، فهذا يعطينا يقينًا كاملًا أننا لن نُخطئ إن آمنا به أو سرنا بحسبه. وهذا يختلف تمامًا عن شهادة الإنسان، التي قد تكون أحيانًا غير دقيقة أو مضلِّلة.

ما هي أهم شهادات الله؟

أعظم شهادة أعلنها الله هي هذه:

أن يسوع المسيح هو ابن الله، وفيه الحياة.

1 يوحنا 5: 9–12 (فان دايك)
إِنْ كُنَّا نَقْبَلُ شَهَادَةَ النَّاسِ، فَشَهَادَةُ اللهِ أَعْظَمُ، لأَنَّ هذِهِ هِيَ شَهَادَةُ اللهِ الَّتِي قَدْ شَهِدَ بِهَا عَنِ ابْنِهِ.
مَنْ يُؤْمِنُ بِابْنِ اللهِ فَعِنْدَهُ الشَّهَادَةُ فِي نَفْسِهِ، وَمَنْ لاَ يُصَدِّقُ اللهَ فَقَدْ جَعَلَهُ كَاذِبًا، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِالشَّهَادَةِ الَّتِي قَدْ شَهِدَ بِهَا اللهُ عَنِ ابْنِهِ.
وَهذِهِ هِيَ الشَّهَادَةُ: أَنَّ اللهَ أَعْطَانَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَهذِهِ الْحَيَاةُ هِيَ فِي ابْنِهِ.
مَنْ لَهُ الابْنُ فَلَهُ الْحَيَاةُ، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ ابْنُ اللهِ فَلَيْسَتْ لَهُ الْحَيَاةُ.

هذه هي الشهادة المركزية لله، وهي الرسالة التي دُعينا لنُعلنها للعالم: أن في يسوع المسيح الفداء والحياة الأبدية.

أعمال الرسل 4: 33 (فان دايك)
وَبِقُوَّةٍ عَظِيمَةٍ كَانَ الرُّسُلُ يُؤَدُّونَ الشَّهَادَةَ بِقِيَامَةِ الرَّبِّ يَسُوعَ، وَنِعْمَةٌ عَظِيمَةٌ كَانَتْ عَلَى جَمِيعِهِمْ.

شهادة أخرى من الله

هناك أيضًا شهادة أخرى يعلنها الله:

أن الذين يؤمنون بالمسيح هم أولاد الله.

وهذا أمر يؤكّده الله داخلنا بواسطة روحه القدوس.

رومية 8: 16–17 (فان دايك)
اَلرُّوحُ نَفْسُهُ يَشْهَدُ لأَرْوَاحِنَا أَنَّنَا أَوْلاَدُ اللهِ.
فَإِنْ كُنَّا أَوْلاَدًا فَإِنَّنَا وَرَثَةٌ أَيْضًا، وَرَثَةُ اللهِ وَوَارِثُونَ مَعَ الْمَسِيحِ، إِنْ كُنَّا نَتَأَلَّمُ مَعَهُ لِكَيْ نَتَمَجَّدَ أَيْضًا مَعَهُ.

فيسوع ليس الابن الوحيد بمعنى أننا مستبعَدون، بل بالإيمان به نصير نحن أيضًا أولاد الله.

يوحنا 1: 12 (فان دايك)
وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ.

العيش في هذا الحق

وبسبب هذا، عندما نواجه الألم أو الضيق كما واجهه المسيح، لا ينبغي أن نخاف أو نيأس، بل نفرح.

لماذا؟
لأنه كما أن المسيح تألّم ثم دخل إلى المجد، هكذا نحن أيضًا سنشترك في نفس المجد.

يريد الله أن نعيش بجرأة في هذا العالم—لا كأيتام، بل كأولاد يعرفون أن لهم أبًا محبًا في السماء، حاضرًا في كل تفاصيل حياتهم.

إذا كان الله نفسه قد شهد أننا أولاده، فلماذا نشك؟
ولماذا يُنكر الناس ذلك؟
ولماذا يرفض العالم هذه

يوحنا 11:44

«فَخَرَجَ الْمَيِّتُ وَيَدَاهُ وَرِجْلَاهُ مَرْبُوطَاتٌ بِأَقْمِطَةٍ، وَوَجْهُهُ مَلْفُوفٌ بِمِنْدِيلٍ. فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «حُلُّوهُ وَدَعُوهُ يَذْهَبْ»».
(الترجمة العربية فان دايك)

تحيّةً لكم باسم ربّنا يسوع المسيح. أودّ اليوم أن نتعلّم درسًا مهمًا من قصة لعازر الذي أقامه الرب من بين الأموات.

كما نعلم، كان لعازر قد مات ودُفن، وبدأ جسده يتحلّل. ولكن عندما جاء يسوع إلى القبر، صنع معجزة عظيمة: أقام لعازر من الموت وأعاده إلى الحياة.

خرج لعازر من القبر حيًّا ومعافى. لكن يسوع لم يتوقّف عند هذا الحد، بل أعطى أمرًا واضحًا: «حُلُّوهُ وَدَعُوهُ يَذْهَبْ». وهذا يعلّمنا أن القيامة، أي الحياة الجديدة، لا تكفي وحدها؛ فالحرية الحقيقية تتطلّب أن نُفَكّ من القيود.

فعلى الرغم من أن لعازر قد أُقيم، إلا أن أكفان الدفن كانت لا تزال مقيّدة يديه ورجليه وملفوفة حول وجهه. هذه الأكفان كانت ترمز إلى الحياة القديمة التي تركها خلفه، ولم يكن يستطيع أن يتحرّك بحرية ما دامت لم تُنزع عنه.

فماذا يعني هذا لنا؟
الخلاص يشبه القيامة. عندما نؤمن بيسوع، نُقام روحيًا من الموت ونحيا حياة جديدة. لكن كثيرًا من المؤمنين يستمرّون في حمل «أكفان القبر» من حياتهم السابقة: عادات قديمة، مخاوف، مرارات، وضعفات. هذه الأمور تعيق تقدّمنا إلى أن نسمح لأنفسنا أن نُحَلّ منها.

أكفان الدفن التي كانت تغطّي اليدين والقدمين والوجه تشبه خيوط العنكبوت؛ فهي تمنع الحركة، وتحجب الرؤية، وتسلب الحرية. كثيرون من المؤمنين، حتى بعد الخلاص، ما زالوا يصارعون الألم، والغيرة، والغضب، والمرارة، والخوف، والقلق. لا يستطيعون التقدّم لأنهم يرفضون أن يُفكّوا من هذه القيود.

قال يسوع: «حُلُّوهُ وَدَعُوهُ يَذْهَبْ». لم يقل: «ليحلّ نفسه بنفسه». فالحرية كثيرًا ما تتطلّب أن نقبل المساعدة والإرشاد.

ولهذا أسّس الله الكنيسة:

• لتوفّر رعاة ومرشدين روحيين يطعموننا ويقودوننا ويهتمّون بنمونا حتى نبلغ النضج.

• ولتساعدنا على العيش في شركة، لأن محاولة عيش الحياة المسيحية بمفردنا تشبه السير وأكفان الدفن لا تزال ملفوفة حولنا.

يتوقّع الله منا أن نثمر بعد الخلاص. فلكل مؤمن مسؤوليات وأعمال. ولكن إن كانت أيدينا وأقدامنا ووجوهنا لا تزال مقيّدة بعادات الماضي، فكيف نتمّم مقاصده؟

لكي نكون أحرارًا حقًا، علينا أن:

• نقبل التعليم والتأديب.

• نقبل الصلاة والإرشاد.

• نقبل الشركة مع المؤمنين الآخرين.

• نقرأ الكلمة، ونصلّي، ونخدم معًا.

هذه الأمور تساعدنا على أن نُحلّ من القيود. فالخلاص وحده لا يكفي لإنتاج ثمر روحي دائم إن حاولنا أن نسير وحدنا، ونحن ما زلنا نحمل سلاسل حياتنا القديمة.

أحيانًا لا تتحقّق أحلامنا ورؤانا لأن أقدامنا ما زالت مقيّدة، فلا نستطيع التقدّم. خافوا «أكفان الدفن» بقدر ما تخافون الموت نفسه.

إن لاحظتَ في حياتك سلوكيات أو عادات تتعارض مع حياتك الجديدة في المسيح، فهذا هو الوقت المناسب للتعامل معها. أطع، واتبع الإرشاد، وتحَمّل مسؤوليتك في السعي بخلاصك. لكل مؤمن دور في هذه المسيرة.

الرب يبارككم.
شارِكوا هذه الرسالة مع الآخرين.

وإن كنتم ترغبون في المساعدة لقبول يسوع في حياتكم، يُرجى التواصل معنا عبر الرقم المدوّن أسفل هذا المقال.

الرب يبارككم.

الرسالة الأولى يوحنا هي رسالة موجهة إلى ثلاث فئات روحية: الأطفال، والشبان، والآباء. هذه ليست فئات جسدية، بل هي مراحل روحية — أطفال روحيون، شباب روحيون، وآباء روحيون.

1 يوحنا 2:12-14
12 أكتب إليكم أيها الأولاد لأن خطاياكم قد غُفرت لكم باسمّه.
13 أكتب إليكم أيها الآباء لأنكم قد عرفتم الذي هو من البداية.
أكتب إليكم أيها الشباب لأنكم قد غلبتم الشرير.
14 أكتب إليكم أيها الأولاد لأنكم قد عرفتم الآب.
أكتب إليكم أيها الآباء لأنكم قد عرفتم الذي هو من البداية.
أكتب إليكم أيها الشباب لأنكم أقوياء وكلمة الله باقية فيكم، وقد غلبتم الشرير.

كل فئة توصف بخصائص تميزها.

الأطفال الروحيون

عن الأطفال الروحيين يقول يوحنا إن خطاياهم قد غُفرت وأنهم عرفوا الآب. ماذا يعني هذا؟

عندما يكون الإنسان جديداً في الإيمان، أول تجربة يمر بها هي رفع الأثقال — عبء الخطية الثقيل الذي كان يضغط عليه. يبدأ يشعر بالخفة، والحرية، والسلام بطريقة لا يستطيع تفسيرها. يشعر بمحبة فريدة. لهذا يقول يوحنا:
“أنتم أولاد لأن خطاياكم غُفرت وأنكم تعرفون الآب.”
هذان التجربتان هما علامتا المرحلة الأولى للحياة الروحية.

الشبان الروحيون

عن الشبان الروحيين يقول يوحنا:
“أنتم أقوياء… وكلمة الله باقية فيكم… وقد غلبتم الشرير.”

هذه المرحلة تمثل النمو الروحي. هنا يواجه المؤمن تجارب قوية، هجمات شيطانية، معارك روحية ومقاومة بسبب المسيح. يسمى هذا الإنسان شابًا روحيًا لأنه رغم الضغوط لا يترك الله. تظل حياته الصلاة نشطة، ودراسته لكلمة الله مستمرة، وحتى في المرض أو الشدائد لا ينصرف عن الله.
لماذا؟ لأن هذه الفترة قوة الله تعمل فيه بقوة تمكنه من التغلب على الشرير.

الآباء الروحيون

أما الآباء الروحيون فيوصفون بكلمات مختلفة:
“أنتم تعرفون الذي هو من البداية.”

ماذا يعني هذا؟
لماذا لا يقول يوحنا: “لأنكم وعظتم كثيراً” أو “لأنكم ثبتّم في المسيح طويلاً”؟
بدلاً من ذلك، يؤكد على: “لأنكم تعرفون الذي هو من البداية.”

معرفة الله من البداية — من الأزل — هي علامة النضج الروحي العميق. حتى الرسل كانوا يُطلق عليهم آباءنا الروحيين لأنهم منحوا رؤية الله منذ البداية، بطريقة لم يفهمها الكتبة والكهنة.

ولهذا تبدأ الرسالة نفسها ب:

1 يوحنا 1:1
ما كان من البدء، ما سمعناه، ما رأيناه بأعيننا، ما نظرنا إليه ولمسناه بأيدينا…

تحقق هذا عندما بدأ يسوع يشرح لهم الأمور التي كُتبت عنه منذ زمن بعيد — في شريعة موسى، والمزامير، والأنبياء: كيف كان حاضراً مع إسرائيل في البرية من خلال الصخرة والمنّ والحية النحاسية؛ وكيف ظهر لإبراهيم كملكي صادق؛ وكيف كشف عن نفسه بعلامات مختلفة مثل السمكة التي ابتلعت يونان. لكن قبل هذا الكشف، لم يكونوا يفهمون.

لوقا 24:44-45
44 وقال لهم: “هذه هي كلامي التي كلمتكم بها وأنا معكم، أنه يجب أن يتم كل ما كتب عني في ناموس موسى والأنبياء والمزامير.”
45 حينئذ فتح لهم أذهانهم ليفهموا الكتب.

عندما يرى الإنسان الله بهذه الطريقة، لا يعود الله مجرد إله للأحداث، بل إله لكل الأزمنة. الطفل الروحي يرى الله في أحداث اليوم فقط، أما الأب الروحي فيراه بالأمس واليوم وإلى الأبد.

ثلاث مجالات يجب أن تُفتح عيناك فيها لتعرف الله “من البداية”:

1. الكتب المقدسة
   لتصبح أباً روحياً، يجب أن ترى المسيح منذ بداية الخلق، كما علّم الرسل (لوقا 24:44).

2. قصة حياتك
   يجب أن تدرك عمل الله في حياتك منذ البداية — حتى منذ الولادة.
   صادوق أصبح راعياً لإسرائيل لأنه عرف يد الله وهو يرعى الغنم، عندما ساعده الله على هزيمة الأسد والدب.

1 صموئيل 17:37
“الرب الذي أنقذني من مخلب الأسد ومن مخلب الدب، هو سينقذني من يد هذا الفلسطيني.”

كذلك، يمكن للشخص الناضج روحياً أن يتعرف على يد الله في أحداث حياته، حتى قبل الخلاص، ويتعلم سماع صوته.

3. بعد الخلاص
   بعد أن تُخلص، وأنت تسير مع الله مع مرور الوقت، يجب أن تتعلم أن تميز حضوره في الفصول المختلفة من حياتك — في الشدائد، الحاجة، الوفرة، والنجاح.
   تعلم طرقه معك.
   اعرفه من البداية، حتى لا تبقى طفلاً روحياً.

لكي تصبح أبًا روحيًا، يجب أن تعرف الله الذي كان موجودًا من البداية، لا فقط إله أحداث اليوم. اجلس وتأمل بعمق في حياتك خطوة خطوة. ابدأ بالكتب المقدسة: شاهد كيف سار الله مع شعبه.
الذين فشلوا في رؤيته من البداية اشتكوا وفي النهاية صلبوه، لكن الذين تعرفوا عليه تحولوا وأصبحوا رسله.

كن أباً روحياً.

باركك الله.
شالوم.

لوقا 15:20 (ترجمة فان دايك)
«فقام وجاء إلى أبيه. وإذ كان لم يزل بعيدًا رآه أبوه، فتحنَّن، وركض ووقع على عنقه وقبَّله.»

تكشف لنا قصة الابن الضال صورة حيّة وعميقة عن رحمة الله العظيمة وحنانه الفائق تجاهنا. فبعد أن أضاع الابن الأصغر كل شيء بسبب حياة اللهو والانغماس في الشهوات، قرّر أخيرًا أن يعود إلى أبيه، مثقلًا بأفكار الخوف من اللوم والرفض، بل وحتى العقاب، ومتوقعًا أن يُعامل كعبد لا كابن. لكن ما حدث كان مختلفًا تمامًا عمّا تخيّله… بل أفضل بما لا يُقاس.

قبل أن يصل الابن إلى أبيه، كان الأب قد رآه من بعيد. ولم يكتفِ بذلك، بل لم ينتظر حتى يقترب الابن، بل ركض نحوه ليستقبله.

وهذا أمر لافت للنظر، لأن العُرف السائد قديمًا وحديثًا أن الرجال الكبار لا يركضون إلا لسبب طارئ أو دافع عاطفي جارف. فالراشدون لا يركضون بلا سبب.

لكن هذا الأب كسر كل القواعد. ركض نحو ابنه كما يركض طفل صغير، وعندما وصل إليه احتضنه وقبّله بمحبة وحنان. يمكننا أن نتخيّل فيض المشاعر التي كانت تملأ قلب الأب تجاه ابنه.

من السهل أن نتخيّل أبًا يستقبل ابنًا محبوبًا عاد بعد غياب طويل. لكن من الصعب أن نتصوّر أبًا يستقبل ابنًا ضالًا، متكبّرًا، فاشلًا، بمثل هذا الحب الجارف—خصوصًا بعدما أهدر الابن كرامته، وفقد شرفه، وبدّد كل ما كان له.

هذه القصة تعلن بوضوح قلب الله تجاه الخاطئ الذي يتوب توبة صادقة.

حتى قبل أن تنتهي من طلب المغفرة، يكون الله قد ركض إليك واحتضنك. نعمته في الغفران أعظم بكثير من عدد خطايانا.

ربما كنتَ ابنًا ضالًا، عدتَ إلى خطايا تركتها من قبل. ماذا لو تبتَ اليوم توبة حقيقية؟

تركتَ زواجك؟ تُب الآن.
عدتَ إلى الزنا والعار؟ تُب الآن.
رجعتَ إلى السُكر والانغماس في الشهوات؟ تُب الآن.

الله مستعد أن يركض إليك ويغفر لك فوق كل توقعاتك.

وهو لا يغفر فقط، بل يساعدك أيضًا. وكما أن الابن الضال «رجع إلى نفسه»، يمكنك أنت أيضًا أن ترجع إلى نفسك اليوم وتترك حياتك القديمة. مهما كثرت أخطاؤك المخزية، تُب اليوم. اطرح عنك لعنات السحر، والكسل، والسرقة، والفساد التي مارستها، والرب يشفيك.

تذكّر: الموت في الخطايا يقود مباشرة إلى الهلاك. فلماذا تختار هذا الطريق، بينما الذي يغفر لك يركض نحوك؟

لا تعقه. افتح قلبك وارجع إلى خالقك.

ليباركك الرب.

شالوم.

شارِك هذا الخبر السار مع الآخرين بمشاركة هذه الرسالة.

وإذا رغبتَ في المساعدة لقبول يسوع في حياتك مجانًا، يُرجى التواصل معنا عبر الرقم الموجود أسفل هذا المقال.

مرقس 9:24

«فللوقت صرخ أبو الولد بدموع وقال: أؤمن يا سيد، فأعن عدم إيماني!»
— مرقس 9:24 (فان دايك)

هذه هي قصة رجل مسنّ كان ابنه معذَّبًا بروح شرير منذ طفولته. جرّب الأب كل وسيلة ممكنة: لجأ إلى الأطباء، وطلب المساعدة من معالجين كثيرين، وحتى تلاميذ الرب أنفسهم لم يقدروا أن يشفوه. وأخيرًا، التقى هذا الأب بالرب يسوع وجهًا لوجه.

قال له:
«إن كنت تستطيع شيئًا، فتحنَّن علينا وأعنّا».

فأجابه يسوع:
«إن كنت تستطيع؟ كل شيء مستطاع للمؤمن».
— مرقس 9:23 (فان دايك)

كان هذا الرد كاشفًا لحالة إيمان الرجل. إيمانه لم يكن كاملًا بعد، لكنه في تلك اللحظة ألقى بكل رجائه عند قدمي يسوع، وصرخ من أعماقه:
«أؤمن يا سيد، فأعن عدم إيماني».

إنها واحدة من أصدق وأشفّ الصلوات المسجَّلة في الكتاب المقدس.

لقد كان يؤمن حقًا، لكن إيمانه كان ناقصًا. كان يصارع الشك، ولم يستطع أن يثق ثقة كاملة بعد. لذلك، إلى جانب إيمانه، طلب من يسوع أن يعينه في عدم إيمانه — أن يساعده على التسليم الكامل. لم يطلب معجزة فقط، بل طلب أن يُقوَّى، أن يُبنى إيمانه.

ولم يرفضه يسوع، ولم يوبخه، ولم يطلب منه أن يفعل شيئًا آخر أولًا. بل انتهر الروح الشرير، وفي الحال شُفي الغلام.

الإيمان الحقيقي لا يعني أن الشكوك تختفي فجأة. بل يعني أن تختار أن تسلّم نفسك للرب، وأن تضع ثقتك الكاملة فيه، حتى عندما يتساءل قلبك:
«لماذا ما زلت أشك؟ لماذا لا يكون إيماني أقوى؟ لماذا تبدو كلماتي وكأنها تؤكد يأسي؟»

لا تتوقف عن الصلاة، ولا عن الاعتراف بإيمانك، حتى وأنت تصرخ طالبًا من الرب أن يكمل إيمانك. فحينما تسلّم نفسك بالكامل، ستبدأ في رؤية أعمال عظيمة يصنعها الله لأجلك.

لا تدن نفسك بسبب الشكوك التي مررت بها. فقط اتكئ بالكامل على يسوع، ولا ترفع قدمك عن هذا الأساس. هو الذي سيبنيك ويقوّيك.

هذا الأب لم يبتعد عن يسوع بسبب ضعفه، بل بقي قريبًا منه. لأن الإيمان ينمو من خلال العلاقة، لا من خلال الكمال.

نعمة الله أعظم من كل نقائصنا. اعترف بضعفك أمامه، لكن أظهر له اعتمادك الكامل عليه. وهناك سترى قوته تُعلَن.

سيحاول الشيطان أن يدينك في أوقات الصراع، لكن قُل:

«أؤمن يا رب، فأعن عدم إيماني».

الرب يباركك.

شارِك هذه البشارة الصالحة مع الآخرين.

تكوين 3:15

«وَأَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ، وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ».
(تكوين 3:15 – ترجمة فان دايك)

الوحيد الذي أُنبِئ عنه أنه يسحق رأس الحية (أي الشيطان) هو نسل المرأة. وهذه النبوّة وردت في تكوين 3:15.

وهذا النسل هو يسوع المسيح، لأنه وحده وُلد من دون أبٍ بشري. فنحن جميعًا نسلُ رجالٍ، إذ يأتي زرعُنا من آبائنا الأرضيين. أمّا المسيح فهو الزرع الذي نزل من السماء، ولذلك دُعي نسل المرأة.

وبانتصاره على قوى الظلمة—بقيامته من بين الأموات وصعوده إلى السماء—وجّه ضربةً قاضية مباشرة إلى رأس الشيطان.

وبسبب هذا الانتصار، عبرت البشرية من الموت إلى الحياة.

والخبر السار هو أن كل من يؤمن به يصير بالإيمان جزءًا من هذا النسل، وينال السلطان نفسه ليسحق قوة الحية—إلى أن يُباد ملكوت الظلمة تمامًا من على وجه الأرض.

غلاطية 3:29

«فَإِنْ كُنْتُمْ لِلْمَسِيحِ، فَأَنْتُمْ إِذًا نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَسَبَ الْمَوْعِدِ وَرَثَةٌ».
(ترجمة فان دايك)

لوقا 10:19

«هَا أَنَا أُعْطِيكُمْ سُلْطَانًا لِتَدُوسُوا الْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبَ، وَكُلَّ قُوَّةِ الْعَدُوِّ، وَلَا يَضُرُّكُمْ شَيْءٌ».
(ترجمة فان دايك)

تذكّر: لا نسلٌ آخر—لا إفريقي، ولا أوروبي، ولا صيني، ولا عربي، ولا عشيرة يهودية، ولا عائلة مَلَكيّة—يستطيع أن يُبيد قوى الظلمة حقًا. وحتى لو اتّحد البشر بالدبابات والأسلحة النووية، فلن يقدروا أن يهزموها؛ بل يعرّضون أنفسهم لأن يصيروا فريسة لها. الذين لهم هذه القدرة هم وحدهم نسل يسوع المسيح.

والسؤال هو: كيف نسحق رأس الحية؟

نفعل ذلك بالاستمرار في الكرازة. إن جلستَ خاملاً ولم تشهد بإنجيل المسيح للخُطاة، وإن أهملتَ حقل حصاد الرب، فاعلم أن «الأحذية»—أي السلطان والقوة—الموضوعة عند قدميك بلا فائدة ما لم تستخدمها!

إنك بذلك تمنح الشيطان إذنًا ليفرح في حقل الرب. والطريق الأكيد لطرده سريعًا هو أن تلتقي بخاطئٍ واحدٍ وتشهد له عن الخلاص.

وعندما رجع الرسل من الكرازة، فرحين بانتصاراتهم، قال يسوع:

«رَأَيْتُ الشَّيْطَانَ سَاقِطًا مِثْلَ الْبَرْقِ مِنَ السَّمَاءِ».
(لوقا 10:18)

اثبت. أحسِن استخدام سلطانك. واصل السَّحق—سَحقًا حقيقيًا—وإبادة العدو من خلال الإنجيل.

ليس بمجرد الصراخ: «أسحق الشيطان!» أو القول: «اخرج يا شيطان!» بل بكرازة الإنجيل.

وطريقة أخرى لسحق الشيطان هي الصلاة والعيش في القداسة مع الاستمرار في كرازة إنجيل المسيح—فهذا يوجعه جرحًا عميقًا.

استيقظ، وانتعل حذاءك، واذهب إلى كل غابةٍ كثيفةٍ في حقل الرب حيث تختبئ الحيّات. واصل السَّحق إلى أن تبلغ بشارة الملكوت الصالح إلى كل العالم.

الرب معك.

آمين.

شارك هذه البشارة مع الآخرين، وانشر الكلمة.