Title Juli 2018

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DANIEL: Tür 4

Daniel 4:

GEPRIESEN SEI UNSER HERR JESUS CHRISTUS, der Herrscher über alle Reiche der Welt.

Willkommen zur Fortsetzung des Buches Daniel.

Dieses Kapitel beschreibt die Vision, die König Nebukadnezar sah, und wie sie ihn dazu brachte, seine Gedanken zu ändern und vor Gott demütig zu werden. Er schrieb diesen Brief nieder:

Daniel 4:1
König Nebukadnezar spricht zu allen Völkern, Nationen und Sprachen, die auf der ganzen Erde wohnen: Friede sei mit euch!

2
Es ist mir angenehm, das Wunderbare und die großen Zeichen zu verkünden, die der Höchste Gott an mir getan hat.

3 Wie groß sind seine Wunder, und wie mächtig seine Taten! Sein Reich ist ein ewiges Reich, und seine Herrschaft währt von Generation zu Generation.

Hier sehen wir, wie Nebukadnezar beginnt, die Wunder Gottes zu bezeugen, die er erlebt hat, während er in seinem Königreich in Sicherheit war. Gott gibt oft zuerst Zeichen als Warnung, bevor er ein Gericht schickt – ähnlich wie zur Zeit Jonas:

Bevor Gott Ninive innerhalb von 40 Tagen zerstörte, gab er ihnen zuerst ein Zeichen: Jonas war drei Tage im Bauch des Fisches, damit die Menschen bei Sicht dieses Zeichens Buße tun würden. Wer nicht Buße tat, würde vernichtet werden. Ebenso gab Gott Nebukadnezar Zeichen, damit er sein Böses aufgab, doch er hörte nicht. Die erste Vision vom großen Standbild war ein Zeichen, dass sein Reich fallen würde, und die Vision vom hohen Baum zeigte direkt auf ihn, doch er tat Buße nicht. Deshalb sagt er: „Seine Wunder sind so groß!“

Auch andere Fragen tauchen auf:

Was ist ein „Altarglocke“? (Daniel 3:5,10)

Was ist „Barmherzigkeit“ und was „Duft“?

Daniel: Tür 1

Was bedeutet „Mund“ in der Bibel? (Daniel 6:22)

Was ist Demut?

Was bedeutet „ermutigen zum Verständnis“? (Daniel 10:12)

Warum nur Hiob, Noah und Daniel?

Was bedeutet das schnelle Werfen in Daniel 9:21?

Ist eine Hose nur ein Männerkleidungsstück?

Verhaltensweisen, die den kommenden Antichristen verraten

Neben Zeichen sah Nebukadnezar auch Wunder, wie das Beispiel von Schadrach, Meschach und Abednego, die unverbrannt im Feuer saßen – etwas, das er selbst nie von den Zauberern Babylons gesehen hatte. Deshalb sagt er: „Ich sehe es für gut, die Wunder Gottes aufzuschreiben, die große Macht zeigen.“

Gott tut auch heute Wunder: Tote werden lebendig, Lahme gehen, Blinde sehen, Kranke werden geheilt – sogar unheilbare Krankheiten. All dies dient dazu, Menschen zur Buße zu bewegen, nicht nur um Wunder zu erleben. Jesus sagt:

Matthäus 12:38-42
„Dann antworteten einige Schriftgelehrte und Pharisäer und sprachen zu ihm: Meister, wir wollen ein Zeichen von dir sehen.
39 Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Ein böser und ehebrecherischer Mensch fordert ein Zeichen, und es wird ihm kein anderes Zeichen gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona.
40 Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Sohn des Menschen drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein.
41 Die Leute von Ninive werden am Gerichtstag mit diesem Geschlecht aufstehen und es verurteilen, weil sie Buße taten auf Jonas Predigt; und hier ist einer größer als Jona.
42 Die Königin des Südens wird am Gerichtstag mit diesem Geschlecht aufstehen und es verurteilen, weil sie Weisheit aus den äußersten Enden der Erde suchte; und hier ist einer größer als Salomo.“

Nach diesem Vorbild und durch Daniel wurde Nebukadnezar gewarnt und aufgefordert, Buße zu tun. Doch er blieb stolz und grausam, bis Gott sein Herz demütigte.

Daniel 4:4-17
4 Ich, Nebukadnezar, wohnte in meinem Palast und blühte in meiner königlichen Pracht.
5 Ich träumte einen Traum, der mich erschreckte; meine Gedanken im Bett beunruhigten mich, und die Visionen meines Hauptes erschreckten mich.
6 Ich befahl allen Weisen Babylons, vor mich zu treten, um mir die Deutung des Traums zu verkünden.
7 So traten Zauberer, Wahrsager, Chaldäer und Sterndeuter ein; ich erzählte ihnen meinen Traum, aber sie konnten ihn mir nicht deuten.
8 Schließlich trat Daniel vor, dessen Name Beltschazzar lautet, nach dem Namen seines Gottes. In ihm wohnt der Geist heiliger Götter. Ich erzählte ihm meinen Traum und sprach:
9 „O Beltschazzar, Fürst der Weisen, da ich weiß, dass der Geist heiliger Götter in dir wohnt und kein Geheimnis dir zu schwer ist, verkünde mir die Vision meines Traums und seine Deutung.“
10 In meinem Traum sah ich einen Baum inmitten der Erde, der sehr hoch war.
11 Er wuchs stark und hoch, sein Wipfel reichte bis zum Himmel, und man sah ihn bis ans Ende der Erde.
12 Seine Blätter waren schön, seine Früchte zahlreich, und alles Lebendige fand Nahrung unter ihm; die wilden Tiere schatteten sich unter ihm, und die Vögel saßen in seinen Zweigen.
13 Ich sah in meinem Traum einen Heiligen vom Himmel herabsteigen.
14 Er rief laut: „Fällt diesen Baum, beschneidet seine Zweige, schüttelt seine Blätter ab, verstreut seine Früchte, und vertreibt die Tiere darunter.“
15 Doch der Stumpf des Baumes soll in der Erde bleiben, befestigt mit Eisen und Kupfer, um Tau zu empfangen vom Himmel, und sein Platz sei mit den Tieren auf dem Gras der Erde.
16 Sein Herz soll sich ändern, kein Menschenherz mehr, sondern ein Tierherz, sieben Zeiten lang.
17 Dieses Urteil kommt durch die Wächter, und durch das Wort der Heiligen, damit die Lebenden erkennen, dass der Höchste über die Reiche der Menschen herrscht und jedem das gibt, was ihm gebührt.

Nachdem Daniel dem König die Deutung gegeben hatte, verstand Nebukadnezar, dass der Baum ihn selbst darstellt und er für sieben Jahre wie ein Tier in der Wildnis leben würde, bis er erkennt, dass der Höchste über alle Reiche herrscht.

Daniel 4:28-30
28 Alles traf König Nebukadnezar.
29 Nach zwölf Monaten ging er im Palast zu Babylon umher.
30 Der König sprach: Ist dies nicht Babylon, die große Stadt, die ich mit meiner Macht erbaut habe, um meine Pracht zu zeigen?

Daniel 4:31-33

31 Noch während der König sprach, kam eine Stimme vom Himmel: „O König Nebukadnezar, dies wird dir gesagt: Dein Reich ist dir genommen.
32 Du wirst von den Menschen weggetrieben, und dein Wohnsitz wird bei den wilden Tieren sein; du wirst Gras fressen wie ein Rind, sieben Zeiten sollen über dich kommen, bis du erkennst, dass der Höchste über die Reiche der Menschen herrscht und gibt, wem er will.“
33 Sofort geschah es: Nebukadnezar wurde von Menschen weggetrieben, aß Gras wie ein Rind, sein Körper wurde vom Tau des Himmels benetzt, und seine Haare wuchsen wie Adlerfedern, seine Nägel wie Vogelkrallen.

Wächter des Himmels:
Wie wir lesen, gab es himmlische Wächter, die jede Tat Nebukadnezars beobachteten – Gutes und Böses. Wer Gutes tut, wird belohnt; wer Böses tut, empfängt Gericht, auch hier auf Erden.

Als Nebukadnezar seine Schuld erkannte, tat er Buße und Gott verschaffte ihm Gnade und gab ihm alles zurück – ein Beispiel, das auch heute gültig ist.

Daniel 4:34-37

34 Am Ende der Tage hob ich, Nebukadnezar, meine Augen zum Himmel, und mein Verstand kehrte zurück; ich lobte den Höchsten, ehrte und verherrlichte ihn, der ewig lebt; denn seine Herrschaft währt von Ewigkeit zu Ewigkeit.
35 Alle Bewohner der Erde sind wie nichts, und er handelt, wie es ihm gefällt, im Heer des Himmels und unter den Menschen; niemand kann seine Hand aufhalten.
36 Als mein Verstand zurückkehrte, kam auch meine Herrlichkeit zurück, und meine Berater und Fürsten suchten mich; ich wurde wiederhergestellt in meinem Reich und erhielt noch größere Ehre.
37 Deshalb lobte ich den König des Himmels, ehrte und verherrlichte ihn; denn alle seine Werke sind wahr, und seine Wege gerecht.

Zeichen und Wunder Gottes (Träume, Visionen, Heilungen, Rettungen) dienen dazu, uns zur Buße zu führen, nicht nur unsere Wünsche zu erfüllen. Auch hier auf Erden beobachten himmlische Wächter unser Handeln.

Gesegnet sei der Herr Jesus.

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DANIEL: Tür 3

Daniel 3:
Der Name unseres Herrn und Meisters Jesus Christus sei gesegnet.

Willkommen zur Fortsetzung des Buches Daniel. Heute betrachten wir das dritte Kapitel. Wir lesen nach dem Traum des Königs Nebukadnezar, der die vier Weltreiche bis zum Ende der Welt symbolisierte. In diesem Kapitel sehen wir, wie er seine Vision verwirklicht, indem er ein großes goldenes Standbild errichtet und alle Menschen zwingt, es anzubeten. Jeder, der sich widersetzt, wird in einen Feuerofen geworfen (Daniel 3:1–6):

Daniel 3:1–6
1 König Nebukadnezar machte ein goldenes Standbild, sechzig Ellen hoch und sechs Ellen breit, und stellte es im Ebenenfeld von Dura in der Provinz Babel auf.
2 Dann sandte König Nebukadnezar hin und ließ die Statthalter, Bezirksvorsteher, Schatzmeister, Richter, Amtleute, Ratgeber und Beamten der Provinzen versammeln, um das Standbild einzuweihen.
3 So versammelten sich die Statthalter und Beamten, um das Standbild einzuweihen und standen davor.
4 Und der Bläser ließ erklingen: „Ihr Völker, Stämme und Sprachen, dies ist der Befehl des Königs:
5 Wenn ihr den Klang von Horn, Flöte, Harfe, Zither, Trommel und allen Arten von Musik hört, sollt ihr niederfallen und das Standbild aus Gold anbeten, das König Nebukadnezar errichtet hat.
6 Wer aber sich nicht niederwirft und es nicht anbetet, wird zur selben Stunde in den glühenden Feuerofen geworfen.“

Doch einige widersetzten sich dem Befehl des Königs: Schadrak, Meschach und Abed-Nego. Diese Männer waren von Anfang an Gottesfürchtig. Schon zuvor hatten sie sich geweigert, unreines Essen des Königs zu essen, und nun verweigerten sie die Anbetung des Standbildes, das gegen das Gesetz Gottes verstößt, das Mose im Gesetz im Wüstenland gegeben hatte:

2. Mose 20:4–6

4 „Du sollst dir kein geschnitztes Bild machen, weder irgendein Abbild von dem, was oben im Himmel, noch von dem, was unten auf Erden, noch von dem, was im Wasser unter der Erde ist.
5 Du sollst dich nicht vor ihnen niederwerfen und ihnen nicht dienen; denn ich, der HERR, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Schuld der Väter heimsucht bis ins dritte und vierte Glied an denen, die mich hassen,
6 und der Gnade erweist an Tausenden, die mich lieben und meine Gebote halten.“

Als der König von ihrem Ungehorsam erfuhr, war er zornig und ließ sie in den Feuerofen werfen. Doch Gott rettete sie aus dem Feuer.

Das Alte Testament ist ein Schatten des Neuen Testaments (Kolosser 2:17). Was im Alten Bund körperlich geschah, wird im Neuen Bund geistlich erfüllt. So sehen wir hier die Erwähnung von Babel, und im Buch der Offenbarung (Kapitel 17 & 18) wird eine andere, geistliche Babel beschrieben. Das Verhalten, das sich im Alten manifestierte, wird sich auch im Geistigen wiederholen.

Wie die erste Babel ein Standbild errichtete und alle Menschen zur Anbetung zwang, so wird die geistliche Babel ein „Tier-Standbild“ errichten. Wer sich weigert, es anzubeten, wird schwerste Leiden erleiden, wie in:

Offenbarung 13:15–18

15 „Es wurde ihm erlaubt, dem Standbild des Tieres Atem einzuhauchen, damit es dem Tier große Macht verleihen und diejenigen töten konnte, die es nicht anbeteten.
16 Und es machte, dass alle, die Klein und Groß, Reiche und Arme, Freie und Sklaven waren, ein Malzeichen an ihrer rechten Hand oder an ihrer Stirn erhielten.
17 Und niemand konnte kaufen oder verkaufen, es sei denn, er trug das Malzeichen, den Namen des Tieres oder die Zahl seines Namens.
18 Hier ist Weisheit! Wer Verstand hat, berechne die Zahl des Tieres, denn es ist eine Menschenzahl; seine Zahl ist 666.“

Das Tier repräsentiert Rom, seine Religion Katholizismus, die geistliche Babel, die alle Religionen und Konfessionen der Welt vereinen wird – das „Standbild des Tieres“. Wer das Zeichen ablehnt, wird grausamen Qualen und Tod ausgesetzt sein.

Die Bibel erklärt:

1. Korinther 7:29–31

29 „Die Zeit ist kurz. So sollen, die verheiratet sind, sein, als wären sie nicht verheiratet;
30 die trauern, als trauerten sie nicht; die sich freuen, als würden sie nicht jubeln; die kaufen, als hätten sie nichts;
31 und die die Welt nutzen, als nutzten sie sie nicht voll.“

1. Thessalonicher 5:1–4

1–2 „Über Zeiten und Zeitabschnitte aber braucht ihr, Brüder, nicht, dass ich euch schreibe. Ihr wisst selbst genau, dass der Tag des Herrn wie ein Dieb kommt in der Nacht.
3 Wenn man spricht: ‚Friede und Sicherheit‘, kommt das Verderben plötzlich über sie, wie die Wehen über die Schwangere; und sie werden nicht entkommen.
4 Ihr aber, Brüder, seid nicht im Finstern, dass euch der Tag wie ein Dieb überraschen könnte.“

Daniel selbst erscheint nicht, als das Standbild errichtet wird. Dies symbolisiert die „Braut Christi“, die vor der großen Drangsal in Herrlichkeit entrückt wird. Nur diejenigen, die bereit sind, heilig leben und im Wort Gottes und in der Offenbarung des Heiligen Geistes standhaft bleiben, werden verschont.

Die Bibel zeigt warnend die zukünftige Drangsal: Diejenigen, die das Zeichen des Tieres ablehnen, werden verfolgt werden – ähnlich wie die Juden unter Adolf Hitler in den Konzentrationslagern (ohne Übertreibung der Schrecken).

Die Botschaft ist klar: Bereite dein Leben heute vor, bevor die Zeit endet.

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DANIEL: Kapitel 2

Es gab einen Grund, warum Gott Babylon zur mächtigsten Nation der damaligen Welt erhob, sodass es über alle Königreiche herrschte und sogar das auserwählte Volk Israel in die Gefangenschaft führen durfte – samt der Zerstörung der Stadt und des Tempels Gottes. Gott ließ es zu, um zu zeigen, dass selbst eine so erhabene Stadt eines Tages fallen würde und zur Wohnung für Eulen und wilde Tiere würde – ein Ort, an dem kein Mensch mehr leben kann.

Genauso wird es auch mit dem geistlichen Babylon geschehen, das heute so hoch erhoben erscheint. In der Offenbarung 18 lesen wir: „Gefallen, gefallen ist Babylon, die Große!“ (Offb 18,2) – und alle Völker werden über seinen Untergang trauern.

Schon Jahre vor seinem Sturz begann Gott, die Herrscher dieses Reiches zu warnen. Deshalb erschreckten sie die Träume und Visionen, die sie empfingen, so sehr: Sie spürten, dass diese sie selbst und ihre Herrschaft betrafen – und das Ende sah nie gut aus.

In Kapitel 2 lesen wir, dass König Nebukadnezar einen Traum hatte, der ihn tief beunruhigte. Er rief die Wahrsager, Zauberer und Weisen Babylons, damit sie ihm den Traum auslegten – doch keiner konnte es. Sie mussten zugeben: Kein Mensch kann in das Herz eines anderen sehen – das kann allein Gott.

So lesen wir in Hebräer 4,12-13:
„Denn das Wort Gottes ist lebendig und kräftig und schärfer als jedes zweischneidige Schwert und dringt durch, bis es scheidet Seele und Geist, auch Mark und Bein, und ist ein Richter der Gedanken und Sinne des Herzens. Und kein Geschöpf ist vor ihm verborgen, sondern es ist alles bloß und aufgedeckt vor den Augen dessen, dem wir Rechenschaft geben müssen.“

Als der König sah, dass niemand ihm helfen konnte, wollte er alle Weisen Babylons umbringen lassen. Doch Gott schenkte Daniel und seinen Freunden Gnade und offenbarte Daniel die Bedeutung des Traums.

So lesen wir:

Daniel 2,26-28:
„Der König fing an und sprach zu Daniel, der Beltschazar hieß: Bist du imstande, mir den Traum, den ich gesehen habe, und seine Deutung kundzutun? Daniel fing an vor dem König und sprach: Das Geheimnis, nach dem der König fragt, können Weise, Wahrsager, Zeichendeuter und Beschwörer dem König nicht kundtun; aber es ist ein Gott im Himmel, der Geheimnisse offenbart. Der hat dem König Nebukadnezar kundgetan, was am Ende der Tage geschehen wird.“

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DANIEL: Kapitel 1

Gepriesen sei der Name unseres Herrn JESUS CHRISTUS, des HERRSCHERS der ganzen Welt!

Willkommen zu unserem Bibelstudium über das Buch Daniel. Heute beginnen wir mit dem ersten Kapitel. Kurz zusammengefasst lesen wir in diesem ersten Kapitel, wie die Kinder Israels wegen ihrer vielen Sünden nach Babel in die Gefangenschaft geführt wurden. Durch den Mund seines Propheten Jeremia hatte Gott bereits geweissagt, dass sie dort 70 Jahre bleiben müssten, bevor sie wieder in ihr eigenes Land zurückkehren würden (vgl. Jeremia 25,11–12).

Als sie nun nach Babel gebracht wurden, lesen wir, dass König Nebukadnezar junge Männer suchte, die ihm im Bereich der Wissenschaft, Forschung und Traumdeutung dienen sollten. Deshalb ließ er kluge, weise und kenntnisreiche Männer aus allen Provinzen seines Reiches holen – darunter auch Magier und Sterndeuter.

Doch unter den Verschleppten aus dem Stamm Juda wurden vier junge Männer gefunden, die durch ihre Weisheit und Erkenntnis von Gott ausgezeichnet waren: Schadrach, Meschach, Abed-Nego und Daniel, der besondere Gabe hatte, Träume und Gesichte zu verstehen (vgl. Daniel 1,6–7).

Diese wurden in den Palast gebracht, um in der Sprache und Bildung der Chaldäer unterrichtet zu werden. Dort gab es reichlich Speisen und Getränke vom königlichen Tisch: Schweinefleisch, Vögel, Wein, Rinder, Hühner u.v.m. – vieles davon war für das Volk Israel unrein.

Doch Daniel und seine Freunde, die Gott ehrten, beschlossen, das Gesetz des HERRN nicht zu übertreten. Sie baten daher den obersten Kämmerer, von den unreinen Speisen verschont zu bleiben. Stattdessen wollten sie sich zehn Tage lang nur von Gemüse und Wasser ernähren (vgl. Daniel 1,12). Und siehe da: Nach zehn Tagen sahen sie gesünder und kräftiger aus als alle, die vom königlichen Mahl aßen (vgl. Daniel 1,15).

Als der Kämmerer dieses Wunder sah, nahm er die unreinen Speisen weg und gab ihnen das Essen, das sie wünschten. Nach drei Jahren der Unterweisung, als sie vor den König gebracht wurden, fand Nebukadnezar keinen, der ihnen glich. Darum wurden Daniel, Schadrach, Meschach und Abed-Nego in den königlichen Rat aufgenommen (vgl. Daniel 1,18–20).

Amen.

Was lernen wir daraus?
Wenn wir Gott hintenanstellen wegen bestimmter Chancen oder Umstände, die vor uns liegen, in der Annahme, dadurch erfolgreich zu sein, werden wir scheitern! Vielleicht drängt dich dein Umfeld – sei es zu Hause, bei der Arbeit oder anderswo – Dinge zu tun, die Gott verabscheut: kurze Röcke tragen, Hosen, Make-up, nur um nicht ausgeschlossen oder verspottet zu werden, um attraktiv zu wirken oder befördert zu werden. Doch die Wahrheit ist: dadurch wirst du nicht wirklich erfolgreich, sondern du entweihst dich selbst.

Daniel und seine Freunde hielten an Gott fest und aßen nur Gemüse und Wasser. Trotzdem sahen sie besser aus als alle anderen. Das zeigt: Unreine Dinge machen den Menschen nicht stark, sondern schwach!

Und was sind heute unsere „unreinen Speisen“? Es sind nicht Schweinefleisch oder Vögel, sondern: Unzucht, Götzendienst, Trunkenheit, Rauchen, Korruption, Klatsch, Fluchen, Diebstahl, Bestechung, Modewahn (Miniröcke, Hosen, Make-up, Perücken), Homosexualität, Pornografie, Selbstbefriedigung, Disco, Glücksspiel, weltliche Vergnügungen usw. All das schwächt dich geistlich und körperlich.

Der HERR JESUS sagte:

Matthäus 15,16–20:
„Seid auch ihr noch unverständig?
Versteht ihr nicht, dass alles, was in den Mund hineingeht, in den Bauch kommt und in die Grube geworfen wird?
Was aber aus dem Mund herauskommt, das kommt aus dem Herzen, und das verunreinigt den Menschen.
Denn aus dem Herzen kommen böse Gedanken, Mord, Ehebruch, Unzucht, Diebstahl, falsche Zeugnisse, Lästerungen.
Das ist es, was den Menschen verunreinigt.“

Darum täusche dich nicht: Weltliche Dinge machen dich nicht rein oder erfolgreich – sondern das Gegenteil.

Die Furcht des HERRN ist der Anfang aller Weisheit (Sprüche 9,10). Daniel blieb Gott treu, und deshalb offenbarte ihm Gott Geheimnisse über die Zukunft bis hin zum Ende der Welt und erhob ihn zu einem der höchsten Berater des Königs.

Meine Bitte heute ist: Entweihe dich nicht mit den Dingen dieser Welt, sondern sei standhaft wie Daniel und seine Freunde. Wenn man deinen festen Stand erkennt, wird man dich in Ruhe lassen – aber ohne klare Haltung wird der Feind mit dir spielen, wie er will.

Gott segne dich im Namen JESU!

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BUCH JUDAS: TEIL 2

Willkommen zur Fortsetzung des Buches Judas. In Teil eins haben wir bereits gesehen, dass Judas, ein Knecht des HERRN, ernste Warnungen an das Volk Gottes richtet. Er ruft die Gläubigen dazu auf, für den Glauben zu kämpfen, der den Heiligen ein für alle Mal übergeben wurde. Diese Warnung galt nicht der ganzen Welt – nicht den Gottlosen und Frommen zugleich – sondern ausschließlich denen, die von Gott berufen wurden, also den Christen. Das müssen wir im Sinn behalten, wenn wir diesen Brief lesen.

Wir lesen weiter in:

Judas 1,7–13

„wie Sodom und Gomorra und die umliegenden Städte, die in gleicher Weise wie jene die Hurerei trieben und anderem Fleisch nachgingen, zum Beispiel gesetzt sind und die Strafe des ewigen Feuers erleiden müssen.
Ebenso beflecken auch diese in ihren Träumen das Fleisch, verachten die Herrschaft und lästern die Mächte.
Aber der Erzengel Michael, als er mit dem Teufel stritt und über den Leichnam Moses‘ stritt, wagte nicht, ein lästerndes Urteil zu fällen, sondern sprach: Der Herr strafe dich!
Diese aber lästern, was sie nicht kennen. Was sie aber von Natur aus verstehen wie die unvernünftigen Tiere, daran verderben sie.
Weh ihnen! Denn sie gehen den Weg Kains und fallen in den Irrtum Bileams um des Lohnes willen und kommen um in dem Aufruhr Korachs.
Diese sind Schandflecken bei euren Liebesmahlen, die ohne Scheu mit euch schmausen, sich selbst weiden; Wolken ohne Wasser, vom Wind hin und her getrieben; Bäume ohne Frucht im Spätherbst, zweimal erstorben, entwurzelt;
wilde Meereswellen, die ihre eigene Schande ausschäumen; Irrsterne, für die das Dunkel der Finsternis in Ewigkeit aufbewahrt ist.“

Wenn wir die Menschen betrachten, die Judas beschreibt – solche, die sich der Herrschaft widersetzen, dem Fleischlichen nachgehen und himmlische Mächte lästern – sehen wir, dass sie mit drei biblischen Personen verglichen werden: Kain, Bileam und Korach. Diese drei stehen symbolisch für tiefgreifende Rebellion gegen Gottes Ordnung.

DER WEG KAIN’S

Kain war nicht von Anfang an Teil des heiligen Samens, sondern symbolisiert den Samen der Schlange. Die Schrift zeigt, dass er seinen Bruder aus Eifersucht tötete und dass sein Nachkomme Lamech sogar noch grausamer war:

1. Mose 4,23

„Lamech sprach zu seinen Frauen: Ada und Zilla, hört meine Rede! Ihr Frauen Lamechs, vernehmt meine Rede: Einen Mann erschlug ich für meine Wunde und einen jungen Mann für meine Beule.“

Auch die Praxis der Polygamie begann mit Kains Linie, was nicht im Einklang mit Gottes ursprünglichem Plan stand. Im Gegensatz dazu suchten die Nachkommen Seths, also die „Söhne Gottes“, ständig das Angesicht Gottes:

1. Mose 4,26

„… Zu der Zeit fing man an, den Namen des HERRN anzurufen.“

Doch in 1. Mose 6 sehen wir die große Gefahr, die Judas ebenfalls aufzeigt: die Vermischung der „Söhne Gottes“ mit den „Töchtern der Menschen“, also die Verbindung der heiligen Linie mit der gottlosen Linie. Dadurch wurde die heilige Saat verdorben – ein Grund für die Sintflut.

1. Mose 6,2

„Da sahen die Gottessöhne, wie schön die Töchter der Menschen waren, und sie nahmen sich zu Frauen, welche sie wollten.“

Judas warnt, dass Satan auch heute dieselbe Strategie nutzt: durch gottlose Prediger und falsche Lehrer, die Ehebruch, Alkohol, weltliches Leben und sündige Kleidung rechtfertigen – und das alles unter Berufung auf die Bibel. Wenn wir unsere Position in Christus nicht schützen, riskieren wir, geistlich zu sterben.

DER IRRTUM BILEAMS

Bileam war ein Prophet, aber auch ein Zauberer. In den Büchern Mose sehen wir, wie er versucht, das Volk Israel gegen Bezahlung zu verfluchen:

4. Mose 22–25

Doch Gott ließ es nicht zu. Bileam fand jedoch einen anderen Weg: Er riet dem König Balak, das Volk Gottes durch Vermischung mit heidnischen Frauen zu Fall zu bringen – durch sexuelle Sünde und Götzendienst. Und es wirkte: 24.000 Israeliten starben.

Offenbarung 2,14

„Aber ich habe ein weniges gegen dich: Du hast dort solche, die an der Lehre Bileams festhalten, der Balak lehrte, einen Anstoß vor die Kinder Israel zu legen, damit sie Götzenopfer essen und Unzucht treiben.“

Bileam ist das Abbild moderner falscher Propheten, die prophetische Gaben vortäuschen, aber in Wahrheit den Weg der Zauberei gehen – alles mit dem Ziel, die Auserwählten Gottes zu verführen. Ihre Lehren vermischen Wahrheit mit Götzendienst und führen zur geistlichen Hurerei.

DER AUFRUHR KORACHS

Korach war ein Levit, ein geistlicher Leiter, der sich jedoch gegen die von Gott eingesetzte Autorität (Mose) erhob. Er forderte die göttliche Ordnung heraus und wollte eine alternative Führung etablieren.

4. Mose 16,3

„Sie versammelten sich gegen Mose und Aaron und sprachen zu ihnen: Ihr bildet euch zu viel ein! Denn die ganze Gemeinde, sie alle sind heilig, und der HERR ist in ihrer Mitte. Warum erhebt ihr euch über die Gemeinde des HERRN?“

Doch Gott bestätigte Seine Ordnung auf dramatische Weise: Die Erde öffnete sich und verschlang Korach samt seinen Anhängern.

Auch heute gibt es viele religiöse Führer, die Gottes Wort ablehnen und die biblische Lehre durch angenehme Botschaften ersetzen. Sie predigen Reichtum statt Buße, Komfort statt Kreuz, Verführung statt Wahrheit – genau wie Korach.

ABSCHLIESSENDE WARNUNG

Die gleichen Warnungen, die Judas in seinem Brief ausspricht, finden wir auch in:

2. Petrus 2,1–3

„Es waren aber auch falsche Propheten unter dem Volk, wie auch unter euch falsche Lehrer sein werden, die verderbliche Irrlehren heimlich einführen, indem sie auch den Herrn verleugnen, der sie erkauft hat, und ziehen sich selbst ein schnelles Verderben zu. Und viele werden ihren Ausschweifungen nachfolgen; um ihretwillen wird der Weg der Wahrheit verlästert werden. Und aus Habsucht werden sie euch mit betrügerischen Worten auszubeuten suchen; ihr Gericht ist seit langem schon vorbereitet, und ihr Verderben schlummert nicht.“

Die Warnung ist klar: Diese Irrlehrer sind wie „Brunnen ohne Wasser“ und „Irrsterne“, für die das „Dunkel der Finsternis“ ewig aufbewahrt ist.

2. Petrus 2,17

„Das sind Brunnen ohne Wasser, Nebel vom Sturmwind getrieben; ihnen ist das Dunkel der Finsternis aufbewahrt.“

SCHLUSSWORT

Lieber Bruder, liebe Schwester – wir leben in gefährlichen Zeiten. Hast du deinen Ruf und deine Erwählung festgemacht? Kämpfst du für den Glauben? Wenn du deine Sünden noch nicht bereut hast, tu es jetzt. Die Zeit ist kurz.

Gott segne dich.

Wenn du Gebet, Rat, Versammlungszeiten oder Antworten brauchst, kontaktiere uns unter:
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DER BRIEF DES JUDAS – TEIL 1

Willkommen zum Bibelstudium! Heute betrachten wir den Judasbrief – ein kurzes, aber äußerst wichtiges Schreiben voller ernster Warnungen an die Gemeinde unserer Zeit. Der Verfasser dieses Briefes war nicht Judas Iskariot, der Jesus verraten hat, sondern Judas, ein leiblicher Bruder unseres Herrn Jesus Christus (Markus 6,3). Durch die Führung des Heiligen Geistes schrieb er diesen Brief ausschließlich an die Berufenen, also an Christen – nicht an die ganze Welt.

Heute beschäftigen wir uns mit den Versen 1 bis 6. So Gott will, folgen die nächsten Verse in Teil 2 und 3.

Die Bibel sagt:

Judas 1,1-6
„Judas, Knecht Jesu Christi und Bruder des Jakobus, an die Berufenen, die in Gott, dem Vater, geliebt und für Jesus Christus bewahrt sind:

2 Barmherzigkeit, Friede und Liebe widerfahre euch mehr und mehr!

3 Ihr Lieben, weil ich allen Fleiß darauf verwende, euch über unser gemeinsames Heil zu schreiben, sah ich mich genötigt, euch zu schreiben und euch zu ermahnen, dass ihr für den Glauben kämpft, der den Heiligen ein für alle Mal übergeben ist.

4 Denn es haben sich etliche Menschen eingeschlichen, über die schon längst das Urteil geschrieben ist – Gottlose, die die Gnade unseres Gottes in Ausschweifung verkehren und unseren alleinigen Herrscher und Herrn Jesus Christus verleugnen.

5 Ich will euch aber daran erinnern – obwohl ihr dies alles schon wisst –, dass der Herr, nachdem er das Volk aus dem Land Ägypten gerettet hatte, später die vertilgte, die nicht glaubten.

6 Auch die Engel, die ihren himmlischen Rang nicht bewahrten, sondern ihre eigene Behausung verließen, **hat er mit ewigen Fesseln in der Finsternis verwahrt für das Gericht des großen Tages.“

Der Brief richtet sich, wie eingangs betont, nur an die Berufenen, also an Christen – an dich und mich. Diese Ermahnungen gelten uns, nicht der ungläubigen Welt. Judas beginnt deshalb mit den Worten: „Ich will euch daran erinnern – obwohl ihr dies alles schon wisst“ – denn auch wenn wir Dinge wissen, brauchen wir immer wieder Erinnerung und Ermahnung.

In Vers 3 heißt es:

„…ich sah mich genötigt, euch zu schreiben und euch zu ermahnen, dass ihr für den Glauben kämpft, der den Heiligen ein für alle Mal übergeben ist.“

Das ist sehr bedeutsam: Dieser Glaube wurde uns ein einziges Mal anvertraut. Es gibt keine zweite Chance, keinen Ersatzglauben. Deshalb sollen wir mit allem Eifer für diesen Glauben kämpfen und ihn festhalten – denn wenn er verloren geht, gibt es keinen anderen Weg mehr.

Was heißt es, für den Glauben zu kämpfen? Es bedeutet, im Glauben zu bleiben, wachsam zu sein, sich selbst zu prüfen und zu bewahren. Judas vergleicht dies mit dem Auszug der Israeliten aus Ägypten – einem Bild für unsere eigene Reise im Glauben.

1. Korinther 10,1–5
„Ich will euch aber, Brüder, nicht in Unwissenheit lassen, dass unsere Väter alle unter der Wolke waren und alle durchs Meer gingen
2 und alle wurden auf Mose getauft in der Wolke und im Meer,
3 und alle aßen dieselbe geistliche Speise
4 und tranken denselben geistlichen Trank; denn sie tranken von dem geistlichen Felsen, der ihnen folgte. Der Fels aber war Christus.
5 Aber an den meisten von ihnen hatte Gott kein Wohlgefallen, denn sie wurden in der Wüste hingestreckt.“

Alle Israeliten erlebten das Wunder der Rettung, alle wurden „getauft“, sie hatten Anteil an Gottes Gnade – und doch gingen viele von ihnen zugrunde. Warum? Weil sie sich im Herzen von Gott entfernten. So auch heute: Viele Christen erleben Gottes Segen, empfangen Gaben, hören sein Wort, und dennoch erreichen sie das Ziel nicht.

Was hinderte die Israeliten?

1. Götzendienst: Sie beteten das goldene Kalb an, obwohl sie mitten auf ihrer Glaubensreise waren. Heute ist Götzendienst oft subtiler: Das Verehren von Bildern, Reliquien oder Heiligenfiguren. Wer das tut, bringt sich selbst in große Gefahr.

2. Unzucht: Die Israeliten begannen Beziehungen mit fremden Frauen – ein Bild für Christen, die in sexueller Sünde leben oder Kleidung tragen, die zur Sünde verführt. Wer absichtlich so lebt, bricht mit der Gnade.

3. Murren: Viele Israeliten murrten gegen Gott in schwierigen Zeiten – trotz all seiner Wohltaten. Auch heute neigen Christen dazu, in Krisen den Glauben zu verlieren, Gottes Güte zu vergessen und undankbar zu sein.

4. Begehrlichkeit und Versuchung Gottes: Statt sich mit dem „Manna“ zu begnügen, verlangten sie Fleisch – ein Sinnbild für Unzufriedenheit. Auch heute wollen viele Christen gleichzeitig Gott und die Welt. Sie feiern sonntags den Herrn und tanzen freitags im Club. So jemand verachtet den Weg Gottes.

Die Bibel sagt:

1. Korinther 10,11-12
„Dies widerfuhr ihnen als ein Vorbild, und es ist geschrieben zur Warnung für uns, die wir am Ende der Zeit leben.
Darum, wer meint, er stehe, der sehe zu, dass er nicht falle!“

Die Geschichte der Israeliten ist eine Warnung für uns. Der Weg des Glaubens beginnt mit dem „Auszug aus Ägypten“ (Bekehrung und Taufe), aber er endet erst in Kanaan – im Himmel. Wer aufhört zu kämpfen, bleibt auf halbem Weg zurück.

Judas spricht dann von Menschen, die sich heimlich eingeschlichen haben – wie Unkraut unter dem Weizen:

Judas 1,4-6
„Denn es haben sich etliche Menschen eingeschlichen, über die schon längst das Urteil geschrieben ist – Gottlose, die die Gnade unseres Gottes in Ausschweifung verkehren und unseren alleinigen Herrscher und Herrn Jesus Christus verleugnen.

Ich will euch aber daran erinnern – obwohl ihr dies alles schon wisst –, dass der Herr, nachdem er das Volk aus dem Land Ägypten gerettet hatte, die vertilgte, die nicht glaubten.

Auch die Engel, die ihren himmlischen Rang nicht bewahrten, sondern ihre eigene Behausung verließen, hat er mit ewigen Fesseln in der Finsternis verwahrt für das Gericht des großen Tages.“

Diese Menschen, so Judas, sind wie Korah, Dathan und Abiram – Rebellen, die unter Gottes Volk waren, aber nie wirklich zum Herrn gehörten. Sie werden mit den abgefallenen Engeln verglichen – und auch ihr Ende ist das ewige Feuer.

Lieber Bruder, liebe Schwester:

Warum spielst du noch mit deinem Glauben? Du bist auf einer Reise, und der Glaube wurde dir ein einziges Mal anvertraut. Gott wird die Welt richten, ja – aber sein größter Zorn gilt jenen, die ihn kannten, aber lau und gleichgültig wurden. Jesus sagt:

„Weil du aber lau bist und weder warm noch kalt, will ich dich aus meinem Munde ausspeien.“ (Offenbarung 3,16)

Jetzt ist die Zeit, Buße zu tun und deine Berufung und Erwählung festzumachen (2. Petrus 1,10). Der Herr kommt bald – wirst du bereit sein?

Gott segne dich.

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JONA: Kapitel 4

Gepriesen sei unser Herr JESUS CHRISTUS.

Wir danken Gott, dass er uns erneut die Gnade geschenkt hat, sein Wort zu studieren. Heute stehen wir am Ende des Buches Jona – Kapitel 4. Wie wir in den vorherigen Kapiteln gelernt haben, steht der Prophet Jona für die Gläubigen und Prediger, die eifrig im Glauben sind. Die Bibel nennt sie „die törichten Jungfrauen“, die zwar eingeladen waren, am Mahl des Herrn teilzunehmen, aber wegen fehlendem Öl in ihren Lampen ausgeschlossen wurden. Sie dachten nur, dass das wenige Öl ausreichen würde, bis der Herr kommt (vgl. Matthäus 25). Dies ist ein deutliches Bild der Christen dieser endzeitlichen Gemeinde von Laodizea.

Im Kern dieses letzten Kapitels sehen wir Jona, wie er seine Gründe darlegt, warum er nicht nach Ninive gehen wollte – und das nachdem der Herr alle angekündigten Strafen über die Stadt bringen wollte, und nachdem Jona gesehen hatte, dass die Menschen ihre Wege geändert und Buße getan hatten. Wir lesen:

Jona 4:1-11

1 Aber dies missfiel Jona sehr, und er wurde zornig.
2 Er betete zu dem Herrn und sprach: „Ach, Herr, war das nicht das, was ich in meinem Land sagte? Darum eilte ich fort nach Tarschisch; denn ich wusste, dass du, Herr, gnädig bist und reich an Erbarmen, langsam zum Zorn und voller Barmherzigkeit.“
3 „Darum, nun, Herr, nimm doch mein Leben; besser wäre es mir zu sterben als zu leben.“
4 Und der Herr sprach: „Ist es recht, dass du zürnst?“
5 Da verließ Jona die Stadt und setzte sich östlich davon nieder; er baute sich dort eine Hütte und setzte sich in ihrem Schatten, um zu sehen, was mit der Stadt geschehen würde.
6 Und der Herr bereitete einen Rizinusstrauch, der über Jona wuchs, um ihm Schatten zu geben und sein Elend zu lindern; Jona freute sich sehr über den Strauch.
7 Am nächsten Morgen aber bereitete Gott einen Wurm, der den Strauch zerfraß, sodass er verdorrte.
8 Und als die Sonne aufging, ließ Gott einen Ostwind wehen, der heiß und stark war; die Sonne schlug Jona ins Gesicht, und er wurde matt und wünschte sich den Tod und sprach: „Besser wäre es mir zu sterben als zu leben.“
9 Da sprach Gott zu Jona: „Ist es recht, dass du über den Strauch zürnst?“ Er antwortete: „Ja, es ist recht, dass ich zürne, sogar bis zum Tod.“
10 Da sprach der Herr: „Du hast Mitleid mit dem Strauch, über den du dich nicht abgerackert hast, der in einer Nacht gewachsen ist und in einer Nacht zugrunde ging;
11 und sollte ich nicht Mitleid haben mit Ninive, der großen Stadt, in der mehr als hundertzwanzigtausend Menschen leben, die nicht zwischen rechts und links unterscheiden können, und auch viele Tiere?“

Wie wir sehen, war Jonas einziges Motiv, Gottes Wege zu widerstehen, sein Urteil über Gottes Barmherzigkeit. Jona wusste aus eigener Erfahrung, wie gnädig Gott Israel war, selbst wenn sie Ihn erzürnten. Er wusste, dass Gott oft Strafe ankündigt, aber in Seiner Barmherzigkeit vergibt. Deshalb sah Jona keinen Grund, den Menschen Druck zu machen, denn am Ende würden sie doch verschont werden.

Genauso ist es bei heutigen Predigern und lebhaften Christen: Viele wurden berufen, Menschen zur Buße zu rufen und sie vor Gottes Gericht zu warnen. Doch heute predigen viele nur noch Trost und Erfolg, obwohl die Bibel eindeutig mahnt: „Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe!“ (Matthäus 3:2; Lukas 13:3).

Diese Prediger lehren, dass Gott nur gnädig ist, dass alles gut ist, und dass die Welt unter Seiner Gnade steht – unabhängig davon, ob jemand sündigt oder Buße tut. Die wahre Botschaft von Buße wird beiseitegeschoben, während Erfolg und weltlicher Trost als oberstes Ziel betrachtet werden.

Ein historisches Beispiel zeigt die Gefahr: Während Jeremias Zeit kündigte Gott das Exil an (Babylon). Der falsche Prophet Hananja prophezeite ein Ende des Exils, und das Volk war begeistert. Doch Gottes Urteil kam: Hananja starb, weil er das Volk mit falscher Hoffnung täuschte (vgl. Jeremia 28:15-17).

Liebe Brüder und Schwestern, lasst euch nicht täuschen von Wohlfühlbotschaften, die Gottes Gericht ignorieren. Wir leben in den letzten Tagen, und Jesus steht an der Tür (Matthäus 24). Lebt ein Leben der Buße und Heiligkeit, meidet Götzendienst, Sünde und weltliche Begierden, und lasst euch im wahren biblischen Taufritus taufen, damit eure Sünden vergeben werden und ihr mit dem Heiligen Geist erfüllt werdet (Hebräer 12:14). Das ist der wahre Anfang des Erfolgs eines Christen; alles andere im Leben wird folgen.

Gott segne euch reichlich.

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Bitte teilt diese Botschaft – Gott wird euch segnen!

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JONA: Kapitel 3

Gepriesen sei unser Herr JESUS CHRISTUS in alle Ewigkeit. AMEN.

Willkommen, liebe Geschwister, zu unserem Bibelstudium. Heute betrachten wir Kapitel 3 des Buches des Propheten Jona. In den vorherigen Kapiteln sahen wir, wie Jonas Leiden und Bedrängnisse ein Bild für die Schwierigkeiten darstellen, die Christen in der Endzeit durchleben werden (vgl. Matthäus 25). Ebenso wie Jona vom großen Fisch verschlungen und drei Tage in seinem Bauch verweilte, werden auch die Menschen in der Endzeit von dem siebenköpfigen, zehnhörnigen Tier (dem Antichristen und seinem System) für dreieinhalb Jahre bedrängt (vgl. Offenbarung 13 & 17). Die Geschichte Jonas ist also eine echte Prophezeiung der zukünftigen Ereignisse.

In Kapitel 3 lesen wir:

Jona 3:

„Und das Wort des Herrn kam zum zweiten Mal zu Jona und sprach:

Geh hin nach Ninive, der großen Stadt, und verkünde die Botschaft, die ich dir sagen werde.“

„Da machte sich Jona auf den Weg nach Ninive, wie der Herr es gesagt hatte. Ninive aber war eine sehr große Stadt, deren Umfang drei Tagesreisen betrug.“

„Jona begann in die Stadt zu gehen, eine Tagesreise weit, und rief: Noch vierzig Tage, dann wird Ninive zerstört werden.“

„Da glaubten die Leute von Ninive an Gott; sie verkündeten ein Fasten und legten sich Sackkleider an, vom Größten bis zum Kleinsten.“

„Als die Botschaft den König von Ninive erreichte, stand er von seinem Thron auf, legte seinen Mantel ab, legte sich Sackkleider an und setzte sich in die Asche.“

„Und er verkündete eine Anordnung in der Stadt: Mensch und Tier sollten weder essen noch trinken; sie sollten sich nur in Sackkleider hüllen und zu Gott rufen.“

„Und sie kehrten um von ihrem bösen Weg und von der Gewalt in ihren Händen.“

„Wer weiß, ob Gott nicht umkehrt und es verschont, sodass er nicht vernichtet?“

„Als Gott sah, dass sie von ihrem bösen Weg umgekehrt waren, ließ er das Unheil, das er ihnen angedroht hatte, nicht geschehen.“

Wie wir sehen, schickte der Herr Jona nach dem dreitägigen Aufenthalt im Bauch des Fisches ein zweites Mal nach Ninive, um die Menschen zur Buße aufzurufen. Aber warum kehrten die Menschen so schnell um?

Erinnern wir uns: Ninive war damals nicht sehr unterschiedlich von Sodom oder Gomorra – eine internationale Stadt, deren Bewohner das Gesetz Gottes nicht kannten, viele Götter anbeteten und voller Sünde waren. Es wäre fast unmöglich gewesen, dass ein Fremder plötzlich vor ihnen steht und die Vernichtung der Stadt verkündet und Buße predigt.

Deshalb ließ Gott Jona bewusst drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches verweilen, ohne zu sterben, bevor er nach Ninive ging. Wahrscheinlich fragten die Menschen: „Welche Zeichen hast du, dass wir dir glauben sollen?“ Jona konnte Zeugnis aus seinem Aufenthalt im Bauch des Fisches berichten, und die Seeleute, die mit ihm reisten, waren Zeugen. So glaubten die Menschen von Ninive und kehrten von ihrem bösen Weg um.

Genauso kündigte Gott die bevorstehende Zerstörung der Welt an. Vor der großen Endzeitwarnung schickte er Propheten, um die Menschen zur Buße aufzurufen. Johannes der Täufer rief die Menschen ebenfalls zur Buße auf, weil das Gericht Gottes nahe war. Schließlich sandte Gott seinen geliebten Sohn, Jesus Christus, dessen Kernbotschaft Buße verbunden mit einem großen Zeichen war.

Matthäus 12,38–41:

38. „Da antworteten einige Schriftgelehrte und Pharisäer: Lehrer, wir wollen ein Zeichen von dir sehen.
39. Er aber antwortete: `Dieses böse und ehebrecherische Geschlecht verlangt ein Zeichen; es wird ihm kein anderes gegeben als das Zeichen des Propheten Jona.
40. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein.
41. Die Leute von Ninive werden am Gerichtstag mit diesem Geschlecht aufstehen und es verurteilen, denn sie kehrten durch Jonas Predigt um; und hier ist einer, der größer ist als Jona.“

Die Botschaft ist klar: Die Zeichen und Wunder Jesu sollten uns zur Buße führen. Doch viele bleiben hartnäckig, selbst nach so vielen Wundern.

Matthäus 11,20–24:

20. „Dann begann er, die Städte zu tadeln, in denen die meisten seiner Wunder geschehen waren, weil sie nicht Buße getan hatten:
21. `Wehe dir, Chorazin! Wehe dir, Bethsaida! Denn wenn die Wunder, die in euch geschehen sind, in Tyrus und Sidon geschehen wären, hätten sie längst Buße getan.
22. Ich sage euch: Tyrus und Sidon werden es am Gerichtstag leichter haben als ihr.
23. Und du, Kapernaum, wirst du zum Himmel erhöht werden? Nein, du wirst hinabgestoßen werden. Denn wenn in dir die Wunder geschehen wären, die in Sodom geschehen wären, würde Sodom noch bestehen.
24. Ich sage euch: Es wird der Stadt Sodom am Gerichtstag leichter fallen als dir.“

Genauso haben wir eine begrenzte Zeit zur Buße – nicht endlos. Bald wird die Gnadenzeit geschlossen sein, wie Lukas 13,23–28 beschreibt:

23–28. „Strebt danach, durch das enge Tor einzugehen. Denn viele werden kommen und nicht hineinkommen. Wenn der Hausherr aufsteht und das Tor schließt, werdet ihr draußen stehen und klopfen: Herr, öffne uns! Er wird antworten: Ich weiß nicht, woher ihr kommt. Dann werdet ihr sagen: Wir haben vor dir gegessen und getrunken, und du hast in unseren Straßen gelehrt. Er aber wird sagen: Ich weiß nicht, woher ihr kommt; weicht alle von mir, ihr Übeltäter. Dann wird Heulen und Zähneknirschen sein, wenn ihr Abraham, Isaak, Jakob und alle Propheten im Reich Gottes seht, und ihr selbst werdet hinausgeworfen.“

Die Zeit läuft. Das Ende naht, und das Gericht kommt. Wer jetzt nicht umkehrt, wird vor dem Maßstab der Ninive-Lehre und dem Beispiel von Sodom und Gomorra stehen.

Appell:
Kehrt um, Brüder und Schwestern, solange Zeit ist! Buße bedeutet Umkehr und Abkehr von bösen Wegen, nicht nur das Rezitieren eines Bußgebets. Gott prüft die Taten, nicht nur die Worte.

Möge Gott euch segnen.

Für Gebet, Rat oder Gottesdienstpläne: +255693036618 / +255789001312

Fortsetzung >>> JONA: Kapitel 4

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JONA: Tür 2

Gepriesen sei der Name unseres Erlösers JESUS CHRISTUS.

Willkommen zu unserer Fortsetzung des Buches des Propheten Jona. In Kapitel 2 haben wir im vorherigen Kapitel gesehen, wie Jona sich von Gottes Willen abwandte, indem er sich weigerte, seinen Wegen zu folgen. Statt Gutes zu erfahren, geriet er in Not, indem er von dem großen Fisch verschlungen wurde. Diese Geschichte offenbart die Geheimnisse der Gemeinde Christi in den letzten Tagen, insbesondere für die Christenbewegung der letzten Gemeinde von Laodizea, die, wie wir leben, in den Bauch jenes Tieres fallen wird, von dem in Offenbarung 13 & 17 die Rede ist. Dies geschieht nach der Entrückung, während der Zeit der großen Drangsal, die drei ein halbes Jahr dauern wird.

Doch wir sehen in diesem zweiten Kapitel, dass nach Jonas Verschlingung das, was ihm im Bauch des Fisches folgte, ein Kampf gegen sein eigenes Selbst war. Er durfte sich nicht aufgeben. Wir lesen, dass Jona eine kurze, aber sehr schwierige Zeit durchlebte, die ihn zu tiefem Bereuen und unbeschreiblichem Klagelied brachte. Lassen Sie uns lesen:

Kapitel 2

1 Da betete Jona zu dem HERRN, seinem Gott, aus dem Bauch des Fisches.
2 Und er sprach: „Ich habe den HERRN aus meiner Not angerufen, und er hat mir geantwortet; aus dem Schoß der Unterwelt habe ich geschrieen, und du hast meine Stimme gehört.“

3 Denn du hast mich ins tiefe Meer geworfen, in das Herz der Meere; und Strudel umgaben mich; alle deine Wellen und Fluten gingen über mich hinweg.

4 Ich sprach: Ich bin von deinen Augen geworfen; doch will ich wieder aufblicken zu deinem heiligen Tempel.

5 Wasser umgab mich bis an die Seele; die Tiefe umschloss mich; Seegras umschlang mein Haupt.

6 Ich sank hinunter bis zu den Wurzeln der Berge; die Erde mit ihren Riegeln hielt mich für immer; aber du hast meine Seele aus dem Abgrund emporgehoben, HERR, mein Gott.

7 Als meine Seele verzagte in mir, gedachte ich des HERRN, und mein Gebet kam zu dir in deinen heiligen Tempel.

8 Die Gottlosen sehen auf eitle Dinge und lassen sich von ihren eigenen Gnaden entziehen;

9 Ich aber will dir Opfer darbringen mit dem Laut des Dankes; meine Gelübde will ich erfüllen. Erlösung ist vom HERRN.

10 Und der HERR gebot dem Fisch, und er spie Jona ans Land aus.

Amen.

Hier sehen wir, wie sehr Jona litt. Leicht zu lesen wie eine Geschichte, doch überlegt man, was es bedeutete: im Bauch eines unbekannten Wesens zu sitzen, mitten im Meer, wäre es besser gewesen, es sei auf festem Land. Jona sagt, er wurde ins Herz des Meeres geworfen, in die tiefsten Strudel, in die Kälte unten. Stellt euch die Umstände im Bauch vor: kein Licht, kaum Luft, drei Tage ohne Nahrung und Wasser. Dazu kamen die chemischen Verdauungsprozesse des Fisches und das Seegras, das ihn quälte. Und er wusste, dass all dies durch seine eigene Torheit geschah. Deshalb sagt er:

„Die Gottlosen sehen auf eitle Dinge und lassen sich von ihren eigenen Gnaden entziehen.“

Er trennte sich von seiner eigenen Gnade, und deshalb geschah ihm das alles.

Dies ist ein Beispiel für die Gemeinde der letzten Tage: Nach der Entrückung werden nur wenige „genommen“, die Mehrheit wird nicht verstehen, was geschehen ist. Wer erkennt, dass die Entrückung vorbei ist und er zurückgelassen wurde, sind die törichten Christen – die wissen um die Endzeit, wollen sich aber nicht vorbereiten, wie die fünf törichten Jungfrauen in Matthäus 25. Sie werden weinen wie Jona.

Wie Jona die große Not im Bauch des Fisches erlebte, so werden auch diese Christen eine nie dagewesene Drangsal durchmachen (Matthäus 24, Offenbarung 7). Ohne die Marke des Tieres wird niemand kaufen oder verkaufen können.

Wie zu den Tagen Noahs: Nur Henoch und die Vorbereiteten (die sieben Generationen bis Henoch) wurden entrückt, alle anderen mussten die Flut überstehen. Henoch repräsentiert die Heiligen der letzten Gemeinde, die im Entrückungstag verschont werden. Noahs Familie repräsentiert die törichten, die durch die Strudel der Flut gehen müssen, ähnlich wie Jona im Bauch des Fisches.

Liebe Brüder und Schwestern, wünscht euch nicht, in dieser Zeit zu sein. Beginnt, euer Leben in Ordnung zu bringen. Die Tage sind nahe; die Welt ist vom Teufel getäuscht. Die kleine Gruppe wahrer Christen wird gesucht.

Bekehrt euch und wendet euch Gott zu. Meidet Götzendienste und falsche Wohlstandsevangelien. Strebt nach Heiligkeit und haltet beständig an Gottes Wort fest.

Gepriesen sei der HERR.

 

 

 

 

 

 

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JONA: Kapitel 1

Yona war einer der Propheten Israels während der Herrschaft von Jerobeam, dem König von Israel, den Gott häufig sendete, um Prophetien in Israel zu verkünden, wie wir in 2. Könige 14,21-25 lesen. Doch es kam die Zeit, in der der HERR ihn zu den Völkern senden wollte – in die Stadt Ninive, die Hauptstadt des assyrischen Reiches, eine der mächtigsten Festungen der damaligen Welt. Später sollte Assyrien die Israeliten ins Exil führen (2. Könige 18,11), ebenso wie andere Nationen, darunter Babylon und Ägypten. Erinnern wir uns: Das assyrische Reich führte die zehn Stämme Israels weg, während die verbleibenden zwei Stämme, Juda und Benjamin, später von König Nebukadnezar nach Babylon ins Exil geführt wurden.

Die Stadt Ninive, Hauptstadt Assyriens, war voller Bosheit – ein Sinnbild von Sodom und Gomorra –, bis der Herr entschied, die Stadt und alle ihre Bewohner zu vernichten. Aber Gott, der barmherzig ist, handelt nicht, ohne vorher zu warnen, damit die Menschen, wenn sie Buße tun, verschont bleiben. So sandte er den Propheten Jona in diese große Stadt, weit entfernt von Israel.

Doch Jona reagierte nicht gehorsam. Statt nach Ninive zu gehen, wählte er seine eigene, ihm angenehmere Route und floh nach Tarsis, einem Land in der Gegend des heutigen Libanon, um sich Gottes Willen zu entziehen.

Aber er vergaß, dass er, um sein Ziel zu erreichen, den Seeweg nehmen musste. Er bestieg ein Schiff nach Tarsis. Doch wie wir lesen, tobte auf halbem Wege ein heftiger Sturm:

Jona 1,4-17:

„Da sandte der HERR einen großen Wind über das Meer, und es entstand ein gewaltiger Sturm, sodass das Schiff zu zerbrechen drohte.
Die Seeleute fürchteten sich und jeder rief zu seinem Gott. Sie warfen die Ladung ins Meer, um das Schiff zu erleichtern. Jona aber war hinunter in den Schiffsbauch gegangen, legte sich hin und schlief.
Der Kapitän ging zu ihm und sprach: ‚Was hast du da, dass du schläfst? Steh auf und rufe deinen Gott, vielleicht denkt er an uns, damit wir nicht zugrunde gehen.‘
Sie sprachen miteinander: ‚Los, wir sollen das Los werfen, um zu sehen, wer dieses Unheil über uns gebracht hat.‘ Und das Los fiel auf Jona.
Sie fragten ihn: ‚Erzähle uns, wer du bist, woher du kommst, zu welchem Volk du gehörst.‘
Er antwortete: ‚Ich bin Hebräer und fürchte den HERRN, den Gott des Himmels, der Meer und Land geschaffen hat.‘
Da fürchteten sich die Männer sehr und sagten: ‚Was hast du getan!‘ Sie wussten, dass er vor Gott floh.
Sie fragten: ‚Was sollen wir tun, damit das Meer sich beruhigt?‘
Jona antwortete: ‚Nehmt mich und werft mich ins Meer; dann wird es still werden, denn ich weiß, dass dieses Unheil wegen mir über euch gekommen ist.‘
Aber die Männer ruderten kräftig, um ans Land zu gelangen, doch das Meer wurde immer unruhiger.
Sie riefen den HERRN an: ‚Bitte, Herr, wir wollen nicht zugrunde gehen um des Lebens dieses Menschen willen, und wir wollen kein Unrecht begehen.‘
Dann warfen sie Jona ins Meer, und das Meer beruhigte sich.
Die Männer fürchteten den HERRN sehr, brachten ihm Opfer dar und schlossen Gelübde.
Der HERR aber bereitete einen großen Fisch, der Jona verschlang; und Jona war drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches.“

Gott ließ all dies zu, um uns zu warnen: Wenn wir nicht den Weg gehen, den Gott vorgesehen hat, werden wir ähnliche Prüfungen erleben, wie die Bibel sagt:

1. Korinther 10,11:

„Diese Dinge aber geschahen ihnen als Beispiele und wurden uns zur Warnung geschrieben, die wir in den Endzeiten leben. Wer nun meint, er stehe, der sei auf der Hut, dass er nicht falle.“

Ist der Seeweg also sicher?
In der Bibel symbolisiert das Meer oft Menschenmassen und Gefahren:

Offenbarung 13,1-2:

„Und ich sah ein Tier aus dem Meer aufsteigen, das zehn Hörner und sieben Köpfe hatte; auf seinen Hörnern zehn Diademe, und auf seinen Köpfen Namen der Lästerung.
Das Tier, das ich sah, glich einem Panther; seine Füße wie die eines Bären, sein Maul wie das eines Löwen, und der Drache gab ihm seine Kraft, seinen Thron und große Macht.“

Wie Jona die Gegenwart Gottes fliehende Christen symbolisiert, so fliehen auch heutige Christen, die wankelmütig sind, vor Gottes Willen – sie folgen dem Strom der Welt und erkennen die Gefahr nicht, bis es zu spät ist. Das Meer symbolisiert die Massen, die Welt und die Orte, an denen der Antichrist wirken wird, wie wir lesen:

Offenbarung 17,15:

„Und er sprach zu mir: Die Wasser, die du gesehen hast, wo die Hure sitzt, sind Völker, Mengen, Nationen und Sprachen.“

So wie Jona im Bauch des Fisches war, wird der Antichrist die Welt in ein Zeitalter großer Bedrängnis führen. Die Bibel warnt uns:

1. Thessalonicher 5,2:

„Denn ihr wisst selbst genau, dass der Tag des Herrn kommt wie ein Dieb in der Nacht. Wenn sie sagen: ‚Frieden und Sicherheit‘, dann überfällt sie plötzlich das Verderben.“

Liebe Brüder und Schwestern, wacht auf! Nutzt Gottes Gnade, bevor es zu spät ist. Bekehrt euch, lasst euch taufen im Namen des HERRN JESUS, und erlangt Vergebung der Sünden.

Gott segne euch!

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