Title Juli 2018

DANIEL: Kapitel 6

Der große Name unseres Herrn JESUS CHRISTUS sei gepriesen.

Geliebter Bruder, geliebte Schwester, herzlich willkommen, damit wir gemeinsam das Wort Gottes studieren. Heute setzen wir unsere Betrachtung des Buches Daniel fort. Wie die Bibel sagt:

„Denn alle Schrift, von Gott eingegeben, ist nütze zur Lehre, zur Zurechtweisung, zur Besserung und zur Erziehung in der Gerechtigkeit, damit der Mensch Gottes vollkommen sei, zu jedem guten Werk geschickt.“
(2. Timotheus 3,16–17)

Alles also, was wir in der Bibel lesen, enthält auf die eine oder andere Weise ausreichende Belehrung, damit wir auf unserem Lebensweg hier auf Erden vollkommen wandeln können, ohne durch irgendwelche Versuchungen des Teufels zu Fall gebracht zu werden. Darum sagt die Schrift:

„Dies widerfuhr ihnen als Vorbild; es ist aber geschrieben uns zur Warnung, auf die das Ende der Zeiten gekommen ist.“
(1. Korinther 10,11)

Alles, was die Heiligen der früheren Zeiten durchlebten, wurde uns gegeben, um uns den Weg zu zeigen, wenn wir ähnlichen Prüfungen begegnen.


Daniel in der Prüfung

In diesem sechsten Kapitel sehen wir, dass Daniel trotz seiner Aufrichtigkeit und Vollkommenheit schweren Prüfungen ausgesetzt wurde. So lesen wir:

Daniel 6,1–18

(Bibeltext nach Lutherbibel-Stil)

1 Es gefiel Darius, über das Reich hundertzwanzig Statthalter zu setzen, die im ganzen Reich sein sollten.
2 Über sie setzte er drei Fürsten, von denen Daniel einer war, damit die Statthalter ihnen Rechenschaft gäben und der König keinen Schaden erlitte.
3 Daniel aber übertraf die Fürsten und Statthalter, denn ein außergewöhnlicher Geist war in ihm; darum gedachte der König, ihn über das ganze Reich zu setzen.
4 Da suchten die Fürsten und Statthalter einen Anklagegrund gegen Daniel in Regierungsangelegenheiten; aber sie konnten weder Schuld noch Fehler finden, denn er war treu.
5 Da sprachen jene Männer: Wir werden keinen Anlass zur Anklage gegen diesen Daniel finden, es sei denn im Gesetz seines Gottes.
6 Da traten die Fürsten und Statthalter gemeinsam vor den König und sprachen: König Darius, lebe ewig!
7 Alle Großen des Reiches haben beschlossen, ein königliches Gebot zu erlassen: Wer innerhalb von dreißig Tagen irgendeinen Gott oder Menschen anruft außer dich, o König, soll in die Löwengrube geworfen werden.
8 So bestätige nun das Verbot und unterzeichne das Schriftstück nach dem Gesetz der Meder und Perser, das unwiderruflich ist.
9 Da unterzeichnete der König das Gebot.
10 Als Daniel erfuhr, dass das Schriftstück unterzeichnet war, ging er in sein Haus; die Fenster seines Obergemachs waren nach Jerusalem geöffnet, und dreimal täglich kniete er nieder, betete und dankte seinem Gott wie zuvor.
11Da fanden ihn jene Männer betend vor seinem Gott.
12 Sie traten vor den König und erinnerten ihn an das Gebot. Der König bestätigte, dass es unwiderruflich sei.
13 Da sagten sie: Daniel, einer der Weggeführten aus Juda, achtet weder dich noch dein Gebot, sondern betet dreimal täglich.
14 Als der König das hörte, wurde er sehr betrübt und bemühte sich bis zum Sonnenuntergang, Daniel zu retten.
15 Doch die Männer erinnerten ihn an das Gesetz der Meder und Perser.
16 Da ließ der König Daniel holen und in die Löwengrube werfen. Der König sprach zu Daniel: Dein Gott, dem du ohne Unterlass dienst, der rette dich!
17 Ein Stein wurde vor die Grube gelegt und mit dem Siegel des Königs versiegelt.
18 Danach ging der König in seinen Palast, fastete die Nacht hindurch und konnte nicht schlafen.


Die Lektion aus Daniels Leben

Wenn wir diese Geschichte betrachten, sehen wir, dass Daniel seine Aufgaben vollkommen und ohne Fehler erfüllte. Er war treu, nahm keine Bestechung an und missbrauchte niemals die Finanzen des Reiches. Deshalb setzte der König ihn über große Verantwortung.

Doch seine Mitregierenden waren anders. Korruption, Bestechung und Veruntreuung gehörten zu ihrem Lebensstil. Daniel wurde für sie zum Hindernis. Licht und Finsternis können nicht zusammen bestehen.

Als der Teufel sah, dass Daniel seine Integrität nicht aufgeben würde, griff er nicht mehr seinen Charakter an — sondern seinen Glauben. Genau dort werden geistliche Kämpfe am heftigsten: wenn man eine Entscheidung treffen muss — JA oder NEIN — in Bezug auf den eigenen Glauben.

Darum heißt es:

„Wir werden keinen Anlass zur Anklage finden, es sei denn im Gesetz seines Gottes.“
(Daniel 6,5)

Sie schufen also ein weltweites Gesetz über den Glauben, nur um einen einzigen Menschen zu Fall zu bringen.

Doch Daniel blieb standhaft. Er öffnete seine Fenster nach Jerusalem und betete weiterhin dreimal täglich. Er war bereit, für seinen Glauben zu sterben — und wurde in die Löwengrube geworfen. Aber der Herr blieb treu und rettete ihn.


Auch wir werden geprüft werden

Dasselbe kann auch uns geschehen. Wenn du als Christ fest im Glauben stehst, beobachtet der Feind dein Leben ständig.

Vielleicht nimmst du keine Bestechung an, lebst rein, trinkst keinen Alkohol, gehst treu zum Gottesdienst — doch wenn der Teufel merkt, dass er dich dadurch nicht zu Fall bringen kann, wird er versuchen, deine Beziehung zu Gott direkt anzugreifen.

Zum Beispiel:

  • Dein Arbeitgeber zwingt dich plötzlich, ein korruptes Dokument zu unterschreiben. Erinner dich an Daniel.
  • Neue Vorschriften zwingen dich, gegen dein Gewissen zu handeln.
  • Ein Lehrer oder Vorgesetzter setzt dich unter Druck zur Sünde. Erinnere dich an Josef — flieh! Es ist besser, alles zu verlieren als deine Seele.
  • Familie oder Umfeld verbieten Gebet, Fasten oder das Lesen der Bibel.

Fürchte dich nicht. Das sind vorübergehende Prüfungen.


Die Erfahrung der Glaubenshelden

Erinnere dich an:

Daniel, Josef, Schadrach, Meschach und Abed-Nego, Hiob, Mordechai.

Alle wurden durch Zwangsgesetze geprüft:

  • Bete Götzen an oder stirb.
  • Sündige oder gehe ins Gefängnis.
  • Höre auf zu beten oder werde getötet.

Doch ihr Ende war Trost und doppelte Wiederherstellung.


Jesu Warnung

Der Herr Jesus selbst sagte:

„Dies habe ich zu euch geredet, damit ihr keinen Anstoß nehmt. Sie werden euch aus den Synagogen ausschließen; ja, es kommt die Stunde, dass jeder, der euch tötet, meint, Gott einen Dienst zu tun.“
(Johannes 16,1–4)

Und weiter:

„Euch ist es gegeben, nicht allein an Christus zu glauben, sondern auch um seinetwillen zu leiden.“
(Philipper 1,29)

„Alle aber, die gottesfürchtig leben wollen in Christus Jesus, müssen Verfolgung leiden.“
(2. Timotheus 3,12)


Ein prophetischer Hinweis auf die Endzeit

Eine ähnliche Situation wird während der großen Drangsal wieder auftreten, wenn der Antichrist ein einziges verpflichtendes Glaubensgesetz aufrichten wird: entweder sein Bild anbeten und sein Zeichen annehmen — oder Verfolgung und Tod erleiden.

Denn:

„Dies geschah ihnen als Vorbild und wurde zu unserer Warnung geschrieben.“
(1. Korinther 10,11)

Die Vergangenheit ist ein Schatten der kommenden Dinge.

Darum ist jetzt die Zeit, unsere Lampen bereit zu machen — Buße zu tun, uns taufen zu lassen und den Heiligen Geist zu empfangen, damit der Herr uns bewahrt.

Denn der Herr kommt bald, um seine Gemeinde zu holen.

Nur die Heiligen werden dieser Drangsal entgehen.

Wie geschrieben steht:

„Weil du mein Wort vom standhaften Ausharren bewahrt hast, will auch ich dich bewahren vor der Stunde der Versuchung, die über den ganzen Erdkreis kommen wird.“
(Offenbarung 3,10–11)


Wenn du noch nicht Buße getan hast, lieber Bruder, liebe Schwester — tue es heute, solange noch Zeit ist.

Gott segne dich.


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DANIEL: Kapitel 5

DANIEL 5: DER FALL BABYLONS

Wenn wir sowohl die Geschichte als auch die Bibel lesen, erhalten wir ein Bild davon, wie groß die Stadt Babylon war — eine mächtige Stadt mit starken Befestigungen und einer uneinnehmbaren Festung, umgeben von hohen Mauern mit Durchgängen auf allen Seiten, sodass die Bewohner sagten, sie sei eine „ewig bestehende Stadt“.

Doch sehen wir, dass zu einer bestimmten Zeit der König dieses Reiches, Belschazar, während er sich im Luxus vergnügte und im Überfluss feierte, plötzlich vom Gericht getroffen wurde. Diese Begebenheit lesen wir im Buch Daniel Kapitel 5, als eine Hand erschien, an der Wand schrieb und geheimnisvolle Worte hinterließ, die kein Wahrsager und kein Weiser lesen oder deuten konnte — außer Daniel allein, durch die Kraft des Heiligen Geistes.

Daniel 5,1–8 (Lutherbibel 2017)

1 König Belschazar machte ein großes Mahl für tausend seiner Gewaltigen und trank Wein vor den Tausend.
2 Und als er vom Wein berauscht war, befahl er, die goldenen und silbernen Gefäße zu holen, die sein Vater Nebukadnezar aus dem Tempel in Jerusalem weggenommen hatte, damit der König, seine Gewaltigen, seine Frauen und Nebenfrauen daraus tränken.
3 Da brachte man die goldenen Gefäße, die aus dem Tempel, dem Haus Gottes in Jerusalem, weggenommen worden waren; und der König, seine Gewaltigen, seine Frauen und Nebenfrauen tranken daraus.
4 Und sie tranken Wein und lobten die goldenen, silbernen, ehernen, eisernen, hölzernen und steinernen Götter.
5 In demselben Augenblick erschienen Finger einer Menschenhand und schrieben gegenüber dem Leuchter auf die getünchte Wand des königlichen Palastes; und der König sah die Hand schreiben.
6 Da erschrak der König sehr, sein Gesicht verfärbte sich, seine Gedanken erschreckten ihn, seine Hüften erschlafften und seine Knie schlugen aneinander.
7 Der König rief laut, die Wahrsager, Sterndeuter und Zeichendeuter zu holen …
8 Aber keiner der Weisen konnte die Schrift lesen oder dem König ihre Deutung kundtun.

Wie wir lesen, genügte es König Belschazar nicht, sich nur im Luxus zu vergnügen. Er ließ sogar die Gefäße aus dem Haus Gottes holen — Gefäße, die sein Vater Nebukadnezar bewusst aufbewahrt hatte, weil sie dem Herrn geweiht waren und nur von Priestern im Gottesdienst benutzt werden durften.

Obwohl Belschazar all dies wusste, verhärtete er sein Herz in Stolz und verachtete Gott. Er missbrauchte die heiligen Dinge für seine eigenen Vergnügungen.


Daniel 5,9–31 (Lutherbibel 2017 – Auszug)

Daniel wurde vor den König gebracht und erklärte ihm:

22 „Und du, Belschazar, sein Sohn, hast dein Herz nicht gedemütigt, obwohl du das alles wusstest.
23 Sondern du hast dich gegen den Herrn des Himmels erhoben … und die Gefäße seines Hauses vor dich bringen lassen … aber den Gott, in dessen Hand dein Odem ist, hast du nicht geehrt.“

Die Schrift lautete:

25 „MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN.“
26 MENE: Gott hat dein Königtum gezählt und ihm ein Ende gemacht.
27 TEKEL: Du bist auf der Waage gewogen und zu leicht befunden worden.
28 PERES: Dein Reich ist geteilt und den Medern und Persern gegeben.

30 In derselben Nacht wurde Belschazar, der König der Chaldäer, getötet.
31 Und Darius, der Meder, erhielt das Reich.

Amen.


Mene, Tekel, Peres

Die Geschichte erklärt sich selbst — dies war das Ende Babylons. Während Daniel die Worte deutete, hatte das Heer der Meder und Perser die Stadt bereits umzingelt.

Die Babylonier fühlten sich sicher hinter ihren hohen Mauern und verschlossenen Toren. Sie glaubten, niemand könne ihre Stadt erobern. Doch sie verstanden eine Sache nicht:

Für Gott ist nichts unmöglich.
Wenn Gott sagt: Diese Stadt wird fallen, dann wird sie fallen.

Der große Fluss Euphrat floss durch die Stadt. Die Feinde leiteten das Wasser um, sodass der Wasserstand sank und das Heer durch das Flussbett in die Stadt eindringen konnte. Noch in derselben Nacht wurde Belschazar getötet — und Babylon fiel.

Viele sagen, Gottes Prophezeiungen würden sich verzögern. Doch die Verzögerung dient oft der Buße. Für Belschazar erfüllte sich das Wort Gottes noch in derselben Nacht.


Das geistliche Babylon

Ebenso wird das geistliche Babylon — das in Offenbarung 17 beschrieben wird als:

„Babylon die Große, die Mutter der Hurerei und aller Gräuel der Erde“

sein Gericht erleben.

Offenbarung 18,6–8 (Lutherbibel 2017)

„Vergeltet ihr, wie sie vergolten hat …
Denn sie spricht in ihrem Herzen: Ich sitze als Königin …
Darum werden ihre Plagen an einem Tag kommen: Tod, Leid und Hunger, und mit Feuer wird sie verbrannt werden; denn stark ist Gott der Herr, der sie gerichtet hat.“


Der Gräuel der Verwüstung

Ein weiterer Grund für Gottes Gericht über Babylon war die Vermischung der Gefäße Gottes mit Götzen — ein großer Gräuel.

Ebenso wird im geistlichen Babylon der „Mensch der Gesetzlosigkeit“ auftreten.

2. Thessalonicher 2,1–4 (Lutherbibel 2017)

„Lasst euch von niemandem verführen …
denn zuvor muss der Abfall kommen und der Mensch der Gesetzlosigkeit offenbart werden …
der sich über alles erhebt, was Gott heißt, sodass er sich in den Tempel Gottes setzt und vorgibt, er sei Gott.“


Die geistliche Anwendung

Den eigenen Körper für Unmoral, Ausschweifung, Betrug oder Sünde zu benutzen, ist geistlich gesehen dasselbe wie die heiligen Gefäße Gottes für weltliche Vergnügungen zu missbrauchen.

Denn die Schrift sagt:

1. Korinther 6 (Zusammenfassung)

Der Leib gehört dem Herrn, und wer den Tempel Gottes zerstört, den wird Gott zerstören.

Auch wer geistliche Gaben missbraucht — etwa als Pastor, Prophet oder Evangelist, während er in Sünde lebt oder Menschen ausnutzt — handelt wie Belschazar, der die Gefäße Gottes entweihte.

Solche Dinge führen zu einem plötzlichen Fall.


Die Botschaft an diese letzte Generation

2. Korinther 6,14–18 (Lutherbibel 2017)

„Zieht nicht am fremden Joch mit Ungläubigen …
Denn ihr seid der Tempel des lebendigen Gottes …
Darum geht hinaus aus ihrer Mitte und sondert euch ab, spricht der Herr …
Ich will euer Vater sein, und ihr sollt meine Söhne und Töchter sein.“

Und ebenso:

Offenbarung 18,4–5

„Geht hinaus aus ihr, mein Volk, damit ihr nicht an ihren Sünden teilhabt und nichts von ihren Plagen empfangt.“


Schluss

Darum: Trennt euch von falschen Religionen und von sündigen Lebensweisen.

Der Herr segne euch.


 

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DANIEL: Tür 4

Daniel 4:

GEPRIESEN SEI UNSER HERR JESUS CHRISTUS, der Herrscher über alle Reiche der Welt.

Willkommen zur Fortsetzung des Buches Daniel.

Dieses Kapitel beschreibt die Vision, die König Nebukadnezar sah, und wie sie ihn dazu brachte, seine Gedanken zu ändern und vor Gott demütig zu werden. Er schrieb diesen Brief nieder:

Daniel 4:1
König Nebukadnezar spricht zu allen Völkern, Nationen und Sprachen, die auf der ganzen Erde wohnen: Friede sei mit euch!

2
Es ist mir angenehm, das Wunderbare und die großen Zeichen zu verkünden, die der Höchste Gott an mir getan hat.

3 Wie groß sind seine Wunder, und wie mächtig seine Taten! Sein Reich ist ein ewiges Reich, und seine Herrschaft währt von Generation zu Generation.

Hier sehen wir, wie Nebukadnezar beginnt, die Wunder Gottes zu bezeugen, die er erlebt hat, während er in seinem Königreich in Sicherheit war. Gott gibt oft zuerst Zeichen als Warnung, bevor er ein Gericht schickt – ähnlich wie zur Zeit Jonas:

Bevor Gott Ninive innerhalb von 40 Tagen zerstörte, gab er ihnen zuerst ein Zeichen: Jonas war drei Tage im Bauch des Fisches, damit die Menschen bei Sicht dieses Zeichens Buße tun würden. Wer nicht Buße tat, würde vernichtet werden. Ebenso gab Gott Nebukadnezar Zeichen, damit er sein Böses aufgab, doch er hörte nicht. Die erste Vision vom großen Standbild war ein Zeichen, dass sein Reich fallen würde, und die Vision vom hohen Baum zeigte direkt auf ihn, doch er tat Buße nicht. Deshalb sagt er: „Seine Wunder sind so groß!“

Auch andere Fragen tauchen auf:

Was ist ein „Altarglocke“? (Daniel 3:5,10)

Was ist „Barmherzigkeit“ und was „Duft“?

Daniel: Tür 1

Was bedeutet „Mund“ in der Bibel? (Daniel 6:22)

Was ist Demut?

Was bedeutet „ermutigen zum Verständnis“? (Daniel 10:12)

Warum nur Hiob, Noah und Daniel?

Was bedeutet das schnelle Werfen in Daniel 9:21?

Ist eine Hose nur ein Männerkleidungsstück?

Verhaltensweisen, die den kommenden Antichristen verraten

Neben Zeichen sah Nebukadnezar auch Wunder, wie das Beispiel von Schadrach, Meschach und Abednego, die unverbrannt im Feuer saßen – etwas, das er selbst nie von den Zauberern Babylons gesehen hatte. Deshalb sagt er: „Ich sehe es für gut, die Wunder Gottes aufzuschreiben, die große Macht zeigen.“

Gott tut auch heute Wunder: Tote werden lebendig, Lahme gehen, Blinde sehen, Kranke werden geheilt – sogar unheilbare Krankheiten. All dies dient dazu, Menschen zur Buße zu bewegen, nicht nur um Wunder zu erleben. Jesus sagt:

Matthäus 12:38-42
„Dann antworteten einige Schriftgelehrte und Pharisäer und sprachen zu ihm: Meister, wir wollen ein Zeichen von dir sehen.
39 Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Ein böser und ehebrecherischer Mensch fordert ein Zeichen, und es wird ihm kein anderes Zeichen gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona.
40 Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Sohn des Menschen drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein.
41 Die Leute von Ninive werden am Gerichtstag mit diesem Geschlecht aufstehen und es verurteilen, weil sie Buße taten auf Jonas Predigt; und hier ist einer größer als Jona.
42 Die Königin des Südens wird am Gerichtstag mit diesem Geschlecht aufstehen und es verurteilen, weil sie Weisheit aus den äußersten Enden der Erde suchte; und hier ist einer größer als Salomo.“

Nach diesem Vorbild und durch Daniel wurde Nebukadnezar gewarnt und aufgefordert, Buße zu tun. Doch er blieb stolz und grausam, bis Gott sein Herz demütigte.

Daniel 4:4-17
4 Ich, Nebukadnezar, wohnte in meinem Palast und blühte in meiner königlichen Pracht.
5 Ich träumte einen Traum, der mich erschreckte; meine Gedanken im Bett beunruhigten mich, und die Visionen meines Hauptes erschreckten mich.
6 Ich befahl allen Weisen Babylons, vor mich zu treten, um mir die Deutung des Traums zu verkünden.
7 So traten Zauberer, Wahrsager, Chaldäer und Sterndeuter ein; ich erzählte ihnen meinen Traum, aber sie konnten ihn mir nicht deuten.
8 Schließlich trat Daniel vor, dessen Name Beltschazzar lautet, nach dem Namen seines Gottes. In ihm wohnt der Geist heiliger Götter. Ich erzählte ihm meinen Traum und sprach:
9 „O Beltschazzar, Fürst der Weisen, da ich weiß, dass der Geist heiliger Götter in dir wohnt und kein Geheimnis dir zu schwer ist, verkünde mir die Vision meines Traums und seine Deutung.“
10 In meinem Traum sah ich einen Baum inmitten der Erde, der sehr hoch war.
11 Er wuchs stark und hoch, sein Wipfel reichte bis zum Himmel, und man sah ihn bis ans Ende der Erde.
12 Seine Blätter waren schön, seine Früchte zahlreich, und alles Lebendige fand Nahrung unter ihm; die wilden Tiere schatteten sich unter ihm, und die Vögel saßen in seinen Zweigen.
13 Ich sah in meinem Traum einen Heiligen vom Himmel herabsteigen.
14 Er rief laut: „Fällt diesen Baum, beschneidet seine Zweige, schüttelt seine Blätter ab, verstreut seine Früchte, und vertreibt die Tiere darunter.“
15 Doch der Stumpf des Baumes soll in der Erde bleiben, befestigt mit Eisen und Kupfer, um Tau zu empfangen vom Himmel, und sein Platz sei mit den Tieren auf dem Gras der Erde.
16 Sein Herz soll sich ändern, kein Menschenherz mehr, sondern ein Tierherz, sieben Zeiten lang.
17 Dieses Urteil kommt durch die Wächter, und durch das Wort der Heiligen, damit die Lebenden erkennen, dass der Höchste über die Reiche der Menschen herrscht und jedem das gibt, was ihm gebührt.

Nachdem Daniel dem König die Deutung gegeben hatte, verstand Nebukadnezar, dass der Baum ihn selbst darstellt und er für sieben Jahre wie ein Tier in der Wildnis leben würde, bis er erkennt, dass der Höchste über alle Reiche herrscht.

Daniel 4:28-30
28 Alles traf König Nebukadnezar.
29 Nach zwölf Monaten ging er im Palast zu Babylon umher.
30 Der König sprach: Ist dies nicht Babylon, die große Stadt, die ich mit meiner Macht erbaut habe, um meine Pracht zu zeigen?

Daniel 4:31-33

31 Noch während der König sprach, kam eine Stimme vom Himmel: „O König Nebukadnezar, dies wird dir gesagt: Dein Reich ist dir genommen.
32 Du wirst von den Menschen weggetrieben, und dein Wohnsitz wird bei den wilden Tieren sein; du wirst Gras fressen wie ein Rind, sieben Zeiten sollen über dich kommen, bis du erkennst, dass der Höchste über die Reiche der Menschen herrscht und gibt, wem er will.“
33 Sofort geschah es: Nebukadnezar wurde von Menschen weggetrieben, aß Gras wie ein Rind, sein Körper wurde vom Tau des Himmels benetzt, und seine Haare wuchsen wie Adlerfedern, seine Nägel wie Vogelkrallen.

Wächter des Himmels:
Wie wir lesen, gab es himmlische Wächter, die jede Tat Nebukadnezars beobachteten – Gutes und Böses. Wer Gutes tut, wird belohnt; wer Böses tut, empfängt Gericht, auch hier auf Erden.

Als Nebukadnezar seine Schuld erkannte, tat er Buße und Gott verschaffte ihm Gnade und gab ihm alles zurück – ein Beispiel, das auch heute gültig ist.

Daniel 4:34-37

34 Am Ende der Tage hob ich, Nebukadnezar, meine Augen zum Himmel, und mein Verstand kehrte zurück; ich lobte den Höchsten, ehrte und verherrlichte ihn, der ewig lebt; denn seine Herrschaft währt von Ewigkeit zu Ewigkeit.
35 Alle Bewohner der Erde sind wie nichts, und er handelt, wie es ihm gefällt, im Heer des Himmels und unter den Menschen; niemand kann seine Hand aufhalten.
36 Als mein Verstand zurückkehrte, kam auch meine Herrlichkeit zurück, und meine Berater und Fürsten suchten mich; ich wurde wiederhergestellt in meinem Reich und erhielt noch größere Ehre.
37 Deshalb lobte ich den König des Himmels, ehrte und verherrlichte ihn; denn alle seine Werke sind wahr, und seine Wege gerecht.

Zeichen und Wunder Gottes (Träume, Visionen, Heilungen, Rettungen) dienen dazu, uns zur Buße zu führen, nicht nur unsere Wünsche zu erfüllen. Auch hier auf Erden beobachten himmlische Wächter unser Handeln.

Gesegnet sei der Herr Jesus.

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Für Gebete, Beratung oder Fragen per WhatsApp: +255693036618 oder +255789001312

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DANIEL: Tür 3

Daniel 3:
Der Name unseres Herrn und Meisters Jesus Christus sei gesegnet.

Willkommen zur Fortsetzung des Buches Daniel. Heute betrachten wir das dritte Kapitel. Wir lesen nach dem Traum des Königs Nebukadnezar, der die vier Weltreiche bis zum Ende der Welt symbolisierte. In diesem Kapitel sehen wir, wie er seine Vision verwirklicht, indem er ein großes goldenes Standbild errichtet und alle Menschen zwingt, es anzubeten. Jeder, der sich widersetzt, wird in einen Feuerofen geworfen (Daniel 3:1–6):

Daniel 3:1–6
1 König Nebukadnezar machte ein goldenes Standbild, sechzig Ellen hoch und sechs Ellen breit, und stellte es im Ebenenfeld von Dura in der Provinz Babel auf.
2 Dann sandte König Nebukadnezar hin und ließ die Statthalter, Bezirksvorsteher, Schatzmeister, Richter, Amtleute, Ratgeber und Beamten der Provinzen versammeln, um das Standbild einzuweihen.
3 So versammelten sich die Statthalter und Beamten, um das Standbild einzuweihen und standen davor.
4 Und der Bläser ließ erklingen: „Ihr Völker, Stämme und Sprachen, dies ist der Befehl des Königs:
5 Wenn ihr den Klang von Horn, Flöte, Harfe, Zither, Trommel und allen Arten von Musik hört, sollt ihr niederfallen und das Standbild aus Gold anbeten, das König Nebukadnezar errichtet hat.
6 Wer aber sich nicht niederwirft und es nicht anbetet, wird zur selben Stunde in den glühenden Feuerofen geworfen.“

Doch einige widersetzten sich dem Befehl des Königs: Schadrak, Meschach und Abed-Nego. Diese Männer waren von Anfang an Gottesfürchtig. Schon zuvor hatten sie sich geweigert, unreines Essen des Königs zu essen, und nun verweigerten sie die Anbetung des Standbildes, das gegen das Gesetz Gottes verstößt, das Mose im Gesetz im Wüstenland gegeben hatte:

2. Mose 20:4–6

4 „Du sollst dir kein geschnitztes Bild machen, weder irgendein Abbild von dem, was oben im Himmel, noch von dem, was unten auf Erden, noch von dem, was im Wasser unter der Erde ist.
5 Du sollst dich nicht vor ihnen niederwerfen und ihnen nicht dienen; denn ich, der HERR, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Schuld der Väter heimsucht bis ins dritte und vierte Glied an denen, die mich hassen,
6 und der Gnade erweist an Tausenden, die mich lieben und meine Gebote halten.“

Als der König von ihrem Ungehorsam erfuhr, war er zornig und ließ sie in den Feuerofen werfen. Doch Gott rettete sie aus dem Feuer.

Das Alte Testament ist ein Schatten des Neuen Testaments (Kolosser 2:17). Was im Alten Bund körperlich geschah, wird im Neuen Bund geistlich erfüllt. So sehen wir hier die Erwähnung von Babel, und im Buch der Offenbarung (Kapitel 17 & 18) wird eine andere, geistliche Babel beschrieben. Das Verhalten, das sich im Alten manifestierte, wird sich auch im Geistigen wiederholen.

Wie die erste Babel ein Standbild errichtete und alle Menschen zur Anbetung zwang, so wird die geistliche Babel ein „Tier-Standbild“ errichten. Wer sich weigert, es anzubeten, wird schwerste Leiden erleiden, wie in:

Offenbarung 13:15–18

15 „Es wurde ihm erlaubt, dem Standbild des Tieres Atem einzuhauchen, damit es dem Tier große Macht verleihen und diejenigen töten konnte, die es nicht anbeteten.
16 Und es machte, dass alle, die Klein und Groß, Reiche und Arme, Freie und Sklaven waren, ein Malzeichen an ihrer rechten Hand oder an ihrer Stirn erhielten.
17 Und niemand konnte kaufen oder verkaufen, es sei denn, er trug das Malzeichen, den Namen des Tieres oder die Zahl seines Namens.
18 Hier ist Weisheit! Wer Verstand hat, berechne die Zahl des Tieres, denn es ist eine Menschenzahl; seine Zahl ist 666.“

Das Tier repräsentiert Rom, seine Religion Katholizismus, die geistliche Babel, die alle Religionen und Konfessionen der Welt vereinen wird – das „Standbild des Tieres“. Wer das Zeichen ablehnt, wird grausamen Qualen und Tod ausgesetzt sein.

Die Bibel erklärt:

1. Korinther 7:29–31

29 „Die Zeit ist kurz. So sollen, die verheiratet sind, sein, als wären sie nicht verheiratet;
30 die trauern, als trauerten sie nicht; die sich freuen, als würden sie nicht jubeln; die kaufen, als hätten sie nichts;
31 und die die Welt nutzen, als nutzten sie sie nicht voll.“

1. Thessalonicher 5:1–4

1–2 „Über Zeiten und Zeitabschnitte aber braucht ihr, Brüder, nicht, dass ich euch schreibe. Ihr wisst selbst genau, dass der Tag des Herrn wie ein Dieb kommt in der Nacht.
3 Wenn man spricht: ‚Friede und Sicherheit‘, kommt das Verderben plötzlich über sie, wie die Wehen über die Schwangere; und sie werden nicht entkommen.
4 Ihr aber, Brüder, seid nicht im Finstern, dass euch der Tag wie ein Dieb überraschen könnte.“

Daniel selbst erscheint nicht, als das Standbild errichtet wird. Dies symbolisiert die „Braut Christi“, die vor der großen Drangsal in Herrlichkeit entrückt wird. Nur diejenigen, die bereit sind, heilig leben und im Wort Gottes und in der Offenbarung des Heiligen Geistes standhaft bleiben, werden verschont.

Die Bibel zeigt warnend die zukünftige Drangsal: Diejenigen, die das Zeichen des Tieres ablehnen, werden verfolgt werden – ähnlich wie die Juden unter Adolf Hitler in den Konzentrationslagern (ohne Übertreibung der Schrecken).

Die Botschaft ist klar: Bereite dein Leben heute vor, bevor die Zeit endet.

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DANIEL: Kapitel 2

Es gab einen Grund, warum Gott Babylon zur mächtigsten Nation der damaligen Welt erhob, sodass es über alle Königreiche herrschte und sogar das auserwählte Volk Israel in die Gefangenschaft führen durfte – samt der Zerstörung der Stadt und des Tempels Gottes. Gott ließ es zu, um zu zeigen, dass selbst eine so erhabene Stadt eines Tages fallen würde und zur Wohnung für Eulen und wilde Tiere würde – ein Ort, an dem kein Mensch mehr leben kann.

Genauso wird es auch mit dem geistlichen Babylon geschehen, das heute so hoch erhoben erscheint. In der Offenbarung 18 lesen wir: „Gefallen, gefallen ist Babylon, die Große!“ (Offb 18,2) – und alle Völker werden über seinen Untergang trauern.

Schon Jahre vor seinem Sturz begann Gott, die Herrscher dieses Reiches zu warnen. Deshalb erschreckten sie die Träume und Visionen, die sie empfingen, so sehr: Sie spürten, dass diese sie selbst und ihre Herrschaft betrafen – und das Ende sah nie gut aus.

In Kapitel 2 lesen wir, dass König Nebukadnezar einen Traum hatte, der ihn tief beunruhigte. Er rief die Wahrsager, Zauberer und Weisen Babylons, damit sie ihm den Traum auslegten – doch keiner konnte es. Sie mussten zugeben: Kein Mensch kann in das Herz eines anderen sehen – das kann allein Gott.

So lesen wir in Hebräer 4,12-13:
„Denn das Wort Gottes ist lebendig und kräftig und schärfer als jedes zweischneidige Schwert und dringt durch, bis es scheidet Seele und Geist, auch Mark und Bein, und ist ein Richter der Gedanken und Sinne des Herzens. Und kein Geschöpf ist vor ihm verborgen, sondern es ist alles bloß und aufgedeckt vor den Augen dessen, dem wir Rechenschaft geben müssen.“

Als der König sah, dass niemand ihm helfen konnte, wollte er alle Weisen Babylons umbringen lassen. Doch Gott schenkte Daniel und seinen Freunden Gnade und offenbarte Daniel die Bedeutung des Traums.

So lesen wir:

Daniel 2,26-28:
„Der König fing an und sprach zu Daniel, der Beltschazar hieß: Bist du imstande, mir den Traum, den ich gesehen habe, und seine Deutung kundzutun? Daniel fing an vor dem König und sprach: Das Geheimnis, nach dem der König fragt, können Weise, Wahrsager, Zeichendeuter und Beschwörer dem König nicht kundtun; aber es ist ein Gott im Himmel, der Geheimnisse offenbart. Der hat dem König Nebukadnezar kundgetan, was am Ende der Tage geschehen wird.“

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DANIEL: Kapitel 1

Gepriesen sei der Name unseres Herrn JESUS CHRISTUS, des HERRSCHERS der ganzen Welt!

Willkommen zu unserem Bibelstudium über das Buch Daniel. Heute beginnen wir mit dem ersten Kapitel. Kurz zusammengefasst lesen wir in diesem ersten Kapitel, wie die Kinder Israels wegen ihrer vielen Sünden nach Babel in die Gefangenschaft geführt wurden. Durch den Mund seines Propheten Jeremia hatte Gott bereits geweissagt, dass sie dort 70 Jahre bleiben müssten, bevor sie wieder in ihr eigenes Land zurückkehren würden (vgl. Jeremia 25,11–12).

Als sie nun nach Babel gebracht wurden, lesen wir, dass König Nebukadnezar junge Männer suchte, die ihm im Bereich der Wissenschaft, Forschung und Traumdeutung dienen sollten. Deshalb ließ er kluge, weise und kenntnisreiche Männer aus allen Provinzen seines Reiches holen – darunter auch Magier und Sterndeuter.

Doch unter den Verschleppten aus dem Stamm Juda wurden vier junge Männer gefunden, die durch ihre Weisheit und Erkenntnis von Gott ausgezeichnet waren: Schadrach, Meschach, Abed-Nego und Daniel, der besondere Gabe hatte, Träume und Gesichte zu verstehen (vgl. Daniel 1,6–7).

Diese wurden in den Palast gebracht, um in der Sprache und Bildung der Chaldäer unterrichtet zu werden. Dort gab es reichlich Speisen und Getränke vom königlichen Tisch: Schweinefleisch, Vögel, Wein, Rinder, Hühner u.v.m. – vieles davon war für das Volk Israel unrein.

Doch Daniel und seine Freunde, die Gott ehrten, beschlossen, das Gesetz des HERRN nicht zu übertreten. Sie baten daher den obersten Kämmerer, von den unreinen Speisen verschont zu bleiben. Stattdessen wollten sie sich zehn Tage lang nur von Gemüse und Wasser ernähren (vgl. Daniel 1,12). Und siehe da: Nach zehn Tagen sahen sie gesünder und kräftiger aus als alle, die vom königlichen Mahl aßen (vgl. Daniel 1,15).

Als der Kämmerer dieses Wunder sah, nahm er die unreinen Speisen weg und gab ihnen das Essen, das sie wünschten. Nach drei Jahren der Unterweisung, als sie vor den König gebracht wurden, fand Nebukadnezar keinen, der ihnen glich. Darum wurden Daniel, Schadrach, Meschach und Abed-Nego in den königlichen Rat aufgenommen (vgl. Daniel 1,18–20).

Amen.

Was lernen wir daraus?
Wenn wir Gott hintenanstellen wegen bestimmter Chancen oder Umstände, die vor uns liegen, in der Annahme, dadurch erfolgreich zu sein, werden wir scheitern! Vielleicht drängt dich dein Umfeld – sei es zu Hause, bei der Arbeit oder anderswo – Dinge zu tun, die Gott verabscheut: kurze Röcke tragen, Hosen, Make-up, nur um nicht ausgeschlossen oder verspottet zu werden, um attraktiv zu wirken oder befördert zu werden. Doch die Wahrheit ist: dadurch wirst du nicht wirklich erfolgreich, sondern du entweihst dich selbst.

Daniel und seine Freunde hielten an Gott fest und aßen nur Gemüse und Wasser. Trotzdem sahen sie besser aus als alle anderen. Das zeigt: Unreine Dinge machen den Menschen nicht stark, sondern schwach!

Und was sind heute unsere „unreinen Speisen“? Es sind nicht Schweinefleisch oder Vögel, sondern: Unzucht, Götzendienst, Trunkenheit, Rauchen, Korruption, Klatsch, Fluchen, Diebstahl, Bestechung, Modewahn (Miniröcke, Hosen, Make-up, Perücken), Homosexualität, Pornografie, Selbstbefriedigung, Disco, Glücksspiel, weltliche Vergnügungen usw. All das schwächt dich geistlich und körperlich.

Der HERR JESUS sagte:

Matthäus 15,16–20:
„Seid auch ihr noch unverständig?
Versteht ihr nicht, dass alles, was in den Mund hineingeht, in den Bauch kommt und in die Grube geworfen wird?
Was aber aus dem Mund herauskommt, das kommt aus dem Herzen, und das verunreinigt den Menschen.
Denn aus dem Herzen kommen böse Gedanken, Mord, Ehebruch, Unzucht, Diebstahl, falsche Zeugnisse, Lästerungen.
Das ist es, was den Menschen verunreinigt.“

Darum täusche dich nicht: Weltliche Dinge machen dich nicht rein oder erfolgreich – sondern das Gegenteil.

Die Furcht des HERRN ist der Anfang aller Weisheit (Sprüche 9,10). Daniel blieb Gott treu, und deshalb offenbarte ihm Gott Geheimnisse über die Zukunft bis hin zum Ende der Welt und erhob ihn zu einem der höchsten Berater des Königs.

Meine Bitte heute ist: Entweihe dich nicht mit den Dingen dieser Welt, sondern sei standhaft wie Daniel und seine Freunde. Wenn man deinen festen Stand erkennt, wird man dich in Ruhe lassen – aber ohne klare Haltung wird der Feind mit dir spielen, wie er will.

Gott segne dich im Namen JESU!

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DER BRIEF DES JUDAS: TEIL 3

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DER BRIEF DES JUDAS: TEIL 3

Der Name unseres Herrn und Erlösers JESUS CHRISTUS sei in Ewigkeit gepriesen.

Willkommen zum Studium des Wortes Gottes. Heute setzen wir unsere Betrachtung des Judasbriefes fort und schließen den letzten Abschnitt ab. Lasst uns lesen:


Judas 1,14–25

14 „Es hat aber auch von diesen geweissagt Henoch, der siebte von Adam an, und gesprochen: Siehe, der Herr kommt mit seinen vielen tausend Heiligen,
15 Gericht zu halten über alle und alle Gottlosen zu strafen wegen aller Werke ihres gottlosen Wandels, mit denen sie gottlos gewesen sind, und wegen all der harten Worte, die die gottlosen Sünder gegen ihn geredet haben.“

16 Diese sind Murrende, Unzufriedene, die nach ihren Begierden leben; ihr Mund redet stolze Worte, und sie schmeicheln den Menschen um ihres Vorteils willen.

17 Ihr aber, Geliebte, erinnert euch an die Worte, die zuvor von den Aposteln unseres Herrn Jesus Christus gesagt worden sind,
18 als sie euch sagten: In der letzten Zeit werden Spötter auftreten, die nach ihren eigenen gottlosen Begierden leben.
19 Diese sind es, die Trennungen verursachen, irdisch gesinnt sind und den Geist nicht haben.

20 Ihr aber, Geliebte, erbaut euch auf euren allerheiligsten Glauben und betet im Heiligen Geist,
21 bewahrt euch in der Liebe Gottes und wartet auf die Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus zum ewigen Leben.

22 Und erbarmt euch derer, die zweifeln;
23 andere aber rettet, indem ihr sie aus dem Feuer reißt; über andere erbarmt euch mit Furcht und hasst selbst das vom Fleisch befleckte Gewand.

24 Dem aber, der euch vor dem Straucheln bewahren und euch untadelig mit Freuden vor seine Herrlichkeit stellen kann,
25 dem alleinigen Gott, unserem Retter durch Jesus Christus, unseren Herrn, sei Herrlichkeit und Majestät, Macht und Gewalt vor aller Zeit, jetzt und in alle Ewigkeit. Amen.


Wie wir in den vorherigen Abschnitten gesehen haben, gibt es DREI Arten von bösen Menschen, die der Feind in die Gemeinde Gottes eingeschleust hat. Sie werden mit irrenden Sternen verglichen, für die die tiefste Finsternis auf ewig aufbewahrt ist; ebenso mit herbstlichen, fruchtlosen Bäumen, zweimal abgestorben, mit wasserlosen Quellen und gefährlichen Klippen — ja, mit Unkraut, das mitten unter den Weizen gesät wurde.

Diese Warnungen wurden an Menschen geschrieben, die sich auf dem Weg des Glaubens befinden, vergleichbar mit den Kindern Israels auf ihrer Wanderung. Viele von ihnen konnten ihren Glauben nicht bewahren und ihr geistliches Erbe nicht verteidigen; sie fielen durch viele Verfehlungen und erreichten schließlich nicht das VERHEISSENE Land, das Gott ihnen zugesagt hatte.

Wir sahen auch, dass die Werkzeuge Satans, durch die Israel in der Wüste zu Fall gebracht wurde, KORACH und BILEAM waren — Männer mit prophetischem Dienst. Deshalb erwähnt der Judasbrief drei Personen: außerdem KAIN.

Wie Vers 11 sagt:

„Wehe ihnen! Denn sie sind den Weg Kains gegangen und haben sich um des Lohnes willen in den Irrtum Bileams gestürzt und sind im Aufruhr Korachs umgekommen.“
„Diese sind Schandflecken bei euren Liebesmahlen, wenn sie ohne Furcht mit euch schmausen und sich selbst weiden.“

Die Dienste, die durch diese drei Personen dargestellt werden, wirken auch heute noch in der Gemeinde Gottes, um Gläubige vom Glauben abzubringen. Sie handeln mit großer Täuschung, sodass sie schwer zu erkennen sind. Inmitten solcher Dienste befindet sich der Thron Satans (Offenbarung 2,13–14).

Als Israel in der Wüste war, wurden diejenigen, die der Lehre Korachs folgten, mit ihm vernichtet. Ebenso kamen jene um, die auf die Verführung Bileams hörten. Auch heute werden manche in der Gemeinde verloren gehen, weil sie falschen Hirten, falschen Aposteln, falschen Lehrern und falschen Propheten folgen. Dies ist eine Zeit großer Wachsamkeit.

Doch wie erkennt man falsche Diener? Daran, dass sie sich von dem Wort Gottes entfernen — wie Korach und Bileam.

Die Bibel sagt in Vers 18:

„In der letzten Zeit werden Spötter auftreten, die nach ihren eigenen gottlosen Begierden leben.“

Ein weiteres Zeichen dafür, dass wir in den letzten Tagen leben, ist das Auftreten von Spöttern. Und sie kommen nicht von außen, sondern aus der Gemeinschaft derer, die behaupten, auf dem Glaubensweg zu sein. So wie Korach und seine Gefährten Gott verspotteten, als die Reise lang und schwierig wurde — obwohl sie nur wenige Wochen hätte dauern sollen, aber vierzig Jahre währte.

Ebenso hört man heute Menschen, die sich Christen nennen, sagen:
„Kommt Jesus wirklich?“ — „Warum kommt Jesus nicht?“

Traurigerweise stammen solche Worte oft von Menschen, die sich selbst Christen nennen und dennoch den heiligen Namen leichtfertig gebrauchen. Daran erkennt man, dass sie bereits in den Aufruhr Korachs gefallen sind und sich nicht mehr im wahren Glauben befinden, auch wenn sie sich Christen nennen.

Auch der Apostel Petrus sagte:


2. Petrus 3,1–15 (Lutherbibel)

1 Ihr Lieben, dies ist nun der zweite Brief, den ich euch schreibe, um euren lauteren Sinn durch Erinnerung zu wecken,
2 damit ihr gedenkt der Worte, die zuvor von den heiligen Propheten gesagt wurden, und des Gebots des Herrn und Retters durch eure Apostel.

3 Ihr sollt vor allem wissen, dass in den letzten Tagen Spötter kommen werden, die nach ihren eigenen Begierden leben
4 und sagen: Wo bleibt die Verheißung seines Kommens?

5–7 Denn sie wollen nichts davon wissen, dass Himmel und Erde durch Gottes Wort geschaffen wurden und dass die damalige Welt durch Wasser unterging; die jetzigen Himmel und die Erde aber sind zum Feuer aufbewahrt für den Tag des Gerichts.

8 Eins aber sei euch nicht verborgen: Ein Tag ist vor dem Herrn wie tausend Jahre und tausend Jahre wie ein Tag.
9 Der Herr verzögert nicht die Verheißung, sondern hat Geduld mit euch und will nicht, dass jemand verloren gehe, sondern dass jedermann zur Buße finde.

10 Der Tag des Herrn wird kommen wie ein Dieb.

11–14 Darum sollt ihr in heiligem Wandel und Gottseligkeit leben und darauf bedacht sein, untadelig vor ihm befunden zu werden.

15 Und die Geduld unseres Herrn erachtet für eure Rettung.


Siehst du? Gottes Geduld soll uns zur Umkehr führen. Doch der Tag des Herrn wird kommen — ein furchtbarer Tag für alle Ungehorsamen. Dann wird der Herr mit seinen heiligen Tausenden erscheinen — denjenigen, die zuvor entrückt wurden — um die Welt zu richten, wie es Henoch, der siebte von Adam, sah (Offenbarung 19,11–20).


Judas 1,14–15

„Siehe, der Herr kommt mit seinen vielen tausend Heiligen, Gericht zu halten über alle …“


Bruder, Schwester — dies ist die Zeit, deine Berufung und Erwählung festzumachen (2. Petrus 1,10), solange du noch auf dem Weg bist. Es ist nicht die Zeit, jeder neuen Lehre nachzulaufen.

Manche Lehren erscheinen gut, tröstlich und anziehend — doch unmerklich führen sie dich vom Glauben weg. Früher hast du gebetet, gefastet, Menschen geholfen, warst demütig, barmherzig und gottesfürchtig. Doch nach gewissen Predigten oder Einflüssen ist all das verschwunden. Jesus ist nur noch eine Nebensache geworden. Die göttliche Gegenwart, die du einst gespürt hast, ist verblasst, und das Verlangen nach dem Himmlischen ist erkaltet.

Erkenne: Dort hast du den Glauben verlassen, der den Heiligen ein für alle Mal überliefert wurde. Kehre schnell um! Denn dort befindet sich der Thron Satans — dort, wo Bileam und Korach stehen.

Kehre zurück zum Glauben und kämpfe dafür, denn der Feind jagt ihm nach.

Suche eine persönliche Beziehung zu Gott und bleibe in den Warnungen der Schrift. Der Herr ist treu — das Werk, das er in unseren Herzen begonnen hat, wird er auch vollenden.

Wie geschrieben steht:


Judas 1,24–25

24 Dem aber, der euch vor dem Straucheln bewahren und euch untadelig mit großer Freude vor seine Herrlichkeit stellen kann,
25 dem alleinigen Gott, unserem Retter durch Jesus Christus, unseren Herrn, sei Herrlichkeit, Majestät, Macht und Gewalt vor aller Zeit, jetzt und in alle Ewigkeit. Amen.


Gott segne dich reichlich.

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BUCH JUDAS: TEIL 2

Willkommen zur Fortsetzung des Buches Judas. In Teil eins haben wir bereits gesehen, dass Judas, ein Knecht des HERRN, ernste Warnungen an das Volk Gottes richtet. Er ruft die Gläubigen dazu auf, für den Glauben zu kämpfen, der den Heiligen ein für alle Mal übergeben wurde. Diese Warnung galt nicht der ganzen Welt – nicht den Gottlosen und Frommen zugleich – sondern ausschließlich denen, die von Gott berufen wurden, also den Christen. Das müssen wir im Sinn behalten, wenn wir diesen Brief lesen.

Wir lesen weiter in:

Judas 1,7–13

„wie Sodom und Gomorra und die umliegenden Städte, die in gleicher Weise wie jene die Hurerei trieben und anderem Fleisch nachgingen, zum Beispiel gesetzt sind und die Strafe des ewigen Feuers erleiden müssen.
Ebenso beflecken auch diese in ihren Träumen das Fleisch, verachten die Herrschaft und lästern die Mächte.
Aber der Erzengel Michael, als er mit dem Teufel stritt und über den Leichnam Moses‘ stritt, wagte nicht, ein lästerndes Urteil zu fällen, sondern sprach: Der Herr strafe dich!
Diese aber lästern, was sie nicht kennen. Was sie aber von Natur aus verstehen wie die unvernünftigen Tiere, daran verderben sie.
Weh ihnen! Denn sie gehen den Weg Kains und fallen in den Irrtum Bileams um des Lohnes willen und kommen um in dem Aufruhr Korachs.
Diese sind Schandflecken bei euren Liebesmahlen, die ohne Scheu mit euch schmausen, sich selbst weiden; Wolken ohne Wasser, vom Wind hin und her getrieben; Bäume ohne Frucht im Spätherbst, zweimal erstorben, entwurzelt;
wilde Meereswellen, die ihre eigene Schande ausschäumen; Irrsterne, für die das Dunkel der Finsternis in Ewigkeit aufbewahrt ist.“

Wenn wir die Menschen betrachten, die Judas beschreibt – solche, die sich der Herrschaft widersetzen, dem Fleischlichen nachgehen und himmlische Mächte lästern – sehen wir, dass sie mit drei biblischen Personen verglichen werden: Kain, Bileam und Korach. Diese drei stehen symbolisch für tiefgreifende Rebellion gegen Gottes Ordnung.


DER WEG KAIN’S

Kain war nicht von Anfang an Teil des heiligen Samens, sondern symbolisiert den Samen der Schlange. Die Schrift zeigt, dass er seinen Bruder aus Eifersucht tötete und dass sein Nachkomme Lamech sogar noch grausamer war:

1. Mose 4,23

„Lamech sprach zu seinen Frauen: Ada und Zilla, hört meine Rede! Ihr Frauen Lamechs, vernehmt meine Rede: Einen Mann erschlug ich für meine Wunde und einen jungen Mann für meine Beule.“

Auch die Praxis der Polygamie begann mit Kains Linie, was nicht im Einklang mit Gottes ursprünglichem Plan stand. Im Gegensatz dazu suchten die Nachkommen Seths, also die „Söhne Gottes“, ständig das Angesicht Gottes:

1. Mose 4,26

„… Zu der Zeit fing man an, den Namen des HERRN anzurufen.“

Doch in 1. Mose 6 sehen wir die große Gefahr, die Judas ebenfalls aufzeigt: die Vermischung der „Söhne Gottes“ mit den „Töchtern der Menschen“, also die Verbindung der heiligen Linie mit der gottlosen Linie. Dadurch wurde die heilige Saat verdorben – ein Grund für die Sintflut.

1. Mose 6,2

„Da sahen die Gottessöhne, wie schön die Töchter der Menschen waren, und sie nahmen sich zu Frauen, welche sie wollten.“

Judas warnt, dass Satan auch heute dieselbe Strategie nutzt: durch gottlose Prediger und falsche Lehrer, die Ehebruch, Alkohol, weltliches Leben und sündige Kleidung rechtfertigen – und das alles unter Berufung auf die Bibel. Wenn wir unsere Position in Christus nicht schützen, riskieren wir, geistlich zu sterben.


DER IRRTUM BILEAMS

Bileam war ein Prophet, aber auch ein Zauberer. In den Büchern Mose sehen wir, wie er versucht, das Volk Israel gegen Bezahlung zu verfluchen:

4. Mose 22–25

Doch Gott ließ es nicht zu. Bileam fand jedoch einen anderen Weg: Er riet dem König Balak, das Volk Gottes durch Vermischung mit heidnischen Frauen zu Fall zu bringen – durch sexuelle Sünde und Götzendienst. Und es wirkte: 24.000 Israeliten starben.

Offenbarung 2,14

„Aber ich habe ein weniges gegen dich: Du hast dort solche, die an der Lehre Bileams festhalten, der Balak lehrte, einen Anstoß vor die Kinder Israel zu legen, damit sie Götzenopfer essen und Unzucht treiben.“

Bileam ist das Abbild moderner falscher Propheten, die prophetische Gaben vortäuschen, aber in Wahrheit den Weg der Zauberei gehen – alles mit dem Ziel, die Auserwählten Gottes zu verführen. Ihre Lehren vermischen Wahrheit mit Götzendienst und führen zur geistlichen Hurerei.


DER AUFRUHR KORACHS

Korach war ein Levit, ein geistlicher Leiter, der sich jedoch gegen die von Gott eingesetzte Autorität (Mose) erhob. Er forderte die göttliche Ordnung heraus und wollte eine alternative Führung etablieren.

4. Mose 16,3

„Sie versammelten sich gegen Mose und Aaron und sprachen zu ihnen: Ihr bildet euch zu viel ein! Denn die ganze Gemeinde, sie alle sind heilig, und der HERR ist in ihrer Mitte. Warum erhebt ihr euch über die Gemeinde des HERRN?“

Doch Gott bestätigte Seine Ordnung auf dramatische Weise: Die Erde öffnete sich und verschlang Korach samt seinen Anhängern.

Auch heute gibt es viele religiöse Führer, die Gottes Wort ablehnen und die biblische Lehre durch angenehme Botschaften ersetzen. Sie predigen Reichtum statt Buße, Komfort statt Kreuz, Verführung statt Wahrheit – genau wie Korach.


ABSCHLIESSENDE WARNUNG

Die gleichen Warnungen, die Judas in seinem Brief ausspricht, finden wir auch in:

2. Petrus 2,1–3

„Es waren aber auch falsche Propheten unter dem Volk, wie auch unter euch falsche Lehrer sein werden, die verderbliche Irrlehren heimlich einführen, indem sie auch den Herrn verleugnen, der sie erkauft hat, und ziehen sich selbst ein schnelles Verderben zu. Und viele werden ihren Ausschweifungen nachfolgen; um ihretwillen wird der Weg der Wahrheit verlästert werden. Und aus Habsucht werden sie euch mit betrügerischen Worten auszubeuten suchen; ihr Gericht ist seit langem schon vorbereitet, und ihr Verderben schlummert nicht.“

Die Warnung ist klar: Diese Irrlehrer sind wie „Brunnen ohne Wasser“ und „Irrsterne“, für die das „Dunkel der Finsternis“ ewig aufbewahrt ist.

2. Petrus 2,17

„Das sind Brunnen ohne Wasser, Nebel vom Sturmwind getrieben; ihnen ist das Dunkel der Finsternis aufbewahrt.“


SCHLUSSWORT

Lieber Bruder, liebe Schwester – wir leben in gefährlichen Zeiten. Hast du deinen Ruf und deine Erwählung festgemacht? Kämpfst du für den Glauben? Wenn du deine Sünden noch nicht bereut hast, tu es jetzt. Die Zeit ist kurz.

Gott segne dich.


Wenn du Gebet, Rat, Versammlungszeiten oder Antworten brauchst, kontaktiere uns unter:
📞 +255693036618 / +255789001312

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DER BRIEF DES JUDAS – TEIL 1

Willkommen zum Bibelstudium! Heute betrachten wir den Judasbrief – ein kurzes, aber äußerst wichtiges Schreiben voller ernster Warnungen an die Gemeinde unserer Zeit. Der Verfasser dieses Briefes war nicht Judas Iskariot, der Jesus verraten hat, sondern Judas, ein leiblicher Bruder unseres Herrn Jesus Christus (Markus 6,3). Durch die Führung des Heiligen Geistes schrieb er diesen Brief ausschließlich an die Berufenen, also an Christen – nicht an die ganze Welt.

Heute beschäftigen wir uns mit den Versen 1 bis 6. So Gott will, folgen die nächsten Verse in Teil 2 und 3.

Die Bibel sagt:

Judas 1,1-6
„Judas, Knecht Jesu Christi und Bruder des Jakobus, an die Berufenen, die in Gott, dem Vater, geliebt und für Jesus Christus bewahrt sind:

2 Barmherzigkeit, Friede und Liebe widerfahre euch mehr und mehr!

3 Ihr Lieben, weil ich allen Fleiß darauf verwende, euch über unser gemeinsames Heil zu schreiben, sah ich mich genötigt, euch zu schreiben und euch zu ermahnen, dass ihr für den Glauben kämpft, der den Heiligen ein für alle Mal übergeben ist.

4 Denn es haben sich etliche Menschen eingeschlichen, über die schon längst das Urteil geschrieben ist – Gottlose, die die Gnade unseres Gottes in Ausschweifung verkehren und unseren alleinigen Herrscher und Herrn Jesus Christus verleugnen.

5 Ich will euch aber daran erinnern – obwohl ihr dies alles schon wisst –, dass der Herr, nachdem er das Volk aus dem Land Ägypten gerettet hatte, später die vertilgte, die nicht glaubten.

6 Auch die Engel, die ihren himmlischen Rang nicht bewahrten, sondern ihre eigene Behausung verließen, **hat er mit ewigen Fesseln in der Finsternis verwahrt für das Gericht des großen Tages.“

Der Brief richtet sich, wie eingangs betont, nur an die Berufenen, also an Christen – an dich und mich. Diese Ermahnungen gelten uns, nicht der ungläubigen Welt. Judas beginnt deshalb mit den Worten: „Ich will euch daran erinnern – obwohl ihr dies alles schon wisst“ – denn auch wenn wir Dinge wissen, brauchen wir immer wieder Erinnerung und Ermahnung.

In Vers 3 heißt es:

„…ich sah mich genötigt, euch zu schreiben und euch zu ermahnen, dass ihr für den Glauben kämpft, der den Heiligen ein für alle Mal übergeben ist.“

Das ist sehr bedeutsam: Dieser Glaube wurde uns ein einziges Mal anvertraut. Es gibt keine zweite Chance, keinen Ersatzglauben. Deshalb sollen wir mit allem Eifer für diesen Glauben kämpfen und ihn festhalten – denn wenn er verloren geht, gibt es keinen anderen Weg mehr.

Was heißt es, für den Glauben zu kämpfen? Es bedeutet, im Glauben zu bleiben, wachsam zu sein, sich selbst zu prüfen und zu bewahren. Judas vergleicht dies mit dem Auszug der Israeliten aus Ägypten – einem Bild für unsere eigene Reise im Glauben.

1. Korinther 10,1–5
„Ich will euch aber, Brüder, nicht in Unwissenheit lassen, dass unsere Väter alle unter der Wolke waren und alle durchs Meer gingen
2 und alle wurden auf Mose getauft in der Wolke und im Meer,
3 und alle aßen dieselbe geistliche Speise
4 und tranken denselben geistlichen Trank; denn sie tranken von dem geistlichen Felsen, der ihnen folgte. Der Fels aber war Christus.
5 Aber an den meisten von ihnen hatte Gott kein Wohlgefallen, denn sie wurden in der Wüste hingestreckt.“

Alle Israeliten erlebten das Wunder der Rettung, alle wurden „getauft“, sie hatten Anteil an Gottes Gnade – und doch gingen viele von ihnen zugrunde. Warum? Weil sie sich im Herzen von Gott entfernten. So auch heute: Viele Christen erleben Gottes Segen, empfangen Gaben, hören sein Wort, und dennoch erreichen sie das Ziel nicht.

Was hinderte die Israeliten?

1. Götzendienst: Sie beteten das goldene Kalb an, obwohl sie mitten auf ihrer Glaubensreise waren. Heute ist Götzendienst oft subtiler: Das Verehren von Bildern, Reliquien oder Heiligenfiguren. Wer das tut, bringt sich selbst in große Gefahr.

2. Unzucht: Die Israeliten begannen Beziehungen mit fremden Frauen – ein Bild für Christen, die in sexueller Sünde leben oder Kleidung tragen, die zur Sünde verführt. Wer absichtlich so lebt, bricht mit der Gnade.

3. Murren: Viele Israeliten murrten gegen Gott in schwierigen Zeiten – trotz all seiner Wohltaten. Auch heute neigen Christen dazu, in Krisen den Glauben zu verlieren, Gottes Güte zu vergessen und undankbar zu sein.

4. Begehrlichkeit und Versuchung Gottes: Statt sich mit dem „Manna“ zu begnügen, verlangten sie Fleisch – ein Sinnbild für Unzufriedenheit. Auch heute wollen viele Christen gleichzeitig Gott und die Welt. Sie feiern sonntags den Herrn und tanzen freitags im Club. So jemand verachtet den Weg Gottes.

Die Bibel sagt:

1. Korinther 10,11-12
„Dies widerfuhr ihnen als ein Vorbild, und es ist geschrieben zur Warnung für uns, die wir am Ende der Zeit leben.
Darum, wer meint, er stehe, der sehe zu, dass er nicht falle!“

Die Geschichte der Israeliten ist eine Warnung für uns. Der Weg des Glaubens beginnt mit dem „Auszug aus Ägypten“ (Bekehrung und Taufe), aber er endet erst in Kanaan – im Himmel. Wer aufhört zu kämpfen, bleibt auf halbem Weg zurück.

Judas spricht dann von Menschen, die sich heimlich eingeschlichen haben – wie Unkraut unter dem Weizen:

Judas 1,4-6
„Denn es haben sich etliche Menschen eingeschlichen, über die schon längst das Urteil geschrieben ist – Gottlose, die die Gnade unseres Gottes in Ausschweifung verkehren und unseren alleinigen Herrscher und Herrn Jesus Christus verleugnen.

Ich will euch aber daran erinnern – obwohl ihr dies alles schon wisst –, dass der Herr, nachdem er das Volk aus dem Land Ägypten gerettet hatte, die vertilgte, die nicht glaubten.

Auch die Engel, die ihren himmlischen Rang nicht bewahrten, sondern ihre eigene Behausung verließen, hat er mit ewigen Fesseln in der Finsternis verwahrt für das Gericht des großen Tages.“

Diese Menschen, so Judas, sind wie Korah, Dathan und Abiram – Rebellen, die unter Gottes Volk waren, aber nie wirklich zum Herrn gehörten. Sie werden mit den abgefallenen Engeln verglichen – und auch ihr Ende ist das ewige Feuer.

Lieber Bruder, liebe Schwester:

Warum spielst du noch mit deinem Glauben? Du bist auf einer Reise, und der Glaube wurde dir ein einziges Mal anvertraut. Gott wird die Welt richten, ja – aber sein größter Zorn gilt jenen, die ihn kannten, aber lau und gleichgültig wurden. Jesus sagt:

„Weil du aber lau bist und weder warm noch kalt, will ich dich aus meinem Munde ausspeien.“ (Offenbarung 3,16)

Jetzt ist die Zeit, Buße zu tun und deine Berufung und Erwählung festzumachen (2. Petrus 1,10). Der Herr kommt bald – wirst du bereit sein?

Gott segne dich.

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JONA: Kapitel 4

Gepriesen sei unser Herr JESUS CHRISTUS.

Wir danken Gott, dass er uns erneut die Gnade geschenkt hat, sein Wort zu studieren. Heute stehen wir am Ende des Buches Jona – Kapitel 4. Wie wir in den vorherigen Kapiteln gelernt haben, steht der Prophet Jona für die Gläubigen und Prediger, die eifrig im Glauben sind. Die Bibel nennt sie „die törichten Jungfrauen“, die zwar eingeladen waren, am Mahl des Herrn teilzunehmen, aber wegen fehlendem Öl in ihren Lampen ausgeschlossen wurden. Sie dachten nur, dass das wenige Öl ausreichen würde, bis der Herr kommt (vgl. Matthäus 25). Dies ist ein deutliches Bild der Christen dieser endzeitlichen Gemeinde von Laodizea.

Im Kern dieses letzten Kapitels sehen wir Jona, wie er seine Gründe darlegt, warum er nicht nach Ninive gehen wollte – und das nachdem der Herr alle angekündigten Strafen über die Stadt bringen wollte, und nachdem Jona gesehen hatte, dass die Menschen ihre Wege geändert und Buße getan hatten. Wir lesen:

Jona 4:1-11

1 Aber dies missfiel Jona sehr, und er wurde zornig.
2 Er betete zu dem Herrn und sprach: „Ach, Herr, war das nicht das, was ich in meinem Land sagte? Darum eilte ich fort nach Tarschisch; denn ich wusste, dass du, Herr, gnädig bist und reich an Erbarmen, langsam zum Zorn und voller Barmherzigkeit.“
3 „Darum, nun, Herr, nimm doch mein Leben; besser wäre es mir zu sterben als zu leben.“
4 Und der Herr sprach: „Ist es recht, dass du zürnst?“
5 Da verließ Jona die Stadt und setzte sich östlich davon nieder; er baute sich dort eine Hütte und setzte sich in ihrem Schatten, um zu sehen, was mit der Stadt geschehen würde.
6 Und der Herr bereitete einen Rizinusstrauch, der über Jona wuchs, um ihm Schatten zu geben und sein Elend zu lindern; Jona freute sich sehr über den Strauch.
7 Am nächsten Morgen aber bereitete Gott einen Wurm, der den Strauch zerfraß, sodass er verdorrte.
8 Und als die Sonne aufging, ließ Gott einen Ostwind wehen, der heiß und stark war; die Sonne schlug Jona ins Gesicht, und er wurde matt und wünschte sich den Tod und sprach: „Besser wäre es mir zu sterben als zu leben.“
9 Da sprach Gott zu Jona: „Ist es recht, dass du über den Strauch zürnst?“ Er antwortete: „Ja, es ist recht, dass ich zürne, sogar bis zum Tod.“
10 Da sprach der Herr: „Du hast Mitleid mit dem Strauch, über den du dich nicht abgerackert hast, der in einer Nacht gewachsen ist und in einer Nacht zugrunde ging;
11 und sollte ich nicht Mitleid haben mit Ninive, der großen Stadt, in der mehr als hundertzwanzigtausend Menschen leben, die nicht zwischen rechts und links unterscheiden können, und auch viele Tiere?“

Wie wir sehen, war Jonas einziges Motiv, Gottes Wege zu widerstehen, sein Urteil über Gottes Barmherzigkeit. Jona wusste aus eigener Erfahrung, wie gnädig Gott Israel war, selbst wenn sie Ihn erzürnten. Er wusste, dass Gott oft Strafe ankündigt, aber in Seiner Barmherzigkeit vergibt. Deshalb sah Jona keinen Grund, den Menschen Druck zu machen, denn am Ende würden sie doch verschont werden.

Genauso ist es bei heutigen Predigern und lebhaften Christen: Viele wurden berufen, Menschen zur Buße zu rufen und sie vor Gottes Gericht zu warnen. Doch heute predigen viele nur noch Trost und Erfolg, obwohl die Bibel eindeutig mahnt: „Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe!“ (Matthäus 3:2; Lukas 13:3).

Diese Prediger lehren, dass Gott nur gnädig ist, dass alles gut ist, und dass die Welt unter Seiner Gnade steht – unabhängig davon, ob jemand sündigt oder Buße tut. Die wahre Botschaft von Buße wird beiseitegeschoben, während Erfolg und weltlicher Trost als oberstes Ziel betrachtet werden.

Ein historisches Beispiel zeigt die Gefahr: Während Jeremias Zeit kündigte Gott das Exil an (Babylon). Der falsche Prophet Hananja prophezeite ein Ende des Exils, und das Volk war begeistert. Doch Gottes Urteil kam: Hananja starb, weil er das Volk mit falscher Hoffnung täuschte (vgl. Jeremia 28:15-17).

Liebe Brüder und Schwestern, lasst euch nicht täuschen von Wohlfühlbotschaften, die Gottes Gericht ignorieren. Wir leben in den letzten Tagen, und Jesus steht an der Tür (Matthäus 24). Lebt ein Leben der Buße und Heiligkeit, meidet Götzendienst, Sünde und weltliche Begierden, und lasst euch im wahren biblischen Taufritus taufen, damit eure Sünden vergeben werden und ihr mit dem Heiligen Geist erfüllt werdet (Hebräer 12:14). Das ist der wahre Anfang des Erfolgs eines Christen; alles andere im Leben wird folgen.

Gott segne euch reichlich.

Für Gebet, Rat, Gottesdienstzeiten oder Fragen via WhatsApp: +255693036618 / +255789001312

Bitte teilt diese Botschaft – Gott wird euch segnen!

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