Mose bekam von Gott den Auftrag, eine eherne (bronze) Schlange anzufertigen und sie an einem Pfahl aufzuhängen, damit alle, die gegen den Herrn gesündigt hatten, durch einen Blick auf sie sofort geheilt würden.
4. Mose 21,8-9 „Da sprach der HERR zu Mose: Mache dir eine eherne Schlange und befestige sie an einer Stange; und es wird geschehen: Jeder, der gebissen ist und sie ansieht, der soll am Leben bleiben. Und Mose machte eine eherne Schlange und befestigte sie an der Stange; und es geschah, wenn eine Schlange jemanden biss, und er die eherne Schlange ansah, so blieb er am Leben.“
Doch Gott hatte den Kindern Israels niemals geboten, diese Schlange künftig anzubeten oder sie bei zukünftigen Nöten anzurufen. Aber die Israeliten entdeckten ein GEHEIMNIS darin – sie dachten: „Wenn Gott Mose befiehlt, eine Schlange zu machen, dann muss darin irgendeine Kraft oder Heilung stecken.“ So schufen sie sich ein eigenes System der Verehrung – sie beteten Gott durch diese Schlange an. Sie räucherten ihr und machten sie zum Mittelpunkt einer gottesdienstlichen Handlung.
Mit der Zeit wurde das Ganze zu einem verbreiteten Kult. Ein Altar wurde errichtet, und das Anbeten der Schlange wurde zu einer bekannten Praxis in Israel. Man warf sich vor der ehernen Schlange nieder und glaubte, durch sie Heilung für seine Nöte von Gott zu empfangen – aber sie hatten nicht erkannt, dass dies ein Gräuel vor Gott war. Und all dies führte zu ihrem Unglück – inklusive ihrer Wegführung in die Gefangenschaft.
Jahrhunderte später trat ein König auf – Hiskia –, der diesen Götzendienst erkannte und entschlossen dagegen vorging:
2. Könige 18,1–5 „Im dritten Jahr Hoscheas, des Sohnes Elas, des Königs von Israel, wurde Hiskia König, der Sohn des Ahas, König von Juda. Er war fünfundzwanzig Jahre alt, als er König wurde, und regierte neunundzwanzig Jahre in Jerusalem. Der Name seiner Mutter war Abija, die Tochter Sacharjas. Und er tat, was recht war in den Augen des HERRN, ganz wie sein Vater David getan hatte. Er entfernte die Höhen, zerbrach die Gedenksteine, hieb die Aschera um und zerschlug die eherne Schlange, die Mose gemacht hatte – denn bis zu jenen Tagen hatten die Kinder Israels ihr geräuchert; und er nannte sie „Nehushtan“ – ein bloßes Stück Bronze. Er vertraute auf den HERRN, den Gott Israels, sodass nach ihm seinesgleichen nicht war unter allen Königen von Juda, noch unter denen, die vor ihm gewesen waren.“
Denk einmal in Ruhe darüber nach! Ein Auftrag Gottes selbst – wird zu einer Falle und zu einem geistlichen Stolperstein für das Volk. Man könnte meinen, sie seien unverständlich gewesen, aber wir, die Menschen des neuen Bundes, sind nicht besser – wir begehen heute noch größere Fehler!
Die eherne Schlange war nur ein Zeichen – ein prophetisches Bild, das Jesus Christus symbolisierte, wie er am Kreuz erhöht würde:
Johannes 3,14–15 „Und wie Mose in der Wüste die Schlange erhöht hat, so muss der Sohn des Menschen erhöht werden, damit jeder, der an ihn glaubt, ewiges Leben habe.“
Der wahre Heilungseffekt kam nicht von der Bronze, sondern von Gott selbst. Doch das Volk begann, das Zeichen mehr zu ehren als den Geber – sie wandten sich vom lebendigen Gott ab und wandten sich dem toten Material zu.
Heute erleben wir das Gleiche in anderer Form: Gott befahl Elisa, Salz in eine unfruchtbare Quelle zu werfen – und das Wasser wurde gesund. Aber war es das Salz, das heilte? Nein – es war Gott! Und doch sagen viele heute: „Salz hat göttliche Kraft“ – und verwenden es ohne göttliche Führung in religiösen Handlungen. Sie tun es wie die Israeliten – und erwecken Gottes Eifersucht, ohne es zu merken.
Dasselbe geschieht mit Wasser – man spricht ihm Reinigungskraft zu, als ob es von sich aus Sünde wegnehmen könnte. Oder mit Erde – man glaubt, sie trage „Leben“, weil Jesus einmal aus Erde einen Brei machte und ihn einem Blinden auf die Augen strich. Und schlimmer noch – diese Dinge bekommen sogar geistliche Titel wie: „Geistliche Werkzeuge“.
Oder Kreuze: Wenn du dein Kreuz zu Hause aufhängst als Erinnerung an Christi Opfer – gut. Aber wenn du davor niederkniest und durch das Kreuz betest – dann hast du ein Aschera-Standbild in deinem Herzen errichtet.
Und vieles mehr – wir tun es ohne zu merken, dass wir Gott eifersüchtig machen. Wenn Gott dich führt, ein Symbol zu verwenden – gut. Aber dann wirst du es nicht ständig verwenden – siehe: Elisa benutzte nicht jedes Mal Salz. Er sagte nicht jedem Kranken, er solle sich siebenmal im Jordan waschen. Er tat es nur, wenn Gott ihn dazu führte.
Doch wenn wir unsere Glauben von der Kraft des Blutes Jesu abwenden und materiellen Dingen eine geistliche Kraft zuschreiben – dann haben wir Götzendienst – und beten, ohne es zu merken, den Teufel an. Gott verabscheut das genauso wie den Götzendienst an Baal oder die Anbetung der Sonne.
Die Folge? Gott wird uns schlagen – wegen unseres Mangels an Erkenntnis. Oft verschlimmert sich das Problem sogar – weil die Bibel sagt: „Eifersucht“ ist schrecklicher als Zorn!
Sprüche 27,4: „Zorn ist grausam und Grimm ist wie eine Flut; aber wer kann bestehen vor der Eifersucht?“
Hoheslied 8,6: „…denn die Eifersucht ist hart wie das Totenreich. Ihre Gluten sind Feuergluten, eine Flamme des HERRN.“
Dies ist die Zeit der Umkehr – zurück zur Anbetung Gottes im Geist und in der Wahrheit.
Gepriesen sei der Name unseres Herrn Jesus Christus in Ewigkeit. Amen.
Der Herr segne dich.
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Shalom. Gepriesen sei der Name unseres Herrn Jesus Christus.
Das Wort Christi sagt:
1. Petrus 3,7: „Desgleichen, ihr Männer, lebt einsichtig mit euren Frauen als dem schwächeren Gefäß und erweist ihnen Ehre, weil sie auch Miterben der Gnade des Lebens sind, damit eure Gebete nicht verhindert werden.“
Dieses Gebot richtet sich an verheiratete Männer – nicht an jeden beliebigen Mann! Denn es kommt vor, dass ein Mann mit einer Frau zusammenlebt, mit der er nicht verheiratet ist – vielleicht ist sie sogar die Frau eines anderen – und dann behauptet er: „Die Bibel sagt, wir sollen mit unseren Frauen verständnisvoll leben.“ Aber, lieber Bruder, das ist kein Leben in Weisheit – das ist das Gegenteil davon! Das ist ein Leben ohne Verstand, voller Unzucht und Ehebruch.
Du fragst, wo das in der Bibel steht?
Sprüche 6,32–33: „Wer mit einer Frau die Ehe bricht, ist ohne Verstand; wer so etwas tut, richtet sich selbst zugrunde. Schläge und Schande wird er erleiden, und seine Schmach wird nicht ausgelöscht.“
Siehst du? Die „Weisheit“, von der hier die Rede ist, hat nichts mit Dominanz im Haus oder Ehebruch zu tun. Ein wesentlicher Aspekt dieser Weisheit ist vielmehr: „Treue in der Ehe – ein Leben frei von sexueller Unmoral außerhalb der Ehe.“
Denn die Bibel sagt: Wer Ehebruch begeht, wird Schande auf sich laden. Was bringt es dir, wenn du in der Unzucht lebst, und eines Tages wirst du ertappt und alle zeigen mit dem Finger auf dich? Das ist töricht – und wie die Schrift sagt, wird deine Schande nie ausgelöscht. Es bleibt ein ewiger Makel.
Die Kraft, um dieser sexuellen Sünde zu entkommen, kommt nur durch den Glauben an Jesus Christus! Nur sein Blut kann deine Sünden abwaschen und dich zu einer neuen Schöpfung machen. Zweite oder dritte Frauen bringen dich nicht weiter – nur Jesus kann die tiefen Begierden dieser Welt in deinem Herzen stillen.
🔹 1. Sie zu lieben und zu achten. Denn wahre Liebe deckt viele Fehler zu (vgl. 1. Petrus 4,8). Niemand hasst es, geliebt zu werden. Wo echte Liebe herrscht, da gibt es keinen Raum für Streit – vielmehr entsteht Freude in der Ehe. Das ist wahre Weisheit.
🔹 2. Ihre Schwächen erkennen – und mit biblischen Lösungen handeln. Wichtig: biblische Lösungen, nicht weltliche! Nicht, was „die Ältesten sagten“, oder „was die Leute so sagen“. Sondern: Was sagt das Wort Gottes? Vermeide es, auf Sprichwörter oder kulturelle Ratschläge zu bauen. Sie helfen vielleicht in weltlichen Dingen, aber in Ehesachen führen viele davon in die Irre. Viele „Ratschläge“ der Welt stammen nicht von Gott, sondern vom Feind.
Daher: Ein Mann muss das Wort Gottes tief in sich tragen – das ist die Weisheit, die ihn befähigt, mit seiner Frau verständig zu leben.
🔹 3. Mit Zielen im Leben zu leben – im Einklang mit Gottes Wort. Das bedeutet: Plane dein Leben mit Gott. Suche nach Wegen, deine Familie zu versorgen – mit Arbeit, die Gott ehrt. Weise ist, wer seine Familie nicht nur materiell, sondern auch geistlich führt.
Aber vergiss nicht: Auch die Frau ist gerufen, mit ihrem Mann verständnisvoll zu leben. Sie hat genauso Verstand von Gott empfangen. Auch sie soll sich fernhalten von Unzucht und all den Sünden, die wir oben betrachtet haben.
Wenn du als Frau wissen willst, was eine weise Frau laut Bibel ist – lies Sprüche 31:
Sprüche 31,10–31 (Auszüge): „Wem eine tüchtige Frau beschert ist, die ist viel edler als die köstlichsten Perlen. Das Herz ihres Mannes verlässt sich auf sie, und es wird ihm an Gewinn nicht fehlen. […] Sie öffnet ihren Mund mit Weisheit, und freundliche Unterweisung ist auf ihrer Zunge. […] Ihre Kinder stehen auf und preisen sie glücklich, ihr Mann lobt sie: ‚Viele Töchter haben sich als tüchtig erwiesen, aber du übertriffst sie alle!‘ Anmut ist trügerisch und Schönheit vergeht, aber eine Frau, die den HERRN fürchtet, soll man loben.“
Wenn du die Evangelien liest, wirst du feststellen, dass das allererste Gleichnis, das der HERR JESUS gab, das Gleichnis vom Sämann ist. Darin sehen wir, wie ein Sämann hinausgeht, um seinen Samen zu säen. Doch wenn man weiterliest, erkennt man, dass dieses Gleichnis von vielen nicht verstanden wurde – nicht nur vom Volk, sondern sogar von seinen Jüngern. Aber als sie zu ihm kamen und ihn baten, es ihnen zu erklären, sprach der Herr Jesus eine bemerkenswerte Aussage aus:
Markus 4,13: „Und er sprach zu ihnen: Versteht ihr dieses Gleichnis nicht? Wie wollt ihr dann alle Gleichnisse verstehen?“
Denk über dieses Wort nach: „Wie wollt ihr dann alle Gleichnisse verstehen?“ Das zeigt uns, dass dieses Gleichnis der Schlüssel ist, um alle anderen Gleichnisse zu begreifen. In der Mathematik gibt es eine ähnliche fundamentale Regel: Die Konstante π (Pi). Wer Fläche oder Volumen von Kreisen, Kugeln oder Zylindern berechnen will, kommt ohne π nicht aus.
Genauso ist es mit diesem Gleichnis: Um alle Gleichnisse Jesu über das Himmelreich zu verstehen, muss man zuerst dieses eine begreifen – sonst bleibt alles andere verschlossen.
Wir wollen nun zwei weitere Gleichnisse betrachten, die direkt auf dieses folgen. Sie helfen uns, das Herzstück dieser Botschaft besser zu verstehen:
Markus 4,26–33: „Und er sprach: Mit dem Reich Gottes ist es so, wie wenn ein Mensch Samen auf das Land wirft und schläft und aufsteht, Nacht und Tag; und der Same geht auf und wächst – er weiß nicht wie. Die Erde bringt von selbst Frucht, zuerst den Halm, danach die Ähre, danach den vollen Weizen in der Ähre. Wenn aber die Frucht reif ist, schickt er sofort die Sichel hin; denn die Ernte ist da. Und er sprach: Womit wollen wir das Reich Gottes vergleichen? Oder in welchem Gleichnis wollen wir es darstellen? Es ist wie ein Senfkorn, das, wenn es auf die Erde gesät wird, das kleinste ist unter allen Samen auf Erden; und wenn es gesät ist, geht es auf und wird größer als alle Gartenkräuter und treibt große Zweige, sodass die Vögel des Himmels unter seinem Schatten nisten können.“
Markus 4,26–33: „Und er sprach: Mit dem Reich Gottes ist es so, wie wenn ein Mensch Samen auf das Land wirft und schläft und aufsteht, Nacht und Tag; und der Same geht auf und wächst – er weiß nicht wie. Die Erde bringt von selbst Frucht, zuerst den Halm, danach die Ähre, danach den vollen Weizen in der Ähre. Wenn aber die Frucht reif ist, schickt er sofort die Sichel hin; denn die Ernte ist da.
Und er sprach: Womit wollen wir das Reich Gottes vergleichen? Oder in welchem Gleichnis wollen wir es darstellen? Es ist wie ein Senfkorn, das, wenn es auf die Erde gesät wird, das kleinste ist unter allen Samen auf Erden; und wenn es gesät ist, geht es auf und wird größer als alle Gartenkräuter und treibt große Zweige, sodass die Vögel des Himmels unter seinem Schatten nisten können.“
Diese drei Gleichnisse zeigen uns alle eine Geschichte vom Samen – woher er kommt und wohin er führt – aber jeweils mit anderen Eigenschaften und Prüfungen.
Im Gleichnis vom Sämann erklärte der Herr Jesus selbst, dass der Same das WORT GOTTES ist (Lukas 8,11), das ins Herz eines Menschen gesät wird. Und dieses Wort durchläuft IMMER drei Phasen im Leben eines Gläubigen:
Gemäß dem Gleichnis vom Sämann begegnet der Gläubige Problemen, Bedrängnissen und weltlichen Sorgen. Es liegt an ihm, dafür zu sorgen, dass das Wort nicht von Satan weggenommen oder von Dornen erstickt wird.
In der nächsten Phase ist es nicht mehr der Mensch, sondern Gott, der wirkt. Auch wenn es äußerlich ruhig oder sogar düster erscheint – das Wort wächst im Verborgenen, langsam aber sicher. „Die Erde bringt von selbst Frucht“ (Markus 4,28).
Das Wort Gottes beginnt oft unscheinbar – wie das Senfkorn. Doch wenn es im Herzen bewahrt wird, wächst es und wird größer als alle anderen Pflanzen. Schließlich wird der Mensch selbst zum Segen für viele – geistlich und auch ganz praktisch.
Genau deshalb erzählt Jesus anschließend Gleichnisse über den Wert dieses Samens. Zum Beispiel vergleicht er das Himmelreich mit einem Kaufmann, der eine kostbare Perle sucht – und als er sie findet, verkauft er alles, um sie zu erwerben (Matthäus 13,45–46). Oder mit einem Mann, der einen Schatz im Acker findet und alles verkauft, um den Acker zu kaufen (Matthäus 13,44).
Das zeigt: Ein Mensch, der das Wort Gottes erkennt, es im Herzen bewahrt und danach handelt, ist sehr weise. Auch wenn er verfolgt, verspottet oder ausgeschlossen wird – er bleibt fest. Er lässt sich nicht vom Wort abbringen durch Sorgen oder die Ablenkungen der Welt. Er wählt lieber Zeit mit Gott und Seinem Wort als leere Ablenkung.
Die Bibel sagt, dass ein solcher Mensch großen Lohn empfangen wird – auch wenn er es zunächst nicht erkennt. Vielleicht sieht es für ihn nutzlos aus – es bringt kein Geld, keinen Ruhm. Aber das Wort wächst weiter – von Same zu Halm, zu Ähre und schließlich zu reifer Frucht.
Wenn das Wort vollständig gereift ist, wird es offensichtlich – und die Menschen werden staunen: „Was ist mit diesem Menschen passiert?“ Wie die Vögel unter dem Baum Schutz finden, so werden viele durch diesen Menschen gesegnet.
Die Bibel sagt, er war verachtet und wurde nicht geglaubt. Doch er bewahrte das Wort Gottes von Kindheit an, bis es Frucht trug. Und als diese Zeit kam, erkannten sie: „Ist das nicht der Zimmermann?“ Aber niemand konnte die Weisheit und Kraft leugnen, die aus ihm hervorging. Menschen kamen sogar aus Griechenland, nur um ihn zu sehen (Johannes 12,20–21).
Das ist die Kraft des Wortes Gottes im Herzen eines Menschen. Deshalb kämpft der Feind mit aller Macht, um es zu stehlen – gleich zu Beginn.
Diese Wahrheit stammt vom HERRN JESUS selbst. Und wenn wir nach denselben Prinzipien leben, werden wir dorthin gelangen, wo auch ER ist.
Heute wird viele Male das Wort in dein Herz gesät – aber du verachtest es vielleicht, weil derjenige, der predigt, dir bekannt vorkommt oder „einfach“ erscheint. Doch vergiss nicht: Das Reich Gottes beginnt wie ein Senfkorn – winzig klein, fast unsichtbar.
Und doch, wenn du es bewahrst – mit Ausdauer und Entschlossenheit – wird es wachsen, ganz gleich, was Satan unternimmt. Achte auf die Anzeichen: Widerstand, Kritik, Spott, Ablehnung – all das bedeutet, dass der Same WIRKLICH da ist. Halte fest, egal ob es Verfolgung oder weltliche Ablenkung ist.
Bewahre das Wort Gottes! Der Lohn wird kommen – mit der Zeit.
Gib dein Leben dem Herrn. Das ist der erste Schritt zur Pflege dieses Samens.
Gott segne dich reichlich. Amen.
Schalom, Kind Gottes! Herzlich willkommen. Heute wollen wir gemeinsam in Gottes Wort eintauchen und durch seine Gnade lernen, wie man Seelen rettet.
Jesus sagte einmal: „Ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Sünder zur Umkehr.“ (Lukas 5,32) und auch:
„Ich bin nicht gekommen, um Menschen zu vernichten, sondern um sie zu retten.“ (Lukas 9,56)
Diese Aussage machte Jesus, nachdem seine Jünger ihn baten, Feuer vom Himmel zu schicken, um die Samariter zu vernichten, die ihn ablehnten. Doch warum kam Jesus, um zu retten und nicht zu vernichten? Ganz einfach: Er hatte die Macht, zu richten, aber sein Herz war auf Rettung ausgerichtet. Er suchte den Weg zum Heil nicht zum Tod.
Auch wir halten manchmal „Waffen“ in Händen, sei es Worte oder Möglichkeiten, mit denen wir vermeintlich Recht schaffen oder unsere Gegner „besiegen“ könnten. Aber ohne die Weisheit Christi riskieren wir, Seelen zu zerstören, anstatt sie zu retten.
Denke an Mose. Als die Israeliten in der Wüste Gott missachteten, befahl Gott Mose, sich von ihnen abzuwenden, damit Er sie vernichten könne. Gott versprach Mose daraufhin, aus ihm eine große Nation zu machen. Doch Mose flehte Gott an und bat um Gnade für sein Volk. Gott hörte darauf und ließ von seinem Zorn ab.
Lies selbst in 2. Mose 32,9–14 (Lutherbibel 2017):
9 Und der HERR sprach zu Mose: Ich sehe, dass dieses Volk ein halsstarriges Volk ist. 10 So lass mich doch gehen, dass mein Zorn gegen sie entbrenne und ich sie vertilge; dich aber will ich zum großen Volk machen. 11 Mose aber flehte den HERRN, seinen Gott, an und sprach: HERR, warum entbrennt dein Zorn gegen dein Volk, das du aus Ägypten geführt hast mit großer Kraft und starker Hand? 12 Warum sollen die Ägypter sagen: Er hat sie ins Böse geführt, dass er sie töte auf den Bergen und vertilge vom Angesicht der Erde? Kehre ab von deinem glühenden Zorn und lass dich erbitten über das Unheil deines Volks. 13 Gedenke deiner Knechte Abraham, Isaak und Israel, denen du bei dir selbst geschworen hast und gesagt: Ich will eure Nachkommen mehren wie die Sterne am Himmel, und diese ganze Erde, von der ich geredet habe, will ich euren Nachkommen geben, dass sie sie besitzen ewiglich. 14 Da reute den HERRN das Unheil, das er seinem Volk angedroht hatte.
Diese Geschichte zeigt uns: Nicht jede Macht, die Gott uns gibt, soll unbedacht eingesetzt werden. Wir sind keine Roboter, die nur Befehle ausführen, sondern Gottes Kinder, die mit ihm sprechen, nachdenken und um Weisheit bitten sollen.
Auch Jesaja lädt uns ein:
Jesaja 1,18 (Lutherbibel 2017): „Kommt doch, wir wollen miteinander rechten, spricht der HERR! Sind eure Sünden auch wie Scharlach, sollen sie doch schneeweiß werden; sind sie rot wie Purpur, sollen sie wie Wolle werden.“
Mose hat mit Gott geredet, die sündige Nation vor Gottes Zorn bewahrt und durch Vergebung gereinigt – aus blutroten Sünden wurden schneeweiße. Halleluja!
Gott kann dir einen Menschen in die Hände geben, der dich hasst oder dir Schaden zugefügt hat. Vielleicht scheint es, als habe Gott dir die Macht gegeben, diesen Menschen zu vernichten. Aber nimm ein Beispiel an David, der Saul verschonte, obwohl er ihn hätte töten können. Das war kein Moment der Vernichtung, sondern der Barmherzigkeit.
Nutze solche Gelegenheiten nicht zur Zerstörung, sondern zur Rettung. Übergebe die Situation Christus, bete für Vergebung und Liebe. Wenn du das tust, verwandelt Gott deinen Zorn in Liebe, und Er wird dich erhöhen – mehr als du dir vorstellen kannst.
Du denkst vielleicht: „Das ist das Alte Testament – wie sieht es im Neuen Testament aus?“ Die Prinzipien bleiben dieselben.
Nimm Paulus und Silas, die im Gefängnis in Philippi eingesperrt wurden (Apostelgeschichte 16). Nachdem sie einen bösen Geist ausgetrieben hatten, wurden sie gefangen gesetzt und geschlagen. Doch Gott sandte ein Erdbeben, das die Türen öffnete und die Fesseln löste. Ein Engel wollte, dass sie frei sind.
Aber Paulus und Silas blieben, weil sie wussten, dass der Gefängniswärter sonst sterben würde. Statt zu fliehen, blieben sie, predigten dem Wärter und seiner ganzen Familie das Evangelium – und alle wurden gerettet und getauft.
Lies nach in Apostelgeschichte 16,22–36 (Lutherbibel 2017):
22 Das Volk kam zusammen und stürmte auf Paulus und Silas los; die Stadtobrigkeit ließ sie auspeitschen. 23 Nachdem sie sie übel zugerichtet hatten, warfen sie sie ins Gefängnis und befahlen dem Kerkermeister, sie gut zu bewachen. 24 Er brachte sie in den inneren Kerker und fesselte ihre Füße in den Stock. 25 Um Mitternacht beteten Paulus und Silas und lobten Gott mit Liedern; die anderen Gefangenen hörten zu. 26 Plötzlich gab es ein starkes Erdbeben, sodass sich die Grundmauern des Gefängnisses erschütterten. Alle Türen gingen auf, und die Fesseln lösten sich. 27 Der Kerkermeister erwachte, sah die offenen Türen und zog sein Schwert, um sich zu töten, weil er dachte, die Gefangenen seien geflohen. 28 Paulus aber rief laut: „Tu dir nichts an! Wir sind alle hier!“ 29 Der Kerkermeister forderte Licht und kam zitternd herein, fiel vor Paulus und Silas nieder 30 und sagte: „Herr, was muss ich tun, um gerettet zu werden?“ 31 Sie antworteten: „Glaube an den Herrn Jesus, dann wirst du gerettet werden – du und dein ganzes Haus.“ 32 Dann verkündigten sie ihm und allen in seinem Haus das Wort Gottes. 33 Der Kerkermeister nahm sie zu sich, wusch ihre Wunden, ließ sich taufen mit seiner ganzen Familie 34 und führte sie nach Hause, bereitete ihnen ein Mahl und freute sich mit seiner ganzen Familie, weil sie an Gott glaubten. 35 Am nächsten Morgen ließen die Magistrate durch Beamte sagen: „Lasst diese Männer frei!“ 36 Der Kerkermeister berichtete Paulus davon und sagte: „Die Magistrate haben befohlen, euch freizulassen. Geht nun in Frieden!“
Hätten Paulus und Silas damals fliehen sollen, hätten sie den Gefängniswärter und seine Familie verloren. Aber sie wählten die Rettung statt die Flucht.
Liebe Geschwister, nicht jede Gelegenheit, deinen Feind zu schlagen, ist Gottes Wille. Nicht jede Tür, die Gott öffnet, soll unbedacht genutzt werden. Wenn Gott dir jemanden in die Hände legt, der dich verletzt hat, ist das nicht die Zeit für Vernichtung, sondern für Rettung.
Nutze jede Chance, um Seelen zu retten, statt zu vernichten. Das ist Gottes Wunsch an uns.
Zum Schluss eine Geschichte: Ein Prediger sah während eines Gottesdienstes, wie zwei Menschen heimlich sündigten. Ein Engel sagte ihm, er solle ein Wort sprechen, und sie würden sofort sterben. Doch der Prediger fühlte Mitleid und sagte: „Ich vergebe euch.“ Nach dem Gottesdienst hörte er innerlich: „Das wollte ich von dir hören.“ Durch diese Vergebung kehrten die Menschen um und wandten sich Gott zu.
Siehst du? Vermeide ein Evangelium, das von Rache lebt. Wer nicht vergibt, verliert irgendwann auch Gottes Vergebung.
2. Mose 20,7 „Du sollst den Namen des HERRN, deines Gottes, nicht missbrauchen; denn der HERR wird den nicht ungestraft lassen, der seinen Namen missbraucht.“
Dies ist eines der Gebote, mit denen wir am meisten vertraut sind. Oft denken wir, den Namen Gottes „vergeblich“ zu nennen bedeute nur, ihn mit belanglosen Dingen zu verbinden oder bei falschen Schwüren zu gebrauchen. Doch das ist nur ein Teil. Es gibt noch eine tiefere, schwerwiegendere Form, die Gott sehr erzürnt – vielleicht hast auch du sie schon getan, ohne es zu wissen, und vielleicht ist sie das größte Hindernis für dein geistliches Wachstum.
Wenn du sagst: „Heute habe ich mich entschieden, Christ zu sein, Gott von ganzem Herzen zu folgen; mein altes Leben ist vorbei“, dann rufst du in Wahrheit den Namen des HERRN über deinem Leben an, damit Er dich führt. Biblisch gesagt: du hast den Namen des HERRN angerufen, um gerettet zu werden.
Aber wenn du sagst: „Ich bin gerettet, ich bin Christ“, und gleichzeitig weiterlügst, stiehlst, Unzucht treibst, Pornografie ansiehst, lästerst usw., dann ist das, als würdest du Gott verhöhnen. Du hast Ihn angerufen, dich zu retten, aber willst gar nicht gerettet werden. Genau dort missbrauchst du den Namen des HERRN, deines Gottes! Es wäre besser gewesen, du hättest den Weg des Heils gar nicht ausprobiert …
Im Buch Genesis lesen wir, wie Menschen begannen, den Namen des HERRN anzurufen:
1. Mose 4,25-26 „Und Adam erkannte abermals sein Weib; und sie gebar einen Sohn und nannte ihn Set; denn, sprach sie, Gott hat mir einen andern Sohn gesetzt anstelle Abels, den Kain erschlagen hat. Und auch dem Set wurde ein Sohn geboren, den nannte er Enosch. DAMALS BEGANN MAN, DEN NAMEN DES HERRN ANZURUFEN.“
Auch der HERR selbst verkündete seinen Namen – nicht als bloßen Laut wie „Jahwe“, sondern als Charaktereigenschaften:
2. Mose 34,5-7 „Da kam der HERR hernieder in einer Wolke und trat zu ihm und rief aus den Namen des HERRN. Und der HERR ging vor seinem Angesicht vorüber und rief: HERR, HERR, Gott, barmherzig und gnädig, langsam zum Zorn und von großer Gnade und Treue; der da Tausenden Gnade bewahrt und vergibt Missetat, Übertretung und Sünde, ABER UNGESCHORFEN LÄSST ER NIEMANDEN, SONDERN SUCHT DIE MISSETAT DER VÄTER HEIM AN DEN KINDERN UND KINDESKINDERN BIS IN DAS DRITTE UND VIERTE GLIED.“
Hier sehen wir: Sein Name bedeutet nicht nur „der barmherzige Gott“, sondern auch der Gott, der Schuld nicht ungestraft lässt. Wenn du also Christus in dein Leben aufnimmst, aber dein Leben bleibt unverändert, missbrauchst du den Namen des HERRN – und Er wird es dir anrechnen.
Stell dir folgendes Bild vor: Jemand bestellt ein Auto aus Japan. Vereinbart ist: bei Lieferung wird bezahlt. Am Tag der Lieferung sagt der Käufer: „Ach, ich brauche das Auto nicht, ich habe nur gescherzt.“ Was wird der Verkäufer tun? Er wird ihn nicht ungeschoren davonkommen lassen – er wird Strafe oder Klage erheben. So ist es auch mit Gott: Wenn wir den Namen Jesu anrufen – „Denn es ist in keinem andern das Heil, auch ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, durch den wir sollen selig werden“ (Apostelgeschichte 4,12) – dann sollen wir es ernst meinen. Sonst werden wir nicht ungestraft bleiben. Manchmal kommen Schläge oder Tod wegen genau dieser Haltung.
Darum sagt der Spruchdichter:
Sprüche 30,8-9 „Ferne von mir sei Falschheit und Lüge; Armut oder Reichtum gib mir nicht; ernähre mich mit dem Brot, das mir zusteht. Damit ich nicht, wenn ich satt bin, dich verleugne und sage: Wer ist der HERR? Oder arm werde und stehle und mich so AM NAMEN MEINES GOTTES VERGREIFE.“
Er wusste: Stehlen ist wie den Namen Gottes missbrauchen.
Wenn wir also den Namen Jesu, unseres Retters, bekennen – das einzige Name, der uns rettet –, dann lasst uns die Welt hinter uns lassen und Gott von Herzen nachfolgen. So entgehen wir dem Fluch, denn die Schrift warnt uns:
2. Timotheus 2,19 „… und: Wer den Namen des Herrn nennt, der lasse ab von Ungerechtigkeit.“
Der Name Christi soll nicht auf deinen Lippen sein, wenn du nicht bereit bist, das Böse zu verlassen. Das tust du, indem du deine Sünden aufrichtig bereust, sie nicht wieder tust, dich taufen lässt und die Gabe des Heiligen Geistes empfängst.
Der Name unseres Retters JESUS CHRISTUS sei gepriesen in Ewigkeit.
Amen.
⭃Wenn du das Buch Hiob liest, wirst du feststellen, dass die größte Prüfung, mit der der Satan Hiob angegriffen hat, nicht der Verlust seiner Kinder oder seines gesamten Besitzes an nur einem einzigen Tag war! Diese Dinge haben Hiob zwar tief verletzt… aber wir sehen: Hiob hat darüber kein einziges Wort des Klagens verloren. Er sagte nur:
„Der HERR hat gegeben, der HERR hat genommen; der Name des HERRN sei gelobt!“ (Hiob 1,21)
Und damit endete das Kapitel für ihn! Aus diesem Grund scheint es auch so, als wäre die Geschichte von Hiob in Kapitel 2 bereits abgeschlossen.
Doch ab Kapitel 3 bis Kapitel 42 beginnt eine ganz neue Phase. Es entwickelt sich ein langer Dialog zwischen vier Personen: Hiob, Elifas, Bildad und Zofar. Einer redet, der andere antwortet. Kapitel um Kapitel wechselt das Gespräch hin und her – bis Kapitel 40!
Viele Christen lesen nur die ersten zwei Kapitel von Hiob und meinen, der Sinn des Buches erschöpfe sich darin. Aber das ist ein großer Irrtum. Die eigentliche Offenbarung des Buches Hiob liegt in den Kapiteln 3 bis 42. Dort sehen wir, wie Satan Hiob durch die Worte seiner Freunde weiter prüft – nicht mehr durch äußere Angriffe, sondern durch religiös klingende Argumente.
Diese Freunde nutzten sogar biblische Prinzipien, um Hiobs Glauben zu erschüttern! Ich ermutige dich, Bruder oder Schwester, lies dieses Buch erneut – besonders ab Kapitel 3. Der Herr wird dir Augen öffnen für Dinge, die du vielleicht noch nie gesehen hast.
Satan hat eine Taktik: Wenn er einen Gläubigen äußerlich nicht zu Fall bringen kann, wechselt er die Strategie. Er beginnt, das Wort Gottes zu verdrehen. Er kann sogar geliebte Menschen oder Prediger gebrauchen, um etwas zu bestätigen, das nicht im Einklang mit Gottes Wahrheit steht – nur mit dem Ziel, dich zu Fall zu bringen!
Ein Beispiel: Stell dir vor, Satan will eine Frau namens Amelia in die Sünde des Ehebruchs stürzen. Er bringt erst wirtschaftliche Schwierigkeiten in ihr Leben, um sie finanziell zu schwächen. Dann schickt er einen wohlhabenden Mann, der sie verführen will – aber sie widersteht! Er versucht es mit Krankheit – sie bleibt standhaft. Schließlich schickt er eine Predigt in ihrer Gemeinde: „Manche Leute hier spielen mit ihrem Segen. Du brauchst Hilfe, jemand will dir helfen, aber du sagst nein – so wirst du nie heiraten! Amen?“ Der ganze Saal ruft: „Amen!“ Und der Prediger liest sogar Verse aus der Bibel zur Bestätigung.
Ein Beispiel: Stell dir vor, Satan will eine Frau namens Amelia in die Sünde des Ehebruchs stürzen. Er bringt erst wirtschaftliche Schwierigkeiten in ihr Leben, um sie finanziell zu schwächen. Dann schickt er einen wohlhabenden Mann, der sie verführen will – aber sie widersteht! Er versucht es mit Krankheit – sie bleibt standhaft. Schließlich schickt er eine Predigt in ihrer Gemeinde:
„Manche Leute hier spielen mit ihrem Segen. Du brauchst Hilfe, jemand will dir helfen, aber du sagst nein – so wirst du nie heiraten! Amen?“
Der ganze Saal ruft: „Amen!“
Und der Prediger liest sogar Verse aus der Bibel zur Bestätigung.
Amelia verlässt die Gemeinde – innerlich verurteilt. Sie denkt: Vielleicht war das Wort für mich? Habe ich wirklich meinen Segen verpasst? Sie beginnt zu zweifeln, ob ihr Widerstand vielleicht ein Fehler war, und als sich eine neue Gelegenheit bietet, lässt sie sich schließlich doch verführen… und fällt.
Als der Teufel merkte, dass Hiob weder durch den Tod seiner Kinder noch durch Krankheit ins Wanken geriet, benutzte er seine drei Freunde – gottesfürchtige Männer, die mit ihm gebetet hatten – um ihn zu Fall zu bringen.
Sie sagten im Grunde: Hiob, das Problem liegt nicht bei Gott – es liegt bei dir. So viele Katastrophen können dir nicht einfach so passieren. Du musst eine geheime Sünde haben. Kehre um!
Sie nutzten fromme Worte, doch sie sprachen nicht im Namen Gottes, wie wir später sehen werden.
Doch Hiob blieb standhaft. Er ließ sich nicht manipulieren. Und am Ende lesen wir:
„Und der HERR wandte das Geschick Hiobs, als er für seine Freunde bat; und der HERR gab Hiob doppelt so viel, wie er gehabt hatte.“
Und genau das ist der zentrale Vers heute:
„…als er für seine Freunde bat…“
Obwohl diese Freunde von Satan gebraucht wurden, um ihn zu quälen – obwohl Gott selbst über sie zornig war – hat Hiob sie nicht verflucht. Er hat sie nicht verurteilt, sondern sich auf die Knie begeben und für sie gebetet. Er brachte ein Opfer, vergoss Tränen und bat Gott um Gnade für sie – nicht um Rache!
Gott war darüber so sehr erfreut, dass Er Hiobs Gefangenschaft wendete und ihm alles doppelt zurückgab.
Menschen, sogar Freunde oder Glaubensgeschwister, können von Satan benutzt werden, um uns zu prüfen – manchmal durch das Wort Gottes selbst! Wenn das passiert, ist es nicht die Zeit, zu sagen: „Meine Feinde sollen sterben, sie sollen fallen!“
Nein!
Die Bibel lehrt uns nicht, unsere Feinde zu bekämpfen – sondern für sie zu beten, Buße für sie zu tun, sogar ein Opfer für sie zu bringen, wenn nötig!
Das ist der Weg, wie Gott unsere Gefangenschaft wendet.
„Freue dich nicht, wenn dein Feind fällt, und dein Herz sei nicht froh, wenn er strauchelt, damit der HERR es nicht sieht und es ihm missfällt und er seinen Zorn von ihm abwendet.“
Denn in dem Moment, wo du beginnst, für sie zu beten, beginnt Gott, dein Leben zu verändern.
Wenn du das ausführliche Thema über die „Dienste“ von Hiobs Freunden brauchst, schreibe mir gerne persönlich – ich sende dir das vollständige Lehrmaterial dazu.
Willkommen zurück auf unserer Reise durch die Heiligen Schriften. Bis jetzt haben wir die ersten vier Bücher Genesis, Exodus, Levitikus und Numeri studiert. Heute, durch Gottes Gnade, setzen wir mit den nächsten vier fort: Deuteronomium, Josua, Richter und Ruth.
Das Deuteronomium, geschrieben von Mose, wurde am Schwellenbereich des Gelobten Landes gegeben. Sein Zweck war es, den Bund für die neue Generation Israels zu bekräftigen. Der hebräische Titel
„Devarim“ (Worte) spiegelt Moses’ letzte Reden an Israel wider, während der griechische Titel „Deuteronomion“ „zweites Gesetz“ bedeutet.
Die meisten, die Ägypten verlassen hatten, starben aufgrund ihres Unglaubens in der Wüste (Numeri 14,22–23). Nur Josua und Kaleb blieben übrig. Daher richtet sich Deuteronomium an ihre Kinder und erinnert sie an Gottes Gebote.
Einer der zentralen Texte ist das Schema, eine Erklärung des monotheistischen Glaubens Israels und der Liebe zu Gott:
Deuteronomium 6,4–7 (LUT) „Höre, Israel! Der HERR, unser Gott, ist der einzige HERR. Und du sollst den HERRN, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit all deiner Kraft. Und diese Worte, die ich dir heute gebiete, sollen in deinem Herzen sein. Du sollst sie deinen Kindern einschärfen und davon reden, wenn du zu Hause sitzt, wenn du unterwegs bist, wenn du dich niederlegst und wenn du aufstehst.“
Deuteronomium betont:
Deuteronomium ist somit nicht nur historisch, sondern bundestreu, und drängt Gottes Volk, Sein Wort zu bewahren und danach zu leben.
Das Buch Josua, geschrieben von Josua, dem Sohn Nuns, erzählt von der Eroberung und Besiedlung Kanaans. Nach Moses’ Tod beauftragte Gott Josua, das Volk zu führen:
Josua 1,5 (LUT) „Niemand wird dir während deines ganzen Lebens widerstehen können. Wie ich mit Mose war, so will ich mit dir sein; ich werde dich nicht verlassen und dich nicht im Stich lassen.“
Josua betont Gottes Treue bei der Erfüllung Seiner Verheißungen. Jahrhunderte zuvor versprach Gott Abraham, dass seine Nachkommen das Land erben würden (Genesis 15,18–21). Josua dokumentiert die Erfüllung:
Josua 21,43–45 (LUT) „So gab der HERR Israel alles Land, das er ihren Vätern verheißen hatte… Keines von all den guten Versprechen des HERRN an Israel blieb unerfüllt; alles wurde erfüllt.“
Wichtige Themen:
Für Christen weist Josua auf Christus (Yeshua = „Der Herr rettet“) hin. So wie Josua Israel in ihr Erbe führte, so führt Jesus die Gläubigen in ihre ewige Ruhe (Hebräer 4,8–10).
Das Buch Richter, geschrieben vom Propheten Samuel, behandelt Israels Geschichte zwischen Josua und der Monarchie. Es beschreibt einen wiederkehrenden Zyklus: Sünde → Unterdrückung → Umkehr → Rettung.
Der Schlüsselvers fasst das theologische Chaos zusammen:
Richter 21,25 (LUT) „In jenen Tagen gab es keinen König in Israel; jeder tat, was recht war in seinen Augen.“
Richter lehrt:
Zum Beispiel zeigt Gideons Schwäche Gottes Macht (Richter 7,2). Simson, trotz seiner Fehler, weist auf einen Retter hin, dessen Tod Gottes Volk befreit (Richter 16,30; vgl. Hebräer 11,32).
Richter ist also nicht nur Geschichte, sondern Theologie in Erzählung, die Israels Bedürfnis nach einem gerechten König zeigt, letztlich erfüllt in Christus (1. Timotheus 6,15).
Das Buch Ruth, ebenfalls von Samuel geschrieben, spielt „in den Tagen, als die Richter herrschten“ (Ruth 1,1). Es bietet einen Kontrast zum Chaos der Richter und betont Gottes Vorsehung und bundestreue Liebe (hesed).
Ruth, eine moabitische Witwe, zeigt Loyalität gegenüber Naomi und Glauben an Israels Gott:
Ruth 1,16–17 (LUT) „Wohin du gehst, da gehe ich; wo du bleibst, da bleibe ich. Dein Volk ist mein Volk und dein Gott ist mein Gott. Wo du stirbst, da sterbe ich, und dort werde ich begraben.“
Ruth veranschaulicht:
Ruth versichert uns, dass Gott selbst in alltäglichen Dingen souverän ist und Sein Erlösungsplan alle Nationen durch Christus umfasst.
Diese vier Bücher Deuteronomium, Josua, Richter und Ruth lehren uns:
Wie Paulus uns erinnert:
Römer 15,4 (LUT) „Denn alles, was zuvor geschrieben wurde, wurde zu unserer Belehrung geschrieben, damit wir durch Geduld und durch den Trost der Schriften Hoffnung haben.“
Psalm 119,105
„Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem Wege.“
Wenn wir Gottes Wort wirklich erkennen, wie jemand einmal sagte, dann könnten wir – selbst wenn man uns in ein dunkles Zimmer einschlösse und uns nur eine Kerze und die Bibel gäbe – alles verstehen, was in der Welt geschieht, ja sogar die Werke des Satans, ohne dass uns jemand etwas erzählen müsste. Wir brauchen keine „Zeugnisse aus dem Totenreich“, um Satans Wirken zu verstehen – die Bibel legt alles offen. Heute wollen wir – mit Hilfe des Wortes Gottes – diese großen Werke Satans sehen:
Offenbarung 12,10–11
„Nun ist das Heil und die Kraft und das Reich unseres Gottes und die Macht seines Christus geworden; denn der Verkläger unserer Brüder ist gestürzt, der sie Tag und Nacht vor unserem Gott verklagte. Und sie haben ihn überwunden um des Blutes des Lammes und um des Wortes ihres Zeugnisses willen; und sie haben ihr Leben nicht geliebt bis zum Tod.“
Wenn du an den Sohn Gottes glaubst, bist du heilig geworden – und doch hat Satan nicht aufgehört, dich zu verfolgen. Er beobachtet deine Wege und sucht unablässig nach Fehlern, um sie Gott vorzubringen. Tag und Nacht klagt er an – aber gepriesen sei Gott: Unser Fürsprecher Jesus Christus sitzt zur Rechten des Vaters und verteidigt uns. Darum ist es unsere Aufgabe, unsere Wege gerade zu halten, damit der Feind nichts gegen uns vorbringen kann.
1. Thessalonicher 2,18
„Deshalb wollten wir zu euch kommen, – ich, Paulus, einmal und noch einmal –, aber der Satan hat uns gehindert.“
Es ist nichts Ungewöhnliches, Satan zu begegnen, wenn man das Werk Gottes vorantreibt. Paulus wurde durch ein Heer von Mächten gehindert, als er nach Thessalonich reisen wollte. Auch heute geschieht dasselbe. Darum: Zieh die ganze Waffenrüstung Gottes an (Epheser 6) und fürchte dich nicht, denn der in uns ist größer als der in der Welt.
Satan versucht täglich die Gläubigen, um sie zu Fall zu bringen, ihnen das Christsein schwer erscheinen zu lassen, damit sie schließlich aufgeben. So war es bei Hiob, bei unserem Herrn Jesus, bei den Aposteln – und auch bei uns.
Hebräer 11,36
„Andere erfuhren Spott und Geißelung, ja auch Ketten und Gefängnis.“
Doch gepriesen sei Gott, der uns die Kraft gibt, zu überwinden. Die Bibel macht klar: Wer in Christus ist, den kann nichts von Seiner Liebe trennen. Wer jedoch außerhalb Christi lebt, wird nicht „versucht“ – er ist bereits in der Sünde und wird selbst zum Werkzeug Satans, um Gottes Volk zu versuchen.
Lukas 13,16
„Diese Tochter Abrahams aber, die der Satan achtzehn Jahre gebunden hat, sollte sie nicht am Sabbat von dieser Fessel gelöst werden?“
Diese Frau war durch einen Geist der Schwäche verkrümmt. Das zeigt uns: Viele Krankheiten haben ihren Ursprung im Wirken Satans. Doch Hoffnung, Heilung und Schutz sind da für jeden, der an Christus glaubt:
Jesaja 53,4–5
„Fürwahr, er hat unsere Krankheit getragen und unsere Schmerzen auf sich geladen… durch seine Wunden sind wir geheilt.“
Halleluja!
Johannes 8,44
„Ihr habt den Teufel zum Vater, und nach eures Vaters Begierden wollt ihr tun. Er war ein Mörder von Anfang an…“
Satan ist ein Zerstörer von Leib und Seele. Wüssten wir nicht um Gottes Erbarmen, wären wir längst tot. Alle Morde und Gewalttaten der Welt haben ihre Wurzel in ihm. Doch wer in Christus ist, ist im festen Felsen geborgen; und wenn Satan ihn berührt, dann nur, um Gottes Ziel zu erfüllen – wie bei Hiob – nicht aber, um wahllos zu töten.
„… denn er steht nicht in der Wahrheit; wenn er Lüge redet, redet er aus seinem Eigenen; denn er ist ein Lügner und der Vater der Lüge.“
Satans stärkstes Werk ist Täuschung. Er hindert dich nicht, in die Kirche zu gehen; er predigt dir nur falsche Wege, sodass du am Ende meinst, Gott zu dienen, während du in Wirklichkeit ihm dienst. Deshalb ruft die Bibel uns immer wieder auf, die Wahrheit zu erkennen – das Wort Gottes – damit wir frei werden.
2. Korinther 4,3–4
„Wenn aber unser Evangelium verhüllt ist, so ist es denen verhüllt, die verloren gehen, denen der Gott dieser Welt den Sinn verblendet hat, damit ihnen nicht aufleuchte das Licht des Evangeliums von der Herrlichkeit Christi.“
Warum hören viele das Evangelium, sehen Wunder und Zeichen, glauben doch nicht? Weil sie sich freiwillig Satans Herrschaft aussetzen und er dann ihre Gedanken verfinstert.
Offenbarung 3,17–20
„… du bist elend, erbarmungswürdig, arm, blind und nackt. Ich rate dir, von mir Gold zu kaufen… und Augensalbe, um deine Augen zu salben, damit du siehst.“
Matthäus 13,18–19
„Wenn jemand das Wort vom Reich hört und nicht versteht, kommt der Böse und reißt weg, was in sein Herz gesät war.“
Satan investiert stark in diese Strategie. Wenn er merkt, dass jemand bereit ist zu glauben, sorgt er dafür, dass diese Person keine Zeit hat, über das Wort nachzudenken. Stattdessen bringt er Ablenkungen: Filme, Sport, Fernsehen, Musik, endlose Beschäftigungen. So wird der Same erstickt.
Darum: Wenn du das Evangelium hörst, handle sofort. Leg Weltmusik, Serien und nutzlose Bücher beiseite – damit das Wort in dir Wurzeln schlägt.
2. Korinther 11,13–15
„Denn solche sind falsche Apostel, betrügerische Arbeiter, die sich als Apostel Christi verstellen. Und kein Wunder, denn der Satan selbst verstellt sich als Engel des Lichts.“
Deshalb finden wir heute mitten in der Gemeinde viele falsche Propheten und Apostel. Es ist Satans Werk, um die Gemeinde zu verwirren. Als Christ ist es deine Aufgabe, sie an ihren Früchten zu erkennen: Predigen sie Heiligkeit? Hat dein geistliches Leben sich verändert, seit du dort bist, oder ist es schwächer geworden?
Offenbarung 13,13–14
„Und es tut große Zeichen, so dass es sogar Feuer vom Himmel auf die Erde herabfallen lässt vor den Menschen. Und es verführt die, die auf der Erde wohnen, wegen der Zeichen, die ihm gegeben sind…“
Wie zur Zeit des Mose – als Jannes und Jambres mit ihren Zaubereien die Menschen verwirrten – so wirkt Satan heute durch falsche Diener, die okkulte Kräfte benutzen. Wir sehen das bei Simon, dem Zauberer (Apostelgeschichte 8,9–11), der die Leute lange Zeit durch seine Künste erstaunte.
Fazit: Wenn wir diese Dinge wissen, erkennen wir, wie sehr Satan uns jagt. Wer außerhalb von Christus ist, ist in großer Gefahr. Aber wer an Jesus Christus glaubt, für den ist Satan wie eine nutzlose Puppe – unfähig, ihm zu schaden.
Darum: Kehre um! Lass dich im biblischen Sinn taufen zur Vergebung deiner Sünden, werde ein Kind Gottes, trinke vom Wasser des Lebens. Niemand, der zu Christus kommt, hat es je bereut.
Gott segne dich!
Gepriesen sei der Name unseres Herrn Jesus Christus! Willkommen zum Bibelstudium. Heute, durch die Gnade des Herrn, wollen wir gemeinsam über ein sehr wichtiges Thema nachdenken: „Die wichtigste Frage, die wir uns im Leben stellen sollten.“
Stell dir folgendes Szenario vor: Du wirst plötzlich von jemandem gepackt, dir werden die Augen verbunden, und du wirst auf eine lange Reise mitgenommen. Du weißt nicht wohin. Schließlich, ohne zu wissen, wo du bist, findest du dich in einem fremden Land wieder – sagen wir zum Beispiel in Indien. Als dir die Augenbinde abgenommen wird, siehst du dich in einer völlig unbekannten Umgebung: Straßen, die du noch nie gesehen hast, Menschen, die dir fremd sind, eine Sprache, die du nicht verstehst. Rechts siehst du ein Fußballspiel, links ein Restaurant, wo Leute essen, hinter dir steigen Menschen hastig in einen Bus ein, und am Straßenrand ist ein geschäftiger Obst- und Gemüsemarkt. Und etwas weiter vorne siehst du schöne Häuser mit herrlichen Gärten.
Stell dich einmal in diese Situation hinein und frage dich: Wohin würdest du als Erstes gehen? Vielleicht sagst du: Ich würde mitspielen beim Fußball, oder ins Restaurant gehen, oder mir ein paar Früchte kaufen. Aber wenn du so denken würdest, dann würdest du dich wie jemand verhalten, der nicht nachdenkt, der töricht ist.
Warum töricht? Weil du dir als erstes nicht überlegt hast: „Wo bin ich hier?“ und „Warum bin ich hier?“
Diese beiden Fragen sind fundamental, bevor man irgendetwas tut oder sich irgendwo anschließt. Du musst dich also ernsthaft fragen: „Wo bin ich hier?“ und dann „Warum bin ich hierhergebracht worden?“
Das ist natürlich nur ein Gleichnis.
Wir alle Menschen sind einfach auf diese Welt gekommen – Wir haben uns einfach hier wiedergefunden. Wir wurden nicht gefragt. Wir wurden nicht zu einem Planungstreffen eingeladen, bevor wir geboren wurden. Wir sind hier – so wie Gefangene, an einen unbekannten Ort gebracht.
Als wir geboren wurden, war die Welt bereits in vollem Gange: Es gibt Spiele, Unterhaltung, Bildung, Karriere, Partys, Möglichkeiten, alles Mögliche. Aber bevor wir uns in all diese Dinge stürzen, sollten wir uns ernsthafte Fragen stellen:
Diese Fragen sind wichtiger als jedes Studium, jede Karriere oder jedes Lebensziel. Einige Antworten können dir Menschen geben – wie z. B. „Du bist auf der Erde“. Sie können dir die Geschichte der Menschheit erklären.
Aber die Frage: „Wer hat mich erschaffen – und warum?“ Die kann dir niemand beantworten – außer Gott selbst.
Und der einzige Weg zu Gott ist durch das Kreuz, durch JESUS CHRISTUS.
„Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater als nur durch mich.“ – Johannes 14:6
Du kannst Gott nicht außerhalb von Jesus erkennen. Du musst an ihn glauben, deine Sünden bereuen, dich zu ihm wenden, dich taufen lassen und den Heiligen Geist empfangen. Dann wirst du den wahren Kontakt zu dem bekommen, der dich auf diese Erde gesandt hat.
Er wird dir zeigen, wofür du auf dieser Welt bist. Du bist nicht hier, um einfach reich zu werden oder berühmt zu sein. Er hat dir eine Bestimmung gegeben – und diese Bestimmung ist in dem verborgen, was er in dich hineingelegt hat – deine Gaben, deine Berufung.
Durch den Heiligen Geist wird dir Gott Schritt für Schritt zeigen, wofür du erschaffen wurdest. Dann wirst du eine tiefe innere Ruhe erfahren – weil du deinen Platz kennst.
Lieber Leser, ich frage dich:
Weißt du, wo du bist? Weißt du, warum du hier bist?
Wenn du nur dein Leben lebst, ohne diese Fragen zu klären – mit Feiern, Arbeit, Unterhaltung – dann bist du wie der Mann in Indien, der gleich in ein Restaurant rennt, ohne zu wissen, wo er überhaupt ist. So wirkst du vor deinem Schöpfer – als jemand, der seinen Lebenssinn nicht sucht. Und in Gottes Augen ist das Torheit.
„Der Narr spricht in seinem Herzen: ‚Es gibt keinen Gott.‘“ – Psalm 14,1
Dann folge diesen einfachen Schritten:
„Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden; so werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“ – Apostelgeschichte 2,38
„Ich bin darin guter Zuversicht, dass der, der in euch das gute Werk angefangen hat, es auch vollenden wird bis auf den Tag Christi Jesu.“ – Philipper 1,6
Fange heute an. Lebe nicht weiter planlos. Erkenne dein Ziel – und empfange am Ende das ewige Leben.
📣 Bitte teile diese Botschaft mit anderen. Der Herr segne dich reichlich!
Shalom, shalom! Willkommen – lasst uns unser Wissen über die Dinge vermehren, die unser Heil hier auf Erden betreffen. Viele Menschen meinen, dass, sobald jemand gerettet ist, sein Verstand gelöscht und völlig in etwas Himmlisches verwandelt werde. Sie denken dann, dass Dinge wie Eifersucht, Zorn, Wut, Rachsucht, Groll, Hass, Traurigkeit oder Angst völlig aus diesem Menschen verschwinden. Und wenn diese Dinge noch sichtbar sind, dann – so glauben manche – sei dieser Mensch noch kein „neues Geschöpf“.
Früher habe ich oft zu Gott gebetet, dass er all diese Dinge aus mir herausnimmt. Denn ich schämte mich, wenn ich Zorn in mir aufsteigen sah, obwohl ich Christ war. Manchmal spürte ich auch eine unerklärliche Angst. Das ließ mich denken: „Vielleicht bin ich doch noch kein wahrer Christ.“ Doch nachdem ich lange ohne sichtbare Veränderung gebetet hatte, öffnete Gott mir die Augen des Herzens, und ich begann zu verstehen …
Ich erkannte, dass ich Gott bat, mir Dinge zu nehmen, die er selbst in mich hineingelegt hatte. Denn die Bibel zeigt uns: Gott selbst hat Eifersucht (vgl. 2. Mose 20,5: „Denn ich, der HERR, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott.“). Er nennt sich auch einen Gott der Rache (vgl. 5. Mose 32,35) und einen Gott des Zornes (Nahum 1,2). Und zugleich zeigt uns die Schrift, dass Gott traurig werden kann (vgl. 1. Mose 6,6).
Wenn also diese Eigenschaften in Gott selbst existieren – warum sollte ich ihn dann bitten, sie aus mir herauszunehmen? Denn wir sind doch nach seinem Bild geschaffen (vgl. 1. Mose 1,27).