Seid herzlich gegrüßt im Namen unseres Herrn und Retters Jesus Christus. Es ist mir eine große Freude, euch erneut willkommen zu heißen, während wir gemeinsam über das lebensspendende Wort Gottes nachdenken.
Die Heilige Schrift zeigt uns immer wieder, wie sehr Gott sich danach sehnt, dass sein Volk in Erkenntnis, geistlicher Unterscheidung und Reife wächst. Doch zugleich begegnet er einem wiederkehrenden Hindernis: geistlicher Bequemlichkeit und der Trägheit, wirklich zuzuhören.
Auch der Apostel Paulus machte diese Erfahrung. Nachdem er tiefgehende Offenbarungen über Christus empfangen hatte – insbesondere über sein ewiges Priestertum nach der Ordnung Melchisedeks –, wollte er diese Wahrheiten mit der Gemeinde teilen. Doch nicht mangelndes Wissen oder fehlender Wille hielten ihn zurück, sondern die geistliche Abstumpfung seiner Zuhörer.
Hebräer 5,10–11 „… von Gott berufen zum Hohenpriester nach der Ordnung Melchisedeks. Darüber hätten wir noch vieles zu sagen, doch es ist schwer zu erklären, weil ihr träge geworden seid im Hören.“
Hebräer 5,10–11
„… von Gott berufen zum Hohenpriester nach der Ordnung Melchisedeks. Darüber hätten wir noch vieles zu sagen, doch es ist schwer zu erklären, weil ihr träge geworden seid im Hören.“
Melchisedek ist eine geheimnisvolle Gestalt, die erstmals in 1. Mose 14,18–20 erscheint. Er war zugleich König und Priester – eine außergewöhnliche Verbindung. Er segnete Abram und empfing von ihm den Zehnten, was auf ein Priestertum hinweist, das älter und höher ist als das levitische. Jahrhunderte später verkündete der Psalmist prophetisch:
Psalm 110,4 „Der HERR hat geschworen und wird es nicht bereuen: Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.“
Psalm 110,4
„Der HERR hat geschworen und wird es nicht bereuen: Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.“
Paulus greift diese Wahrheit im Hebräerbrief auf und zeigt, dass sie sich in Jesus Christus erfüllt. Sein Priestertum ist ewig, nicht durch Abstammung oder menschliche Satzungen begrenzt, sondern gegründet auf die Kraft eines unzerstörbaren Lebens.
Hebräer 7,24–25 „Weil er in Ewigkeit bleibt, besitzt er ein unveränderliches Priestertum. Darum kann er auch vollkommen retten, die durch ihn zu Gott kommen.“
Hebräer 7,24–25
„Weil er in Ewigkeit bleibt, besitzt er ein unveränderliches Priestertum. Darum kann er auch vollkommen retten, die durch ihn zu Gott kommen.“
Doch so herrlich diese Wahrheit auch ist – Paulus musste feststellen, dass viele Gläubige nicht bereit waren, sie aufzunehmen. Sie waren „träge im Hören“ geworden: gleichgültig, unaufmerksam und geistlich unreif.
Dieses Problem ist keineswegs auf die frühe Gemeinde beschränkt – es ist hochaktuell. Viele Christen empfinden Predigten als zu lang oder biblische Lehre als zu anspruchsvoll. Gleichzeitig verbringen sie mühelos Stunden mit Serien, sozialen Medien oder Unterhaltung. Für Gott bleiben oft nur wenige Minuten – wenn überhaupt.
Das wirft eine ernste Frage auf: Wie steht es um unseren geistlichen Hunger?
Matthäus 5,6 „Selig sind, die nach der Gerechtigkeit hungern und dürsten; denn sie sollen satt werden.“
Matthäus 5,6
„Selig sind, die nach der Gerechtigkeit hungern und dürsten; denn sie sollen satt werden.“
Der Herr verheißt seine Belohnung denen, die ihn ernsthaft suchen – nicht denen, die ihn nur dann aufsuchen, wenn es gerade passt.
Hebräer 11,6 „Ohne Glauben aber ist es unmöglich, Gott zu gefallen; denn wer zu ihm kommt, muss glauben, dass er ist und dass er die belohnt, die ihn ernstlich suchen.“
Hebräer 11,6
„Ohne Glauben aber ist es unmöglich, Gott zu gefallen; denn wer zu ihm kommt, muss glauben, dass er ist und dass er die belohnt, die ihn ernstlich suchen.“
Obwohl Paulus außergewöhnliche Offenbarungen empfangen hatte – so gewaltig, dass Gott ihm einen Dorn im Fleisch gab, um ihn vor Hochmut zu bewahren (2. Korinther 12,7) –, hörte er nie auf zu lernen und zu wachsen. Selbst im Gefängnis, kurz vor seinem Tod, schrieb er:
(2. Timotheus 4,13) „Wenn du kommst, bring den Mantel mit, den ich in Troas bei Karpus gelassen habe, auch die Bücher, besonders die Pergamente.“
(2. Timotheus 4,13)
„Wenn du kommst, bring den Mantel mit, den ich in Troas bei Karpus gelassen habe, auch die Bücher, besonders die Pergamente.“
Wahrscheinlich handelte es sich dabei um Abschriften der Heiligen Schriften. Wenn selbst Paulus – ein Mann, der bis in den dritten Himmel entrückt wurde – nicht aufhörte, Gottes Wort zu suchen, wie viel mehr gilt das dann für uns?
Oft ist es gerade unser Mangel an geistlicher Disziplin, der uns Gott fern erscheinen lässt. Wir erwarten Offenbarung, ohne Raum dafür zu schaffen. Wir wünschen uns Tiefe, meiden aber Gebet, Bibelstudium und stille Gemeinschaft mit Gott.
Jesus sagte einmal sehr deutlich:
Johannes 3,12 „Wenn ich euch von irdischen Dingen gesprochen habe und ihr nicht glaubt, wie werdet ihr glauben, wenn ich euch von himmlischen Dingen spreche?“
Johannes 3,12
„Wenn ich euch von irdischen Dingen gesprochen habe und ihr nicht glaubt, wie werdet ihr glauben, wenn ich euch von himmlischen Dingen spreche?“
Jesus wollte mehr offenbaren – doch die geistliche Unreife seiner Zuhörer setzte ihm Grenzen. Wie oft entgeht uns Gottes Reden, weil wir uns mit Nebensächlichkeiten beschäftigen?
Das christliche Leben ist kein Stillstand. Wir sind berufen, zu wachsen und zu reifen:
1. Petrus 2,2 „Seid wie neugeborene Kinder, die nach der unverfälschten geistlichen Milch verlangen, damit ihr durch sie wachst.“
1. Petrus 2,2
„Seid wie neugeborene Kinder, die nach der unverfälschten geistlichen Milch verlangen, damit ihr durch sie wachst.“
2. Petrus 3,18 „Wachst aber in der Gnade und in der Erkenntnis unseres Herrn und Retters Jesus Christus.“
2. Petrus 3,18
„Wachst aber in der Gnade und in der Erkenntnis unseres Herrn und Retters Jesus Christus.“
Zeit für Unterhaltung und soziale Medien ist nicht neutral – sie konkurriert mit unserer Zeit für Gott. Ohne Instagram oder Facebook zu leben, schadet deinem Leben nicht. Gottes Wort zu vernachlässigen hingegen sehr wohl.
Wenn wir Gott wirklich kennenlernen wollen, müssen wir bewusst Ablenkungen beiseitelegen und ihn mit Entschlossenheit suchen.
Gott erwartet von seinen Kindern, dass sie täglich wachsen – in Reife, in Christusähnlichkeit und in tiefer Gemeinschaft mit ihm.
Hebräer 6,1 „Darum lasst uns die Anfangsgründe der Lehre von Christus hinter uns lassen und zur vollen Reife voranschreiten …“
Hebräer 6,1
„Darum lasst uns die Anfangsgründe der Lehre von Christus hinter uns lassen und zur vollen Reife voranschreiten …“
Lasst uns keine trägen Zuhörer sein, sondern Menschen, die mit ganzem Herzen nach der Wahrheit suchen.
Schalom.
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Eines Tages begegnete ich auf einem Spaziergang einer Frau mit ihrem Kind. Sie sprach mich freundlich an und bat mich um 1.000 Schillinge, um mit dem Bus nach Chanika nach Hause fahren zu können. Zufällig hatte ich das Geld bei mir und gab es ihr. Es war eine kleine Geste der Nächstenliebe — unspektakulär, wie sie im Alltag oft vorkommt.
Kurz darauf stieg ich selbst in einen Bus. Plötzlich wurde mir bewusst, dass ich kein Bargeld mehr bei mir hatte. Als der Schaffner kam, um den Fahrpreis einzusammeln, durchsuchte ich nervös meine Taschen — vergeblich. Zwar hatte ich Guthaben auf meinem Handy, also erklärte ich ihm:„Ich habe im Moment kein Bargeld, aber am Busbahnhof kann ich Geld abheben und bezahlen.“
Er glaubte mir nicht. Sein Blick verriet deutliches Misstrauen — für ihn klang es nach einer Ausrede.
Ich begann unruhig zu werden. Meine Haltestelle lag noch vor dem Busbahnhof. Würde er wirklich warten, während ich Geld abhob? Wohl kaum.
In diesem Moment geschah etwas Unerwartetes. Ein junger Mann — jemand, dem man ansah, dass er selbst nicht viel besaß — holte 1.000 Schillinge hervor und reichte sie mir.„Nimm das“, sagte er leise. „Sonst bekommst du Ärger mit dem Schaffner.“
Ich wollte ablehnen und versicherte ihm, dass ich zahlen könne. Doch er bestand darauf. Er gab nicht aus Überfluss, sondern aus Mitgefühl.
Diese Begegnung ließ mich nicht los. Mir wurde klar, wie schnell sich Rollen ändern können. Wir neigen dazu zu glauben, dass nur die Bedürftigen Hilfe brauchen — dabei kann jeder von uns plötzlich selbst auf Hilfe angewiesen sein.
Nur wenige Minuten zuvor hatte ich einer Frau mit genau demselben Betrag geholfen. Nun war ich derjenige, der Hilfe empfing. Darin zeigt sich ein göttliches Prinzip: gegenseitige Abhängigkeit. Kein Mensch ist vollkommen unabhängig.
Die Bibel macht immer wieder deutlich, wie eng unser Leben miteinander verflochten ist. Der Apostel Paulus schreibt:
(Galater 6,2) Einer trage des anderen Last; so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen.
(Galater 6,2)
Einer trage des anderen Last; so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen.
Wir sind dazu berufen, einander zu tragen — nicht nur in außergewöhnlichen Krisen, sondern gerade auch im Alltäglichen. Die Hilfe, die wir heute geben, kann morgen die Hilfe sein, die wir selbst benötigen.
Vielleicht gehst du heute sicher durchs Leben — mit einem Auto, finanzieller Stabilität und guter Gesundheit. Doch all das ist nicht selbstverständlich und nicht von Dauer. Der Wind, der heute Rückenwind ist, kann sich morgen drehen. Der Prediger beschreibt es so:
Prediger 1,6 Der Wind weht nach Süden und dreht sich nach Norden; er dreht sich immerfort und kehrt auf seinem Lauf zurück.
Prediger 1,6
Der Wind weht nach Süden und dreht sich nach Norden; er dreht sich immerfort und kehrt auf seinem Lauf zurück.
Das Leben verläuft in Zyklen. Was wir heute besitzen, kann uns morgen fehlen. Man kann wohlhabend sein und dennoch Mangel erleben. Gesund sein und doch krank werden. Gebildet sein und sich dennoch hilflos fühlen.
Jesus selbst lebte diese Haltung radikaler Großzügigkeit. Er sagt:
Matthäus 25,40 Was ihr einem dieser meiner geringsten Brüder und Schwestern getan habt, das habt ihr mir getan.
Matthäus 25,40
Was ihr einem dieser meiner geringsten Brüder und Schwestern getan habt, das habt ihr mir getan.
Der junge Mann im Bus hat mir nicht einfach Geld gegeben — er hat mir im Geist Christi gedient. Er hat das Evangelium gelebt.
Diese Erfahrung erinnerte mich daran, dass wir Verwalter dessen sind, was uns anvertraut wurde — nicht Eigentümer. Gott segnet uns, damit wir zum Segen für andere werden:
1. Timotheus 6,18 Man ermahne sie, Gutes zu tun, reich zu sein an guten Werken, freigebig und bereit zu teilen.
1. Timotheus 6,18
Man ermahne sie, Gutes zu tun, reich zu sein an guten Werken, freigebig und bereit zu teilen.
Wir sollten uns nie darauf verlassen, dass unsere heutige Sicherheit uns über die Bedürfnisse anderer erhebt. Geistliche Reife zeigt sich in Demut — in der Erkenntnis, dass alles, was wir haben, Gnade ist.
Mögen Stolz und vermeintliche Selbstgenügsamkeit uns niemals davon abhalten, anderen zu helfen. Lasst uns schnell bereit sein zu geben, langsam im Urteilen und offen im Dienen — denn eines Tages könnten wir selbst auf eine helfende Hand angewiesen sein.
Matthäus 5,7 Selig sind die Barmherzigen; denn sie werden Barmherzigkeit erlangen.
Matthäus 5,7
Selig sind die Barmherzigen; denn sie werden Barmherzigkeit erlangen.
Möge der Herr uns lehren, demütig miteinander zu leben, ohne Zögern Liebe zu zeigen und verantwortungsvoll mit dem umzugehen, was er uns anvertraut hat. Mögen wir Menschen sein, die das Herz Christi widerspiegeln — bereit zu geben, auch wenn es unbequem ist, im Vertrauen darauf, dass Gott für uns sorgt, während wir für andere da sind.