Die Aramäer (auch bekannt als Syrer) waren ein Volk, das in der Bibel – besonders im Alten Testament – häufig erwähnt wird. Einige wichtige Bibelstellen, in denen sie vorkommen, sind: 2. Samuel 8,6„Und David legte Besatzungen in Aram von Damaskus, und die Aramäer wurden David untertan und entrichteten ihm Tribut. Und der HERR half David, wo er auch hinzog.“ Weitere Stellen:1. Könige 20,212. Könige 5,2Jeremia 35,11Amos 9,7 Diese Verse zeigen, dass es eine bedeutende – oft auch feindliche – Beziehung zwischen den Aramäern und den Israeliten gab. Geografische und geschichtliche Identität Die Aramäer stammten ursprünglich aus einer Region, die im Hebräischen „Aram“ genannt wird – sie entspricht weitgehend dem heutigen Syrien. In Swahili heißt Syrien „Shamu“, daher wurden die Aramäer dort als Washami bezeichnet. Die Hauptstadt der Aramäer war Damaskus – die heutige Hauptstadt Syriens. Allerdings sind die heutigen Syrer überwiegend Araber und Nachkommen Ismaels. Ethnisch gehören sie nicht mehr zu den ursprünglichen Aramäern. Im Laufe der Jahrhunderte ging die aramäische Identität durch Eroberungen und Vermischungen größtenteils verloren. Ein bemerkenswertes biblisches Ereignis mit den Aramäern Eine der eindrücklichsten Geschichten mit den Aramäern finden wir in 2. Könige 6,8–23. Die Aramäer wollten den Propheten Elisa gefangen nehmen, doch durch Gottes Macht wurden sie mit Blindheit geschlagen und von Elisa nach Samaria geführt. Der zentrale Abschnitt dieses Ereignisses lautet: 2. Könige 6,15–17„Und als der Diener des Mannes Gottes früh aufstand und hinausging, siehe, da umringte ein Heer die Stadt mit Rossen und Wagen. Da sprach sein Diener zu ihm: Ach, mein Herr, was sollen wir nun tun?Er sprach: Fürchte dich nicht! Denn derer sind mehr, die bei uns sind, als derer, die bei ihnen sind.Und Elisa betete und sprach: HERR, öffne ihm die Augen, dass er sehe! Da öffnete der HERR dem Diener die Augen, und er sah, und siehe, der Berg war voll feuriger Rosse und Wagen um Elisa her.“ Diese Geschichte offenbart eine tiefe geistliche Wahrheit: Gottes Schutz übersteigt jede sichtbare Bedrohung. Theologische Bedeutung In der Bibel stehen die Aramäer häufig sinnbildlich für die Feinde des Volkes Gottes. Obwohl sie reale historische Gegner waren, können sie auch als Symbol für geistliche Widerstände gesehen werden. Die ständigen Kämpfe zwischen Israel und Aram erinnern uns daran, dass das Leben eines Gläubigen ein geistlicher Kampf ist – doch mit Gott als unserem Verteidiger. So wie Elisa seinem Diener sagte: „Fürchte dich nicht!“, gilt auch uns heute dieselbe Ermutigung. Wenn wir zu Christus gehören, umgibt uns Gottes himmlisches Heer. Kein Gläubiger ist je allein – unabhängig davon, wie die Umstände erscheinen mögen. Römer 8,31„Ist Gott für uns, wer kann wider uns sein?“ Dieser göttliche Schutz gilt jedoch nur denen, die unter dem Blut Christi stehen – jenen, die durch den Glauben an Jesus Christus gerettet sind. Ohne diese Beziehung sind wir den Angriffen des Feindes schutzlos ausgeliefert. Ein Ruf zur Erlösung Die entscheidende Frage lautet daher: Hast du Jesus Christus als deinen Herrn und Retter angenommen?Wenn nicht, dann ist heute der beste Tag, diese Entscheidung zu treffen. Die Bibel sagt: 2. Korinther 6,2„Siehe, jetzt ist die angenehme Zeit, siehe, jetzt ist der Tag des Heils!“ Nur in Christus finden wir dauerhaften Schutz, Frieden und Sieg über jede geistliche Macht der Finsternis. Fazit Die Aramäer waren ein reales historisches Volk, das eine wichtige Rolle in der biblischen Geschichte spielte. Geistlich erinnern sie uns an die Realität geistlicher Opposition – aber auch an Gottes Souveränität und Schutz. Lasst uns täglich im Vertrauen leben, dass die, die bei uns sind – Gottes Engel – zahlreicher und mächtiger sind als alle, die gegen uns sind. Wenn du mehr über das Heil in Christus erfahren oder Fragen zum Glauben hast, wende dich vertrauensvoll an einen gläubigen Christen, eine örtliche Gemeinde oder ein christliches Werk in deiner Nähe. Gott segne dich.
Dies ist eine Frage, die viele Christen beschäftigt hat. Einige glauben, dass Judas Iskariot Reue zeigte – was ihn schließlich dazu brachte, sich das Leben zu nehmen – und dass dies vielleicht ein Zeichen von Buße war, weshalb er eventuell Vergebung erhalten haben könnte. Andere meinen, dass Judas, weil er als einer der zwölf Apostel ausgewählt wurde, zur Errettung bestimmt gewesen sein muss. Denn warum sollte Jesus jemanden berufen, der bereits verdammt war? Aber um diese Frage richtig zu beantworten, müssen wir nicht auf Meinungen hören, sondern zur Heiligen Schrift zurückkehren und untersuchen, was die Bibel über Judas, seinen Charakter und sein endgültiges Schicksal wirklich sagt. 1. Jesu eigene Worte über Judas Beim letzten Abendmahl sagte Jesus in Matthäus 26,24: „Der Menschensohn geht zwar dahin, wie von ihm geschrieben steht; aber weh dem Menschen, durch den der Menschensohn verraten wird! Es wäre für diesen Menschen besser, wenn er nie geboren wäre.“ Das ist eine erschütternde Aussage. Wenn es Hoffnung für Judas nach dem Tod gegeben hätte, ist es schwer vorstellbar, dass Jesus so etwas gesagt hätte. Dies deutet auf einen ewigen Verlust hin – nicht auf ein vorübergehendes Gericht. 2. Der „Sohn des Verderbens“ In seinem hohepriesterlichen Gebet sprach Jesus erneut über Judas: Johannes 17,12: „Solange ich bei ihnen war, bewahrte ich sie in deinem Namen, den du mir gegeben hast, und ich habe sie behütet, und keiner von ihnen ist verloren außer dem Sohn des Verderbens, damit die Schrift erfüllt werde.“ Der Ausdruck „Sohn des Verderbens“ (griechisch: ho huios tēs apōleias) wird auch für den Antichristen in 2. Thessalonicher 2,3 verwendet – eine Figur, die sich völlig gegen Gott stellt. Das weist darauf hin, dass Judas’ Schicksal nicht nur tragisch, sondern geistlich katastrophal war. 3. Judas’ Rolle und Bestimmung bestätigt durch die Apostel Nach dem Tod von Judas mussten die Apostel einen Ersatz wählen. Im Gebet sagten sie: Apostelgeschichte 1,24–25: „Und sie beteten und sprachen: Du, Herr, der du aller Herzen kennst, zeige, welchen du erwählt hast von diesen beiden, dass er diesen Dienst und das Apostelamt empfange, das Judas verlassen hat, um an seinen Ort zu gehen.“ Die Formulierung „um an seinen Ort zu gehen“ legt nahe, dass Judas’ Zielort festgelegt und negativ war. In Anbetracht des Kontexts – Gericht – deutet dies erneut eher auf die Hölle als auf den Himmel hin. 4. War Judas jemals wirklich errettet? Einige argumentieren, dass Judas errettet gewesen sein muss, weil er als Apostel berufen wurde. Doch die Schrift zeigt ein anderes Bild von ihm: Johannes 6,70–71: „Jesus antwortete ihnen: Habe ich nicht euch Zwölf erwählt? Und einer von euch ist ein Teufel. Er redete aber von Judas, dem Sohn des Simon Iskariot; denn dieser sollte ihn verraten, einer von den Zwölfen.“ Jesus bezeichnet Judas hier nicht einfach als fehlgeleiteten Jünger, sondern als „einen Teufel“ – jemand, dessen Herz nie wirklich mit dem Reich Gottes im Einklang war. Auch in Johannes 12,6 lesen wir über Judas: „Das sagte er aber nicht, weil er sich um die Armen kümmerte, sondern weil er ein Dieb war und, weil er die Kasse hatte, nahm er weg, was hineingelegt wurde.“ 5. Was ist mit Judas’ Reue? In Matthäus 27,3–5 heißt es: „Als Judas, der ihn verraten hatte, sah, dass er verurteilt war, reute es ihn, und er brachte die dreißig Silberlinge den Hohenpriestern und Ältesten zurück … Und er warf die Silberlinge in den Tempel, ging davon und erhängte sich.“ Judas empfand also eindeutig Reue, aber Reue ist nicht gleich Buße. Echte Buße führt dazu, dass man zu Gott zurückkehrt und Vergebung sucht – so wie Petrus, der Jesus dreimal verleugnete, aber später umkehrte. Judas jedoch wandte sich ab und nahm sich das Leben – überwältigt von Verzweiflung, nicht von Glauben. Der Apostel Paulus schreibt später in 2. Korinther 7,10: „Denn die gottgewollte Traurigkeit wirkt zur Seligkeit eine Reue, die niemand bereut; die Traurigkeit der Welt aber wirkt den Tod.“ Judas’ Trauer scheint also weltlich gewesen zu sein – eine, die nicht zum Leben, sondern zum Tod führt. 6. Satan fuhr in ihn hinein Wichtig ist auch, dass die Bibel berichtet, wie Satan selbst in Judas fuhr: Lukas 22,3: „Es fuhr aber der Satan in Judas, genannt Iskariot, der zur Zahl der Zwölf gehörte.“ Das war nicht nur Versuchung – es war Besessenheit. Von diesem Moment an handelte Judas unter direktem satanischem Einfluss. Die Schrift liefert keinen Hinweis darauf, dass er je zu Gott zurückgefunden hätte. Abschließende Gedanken: Eine Warnung an Gläubige Das Leben von Judas ist eine ernste Mahnung: Die Nähe zu Jesus ist nicht dasselbe wie eine Beziehung zu Jesus. Judas hörte jede Predigt, sah jedes Wunder und ging mit dem Retter – und dennoch fiel er, weil er der Sünde in seinem Herzen Raum gab. Das ist eine Warnung – besonders für Menschen im Dienst oder in Leitungsfunktionen. Von Gott gebraucht zu werden, garantiert keine Errettung. 1. Korinther 10,12 mahnt uns: „Darum, wer meint, er stehe, der sehe zu, dass er nicht falle!“ Bist du bereit? Hast du dein Leben Jesus übergeben? Wir leben in den letzten Tagen – die Zeichen seiner Wiederkunft sind überall. Warte nicht. Prüfe dein Herz, wende dich ab von der Sünde und suche Christus, solange noch Zeit ist. Römer 10,9: „Denn wenn du mit deinem Munde bekennst: Jesus ist der Herr, und in deinem Herzen glaubst, dass ihn Gott von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet.“ Wenn du bereit bist, dein Leben Jesus anzuvertrauen, bete ein aufrichtiges Gebet der Umkehr – ehrlich und von Herzen – und beginne heute, mit Ihm zu leben. Gott segne dich. Brauchst du Gebet, Seelsorge oder hast du Fragen? Schick uns eine Nachricht im Kommentarbereich oder kontaktiere uns über WhatsApp:+255789001312 oder +255693036618 Bitte teile diese Botschaft heute mit jemandem.
Der Weg des Heils für einen Christen lässt sich gut mit dem Auszug der Israeliten aus Ägypten auf dem Weg ins verheißene Land Kanaan vergleichen.So wie die Bibel uns zeigt, wurden sie alle durch das Blut des Lammes erlöst. Sie durchquerten das Rote Meer, das ein Bild der Taufe ist, und wurden in der Wüste vom Wolkenzeichen des Heiligen Geistes begleitet.Trotz alledem heißt es in der Schrift, dass viele von ihnen das verheißene Land nicht erreichten – nur zwei von denen, die aus Ägypten auszogen: Josua und Kaleb. Die Bibel zeigt uns, dass sie an fünf Prüfungen scheiterten, die sie schließlich das Leben in der Wüste kosteten. Diese Prüfungen finden wir in: 1. Korinther 10,1-12 (Lutherbibel 2017) 1 Ich will euch aber, liebe Brüder und Schwestern, nicht in Unwissenheit lassen, dass unsere Väter alle unter der Wolke gewesen und alle durchs Meer gegangen sind.2 Sie wurden alle auf Mose getauft durch die Wolke und durchs Meer.3 Sie haben alle dieselbe geistliche Speise gegessen4 und alle denselben geistlichen Trank getrunken; sie tranken nämlich von dem geistlichen Felsen, der ihnen folgte. Der Fels aber war Christus.5 Aber an den meisten von ihnen hatte Gott kein Wohlgefallen; sie wurden nämlich in der Wüste erschlagen.6 Das aber ist geschehen uns zum Vorbild, damit wir nicht am Bösen unsere Lust haben, wie jene sie hatten.7 Werdet auch nicht Götzendiener wie einige von ihnen, wie geschrieben steht (2. Mose 32,6): »Das Volk setzte sich nieder, zu essen und zu trinken, und stand auf, zu tanzen.«8 Auch lasst uns nicht Unzucht treiben, wie einige von ihnen Unzucht trieben, und es fielen an einem Tag dreiundzwanzigtausend.9 Lasst uns auch Christus nicht versuchen, wie einige von ihnen ihn versuchten und wurden von den Schlangen umgebracht.10 Murrt auch nicht, wie einige von ihnen murrten und wurden durch den Verderber umgebracht.11 Dies widerfuhr ihnen als ein Vorbild; es ist aber geschrieben uns zur Warnung, auf die das Ende der Zeiten gekommen ist.12 Darum, wer meint, er stehe, mag zusehen, dass er nicht falle. Diese fünf Prüfungen waren: Verlangen nach Bösem Götzendienst Unzucht Gott versuchen Murren 1. Verlangen nach Bösem Gott gab ihnen Manna als das einzige himmlische Brot für sie und ihr Vieh in der Wüste. Später aber verachteten sie das Manna und begehrten Fleisch und andere Speisen (4. Mose 11,4-35). Das führte dazu, dass viele von ihnen von Gott getötet wurden. Für uns Christen ist das Wort Gottes unser Manna. Wir dürfen es nicht verachten und nach anderen „Speisen“ verlangen, nach den Systemen dieser Welt. Das ist gefährlich für unseren Glauben.Vergiss nicht: Das Manna, obwohl es eintönig schien, erhielt ihre Gesundheit. Ihre Füße schwollen nicht an, sie wurden nicht krank, anders als in Ägypten, wo es zwar viele Speisen gab, aber auch Krankheit. Nimm das Wort Gottes an, lebe davon. Auch wenn es weltlich gesehen nicht „reizvoll“ erscheint, es enthält alles, was du brauchst – körperlich und geistlich. Wer im Wort wandelt, steht fest und wird gedeihen. 2. Götzendienst Als Mose lange nicht vom Berg zurückkam und es schien, als ob Gott nicht mehr sprach, machten sie sich ein goldenes Kalb und beteten es an (2. Mose 32).Das zeigt: Alles, was dich mehr begeistert als Gott, ist Götzendienst. Heute betrifft das auch Christen: Fußballfanatismus, Diskotheken, Geldliebe, übermäßiges Fernsehen, Chats, Vergnügungssucht – all das sind Formen von offenem Götzendienst.Warum? Weil dort das Verlangen deines Herzens liegt, so wie es damals bei den Israeliten an den Götzen lag. Es führte viele in den Tod. Deine Anbetung gehört allein dem Herrn. Gott ist ein eifersüchtiger Gott. Wenn Fußball, Unterhaltung oder Besitz dir wichtiger werden als Gott, ist das Sünde. 3. Unzucht In der Wüste warnte Gott die Israeliten, sich nicht mit fremden Völkern einzulassen, weil sie ihr Herz verführen würden, fremden Göttern zu dienen. Dennoch begannen sie Ehebruch mit den moabitischen Frauen und beteten deren Götter an. Das führte zum Tod von 23.000 Menschen. Auch wir Christen sind gewarnt (2. Korinther 6,14-18). Es gibt keine Gemeinschaft zwischen Licht und Finsternis.Wir sollen zwar im Sozialen mit der Welt in Kontakt sein, wo es notwendig ist, aber nicht geistlich. Freundschaften mit der Welt führen schnell dazu, dass unser Herz abfällt von Gott. Salomo fiel so. Auch in 1. Mose 6 lesen wir von den „Söhnen Gottes“, die so verführt wurden. Wenn du dich nicht abgrenzt, verlierst du deine Krone. Suche lieber Gemeinschaft mit Gläubigen. Das ist zu deinem Schutz. Hüte dich vor geistlichem Ehebruch. 4. Gott versuchen Die Israeliten murrten gegen Gott und Mose: „Was ist das für ein elendes Brot?“ Sie wollten Gott absichtlich herausfordern, nochmals ein Wunder zu tun. Gott wurde zornig und schickte ihnen feurige Schlangen (4. Mose 21,4-9). Christ, sei dir bewusst: Gott ist kein Automat, der uns immer genau das geben muss, was wir wollen. Ein solcher Glaube ist gefährlich. Viele sind so bereits gefallen. Der Teufel versuchte auch Jesus mit so etwas: Er solle sich von der Tempelzinne stürzen, weil die Schrift sagt, die Engel würden ihn bewahren. Doch Jesus antwortete: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht versuchen.“ Überlasse Gott die Führung deines Lebens. Fürchte ihn. 5. Murren Die Israeliten murrten fast von Anfang bis zum Ende ihrer Reise (2. Mose 23,20-21). Sie waren nicht dankbar, obwohl sie Manna bekamen und Gottes Herrlichkeit vielfach sahen. Ihr Murren überwog ihre Dankbarkeit. Wir Christen sind ermahnt, dankbar zu sein (Kolosser 3,15). Jesus hat das Werk vollbracht – unsere Sünden sind vergeben. Das allein ist Grund genug, auch wenn uns sonst alles fehlt. Unser Heil ist unsere größte Hoffnung. Vermeide ein Leben des Murrens. Der Herr segne dich. Wenn wir diese fünf Prüfungen in unserem Glaubensleben bestehen, werden wir – wie Josua und Kaleb – am Ende die volle Krone des Herrn empfangen. Shalom! Bitte teile diese Botschaft mit anderen. Für Gebet / Rat / Fragen:📞 +255789001312 oder +255693036618
Im geistlichen Bereich gibt es zwei Becher, die Gott für die Menschheit bereitet hat. Der erste ist bekannt als der Becher des Zorns Gottes.Der zweite ist der Becher des Segens / des Heils. DER BECHER DES ZORNS Vielleicht weißt du es nicht, aber Gott „sammelt“ seinen Zorn. Das bedeutet: Er handelt nicht vorschnell, wenn es um Zorn geht. Er hält ihn zurück, bis die Zeit gekommen ist, das Maß voll ist, und dann gießt er ihn aus – ohne Erbarmen. Dann gibt es nur noch Weinen und Zähneknirschen! Lies dazu: Nahum 1,2-3»Der HERR ist ein eifernder und vergeltender Gott; ein Vergelter ist der HERR und voller Grimm; der HERR übt Vergeltung an seinen Widersachern, und er hält seinen Feinden zornig nach.Der HERR ist geduldig und von großer Kraft, doch ungestraft lässt er niemand; seine Wege sind im Sturmwind und Wetter, und Gewölk ist der Staub seiner Füße.« Klare Beispiele für Gottes Zorn sehen wir in der Zeit der Sintflut, in der Geschichte von Sodom und Gomorra. Und Gott hat auch für die letzten Tage angekündigt, dass er sein Gericht über die ganze Welt bringen wird. Alles wird schließlich im Feuersee enden (vgl. 2. Petrus 3,5-7). Vielleicht fragst du dich, warum Gott heute scheinbar so „still“ bleibt, warum das Böse weiterhin zunimmt und Gott scheinbar nichts dagegen unternimmt. Die Antwort ist: Er wartet, bis das Maß voll ist. Er wartet, bis der Becher gefüllt ist, damit die Gottlosen seinen ganzen Zorn trinken. Genauso sagte er es zu Abraham in Bezug auf das Gericht über die Kanaaniter: Er wartete, bis deren Schuldmaß voll war (1. Mose 15,16). Und als der Tag kam, vernichtete Josua sie alle. Wenn du also ein gottloses Leben führst, füllst du den Becher des Zorns Gottes. Wenn du die große Drangsal überstehst, wirst du an jenem Tag dennoch von diesem Becher trinken – im Feuersee. Offenbarung 14,10»Der wird auch trinken von dem Wein des Zornes Gottes, der unvermischt eingeschenkt ist in den Kelch seines Zorns, und wird gepeinigt werden mit Feuer und Schwefel vor den heiligen Engeln und vor dem Lamm.« DER BECHER DES SEGENS Aber auch für die Heiligen bereitet der Herr einen Becher vor – einen Becher des Segens und des Guten. Für das gerechte Leben, das sie hier auf Erden führen, denke nicht, dass die Segnungen, die du jetzt erlebst, bereits der volle Lohn Gottes sind. Nein, der Herr füllt den Becher der Heiligen, und an jenem Tag werden wir ihn mit Jesus Christus im Himmel trinken, beim Hochzeitsmahl des Lammes. Halleluja! Matthäus 26,27-29»Und er nahm den Kelch und dankte, gab ihnen den und sprach: Trinkt alle daraus!Denn das ist mein Blut des Bundes, das vergossen wird für viele zur Vergebung der Sünden.Ich sage euch: Ich werde von nun an nicht mehr von diesem Gewächs des Weinstocks trinken bis zu dem Tag, an dem ich aufs Neue davon trinken werde mit euch in meines Vaters Reich.« Dann werden wir die ganze Güte Gottes in unserem Leben erkennen. Wir werden von diesem Becher trinken, wir werden überreich belohnt werden und Freude ohne Ende erfahren. Dann werden wir wirklich verstehen, wie sehr Gott uns liebt. Verpasse den Himmel nicht, Bruder! Du kannst alles verlieren, aber lass dich nicht vom Entrücken ausschließen. Wenn du heute Gott dienst und keinen sichtbaren Nutzen darin erkennst, wenn es scheint, als ob du keinen Lohn dafür erhältst, wisse, dass der Herr es sieht. Er legt es nur auf die Seite – du wirst deine Belohnung empfangen, wenn der Tag kommt. Wenn du dich bemühst, gerecht zu leben, und es dir scheint, als kümmere sich Gott nicht darum – täusche dich nicht: du füllst nur weiter deinen Becher. Die Zeit wird kommen, wo du daraus trinken wirst. Lies diese tröstlichen Worte, die Gott zu seinem Volk gesprochen hat: Maleachi 3,13-18»Eure Reden sind hart gewesen gegen mich, spricht der HERR. Ihr aber sprecht: Was haben wir gegen dich geredet?Ihr sagt: Es ist umsonst, Gott zu dienen. Was nützt es, dass wir sein Gebot gehalten und in Trauer einhergegangen sind vor dem HERRN Zebaoth?Darum preisen wir jetzt die Verächter: Die Gottlosen kommen hoch, sie versuchen Gott und bleiben doch verschont.Aber die Gottesfürchtigen trösten sich untereinander. Der HERR merkt auf und hört es, und es wird vor ihm ein Buch der Erinnerung geschrieben für die, die den HERRN fürchten und seinen Namen hochachten.Sie sollen, spricht der HERR Zebaoth, an dem Tage, den ich machen will, mein Eigentum sein, und ich will mich ihrer erbarmen, wie ein Mann sich seines Sohnes erbarmt, der ihm dient.Dann werdet ihr wieder sehen, was für ein Unterschied ist zwischen dem Gerechten und dem Gottlosen, zwischen dem, der Gott dient, und dem, der ihm nicht dient.« Der Herr schenke uns Augen, ihn recht zu erkennen. Fülle deinen Becher des Heils, damit du an jenem Tag teilhaben kannst an allem Guten. Sei gesegnet. Bist du errettet?Wenn nicht, worauf wartest du noch? Heute ist der Tag, dein Leben Jesus zu übergeben und ihn als deinen Retter anzunehmen, damit er dir deine Sünden vergibt. Öffne dein Herz und nimm sein Angebot der Vergebung an. Wenn du dazu bereit bist, folge diesem Leitfaden hier. Der Herr segne dich. Bitte teile diese Botschaft auch mit anderen.
Gelobt sei der Name unseres Herrn Jesus Christus. Herzlich willkommen zu diesem kurzen Bibelstudium. Unser Herr Jesus sagte folgende Worte: Matthäus 10,32 (Lutherbibel 2017):„Wer nun mich bekennt vor den Menschen, den will ich auch bekennen vor meinem Vater im Himmel.“ Wenn wir den Herrn Jesus hier auf Erden bekennen, haben wir die Verheißung, dass er uns auch im Himmel vor dem Vater und den Engeln bekennen wird. Aber dieses Bekenntnis bringt nicht nur im Himmel Frucht – auch hier auf Erden werden wir bereits seinen Segen erfahren. Ein Beispiel dafür ist der Apostel Petrus, der Jesus öffentlich als den Christus bekannte und dafür schon zu Lebzeiten eine besondere Verheißung empfing. Schauen wir, was die Bibel dazu sagt: Matthäus 16,15-19 (Lutherbibel 2017):„Da fragte er sie: Wer sagt denn ihr, dass ich sei?Simon Petrus antwortete und sprach: Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: Selig bist du, Simon, Jonas Sohn; denn Fleisch und Blut haben dir das nicht offenbart, sondern mein Vater im Himmel.Und ich sage dir auch: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen.Ich will dir die Schlüssel des Himmelreichs geben: was du auf Erden binden wirst, soll auch im Himmel gebunden sein, und was du auf Erden lösen wirst, soll auch im Himmel gelöst sein.“ Siehst du? Noch bevor der Herr Jesus Petrus im Himmel vor den heiligen Engeln bekannte, hat er ihn bereits hier auf Erden öffentlich bekannt: „Du bist Petrus…“ Und er gab ihm die Schlüssel des Himmelreichs. Alles, was Petrus auf Erden band oder löste, sollte auch im Himmel Gültigkeit haben. Auch wir, wenn wir Jesus hier auf Erden mit Überzeugung vor den Menschen bekennen, werden die Frucht davon schon hier erleben. Wenn wir von ihm zeugen, wie er es will, wenn wir ihn ohne Scham vor den Menschen bekennen, beginnen wir bereits hier auf Erden die Segnungen zu empfangen: Unsere Namen werden im unsichtbaren Reich verändert, wir empfangen neue geistliche Vollmachten und besondere Schlüssel für viele Lebensbereiche. Hast du Jesus in deinem Leben schon bekannt? (Denk daran: Wir bekennen Christus nicht nur mit dem Herzen, sondern mit dem Mund!) – Das heißt, wir müssen mit unserem Mund und unserer Stimme bekennen, dass er der Herr ist. Römer 10,10 (Lutherbibel 2017):„Denn wenn man von Herzen glaubt, so wird man gerecht; und wenn man mit dem Munde bekennt, so wird man selig.“ Verkündigst du Jesus Christus mutig vor anderen Menschen? Wenn du das bisher noch nicht getan hast, dann lade ich dich ein, heute eine Entscheidung zu treffen – es wird dir nicht nur für das zukünftige Leben nützen, sondern schon hier auf Erden. Denn wenn du dich seiner schämst, wird auch er sich deiner schämen – hier und jetzt, noch bevor du überhaupt im Himmel erscheinst. Der Herr segne dich reichlich. Bitte teile diese Botschaft auch mit anderen.
Gepriesen sei der Name unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus für immer! Herzlich willkommen zu diesem kurzen Bibelunterricht. Weißt du eigentlich, womit der Glaube in der Bibel verglichen wird? Und weißt du, was den Glauben wachsen lässt?Die Antworten auf diese Fragen finden wir in der Heiligen Schrift. Der Herr Jesus verglich den Glauben mit einem Senfkorn. Ein Senfkorn ist ein winziger Same, aus dem eine Pflanze wächst, die wir Senf nennen. Lukas 17,6 (LUT 2017): Der Herr aber sprach: Wenn ihr Glauben hättet wie ein Senfkorn, so könntet ihr zu diesem Maulbeerbaum sagen: Reiß dich aus und verpflanze dich ins Meer! Und er würde euch gehorsam sein. Hier vergleicht der Herr den Glauben mit einem Senfkorn und sagt: Wenn ein Mensch auch nur solch kleinen Glauben besitzt, kann er dennoch Großes bewirken. Doch wie ist es möglich, Großes zu bewirken, wenn man nur einen so kleinen Glauben wie ein Senfkorn hat? Diese Frage sollten wir uns stellen. Viele von uns betrachten das Senfkorn nur wegen seiner Winzigkeit, aber nicht wegen seiner Eigenschaft zu wachsen.Doch heute wollen wir tiefer über das Senfkorn und das Wunder, das in ihm verborgen ist, nachdenken. Bevor wir dies tun, stellen wir uns einmal folgendes Bild vor:Ein Bauer sagt dir: „Mit einem einzigen Maiskorn könntest du hundert Menschen ernähren.“ Meint er damit, dass dieses eine Korn allein ausreicht, um hundert Menschen satt zu machen?Natürlich nicht! Er meint vielmehr: Wenn du dieses eine Korn in die Erde legst und anbaust, wird es viele Früchte tragen, die dann viele Menschen ernähren können. Ebenso verhält es sich mit dem Glauben. Als Jesus sagte: „Glauben wie ein Senfkorn kann Berge und Maulbeerbäume versetzen“, meinte er nicht das Korn selbst, sondern das, was aus dem Korn hervorgeht. Darum verglich er den Glauben nicht mit einem toten Sandkorn, sondern mit einem lebendigen, fruchtbaren Senfkorn. Um das besser zu verstehen, betrachten wir folgende Bibelstelle: Markus 4,30-32 (LUT 2017): Und er sprach: Wem wollen wir das Reich Gottes vergleichen, und in welchem Gleichnis wollen wir es darstellen?Es ist wie ein Senfkorn: Wenn es in die Erde gesät wird, ist es das kleinste unter allen Samen auf Erden.Und wenn es gesät ist, geht es auf und wird größer als alle Kräuter und treibt große Zweige, sodass unter seinem Schatten die Vögel des Himmels wohnen können. Hast du das Wunder im Senfkorn erkannt? Es beginnt als kleiner, schwacher Same. Doch wenn es wächst, wird es größer als alle anderen Pflanzen und entfaltet große Äste, auf denen die Vögel wohnen können. Genauso ist es mit dem Glauben, der mit einem Senfkorn verglichen wird: Er muss zuerst gesät, gepflegt und bewässert werden, damit er zu einem großen Baum heranwächst, der Früchte trägt und sogar anderen Schutz bieten kann. Wenn er jedoch brachliegt und nicht wächst, bringt er keine Frucht – er ist tot. So sagt es auch die Schrift: Jakobus 2,17 (LUT 2017): So ist auch der Glaube, wenn er nicht Werke hat, tot in sich selber. Aber wie wird der Glaube gepflegt und bewässert, damit er wachsen und große Frucht bringen kann? Lass uns hierzu folgende Bibelstelle lesen: Matthäus 17,20-21 (LUT 2017): Jesus aber sprach zu ihnen: Wegen eures Kleinglaubens. Denn wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr Glauben habt wie ein Senfkorn, so werdet ihr zu diesem Berg sagen: Heb dich dorthin! und er wird sich heben. Und nichts wird euch unmöglich sein.[Aber diese Art fährt nicht aus außer durch Beten und Fasten.] Hast du den letzten Satz bemerkt? Jesus sagt, dass solche Dinge nur durch Beten und Fasten möglich sind. Das ist also der Schlüssel zum Wachstum des Glaubens: Gebet und Fasten.Das bedeutet: Wer fastet und betet, der pflegt und bewässert seinen Glauben, sodass er wächst. Wenn jemand das über eine gewisse Zeit treu tut, wird sein Glaube stark werden und große Ergebnisse hervorbringen. Wer seinen Glauben gepflegt hat, wird keine große Mühe haben, Dinge zu erreichen. Denn sein Glaube ist gefestigt und unerschütterlich. Das kleine Senfkorn in ihm ist zu einem großen, starken Baum geworden. Deshalb fürchten sich Menschen, die im Gebet und Fasten leben, weder vor Zauberei noch vor irgendwelchen Gefahren. Warum?Weil ihr Glaube bereits tief in ihnen verwurzelt und fest gegründet ist. Möchtest auch du, dass dein Glaube wächst? Dann meide weder das Fasten noch das Gebet.Wenn du eine Anleitung für wöchentliche Gebete suchst, die dir helfen, geistlich zu wachsen, dann melde dich gerne bei uns – wir helfen dir gerne weiter.Ebenso, wenn du dich uns bei unseren Fastenzeiten anschließen möchtest, kannst du dich bei uns melden, und wir werden dir alle nötigen Informationen geben. Der Herr segne dich! Maranatha! Bitte teile diese Botschaft auch mit anderen.