Title 2019

धर्मशास्त्रीय मनन

मरियम का स्थान मसीही धर्मशास्त्र में अत्यन्त विशिष्ट और आदरणीय है। यद्यपि प्रोटेस्टेंट परंपराएँ उन्हें “सह-उद्धारक” (co-redemptrix) या “मध्यस्थ” (mediatrix) जैसे शीर्षक नहीं देतीं, फिर भी वे उनके उद्धार-इतिहास में अनमोल योगदान को मान्यता देती हैं — क्योंकि उन्हीं के द्वारा मसीह संसार में आए, और वे विनम्र विश्वास का उत्कृष्ट उदाहरण हैं।

नीचे कुछ बाइबिलीय और धर्मशास्त्रीय बिन्दु विचारार्थ दिए गए हैं:

1. उनकी विनम्रता और आज्ञाकारिता
   जब स्वर्गदूत ने मरियम से कहा कि वह पवित्र आत्मा से गर्भवती होगी (लूका 1:26–38), तो मरियम ने उत्तर दिया —
   “देखो, मैं प्रभु की दासी हूँ; जैसा तूने कहा है वैसा ही मेरे साथ हो।” (लूका 1:38)
   उनका यह “हाँ” परमेश्वर की इच्छा के प्रति पूर्ण आज्ञाकारिता का आदर्श उदाहरण है।

2. स्त्रियों में धन्य
   घोषणा के समय स्वर्गदूत ने उन्हें नमस्कार करते हुए कहा,
   “हे अनुग्रह से परिपूर्ण, प्रभु तेरे साथ है।” (लूका 1:28)
   बाद में, जब एलिज़ाबेथ पवित्र आत्मा से परिपूर्ण हुईं, तो उन्होंने कहा,
   “स्त्रियों में तू धन्य है, और तेरे गर्भ का फल भी धन्य है।” (लूका 1:42)
   मरियम का धन्य होना उनके अपने गुणों से नहीं, बल्कि परमेश्वर की कृपा से है।

3. मैग्निफिकैट — भविष्यद्वाणी भजन
   एलिज़ाबेथ के उत्तर में मरियम का गीत, जिसे मैग्निफिकैट कहा जाता है (लूका 1:46–55), इस बात का गवाह है कि परमेश्वर दीनों को ऊँचा उठाता है और इस्राएल से अपनी प्रतिज्ञाओं को पूरा करता है।
   यह गीत परमेश्वर के न्याय और दया के प्रति उनकी गहरी समझ को प्रकट करता है।

4. देहधारण (Incarnation) में उनकी भूमिका
   मरियम के द्वारा “वचन देहधारी हुआ” (यूहन्ना 1:14)।
   उनकी स्वेच्छा से सहभागिता उन्हें परमेश्वर की उद्धार-योजना का केन्द्रीय पात्र बनाती है।
   सन् 431 ईस्वी में एफिसुस की परिषद ने उन्हें थियोतोकोस (– “परमेश्वर की जननी”) घोषित किया ताकि यह सत्य सुरक्षित रहे कि यीशु एक ही व्यक्ति हैं — पूर्णतः परमेश्वर और पूर्णतः मनुष्य।

5. क्रूस के नीचे उनकी शिष्यता
   मरियम, सुसमाचारों के अनुसार, यीशु की क्रूस पर मृत्यु के समय उपस्थित थीं (यूहन्ना 19:25–27)।
   वहाँ यीशु ने उनसे कहा, “हे नारी, देख, यह तेरा पुत्र है,” और शिष्य से कहा, “देख, यह तेरी माता है।”
   इस घटना को इस रूप में भी समझा गया है कि मरियम को कलीसिया की माता के रूप में सौंपा गया।

6. विश्वासियों के लिए उनका उदाहरण
   मरियम ने विश्वास में जीवन बिताया और आशा में प्रतीक्षा की।
   उन्होंने परमेश्वर की प्रतिज्ञाओं पर भरोसा किया, भले ही परिस्थितियाँ असम्भव लगती थीं (रोमियों 4:18–21 की तुलना करें)।
   वह धैर्य, विश्वास और विनम्रता की आदर्श हैं — परन्तु उनकी आराधना नहीं की जाती।

7. मध्यस्थता और सम्मान (कैथोलिक व ऑर्थोडॉक्स परंपराओं में)
   जहाँ प्रोटेस्टेंट परंपरा मरियम से प्रार्थना करने से परहेज़ करती है, वहीं अन्य परंपराएँ (कैथोलिक और ऑर्थोडॉक्स) उनसे यह निवेदन करती हैं कि वे विश्वासियों के लिए मध्यस्थता करें, जैसे हम अन्य मसीही भाइयों से प्रार्थना करने को कहते हैं।
   यह उपासना नहीं है — क्योंकि उपासना केवल परमेश्वर की है (निर्गमन 20:3–5; मत्ती 4:10)।

8. पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण की आशा
   कई परंपराएँ मानती हैं कि मरियम अपने सांसारिक जीवन के अन्त में स्वर्ग में उठा ली गईं।
   यद्यपि बाइबल में इसका स्पष्ट उल्लेख नहीं है, फिर भी यह शिक्षा इस विचार के अनुरूप है कि मृत्यु अंततः विजित की जाएगी (1 कुरिन्थियों 15:54)।

9. कलीसिया की आराधना और भक्ति में मरियम की भूमिका
   कलीसिया ने सदियों से मरियम का विशेष आदर किया है — उद्धार का स्रोत नहीं, बल्कि उस स्त्री के रूप में जिसने उद्धारकर्ता के कार्य में अनोखी भागीदारी की, और जो आज भी हमें मसीह की ओर इंगित करती है।

उदाहरण (सारांश अनुवाद)

हममें से बहुत से लोग विश्वास करते हैं कि मरियम — हमारे प्रभु यीशु मसीह की माता — एक अत्यन्त विशिष्ट और धन्य स्त्री थीं।
यह कथन एक केंद्रीय मसीही विश्वास को प्रकट करता है: मरियम की धन्यता उनकी अपनी नहीं, बल्कि परमेश्वर की उस कृपा में है, जिसके द्वारा उन्हें उसके पुत्र को जन्म देने के लिए चुना गया।
पौलुस लिखते हैं, “क्योंकि सब वस्तुएँ उसी से, उसी के द्वारा, और उसी के लिए हैं।” (रोमियों 11:36)
और यह भी कि “हम मसीह में हर आत्मिक आशीष से धन्य किए गए हैं।” (इफिसियों 1:3)
मरियम का विशेष बुलावा था — उस जन को संसार में लाना, जो सब आशीषों का दाता 

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हम ईसाई, जो प्रभु की प्रतीक्षा कर रहे हैं, के लिए यह हमारी दैनिक जिम्मेदारी है कि हम अपनी दृष्टि स्वर्ग की ओर उठाएं और पवित्र शास्त्र का सावधानीपूर्वक अध्ययन करें, ताकि हम अंतिम दिनों और मसीह के आने के संकेतों को समझ सकें। यदि आप शब्द के सतर्क विद्यार्थी हैं, तो आप देखेंगे कि जिस पीढ़ी में हम रहते हैं, वही वह पीढ़ी है जिसे मसीह के दूसरे आगमन का साक्षी बनने के लिए भविष्यवाणी की गई थी।

दो प्रमुख कारण इसे स्पष्ट करते हैं:

1. यह वह पीढ़ी है जो “अंजीर के पेड़” के पुनर्जन्म को देख रही है, जो इज़राइल के राष्ट्र का प्रतीक है (मत्ती 24:32–34)।
2. हम सातवीं और अंतिम चर्च युग में रहते हैं, जैसा कि प्रकटवाक्य 2 और 3 में वर्णित है, और यह रैप्चर (उदय) के साथ समाप्त होगा। इसके बाद कोई और चर्च युग नहीं होगा। यह अंतिम चर्च युग 20वीं सदी की शुरुआत में शुरू हुआ (लगभग 1900) और चर्च के उदय के साथ अपने शिखर पर पहुंचेगा।

इसके अलावा, बाइबल कहती है कि मसीह की दुल्हन स्वर्ग में मेमने के विवाह भोज में उठाए जाने से पहले, उसमें विश्वास प्रकट होना चाहिए (लूका 18:8)। यह विश्वास उसे लेने योग्य बनाएगा; अन्यथा चर्च उस आध्यात्मिक परिपक्वता तक नहीं पहुँच पाएगी, जो भगवान चाहते हैं। इसलिए इन सभी चीजों के होने के लिए पहले बड़े पैमाने पर पवित्र आत्मा का उद्गम और प्रबल उत्थान होना आवश्यक है, ताकि भगवान के चुने हुए लोग चर्च में वह पूर्णता प्राप्त कर सकें, जिसकी वह इच्छा रखते हैं।

योएल 2:23 कहता है:

“हे सियोन के बच्चों, आनन्द करो और अपने परमेश्वर यहोवा में खुश रहो; क्योंकि उसने तुम्हें न्याय के अनुसार पहला वर्षा (early rain) दी है, और तुम्हारे लिए बहुत वर्षा (early और latter rain) बरसाई, जैसे पहले।”

यहाँ बाइबल पहली वर्षा (early rain) और अंतिम वर्षा (latter rain) की बात करती है। पहली वर्षा पेंटेकोस्ट के दिन आई और चर्च के जन्म का प्रतीक बनी (प्रेरितों के काम 2)। लेकिन अंतिम वर्षा भी होगी, जो चर्च को इस संसार से उसकी प्रस्थान से पहले पूर्ण करेगी। इसकी महिमा पहले चर्च से भी अधिक होगी। हाग्गाई 2:9 पुष्टि करता है:

“क्योंकि इस अंतिम घर की महिमा पहले वाले घर की महिमा से बड़ी होगी,” यहोवा सेबाओं कहता है।

यह अंतिम पुनरुत्थान शक्ति का ऐसा प्रकट करेगा, जैसा चर्च ने पेंटेकोस्ट के बाद कभी नहीं देखा। पवित्र आत्मा के कार्य और दैवीय उपहार, जो योएल ने भविष्यवाणी किए थे, पूरी शक्ति में फिर दिखाई देंगे। योएल 2:28–32 कहता है:

“और उसके बाद यह होगा कि मैं अपना आत्मा सब मांस पर उंडेलूँगा; तुम्हारे पुत्र और पुत्रियाँ भविष्यवाणी करेंगे, तुम्हारे वृद्ध स्वप्न देखेंगे, और तुम्हारे युवा दर्शन देखेंगे। उन दिनों मैं अपने आत्मा को सेवक और नौकरियों पर भी उंडेलूँगा। और मैं आकाश और पृथ्वी में अद्भुत कार्य करूंगा: रक्त, आग और धुएँ के स्तम्भ। सूर्य अंधकार में बदल जाएगा, और चंद्रमा रक्त में, तब प्रभु का महान और भयावह दिन आएगा। और यह होगा कि जो कोई प्रभु के नाम को पुकारेगा, वह उद्धार पाएगा।”

इस भविष्यवाणी का एक हिस्सा पहले ही दर्शन, स्वप्न और भविष्यवाणी में पूरा हो चुका है, लेकिन आकाशीय संकेत—रक्त, आग, अंधकार और ब्रह्मांडीय घटनाएँ—इस अंतिम चर्च पुनरुत्थान में होंगी। प्रकटवाक्य 10 में सात गरजों का वर्णन है, जिनका संदेश केवल मसीह की दुल्हन को प्रकट होगा। बाहरी लोग केवल गरज सुनेंगे, पर समझ नहीं पाएंगे।

आज का संदेश

यहाँ तक कि शिष्यों ने, मसीह के पुनरुत्थान और उसकी सार्वभौमिक सत्ता को देखने के बाद भी, परमेश्वर के समय को समझने में कठिनाई महसूस की। उन्हें लगा कि मसीह का राज्य तुरंत इज़राइल को पुनर्स्थापित करेगा और राष्ट्रों को दंडित करेगा। उन्होंने केवल अपने देश पर ध्यान केंद्रित किया, न कि सभी लोगों की मुक्ति के मिशन पर।

प्रेरितों के काम 1:6–8 कहता है:

“जब वे इकट्ठे हुए, उन्होंने उससे पूछा, ‘प्रभु, क्या तुम इस समय इज़राइल के राज्य को पुनर्स्थापित करोगे?’
उसने उनसे कहा, ‘यह तुम्हारा काम नहीं है कि तुम समय और अवसर जानो, जो पिता ने अपनी शक्ति में निर्धारित किए हैं। लेकिन जब पवित्र आत्मा तुम पर आएगा, तब तुम शक्ति प्राप्त करोगे; और तुम यरूशलेम, पूरे यहूदिया और समरिया में और पृथ्वी के अंत तक मेरे गवाह बनोगे।’”

हम उसी समय में रहते हैं जब फसल तैयार है। इसलिए हमें अभी ही ईश्वर के लिए फल लाने पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए, न कि भविष्य की वर्षा का इंतजार करना चाहिए। कई लोग “सही समय” का इंतजार करते हैं और इस दौरान वे राज्य के लिए बहुत कम करते हैं। सभोपदेशक 11:4–6 चेतावनी देता है:

“जो हवा को देखता है वह नहीं बोएगा, और जो बादलों को देखता है वह नहीं काटेगा। जैसे तुम नहीं जानते कि हवा का मार्ग क्या है या मां के गर्भ में हड्डियाँ कैसे बन रही हैं, वैसे ही तुम ईश्वर के कार्य को नहीं जानते, जो सब कुछ करता है। अपने बीज को सुबह बोओ, और शाम को अपने हाथ से पानी देने में देरी मत करो; क्योंकि तुम नहीं जानते कि कौन सफल होगा—यह या वह, या दोनों समान रूप से।”

ईश्वर का कार्य भविष्यवाणी योग्य नहीं है; यह मानव समझ से परे है (सभोपदेशक 9:11; रोमियों 11:33)। इसलिए यदि ईश्वर हमें अपने गवाह बनने का अवसर देता है, तो हमें आज ही मेहनत करनी चाहिए और यथासंभव अधिक फल लाना चाहिए, न कि “परिपूर्ण” समय का इंतजार करना चाहिए।

निष्कर्ष

अंतिम वर्षा का इंतजार किए बिना आज ही ईश्वर की सेवा शुरू करें। आज ही उसके परम इच्छा को खोजें। परमेश्वर आपको प्रचुर रूप से आशीर्वाद दे।

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क्या आपने कभी सुबह के तारे को ध्यान से देखा है? अगर आपने इसके मार्ग और व्यवहार को गौर से देखा होगा, तो आप पाएँगे कि यह वास्तव में अद्वितीय है। यह एकमात्र तारा है जो सुबह में धीरे-धीरे अदृश्य होता है और वही पहला तारा है जो शाम को अन्य तारों से पहले दिखाई देता है। यदि आप इसे ध्यान से देखें, तो आप समझेंगे कि सुबह का तारा और शाम का तारा वास्तव में एक ही तारा हैं – केवल एक ही तारा है।

इस तारे की सबसे खास बात यह है कि इसे दिन में भी देखा जा सकता है। साफ़ और बिना बादलों वाले दिन यह तारा दिखाई देता है। मैंने इसे स्वयं एक समूह के लोगों के साथ देखा है। सामान्यत: लगता है कि यह असंभव है। मुझे भी पहले उम्मीद नहीं थी कि सुबह सात बजे तारा दिखाई देगा, लेकिन ऐसा हुआ। हम अकेले नहीं थे; अन्य लोगों ने भी इसे देखा। और अगले दिनों भी यह दिखाई देता रहा।

तारे की स्थिति पृथ्वी की गति के अनुसार बदलती रहती है – सुबह यह पूर्व दिशा में दिखाई देता है, दोपहर में सीधे ऊपर और शाम को पश्चिम में। अगर आप इसे ध्यान से देखें, तो आप इन सभी घटनाओं और भी बहुत कुछ पाएंगे।

सैद्धांतिक चिंतन: यीशु, सुबह के तारे के रूप में

शास्त्र में प्रभु की तुलना इस सुबह के तारे से की गई है। जैसे सुबह का तारा अपनी चमक में अद्वितीय है, वैसे ही यीशु मसीह अपनी महिमा और वैभव में अद्वितीय हैं।

ध्यान दें कि यीशु को यहूदा का सिंह (प्रकटीकरण 5:5) भी कहा गया है, सिंह की विशेषताओं – शक्ति, साहस और राजसी अधिकार – के कारण। जैसे सिंह जंगल में राज करता है, वैसे ही यीशु ने कलवरी पर मृत्यु पर विजय प्राप्त कर सभी सृष्टि पर सत्ता, सम्मान और अधिकार प्राप्त किया।

जैसे सुबह का तारा केवल सुबह और शाम नहीं, बल्कि दिन में भी चमकता है, वैसे ही यीशु हर समय – सुबह, दोपहर, शाम और रात में – प्रकाशमान हैं। शास्त्र इसे प्रमाणित करता है:

प्रकटीकरण 22:16 – “मैं, यीशु, अपने स्वर्गदूत को इन बातों का साक्ष्य देने के लिए भेजा हूँ। मैं दाऊद की जड़ और संतान, प्रकाशमान सुबह का तारा हूँ।”

यीशु मसीह, जो अपार प्रकाश में रहते हैं, सृष्टि से पहले से चमक रहे थे, अब चमक रहे हैं और हमेशा चमकते रहेंगे।

1 तीमुथियुस 6:14–16 – “…हमारे प्रभु यीशु मसीह के प्रकट होने तक, जिसे वह अपने समय पर लाएंगे – वही धन्य और अकेला संप्रभु है, राजाओं का राजा और स्वामियों का स्वामी, जो केवल अमर हैं और अपार प्रकाश में रहते हैं, जिसे किसी ने कभी नहीं देखा और न देख सकता है। उन्हें सदा-सदा सम्मान और सामर्थ्य हो। आमीन।”

अन्य तारों की तरह जो रात में मंद पड़ जाते हैं, यीशु मसीह का प्रकाश कभी नहीं मंद पड़ता। उनका प्रकाश अनंत, अटूट और हर युग में दिखाई देता है। सांसारिक शासक उठते और गिरते हैं, लेकिन प्रभु का प्रभु और राजाओं का राजा सदैव स्थायी है। उनका प्रकाश दिन के उजाले में भी चमकता है – असाधारण और अद्वितीय।

क्या आप जानते हैं कि सभी समय में जो एकमात्र सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त आकृति है, वह यीशु मसीह हैं? यहां तक कि दुनियावी रिकॉर्ड भी उनकी अद्वितीय महिमा की पुष्टि करते हैं। इसलिए यीशु ने स्वयं को संसार का प्रकाश कहा:

यूहन्ना 1:9 – “सत्य का प्रकाश, जो हर व्यक्ति को प्रकाशित करता है, संसार में आ रहा था। वह संसार में था, और यद्यपि संसार उसके द्वारा बना, संसार ने उसे नहीं पहचाना।”

यहां “सत्य का प्रकाश” पर ध्यान दें। अन्य प्रकाश मौजूद हो सकते हैं, लेकिन वे वास्तविक नहीं हैं। यीशु का प्रकाश हर व्यक्ति को प्रकाशित करने और उन्हें ऐसा चमकने में बदलने की शक्ति रखता है, जैसे वह स्वयं चमकते हैं।

जैसे यीशु चमकते हैं, वैसे हमें भी चमकने का आह्वान

प्रिय मित्रों, जीवन के प्रभु यीशु चाहते हैं कि सभी लोग उनकी महिमा को प्रतिबिंबित करें। वे चाहते हैं कि हम जीवन के “तेज़ दिन के प्रकाश” में भी चमकें, परिस्थितियों, परीक्षाओं या विरोध से अप्रभावित। शास्त्र हमें आश्वासन देता है:

नीतिवचन 4:18 – “धर्मियों का मार्ग जैसे सुबह का प्रकाश है, जो दिन के पूर्ण प्रकाश तक लगातार और अधिक चमकता है।”

जो लोग सत्य प्रकाश – यीशु मसीह – को स्वीकारते हैं, वे सबसे स्पष्ट दिन में भी तेज़ी से चमकेंगे। जब उनका पृथ्वी पर काम पूरा हो जाएगा, तो उनकी महिमा पूरी तरह प्रकट होगी, अग्नि की तरह जलते हुए, सूर्य से भी अधिक तेज़।

दानियल 12:3 – “बुद्धिमान व्यक्ति आकाश की चमक की तरह चमकेंगे, और जो कई लोगों को धर्म के मार्ग पर लाते हैं, वे सितारों की तरह सदा-सदा चमकेंगे।”

मत्ती 13:40–43 – “जैसे खरपतवार को जड़ से उखाड़कर आग में फेंक दिया जाता है, वैसे ही युग के अंत में होगा। मानवपुत्र अपने स्वर्गदूत भेजेंगे, और वे उसके राज्य से सब कुछ निकाल देंगे जो पाप करता है और सभी जो बुराई करते हैं। उन्हें जलते हुए भट्ठी में फेंक देंगे, जहाँ रोना और दांत पीसना होगा। तब धर्मी अपने पिता के राज्य में सूर्य की तरह चमकेंगे।”

क्या आपने आज सत्य प्रकाश, यीशु मसीह, को स्वीकार किया है? क्या आपने अपना जीवन उन्हें समर्पित किया है? हमारे समय खतरनाक हैं, और मसीह जल्द ही अपनी कलीसिया को एकत्र करने लौटेंगे। वह एकमात्र प्रकाश और उद्धार का स्रोत हैं। पश्चाताप करें, अपने पापों की क्षमा के लिए बपतिस्मा लें और पवित्र आत्मा को अपने जीवन में ईश्वर के अनंत प्रकाश की मुहर के रूप में प्राप्त करें।

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जब कोई व्यक्ति परमेश्वर का बच्चा बनता है—सच्चाई से पश्चाताप करके अपना जीवन प्रभु यीशु को सौंप देता है—तो उसकी नई जीवन यात्रा शुरू होती है। उसका अतीत मिट जाता है, और वह आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म लेता है। मुक्ति केवल एक निर्णय का क्षण नहीं है, बल्कि यह ईश्वर के आदेशों का पालन, जिसमें यीशु मसीह के नाम पर पानी में बपतिस्मा (Acts 2:38) और पवित्र आत्मा को हर समय स्वीकार करना शामिल है, का एक प्रक्रिया है। उस दिन आत्मा आपके अंदर निवास करती है और गवाही देती है कि आप परमेश्वर के बच्चे हैं (Romans 8:16)।

इस क्षण से, आप निश्चित हो सकते हैं कि आपका नाम जीवन की पुस्तक में लिखा है और आप मृत्यु से जीवन में प्रवेश कर चुके हैं (1 John 3:14), और परमेश्वर के वादों के वारिस बन गए हैं।

धर्मियों के लिए संकटों की आवश्यकता

मुक्ति प्राप्त करने के बाद भी, परमेश्वर के बच्चों को शुद्धिकरण और परीक्षण से गुजरना पड़ता है। यह उसी मार्ग का अनुसरण है जिसे मसीह ने लिया। पवित्रता (Sanctification) में पाप और इस संसार की दूषितता से शुद्ध होना शामिल है। हम राज्य के वारिस नहीं बन सकते जब तक हम पाप में संलग्न हैं (1 Corinthians 6:9-11)। अहंकार, कामुकता, लालच, छल और सांसारिक लगाव को हटाना आवश्यक है, जैसे परमेश्वर ने अपने मंदिर को शुद्ध किया (Malachi 3:3)।

इसी प्रकार, विश्वासियों को उन संकटों और दुःखों का सामना करना पड़ता है, जैसा कि मसीह ने सहा (Matthew 26:39)। यीशु पापरहित थे—परिपूर्ण शाखा (Isaiah 11:1)—फिर भी उन्होंने हमारे पापों के लिए परमेश्वर के न्याय का हिस्सा अनुभव किया (Isaiah 53:4-5)। हमें भी यह आवश्यक है।

1) धर्मी जो पवित्र जीवन जीते हैं

धर्मियों को सही जीवन जीते हुए भी trials और persecution का सामना करना पड़ता है। 1 Peter 4:13-19 (ESV) कहता है:

यदि तुम मसीह के दुःखों में भागीदार हो, तो आनन्दित हो, ताकि उसके महिमा प्रकट होने पर भी तुम आनन्दित रहो… क्योंकि जब न्याय का समय परमेश्वर के घर में आता है, और यदि यह हमारे साथ शुरू होता है, तो जो लोग ईश्वर के सुसमाचार की आज्ञा नहीं मानते, उनके लिए परिणाम क्या होगा?

यह दुःख दंड नहीं बल्कि परिष्कार और परीक्षण है, ताकि विश्वासियों को उनके अनंत पुरस्कार के लिए तैयार किया जा सके। जैसे मसीह ने तिरस्कार, अपमान और क्रूस का सामना किया, वैसे ही धर्मियों को भी अपनी विश्वास और पवित्रता सिद्ध करने के लिए परीक्षण से गुजरना पड़ता है (James 1:2-4)।

Isaiah 53:4-5, 9-11 (ESV):

निश्चय ही उसने हमारे दुख उठाए, और हमारे शोक वह स्वयं ढोए; लेकिन हम ने उसे पीड़ित और परिक्षिप्त माना। परन्तु उसने हमारे पापों के लिए घाव सहा; हमारे अन्यायों के लिए कुचला गया… परन्तु यह प्रभु की इच्छा थी कि उसे कुचला जाए; उसने उसे दुःख दिया; जब वह अपने प्राण को पाप के लिए बलिदान करेगा, वह अपनी संतान को देखेगा; वह अनेक दिनों तक जीवित रहेगा; और प्रभु की इच्छा उसके हाथ में सिद्ध होगी।

मसीह का दुःख हमारे लिए मध्यस्थ और उदाहरण दोनों है: उन्होंने हमारे पापों के लिए न्याय सहा और विश्वास की परीक्षा से गुजरकर आज्ञाकारिता दिखाई।

2) धर्मी जब परमेश्वर को अस्वीकार करें

यहाँ तक कि विश्वासियों को भी परमेश्वर के अनुशासन का सामना करना पड़ सकता है। Hebrews 12:5-11 (ESV) याद दिलाता है कि परमेश्वर अपने बच्चों को प्रेम से अनुशासित करते हैं:

क्योंकि प्रभु अपने प्रेम करने वालों को अनुशासित करता है, और हर पुत्र को जिसे वह स्वीकार करता है… क्योंकि वे हमें एक समय के लिए अनुशासित करते हैं, परन्तु परमेश्वर हमें पवित्रता में भाग लेने के लिए अनुशासित करता है।

छोटा सा भी पाप गंभीर परिणाम ला सकता है, जैसा कि अनानियास और सफ़ीरा ने देखा (Acts 5:1-11)। परमेश्वर का अनुशासन हमेशा पुनरुद्धारकारी होता है, जिससे हमारे चरित्र को परिष्कृत किया जाता है और वह उसकी इच्छा के अनुरूप ढलता है।

धर्मियों का उत्पीड़न

विश्वास और पवित्रता अपनाने पर अक्सर विरोध मिलता है। जब कोई पाप छोड़कर पूरी तरह मसीह का अनुसरण करता है, तो संसार का विरोध सामने आता है। जो पहले पाप को अनदेखा या प्रशंसा करते थे, वे अब धर्मियों के खिलाफ हो सकते हैं (John 15:18-20)।

2 Timothy 3:12 (ESV):

सच्चाई यह है कि जो कोई मसीह यीशु में भक्ति के जीवन जीने की इच्छा रखता है, उसे भी उत्पीड़ित किया जाएगा।

Philippians 1:29 (ESV):

क्योंकि यह तुम्हें दिया गया है कि न केवल मसीह में विश्वास करो, बल्कि उसके लिए दुःख भी सहो।

यह सभी trials परमेश्वर की तैयारी का हिस्सा हैं, जो विश्वासियों को अनंत जीवन के लिए परिष्कृत और तैयार करते हैं (Romans 5:3-5)।

अंतिम न्याय

यदि धर्मियों को संकटों से बचाया जाता है, तो पापी कहां दिखाई देगा? जो लोग जीवन में परमेश्वर को अस्वीकार करते हैं और पाप में रहते हैं, वे महान श्वेत सिंहासन के सामने खड़े होंगे (Revelation 20:11-15)। वहाँ पश्चाताप का कोई अवसर नहीं होगा, केवल अनंत अलगाव। इसके विपरीत, जो विश्वासियों ने विश्वास में स्थिर रहते हुए trials सहा है, वे अनंत जीवन के वारिस होंगे (Matthew 5:10-12)।

कार्रवाई का आह्वान

अब विलंब न करें। यदि आपने अभी तक मसीह को स्वीकार नहीं किया है, तो अभी पश्चाताप करें। अपना जीवन यीशु मसीह को सौंपें, और trials को परमेश्वर के परिष्कार के रूप में स्वीकार करें। इस संदेश को दूसरों के साथ साझा करें ताकि वे भी परमेश्वर की आशा का अनुभव कर सकें।

Revelation 3:10 (ESV):

क्योंकि आपने मेरे शब्द के प्रति धैर्यपूर्वक स्थिरता दिखाई, मैं आपको उस परीक्षा के समय से बचाऊँगा, जो पूरी पृथ्वी पर आने वाली है, ताकि पृथ्वी पर रहने वालों को परखा जा सके।

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शब्दकोश के अनुसार, “विरासत” का अर्थ है—किसी की मृत्यु के बाद उसकी संपत्ति प्राप्त करना। बाइबिल में भी यह सिद्धांत प्रायः पाया जाता है कि किसी वस्तु का स्वामित्व केवल मृत्यु के पश्चात स्थानांतरित होता है—चाहे वह शाब्दिक मृत्यु हो या प्रतीकात्मक (जैसे कि वाचा या वसीयत के माध्यम से)। कोई व्यक्ति विरासत का प्रबंधन तो कर सकता है, लेकिन वह कानूनी रूप से तभी उसका होता है जब देनेवाले की मृत्यु हो चुकी हो।

आध्यात्मिक दृष्टिकोण से यह वही है जो बाइबिल सिखाती है: परमेश्वर ने अपने लोगों के साथ एक वाचा बाँधी, जिसमें उसने उन्हें एक विरासत देने का वादा किया—जो केवल मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान के द्वारा प्राप्त हो सकती है।

बाइबिल की नींव: मृत्यु, वाचा, और अंतिम विरासत

इब्रानियों 9:16-17 (HINDI O.V.) में लिखा है:

“क्योंकि जहाँ वसीयत है वहाँ वसीयत करनेवाले की मृत्यु की पुष्टि आवश्यक है। क्योंकि वसीयत तो मृत्यु के बाद ही लागू होती है, जब तक वसीयत करनेवाला जीवित रहता है, वह प्रभावी नहीं होती।”

यहाँ लेखक यह समझा रहा है कि नई वाचा—जो विरासत परमेश्वर ने हमें दी है—वह मसीह की मृत्यु के बिना लागू नहीं हो सकती थी। जब तक मृत्यु नहीं होती, तब तक कानूनी रूप से कुछ भी स्थानांतरित नहीं किया जा सकता। धार्मिक दृष्टि से देखा जाए, तो मसीह की मृत्यु ही वह “मूल्य” या “गारंटी” है जिसके द्वारा यह विरासत संभव हुई।
जैसा कि इब्रानियों 9:22 में लिखा है:

“यदि लहू न बहाया जाए, तो पापों की क्षमा नहीं होती।”

विरासत क्या है? और वारिस कौन हैं?

विरासत क्या है?

इब्रानियों 9:15 में विरासत को “नित्य उद्धार” और “एक सदा की प्रतिज्ञा की हुई विरासत” के रूप में वर्णित किया गया है—उनके लिए जो मसीह के लहू से शुद्ध किए गए हैं।

इफिसियों 1:18 में पौलुस प्रार्थना करता है:

“कि वह तुम्हारे मन की आँखें खोल दे, ताकि तुम यह जान सको कि उसकी बुलाहट से तुम्हें कैसी आशा प्राप्त हुई है, और पवित्र लोगों में उसकी विरासत की कैसी महिमा की धन्यता है।”

• यह “आशा” एक निश्चिंत भरोसा है, जो मसीह के कार्यों—उसके पुनरुत्थान, स्वर्गारोहण और आत्मा के दिए जाने—पर आधारित है।
• “महिमा की धन्यता” केवल भौतिक नहीं है, बल्कि आत्मिक आशीषें हैं: पापों की क्षमा, परमेश्वर की संतान बनना, पुनरुत्थान, परमेश्वर के साथ संगति, अनन्त जीवन और महिमा में प्रवेश।

वारिस कौन हैं?

वे सभी जो मसीह में हैं—जो उस पर विश्वास करते हैं, पवित्र आत्मा के द्वारा नया जन्म पाए हैं, और परमेश्वर के साथ वाचा में चलते हैं। पौलुस उन्हें “पवित्र लोग”, “परमेश्वर की संतान”, और “मसीह के संगी वारिस” कहता है। यह विरासत विश्वास और मसीह के पूर्ण कार्य पर आधारित है—मनुष्यों की योग्यता पर नहीं।

धार्मिक गहराई: वाचा, पूर्व-निर्धारण और छुटकारा

मसीह की मृत्यु विरासत के लिए आवश्यक क्यों है? इसे समझने के लिए कुछ प्रमुख धार्मिक विषयों को समझना आवश्यक है:

वाचा (Covenant Theology)

परमेश्वर ने जो प्रतिज्ञाएँ कीं—चाहे पुरानी वाचा हो या नई—वे सदैव रक्त के द्वारा स्थापित की गईं। पुराने नियम में यह बलिदानों द्वारा होता था, और नए नियम में यह मसीह के एक बार किए गए बलिदान द्वारा हुआ। विरासत की प्रतिज्ञा को पूरा करने के लिए लहू बहाना आवश्यक था।

पूर्व-निर्धारण और चुना जाना

इफिसियों 1:11 में लिखा है:

“उसी में हमें मीरास भी मिली, जो उसी की इच्छा के संकल्प के अनुसार, सब कुछ अपने ही विचार से करता है, उसके द्वारा पहले से ठहराए गए हैं।”

इसका अर्थ है कि यह विरासत पहले से ही परमेश्वर की योजना में थी—संसार की उत्पत्ति से पहले से—और विश्वासियों को उसमें अनुग्रह से सम्मिलित किया गया।

छुटकारा और मसीह का बलिदान

मसीह की मृत्यु ने पुराने वाचा को, जिसमें केवल प्रतीकात्मक और अस्थायी व्यवस्थाएँ थीं, पूर्ण कर दिया। अब नई वाचा के द्वारा विश्वासियों को वास्तविक, स्थायी विरासत प्राप्त होती है। इब्रानियों 9 यह स्पष्ट करता है कि पहला वाचा पूर्णता नहीं दे सकता था, लेकिन मसीह के एकमात्र बलिदान के द्वारा “सदा की विरासत” संभव हो गई।

भविष्य की पूरी विरासत: “अभी नहीं” और “अभी भी”

यह विरासत आंशिक रूप से अभी विद्यमान है, और पूर्ण रूप से भविष्य में प्रकट होगी:

• अभी, क्योंकि विश्वासियों को आत्मिक आशीषें मिल चुकी हैं—जैसे कि गोद लिए जाना, आत्मा की छाप (seal), और मसीह में पहचान (Ephesians 1:13–14)।
• अभी नहीं, क्योंकि इसकी संपूर्णता—शरीर का पुनरुत्थान, नई पृथ्वी और नया स्वर्ग—मसीह की दूसरी आगमन पर प्रकट होगी। तभी इस विरासत का पूर्ण प्रकटिकरण होगा।

अनुवाद संबंधी बातें

• यहाँ पर हिंदी बाइबिल (ओ.वी.) का उपयोग किया गया है, जिससे शास्त्र स्पष्ट और विश्वसनीय रूप में प्रस्तुत हो सके।
• कुछ अंग्रेजी अनुवादों जैसे REV में यह चर्चा है कि “उसकी विरासत” से तात्पर्य परमेश्वर द्वारा दी गई विरासत हो सकता है, या फिर विश्वासियों को परमेश्वर की अपनी विरासत कहा गया है।
• KJV व NKJV जैसे पुराने अनुवादों की भाषा में गहराई तो होती है, लेकिन आज के पाठकों के लिए थोड़ी कठिन हो सकती है।

आत्मिक उपयोग और जीवन में लागू करना

• स्वीकार करें कि मसीह की मृत्यु परम आवश्यक थी—बिना इसके विरासत की प्रतिज्ञा पूरी नहीं हो सकती थी।
• निश्चिंत रहें कि आप एक वारिस हैं—अपने गुणों के कारण नहीं, बल्कि मसीह पर विश्वास और परमेश्वर की कृपा से।
• आशा और पवित्रता के साथ जीवन जीएँ—इस ज्ञान के साथ कि यह विरासत अविनाशी, निर्मल और सदा बनी रहनेवाली है (1 पतरस 1:4)।
• इस सुसमाचार को साझा करें: मसीह में विरासत कोई विचार मात्र नहीं, बल्कि एक प्रतिज्ञा है—जो शास्त्र में आधारित है, मसीह के द्वारा सुरक्षित की गई है, और अंत में पूर्ण रूप से प्रकट होगी।

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ईश्वर की पूर्ण इच्छा प्रकट करने में मसीह की भूमिका को समझना

परिचय: पुराने करार की अधूरी तस्वीर

जब हम पुराने नियम का अध्ययन करते हैं, तो हमें विश्वासशील पुरुषों और महिलाओं की कहानियाँ मिलती हैं—पितृपुरुष, भविष्यवक्ता, राजा, और ईश्वर के सेवक। उन्हें चुना गया, महान रूप से प्रयोग किया गया, और प्रभु द्वारा आशीषित किया गया, फिर भी उनके जीवन में कई बार अपूर्णता दिखाई देती थी। क्यों?
क्योंकि मूसा का कानून, हालांकि पवित्र, धर्मयुक्त और अच्छा था (रोमियों 7:12), कभी मानवता को पूर्ण करने के लिए नहीं था—यह एक अस्थायी मार्गदर्शक था, एक छाया उस वास्तविकता की, जो मसीह में आने वाली थी (इब्रानियों 10:1)।

रोमियों 8:3 (NKJV)

“क्योंकि जो कानून अपने बल में कमज़ोर था, ईश्वर ने अपने पुत्र को भेज कर वही कर दिया…”

पुराने नियम के संत और कानून की सीमाएँ

आइए राजा दाऊद पर विचार करें। बाइबिल उसे “ईश्वर के हृदय के अनुसार एक व्यक्ति” कहती है (1 शमूएल 13:14; प्रेरितों के काम 13:22), फिर भी उसने ऐसे कार्य किए जिन्हें आज पाप माना जाएगा—उसने कई पत्नियाँ लीं (2 शमूएल 5:13), और उरियाह हित्ती की हत्या करवाई (2 शमूएल 11)। उसका पुत्र सुलैमान और आगे बढ़ा—700 पत्नियाँ और 300 कन्याएँ (1 राजा 11:3) थीं।
इन सबके बावजूद, ईश्वर ने दाऊद का प्रयोग किया और उसे आशीष दी—लेकिन हमें समझना चाहिए कि यह पाप का लाइसेंस नहीं था, न ही यह आज हमें पालन करने का पैटर्न है। ये क्रियाएँ पुराने करार के तहत मानव हृदय की कठोरता के कारण सहन की गई थीं, न कि इसलिए कि वे ईश्वर की पूर्ण इच्छा के अनुसार थीं।

प्रेरितों के काम 17:30 (NKJV)

“सच्चाई यह है कि इन अज्ञान के समयों को ईश्वर ने अनदेखा किया, पर अब वह सब लोगों से हर जगह पश्चाताप करने का आदेश देता है…”

मत्ती 19:8 (NKJV)

“उन्होंने उनसे कहा, ‘मूसा ने आपके हृदय की कठोरता के कारण आपको अपनी पत्नियों से तलाक देने की अनुमति दी, पर आरंभ से ऐसा नहीं था।’”

यीशु कानून को पूरा करने आए

यीशु कानून को समाप्त करने नहीं आए, बल्कि पूरा, साकार, और स्पष्ट करने आए। उन्होंने हमें आज्ञाओं के पीछे की आध्यात्मिक गहराई दिखाई, जिन्हें अक्सर गलत समझा जाता था या बाहरी नियमों तक सीमित कर दिया जाता था।

मत्ती 5:17–18 (NKJV)

“यह मत सोचो कि मैं कानून या भविष्यवक्ताओं को नष्ट करने आया हूँ। मैं नष्ट करने नहीं आया बल्कि पूरा करने आया हूँ। सच्चाई, मैं तुम्हें कहता हूँ, जब तक आकाश और पृथ्वी नष्ट नहीं होते, कानून का एक ही अक्षर भी बिना पूरे हुए नहीं जाएगा।”

कानून का गहरा अर्थ स्पष्ट करने के यीशु के उदाहरण:

• हत्या केवल शारीरिक कृत्य नहीं, बल्कि घृणा और क्रोध भी है (मत्ती 5:21–22)।
• व्यभिचार केवल शारीरिक कृत्य नहीं, बल्कि वासना से भरे विचार भी हैं (मत्ती 5:27–28)।
• पुराने करार के तहत सामान्य शपथ और वचन, अब सादा और ईमानदार वचन से बदल दिए गए हैं (मत्ती 5:33–37)।
• प्रतिशोध, जो पहले “आंख के बदले आंख” की अनुमति थी, अब अनुग्रह, क्षमा और शत्रुओं के प्रति प्रेम से बदल दिया गया है (मत्ती 5:38–48)।

कानून एक छाया था; मसीह वास्तविकता है

कुलुस्सियों 2:17 (NKJV)

“…जो आने वाली चीजों की छाया हैं, पर वास्तविकता मसीह में है।”

पुराना करार—including पुजारी व्यवस्था, बलिदान, मंदिरीय अनुष्ठान और नैतिक नियम—मसीह की ओर संकेत करता था। उनके बिना वे अधूरे थे।

इब्रानियों 10:1 (NKJV)

“क्योंकि कानून, आने वाली भलाइयों की छाया रखते हुए, उनकी असली छवि नहीं है, कभी… उन लोगों को पूर्ण नहीं बना सकता जो पास आते हैं।”

उद्धार अब नए जन्म पर निर्भर करता है

यह गलत व्याख्या है कि कहना, “दाऊद ने बपतिस्मा नहीं लिया, इसलिए मुझे लेने की आवश्यकता नहीं” या “दाऊद की कई पत्नियाँ थीं, इसलिए बहुपत्नी होना स्वीकार्य है।” यह सोच ईश्वर की प्रगतिशील इच्छा की पूरी प्रकटीकरण को नजरअंदाज करती है, जो मसीह में पूरी हुई।

यूहन्ना 3:3 (NKJV)

“सच्चाई, मैं तुम्हें कहता हूँ, जब तक कोई नया जन्म नहीं लेता, वह ईश्वर का राज्य नहीं देख सकता।”

मरकुस 16:16 (NKJV)

“जो विश्वास करता है और बपतिस्मा लेता है वह उद्धार पाएगा; पर जो विश्वास नहीं करता वह निंदा पाएगा।”

बपतिस्मा वैकल्पिक नहीं है—यह आज्ञाकारिता और मसीह में हमारे नए जीवन का सार्वजनिक प्रमाण है (रोमियों 6:3–4; प्रेरितों के काम 2:38)।

यीशु विवाह और नैतिकता के लिए नया मानक स्थापित करते हैं

यीशु ने ईश्वर की मूल योजना पुनर्स्थापित की—एक पुरुष, एक महिला, जीवन के लिए एकजुट (उत्पत्ति 2:24)।

मत्ती 19:9 (NKJV)

“और मैं तुम्हें कहता हूँ, जो कोई अपनी पत्नी से तलाक देता है, सिवाय व्यभिचार के, और किसी अन्य से विवाह करता है, वह व्यभिचार करता है…”

जबकि मूसा ने मानव कमजोरी के कारण तलाक की अनुमति दी, यीशु पुष्टि करते हैं कि ईश्वर की मूल योजना में कभी तलाक या बहुपत्नीयता शामिल नहीं थी।

परलोक नहीं है—केवल मृत्यु के बाद न्याय

कई झूठी शिक्षाएँ पैदा हुईं—जैसे परलोक, या मृतकों को स्वर्ग में प्रार्थना करने से पहुँचाने का विचार। पर शास्त्र स्पष्ट है:

इब्रानियों 9:27 (NKJV)

“और जैसा मनुष्य के लिए एक बार मरना नियत है, परन्तु इसके बाद न्याय…”

मृत्यु के बाद “दूसरा अवसर” नहीं है। एक बार व्यक्ति मर जाता है, उसकी शाश्वत नियति तय हो जाती है—या तो मसीह में स्वर्ग में या उससे पृथक शाश्वत न्याय में (लूका 16:19–31; प्रकाशितवाक्य 20:11–15)।

हमें केवल पुराने नियम के उदाहरणों का पालन नहीं करना चाहिए, बल्कि यीशु का अनुसरण करना चाहिए

दाऊद विश्वास का महान पुरुष था, लेकिन वह हमारा अंतिम उदाहरण नहीं है। यीशु है। दाऊद ने पाप किया और ईश्वर की दया की आवश्यकता थी, जैसे हम सभी को। लेकिन यीशु ने कभी पाप नहीं किया (इब्रानियों 4:15) और वह एकमात्र पूर्ण मानक है जिसे हमें पालन करने के लिए बुलाया गया है।

यूहन्ना 14:6 (NKJV)

“मैं मार्ग, सत्य और जीवन हूँ। मेरे द्वारा बिना कोई पिता के पास नहीं आता।”

इब्रानियों 12:2 (NKJV)

“यीशु की ओर देखो, जो हमारे विश्वास का प्रकटकर्ता और पूर्णकर्ता है…”

मत्ती 17:5 (NKJV)

“यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिसमें मुझे प्रसन्नता है। इसे सुनो!”

अंतिम आह्वान: मसीह में विश्वास करो और उद्धार पाओ

प्रेरितों के काम 4:12 (NKJV)

“और किसी और में उद्धार नहीं है, क्योंकि मनुष्यों के बीच स्वर्ग के नीचे किसी और नाम के द्वारा हमें उद्धार नहीं मिलता।”

परंपराओं, आंशिक सत्य या पुराने नियम के संतों के उदाहरणों पर भरोसा मत करो। मसीह सब कुछ पूरा करते हैं। उस पर विश्वास करो, उसके वचन का पालन करो और पवित्र आत्मा प्राप्त करो।

इब्रानियों 1:1–4 (NKJV)

“ईश्वर, जिसने विभिन्न समयों में और विभिन्न तरीकों से पूर्वजों से भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा कहा, ने इन अंतिम दिनों में हमें अपने पुत्र के द्वारा कहा… जो अपनी महिमा की चमक और अपने व्यक्तित्व की सटीक छवि है… जिसने उच्च महिमा के दाहिने हाथ पर बैठा, स्वर्गदूतों से बहुत श्रेष्ठ बन गया…”

इस सत्य को साझा करें

ये दयालुता के अंतिम क्षण हैं। इस संदेश को दूसरों के साथ साझा करें ताकि वे भी सुसमाचार के पूर्ण सत्य को जान सकें और उद्धार पाएँ।

धन्य रहें—और ईश्वर की प्रकट इच्छा में मसीह यीशु के माध्यम से पूर्णता में चलें।

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