Title 2019

संत कौन हैं?

अकसर लोग संत को ऐसे व्यक्ति के रूप में समझते हैं जो पूरी तरह से नैतिक हो, जो कभी पाप न करे और हमेशा अच्छे कर्म करता रहे। यह सामान्य, सांसारिक दृष्टिकोण है। लेकिन बाइबल हमें संत के बारे में गहरी और सही समझ देती है।

पाप की समस्या

बाइबल सिखाती है कि सभी मनुष्य पापी हैं और परमेश्वर के पूर्ण मानक से चूकते हैं। पाप केवल गलती नहीं है, बल्कि एक ऐसी स्थिति है जो हमें परमेश्वर से अलग कर देती है (रोमियों 3:23)। इसलिए कोई भी अपने प्रयास या अच्छे कर्मों के जरिए सचमुच धर्मी होने का दावा नहीं कर सकता।

रोमियों 3:23 — “क्योंकि सभी ने पाप किया और परमेश्वर की महिमा से दूर हो गए हैं।”

यह सार्वभौमिक पाप यह दर्शाता है कि कोई भी अपने धर्म या कर्मों के आधार पर परमेश्वर के सामने पवित्र नहीं माना जा सकता (यशायाह 64:6)। यहां तक कि हमारे सबसे अच्छे कर्म भी परमेश्वर की नजर में “गंदे कपड़े” जैसे हैं।

यीशु मसीह — एकमात्र सच्चा संत

बाइबल यीशु मसीह को एकमात्र पाप रहित व्यक्ति बताती है। वह विशेष पवित्र हैं क्योंकि वे पाप रहित जन्मे (कन्या से जन्म) और पूर्ण जीवन जिए (इब्रानियों 4:15)। केवल यीशु ही वह पवित्रता रखते हैं जो परमेश्वर के सामने खड़े होने के लिए जरूरी है।

इब्रानियों 4:15 — “क्योंकि हमारे पास ऐसा उच्च पुरोहित नहीं है जो हमारी दुर्बलताओं के प्रति सहानुभूति न रख सके, बल्कि ऐसा है जो हर तरह से हमारी तरह परीक्षा में पड़ा, फिर भी पाप रहित है।”

उनके पाप रहित जीवन और बलिदानी मृत्यु के कारण, उन्हें “पवित्र” कहा जाता है (प्रेरितों के काम 3:14)। केवल वही परमेश्वर के पवित्रता और धर्म के मानक को पूरा करते हैं।

हमारी स्थिति “मसीह में”

सुसमाचार यह बताता है कि यीशु में विश्वास के द्वारा परमेश्वर हमें धर्मी और पवित्र मानते हैं — यह हमारे कर्मों के कारण नहीं, बल्कि यीशु की धर्मिता जो हमें दी गई है, उसके कारण है।

रोमियों 3:24 — “और उनकी कृपा द्वारा, जो मसीह यीशु में उद्धार के माध्यम से है, हमें न्यायसंगत ठहराया जाता है।”

इसका मतलब है कि जब हम यीशु में विश्वास करते हैं, तो परमेश्वर हमें “मसीह में” देखते हैं। हमारे पाप माफ हो जाते हैं और उनकी धर्मिता हमें ढक लेती है, जैसे वस्त्र। इसे विश्वास द्वारा न्यायसंगत ठहराना कहते हैं।

यशायाह 61:10 — “वह ने मुझे उद्धार के वस्त्र पहनाया; उसने मुझे धर्म के वस्त्र से ढक दिया।”

यह परिवर्तन तुरंत नैतिक पूर्णता पाने के बारे में नहीं है, बल्कि परमेश्वर के सामने हमें पवित्र घोषित किए जाने के बारे में है क्योंकि हम यीशु में हैं।

संत कौन हैं?

बाइबल के अनुसार, संत वे लोग हैं जो मसीह से संबंधित हैं — यानी जिन्हें परमेश्वर ने विश्वास के माध्यम से अलग किया है।

भजन संहिता 16:3 — “धरती में संतों के लिए, वे उत्कृष्ट हैं, जिनमें मेरी सारी खुशी है।”

नए नियम में अक्सर सभी विश्वासियों को संत कहा जाता है (रोमियों 1:7; 1 कुरिन्थियों 1:2), जो उनके मसीह में पहचान को दर्शाता है, न कि उनकी नैतिक पूर्णता को।

उद्धार के बाद पाप का क्या?

“मसीह में होना” इसका मतलब यह नहीं है कि हम जानबूझकर पाप करते रहें। सच्चे विश्वासियों को पवित्र आत्मा द्वारा रूपांतरित किया जाता है, जो उन्हें पवित्रता में बढ़ने और पाप से दूर रहने में मदद करता है।

1 यूहन्ना 3:9 — “जो कोई परमेश्वर से जन्मा है, वह पाप करने की आदत नहीं डालता, क्योंकि परमेश्वर का बीज उसमें स्थायी है; वह पाप करते रह नहीं सकता क्योंकि वह परमेश्वर से जन्मा है।”

रोमियों 6:1–2 — “तो हम क्या कहेंगे? क्या हम पाप में बने रहें ताकि कृपा और बढ़े? बिलकुल नहीं! हम जो पाप के लिए मर चुके हैं, कैसे उसमें और जीवित रह सकते हैं?”

जब हम यीशु को स्वीकार करते हैं, तो हमें पवित्र आत्मा मिलता है (प्रेरितों के काम 2:38), जो हमें सच्चाई में मार्गदर्शन करता है (यूहन्ना 16:13) और एक ईश्वरभक्त जीवन जीने की शक्ति देता है।

परमेश्वर आपको यीशु मसीह की कृपा और ज्ञान में बढ़ने पर आशीर्वाद दें!


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जीवन का मार्ग चुनें

जब हम ईश्वर की रचना को ध्यान से देखते हैं, तो हमें चीज़ों की जोड़ी या विपरीतताएँ दिखाई देती हैं, जो उनके पूर्ण डिज़ाइन और संतुलन को दर्शाती हैं। उदाहरण के लिए, मानव शरीर के दो समान हिस्से—बायाँ और दायाँ—एक-दूसरे का प्रतिबिंब हैं। यह ईश्वर की रचना में व्यवस्था और सामंजस्य को दर्शाता है (उत्पत्ति 1:27)।

इसी तरह, प्रकाश के भी दो पहलू हैं: दिन और रात (उत्पत्ति 1:4-5)। ये विपरीत परस्पर संतुलित हैं ताकि दिन और रात दोनों की महत्वता ईश्वर की रचना में बराबर हो।

भौतिक विपरीतों से परे, जीवन में दो आध्यात्मिक वास्तविकताएँ हैं जो सबसे मूलभूत हैं: जीवन और मृत्यु। ये दोनों ईश्वर की मूल योजना का हिस्सा थीं। मृत्यु कोई गलती या संयोग नहीं थी; बल्कि, यह दुनिया में संतुलन बनाए रखने का एक दिव्य उद्देश्य थी (सभोपदेशक 3:1-2)।

उदाहरण के लिए, यदि मृत्यु कभी नहीं होती, तो आदम और हव्वा द्वारा खाए जाने वाले पौधे और फल अपने प्राकृतिक विकास और क्षय के चक्र को पूरा नहीं कर पाते। मृत्यु के बिना पृथ्वी की खेती या प्रबंधन संभव नहीं होता, और सृष्टि स्थिर हो जाती (उत्पत्ति 2:15)।

इसलिए, मृत्यु ईश्वर की रचना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है—पुराने जीवन को जाने देने और नए जीवन के लिए स्थान बनाने के लिए यह निरंतर चक्र बनाती है (भजन संहिता 90:10)।

लेकिन मनुष्य को शाश्वत जीवन के लिए बनाया गया था (उत्पत्ति 2:7; सभोपदेशक 12:7)। ईडन के बगीचे में आदम को केवल जीवन का वरदान मिला था। मृत्यु तब आई जब आदम और हव्वा ने ईश्वर के आदेश का उल्लंघन किया और पाप किया (उत्पत्ति 3:17-19; रोमियों 5:12)। इसने मानव अनुभव में नश्वरता को प्रवेश कराया—एक परिणाम, लेकिन मूलपूर्ण रचना का हिस्सा नहीं।

येशु मसीह पाप और मृत्यु के प्रभाव को उलटने के लिए आए। उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से, उन्होंने मृत्यु को हराया और जो कोई उन पर विश्वास करता है, उसे शाश्वत जीवन का उपहार दिया:

“येशु ने उससे कहा, मैं ही पुनरुत्थान और जीवन हूँ। जो मुझ पर विश्वास करता है, वह मरा भी तो जीएगा; और जो जीवित है और मुझ पर विश्वास करता है, वह कभी नहीं मरेगा।”
— यूहन्ना 11:25-26

येशु ही शाश्वत जीवन का एकमात्र मार्ग और मृत्यु का सच्चा विजेता हैं (यूहन्ना 14:6; इब्रानियों 2:14-15)। कोई और शक्ति या देवता मृत्यु या कब्र पर अधिकार नहीं रखता।

प्रभु पौलुस लिखते हैं:

“क्योंकि उसे तब तक राज्य करना है जब तक कि वह अपने सभी शत्रुओं को अपने पैरों के नीचे न रख दे। और अंतिम शत्रु जो नष्ट किया जाएगा वह मृत्यु है।”
— 1 कुरिन्थियों 15:25-26

यदि शाश्वत जीवन की आशा नहीं है, तो मानव अस्तित्व का अंतिम अर्थ खो जाता है (सभोपदेशक 1:2)। हमें आज ही जीवन चुनने के लिए बुलाया गया है—येशु मसीह में विश्वास के माध्यम से (व्यवस्थाविवरण 30:19; रोमियों 6:23)।

इस जीवन में धन या सफलता कमाना क्या लाभ देगा, यदि आप अपनी आत्मा खो दें या शाश्वत मृत्यु का सामना करें? (मरकुस 8:36)

ईश्वर और उनके शाश्वत राज्य को पहले खोजना ही सच्ची बुद्धिमानी है (मत्ती 6:33)। शाश्वत जीवन अमूल्य उपहार है, जिसे केवल येशु की बलि और पुनरुत्थान के माध्यम से सुरक्षित किया जा सकता है।

“और यह साक्ष्य है कि परमेश्वर ने हमें शाश्वत जीवन दिया, और यह जीवन उसके पुत्र में है।
जिसके पास पुत्र है, उसके पास जीवन है; और जिसके पास परमेश्वर का पुत्र नहीं है, उसके पास जीवन नहीं है।”
— 1 यूहन्ना 5:11-12

ईश्वर आपको येशु मसीह के माध्यम से जीवन के मार्ग को चुनने में समृद्धि और आशीर्वाद दें!

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“जो काम नहीं करता, वह न खाए” — बाइबल इसका क्या मतलब बताती है?

2 थेसलुनीकियों 3:10 में लिखा है:

“क्योंकि जब हम आपके बीच थे, तब हमने यह नियम दिया था: जो काम करने को तैयार नहीं है, वह न खाए।”

पहली नजर में यह कठोर लग सकता है, लेकिन संदर्भ समझने पर यह किसी पर कठोर होने के लिए नहीं कहा गया है—बल्कि यह मसीही समुदाय में जिम्मेदारी और सक्रिय योगदान को बढ़ावा देने के लिए है।


प्रारंभिक कलीसिया और सामुदायिक जीवन

प्रारंभिक कलीसिया में विश्वासियों ने एक तरह का सामूहिक जीवन अपनाया था। सभी अपने पास जो था, उसे साझा करते थे ताकि ज़रूरतमंदों की मदद हो सके।

प्रेरितों के काम 2:44–45
“सभी विश्वासियों के पास सब कुछ साझा था। उन्होंने अपनी संपत्ति और सामान बेचकर जरूरतमंदों को दे दिया।”

प्रारंभिक ईसाई स्वार्थी नहीं थे; वे अपनी उदारता के लिए जाने जाते थे। लेकिन इसी उदारता का फायदा कुछ ऐसे लोग उठाने लगे जो काम करने से मना कर देते थे, फिर भी कलीसिया की मदद की उम्मीद रखते थे।

इससे समुदाय पर बोझ पड़ता था। योगदान देने के बजाय ये लोग निष्क्रिय हो गए—दूसरों के काम और दान पर निर्भर होकर जीवन बिताने लगे।


विश्वास और जिम्मेदारी साथ-साथ चलते हैं

पौलुस, पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन में, इस स्थिति के खतरे को समझते थे। उन्होंने स्पष्ट निर्देश दिया: यदि कोई काम करने में सक्षम है लेकिन मना करता है, तो उसे कलीसिया से भोजन या समर्थन की उम्मीद नहीं करनी चाहिए।

यह शिक्षा परोपकार और जवाबदेही के सिद्धांत पर आधारित है। काम कोई सज़ा नहीं है; यह परमेश्वर की दी हुई जिम्मेदारी है। जब परमेश्वर ने आदम को बनाया, तो उन्हें “उसे सँवारने और उसकी देखभाल करने के लिए” (उत्पत्ति 2:15) बाग़ान में रखा। पतन से पहले भी काम मानव जीवन का हिस्सा था।

पौलुस आगे लिखते हैं:

2 थेसलुनीकियों 3:11–12
“हम सुनते हैं कि तुम में से कुछ लोग आलसी और उपद्रवी हैं। वे व्यस्त नहीं हैं; वे दूसरों के मामलों में उलझे रहते हैं। ऐसे लोगों को हम प्रभु यीशु मसीह में आज्ञा देते और प्रोत्साहित करते हैं कि वे शांत रहें और जो भोजन खाते हैं, उसे कमाने का प्रयास करें।”

यह दिखाता है कि आलस्य केवल निर्भरता नहीं पैदा करता, बल्कि कलीसिया में अव्यवस्था और ध्यान भटकाने का कारण भी बनता है।


वास्तव में ज़रूरतमंदों की देखभाल: संतुलित दृष्टिकोण

पौलुस वास्तव में ज़रूरतमंदों की मदद के खिलाफ नहीं थे। उन्होंने विधवाओं, बुजुर्गों और असहाय लोगों की देखभाल के लिए निर्देश दिए:

1 तिमोथी 5:3, 9–10
“उन विधवाओं का सम्मान करो जो वास्तव में ज़रूरतमंद हैं… कोई विधवा सूची में न डाली जाए जब तक वह साठ वर्ष से अधिक न हो, अपने पति के प्रति निष्ठावान रही हो, और अच्छे कामों के लिए प्रसिद्ध हो।”

कलीसिया को सच्ची ज़रूरत को प्राथमिकता देनी चाहिए, न कि आलस्य को बढ़ावा देना चाहिए। परमेश्वर का न्याय और दया हमेशा साथ चलते हैं। कलीसिया को उदार होने के लिए बुलाया गया है, लेकिन बुद्धिमानी से।


आज की आध्यात्मिक शिक्षा: काम के माध्यम से परमेश्वर की महिमा

आज के विश्वासियों के लिए, हमें अपने जीवन और काम के माध्यम से परमेश्वर के चरित्र को प्रदर्शित करना चाहिए।

कुलुस्सियों 3:23–24
“जो कुछ भी तुम कर रहे हो, उसे अपने पूरे मन से करो, जैसे कि यह मनुष्य के लिए नहीं, बल्कि प्रभु के लिए कर रहे हो। क्योंकि तुम प्रभु मसीह की सेवा कर रहे हो।”

सही हृदय से किया गया काम पूजा का रूप बन जाता है। यह परमेश्वर का सम्मान करता है, दूसरों की मदद करता है, और हमें गरिमा देता है। आलस्य न केवल दूसरों को चोट पहुंचाता है, बल्कि हमारे आत्मिक विकास को भी रोकता है।


संदेश स्पष्ट है:
“जो काम नहीं करता, वह न खाए” का मतलब क्रूरता नहीं है—यह एक जिम्मेदार, स्वस्थ और परमेश्वर-सम्मानित समुदाय बनाने के लिए है।

  • यह कलीसिया को बोझ से बचाता है।
  • यह विश्वासियों को व्यक्तिगत जिम्मेदारी लेने के लिए प्रोत्साहित करता है।
  • और यह सुनिश्चित करता है कि मदद वास्तव में ज़रूरतमंदों तक पहुंचे।

मसीह में, हमें सेवा करने, मेहनत करने और एक-दूसरे की देखभाल करने के लिए बुलाया गया है—लेकिन ऐसा तरीका अपनाना चाहिए जो करुणा और जवाबदेही दोनों को बढ़ावा दे

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प्रार्थना करना सीखें

बहुत से लोग जो पहली बार अपने जीवन को यीशु मसीह को समर्पित करते हैं, वे अपने मन में यह सवाल पूछते हैं: मैं प्रार्थना कैसे करूँ? मैं किस तरह प्रार्थना करूँ ताकि परमेश्वर मेरी सुनें?

सच तो यह है कि प्रार्थना करने के लिए कोई विशेष विधि या कोई विशेष स्कूल नहीं है जहाँ जाकर हमें यह सिखाया जाए कि कैसे प्रार्थना करनी है। इसका कारण यह है कि हमारा परमेश्वर कोई मनुष्य नहीं है, जिसे हमारी बातों को समझने में कठिनाई हो। बाइबल में एक स्थान पर यह भी लिखा है:

“तुम्हारा स्वर्गीय पिता तुम्हारे माँगने से पहिले ही जानता है कि तुम्हें क्या चाहिए।”
(मत्ती 6:8, Hindi O.V.)

देखा आपने? केवल यही एक वचन यह सिद्ध करता है कि परमेश्वर हमें भलीभाँति समझता है — उससे पहले ही जानता है कि हमें क्या चाहिए। इसलिए हमें कोई कोर्स करने की आवश्यकता नहीं कि वह हमें तब सुनेगा। सिर्फ इतना ही कि आप एक मनुष्य हैं, यही उसके लिए पर्याप्त है — वह आपको आपसे अधिक जानता है।

इसलिए जब हम परमेश्वर के सामने जाते हैं, तो हमें कोई भाषण तैयार करने की ज़रूरत नहीं होती जैसे किसी राष्ट्राध्यक्ष के सामने भाषण देने जा रहे हों। परमेश्वर को प्रभावशाली शब्द नहीं, बल्कि सच्चे और गहरे विचारों की ज़रूरत होती है — और यही बातें यीशु ने हमें प्रार्थना में सिखाई हैं, जो मत्ती रचिता सुसमाचार में दी गई हैं:

**“9 इसलिए तुम इस प्रकार प्रार्थना करो:
हे हमारे स्वर्गीय पिता,
तेरा नाम पवित्र माना जाए।
10 तेरा राज्य आए;
तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है, वैसे पृथ्वी पर भी हो।
11 हमारी प्रति दिन की रोटी आज हमें दे।
12 और जैसे हम अपने अपराधियों को क्षमा करते हैं,
वैसे तू भी हमारे अपराधों को क्षमा कर।
13 और हमें परीक्षा में न ला,
परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा।
[क्योंकि राज्य, और सामर्थ्य, और महिमा सदा तेरी ही है। आमीन!]”
(मत्ती 6:9–13, Hindi O.V.)

जब हम प्रार्थना करते हैं, तो हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि हम पश्चाताप करें और अपने हृदय से दूसरों को क्षमा करें, ताकि परमेश्वर भी हमें क्षमा करे। साथ ही, हमें यह भी याद रखना चाहिए कि हम यीशु के नाम को महिमा दें और यह प्रार्थना करें कि उसका राज्य आए। और यह भी कि उसकी इच्छा पूरी हो — क्योंकि जो कुछ हम माँगते हैं, वह हमेशा परमेश्वर की इच्छा के अनुसार नहीं होता।

हमें यह भी माँगना चाहिए कि परमेश्वर हमारी दैनिक आवश्यकताएँ पूरी करे — जैसे भोजन, वस्त्र, रहने का स्थान, और जीवन में अवसर। साथ ही, हमें यह भी प्रार्थना करनी चाहिए कि वह हमें परीक्षा में न डालें और हमें उस दुष्ट से बचाएं — क्योंकि शत्रु हमें हर ओर से घेरने का प्रयास करता है: हमारे विश्वास, हमारे परिवार, हमारी नौकरियों, और हमारे सेवाकार्यों में। इसलिए यह आवश्यक है कि हम परमेश्वर से सुरक्षा माँगें।

और अंत में, यह न भूलें कि सारी महिमा, सामर्थ्य और अधिकार अनंतकाल तक केवल उसी के हैं — वह आदि और अंत है, और कोई उसके समान नहीं।

यही वे गहरी और प्रभावशाली बातें हैं जो हमारी प्रार्थनाओं में होनी चाहिए। यह मत देखिए कि आपने कितनी अच्छी भाषा में प्रार्थना की या कौन-सी बोली में बात की — बस इतना सुनिश्चित करें कि आपकी प्रार्थना इन आवश्यक बातों को समेटे हो।


और अधिक शिक्षाओं या व्हाट्सएप द्वारा सम्पर्क के लिए, कृपया हमें इस नंबर पर संदेश भेजें:
📱 +255789001312 / +255693036618


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यीशु कौन हैं — बाइबल के अनुसार?

यह सवाल आज ही नहीं, बल्कि सदियों से अनेक लोगों को उलझन में डालता रहा है   यहाँ तक कि जब यीशु पृथ्वी पर थे, तब भी यह सवाल लोगों के मन में था।

दरअसल, एक दिन यीशु ने खुद अपने चेलों से यह सवाल पूछा:

मत्ती 16:13-15

“जब यीशु कैसरिया फिलिप्पी के क्षेत्र में आए, तो उन्होंने अपने चेलों से पूछा: ‘लोग मनुष्य के पुत्र को क्या कहते हैं?'”

उन्होंने उत्तर दिया:

पद 14:
“कुछ कहते हैं: वह बपतिस्मा देने वाला यहुन्ना है; कुछ कहते हैं: एलिय्याह; और कुछ कहते हैं: यिर्मयाह या नबियों में से कोई।”

फिर यीशु ने उनसे एक बहुत व्यक्तिगत सवाल किया:

पद 15:
“पर तुम क्या कहते हो — मैं कौन हूँ?”

अगर यीशु आज तुमसे यह सवाल पूछें   तो तुम्हारा उत्तर क्या होगा?

संभवतः जवाब अलग-अलग हो सकते हैं:

  • “वह एक नबी हैं।”
  • “वह परमेश्वर के दूत हैं।”
  • “एक महान शिक्षक।”
  • “उद्धारकर्ता।”
  • “मनुष्य के रूप में परमेश्वर।”

ये उत्तर अलग-अलग दृष्टिकोण दिखाते हैं — लेकिन क्या ये परमेश्वर की सच्चाई को प्रकट करते हैं?


यीशु को जानना — संबंध के द्वारा

कल्पना करो कि तुम अपने बॉस के साथ 1,000 अलग-अलग लोगों के सामने खड़े हो। तुम सबको कहते हो: “इन्हें पहचानो।”

कुछ लोग कह सकते हैं:

  • “ये मेरे चाचा हैं।”
  • “मेरे पड़ोसी हैं।”
  • “मेरे कंपनी के अध्यक्ष हैं।”
  • “मेरे जीजा हैं।”
  • “मेरे पिता हैं।”
  • “मेरे मित्र हैं।”

इनमें से कोई उत्तर गलत नहीं है    ये सब उस व्यक्ति से उनके संबंध को दर्शाते हैं। लेकिन अगर तुम जानना चाहो कि वह आधिकारिक रूप से कौन हैं, तो सही उत्तर होगा: “वे मेरे बॉस हैं।”

उसी तरह, लोग यीशु को कई नामों से पुकारते हैं: नबी, शिक्षक, मार्गदर्शक, परमेश्वर का पुत्र। लेकिन परमेश्वर चाहता है कि हम यीशु के बारे में क्या जानें और स्वीकार करें?


पतरस का प्रकाशन

मत्ती 16:16–18

“शमौन पतरस ने उत्तर दिया: ‘तू मसीह है, जीवते परमेश्वर का पुत्र।’”

यीशु ने उत्तर दिया:

पद 17:
“हे शमौन, योना के पुत्र, तू धन्य है, क्योंकि यह बात तुझ पर मांस और लोहू ने नहीं, परन्तु मेरे स्वर्गीय पिता ने प्रगट की है।”

पद 18:
“और मैं तुझसे कहता हूं, कि तू पतरस है, और मैं इस चट्टान पर अपनी कलीसिया बनाऊंगा; और अधोलोक के फाटक उस पर प्रबल न होंगे।”

यह प्रकाशन कि यीशु ही मसीह हैं — पतरस को मनुष्यों से नहीं, बल्कि परमेश्वर से मिला। और इसी सत्य पर यीशु अपनी कलीसिया की नींव रखते हैं।


यीशु मसीह होने का अर्थ क्या है?

“मसीह” शब्द (ग्रीक: Christos) का अर्थ है “अभिषिक्त जन”, या “मसीहा” — वह जिसे परमेश्वर ने विशेष रूप से संसार का उद्धारकर्ता बनने के लिए चुना है।

इसलिए जब हम यह मानते हैं कि यीशु ही मसीह हैं, तब हम यह स्वीकार करते हैं कि:

  • वह संसार के उद्धारकर्ता हैं।
  • वह परमेश्वर का पुत्र हैं, जो हमें पाप और मृत्यु से बचाने के लिए भेजे गए।
  • वह पिता तक पहुँचने का एकमात्र मार्ग हैं।

यूहन्ना 14:6
“यीशु ने उससे कहा: ‘मार्ग, सत्य और जीवन मैं ही हूं; बिना मेरे कोई पिता के पास नहीं आता।’”


तो, यीशु तुम्हारे लिए कौन हैं?

अब जब तुमने पवित्रशास्त्र से सच्चाई देख ली है   सवाल फिर से तुम्हारी ओर लौटता है:

यीशु तुम्हारे लिए कौन हैं?

वह मसीह हैं   संसार के उद्धारकर्ता। यदि तुम उन्हें इस रूप में पहचानते हो और व्यक्तिगत रूप से उन्हें स्वीकार करते हो, तो वह तुम्हारा जीवन बदल देंगे और तुम्हें अनन्त आशा देंगे।

लोग उन्हें चाहे कितने भी नामों से बुलाएँ   सबसे सामर्थी और स्वर्ग से प्रमाणित घोषणा यही है:

“यीशु मसीह हैं — जीवते परमेश्वर के पुत्र।”

यदि तुम उन्हें इस रूप में स्वीकार कर लेते हो, तो शत्रु तुम्हारे जीवन में ठोकर खाएगा, क्योंकि तुम्हारा जीवन चट्टान पर आधारित होगा   और तुम्हारा स्थान अनन्त जीवन में सुरक्षित होगा।


अंत में

यीशु को दुनिया की रायों से पहचानने की कोशिश मत करो। परमेश्वर का वचन ही बताता है कि यीशु कौन हैं।

उन पर विश्वास करो, अपने आपको समर्पित करो   और तुम जीवन पाओगे। न केवल इस जीवन में, बल्कि अनंतकाल तक।

आशीषित रहो।


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धन्य हैं वे मरे जो प्रभु में मरते हैं

प्रकाशितवाक्य 14:13 (Hindi Bible -ERV):
“और मैंने स्वर्ग से यह शब्द कहती हुई एक आवाज़ सुनी: “लिख: अब से जो लोग प्रभु में मरते हैं वे धन्य हैं।” हाँ, आत्मा कहता है कि वे अपनी मेहनत से विश्राम पाएंगे क्योंकि उनके काम उनके साथ चलते हैं।”

बाइबिल यह नहीं कहती कि “धन्य हैं वे जो मरते हैं”—बल्कि यह कहती है, “धन्य हैं वे मरे जो प्रभु में मरते हैं।”
यह बहुत महत्वपूर्ण बात है। हर मृत्यु धन्य नहीं होती। केवल वही व्यक्ति धन्य कहलाता है जो मसीह में मरता है—जिसने यीशु को अपना उद्धारकर्ता स्वीकार किया हो, जो अनुग्रह में बना रहा हो, और जिसने विश्वास में जीवन व्यतीत किया हो।

जो मसीह के बिना मरते हैं, उनके लिए यह एक चेतावनी है। वहाँ आशीष नहीं है, बल्कि नाश और न्याय है


यूहन्ना 5:29 कहता है:
“जो भलाई करते हैं वे जीवन के लिए जी उठेंगे, परन्तु जो बुराई करते हैं वे दण्ड के लिए जी उठेंगे।”

मृत्यु के बाद कुछ है—कोई शून्यता नहीं है, बल्कि न्याय और अनंत गंतव्य।
जो मसीह में मरते हैं, उनके लिए मृत्यु अंत नहीं है—बल्कि वास्तविक विश्राम की शुरुआत है, परमेश्वर की उपस्थिति में।
इसलिए आत्मा कहता है कि वे “धन्य” हैं।
अगर मृत्यु के बाद कुछ नहीं होता, तो बाइबिल कहती, “धन्य हैं जीवित”—लेकिन ऐसा नहीं लिखा।

तो अब मैं तुमसे पूछता हूँ:
क्या तुम्हारा जीवन प्रभु के सामने सही स्थिति में है?
अगर आज ही तुम्हारी मृत्यु हो जाए, तो क्या तुम उन “धन्य लोगों” में गिने जाओगे जो प्रभु में मरते हैं?

इसका उत्तर केवल तुम्हारे शब्दों से नहीं, बल्कि तुम्हारे जीवन और कामों से मिलेगा
प्रकाशितवाक्य 14:13 कहता है: “…क्योंकि उनके काम उनके साथ चलते हैं।”

घर, गाड़ियाँ, धन-दौलत—ये सब यहीं रह जाएंगे।
लेकिन तुम्हारे कर्म और विश्वास का जीवन, वे तुम्हारे साथ “उस पार” जाएंगे।
हमें बचाने वाला केवल मसीह है, परंतु हमारे काम हमारे विश्वास का प्रमाण हैं।


याकूब 2:17 कहता है:
“वैसे ही विश्वास भी, यदि उस में कर्म न हों, तो अपने आप में मरा हुआ है।”

मृत्यु के बाद दूसरा अवसर नहीं मिलेगा।
अब समय है प्रभु यीशु की ओर पूरी तरह लौटने का।
वह ही हमारा शरणस्थान और एकमात्र आशा है।

इब्रानियों 9:27 (ERV):
“मनुष्यों के लिये एक बार मरना और उसके बाद न्याय होना नियुक्त है।”

प्रेरितों के काम 4:12:
“उद्धार किसी और में नहीं है, क्योंकि स्वर्ग के नीचे मनुष्यों को कोई और नाम नहीं दिया गया है जिसके द्वारा हम उद्धार पा सकें।”

मारनाथा – प्रभु आ रहा है!


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क्या कन्या मरियम मर गईं?

बाइबिल में कहीं भी कन्या मरियम के मरने का उल्लेख नहीं है। लेकिन इसी तरह पतरस, पौलुस, मरियम के पति यूसुफ, प्रेरित एंड्रयू, थोमस, नथनएल जैसे कई अन्य प्रमुख लोगों के मरने का भी बाइबिल में कोई रिकॉर्ड नहीं है। कई पुराने नबियों के मरने की जानकारी भी नहीं मिलती।

यह क्यों है? क्योंकि ऐसे तथ्य हमारे विश्वास या उद्धार के लिए जरूरी नहीं हैं। यह जानना कि पतरस कब मरे, या किस महीने मरे, हमारे लिए आध्यात्मिक रूप से मददगार नहीं है। हमें बस यह पता है कि पतरस, पौलुस, यूसुफ, और मरियम भी मर गए।

मरियम भी एक सामान्य मनुष्य थीं। एलिय्याह, जिन्हें मरना नहीं पड़ा बल्कि वे स्वर्ग को उठा लिए गए, उन्हें बाइबिल में ऐसे व्यक्ति के रूप में बताया गया है जो हमारे जैसा था:

“एलिय्याह भी हम जैसे मनुष्य थे; उन्होंने प्रार्थना की कि वर्षा न हो, तो तीन वर्षों छः महीने तक पृथ्वी पर वर्षा नहीं हुई।”
याकूब 5:17

यदि एलिय्याह जैसे सामान्य व्यक्ति को स्वर्ग ले जाया गया, तो मरियम के लिए ऐसा होना क्यों माना जाए, जब बाइबिल में इसका कोई स्पष्ट प्रमाण नहीं है?

बाइबिल स्पष्ट रूप से बताती है कि केवल यीशु मसीह ही मरकर जी उठे और स्वर्ग को गए। वही हमारे उद्धार के एकमात्र मार्ग हैं। यदि मरियम के पास उद्धार देने की शक्ति होती, तो यीशु के आने की आवश्यकता नहीं होती। लेकिन बाइबिल कहती है:

“और किसी और में उद्धार नहीं है; क्योंकि मनुष्यों के बीच स्वर्ग के नीचे कोई और नाम नहीं दिया गया है जिसके द्वारा हम बचाए जाएं।”
प्रेरितों के काम 4:12

निष्कर्ष

कन्या मरियम भी अन्य मनुष्यों की तरह मर गईं। वे कोई असाधारण दिव्य प्राणी नहीं थीं जिन्हें बिना मृत्यु के स्वर्ग में लिया गया हो। केवल यीशु मसीह ही मृतकों में से पुनर्जीवित हुए और स्वर्ग गए हैं – और केवल उन्हीं में उद्धार है।


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क्या यह सच है कि प्रभु यीशु के पुनरागमन के समय वे इस्राएल पहुंचेंगे?

यह एक ऐसा विषय है जो कई विश्वासियों को भ्रमित करता है कि यीशु का आगमन कैसा होगा।

प्रभु यीशु के आगमन को मुख्यतः तीन भागों में बांटा गया है: पहला आगमन, दूसरा आगमन और तीसरा आगमन।

पहला आगमन:
यह वह समय था जब प्रभु यीशु का जन्म कुंवारी मरियम से हुआ था। उन्होंने लगभग ढाई साल की सेवा की, फिर मृत्यु पाई, पुनर्जीवित हुए और बाद में स्वर्ग को लौट गए। यह उनका पहला आगमन था।

दूसरा आगमन:
यह वह समय होगा जब हम कहेंगे “अरलीवेशन” यानी उठाए जाने का समय। इस आगमन में प्रभु पूरी तरह पृथ्वी पर नहीं उतरेंगे, बल्कि वे आकाश से प्रकट होंगे। जीवित मसीही और मसीह में मर चुके लोगों को एक साथ उठाया जाएगा और हम सब मिलकर प्रभु के साथ स्वर्ग में उनकी दावत में सम्मिलित होंगे (देखें 1 थेस्सलुनीकियों 4:16-17)। वहां हम लगभग सात वर्ष रहेंगे।

तीसरा आगमन:
इसमें प्रभु फिर से पृथ्वी पर अपने उन पवित्रों के साथ आएंगे जिन्हें उठाया गया था। वे पृथ्वी पर राष्ट्रों का न्याय करेंगे, हारमगिदोन की युद्ध लड़ेंगे और एक नया शांति का शासन स्थापित करेंगे जो हज़ार वर्ष तक चलेगा। इस आगमन को हर कोई देखेगा क्योंकि प्रभु स्वर्ग के सेनाओं के साथ आएंगे। वे इस्राएल आएंगे, जो उनके शासन का मुख्यालय होगा।

इस शासन की विस्तृत जानकारी के लिए “हज़ार साल का राज्य” विषय पढ़ें।


प्रवचन बाइबल से संदर्भ:
“क्योंकि प्रभु स्वयं आदेश के साथ, स्वर्गदूत की आवाज़ के साथ, और परमेश्वर के शृंगार की ध्वनि के साथ स्वर्ग से उतरेगा; और मसीह में मरने वाले पहले जीवित होंगे। फिर हम जो जीवित रहेंगे, हम उनके साथ बाद में बादलों में प्रभु से मिलने के लिए ऊपर उठाए जाएंगे, और हम हमेशा प्रभु के साथ रहेंगे।”
– 1 थेस्सलुनीकियों 4:16-17 (ERV-HI)


यदि आप चाहें तो मैं “हज़ार साल का राज्य” की भी हिंदी में व्याख्या कर सकता हूँ।

क्या आप इसे भी अनुवादित करवाना चाहेंगे?


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जहन्नम क्या है?

जहन्नम या जहन्नुम शब्द की उत्पत्ति ग्रीक शब्द “गेहेन्ना” से हुई है, जो यहूदी भाषा के “गे-हिन्नोम” से लिया गया है, जिसका अर्थ है “हिन्नोम के बेटे की घाटी”। यह घाटी यरूशलेम के दक्षिण में स्थित थी, जिसे तोफेत भी कहा जाता था। वहां वे लोग जो भगवान को नहीं मानते थे, अपने बच्चों को बलि चढ़ाते थे, उन्हें आग में जलाते थे, ताकि कानाानी देवताओं को खुश किया जा सके। यह परमेश्वर के लिए बहुत बड़ा घृणा का विषय था और इसी कारण से यहूदी लोग बबुल के गुलाम बन गए।

बाइबल में जहन्नम
हम इसे पढ़ते हैं:

यिर्मयाह 7:30-31:
“क्योंकि यहूदा के पुत्रों ने मेरे नेत्रों में बुराई की है, कहता प्रभु; उन्होंने उस घर में, जो मेरे नाम से पुकारा जाता है, अपनी घृणित बातें कीं, ताकि उसे अपवित्र कर दें।
31 और उन्होंने तोफेत नामक स्थान, हिन्नोम के बेटे की घाटी में एक स्थान बनाया है, जहां वे अपने पुत्रों और पुत्रियों को आग में जला देते हैं, जो मैंने आज्ञा नहीं दी और न मेरे मन में आया।”

यिर्मयाह 19:1-6:
“1 तब प्रभु ने मुझसे कहा, ‘जा, एक कुम्हार का मटका खरीद और कुछ बुजुर्गों और पुरोहितों को अपने साथ ले जा।
2 और हिन्नोम के बेटे की घाटी के पास जाओ, जो मिट्टी के द्वार के प्रवेश के समीप है, और वहां वे बातें प्रचारित करो जो मैं तुझे कहूँगा।
3 कहो, ‘हे यहूदा के राजा और यरूशलेम के निवासी, प्रभु यहोवा, इज़राइल के परमेश्वर कहता है, देखो, मैं इस स्थान पर विपत्ति लाऊंगा, जिसे सुनने वाला सुनकर अपने कानों को खोल ले।
4 क्योंकि उन्होंने मुझे छोड़ दिया है, और इस स्थान को अजनबी देवताओं का स्थान बना दिया है; यहां उन्होंने उन देवताओं को धूप दी जो वे और उनके पूर्वज, और यहूदा के राजा नहीं जानते थे; और इस स्थान को निर्दोष लोगों के खून से भर दिया है।
5 उन्होंने अपने देवता बाल के लिए वहाँ एक वेदी बनाई है, ताकि वे अपने पुत्रों को आग में जलाएँ, जो मैंने आज्ञा नहीं दी और न सोचा था।
6 मैं सच कहता हूँ, प्रभु की बात है, वे दिन आने वाले हैं कि इस स्थान को अब तोफेत या हिन्नोम के बेटे की घाटी नहीं कहा जाएगा, बल्कि ‘भय की घाटी’ कहा जाएगा।”

बाद में, राजा योशियाह ने इस स्थान को अपवित्र किया और वहां अब ऐसे जादू-टोने नहीं किए गए:

राजा 2, 23:10:
“और उसने तोफेत को, जो हिन्नोम के बेटे की घाटी में था, अपवित्र किया ताकि कोई भी अपने पुत्र या पुत्री को मोलोक के लिए आग में न जलाए।”

फिर भी यह घाटी शहर की कूड़ा-डिपो बनी रही, जहां पापियों के शव, मरे हुए जानवर, कूड़ा-कचरा जलाया जाता था। इसलिए यह घाटी हमेशा जलती रहती थी, धुआं उठता रहता था और बहुत तेज बदबू फैलती थी।

जहन्नम के मक्खियाँ
जहां आग पूरी तरह नहीं पहुँचती थी, वहाँ बहुत सारी मक्खियाँ थीं, जो शवों के बीच उड़ती थीं। कोई भी वहाँ दो मिनट भी नहीं टिक सकता था। यदि आपने कभी बड़ा नगर या नगरपालिका का कूड़ादान देखा है, तो वह भी गेहेन्ना की तुलना में बहुत छोटा नमूना है — वह घाटी भयानक थी। जहन्नम की मक्खियाँ मरने में कठिन थीं, जो सामान्य मक्खियों से अलग थीं।

इसीलिए प्रभु यीशु ने इस उदाहरण का उपयोग किया, ताकि पापियों के लिए नरक की वास्तविक तस्वीर दिखाई जा सके:

मार्कुस 9:43-48:
“43 यदि तेरा हाथ तुझे पाप में गिराए, तो उसे काट डाल; जीवन में जाने के लिए यह तुझसे बेहतर है कि तू एक हाथ से चले, बजाय इसके कि तुझमें दोनों हाथ हों और तू नरक में जाले में डाला जाए,
44 जहाँ उनका कीड़ा नहीं मरता और आग बुझती नहीं।
45 यदि तेरा पैर तुझे पाप में गिराए, तो उसे काट डाल; जीवन में जाने के लिए यह तुझसे बेहतर है कि तू एक पैर से चले, बजाय इसके कि तुझमें दोनों पैर हों और तू नरक में डाला जाए,
46 जहाँ उनका कीड़ा नहीं मरता और आग बुझती नहीं।
47 यदि तेरा आँख तुझे पाप में गिराए, तो उसे निकाल फेंक; जीवन में जाने के लिए यह तुझसे बेहतर है कि तू एक आँख से चले, बजाय इसके कि तुझमें दोनों आँखें हों और तू नरक में डाला जाए,
48 जहाँ उनका कीड़ा नहीं मरता और आग बुझती नहीं।”

यह स्पष्ट है कि कोई भी गंदे स्थान पर रहना पसंद नहीं करता। यह हमें भी चेतावनी देता है कि जहन्नम सच है, और यह एक ऐसा स्थान है जहाँ कोई सुख नहीं है, बल्कि हमेशा यातना है, जहाँ अंतिम न्याय की प्रतीक्षा होती है, उसके बाद आग की झील में फेंका जाना होता है।

क्या आप मसीह के बाहर हैं या अंदर?
यदि आप मसीह के बाहर हैं, तो यह समय पश्चाताप का है। अपना जीवन प्रभु यीशु को दे दीजिए, वे आपको स्वीकार करेंगे और पूरी तरह क्षमा करेंगे। स्वर्ग आपके लिए तैयार है, और ईश्वर नहीं चाहता कि आपका स्थान खो जाए।

ईश्वर आपका भला करे।

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कलीसा क्या है?

कलीसा क्या है? ईश्वर की कलीसा क्या होती है?

यह सवाल कई लोगों को उलझाता है क्योंकि वे सोचते हैं कि कलीसा केवल एक इमारत है। लेकिन कलीसा का असली मतलब यही नहीं है। ‘कलीसा’ शब्द ग्रीक भाषा के शब्द एक्लेसिया से आया है, जिसका अर्थ है “बुलाए गए लोग”। नए नियम के समय में एक्लेसिया किसी भी मसीही समूह को कहा जाता था – यानी बुलाए गए लोग। यह सभा दो या अधिक लोगों की भी हो सकती है, जैसा कि यीशु ने स्वयं कहा:

मत्ती 18:20:
“क्योंकि जहाँ दो या तीन मेरे नाम से एकत्रित होते हैं, मैं उनके बीच में होता हूँ।”

इसलिए यह समझा गया कि जहाँ भी मसीह में विश्वास करने वाले लोग इकट्ठा होते हैं – चाहे वह घर हो, मंदिर हो, सिनेगॉग हो या कोई भी स्थान – अगर वे उसके नाम से इकट्ठा होते हैं, तो वह कलीसा है, चाहे आसपास के हालात कैसे भी हों।

पौलुस ने लिखा है:

गलातियों 1:13:
“तुम ने मेरे पुराने यहूदी धर्म में जीवन के बारे में सुना है, कि मैं परमेश्वर की कलीसा को अत्यधिक उत्पीड़ित करता था और नष्ट करता था।”

देखा? यहाँ कलीसा को इमारत नहीं, बल्कि मसीहियों के रूप में बताया गया है जिन्हें पौलुस ने सताया था। तो कलीसा क्या है? यह बुलाए गए लोगों का समूह है (या सरल भाषा में मसीही लोगों का समुदाय)।

संक्षेप में, कोई भी सभा जो मसीही नहीं है, यानी जो मसीह को उस सभा का मुख नहीं मानती, चाहे वह कितनी भी बड़ी हो, चाहे वह कितनी भी बड़ी इमारत में हो, चाहे वह कितनी भी व्यवस्थित हो – वह बाइबिल के अनुसार कलीसा नहीं हो सकती। वह उस शरीर के समान है जिसका सिर नहीं है – वह मृत है। इसी तरह बिना मसीह के कोई भी सभा कलीसा नहीं हो सकती।

पौलुस आगे लिखते हैं:

इफिसियों 1:20-23:
“जिसने मसीह में जो उसे मृतकों में से जीवित किया, उसी के द्वारा उसे स्वर्गीय स्थानों में परमेश्वर के दाहिने हाथ पर बिठाया, जो हर राज, सत्ता, सामर्थ्य और अधिकार से ऊपर है, न केवल इस संसार में बल्कि आने वाले संसार में भी; और उसने सब कुछ उसके पैर के नीचे समर्पित किया, और उसे सब कुछ का सिर बना दिया, जो कलीसा के लिए है, जो उसका शरीर है, उसका पूर्णता जिसमें सब कुछ सभी में पूर्ण होता है।”

आमीन।

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