चौबीस प्राचीन – वे कौन हैं और उनकी भूमिका क्या है?

चौबीस प्राचीन – वे कौन हैं और उनकी भूमिका क्या है?

परिचय

प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में यूहन्ना को स्वर्गीय सिंहासन कक्ष का दर्शन मिलता है। जिन अद्भुत बातों को वह देखता है, उनमें से एक है चौबीस प्राचीनों की उपस्थिति, जो परमेश्वर के सिंहासन के चारों ओर बैठे हैं (प्रकाशितवाक्य 4–5)। लेकिन ये प्राचीन कौन हैं? उनकी भूमिका क्या है? और वे हमें परमेश्वर की सरकार, उपासना और स्वर्गदूतों की सेवा के बारे में क्या सिखाते हैं?


1. सेवक आत्माओं के रूप में स्वर्गदूत

शास्त्र हमें सिखाता है कि स्वर्गदूत केवल उपासक


ही नहीं हैं — वे परमेश्वर की प्रजा के सेवक भी हैं।

इब्रानियों 1:14 कहता है: “क्या सब स्वर्गदूत सेवा करनेवाली आत्माएँ नहीं, जो उद्धार पानेवालों के लिये सेवा करने को भेजी जाती हैं?”

उनकी सेवा में सुरक्षा (भजन 91:11), मार्गदर्शन (निर्गमन 23:20), आत्मिक युद्ध (दानिय्येल 10:13; प्रकाशितवाक्य 12:7–9), और यहाँ तक कि संतों की प्रार्थनाओं को परमेश्वर के सामने प्रस्तुत करना (प्रकाशितवाक्य 5:8) शामिल है। चौबीस प्राचीन इस स्वर्गीय व्यवस्था का हिस्सा हैं, लेकिन एक विशेष कार्य के साथ।


2. सिंहासन का यूहन्ना का दर्शन

प्रकाशितवाक्य 4 में यूहन्ना देखता है कि स्वर्ग खुला है:
“सिंहासन के चारों ओर चौबीस सिंहासन थे, और उन पर चौबीस प्राचीन बैठे थे; वे श्वेत वस्त्र पहने हुए थे और उनके सिर पर सोने के मुकुट थे।” (प्रकाशितवाक्य 4:4)

ध्यान दें व्यवस्था पर:

  • गिनती रहित स्वर्गदूत सिंहासन के चारों ओर हैं (प्रका 5:11)।
  • चौबीस प्राचीन भीतरी घेरा बनाते हैं, स्वर्गदूतों से भी निकट।
  • चार जीवित प्राणी और भी निकट, सिंहासन के चारों ओर हैं।
  • और केंद्र में स्वयं परमेश्वर, महिमा में विराजमान हैं।

यह व्यवस्था स्वर्गीय सरकार और पदक्रम को दर्शाती है।


3. चौबीस प्राचीन कौन हैं?

कुछ लोग इन्हें उद्धार पाए हुए लोगों का प्रतीक मानते हैं — इस्राएल के बारह गोत्र और बारह प्रेरित (मत्ती 19:28; प्रकाशितवाक्य 21:12–14)। लेकिन यह दृष्टिकोण एक समस्या उत्पन्न करता है: यूहन्ना स्वयं प्रेरितों में से एक है और वह इन प्राचीनों को अपने जीवनकाल में ही स्वर्ग में देखता है। क्या वह स्वयं को ही सिंहासन पर देख रहा था? यह असंभव-सा लगता है।

इसके बजाय, ये प्राचीन एक विशेष स्वर्गदूतिक वर्ग प्रतीत होते हैं, जिन्हें परमेश्वर की स्वर्गीय सभा के रूप में नियुक्त किया गया है। वे मनुष्य नहीं हैं, बल्कि ऐसे स्वर्गदूत हैं जिन्हें प्राचीनों की गरिमा और रूप दिया गया है।

जैसे चार जीवित प्राणी सिंह, बैल, मनुष्य और उकाब के गुणों का प्रतिनिधित्व करते हैं (प्रका 4:7) — बल, बलिदान, बुद्धि और भविष्यदृष्टि — वैसे ही प्राचीन ज्ञान और अधिकार का प्रतीक हैं। बाइबल में प्राचीन अक्सर सलाहकार, न्यायी और अगुवे होते थे (निर्गमन 18:21–22; नीतिवचन 16:31)। अतः ये चौबीस स्वर्गदूत स्वर्गीय ज्ञान, अनुभव और शासन का प्रतीक हैं।


4. उपासना में उनकी भूमिका

प्राचीन निरंतर परमेश्वर के आगे गिरकर उसकी उपासना करते हैं।

प्रकाशितवाक्य 4:10–11: “चौबीसों प्राचीन उसके सामने गिर पड़ते हैं जो सिंहासन पर बैठा है और सदा सर्वदा जीवित रहता है, और उसकी आराधना करते हैं और अपने मुकुट सिंहासन के सामने डालते हुए कहते हैं: ‘हे हमारे प्रभु और परमेश्वर, तू महिमा और आदर और सामर्थ्य लेने योग्य है, क्योंकि तू ही ने सब वस्तुएँ सृजीं हैं, और वे तेरी इच्छा से ही अस्तित्व में आईं और सृजी गईं।’”

उनके मुकुट सम्मान के प्रतीक हैं, लेकिन वे उन्हें उतारकर सिंहासन के सामने डाल देते हैं — यह मानते हुए कि सारा अधिकार केवल परमेश्वर का है। उनका उदाहरण हमें सिखाता है कि सच्ची उपासना क्या है: अपने सम्मान को समर्पित कर उसकी महिमा को बढ़ाना।


5. संतों की प्रार्थनाओं के साथ उनकी भूमिका

प्राचीनों को देखा गया कि वे “सोने के कटोरे लिये हुए थे, जो धूप से भरे हुए थे; यह संतों की प्रार्थनाएँ हैं” (प्रका 5:8)।

इसका अर्थ है कि हमारी प्रार्थनाएँ व्यर्थ नहीं जातीं। वे परमेश्वर के लिये अनमोल हैं, जिन्हें उसकी स्वर्गीय सभा ले जाकर मेम्ने के सामने रखती है। दाऊद ने भी यही प्रार्थना की थी:

“मेरी प्रार्थना तेरे सम्मुख धूप के समान ठहरे, और मेरे हाथों का उठाना संध्याकाल के बलिदान के समान।” (भजन 141:2)

प्रार्थना हमारी सोच से कहीं अधिक सामर्थी है। जब कोई विश्वासयोग्य प्रार्थना करता है, तो स्वर्ग ध्यान देता है — और चौबीस प्राचीन उसकी प्रार्थना को परमेश्वर तक पहुँचाने में सहभागी होते हैं।


6. चौबीस संख्या का धर्मशास्त्रीय महत्व

संख्या चौबीस आकस्मिक नहीं है। 1 इतिहास 24 में राजा दाऊद ने लेवीय याजकों को चौबीस विभागों में बाँटा था, ताकि वे बारी-बारी से मंदिर में सेवा करें। यह व्यवस्था स्वर्गीय आदर्श का चित्र थी: चौबीस प्राचीन पूर्ण याजकीय सेवा का प्रतिनिधित्व करते हैं — उपासना और प्रार्थना के साथ परमेश्वर के सिंहासन के सामने।

इस प्रकार वे दोनों का प्रतीक हैं:

  • याजकीय सेवा (प्रार्थना, उपासना, धूप)
  • राजसी अधिकार (मुकुट, सिंहासन, शासन)

वे परमेश्वर की स्वर्गीय सभा में याजक-राजा हैं।


7. हमारे लिये इसका क्या महत्व है

चौबीस प्राचीनों की उपस्थिति हमें कई बातें सिखाती है:

  1. परमेश्वर उपासना में व्यवस्था चाहता है। स्वर्ग अव्यवस्थित नहीं है, बल्कि अनुशासित, आदरपूर्ण और उद्देश्यपूर्ण सेवा से भरा है।
  2. हमारी प्रार्थनाएँ मूल्यवान हैं। वे धूप के समान उठकर स्वर्ग में प्रस्तुत की जाती हैं (लूका 1:10–11 देखें, जब जकरयाह मंदिर में धूप चढ़ा रहा था)।
  3. पवित्रता आवश्यक है। जैसे इस्राएल के प्राचीनों को बुद्धिमान और निर्दोष होना चाहिए था, वैसे ही ये स्वर्गीय प्राचीन हमें याद दिलाते हैं कि परमेश्वर की सेवा में ज्ञान, पवित्रता और परिपक्वता अनिवार्य हैं।
  4. केवल मसीह योग्य है। यहाँ तक कि ये महिमामय प्राणी भी मेम्ने के सामने गिरकर कहते हैं कि वही योग्य है, मुहरें खोलने और जातियों को छुड़ाने के लिये (प्रका 5:9–10)।

8. पश्चात्ताप का आह्वान

यदि आप मसीह में हैं, तो आनन्दित हों: स्वर्ग आपकी देखभाल करता है, स्वर्गदूत आपके लिये निवेदन करते हैं, और स्वयं मसीह आपका बचाव करता है (रोमियों 8:34)। पर यदि आप मसीह से बाहर हैं, तो आपके लिये परमेश्वर के सामने कोई वकील नहीं और आपकी प्रार्थनाएँ प्रस्तुत करने के लिये कोई स्वर्गदूत नहीं।

वह दिन आएगा जब इन स्वर्गदूतों की सेवा निवेदन से न्याय में बदल जाएगी (प्रका 16)। तब मन-परिवर्तन का अवसर समाप्त हो जाएगा।

“देखो, अब वह प्रसन्न होने का समय है; देखो, अब उद्धार का दिन है।” (2 कुरिन्थियों 6:2)

यदि आपने अभी तक मसीह को अपना जीवन नहीं सौंपा है, तो विश्वास में उसके आगे झुकें और दया की प्रार्थना करें। अपने पापों को स्वीकार करें, विश्वास करें कि उसका लहू आपको शुद्ध करता है, और उसे प्रभु और उद्धारकर्ता के रूप में ग्रहण करें।


निष्कर्ष

चौबीस प्राचीन हमें स्मरण दिलाते हैं कि स्वर्ग परमेश्वर की उपासना और उसकी प्रजा की भलाई — दोनों में सक्रिय रूप से सम्मिलित है। वे सिंहासन को घेरे रहते हैं, मुकुट डालते हैं, प्रार्थनाएँ प्रस्तुत करते हैं और मेम्ने की योग्यता का ऐलान करते हैं। उनकी उपस्थिति हमें गहरी उपासना, गंभीर प्रार्थना और पूर्ण समर्पण से भरा जीवन जीने के लिये प्रेरित करती है।

“वह मेम्ना जो मारा गया था, सामर्थ्य, धन, ज्ञान, शक्ति, आदर, महिमा और स्तुति पाने के योग्य है।” (प्रका 5:12)

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Rogath Henry editor

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