तुम्हारे बेटे उन्हें किसके द्वारा निकालते हैं?

तुम्हारे बेटे उन्हें किसके द्वारा निकालते हैं?

मत्ती 12:24–28 (हिन्दी बाइबिल, साधारण संस्करण):

24
जब फरीसी लोग यह सुनते हैं, तो वे कहते हैं,
“यह आदमी भूतों को बेएलबजुबुल, अर्थात् भूतों के प्रधान द्वारा ही निकालता है।”

25
यीशु ने उनके विचार जान लिए और उनसे कहा,
“हर राज्य जो अपने आप में बंटा होता है, वह नष्ट हो जाता है, और हर शहर या घर जो अपने आप में बंटा होता है, टिक नहीं सकता।

26
यदि शैतान शैतान को निकालता है, तो वह अपने आप में बंटा होता है। फिर उसका राज्य कैसे टिक सकता है?

27
यदि मैं भूतों को बेएलबजुबुल के द्वारा निकालता हूँ, तो तुम्हारे बेटे उन्हें किसके द्वारा निकालते हैं? इसलिए वे तुम्हारे न्यायी होंगे।

28
पर यदि मैं भूतों को परमेश्वर की आत्मा के द्वारा निकालता हूँ, तो निश्चय ही परमेश्वर का राज्य तुम पर आ चुका है।”


जब यीशु पर फरीसियों ने आरोप लगाया कि वे बेएलबजुबुल की शक्ति से भूतों को निकालते हैं (जो एक फलिस्ती देवी-देवता था और बाद में शैतान से जुड़ा गया), तब उन्होंने तर्कसंगत और धार्मिक रूप से मजबूत उत्तर दिया:

एक बंटा हुआ राज्य नहीं टिक सकता (पद 25–26)

यीशु बताते हैं कि यदि शैतान अपने ही भूतों को निकालता है, तो उसका राज्य भीतर से टूट रहा है—यह विरोधाभास है। यह तर्क फरीसियों के आरोप की कमजोरियों को दिखाता है। एक बंटा हुआ भूत-राज्य अपने आप नष्ट हो जाएगा, जो कि शैतान की रणनीति नहीं है।

“तुम्हारे बेटे उन्हें किसके द्वारा निकालते हैं?” (पद 27)

यह सवाल फरीसियों के धार्मिक व्यवस्था के हिस्से रहे यहूदी मुखरकों या शिष्यों की ओर इशारा करता है। इतिहास में, यहूदी प्रार्थना, उपवास या परमेश्वर के नाम के माध्यम से भूतों को निकालते थे (देखें प्रेरितों के काम 19:13–16)। यीशु फरीसियों की असंगति पर प्रश्न उठाते हैं: यदि वे यहूदी मुखरकों को परमेश्वर की शक्ति से मानते हैं, तो उन्हें क्यों अस्वीकार करते हैं—जो उनसे अधिक अधिकार और पवित्रता के साथ भूतों को निकालते हैं?

परमेश्वर की आत्मा द्वारा अधिकार (पद 28)

यीशु कहते हैं कि वे भूतों को “परमेश्वर की आत्मा के द्वारा” निकालते हैं, जो ईश्वरीय अधिकार की स्पष्ट पहचान है। यह परमेश्वर के राज्य के आगमन का संकेत है, जैसा कि पुराने नियम में कहा गया है (यशायाह 61:1, दानिय्येल 2:44)। यीशु अपने मुखरनों को मसीही पूर्ति और परमेश्वर की शासन व्यवस्था के आगमन से जोड़ते हैं।


यहूदी परंपरा में मुखरन

यहूदी परंपरा में मुखरन के कई प्रकार थे:

  • यूहन्ना 5:1–9 में बेतेस्दा के कुंड का वर्णन है, जहाँ एक देवदूत पानी को हिलाता था और पहला जो उसमें उतरता था, वह चंगा होता था। इसे ईश्वरीय हस्तक्षेप माना जा सकता है, जो शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार के रोगों को छूता है।
  • प्रेरितों के काम 19:13–16 में यहूदी मुखरक (स्केवा के सात पुत्र सहित) बिना आध्यात्मिक अधिकार के यीशु के नाम का प्रयोग करते हैं, लेकिन एक भूत उन्हें हरा देता है, जो दिखाता है कि आध्यात्मिक अधिकार विधि से अधिक महत्वपूर्ण है।

यीशु ने रीतियों या जल पर निर्भर नहीं किया, बल्कि ईश्वरीय अधिकार से आज्ञा दी, और इस तरह यशायाह 61:1 की भविष्यवाणी पूरी की:

“प्रभु परमेश्वर की आत्मा मुझ पर है,
क्योंकि प्रभु ने मुझे अभिषिक्त किया है;
उसने मुझे निर्धन लोगों को अच्छी खबर सुनाने के लिए भेजा है;
उसने मुझे टूटे हुए दिल वालों को चंगा करने के लिए भेजा है,
बंदियों को आज़ादी देने,
और अंधों को देखने योग्य बनाने के लिए।”


अनुप्रयोग और चेतावनी: पवित्र आत्मा के विरुद्ध निन्दा

फरीसियों का आरोप लगभग अनक्षम पाप था — पवित्र आत्मा के विरुद्ध निन्दा:

मत्ती 12:31–32 (हिन्दी बाइबिल):

31
इसलिए मैं तुमसे कहता हूँ, कि हर पाप और निन्दा मनुष्यों को क्षमा किया जाएगा,

32
पर पवित्र आत्मा के विरुद्ध निन्दा नहीं की जाएगी।

यह तब होता है जब कोई जान-बूझकर पवित्र आत्मा के कार्य को शैतान का काम बताता है और परमेश्वर के स्पष्ट कार्य को पूरी जागरूकता के साथ अस्वीकार करता है। यह कठोर हृदय और आध्यात्मिक अंधत्व दर्शाता है।


समकालीन चिंतन: विवेक और श्रद्धा

आज हमें सतर्क रहना चाहिए कि हम ईश्वर की शक्ति को देखकर जल्दी निर्णय न लें—चाहे वह चंगा करना हो, मुक्ति हो, या भविष्यवाणी। हर अलौकिक घटना दैवीय नहीं होती। हमें आत्माओं की परीक्षा करनी चाहिए (1 यूहन्ना 4:1), और पवित्र आत्मा के कार्य को अज्ञानता या ईर्ष्या से बदनाम करने से बचना चाहिए।

सभोपदेशक 5:2 (हिन्दी बाइबिल):

2
अपने मुँह के साथ जल्दबाज़ी मत कर,
और अपने हृदय को परमेश्वर के सामने शीघ्र बोलने न दे।


निष्कर्ष

यीशु का सवाल, “तुम्हारे बेटे उन्हें किसके द्वारा निकालते हैं?” केवल एक वाक्यांश नहीं था—इसने पाखंड को उजागर किया और फरीसियों को उनकी दोहरे मानकों का सामना कराया। यह आज भी हमें आध्यात्मिक विवेक और संदिग्धता के बिना आध्यात्मिक गतिविधियों का मूल्यांकन करने की याद दिलाता है।

प्रभु हमें आत्म-नम्रता, बुद्धिमत्ता और आत्मा की चीजों के प्रति श्रद्धा दे।


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Rehema Jonathan editor

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