Title 2020

बेहेवा क्या है?

बेहेवा, जिसे आंगन भी कहा जाता है, एक खुला क्षेत्र होता था जो मिलने वाले तंबू (Tent of Meeting) के सामने बाड़ से घिरा होता था, जहाँ पुजारी जलते हुए बलिदान अर्पित करते थे और पुजारियों के कामकाज को अंजाम देते थे (ऊपर दी गई तस्वीर देखें)।

बाद में, जब सुलैमान ने यरूशलेम में मंदिर का निर्माण किया, तो आंगन को दीवारों से घेरा गया और इसे दो मुख्य आंगनों में बाँटा गया:

  1. अंदर का आंगन – केवल पुजारियों के लिए, ताकि वे बलिदान और प्रायश्चित कर्म कर सकें।
  2. बाहर का आंगन – सभी यहूदियों के लिए, ताकि वे इकट्ठा होकर पूजा कर सकें (नीचे दी गई तस्वीर देखें)।

हालाँकि, बाइबल में बेहेवा केवल मिलने वाले तंबू या मंदिर के सामने ही नहीं होता था। यह शाही महलों और पुजारी भवनों में भी पाया गया।

1 राजा 7:1,11–12:

“सुलैमान अपने घर के निर्माण में तेरह साल व्यतीत कर रहा था और उसने अपने सारे भवनों को पूरा किया… ऊपर की ओर कीमती पत्थर थे, जिन्हें माप के अनुसार तराशा गया था, और देवदार की लकड़ियाँ। और बड़े आंगन की चारों ओर तीन पंक्तियाँ तराशी गई पत्थरों की और एक पंक्ति देवदार के स्तंभों की थी, जैसे यहोवा के घर का अंदरूनी आंगन और भवन की सभा कक्ष।”

 

मत्ती 26:3:

“तब मुख्य पुजारी और लोगों के बूढ़े लोग उच्च पुजारी कैयाफा के आंगन में इकट्ठा हुए।”

प्रकाशितवाक्य की किताब में भी पढ़ते हैं कि अंतिम समय में, उस मंदिर के बाहर का आंगन, जो यरूशलेम में फिर से बनाया जाएगा, कुछ समय के लिए राष्ट्रों के अधीन होगा, यानी 42 महीने:

प्रकाशितवाक्य 11:1–2:

“फिर मुझे एक मापने की छड़ी दी गई, और एक ने कहा, ‘उठो और परमेश्वर के मंदिर और वेध और वहाँ उपासना करने वालों को मापो। लेकिन बाहर के आंगन को मत मापो; उसे छोड़ दो, क्योंकि वह राष्ट्रों को सौंप दिया गया है, और वे पवित्र नगर को बयालीस महीने तक पथरा देंगे।’”

इन घटनाओं के पूर्ण संदर्भ, कारण और आध्यात्मिक महत्व को समझने के लिए नीचे सूचीबद्ध अन्य पाठ्यक्रम देखें।

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प्रभु क्रोधी नहीं हैं, पर उनका क्रोध महान है

एक समय ऐसा आया जब नबी नाहूम को निनवेह शहर के भविष्य के बारे में प्रकट किया गया। यह शहर अश्शूर राज्य की राजधानी था और उस समय यह दुनिया का सबसे बड़ा शहर था। बाद में बाबुल जैसे अन्य शहर उभरे। नाहूम ने जो लिखा, उसमें परमेश्वर के क्रोध की सहनशीलता और उसकी कठोरता दोनों दिखाई देती हैं। ये शब्द हम नाहूम की पुस्तक की शुरुआत में पाते हैं:

नाहूम 1:1–3:

“निनवेह के लिए प्रकट हुआ। नाहूम के द्वारा देखी गई दृष्टि की पुस्तक:
प्रभु ईर्ष्यालु हैं और प्रतिशोध करते हैं; प्रभु प्रतिशोध करते हैं और क्रोध से भरे हुए हैं; वह अपने शत्रुओं से प्रतिशोध लेते हैं और उनके ऊपर क्रोध सहेजते हैं।
प्रभु क्रोधी नहीं हैं, वे महाशक्ति वाले हैं…”

आप सोच सकते हैं कि परमेश्वर ने ये दोनों बातें क्यों एक साथ कही।

याद कीजिए, निनवेह वही शहर था जहाँ नबी योना को भेजा गया था, ताकि लोग अपने पापों से पलटें। लोगों ने योना की बात सुनी और पछतावा किया, जिससे परमेश्वर ने उन पर कृपा दिखाई, हालाँकि वे पूर्ण नहीं थे। इस कारण योना परमेश्वर से क्रोधित हो गया, क्योंकि उन्होंने बुरे लोगों को नष्ट नहीं किया। तब परमेश्वर ने योना से कहा:

योना 4:11:

“और क्या मुझे उस निनवेह, इस महान नगर के लिए दया नहीं करनी चाहिए, जिसमें एक लाख और बीस हजार से अधिक लोग हैं, जो अपनी दाहिनी हाथ से बाएँ हाथ में भेद नहीं कर सकते, और वहाँ बहुत सारे जानवर भी हैं?”

इससे स्पष्ट होता है कि परमेश्वर की दया कितनी बड़ी है। भले ही लोग मूर्ति पूजा करने वाले और अधर्मी थे, परमेश्वर ने उन्हें तब माफ किया जब उन्होंने पापों से पलटा। लेकिन बाइबल यह भी दिखाती है कि यह हमेशा नहीं रहता। निनवेह फिर से पाप में डूब गया, अपनी मुक्ति को भूल गया और बुराई में पड़ा रहा।

इसलिए नबी नाहूम ने इस राज्य के अंत की भविष्यवाणी की। शायद लोगों ने पहले इसे मजाक समझा, यह सोचकर कि वे योना की तरह फिर से पलटेंगे। वे कहते थे, “हम जानते हैं, परमेश्वर हमेशा दयालु हैं, वह जल्दी न्याय नहीं करता।” वे निनवेह को बहुत बड़ा और शक्तिशाली मानते थे, कि इसे नष्ट नहीं किया जा सकता।

लेकिन नाहूम ने कहा:

नाहूम 3:7:

“और सब जो तुम्हें देखेंगे, वे तुमसे भागेंगे और कहेंगे: ‘निनवेह नष्ट हो गई! कौन हमें सांत्वना देगा? हमें कहाँ से सांत्वना मिलेगी?’”

यह भविष्यवाणी ठीक वैसे ही पूरी हुई। ऐतिहासिक स्रोत बताते हैं कि ई.पू. 612 में बबुल और मेड ने निनवेह पर हमला किया, इसे जीत लिया और नष्ट कर दिया। आज भी उत्तरी इराक में केवल खंडहर बचे हैं।

नाहूम 3:19:

“तेरे घाव अचूक हैं; तेरे चोटें बहुत भारी हैं। जो कोई तेरी खबर सुने, वे तुझे देखकर तालियाँ बजाएँ; क्योंकि कौन है जिसकी बुराई पर हमेशा से प्रभु का न्याय नहीं पहुँचा?”

बाइबल में निनवेह को एक ऐसे शहर के रूप में वर्णित किया गया है, जो अपने आप को सुरक्षित समझता था, कई युद्ध जीतता था और कई लोगों को बंदी बनाता था, लेकिन उसके दिन का अंत आया और अफसोस अत्यंत था।

सफन्याह 2:13:

“वह अपनी हाथ को उत्तर की ओर फैलाएगा और अश्शूर को नष्ट करेगा; निनवेह वीरान और सूखी धरती बन जाएगी…”

येजेकिएल 32:22:

“अश्शूर वहाँ है, अपने पूरे जन के साथ; उसके कब्रें उसे घेरे हुए हैं; सब मारे गए, तलवार से गिरे।”

प्रभु हमें क्या सिखाना चाहते हैं?

यह दिखाने के लिए कि भले ही परमेश्वर जल्दी क्रोधित न हों, जब उनका क्रोध आता है, वह महान और स्थायी होता है। इसलिए कई बाइबिल की सजा के दृश्य मनुष्य के लिए अविश्वसनीय लग सकते हैं, लेकिन वे ठीक वैसे ही घटित होंगे, जैसा परमेश्वर ने कहा।

यदि आज आप परमेश्वर के वचन को ठुकराते हैं और निनवेह की तरह दुनिया की राहों पर चलते हैं, तो अंत में आप भी न्याय के कटघरे में होंगे। तब कोई प्रार्थना, कोई आंसू भी अनुग्रह नहीं ला पाएगा।

यह कोई कथा नहीं है – यह निनवेह के लोगों और बाद में इस्राएलियों के साथ भी हुआ, जब उन्होंने परमेश्वर की चेतावनियों को ठुकराया:

2 इतिहास 36:15–17:

“और उनके पिताओं के परमेश्वर ने बार-बार अपने संदेशवाहकों के माध्यम से उन्हें बुलाया, क्योंकि वह अपने लोगों पर दया करता था।
पर वे परमेश्वर के संदेशवाहकों का मजाक उड़ाते रहे, उसके वचन का तिरस्कार किया और अपने नबियों का उपहास किया। तब प्रभु का क्रोध उनके लोगों पर इतना भड़क उठा कि कोई उद्धार नहीं बचा।
इसलिए उसने उनके ऊपर खलदेयों के राजा को लाया, जिसने उनके युवाओं को मंदिर में मारा, न किसी युवक, न युवती, न बूढ़ा, न वृद्ध को छोड़ा; उसने सबको अपने हाथ में सौंप दिया।”

मत्ती 3:10:

“और हर वृक्ष जो अच्छा फल नहीं देता, उसे काटकर आग में फेंक दिया जाएगा।”

यदि आपने यीशु को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो इसे अभी करें।

प्रभु आपको आशीर्वाद दें।
मरान अथाः


दूरा का मैदान क्या है?

सबसे पहले यह समझना महत्वपूर्ण है कि “मैदान” शब्द का क्या अर्थ है।

मैदान एक चौड़ा, समतल और खुला क्षेत्र होता है। इसलिए “दूरा का मैदान” बस दूरा के खुले क्षेत्र को दर्शाता है।

यह स्थान बाबुल में स्थित था और यह वही जगह थी जिसे राजा नबूचद्दनेज़र ने अपने विशाल स्वर्ण प्रतिमा को स्थापित करने के लिए चुना – वह प्रतिमा जिसके सामने दुनिया के सभी लोगों को झुकने और उसकी पूजा करने का आदेश दिया गया था। दूरा का मैदान इस उद्देश्य के लिए आदर्श था क्योंकि यह बहुत विशाल था और वहाँ इकट्ठा हुए बड़े जनसमूह के लिए प्रतिमा स्पष्ट रूप से दिखाई देती थी।

दानिय्येल 3:1–2:

“राजा नबूचद्दनेज़र ने एक सोने की प्रतिमा बनाई, जिसकी ऊँचाई साठ हाथ और चौड़ाई छह हाथ थी, और उसने इसे बाबुल प्रांत के दूरा के मैदान में स्थापित किया।

2 और उसने सभी प्रदेशाध्यक्षों, गवर्नरों, सलाहकारों, कोषाध्यक्षों, न्यायाधीशों, अधिकारियों और अन्य सभी प्रांतीय अधिकारियों को बुलाया कि वे उस प्रतिमा के अनावरण समारोह में उपस्थित हों, जिसे उसने स्थापित किया था।”

लेकिन क्या आपने कभी सोचा है कि यह प्रतिमा आज के अंतिम दिनों में क्या प्रतीक करती है?

क्या आप जानते हैं कि जानवर का चिन्ह (Mark of the Beast) इसी तरह प्रकट होगा?

इसे और गहराई से समझने के लिए, नीचे सूचीबद्ध पाठ विषयों को खोलें और अध्ययन करें।

इंतज़ार करो, हार मत मानो और निराश मत हो

 

हमारे प्रभु Jesus Christ का नाम सदा धन्य हो।
मैं आपका फिर से स्वागत करता हूँ, ताकि हम जीवन के वचनों पर मनन कर सकें।

आज हम दो व्यक्तियों की कहानी पर संक्षेप में विचार करेंगे। पहला व्यक्ति है Jairus, जो आराधनालय का प्रधान था। दूसरी एक स्त्री थी, जिसे बारह वर्षों से रक्तस्राव की बीमारी थी, और अंत में वह केवल यीशु के वस्त्र के किनारे को छूकर चंगी हो गई।

आइए पवित्रशास्त्र से पढ़ें:

“जब यीशु लौटे तो भीड़ ने उनका आनन्द से स्वागत किया, क्योंकि वे सब उनकी बाट जोह रहे थे।
और देखो, याईर नाम का एक मनुष्य आया, जो आराधनालय का प्रधान था; वह यीशु के चरणों पर गिरकर उनसे विनती करने लगा कि मेरे घर चलें;
क्योंकि उसकी एक ही बेटी थी, जिसकी आयु लगभग बारह वर्ष की थी, और वह मरने पर थी…
और एक स्त्री, जिसे बारह वर्ष से रक्तस्राव था और जिसने वैद्यों पर अपना सब धन खर्च कर दिया था, परन्तु किसी से भी चंगी न हो सकी,
पीछे से आकर उसके वस्त्र का किनारा छू लिया, और तुरन्त उसका रक्तस्राव बन्द हो गया।”

(Gospel of Luke 8:40–44)

यहाँ हम एक गहरी बात देखते हैं: याईर की बेटी बारह वर्ष की थी जब वह मृत्यु के निकट पहुँची। उसी समय वह स्त्री भी बारह वर्षों से अपनी बीमारी से पीड़ित थी। बाइबल ने इन दोनों के “बारह वर्षों” का उल्लेख विशेष कारण से किया है।

याईर की वह एक ही संतान थी। सम्भव है उसने उसे बड़े प्रेम और आशा से पाला हो। शायद उसने सोचा होगा कि यही उसकी बुढ़ापे की शान और आनन्द बनेगी। जैसे Jochebed ने बचपन से ही Moses में विशेषता देखी और उसे छिपाकर बचाया — और बाद में वही इस्राएल का छुड़ाने वाला बना।

शायद याईर ने भी अपनी बेटी में भविष्य की आशा देखी हो — कि वह एक दिन परमेश्वरभक्त स्त्री बनेगी, जैसे Hannah या Sarah। उसने उसे जन्म से लेकर ग्यारह वर्ष तक सम्भालकर पाला। लेकिन बारहवें वर्ष अचानक उसकी तबीयत बिगड़ने लगी। महीने दर महीने हालत खराब होती गई, और वह मृत्यु के निकट पहुँच गई।

ऐसी स्थिति में वह क्या करे?
क्या वह अपनी बारह वर्षों की आशा को मरने दे?
नहीं। उसने हार नहीं मानी। उसने अपने सपनों को बुझने नहीं दिया। वह यीशु को ढूँढ़ने निकल पड़ा।

दूसरी ओर, वह स्त्री भी बारह वर्षों से संघर्ष कर रही थी — ठीक उतने ही वर्षों से, जितनी उम्र उस लड़की की थी। पहले वर्ष से लेकर दूसरे, तीसरे… ग्यारहवें वर्ष तक उसने चंगाई ढूँढ़ी। बाइबल कहती है कि उसने अपना सारा धन वैद्यों पर खर्च कर दिया, पर उसे कोई लाभ न हुआ। बारहवें वर्ष में भी वह वैसी ही थी।

परन्तु एक दिन उसने सुना कि यीशु नगर में हैं। उसने कहा, “मैं बारह वर्षों की अपनी प्रतीक्षा को आज निराशा में समाप्त नहीं होने दूँगी। मैं यीशु के पास जाऊँगी।”

दोनों अपने-अपने मार्ग पर निकले। और जैसा कि हमने पढ़ा, मसीह ने दोनों को चंगा किया। उन्होंने वही पाया जिसका वे इंतज़ार कर रहे थे।

आज हमें भी यह सीखना चाहिए: कभी-कभी हमें उन दर्शनों और बुलाहट के लिए संघर्ष करना पड़ता है, जो परमेश्वर ने हमारे जीवन में रखे हैं। चाहे बाधा कितनी भी बड़ी क्यों न हो, हार मत मानो।

अपनी समस्या यीशु को सौंप दो और उसे सब कुछ नष्ट न करने दो।

कुछ लोग जिन्होंने कभी परमेश्वर की सेवा शुरू की थी, आगे भी बढ़े थे, परन्तु शैतान की धमकियों या कठिनाइयों से डरकर रुक गए। मेरे भाई, मेरी बहन — अपनी मेहनत को व्यर्थ मत जाने दो।

याद रखो, कई लोग उसी चीज़ के लिए वर्षों से प्रार्थना कर रहे हैं जो तुम्हारे पास पहले से है। वे हार नहीं मानते। तो तुम क्यों हार मानो?

याईर की बेटी के बारह वर्ष और उस स्त्री के बारह वर्ष एक जैसे नहीं थे। उसी प्रकार तुम्हारी वर्तमान समस्या तुम्हारे जीवन की बुलाहट को रोक नहीं सकती।

विजय पाने के लिए संघर्ष करना आवश्यक है।
इसलिए आगे बढ़ते रहो।

केवल परमेश्वर के कार्य में ही नहीं, बल्कि उन सभी बातों में जो परमेश्वर की इच्छा के अनुसार हैं — कभी निराश मत हो।

प्रभु तुम्हें बहुत आशीष दें।

शालोम।

परमेश्वर का क्रोध भड़क सकता है, जब हम परमेश्वर के विषय में सही प्रकार से नहीं बोलते

शलोम! आइए फिर से हम अपने परमेश्वर यहोवा के जीवन देने वाले वचनों को सीखने के लिए एकत्र हों।

कभी-कभी परमेश्वर चुप रहता है और कुछ घटनाओं को होने देता है, ताकि वह देख सके कि उसके लोग उन बातों के विषय में कैसे बोलते हैं। यहीं हमें बहुत सावधान रहने की आवश्यकता है। क्योंकि यदि कोई व्यक्ति परमेश्वर की इच्छा या उसके उद्देश्य को जाने बिना, केवल अपने विचारों या समझ के अनुसार परमेश्वर के बारे में बोलता है, तो ऐसा हो सकता है कि परमेश्वर का क्रोध उस पर भड़क उठे

ऐसी ही एक बात है जो विशेष रूप से हम लोगों के बीच भी पाई जाती है—हम जो लाओदिकिया की कलीसिया के समान अवस्था में हैं। इस विषय में हम अक्सर परमेश्वर के बारे में सही प्रकार से नहीं बोलते। यह गलती प्राचीन लोगों ने भी की थी, और दुर्भाग्य से आज भी हम उसे दोहराने की कोशिश करते हैं। आज हम इसे बाइबल में देखेंगे।

यह गलती अय्यूब के तीन मित्रोंएलीपज, सोफर और बिल्दद—ने की थी। उनके विचार उस समय से शुरू हुए जब उन्होंने देखा कि परमेश्वर ने अय्यूब पर बहुत बड़ी विपत्तियाँ आने दीं, जैसा कि हम बाइबल में पढ़ते हैं। अचानक अय्यूब की सारी संपत्ति नष्ट हो गई, फिर उसका परिवार भी चला गया, और उससे भी बढ़कर घातक बीमारियाँ उसे घेरने लगीं।

ये तीनों मित्र वास्तव में बुद्धिमान लोग थे, और कुछ हद तक प्रेमी भी थे। वे दूर से यात्रा करके अपने मित्र को सांत्वना देने आए और उसके साथ रोए—यह सच्चे प्रेम का चिन्ह था। लेकिन वे एक बात नहीं समझ पाए

उन्होंने सोचा कि किसी व्यक्ति के परमेश्वर द्वारा स्वीकार किए जाने का एकमात्र प्रमाण धन, संपत्ति, सफलता और सुखी जीवन है। इसलिए जो लोग उन्हें धनवान दिखाई देते थे, वे यह निष्कर्ष निकालते थे कि वे परमेश्वर के बड़े मित्र हैं। और जो लोग दुख, कष्ट या कठिनाइयों से गुजरते हैं, वे अवश्य परमेश्वर के शाप के अधीन हैं।

यही उनकी बड़ी भूल थी।

जब उनके प्रिय मित्र अय्यूब पर ये सारी विपत्तियाँ आईं, तब उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि अय्यूब ने कहीं न कहीं परमेश्वर के विरुद्ध बड़ा पाप किया होगा। इसलिए वे उसे अपनी गलती स्वीकार करने और पश्चाताप करने के लिए मजबूर करने लगे। वे हर तरह से उसके दोष सिद्ध करने की कोशिश करते हुए उससे ऐसी बातें कहने लगे:

अय्यूब 4:7-9

“स्मरण कर, कौन निर्दोष होकर नाश हुआ?
और कहाँ सीधे लोग नाश किए गए?

मेरे देखने में तो जो अधर्म जोतते हैं
और विपत्ति बोते हैं, वही उसे काटते हैं।

परमेश्वर की सांस से वे नाश हो जाते हैं,
और उसके क्रोध के झोंके से समाप्त हो जाते हैं।”

अय्यूब 8:3-7

“क्या परमेश्वर न्याय को बिगाड़ता है?
या सर्वशक्तिमान धर्म को टेढ़ा करता है?

यदि तेरे पुत्रों ने उसके विरुद्ध पाप किया,
तो उसने उन्हें उनके अपराध के हाथ में कर दिया।

यदि तू मन लगाकर परमेश्वर को ढूंढे
और सर्वशक्तिमान से विनती करे,

यदि तू शुद्ध और सीधा हो,
तो निश्चय वह तेरे लिए जाग उठेगा
और तेरे धर्म के निवास को फिर समृद्ध करेगा।

तेरा आरंभ भले ही छोटा रहा हो,
पर तेरा अंत बहुत बड़ा होगा।”

अय्यूब 15:34

“क्योंकि अधर्मियों का समूह बाँझ होगा,
और घूसखोरी के तंबुओं को आग भस्म कर देगी।”

और भी बहुत कुछ। हम यहाँ सब पदों को नहीं लिख सकते। यदि आप अय्यूब की पुस्तक अध्याय 4 से 25 तक पढ़ेंगे, तो देखेंगे कि उनका यही दृढ़ मत था—कि अय्यूब की विपत्तियाँ उसके पाप का परिणाम हैं।

लेकिन अय्यूब परमेश्वर को अच्छी तरह जानता था। इसलिए उसने यह निष्कर्ष नहीं निकाला कि गरीबी, कष्ट या हानि का अर्थ यह है कि परमेश्वर ने किसी को अस्वीकार कर दिया है। इसके बजाय उसने उन्हें एक रहस्य बताया जो वे नहीं जानते थे।

उसने कहा कि ऐसे लोग भी हैं जिन्होंने परमेश्वर को ठुकरा दिया है और उसकी सामर्थ्य को नहीं मानते, फिर भी वही परमेश्वर उन्हें स्वास्थ्य देता है, उनके हाथों के काम को आशीष देता है, उन्हें हर बात में सफलता देता है और लंबा जीवन भी देता है। परंतु अंत में वे अचानक मर जाते हैं और अधोलोक में उतर जाते हैं।

इसलिए सफलता इस बात का प्रमाण नहीं है कि परमेश्वर ने किसी को स्वीकार कर लिया है

अय्यूब 21:7-13

“दुष्ट क्यों जीवित रहते हैं,
बूढ़े भी होते हैं और बल में बढ़ते हैं?

उनकी संतति उनके सामने स्थिर रहती है,
और उनकी संतान उनकी आँखों के सामने।

उनके घर बिना भय के सुरक्षित रहते हैं,
और परमेश्वर की छड़ी उन पर नहीं पड़ती।

उनका बैल गर्भ धारण कराता है और असफल नहीं होता,
उनकी गाय बछड़ा जनती है और गर्भपात नहीं करती।

वे अपने बच्चों को झुंड के समान बाहर भेजते हैं,
और उनके बालक नाचते हैं।

वे डफ और वीणा के साथ गाते हैं,
और बाँसुरी की ध्वनि से आनंदित होते हैं।

वे अपने दिन समृद्धि में बिताते हैं,
और अचानक अधोलोक में उतर जाते हैं।”

फिर भी अय्यूब के मित्रों ने अपनी सोच नहीं बदली। वे इसी बात पर अड़े रहे कि अय्यूब ने अवश्य कहीं बड़ा अपराध किया होगा, क्योंकि परमेश्वर अपने सेवक पर ऐसी विपत्ति आने नहीं देगा।

लेकिन अंत में जब अय्यूब की पुस्तक समाप्त होती है, तब स्वयं परमेश्वर बोलता है।

अय्यूब 42:7-8

“जब यहोवा अय्यूब से ये बातें कह चुका, तब उसने तेमानी एलीपज से कहा:

मेरा क्रोध तुझ पर और तेरे दोनों मित्रों पर भड़क उठा है, क्योंकि तुमने मेरे विषय में वह ठीक बात नहीं कही जो मेरे दास अय्यूब ने कही।

इसलिए अब सात बैल और सात मेढ़े लेकर मेरे दास अय्यूब के पास जाओ और अपने लिए होमबलि चढ़ाओ; और मेरा दास अय्यूब तुम्हारे लिए प्रार्थना करेगा।

क्योंकि मैं उसी को स्वीकार करूंगा, ताकि मैं तुम्हारे साथ तुम्हारी मूर्खता के अनुसार व्यवहार न करूँ; क्योंकि तुमने मेरे विषय में सही बात नहीं कही, जैसे मेरे दास अय्यूब ने कही।”

हमें इससे क्या शिक्षा मिलती है?

दुर्भाग्य से आज भी कुछ लोगों के मन में ऐसे ही गलत विचार हैं—विशेषकर कुछ आधुनिक प्रचारकों में। वे परमेश्वर को केवल धन और सफलता के माध्यम से देखते हैं, और उनकी अधिकतर शिक्षाएँ भी इसी विषय पर होती हैं। वे कुछ बाइबल के पदों को लेकर अपनी बात सिद्ध करते हैं, जैसे बिल्दद, सोफर और एलीपज ने किया था।

मेरे भाई और बहन, यदि आप भी परमेश्वर के बारे में इस प्रकार बोलते हैं, यदि आप परमेश्वर का प्रचार केवल इसी दृष्टिकोण से करते हैं, यदि बाइबल पढ़ते समय आपको केवल भौतिक सफलता के पद ही दिखाई देते हैं और आप दूसरों को भी यही सिखाते हैं—तो बहुत सावधान रहें, कहीं ऐसा न हो कि परमेश्वर का क्रोध आप पर आ जाए।

याद रखें:
यह नहीं कि हमें आशीष या सफलता के विषय में प्रचार नहीं करना चाहिए। नहीं! परमेश्वर के पास महान आशीषें हैं। लेकिन यह कहना कि जो लोग गरीब हैं या सफल नहीं हैं वे परमेश्वर से दूर हैं—यह परमेश्वर के विषय में सही बात नहीं है।

हम चाहे जितना प्रयास करें, हम परमेश्वर के सभी मार्गों को पूरी तरह नहीं समझ सकते। इसलिए हर बात को अपनी समझ के अनुसार मजबूर करके न समझें।

हर विकलांग व्यक्ति शापित नहीं होता।
हर लंबी बीमारी किसी अंधकारमय शक्ति का परिणाम नहीं होती।
हर अंधा या बहरा व्यक्ति शाप के अधीन नहीं होता।

कभी-कभी परमेश्वर अपनी योजना के अनुसार ऐसी बातें होने देता है।

यूहन्ना 9:1-3

“जब वह जा रहा था, तो उसने एक मनुष्य को देखा जो जन्म से अंधा था।

उसके चेलों ने उससे पूछा, ‘गुरु, किसने पाप किया कि यह अंधा पैदा हुआ—इसने या इसके माता-पिता ने?’

यीशु ने उत्तर दिया, ‘न तो इसने पाप किया और न इसके माता-पिता ने, परंतु यह इसलिए हुआ कि परमेश्वर के काम उसमें प्रगट हों।’”

याकूब 2:5

“हे मेरे प्रिय भाइयों, सुनो—क्या परमेश्वर ने इस संसार के गरीबों को विश्वास में धनी और उस राज्य का वारिस होने के लिए नहीं चुना जिसे उसने अपने प्रेम करने वालों से प्रतिज्ञा की है?”

1 कुरिन्थियों 10:11-12

“ये सब बातें उन पर उदाहरण के रूप में घटीं और हमें चेतावनी देने के लिए लिखी गईं, जिन पर युगों का अंत आ पहुँचा है।

इसलिए जो यह समझता है कि वह स्थिर खड़ा है, वह सावधान रहे कि कहीं गिर न पड़े।”

मरानाथा!

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मेरे लोग ज्ञान के अभाव में नाश हो जाते हैं” — इसका क्या अर्थ है?

मुख्य वचन:

“मेरे लोग ज्ञान के अभाव में नाश हो जाते हैं; क्योंकि तू ने ज्ञान को तुच्छ जाना है, मैं भी तुझे तुच्छ जानकर अपने याजकों के पद से हटा दूंगा; और तू ने अपने परमेश्वर की व्यवस्था को भुला दिया है, इस कारण मैं भी तेरे बालकों को भूल जाऊंगा।”
होशे 4:6


1. यह अकादमिक ज्ञान नहीं, बल्कि परमेश्वर का ज्ञान है

यहाँ जो “ज्ञान” की बात की जा रही है, वह स्कूल या कॉलेज में मिलने वाली शिक्षा नहीं है। यद्यपि सांसारिक ज्ञान का भी अपना स्थान है, परन्तु होशे जिस ज्ञान की बात कर रहा है, वह परमेश्वर की गहरी, श्रद्धा से भरी और आज्ञाकारी पहचान है — जो कि उसके स्वभाव, उसकी व्यवस्था और उसकी इच्छा की समझ है।

मूल इब्रानी में “ज्ञान” के लिए प्रयुक्त शब्द है “दा’अत” (דַּעַת), जिसका अर्थ है—ऐसा ज्ञान जो अनुभव से आता है, जानकारी से नहीं, बल्कि संबंध से उपजता है।

यह बात निम्नलिखित पद से भी पुष्ट होती है:

“यहोवा का भय मानना बुद्धि का मूल है; और मूढ़ लोग ज्ञान और शिक्षा से घृणा करते हैं।”
नीतिवचन 1:7

यहाँ “यहोवा का भय” का अर्थ है श्रद्धा, आदर और आज्ञाकारिता — डर नहीं। यही सच्चे ज्ञान की नींव है। इसके बिना मनुष्य चाहे जितना पढ़ा-लिखा हो, वह आत्मिक रूप से अंधा रहता है।


2. आत्मिक ज्ञान को ठुकराना विनाश का कारण है

होशे के समय में इस्राएल में नैतिक और आत्मिक पतन व्याप्त था। उन्होंने परमेश्वर की व्यवस्था को त्याग दिया, मूर्तिपूजा में लिप्त हो गए और विद्रोह में जीने लगे। याजकों ने भी परमेश्वर का वचन सिखाने का अपना उत्तरदायित्व निभाना बंद कर दिया। इसका परिणाम? पूरे राष्ट्र का पतन।

इसीलिए परमेश्वर कहता है:

“क्योंकि तू ने ज्ञान को तुच्छ जाना है, मैं भी तुझे तुच्छ जानकर अपने याजकों के पद से हटा दूंगा…”
(होशे 4:6)

जब लोग परमेश्वर के ज्ञान को ठुकराते हैं, तो परमेश्वर भी उन्हें ठुकराता है — यह दंड नहीं, बल्कि उसके वाचा (covenant) को तोड़ने का परिणाम है।

इसे हम एक और पद से तुलना कर सकते हैं:

“इस कारण मेरी प्रजा बंधुआई में चली जाती है, क्योंकि उसमें समझ नहीं; उसके प्रतिष्ठित लोग भूखे मरते हैं, और उसकी भीड़ प्यास से सूख जाती है।”
यशायाह 5:13


3. ज्ञान नाश से रक्षा करता है

होशे 4:6 में “नाश” का अर्थ केवल शारीरिक विनाश नहीं है, बल्कि आत्मिक हानि, नैतिक गिरावट और परमेश्वर से अनंतकाल के लिए अलग हो जाना है।

शत्रु (शैतान) अज्ञानता में काम करता है। जब लोगों को परमेश्वर के वचन या उसके स्वभाव की जानकारी नहीं होती, तो वे आसानी से धोखे में आ जाते हैं, भटक जाते हैं और नष्ट हो जाते हैं।

“अनुशासन को थामे रह, उसे मत छोड़; उसकी रक्षा कर, क्योंकि वही तेरी जीवन है।”
नीतिवचन 4:13

परमेश्वर की बुद्धि कोई विकल्प नहीं, बल्कि जीवन की डोर है।

यीशु ने भी यही सिखाया:

“इसलिये हर वह शास्त्री जो स्वर्ग के राज्य के लिये चेला बनाया गया है, उस गृहस्वामी के समान होता है जो अपने भंडार में से नई और पुरानी वस्तुएं निकालता है।”
मत्ती 13:52

यहाँ यीशु उन लोगों की बात कर रहे हैं जो आत्मिक ज्ञान से सुसज्जित हैं — संसार के शिक्षित नहीं, बल्कि परमेश्वर के ज्ञान में प्रशिक्षित।


4. परमेश्वर की बुद्धि को अस्वीकार करने के परिणाम

नीतिवचन 1:24–33 में परमेश्वर अपने वचन को अनदेखा करने के गंभीर परिणामों के बारे में चेतावनी देता है:

“इसलिये कि उन्होंने ज्ञान से बैर किया, और यहोवा के भय को अपनाना न चाहा। उन्होंने मेरी सम्मति को न माना, और मेरी सारी डांट को तुच्छ जाना…”
नीतिवचन 1:29–30

यह स्पष्ट करता है कि जब कोई परमेश्वर की बुद्धि को ठुकराता है, तो उसका अंत विनाश है। ऐसा इसलिए नहीं कि परमेश्वर दंड देना चाहता है, बल्कि इसलिए कि केवल उसी की बुद्धि पाप, अराजकता और मृत्यु से रक्षा करती है।

“पर जो मेरी सुनेगा वह निर्भय होकर बसेगा, और विपत्ति के डर से बचा रहेगा।”
नीतिवचन 1:33


5. सच्चा ज्ञान आत्मिक विवेक देता है

अगर आत्मिक ज्ञान नहीं है:

  • तो हम जादू-टोने से डरेंगे, पर परमेश्वर से नहीं।

  • हम समय की पहचान नहीं कर पाएंगे, न भविष्यवाणियों को समझ सकेंगे।

  • हम झूठे शिक्षकों और आत्मिक जालों के शिकार होंगे।

  • हम धार्मिक जीवन जी सकते हैं, फिर भी खोए हुए होंगे।

यीशु ने चेतावनी दी:

“तुम भ्रान्ति में पड़े हो, क्योंकि न तो पवित्रशास्त्र को जानते हो और न परमेश्वर की सामर्थ को।”
मत्ती 22:29

यह बात उन्होंने सदूकी लोगों से कही थी — धार्मिक नेता जो शिक्षित तो थे, पर आत्मिक सत्य से अनभिज्ञ। आज भी ऐसा ही हो सकता है।


6. परमेश्वर के ज्ञान की खोज पूरे मन से करें

परमेश्वर चाहता है कि हम केवल उसके विषय में जानकारी न रखें, बल्कि उसे व्यक्तिगत रूप से जानें:

“बुद्धिमान अपनी बुद्धि पर घमंड न करे, बलवान अपनी शक्ति पर घमंड न करे… परन्तु जो घमंड करता है, वह इसी बात पर करे कि वह मुझे समझता और जानता है…”
यिर्मयाह 9:23–24

यही है जिसे हमें खोजना है — परमेश्वर के साथ जीवित संबंध, केवल धर्मशास्त्र नहीं।

“और अनन्त जीवन यह है, कि वे तुझ को, जो एकमात्र सच्चा परमेश्वर है, और जिसे तू ने भेजा है, यीशु मसीह को जानें।”
यूहन्ना 17:3


निष्कर्ष: ज्ञान के अभाव में नाश मत हो

यह बुलावा गंभीर है। आप डॉक्टर, प्रोफेसर, इंजीनियर या राजनेता हो सकते हैं — लेकिन यदि आपके पास परमेश्वर का ज्ञान नहीं है, तो स्वर्ग की दृष्टि में आप आत्मिक रूप से अज्ञानी हैं। और यदि आप इस ज्ञान को अस्वीकार करते हैं, तो परिणाम केवल इस जीवन में नहीं, बल्कि अनंत जीवन में भी विनाश है।

आइए हम परमेश्वर की सच्चाई की खोज करें, उसके वचन में जड़ पकड़ें और उसके उद्देश्य की पहचान में परिपूर्ण हों:

“…कि तुम आत्मिक बुद्धि और समझ के साथ उसकी इच्छा की पहचान में परिपूर्ण हो जाओ, ताकि तुम प्रभु के योग्य जीवन जी सको…”
कुलुस्सियों 1:9–10

प्रभु आपका साथ दे।


परमेश्वर का भय मानना क्या होता है – और हम इसे कैसे सीख सकते हैं?

यहोवा का भय समझना

बाइबिल में “परमेश्वर का भय मानना” का अर्थ यह नहीं है कि हम किसी अत्याचारी से डरते हुए कांपें। इसके बजाय, यह परमेश्वर की पवित्रता, उसकी सर्वोच्चता और न्याय के प्रति गहरी श्रद्धा और सम्मान का भाव है—एक ऐसा मन जो आज्ञाकारी रहना और सच्चे मन से उसकी आराधना करना चाहता है।

परमेश्वर का भय केवल एक पहलू नहीं है, बल्कि यह हमारी आत्मिक ज़िंदगी की नींव है। इसका अर्थ है:

  • परमेश्वर से प्रेम करना

  • उसके वचन का पालन करना

  • बुराई से घृणा करना

  • विश्वासयोग्य होकर उसकी सेवा करना

  • उसकी इच्छा को खोजना

  • सच्चे मन से उसकी उपासना करना

सभोपदेशक 12:13 कहता है:

“सब बातों का अन्त सुन चुके हैं: परमेश्वर का भय मान और उसकी आज्ञाओं को मान; क्योंकि मनुष्य का सम्पूर्ण कर्तव्य यही है।”
(सभोपदेशक 12:13, ERV-HI)

आइए हम देखें कि परमेश्वर का भय मानने से बाइबिल के अनुसार कौन-कौन सी आशीषें मिलती हैं:


1. यहोवा का भय अनन्त जीवन की ओर ले जाता है

नीतिवचन 14:27

“यहोवा का भय जीवन का सोता है, यह मृत्यु के फंदों से बचाता है।”
(नीतिवचन 14:27, ERV-HI)

जो लोग परमेश्वर का भय मानते हैं, उन्हें आत्मिक जीवन और उद्धार का स्रोत मिलता है। यह जीवन में पवित्रता की ओर ले जाता है और अंततः मसीह में अनन्त जीवन तक पहुँचाता है (यूहन्ना 17:3 देखें)।


2. यहोवा का भय ज्ञान की शुरुआत है

नीतिवचन 1:7

“यहोवा का भय मानना बुद्धि का मूल है, पर मूढ़ लोग ज्ञान और शिक्षा से घृणा करते हैं।”
(नीतिवचन 1:7, ERV-HI)

सच्चा ज्ञान वहीं से शुरू होता है जहाँ हम परमेश्वर को अपने जीवन का प्रभु और सृष्टिकर्ता मानते हैं। गर्वीला मन सिखाया नहीं जा सकता, पर श्रद्धावान मन शिक्षा को ग्रहण करता है।

दानिय्येल 1:17, 20 में इसका उदाहरण मिलता है:

“इन चारों युवकों को परमेश्वर ने सब प्रकार की विद्याओं और ज्ञान में निपुण किया; और दानिय्येल को सब प्रकार के दर्शन और स्वप्न समझ में आते थे। […] राजा ने जब उनसे ज्ञान और बुद्धि की बातों में पूछताछ की, तब वह उन्हें अपने राज्य के सारे ज्योतिषियों और तांत्रिकों से दस गुणा अधिक बुद्धिमान पाया।”


3. यहोवा का भय सच्ची बुद्धि प्रदान करता है

भजन संहिता 111:10

“यहोवा का भय मानना बुद्धि का मूल है; उसकी आज्ञाओं को मानने वाले सब बुद्धिमान हैं।”
(भजन संहिता 111:10, ERV-HI)

बाइबिल के अनुसार बुद्धि केवल जानकारी नहीं है, बल्कि परमेश्वर के अनुसार सही जीवन जीने की सामर्थ्य है। जब सुलैमान ने परमेश्वर से बुद्धि मांगी, तो पहले उसने परमेश्वर का भय मानना चुना (1 राजा 3:5–14 देखें)।

याकूब 1:5 में लिखा है:

“यदि तुम में से किसी को बुद्धि की घटी हो, तो वह परमेश्वर से मांगे […] और वह उसे दी जाएगी।”
(याकूब 1:5, ERV-HI)


4. यहोवा का भय जीवन को बढ़ाता है

नीतिवचन 10:27

“यहोवा का भय जीवन को बढ़ाता है, परन्तु दुष्टों के वर्ष घटाए जाते हैं।”
(नीतिवचन 10:27, ERV-HI)

हालाँकि यह हर व्यक्ति के लिए दीर्घायु की गारंटी नहीं है, फिर भी यह सिद्धांत बताता है कि परमेश्वर का भय माननेवाले अक्सर अच्छे निर्णय लेते हैं और विनाशकारी आदतों से बचते हैं।

अब्राहम (उत्पत्ति 25:7–8), अय्यूब (अय्यूब 42:16–17), और याकूब (उत्पत्ति 47:28) जैसे लोग इसका उदाहरण हैं।


5. यहोवा का भय तुम्हारे बच्चों के लिए सुरक्षा लाता है

नीतिवचन 14:26

“जो यहोवा का भय मानता है उसके पास दृढ़ विश्वास होता है, और उसके बच्चे भी शरण पाएंगे।”
(नीतिवचन 14:26, ERV-HI)

परमेश्वर का भय न केवल तुम्हारे लिए, बल्कि आने वाली पीढ़ियों के लिए भी आत्मिक सुरक्षा बन सकता है। जैसे परमेश्वर ने अब्राहम की संतानों को आशीष दी, वैसे ही वह तुम्हारे वंश को भी आशीष देगा (उत्पत्ति 17:7; भजन 103:17 देखें)।


6. यहोवा का भय समृद्धि और आदर लाता है

नीतिवचन 22:4

“नम्रता और यहोवा का भय मानने का फल है धन, आदर और जीवन।”
(नीतिवचन 22:4, ERV-HI)

ईश्वरीय समृद्धि का अर्थ केवल धन नहीं है, बल्कि शांति, सम्मान और पूर्ण जीवन भी है। जब हम पहले परमेश्वर के राज्य को खोजते हैं, तो वह हमारी आवश्यकताओं को पूरा करता है (मत्ती 6:33 देखें)।

मरकुस 10:29–30 में यीशु ने कहा:

“मैं तुम से सच कहता हूँ, जो कोई मेरे और सुसमाचार के लिए घर या भाई या बहन या माता या पिता या बालक या खेत छोड़ दे, वह इस समय सौ गुणा अधिक पाएगा […] और आने वाले युग में अनन्त जीवन पाएगा।”
(मरकुस 10:29–30, ERV-HI)


हम अपने जीवन में परमेश्वर का भय कैसे विकसित करें?

1. परमेश्वर के वचन का अध्ययन करें

परमेश्वर का चरित्र और उसकी इच्छा हमें बाइबल में प्रकट होती है। इसीलिए परमेश्वर ने इस्राएल के राजाओं को आज्ञा दी कि वे प्रतिदिन उसकी व्यवस्था पढ़ें ताकि वे उसका भय मानें।

व्यवस्थाविवरण 17:18–19

“जब वह अपने राज्य की गद्दी पर बैठे, तब वह इस व्यवस्था की एक प्रति […] अपने पास रखे और अपने जीवन भर उसे पढ़ता रहे, ताकि वह अपने परमेश्वर यहोवा का भय मानना सीखे […]।”
(व्यवस्थाविवरण 17:18–19, ERV-HI)


2. बुराई से दूर रहो

परमेश्वर का भय बुराई से घृणा करना सिखाता है।

नीतिवचन 8:13

“यहोवा का भय मानना यह है कि मनुष्य बुराई से बैर रखे; मैं अभिमान, अहंकार, बुरे आचरण और उल्टी बात से बैर रखता हूँ।”
(नीतिवचन 8:13, ERV-HI)

हम केवल पाप से दूर ही नहीं रहते, बल्कि परमेश्वर के समान उसे नापसंद भी करते हैं—विशेष रूप से घमंड और विद्रोह को, जो हर पाप की जड़ है।


3. श्रद्धा और भय के साथ आराधना और प्रार्थना करो

नियमित प्रार्थना, स्तुति और परमेश्वर की पवित्रता पर मनन हमें नम्र बनाए रखते हैं।

इब्रानियों 12:28–29

“इस कारण जब कि हम ऐसा राज्य पाते हैं जो डगमगाने का नहीं, तो आओ हम अनुग्रह को पकड़ें और उसके द्वारा परमेश्वर की ऐसी सेवा करें जो उसकी इच्छा के अनुसार हो, और भय और श्रद्धा सहित करें। क्योंकि हमारा परमेश्वर भस्म करनेवाली आग है।”
(इब्रानियों 12:28–29, ERV-HI)


आशीषित रहो!

अगर आप चाहें तो मैं इस लेख को पीडीएफ या ब्लॉग पोस्ट फॉर्मेट में भी तैयार कर सकता हूँ।


बाइबल की किताबें भाग 8: यहेजकेल की पुस्तक

हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के नाम की स्तुति हो। एक बार फिर हमारे बाइबल अध्ययन की यात्रा में आपका स्वागत है।

यह हमारी श्रृंखला का आठवाँ भाग है जिसमें हम बाइबल की पुस्तकों को समझ रहे हैं। अब तक हमने पहली 17 पुस्तकों का अध्ययन किया है, जिनमें एज्रा और यिर्मयाह जैसी महत्वपूर्ण किताबें शामिल हैं। आज, परमेश्वर की कृपा से हम आगे बढ़ते हैं और यहेजकेल की भविष्यद्वाणी की पुस्तक का अध्ययन करते हैं।


यहेजकेल की पुस्तक का संक्षिप्त परिचय

  • पुस्तक संख्या: 26वीं
  • अध्याय: 48
  • लेखक: भविष्यद्वक्ता यहेजकेल
  • नाम का अर्थ: “परमेश्वर सामर्थ देता है।”
  • लिखे जाने का समय: लगभग 593–570 ईसा पूर्व
  • यह पुस्तक बाबुल की बंधुआई (निर्वासन) के समय लिखी गई, विशेषकर यहूदियों के दूसरे निर्वासन के बाद।

बाबुल में तीन निर्वासन

  1. पहला निर्वासन – राजा यहोयाकीम (लगभग 605 ई.पू.) के समय: उस समय दानिय्येल, शद्रक, मेशक और अबेदनगो को बंधुआई में ले जाया गया (दानिय्येल 1:1–6)।
  2. दूसरा निर्वासन – राजा यहोयाकीन (येकन्याह) के समय: इसी समय यहेजकेल को भी बाबुल ले जाया गया (2 राजा 24:10–17)।
  3. तीसरा और अंतिम निर्वासन – राजा सिदकिय्याह के समय: सिदकिय्याह ने नबूकदनेस्सर के विरुद्ध विद्रोह किया, जिसके परिणामस्वरूप यरूशलेम और मंदिर को जला दिया गया। उसे पकड़कर, अंधा कर दिया गया और बाबुल ले जाया गया (2 राजा 25:1–7)।

यहेजकेल का बुलावा और दर्शन

यहेजकेल को अपने निर्वासन के मार्ग में ही दर्शन मिलने लगे, विशेषकर केबार नदी के पास।

“तीसवें वर्ष के चौथे महीने के पाँचवें दिन, जब मैं केबार नदी के किनारे बंधुओं के बीच था, तब स्वर्ग खुल गए और मैंने परमेश्वर के दर्शन देखे।” (यहेजकेल 1:1)

उस दर्शन में उसने स्वर्ग, परमेश्वर का सिंहासन और करूबों को देखा।

परमेश्वर ने उसे एक पुस्तक-लिपि (स्क्रॉल) खाने के लिए दी – यह प्रतीक था कि परमेश्वर का वचन केवल पढ़ना ही नहीं, बल्कि अपने भीतर उतारना है।

“तब मैंने देखा, और देखा, मेरे सामने एक हाथ फैला हुआ था, जिसमें एक लिपि थी… और उसके दोनों ओर विलाप, आह और हाय लिखे हुए थे।” (यहेजकेल 2:9–10)


परमेश्वर का आदेश

यहेजकेल को अन्यजातियों के लिए नहीं, बल्कि इस्राएल के घराने के लिए भेजा गया।

“उसने मुझसे कहा, ‘मनुष्य के सन्तान, जो तेरे आगे है उसे खा, यह पुस्तक-लिपि खा; फिर इस्राएलियों से बातें कर।’” (यहेजकेल 3:1)

यहाँ हमें सच्चाई दिखती है कि अक्सर जो लोग परमेश्वर की वाचा के सबसे नज़दीक होते हैं, वही उसके संदेशवाहकों को अस्वीकार करते हैं।


यहेजकेल की पुस्तक की संरचना

  1. अध्याय 1–24: यरूशलेम और यहूदा पर न्याय।
  2. अध्याय 25–32: आस-पास की जातियों (अम्मोन, मोआब, एदोम, पलिश्ती, सोर, सिदोन और मिस्र) पर न्याय।
  3. अध्याय 33: पश्चाताप के लिए नया आह्वान।
    • “जैसा कि मैं जीवित हूँ, प्रभु यहोवा की यह वाणी है, मैं दुष्ट के मरने से प्रसन्न नहीं होता, परन्तु इस से कि वह अपनी चाल बदल दे और जीवित रहे।” (यहेजकेल 33:11)
  4. अध्याय 34–48: भविष्य की पुनर्स्थापना और आशा।
    • “और उस समय से नगर का नाम यह होगा: ‘यहोवा वहाँ है।’” (यहेजकेल 48:35)

प्रमुख विषय

  1. परमेश्वर की पवित्रता और न्याय – मूर्तिपूजा और अधर्म को परमेश्वर सहन नहीं करता।
  2. व्यक्तिगत जिम्मेदारी – “जो प्राणी पाप करेगा, वही मरेगा।” (यहेजकेल 18:4, 20)
  3. चौकीदार की भूमिका – संदेशवाहक का काम चेतावनी देना है। (यहेजकेल 33:8)
  4. झूठे भविष्यद्वक्ता – “हाय उन मूर्ख भविष्यद्वक्ताओं पर, जो अपनी आत्मा के अनुसार चलते हैं, और उन्होंने कुछ नहीं देखा।” (यहेजकेल 13:3)
  5. भविष्य का युद्ध – गोग और मागोग (अध्याय 38–39) – जिसे कई विद्वान अंत समय की लड़ाई मानते हैं।

आज की कलीसिया के लिए सन्देश

हम आज लाओदिकिया युग में जी रहे हैं – एक गुनगुना आत्मिक युग।

“मैं तेरे कामों को जानता हूँ, कि न तू ठंडा है और न गरम… इसलिये कि तू गुनगुना है… मैं तुझे अपने मुँह से उगलने पर हूँ।” (प्रकाशितवाक्य 3:15–16)

यह किसी एक संप्रदाय के लिए नहीं, बल्कि मसीह की पूरी देह के लिए चेतावनी है कि आत्मिक रूप से जागो, पवित्रता में लौटो और प्रभु की वापसी के लिए तैयार रहो।


पश्चाताप और उद्धार का आह्वान

यदि अब तक आपने अपने जीवन को पूरी तरह मसीह को नहीं सौंपा है, और अभी भी पाप में फँसे हैं (जैसे व्यभिचार, अशुद्धता, झूठ, निन्दा, गाली), तो आज ही पश्चाताप करें। यीशु सम्पूर्ण क्षमा और नया जीवन देते हैं।

“यदि हम अपने पापों को मान लें, तो वह विश्वासयोग्य और धर्मी है कि हमें पापों को क्षमा करे और हमें सब अधर्म से शुद्ध करे।” (1 यूहन्ना 1:9)

क्या विवाह आवश्यक है?

शलोम! आपका स्वागत है — आइए हम मिलकर पवित्र शास्त्र का अध्ययन करें।

परमेश्वर ने मनुष्य को जो स्वतंत्रताएँ दी हैं, उनमें से एक है विवाह करने की स्वतंत्रता। विवाह परमेश्वर द्वारा स्थापित एक पवित्र वाचा है, जो एक पुरुष और एक स्त्री के बीच होती है। इसका उद्देश्य संगति, परस्पर सहायता, तथा संतान की उत्पत्ति और परवरिश है। जो कोई भी परमेश्वर की व्यवस्था के अनुसार विवाह करता है, वह उसके आशीष में चलता है।

मत्ती 19:4–5 (पवित्र बाइबल, हिंदी):
“क्या तुम ने नहीं पढ़ा कि सृष्टिकर्ता ने आरम्भ से उन्हें नर और नारी करके बनाया, और कहा, ‘इस कारण मनुष्य अपने पिता और माता को छोड़कर अपनी पत्नी के साथ रहेगा, और वे दोनों एक तन होंगे’?”

यह वचन स्पष्ट करता है कि विवाह मानव जीवन के लिए परमेश्वर की मूल योजना का हिस्सा है। विवाह केवल साथ रहने की व्यवस्था नहीं है, बल्कि यह एकता का संबंध है। “एक तन” होना मसीह और उसकी कलीसिया के बीच के गहरे आत्मिक संबंध को भी दर्शाता है (इफिसियों 5:31–32)। इस प्रकार विवाह एक दिव्य संस्था है, जिसे परमेश्वर ने पतन से पहले स्थापित किया।


विवाह हर व्यक्ति के लिए अनिवार्य नहीं है

फिर भी, पवित्र शास्त्र यह सिखाता है कि हर विश्वासी के लिए विवाह आवश्यक नहीं है। कुछ लोगों को परमेश्वर आत्मिक कारणों से अविवाहित रहने के लिए बुलाता है। प्रेरित पौलुस लिखता है:

1 कुरिन्थियों 7:32–34 (पवित्र बाइबल, हिंदी):
“मैं चाहता हूँ कि तुम चिन्ता से रहित रहो। जो अविवाहित है, वह प्रभु की बातों की चिन्ता करता है कि प्रभु को कैसे प्रसन्न करे; पर जो विवाहित है, वह संसार की बातों की चिन्ता करता है कि अपनी पत्नी को कैसे प्रसन्न करे, और उसका मन बँटा रहता है। इसी प्रकार अविवाहित स्त्री या कुंवारी प्रभु की बातों की चिन्ता करती है कि देह और आत्मा दोनों से पवित्र रहे; पर विवाहित स्त्री संसार की बातों की चिन्ता करती है कि अपने पति को कैसे प्रसन्न करे।”

यहाँ पौलुस दिखाता है कि अविवाहित जीवन परमेश्वर की सेवा के लिए अविभाजित समर्पण संभव बनाता है। बाइबल के अनुसार यह भी एक अनुग्रह का वरदान है (1 कुरिन्थियों 7:7)। विवाह सम्मान योग्य और आशीषित है, लेकिन उसके साथ जिम्मेदारियाँ भी जुड़ी होती हैं।


विवाह की व्यावहारिक जिम्मेदारियाँ

विवाह सुंदर है, पर इसके साथ उत्तरदायित्व आते हैं। विवाह के बाद:

  • पति और पत्नी एक-दूसरे के शरीर के प्रति उत्तरदायी होते हैं (1 कुरिन्थियों 7:3–5),
  • आर्थिक, भावनात्मक और पारिवारिक जिम्मेदारियाँ साझा करनी होती हैं,
  • सेवकाई, यात्रा, उपवास और लंबी प्रार्थना के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता सीमित हो जाती है।

इसके विपरीत, अविवाहित जीवन सेवकाई के लिए एक विशेष लचीलापन और स्वतंत्रता देता है। अविवाहित विश्वासी बिना पारिवारिक बंधनों के यात्रा कर सकता है, उपवास कर सकता है और अधिक समय प्रार्थना व प्रचार में लगा सकता है। यह परमेश्वर के राज्य में अनन्त फल ला सकता है।


सेवकाई में अविवाहित जीवन के बाइबिलीय उदाहरण

बाइबल में कई महान सेवक ऐसे हैं जिन्होंने विवाह नहीं किया और अपना जीवन पूरी तरह परमेश्वर की सेवा में अर्पित किया:

  • यीशु मसीह, जिन्होंने पूरी तरह पिता की इच्छा को पूरा किया और अविवाहित रहे।
  • प्रेरित पौलुस, जो बारह प्रेरितों में से नहीं थे, फिर भी परमेश्वर ने उन्हें अत्यन्त सामर्थी सेवकाई दी (1 कुरिन्थियों 15:10)।
  • यूहन्ना बपतिस्मा देने वाला और भविष्यद्वक्ता एलिय्याह, जिन्होंने संयम और पूर्ण समर्पण का जीवन जिया।

इसलिए अविवाहित रहना कोई कमतर मार्ग नहीं, बल्कि परमेश्वर की इच्छा के अनुसार एक वैध और सम्माननीय बुलाहट है।


संयम के लिए विवाह परमेश्वर की व्यवस्था

पवित्र शास्त्र यह भी सिखाता है कि जिनके लिए संयम कठिन है, उनके लिए विवाह परमेश्वर का दिया हुआ उचित मार्ग है:

1 कुरिन्थियों 7:8–9 (पवित्र बाइबल, हिंदी):
“मैं अविवाहितों और विधवाओं से कहता हूँ कि वे मेरे समान रहें तो अच्छा है। पर यदि वे संयम न रख सकें, तो विवाह करें; क्योंकि कामवासना में जलने से विवाह करना उत्तम है।”

इस प्रकार विवाह मनुष्य की इच्छाओं को पवित्र और धर्मी सीमा में रखने का परमेश्वर का प्रावधान है। विवाह करना पाप नहीं है; पाप है विवाह के बाहर कामुकता में लिप्त होना (इब्रानियों 13:4)।


विवाह के बिना साथ रहने के विषय में चेतावनी

बाइबल स्पष्ट रूप से सिखाती है कि विवाह के बिना साथ रहना पाप है, चाहे कोई जोड़ा वर्षों से साथ रह रहा हो या उनके बच्चे हों। परमेश्वर पश्चाताप और औपचारिक, वाचा-आधारित विवाह की ओर बुलाता है:

इब्रानियों 13:4 (पवित्र बाइबल, हिंदी):
“विवाह सब में आदर का हो, और विवाह-शय्या निर्मल रहे; क्योंकि व्यभिचारियों और परस्त्रीगामियों का न्याय परमेश्वर करेगा।”

विवाह केवल रस्म या उत्सव नहीं है, बल्कि यह आज्ञाकारिता, वाचा और सार्वजनिक प्रतिबद्धता है — परमेश्वर और लोगों के सामने।


उद्धार सर्वोच्च प्राथमिकता है

जो लोग विवाह की इच्छा रखते हैं, उन्हें यह स्मरण रखना चाहिए कि उद्धार सबसे पहली प्राथमिकता है। कोई भी सांसारिक संबंध मसीह के साथ हमारे अनन्त संबंध का स्थान नहीं ले सकता। मसीह के बिना हम सदा के लिए खोए हुए हैं। और यीशु स्वयं सिखाते हैं कि स्वर्ग में विवाह नहीं होगा:

मत्ती 22:30 (पवित्र बाइबल, हिंदी):
“क्योंकि पुनरुत्थान में न तो वे विवाह करेंगे, और न विवाह में दिए जाएंगे, पर स्वर्ग में स्वर्गदूतों के समान होंगे।”

अनन्त जीवन का केन्द्र परमेश्वर के साथ संगति है, न कि सांसारिक व्यवस्थाएँ।


निष्कर्ष

विवाह परमेश्वर द्वारा स्थापित एक महान आशीष है, जो उसके लोगों के साथ उसकी वाचा को दर्शाता है। साथ ही, अविवाहित जीवन भी एक मूल्यवान और सम्माननीय बुलाहट है, जो प्रभु के प्रति पूर्ण और अविभाजित समर्पण की अनुमति देता है। दोनों ही मार्ग आत्मिक रूप से महत्वपूर्ण हैं। सबसे आवश्यक बात है — आज्ञाकारिता, विश्वासयोग्यता और जीवन में परमेश्वर को सर्वोच्च स्थान देना

मारानाथा!

उथल-पुथल में डूबी दुनिया: अंतिम दिनों की भविष्यवाणी

यदि आज उठा लिया जाना (Rapture) नहीं होता और आप पीछे रह जाते हैं, तो यह जान लीजिए: इस संसार को अपने अंत तक पहुँचने में केवल सात वर्ष शेष होंगे। जो कुछ आज स्थायी प्रतीत होता है, वह सब मिट जाएगा। ये सात वर्ष दानिय्येल की भविष्यवाणी की अंतिम “सप्ताह” के समान हैं:

(दानिय्येल 9:24)
“तेरे लोगों और तेरे पवित्र नगर के लिए सत्तर सप्ताह ठहराए गए हैं, ताकि अपराध का अंत किया जाए, पापों पर मुहर लगाई जाए, अधर्म का प्रायश्चित किया जाए, सदा की धार्मिकता लाई जाए, दर्शन और भविष्यवाणी पर मुहर लगे और परम पवित्र का अभिषेक किया जाए।”

अब केवल एक सप्ताह—अर्थात सात वर्ष—शेष है, जो अंतिम महान क्लेश का समय है।


सात वर्षीय क्लेश की संरचना

यह सात वर्ष की अवधि दो भागों में बँटी होगी, प्रत्येक साढ़े तीन वर्ष की।

1. पहले साढ़े तीन वर्ष

इस अवधि में मसीह-विरोधी (Antichrist) सत्ता में आएगा, अनेक राष्ट्रों (जिसमें इस्राएल भी शामिल है) के साथ एक वाचा करेगा और अपनी शक्ति को मजबूत करेगा।

पवित्रशास्त्र इसकी पुष्टि करता है:

(दानिय्येल 9:27)
“वह एक सप्ताह के लिए बहुतों के साथ दृढ़ वाचा बाँधेगा; और उस सप्ताह के बीच में वह मेलबलि और अन्नबलि को बन्द कर देगा।”

इसी समय प्रकाशितवाक्य 11 में वर्णित दो साक्षी यरूशलेम में भविष्यवाणी करेंगे:

(प्रकाशितवाक्य 11:3)
“मैं अपने दो गवाहों को अधिकार दूँगा, और वे टाट ओढ़े हुए एक हजार दो सौ साठ दिन तक भविष्यवाणी करेंगे।”

उनकी सेवकाई चिन्हों और न्याय के कार्यों से भरी होगी, और अंततः उनकी मृत्यु पर संसार आनंद मनाएगा—जो परमेश्वर के विरुद्ध मानवता के विद्रोह को दर्शाता है।

धार्मिक दृष्टिकोण:
यह समय परमेश्वर की प्रभुता के अधीन मानव शक्ति की सीमाओं को प्रकट करता है—मसीह-विरोधी भी केवल उतना ही कर सकता है जितना परमेश्वर ने ठहराया है।


2. अंतिम साढ़े तीन वर्ष: महान क्लेश

पहले भाग के बाद मसीह-विरोधी पूर्ण अधिकार ग्रहण करेगा और पशु की छाप (666) को अनिवार्य करेगा।

(प्रकाशितवाक्य 13:16–17)
“उसने छोटे-बड़े, धनी-निर्धन, स्वतंत्र-दास सब लोगों के दाहिने हाथ या माथे पर एक छाप दिलवाई, ताकि जिसके पास वह छाप न हो, वह न तो खरीद सके और न बेच सके।”

जो लोग इस छाप को स्वीकार नहीं करेंगे, उन्हें भयानक उत्पीड़न और दीर्घकालीन कष्ट सहना पड़ेगा—यह संसार के झूठे राज्य को ठुकराने का परिणाम होगा।

यीशु ने चेतावनी दी:

(लूका 21:34)
“सावधान रहो कि तुम्हारे मन भोग-विलास, मतवालेपन और संसार की चिंताओं से बोझिल न हो जाएँ, और वह दिन तुम पर अचानक आ पड़े।”

धार्मिक दृष्टिकोण:
महान क्लेश परमेश्वर के न्याय और मानव उत्तरदायित्व को उजागर करता है—यह दर्शाता है कि उसकी वाचा को अस्वीकार करने के गंभीर परिणाम होते हैं।


प्रभु का दिन

सात वर्षों के क्लेश के बाद भी न्याय समाप्त नहीं होता। इसके बाद आता है प्रभु का दिन—लगभग 30 दिनों की भयावह अवधि, जिसमें सृष्टि हिल जाएगी:

(आमोस 5:18)
“हाय उन पर जो यहोवा के दिन की अभिलाषा करते हैं! यहोवा का दिन तुम्हारे लिए क्या होगा? वह तो अंधकार होगा, प्रकाश नहीं।”

उस समय: सूर्य अंधकारमय होगा, चंद्रमा रक्त के समान दिखाई देगा, और तारे आकाश से गिरेंगे (योएल 2:31; प्रकाशितवाक्य 6:12–14)।
पृथ्वी फिर से सूनी और उजाड़ अवस्था में लौट जाएगी, जैसे सृष्टि के आरंभ में थी:

(उत्पत्ति 1:2)
“पृथ्वी बेडौल और सुनसान पड़ी थी, और गहरे जल के ऊपर अंधकार था।”

धार्मिक दृष्टिकोण:
प्रभु का दिन सृष्टि पर परमेश्वर की सम्पूर्ण प्रभुता को प्रकट करता है और मानव भ्रष्टता के अंत को दर्शाता है। स्वयं पृथ्वी उसके न्याय की साक्षी बनती है।


मसीह का आगमन और हज़ार वर्षीय राज्य

प्रभु के दिन के बाद मसीह महिमा के साथ लौटेंगे:

(मत्ती 24:30)
“तब मनुष्य के पुत्र का चिन्ह आकाश में दिखाई देगा, और पृथ्वी के सब गोत्र विलाप करेंगे, और वे मनुष्य के पुत्र को बड़ी सामर्थ्य और महिमा के साथ आकाश के बादलों पर आते देखेंगे।”

दुष्टों का न्याय किया जाएगा और मसीह अपना हज़ार वर्षीय राज्य स्थापित करेंगे (प्रकाशितवाक्य 20:4–6)।
पृथ्वी पुनःस्थापित होगी—एदन से भी अधिक सुंदर, पाप और मृत्यु से मुक्त।

धार्मिक दृष्टिकोण:
मसीह का आगमन परमेश्वर की वाचा की प्रतिज्ञाओं की पूर्णता है—न्याय, पुनर्स्थापन और अनंत शांति का चरम बिंदु। यह उद्धार के इतिहास की पराकाष्ठा है।


मुख्य धार्मिक सत्य

  1. परमेश्वर की प्रभुता:
    मसीह-विरोधी का उदय और क्लेश भी परमेश्वर की योजना के अधीन हैं।

  2. स्वतंत्र इच्छा और उत्तरदायित्व:
    मनुष्य को चुनाव की स्वतंत्रता दी गई है, पर प्रत्येक चुनाव के अनंत परिणाम होते हैं।

  3. न्याय और करुणा:
    परमेश्वर का न्याय न्यायपूर्ण और उद्देश्यपूर्ण है, और उसकी करुणा उन सब के लिए है जो मसीह को ग्रहण करते हैं।

  4. मसीह में आशा:
    उद्धार सब के लिए उपलब्ध है, क्योंकि परमेश्वर नहीं चाहता कि कोई नाश हो:

(2 पतरस 3:9)
“प्रभु अपनी प्रतिज्ञा के विषय में देर नहीं करता… पर तुम्हारे कारण धीरज धरता है, और नहीं चाहता कि कोई नाश हो, बल्कि यह कि सब मन फिराव तक पहुँचें।”


तात्कालिक आह्वान

यदि आपने अभी तक मसीह को स्वीकार नहीं किया है, तो आज ही करें। वह आपसे प्रेम करता है, आपको मूल्यवान समझता है, और आपके लिए अनंत जीवन तैयार किया है:

(यूहन्ना 3:16)
“क्योंकि परमेश्वर ने संसार से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परंतु अनंत जीवन पाए।”

दुनिया कांप रही है।
भविष्यवाणियों की चेतावनियाँ स्पष्ट हैं।
उत्तर देने का समय अब है

मरानाथा।