यीशु को क्रूस पर चढ़ाया गया था या किसी पेड़ पर?

प्रश्न: गलातियों 3:13 कहता है कि यीशु “पेड़ पर लटकाया गया”, जबकि यूहन्ना 19:19 में लिखा है कि उसे क्रूस पर चढ़ाया गया था। तो सत्य क्या है? क्या यह एक वास्तविक पेड़ था, एक सीधा खंभा, या दो लकड़ियों से बना पारंपरिक क्रूस? और क्या यह बात वास्तव में मायने रखती है?

उत्तर: आइए पहले हम पवित्र शास्त्र को देखें।

गलातियों 3:13 (पवित्र बाइबल: हिंदी ओ.वी.)
“मसीह ने हमारे लिये शाप बनकर हमें व्यवस्था के शाप से छुड़ा लिया; जैसा लिखा है, ‘जो कोई लकड़ी पर लटकाया गया है, वह शापित है।'”

यहाँ पौलुस व्यवस्थाविवरण 21:22–23 का उद्धरण कर रहा है, जहाँ मूसा की व्यवस्था में यह लिखा था:

व्यवस्थाविवरण 21:22–23 (पवित्र बाइबल: हिंदी ओ.वी.)
“यदि किसी मनुष्य में ऐसा अपराध पाया जाए, जो मृत्यु के योग्य हो और वह मार डाला जाए, और तुम उसे किसी पेड़ पर लटकाओ, तो उसकी लोथ को रात भर पेड़ पर न छोड़ना, पर उसी दिन उसे मिट्टी में दबा देना; क्योंकि जो कोई पेड़ पर लटकाया गया है, वह परमेश्वर के द्वारा शापित है; और तू अपने परमेश्वर यहोवा के दिए हुए देश को अशुद्ध न करना।”

पौलुस इस पद का उपयोग इस गहरी सच्चाई को बताने के लिए करता है कि यीशु ने हमारे स्थान पर पाप का शाप उठाया। “पेड़ पर लटकाया गया” (यूनानी: xylon) का अर्थ केवल एक जीवित वृक्ष नहीं है; यह किसी भी लकड़ी की वस्तु को दर्शाता है, जिसमें सूली या खंभा भी शामिल हो सकता है।

यूहन्ना 19:19 (पवित्र बाइबल: हिंदी ओ.वी.)
“पिलातुस ने एक पत्र लिखकर उसे क्रूस पर लगवा दिया; उसमें लिखा था: ‘यहूदी लोगों का राजा, नासरत का यीशु।'”

यहाँ “क्रूस” शब्द के लिए यूनानी शब्द stauros प्रयुक्त हुआ है, जो पहले केवल एक सीधी लकड़ी के खंभे को दर्शाता था, लेकिन रोमी समय में यह आमतौर पर दो लकड़ी के टुकड़ों से बने क्रूस के लिए प्रयोग किया जाता था।

क्रूस की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

रोमी साम्राज्य, जिसने यीशु के समय यहूदिया पर शासन किया, क्रूस पर चढ़ाकर मृत्युदंड देने की एक अपमानजनक, पीड़ादायक और सार्वजनिक पद्धति का प्रयोग करता था – खासकर दासों, विद्रोहियों और घृणित अपराधियों के लिए। रोमी इतिहासकार टैकिटस ने लिखा कि यह दंड अधिकतम पीड़ा और शर्म उत्पन्न करने के लिए था।

अधिकांश ऐतिहासिक प्रमाण यह दिखाते हैं कि रोमियों ने दो लकड़ियों से बना क्रूस प्रयोग किया: एक स्थायी रूप से खड़ा किया गया खंभा (stipes) और एक क्षैतिज लकड़ी (patibulum), जिसे अपराधी स्वयं उठाकर ले जाता था। वहाँ पहुँचकर उसे patibulum से बाँध दिया जाता था, जिसे फिर stipes पर चढ़ा दिया जाता था।

मत्ती 27:32 (पवित्र बाइबल: हिंदी ओ.वी.)
“जब वे बाहर जा रहे थे, तो उन्होंने कुरेने का एक मनुष्य सिमोन नामक देखा; उन्होंने उसे जबरदस्ती यीशु का क्रूस उठाने के लिए विवश किया।”

यह संभावना है कि यहाँ पर patibulum यानी क्षैतिज लकड़ी की बात हो रही है, जिसे यीशु अपनी कोड़े खाने की पीड़ा के कारण नहीं उठा पा रहे थे।

थियोलॉजिकल दृष्टिकोण – आकार नहीं, उद्देश्य महत्वपूर्ण है

यशायाह 53:5 (पवित्र बाइबल: हिंदी ओ.वी.)
“परन्तु वह हमारे अपराधों के कारण घायल किया गया, वह हमारे अधर्म के कामों के कारण कुचला गया; हमारी शान्ति के लिये ताड़ना उस पर पड़ी, और हम उसके घावों से चंगे हो गए।”

1 पतरस 2:24 (पवित्र बाइबल: हिंदी ओ.वी.)
“उसने आप ही हमारे पापों को अपनी देह पर क्रूस पर उठा लिया, ताकि हम पापों के लिये मरकर धार्मिकता के लिये जीवन बिताएं; उसके घावों से तुम चंगे हुए।”

यहाँ “क्रूस पर” या “पेड़ पर” शब्द का प्रयोग वही संकेत देता है जो व्यवस्था और गलातियों में किया गया था — यीशु ने व्यवस्था का शाप अपने ऊपर लेकर हमें मुक्त किया।

क्या क्रूस का आकार महत्वपूर्ण है?

कुछ समूह, जैसे यहोवा के साक्षी, मानते हैं कि यीशु एक सीधे खंभे पर मरे। लेकिन लकड़ी का आकार उद्धार के लिए आवश्यक नहीं है। सुसमाचार के मुख्य तत्व ये हैं:

1 कुरिन्थियों 15:3–4 (सार)
– मसीह हमारे पापों के लिए मरा,
– उसे गाड़ा गया,
– वह तीसरे दिन जीवित हुआ,
– और वह महिमा में फिर आएगा (प्रेरितों के काम 1:11; प्रकाशितवाक्य 22:12 देखें)।

चाहे कोई उसे खंभा माने या पारंपरिक क्रूस – यह बात उद्धार को प्रभावित नहीं करती। आवश्यक है मसीह में विश्वास, पाप से मन फिराना, और उसमें नया जीवन पाना।

मौलिक और गौण शिक्षाओं में अंतर

क्रूस का आकार, लकड़ी का प्रकार, या मसीह का शारीरिक स्वरूप – ये बातें हमारे और परमेश्वर के संबंध को प्रभावित नहीं करतीं। जैसे यीशु का चेहरा कैसा था यह जानना अनावश्यक है, वैसे ही क्रूस की बनावट जानना भी।

1 कुरिन्थियों 2:2 (पवित्र बाइबल: हिंदी ओ.वी.)
“क्योंकि मैंने यह निश्चय किया कि मैं तुम्हारे बीच यीशु मसीह को और विशेष कर उस क्रूस पर चढ़ाए गए को ही जानूं।”

क्रूस का संदेश ही मुख्य बात है — उसका आकार नहीं।

यह ऐतिहासिक रूप से अत्यंत संभव है कि यीशु एक दो-बालक वाले पारंपरिक रोमी क्रूस पर चढ़ाए गए थे। लेकिन धर्मशास्त्रीय रूप से जो बात मायने रखती है, वह यह है कि वे क्रूसित हुए – न कि क्रूस का आकार। हमें बाहर के स्वरूप पर नहीं, बल्कि भीतर के सत्य पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए – मसीह के प्रायश्चित, पुनरुत्थान और पुनः आगमन पर।

आओ हम पश्चाताप में जीवन बिताएं, पवित्रता में चलें और आशा में प्रतीक्षा

मरनाथा! आ, प्रभु यीशु,