Title 2023

बाइबल के अनुसार भली-भांति सेवक (वकील) कौन है? बाइबल में भली-भांति सेवकाई (प्रबंधन) का क्या अर्थ है?

बाइबल के अनुसार सेवक या भली-भांति सेवक (Steward) वह व्यक्ति होता है जिसे किसी अन्य व्यक्ति के घर या उसकी संपत्ति की देखरेख और प्रबंधन की ज़िम्मेदारी सौंपी गई हो। यह प्रबंधन पारिवारिक स्तर से लेकर सम्पूर्ण धन-संपत्ति तक फैला हो सकता है।

हम इस प्रकार की सेवकाई को पुराना नियम काल से ही देखते हैं। उदाहरण के लिए, एलीएज़र अब्राहम का भली-भांति सेवक था। वह अब्राहम की सम्पत्ति का प्रबंधक था और उसी को इस काम के लिए भेजा गया था कि वह इसहाक के लिए उसके पिता के घराने से एक पत्नी खोज कर लाए (उत्पत्ति 15:2; उत्पत्ति 24 अध्याय)।

इसी प्रकार यूसुफ को भी मिस्र में पोटीपर के घर में भली-भांति सेवक बनाया गया था। उसे सब कुछ सौंप दिया गया था कि वह प्रबंधन करे (उत्पत्ति 39:5-7)।

नए नियम में भी हम देखते हैं कि प्रभु यीशु ने सेवकों की तुलना भली-भांति सेवक से की। उसने समझाया कि परमेश्वर के सेवक अपनी सेवा और प्रभु की भेड़ों की देखभाल किस प्रकार विश्वासयोग्य और समझदारी से करें।

उदाहरण के लिए देखिए लूका 12:40-48:

40 “तुम भी तैयार रहो, क्योंकि जिस घड़ी तुम सोचते नहीं, मनुष्य का पुत्र आ जाएगा।
41 तब पतरस ने कहा, “हे प्रभु, क्या तू यह दृष्टान्त हमसे कह रहा है, या सब से भी?”
42 प्रभु ने कहा, “कौन है वह विश्वासयोग्य और समझदार भली-भांति सेवक, जिसे उसका स्वामी अपने अन्य सेवकों पर नियुक्त करे, कि उन्हें समय पर उनका भोजन दे?
43 धन्य वह सेवक है, जिसे उसका स्वामी आकर ऐसा करते पाए।
44 मैं तुम से सच कहता हूँ, कि वह उसे अपने सारे धन-संपत्ति पर अधिकार देगा।
45 पर यदि वह सेवक अपने मन में कहे, ‘मेरा स्वामी देर कर रहा है,’ और नौकरों और लौंडियों को पीटना शुरू करे, और खाए-पिए और मदिरा पिए;
46 तो उस सेवक का स्वामी ऐसे दिन और ऐसे समय आएगा, जिसका उसे ज्ञान नहीं; और वह उसे दो टुकड़े करके विश्वासघातियों के संग उसका भाग ठहराएगा।
47 जो सेवक अपने स्वामी की इच्छा को जानकर भी तैयार न रहा और न उसके अनुसार किया, वह बहुत मार खाएगा।
48 और जो बिना जाने कुछ ऐसा करेगा, जो मार खाने योग्य हो, वह थोड़ी मार खाएगा। जिसे बहुत दिया गया, उससे बहुत माँगा जाएगा; और जिसे बहुत सौंपा गया, उससे अधिक माँगा जाएगा।”

यदि प्रभु ने तुम्हें उसकी भेड़ों की देखभाल का कार्य सौंपा है, तो जान लो कि वह तुम्हारी विश्वासयोग्यता देखना चाहता है — क्या तुम उसकी भेड़ों की रक्षा, सेवा और भोजन में लगे हो? जब प्रभु ने पतरस से पूछा, “क्या तू मुझसे प्रेम रखता है?” और उसने उत्तर दिया, “हाँ प्रभु, मैं तुझसे प्रेम रखता हूँ,” तो प्रभु ने उससे कहा, “मेरी भेड़ों की रखवाली कर।” (यूहन्ना 21:15-17)। इससे हमें यह शिक्षा मिलती है कि यदि कोई प्रभु का सेवक है और कहता है कि वह प्रभु से प्रेम करता है, तो वह प्रेम अपनी सेवकाई और उसकी भेड़ों के लिए परिश्रम में प्रकट होना चाहिए।

लेकिन भली-भांति सेवकाई केवल उन लोगों के लिए नहीं जो चर्च के पादरी या अगुवे हैं, बल्कि हर विश्वास करनेवाले के लिए है। हर एक को, जो उद्धार पाया है, कोई न कोई भेंट या कार्य प्रभु ने सौंपा है।

यीशु ने एक दृष्टान्त दिया उस व्यक्ति के विषय में, जिसने यात्रा पर जाते समय अपने दासों को अपनी संपत्ति दी। किसी को पाँच प्रतिभाएँ, किसी को दो और किसी को एक दी। (मत्ती 25:14-30)। पहले दोनों दासों ने प्रभु के धन को बढ़ाया, लेकिन अन्तिम दास ने उस एक प्रतिभा को छुपा दिया। जब स्वामी लौटा, उस दास से उसकी प्रतिभा छीन ली गई और उसे बाहर अंधकार में डाल दिया गया।

यह हमें सिखाता है कि प्रत्येक जन को परमेश्वर से कोई न कोई उत्तरदायित्व मिला है। प्रश्न यह है कि तुम अपनी प्रतिभा का उपयोग कैसे कर रहे हो? क्या तुम्हारी सेवकाई प्रभु के राज्य के निर्माण में है या केवल अपने लाभ के लिए?

निष्कर्ष यह है:
प्रत्येक उद्धार पाए हुए जन मसीह का सेवक और भली-भांति सेवक है। प्रभु हमसे चाहता है कि हम उसके घर में विश्वासयोग्य बनकर उसकी सेवा करें। यही दृष्टिकोण प्रेरितों का भी था।

1 कुरिन्थियों 4:1-2 (Hindi ERV):

1 हर कोई हमें मसीह के सेवक और परमेश्वर के भेदों के भली-भांति सेवक माने।
2 और सेवकों से यही माँगा जाता है कि वे विश्वासयोग्य पाए जाएँ।

अन्य आयतें जहाँ इस विषय का उल्लेख है:
लूका 16:1-13; 1 कुरिन्थियों 9:17; इफिसियों 3:2; कुलुस्सियों 1:25।

प्रभु तुम्हें आशीष दे!


एक गंभीर प्रश्न:

क्या तुम उद्धार पाए हो? यदि नहीं, तो किस बात की प्रतीक्षा कर रहे हो? आज ही प्रभु यीशु को स्वीकार करो और अनन्त जीवन प्राप्त करो। याद रखो, ये अन्तिम दिन हैं, प्रभु यीशु शीघ्र ही द्वार पर आ रहा है। यदि उसने तुम्हें तुम्हारी प्रतिभा का उपयोग किए बिना पाया, तो क्या उत्तर दोगे? क्या तुमने सुसमाचार नहीं सुना?

यदि आज तुम प्रभु को ग्रहण करना चाहते हो और अपने पापों की क्षमा पाना चाहते हो, तो इस मार्गदर्शन का पालन करो:
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बाइबिल में धोखा (हदा) क्या है? (2 पतरस 2:14)

धोखा यानी झूठ बोलना, छल करना, गलत या शॉर्टकट तरीके से किसी चीज़ को पाने या पूरा करने की कोशिश करना।

यह शब्द आप इन पदों में पाएंगे:

उत्पत्ति 31:20:
“याकूब ने लैबान से धोखा किया, क्योंकि उसने उसे नहीं बताया कि वह भाग रहा है।”

नीतिवचन 12:5:
“धर्मी के विचार ठीक होते हैं; परन्तु दुष्ट के परामर्श धोखा है।”

रोमियों 1:28-29:
“28 क्योंकि उन्होंने परमेश्वर को जानने को अपने मन में उचित न समझा, इसलिए परमेश्वर ने उन्हें उनके अज्ञान के अनुसार छोड़ दिया, कि वे उन बातों को करें जो उचित नहीं हैं।
29 वे हर प्रकार के अन्याय, बुराई, लालच और बुराई से भरे हैं; वे द्वेष, हत्या, झगड़ा, छल, कपट से भरे हैं।”

2 पतरस 2:14:
“वे ऐसे लोग हैं जिनकी आँखें व्यभिचार में भरी हुई हैं, जो पाप करने से नहीं थकते; वे कमजोर आत्माओं को बहकाते हैं, जिनके हृदय लालच के आदी हैं; ये अभिशप्त लोग हैं।”

2 पतरस 2:18:
“क्योंकि वे अहंकार की बड़ी बातें कहते हैं, और शरीर की वासनाओं से भरे हुए, उन लोगों को बहकाते हैं जो उन लोगों से भाग निकले हैं जो धोखे में चलते हैं।”

धोखे के कुछ उदाहरण हैं:

  • यदि कोई पति मस्ती की जगहों पर जाकर संगीत सुनता है, पाप में लिप्त होता है, वेश्यालय में रहता है और अपनी पत्नी से कहता है कि वह सफर पर गया है — यह धोखा है।

  • यदि कोई व्यापारी तराजू पर वजन कम करता है ताकि ग्राहक को कम मापा जाए, फिर भी समान कीमत लेता है, या बिना वजह कीमत बढ़ाता है — यह धोखा है।

  • यदि आप अपनी सेवा या ज्ञान का उपयोग झूठ बोलकर लाभ उठाने के लिए करते हैं, जैसे कोई पादरी कहता है कि प्रभु ने उसे आदेश दिया है कि हर व्यक्ति से कुछ धन राशि ले ताकि वे मेरी से सेहत पाएं, जबकि हमें बताया गया है कि मुफ्त में देना है क्योंकि हमने मुफ्त में पाया है — यह ईश्वर के लोगों को धोखा देना है।

धोखा शैतान की प्रकृति है, क्योंकि यही पहली हथियार थी जिससे शैतान ने आदम को गिराया, हव्वा को धोखा दिया कि वह ज्ञान के वृक्ष के फल खाने पर नहीं मरेगी। लेकिन सत्य इसके विपरीत था।

प्रभु यीशु कहते हैं, शैतान झूठ का पिता है। इसलिए जब हम धोखे और छल की आदत दिखाते हैं, तो हम शैतान की असली प्रवृति दिखाते हैं। याद रखें, धोखा ईर्ष्या और दूसरों की तरक्की न देखने की उपज है।

यदि हम प्रेम रखते हैं, तो यह आदत हमारे भीतर मर जाएगी। हमें परमेश्वर के प्रेम की खोज करनी चाहिए।

क्या आप इस पाप या किसी और पाप से परेशान हैं? केवल यीशु ही उपचार हैं। यदि आप आज उन्हें अपना प्रभु बनाने और उनका माफी मुफ्त में स्वीकार करने के लिए तैयार हैं, तो यहाँ पछतावे की प्रार्थना का मार्गदर्शन खोलें: [पछतावे की प्रार्थना का मार्गदर्शन]

परमेश्वर आपको आशीर्वाद दे।
शलोम।

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प्रश्न: प्रभु यीशु के आने से पहले जो मर चुके हैं, उनकी मुक्ति कैसे होगी?

हम जानते हैं कि केवल यीशु के रक्त से ही पापों की सच्ची मुक्ति संभव है। तो फिर जो पुराने वाचा (क़ानून) के तहत रहते थे और यीशु के मरने से पहले इस संसार से चले गए, उनकी मुक्ति कैसे हुई? क्योंकि तब मसीह अभी मर नहीं गए थे और पापों को धोने वाला रक्त नहीं बहा था।

उत्तर: हाँ, मुक्ति केवल यीशु के रक्त से ही मिलती है!

लेकिन यह समझना जरूरी है कि नया वाचा पुराने वाचा को रद्द करने नहीं बल्कि उसे पूरा करने के लिए आया है, जैसा कि हमारे प्रभु यीशु ने स्वयं कहा:

मत्ती 5:17
“मुझ से मत सोचो कि मैं व्यवस्था या भविष्यद्वक्ताओं को खत्म करने आया हूँ; मैं खत्म करने नहीं आया, बल्कि पूरा करने आया हूँ।”

इस बात को समझाने के लिए एक उदाहरण लेते हैं:

एक संस्था अपने विद्यार्थियों को कागजी प्रणाली से नामांकन करती थी। छात्र को नामांकन के लिए फॉर्म ऑफिस में जमा करना पड़ता था। कुछ वर्षों बाद संस्था ने नामांकन का तरीका बदलकर इलेक्ट्रॉनिक कर दिया, जिससे छात्र घर बैठे इंटरनेट के जरिए आवेदन कर सके। नए छात्र केवल इसी नए सिस्टम से नामांकित होंगे।

तो सवाल यह है कि क्या पुराने विद्यार्थी जो कागजी प्रणाली से आए थे, अब मान्य छात्र नहीं रहेंगे? या जिनके प्रमाण पत्र पहले जारी हो चुके थे, वे अब अमान्य हो जाएंगे?

उत्तर: नहीं! पुराने छात्र वैध हैं, लेकिन नए छात्रों को नए सिस्टम से ही नामांकन कराना होगा, क्योंकि पुराना सिस्टम अब अमान्य हो चुका है।

ऐसा ही पुराने वाचा के साथ भी हुआ। वह एक पुराना तरीका था जिससे लोग परमेश्वर के करीब आते थे, लेकिन उसमें कई कमियां थीं। समय आने पर एक बेहतर, तेज़ और अधिक भरोसेमंद तरीका आया, वह है नया वाचा – यीशु मसीह के रक्त के माध्यम से। अब बकरी और बैल के रक्त का कोई प्रभाव नहीं रहा, जैसा लिखा है:

इब्रानियों 10:4
“क्योंकि बकरियों और बकरियों के रक्त से पाप दूर करना असंभव है।”

इसलिए पहला वाचा पुराना और अप्रचलित हो गया, और दूसरा नया हो गया, जैसा इब्रानियों 8:13 में लिखा है:

इब्रानियों 8:13
“नया वाचा कह कर उसने पहला वाचा पुराना घोषित किया; और जो पुराना और अव्यवहार्य होता है वह समाप्त हो जाने वाला है।”

‘पुराना’ का अर्थ है ‘अप्रचलित’। इसलिए नया वाचा आने के बाद पहला वाचा पुराना और निरस्त हो गया।

इसलिए वे लोग जो यीशु से पहले पुराने वाचा के तहत थे, उन्हें भी संत माना जाता है, जैसे आज हम नए वाचा में हैं। इसीलिए मूसा, एलियाह, हेनोक, अब्राहम, दाऊद, दानिय्येल आदि को विश्वास के नायकों में गिना जाता है, जबकि वे बपतिस्मा नहीं लिए थे और न ही मसीह को जानते थे।

परंतु प्रभु यीशु के आने और उनके रक्त के बहने के बाद, जो भी व्यक्ति पैदा होगा, उसे नया वाचा स्वीकार करना होगा। जो पुराना वाचा पर भरोसा करेगा, वह उद्धार नहीं पा सकेगा।

इसलिए हमें नए वाचा और उसके सिद्धांतों को अच्छी तरह समझना चाहिए। यदि हम केवल पुराने वाचा के लोगों को देखें, बिना नए वाचा के ज्ञान के, तो हम गलत निष्कर्ष निकाल सकते हैं। उदाहरण के लिए दाऊद: उनका हृदय परमेश्वर को प्रिय था, परन्तु उनके कई पत्नी थीं, और वे शत्रुओं से प्रतिशोध भी लेते थे। हमें उनके विश्वास और नम्रता से सीखना चाहिए, लेकिन नया वाचा कई बातों को मना करता है – जैसे कि एक से अधिक पत्नियों को रखना और प्रतिशोध लेना। यीशु, जो नए वाचा के महान पुरोहित हैं (इब्रानियों 9:15, 12:24), ने स्पष्ट कहा:

मत्ती 19:4
“क्या तुम ने पढ़ा नहीं कि जिसने उन्हें बनाया है उसने उन्हें पुरुष और स्त्री बनाया?”

और उन्होंने कहा:

मत्ती 5:38-39
“तुम ने सुना है कि कहा गया, आंख के बदले आंख और दांत के बदले दांत। लेकिन मैं तुम से कहता हूँ कि बुरे को प्रतिकार न करो, बल्कि अगर कोई तुम्हारे दाहिने गाल पर प्रहार करे तो अपना दूसरा गाल भी प्रस्तुत करो।”

प्रभु तुम्हें आशीर्वाद दे।

मरानथा!


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सुक्कोत क्या है? (उत्पत्ति 33:17)

उत्तर: आइए पढ़ें —

उत्पत्ति 33:17
“याकूब सुक्कोत नामक स्थान पर गया, और वहां उसने अपने रहने के लिए घर बनाया और अपने पशुओं के लिए झोंपड़ियां बनाईं; इसलिए उस स्थान का नाम सुक्कोत पड़ा।”

“सुक्कोत” शब्द का अर्थ होता है — “झोंपड़ियां” या “तंबू”। यह इब्रानी भाषा का शब्द है।

यह वही स्थान था जहाँ याकूब ने पडन-अराम (जहाँ उसके ससुर लाबान का नगर था, उत्पत्ति 28:1-2) से लौटने के बाद विश्राम किया। याकूब वहाँ 21 वर्षों तक रहा, और इस पूरे समय में लाबान ने उसे कई बार धोखा दिया।

लाबान के पास से लौटते समय याकूब यहाँ पहुँचा। उसे थोड़ी देर विश्राम की आवश्यकता थी ताकि वह अपनी आगे की यात्रा, जो शेखेम की ओर थी (उत्पत्ति 33:18), पूरी कर सके। इसलिए उसने वहाँ स्थायी निवास नहीं बनाया, बल्कि केवल कुछ अस्थायी तंबू और झोंपड़ियां बनाईं ताकि वह कुछ समय रुक सके।

यही कारण है कि उसने इस स्थान का नाम सुक्कोत रखा, और यह नाम पीढ़ियों तक बना रहा।

भौगोलिक रूप से सुक्कोत का स्थान आज के जॉर्डन और इज़राइल की सीमा के पास माना जाता है।

बाइबल में सुक्कोत का एक और उल्लेख हमें न्यायियों की पुस्तक में मिलता है:

न्यायियों 8:4-5
“गिदोन यरदन के पार आया, उसके साथ तीन सौ पुरुष थे; वे थके हुए थे, फिर भी वे शत्रुओं का पीछा कर रहे थे।
तब उसने सुक्कोत के लोगों से कहा, ‘कृपया इन लोगों को जो मेरे साथ हैं, रोटी दो, क्योंकि वे थक गए हैं; और मैं मिद्यान के राजाओं, जेबाह और सल्मूना का पीछा कर रहा हूँ।’”

अब प्रश्न यह है कि सुक्कोत के विषय में और क्या आत्मिक शिक्षा हम प्राप्त कर सकते हैं?
इस विषय में और जानने के लिए यहाँ क्लिक करें:
>> अपने “सुक्कोत” के बीच चलना – परमेश्वर के सेवकों के लिए विशेष शिक्षा।

मरानाथा!

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क्या पहाड़ पर जाकर प्रार्थना करना मसीही जीवन के लिए आवश्यक है?

प्रश्न: क्या हमें, जो नए नियम के विश्वासी हैं, विशेष रूप से पहाड़ पर जाकर प्रार्थना करनी चाहिए? क्या सचमुच पहाड़ पर जाकर की गई प्रार्थना मैदान में की गई प्रार्थना से अधिक प्रभावशाली होती है? कृपया सहायता करें!

उत्तर:
बाइबल में कहीं भी यह नहीं लिखा है कि प्रार्थना के लिए कोई विशेष स्थान निश्चित होना चाहिए — चाहे वह पहाड़ हो या मैदान। परन्तु हम बाइबल में कुछ व्यक्तियों के उदाहरणों से सीख सकते हैं, जिन्होंने कैसे और कहाँ प्रार्थना की। इससे हम आत्मिक बातें समझ सकते हैं।

स्वयं प्रभु यीशु मसीह का उदाहरण देखें।

मत्ती 14:22-23 (ERV-HI)
इसके बाद यीशु ने तुरन्त अपने चेलों से कहा कि वे नाव में बैठकर उससे पहले झील के उस पार चले जाएँ, जब तक कि वह लोगों को विदा करे।
फिर लोगों को विदा कर देने के बाद वह अकेले पहाड़ पर प्रार्थना करने के लिये चला गया। जब सन्ध्या हुई तो वह अकेला ही वहाँ था।

इसी प्रकार लिखा है:

लूका 6:12 (ERV-HI)
उन्हीं दिनों की बात है कि यीशु प्रार्थना करने के लिये पहाड़ पर गया और रात भर परमेश्वर से प्रार्थना करता रहा।

आप मरकुस 6:46 और यूहन्ना 6:15 भी पढ़ सकते हैं, वहाँ भी यही बात पाई जाती है कि प्रभु यीशु प्रार्थना के लिए पहाड़ पर गए। साथ ही, लूका 9:28 में लिखा है कि वे अपने चेलों को भी साथ लेकर पहाड़ पर चढ़े।

आपने देखा? जब स्वयं प्रभु यीशु कई बार प्रार्थना के लिए पहाड़ पर जाते थे, चाहे अकेले या अपने चेलों के साथ, तो निश्चय ही उसमें कोई आत्मिक रहस्य छुपा है। पहाड़ों में कुछ विशेष बात होती है।

वह बात और कुछ नहीं, बल्कि परमेश्वर की उपस्थिति (उपस्थिती) है। क्या पहाड़ों में परमेश्वर की उपस्थिति मैदानों से अधिक होती है? और ऐसा क्यों होता है?
इसका कारण यह है कि पहाड़ों पर शांति होती है। और जहाँ शांति होती है, वहाँ परमेश्वर की उपस्थिति अधिक प्रकट होती है। पहाड़ों पर बहुत कम विघ्न-बाधाएँ होती हैं, इसलिए वहाँ आत्मा में गहराई से जाना सरल होता है, जबकि नीचे मैदान में बहुत से विकर्षण और शोर होते हैं।

क्या आपने कभी सोचा है कि मोबाइल टॉवर अक्सर पहाड़ों की ऊँचाई पर लगाए जाते हैं, घाटियों में नहीं? क्योंकि ऊँचाई पर नेटवर्क अधिक स्पष्ट मिलता है, बिना अधिक अवरोधों के। यदि संसार के लोग इस भेद को समझते हैं, तो हम मसीही क्यों नहीं समझ सकते?

इसका यह अर्थ नहीं कि अगर आप नीचे मैदान में प्रार्थना करेंगे तो परमेश्वर नहीं सुनेंगे। वह अवश्य सुनेंगे। लेकिन हो सकता है कि आप परमेश्वर की उपस्थिति को उतनी गहराई से अनुभव न कर सकें, जितना आप किसी शान्त, ऊँचे स्थान पर कर सकते हैं। यही कारण है कि कई बार लोग प्रार्थना में गहरे उतर नहीं पाते, और उन्हें इसका कारण भी नहीं पता होता। हर बार यह आत्मिक बाधा नहीं होती; कभी-कभी सिर्फ वातावरण का प्रभाव होता है। यदि आप वातावरण बदलें, तो आप देखेंगे कि आपकी आत्मा कितनी गहराई से प्रार्थना में डूब जाएगी।

इसलिए एक मसीही के रूप में, और जो बाइबल का विद्यार्थी है, हमारे लिए यह अच्छा और लाभकारी होगा कि हम कभी-कभी पहाड़ पर जाकर प्रार्थना करने के लिए समय निकालें। यदि आपके आस-पास पहाड़ नहीं हैं तो यह अनिवार्य नहीं है, परन्तु यदि अवसर मिले तो कभी-कभी अवश्य करें। आप देखेंगे कि आपके आत्मिक जीवन में कितना बड़ा परिवर्तन आता है, और आपके लिए परमेश्वर से नए प्रकाशन को प्राप्त करना कितना सरल हो जाता है।

प्रभु आपको आशीष दे।

मरणाथा!

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प्रभु यीशु ने अपने प्राण पिता के हाथों में क्यों सौंपे? (लूका 23:46)

उत्तर:
आइए हम लूका 23:43 से आरंभ करके पूरा संदर्भ पढ़ें:

लूका 23:44-47

44 लगभग दोपहर का समय था, और पूरे देश पर तीसरे पहर तक अंधकार छाया रहा।
45 सूर्य का प्रकाश जाता रहा और मन्दिर का परदा बीच में से फट गया।
46 तब यीशु ने बड़े शब्द से पुकारकर कहा, “हे पिता, मैं अपनी आत्मा तेरे हाथों में सौंपता हूँ।” यह कहकर उसने प्राण त्याग दिए।
47 जब सूबेदार ने जो कुछ हुआ देखा, तो परमेश्वर की बड़ाई करके कहा, “निश्चय यह मनुष्य धर्मी था।”

“हे पिता, मैं अपनी आत्मा तेरे हाथों में सौंपता हूँ।” – यह हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह के क्रूस पर अंतिम शब्द थे। पर प्रश्न यह है कि उन्होंने ऐसा क्यों कहा? क्या ऐसा कहना आवश्यक था? और क्या हमें भी अपने जीवन के अंत समय में ऐसे ही कुछ शब्द कहना चाहिए?

इसका उत्तर देने से पहले यह समझना आवश्यक है कि प्रभु यीशु के मृत्यु और अधोलोक में उतरने और मृत्यु की कुंजियों को पाने से पहले मरे हुओं का स्थान सुरक्षित नहीं था। अर्थात परमेश्वर के भक्तों की आत्माएँ मृत्यु के बाद भी पूरी तरह सुरक्षित नहीं थीं।

इसीलिए हम पाते हैं कि भविष्यद्वक्ता शमूएल, जो परमेश्वर के सामने बहुत धर्मी था, फिर भी अपनी मृत्यु के बाद एंडोर की जादूगरनी द्वारा जादू के माध्यम से उठाया जा सका।

1 शमूएल 28:7-11

7 तब शाऊल ने अपने सेवकों से कहा, “मेरे लिये कोई ऐसा स्त्री ढूँढ़ो जिसमें भूत की साधना करने की शक्ति हो, ताकि मैं उसके पास जाकर उससे पूछूँ।” उसके सेवकों ने उससे कहा, “देख, एन्दोर में ऐसी एक स्त्री है।”
8 तब शाऊल ने रूप बदल कर अन्य वस्त्र पहने, और दो आदमियों को साथ लेकर उस स्त्री के पास रात को गया। उसने कहा, “मुझे जादू से बताकर कह, और जिसे मैं तुझसे कहूँ, उसे मेरे लिए उठा।”
9 स्त्री ने उससे कहा, “देख, तू जानता है कि शाऊल ने क्या किया है, कि देश में से ओझों और टोनेवालों को नाश कर डाला है; तो फिर तू मेरे प्राण फँसाकर मुझे मरवाना क्यों चाहता है?”
10 शाऊल ने यहोवा की शपथ खाकर कहा, “यहोवा के जीवन की शपथ, तुझे इस बात से कोई दण्ड नहीं मिलेगा।”
11 तब स्त्री ने पूछा, “मैं किसे तेरे लिये उठाऊँ?” उसने कहा, “मेरे लिये शमूएल को उठा।”

यहाँ हम देखते हैं कि मरने के बाद भी शमूएल की आत्मा परेशान की जा रही थी। इसी कारण जब शमूएल उठाया गया, तो उसने शाऊल से कहा:

1 शमूएल 28:15

15 शमूएल ने शाऊल से कहा, “तू मुझे क्यों घबरा रहा है, कि मुझे ऊपर चढ़वा दिया है?”

इसी कारण प्रभु यीशु ने भी अपने प्राण पिता के हाथों सौंपे। जैसे वे अपने कार्यों और यात्राओं को जीवित रहते पिता को सौंपते थे, वैसे ही वे जानते थे कि मृत्यु के बाद भी अपनी आत्मा को पिता के हाथों सौंपना आवश्यक है।

परन्तु हम देखते हैं कि उनके मरने के बाद पिता ने उन्हें मृत्यु और अधोलोक की कुंजियाँ सौंप दीं। जैसा कि प्रकाशितवाक्य में लिखा है:

प्रकाशितवाक्य 1:17-18

17 जब मैं ने उसको देखा, तो उसके पाँवों के पास जैसे मरा हुआ गिर पड़ा। उसने अपने दाहिने हाथ को मुझ पर रखकर कहा, “मत डर; मैं प्रथम और अन्तिम और जीवित हूँ।
18 मैं मर गया था, और देख, अब युगानुयुग जीवित हूँ; और मृत्यु और अधोलोक की कुंजियाँ मेरे ही पास हैं।”

इसका अर्थ यह है कि उस समय से लेकर इस संसार के अंत तक शैतान के पास अब कभी भी मरे हुए भक्तों की आत्माओं को सताने का अधिकार नहीं है। अब यीशु मसीह ही जीवितों और मरे हुओं की आत्माओं के स्वामी हैं।

रोमियों 14:8-9

8 यदि हम जीवित रहते हैं, तो प्रभु के लिये जीवित रहते हैं; और यदि मरते हैं, तो प्रभु के लिये मरते हैं। इसलिये हम जीवित रहें या मरें, प्रभु के ही हैं।
9 इसी कारण मसीह मरा और जीवित हुआ कि वह मरे हुओं और जीवितों दोनों पर प्रभु हो।

आज हमें अब यह डर नहीं है कि मृत्यु के बाद हमारी आत्मा कहीं सताई जाएगी। जब हम मरते हैं, तब हमारी आत्मा सुरक्षित और शत्रु से छुपी हुई रहती है। वह स्थान जहाँ शैतान पहुँच नहीं सकता, स्वर्ग का परदेस है – विश्राम और प्रतीक्षा का स्थान, जहाँ हम उस प्रतिज्ञा के दिन, अर्थात स्वर्गारोहण के दिन की प्रतीक्षा करते हैं। हालेलूयाह!

इसलिए आज हमें मृत्यु के समय अपने प्राणों को पिता को सौंपने की प्रार्थना करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि मसीह के पास मृत्यु और अधोलोक की कुंजियाँ पहले ही हैं। परन्तु यह अत्यन्त आवश्यक है कि जब तक हम जीवित हैं, अपने जीवन को पूरी तरह उसके हाथों में सौंपें और ऐसे जियें जो उसे भाए। क्योंकि हम नहीं जानते कि कब हमारा जीवन यहाँ पृथ्वी पर समाप्त हो जाएगा।

मारनाथा! प्रभु शीघ्र आने वाला है।

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प्रभु और उसकी शक्ति को खोजो।

हमारे जीवन के प्रधान, प्रभु यीशु मसीह के नाम की स्तुति हो!

आओ हम मिलकर बाइबल से सीखें, हमारे परमेश्वर का वचन जो हमारे पथ के लिए दीपक और हमारे मार्ग के लिए ज्योति है, जैसा कि लिखा है:

“तेरा वचन मेरे पांव के लिये दीपक, और मेरे मार्ग के लिये उजियाला है।”
(भजन संहिता 119:105)

बाइबल हमें सिखाती है कि हमें प्रभु और उसकी शक्ति को खोजना चाहिए।

“यहोवा और उसकी शक्ति के खोजी


रहो, उसके दर्शन के निरन्तर खोजी रहो।”
(भजन संहिता 105:4)

हममें से बहुत लोग केवल प्रभु की सामर्थ्य या शक्ति की ही तलाश करते हैं… लेकिन बाइबल हमें सिखाती है कि हमें प्रभु को और उसकी शक्ति दोनों को खोजना चाहिए। इसका अर्थ यह है कि ये दोनों बातें साथ-साथ चलती हैं।

हो सकता है कि किसी के पास परमेश्वर की शक्ति हो, लेकिन उसके जीवन में स्वयं परमेश्वर न हो!
तब आप पूछ सकते हो, ऐसा कैसे हो सकता है?

प्रभु यीशु ने कहा था कि उस दिन बहुत लोग आएंगे और कहेंगे, “हे प्रभु, क्या हमने तेरे नाम से बहुत से आश्चर्यकर्म नहीं किए?” लेकिन वह उनसे कहेगा, “मैंने तुम्हें कभी नहीं जाना।”

“उस दिन बहुत जन मुझसे कहेंगे, ‘हे प्रभु, हे प्रभु, क्या हम ने तेरे नाम से भविष्यद्वाणी नहीं की? और तेरे नाम से दुष्टात्माओं को नहीं निकाला? और तेरे नाम से बहुत से आश्चर्यकर्म नहीं किए?’
तब मैं उन से खुलकर कह दूँगा, ‘मैंने तुम्हें कभी नहीं जाना; हे कुकर्म करनेवालों, मेरे पास से चले जाओ।’”

(मत्ती 7:22-23)

ध्यान दो, जब प्रभु कहता है “मैंने तुम्हें कभी नहीं जाना”, इसका अर्थ है कि उनके पूरे जीवन में उनके और प्रभु के बीच कोई सच्चा संबंध कभी नहीं था।
यद्यपि वे परमेश्वर की शक्ति में कार्य कर रहे थे, दुष्टात्माओं को निकाल रहे थे, और अनेक चमत्कार कर रहे थे, लेकिन उनके जीवन में स्वयं परमेश्वर नहीं था।

इसलिए बाइबल हमें सिखाती है कि हमें “प्रभु और उसकी शक्ति” दोनों को खोजना चाहिए।
सबसे पहले हमें प्रभु स्वयं को खोजना चाहिए, और उसके बाद उसकी शक्ति हमारे जीवन में प्रकट होगी।

अब प्रश्न यह है कि हम प्रभु को कैसे खोजें और कैसे पाएं?
हम प्रभु को उसकी इच्छा को पूरा करके पाते हैं।

तो परमेश्वर की इच्छा क्या है?

“क्योंकि परमेश्वर की इच्छा यही है कि तुम पवित्र बनो; अर्थात व्यभिचार से बचे रहो।
तुम में से हर एक अपने-अपने शरीर को पवित्रता और आदर के साथ रखना जाने।
और न जाने जैसा कि वे अन्यजाति जो परमेश्वर को नहीं जानते, अभिलाषा में न रहें।”

(1 थिस्सलुनीकियों 4:3-5)

हम पवित्र बनाए जाते हैं जब हम प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करते हैं।
यह सच्चा विश्वास हमें पश्चाताप और जल में पूर्ण डुबकी देकर प्रभु यीशु मसीह के नाम में बपतिस्मा लेने के लिए लाता है, जिससे हमारे पापों की क्षमा हो। जैसा कि लिखा है:

“मन फिराओ, और तुम में से हर एक यीशु मसीह के नाम से पापों की क्षमा के लिये बपतिस्मा लो; तब तुम पवित्र आत्मा का वरदान पाओगे।”
(प्रेरितों के काम 2:38)

जब तुम ऐसा करोगे, तब वास्तव में तुमने प्रभु को खोजा है, और वह तुम्हारे जीवन में आएगा। वह अपनी अनुग्रह और अपनी सामर्थ्य को प्रकट करेगा।

परंतु सावधान रहो! केवल उसकी शक्ति को ढूँढ़ने में मत लगो, जबकि स्वयं प्रभु तुम्हारे जीवन में न हो।

प्रभु हमें समझ और अनुग्रह दे।

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1 कुरिन्थियों 14:20 को समझना

“हे भाइयों, बालकों की नाईं बुद्धिहीन न बनो; परन्‍तु बुराई के विषय में बालक बनो, पर बुद्धि में सिद्ध बनो।”

– 1 कुरिन्थियों 14:20 (Hindi O.V.)

प्रश्न:
प्रभु की स्तुति हो! मैं 1 कुरिन्थियों 14:20 पद का सही अर्थ समझना चाहता/चाहती हूँ।

उत्तर:
यह पद प्रेरित पौलुस द्वारा लिखा गया है, जो विश्वासियों को आत्मिक समझ और विवेक में बढ़ने के लिए प्रोत्साहित करता है। आइए इसे ध्यानपूर्वक समझें।

पौलुस दो बातों की तुलना करता है: सोच में बालकों जैसे होना और बुराई के विषय में शिशु बने रहना। यह विरोधाभास एक गहरे आत्मिक सिद्धांत को उजागर करता है।

सोच में बालक होना का अर्थ है परमेश्वर के मार्गों, उसकी बुद्धि और आत्मिक बातों को समझने में अपरिपक्व बने रहना। पौलुस चाहता है कि कुरिन्थ की कलीसिया और हम सब आत्मिक रूप से परिपक्व बनें। बच्चे स्वाभाविक रूप से सीमित समझ रखते हैं और आसानी से भ्रमित हो जाते हैं। मसीही जीवन में बढ़ना आवश्यक है, जिससे हम परमेश्वर के वचन को गहराई से समझें और विवेकशील बनें (इब्रानियों 5:12–14 देखें)।

बुराई के विषय में शिशु होना का अर्थ है बुराई से अंजान और उससे अछूते रहना, जैसे छोटे बच्चे हानिकारक बातों से दूर रखे जाते हैं। इसका मतलब यह नहीं कि हम अज्ञानी रहें, बल्कि यह कि हम जानबूझकर पवित्र और निर्दोष जीवन जिएं। हमें पाप में भाग नहीं लेना है और न ही उससे प्रभावित होना है (मत्ती 18:3; भजन संहिता 119:9 भी देखें)।

पौलुस इस बात को एक अन्य पत्री में भी दोहराता है:

“मैं चाहता हूँ कि तुम भलाई में बुद्धिमान और बुराई के विषय में भोले बनो।”
– रोमियों 16:19 (Hindi O.V.)

यहाँ पौलुस हमें भलाई में समझदार बनने और बुराई के विषय में कोमल एवं निष्कलंक बने रहने के लिए प्रेरित करता है – एक संतुलन जिसमें परिपक्वता और पवित्रता दोनों शामिल हैं।

आत्मिक परिपक्वता:
यह पद हमें स्मरण दिलाता है कि मसीही जीवन में आत्मिक वृद्धि आवश्यक है। हमें परमेश्वर के वचन में स्थिरता प्राप्त करनी चाहिए, ताकि हम झूठी शिक्षाओं या संसार की चालों से बहकाए न जाएं (1 कुरिन्थियों 14:20; 13:11 देखें)।

बुराई से निष्कलंक रहना:
परमेश्वर चाहता है कि हम “इस संसार में तो रहें पर संसार के जैसे न बनें” (यूहन्ना 17:14–16 देखें)। इसका तात्पर्य यह है कि हम पाप से दूर रहें, परन्तु आत्मिक रूप से जागरूक और मजबूत बने रहें।

विवेकशीलता:
हमें यह पहचानने की समझ होनी चाहिए कि कौन सी बातें हमारे आत्मिक जीवन के लिए लाभदायक हैं और कौन सी नहीं। उदाहरण के लिए, यदि हम उन चीज़ों से दूर रहते हैं जो हमें परमेश्वर से दूर करती हैं (जैसे ऐसी संगीत या आदतें जो अविशुद्ध जीवन को बढ़ावा देती हैं), तो हम अपने हृदय और मन को सुरक्षित रख सकते हैं (फिलिप्पियों 4:8 देखें)।

परमेश्वर के वचन में जीवन:
परिपक्वता परमेश्वर के वचन में गहराई से जड़ पकड़ने से आती है। उसका वचन हमारे जीवन के लिए दीपक और मार्गदर्शक है (भजन संहिता 119:105)।

दुनियावी जानकारी या सांस्कृतिक प्रवृत्तियों की हर बात को जानना आवश्यक नहीं है। इससे आत्मिक जीवन में कोई रुकावट नहीं आती। बल्कि, हमें यह सीखना है कि क्या स्वीकार करना है और क्या त्याग देना है – बुराई की बातों में “शिशु” बने रहें और सोच में “सिद्ध” बनें।

परमेश्वर आपको ज्ञान और पवित्रता में बढ़ाता रहे!


बाइबिल में रेमा (Rhema) का क्या मतलब है?

प्रश्न: मैंने बहुत बार रेमा शब्द सुना है, खासकर परमेश्वर के सेवकों के बीच और विभिन्न जगहों पर। मैं जानना चाहता हूँ कि इसका अर्थ क्या है, क्योंकि मैंने इसे बाइबिल में नहीं देखा।

उत्तर: यह समझना जरूरी है कि नया नियम (New Testament) मुख्य रूप से ग्रीक भाषा में लिखा गया है। कुछ शब्द जो हम अपनी भाषा में पढ़ते हैं, उनके ग्रीक मूल में विस्तृत और अलग अर्थ होते हैं।

उदाहरण के लिए, हम अक्सर “शब्द” (Word) शब्द देखते हैं, जो आमतौर पर हमारे अनुवादों में “परमेश्वर का वचन” कहा जाता है।

लेकिन ग्रीक में इसके दो अलग शब्द हैं: “लोगोस” (Logos) और “रेमा” (Rhema)

  • लोगोस का मतलब है परमेश्वर का शाश्वत, स्थायी वचन, परमेश्वर की योजना या विचार, और स्वयं यीशु मसीह, जो मसीहवाक्य (the Word made flesh) हैं।

  • रेमा का मतलब है परमेश्वर द्वारा उस समय बोला गया शब्द, जो किसी विशेष समय और परिस्थिति के लिए होता है, स्थायी नहीं।

लोगोस के उदाहरण:
यूहन्ना 1:1-18; याकूब 1:22; इब्रानियों 4:12

रेमा के उदाहरण:

मत्ती 4:3-4

[3] फिर शैतान उनके पास आया और कहा, “अगर तुम परमेश्वर के पुत्र हो, तो इन पत्थरों को रोटी बना दे।”
[4] परन्तु यीशु ने उत्तर दिया, “लिखा है, मनुष्य केवल रोटी से नहीं जीता, परन्तु परमेश्वर के मुँह से निकले प्रत्येक शब्द से।”

यहाँ यीशु कहते हैं “परमेश्वर के मुँह से निकले प्रत्येक शब्द” — यह उस वक्त बोला गया रेमा शब्द है।

एक और उदाहरण है एलिया, जिसने विधवा स्त्री से कहा:
1 राजा 17:14

क्योंकि इस्राएल के यहोवा परमेश्वर ने कहा है, कि आटा का पिटारा खत्म न होगा, और तेल की घड़ी खाली न होगी।

यह भी एक रेमा था, जो उस समय के लिए था, कोई स्थायी नियम नहीं जिसे हम आज वैसे ही लागू कर सकें।

एक अन्य उदाहरण पतरस का है, जो पूरी रात मछली पकड़ने में असफल रहा, लेकिन यीशु के शब्द पर फिर से जाल डालता है:

लूका 5:5

[5] पतरस ने उत्तर दिया, “हे प्रभु, हम सारी रात थकान से काम किया पर कुछ नहीं पकड़ा; पर तेरे शब्द पर मैं जाल डालता हूँ।”

उन्होंने यीशु के द्वारा कहे गए उस रेमा शब्द पर विश्वास किया।

संक्षेप में: “लोगोस” पूरी पवित्र बाइबिल है, जबकि “रेमा” वह विशेष समय पर परमेश्वर द्वारा दिया गया शब्द है।

क्या भगवान आज भी हमसे रेमा के द्वारा बोलते हैं?

हाँ, भगवान ने हमें अपने साथ संवाद का मुख्य मार्ग दिया है — बाइबिल के द्वारा। लेकिन वह अभी भी सीधे हमसे बात करता है, हमें विशेष समय पर अपना वचन प्रकट करता है, जैसे भविष्यवाणी, शिक्षा, ज्ञान, दर्शन या स्वप्न के माध्यम से।

इस प्रकट शब्द का बाइबिल के साथ विरोध नहीं होना चाहिए। दोनों मिलकर हमें परिपक्व बनाते हैं और हमारे जीवन में परमेश्वर का वास्तविक अनुभव देते हैं क्योंकि वह जीवित है।

लेकिन एक बड़ी समस्या भी है: कुछ लोग एक रेमा को अपना स्थायी लोगोस बना लेते हैं, जबकि वह केवल एक विशेष समय के लिए था।

बाइबिल में उदाहरण है: जब इस्राएल के बच्चे रेगिस्तान में थे और वे शिकायत करने लगे, तब परमेश्वर ने मूसा को तांबे के साँप बनाने का आदेश दिया, जिससे जो भी उसे देखे वह ठीक हो जाए (गिनती 21:8-9)। यह एक रेमा था, कोई स्थायी नियम नहीं। फिर भी कुछ लोग इसे अपनी पूजा का हिस्सा बना बैठे, जिससे परमेश्वर क्रोधित हुआ और उन्हें बबेल में निर्वासन भेजा गया (2 राजा 18:4)।

हमारा स्थायी आदेश यीशु का नाम है — हमारा लोगोस, जिसे हमें हमेशा इस्तेमाल करना चाहिए। यदि कोई दूसरा शब्द या आदेश प्राप्त होता है, तो उसे बाइबिल के अनुसार जाँचना चाहिए। यदि वह बाइबिल के अनुरूप नहीं है, तो वह परमेश्वर से नहीं है।

भगवान आपको आशीर्वाद दे!

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Es satt haben” का क्या मतलब है?

Es satt haben” का क्या मतलब है?

“Es satt haben” शब्द का अर्थ, जैसा कि बाइबल में प्रयोग हुआ है, निम्नलिखित तीन में से किसी एक हो सकता है:

  1. इतना तृप्त होना कि जो कुछ मिला है, उससे मन भर जाना या उसे पसंद न करना।

  2. दूसरों का अपमान करना, ऐसे काम करके जो अनुमति नहीं हैं।

  3. घमंड करना या खुद को धर्मी समझना और यही समझकर संतुष्ट होना।

उदाहरण के लिए, बाइबल में इसे “तृप्त होना” के रूप में इन पदों में प्रयोग किया गया है:

  • नीति वचन 27:7
    “जिस आत्मा को तृप्ति मिल गई, वह मधु की टोकरी को तुच्छ जानती है; परन्तु भूखी आत्मा हर कड़वे को मीठा जानती है।”

  • नीति वचन 25:17
    “अपने पड़ोसी के घर में बार-बार मत जाना, कि वह तुझसे तृप्त होकर तुझसे घृणा न करने लगे।”

  • सभोपदेशक 1:8
    “सब कुछ से मन भर जाता है, मनुष्य सहन नहीं कर सकता; आंख देख कर तृप्त नहीं होती, और कान सुन कर संतुष्ट नहीं होता।”

लेकिन ये पद “कुकिनाई” (Kukinai) को तिरस्कार के रूप में भी दर्शाते हैं, जब कोई जानबूझकर आदेशों का पालन करने से मना करता है:

  • व्यवस्थाविवरण 17:12
    “परन्तु जो विद्रोह करता है और याजक या न्यायाधीश की आज्ञा न मानता, उसे मार डाला जाए; इस प्रकार से तू इस्राएल से बुराई को दूर करेगा।”

(देखें: निर्गमन 21:14)

इसी तरह “कुकिनाई” को एक स्थान पर खुद को धर्मी समझने के रूप में भी वर्णित किया गया है:

  • लूका 18:9-14
    “[9] उसने कुछ लोगों से कहा जो अपने को धर्मी समझते थे और दूसरों को तुच्छ मानते थे, यह दृष्टांत:
    [10] दो व्यक्ति मंदिर में प्रार्थना करने गए; एक फ़रिसी और दूसरा टोल संग्रहकर्ता।
    [11] फ़रिसी अपने आप में खड़ा होकर प्रार्थना करने लगा: ‘हे परमेश्वर, मैं तेरा धन्यवाद करता हूँ कि मैं अन्य मनुष्यों के समान नहीं हूँ – डाकू, अन्यायकारी, व्यभिचारी या इस टोल संग्रहकर्ता के समान।
    [12] मैं सप्ताह में दो बार उपवास करता हूँ और अपनी आय का दसवाँ भाग देता हूँ।’
    [13] पर टोल संग्रहकर्ता दूर खड़ा था और आकाश की ओर अपनी आंखें उठाने की हिम्मत नहीं करता था, बल्कि अपने सीने पर थपथपाता हुआ कहता था: ‘हे परमेश्वर, मुझे पापी पर दया कर!’
    [14] मैं तुमसे कहता हूँ, यह व्यक्ति धर्मी होकर घर लौटा, वह नहीं; क्योंकि जो अपना आप बढ़ाता है, वह नीचा किया जाएगा; और जो अपना आप नीचा करता है, वह बढ़ाया जाएगा।”

(देखें: 2 पतरस 2:11)

इसलिए हमें भी अपने हृदय में ऐसी सोच नहीं रखनी चाहिए। जब तुम प्रभु के सामने खड़े हो, तो खुद को धर्मी समझना छोड़ दो। नम्र बनो, परमेश्वर से कृपा माँगो, बजाय इसके कि अपनी अच्छाइयों का घमंड करो। अंत में, परमेश्वर तुम्हें क्षमा करेगा, क्योंकि “परमेश्वर अभिमानी के विरुद्ध है, परन्तु विनम्र को कृपा देता है।”

आमीन।


क्या तुम पहले से बचाए गए हो?

यदि नहीं, और तुम चाहते हो कि मसीह तुम्हारे सारे पाप माफ़ करे और तुम्हें अनंत जीवन दे, तो यहाँ पश्चाताप के प्रार्थना के लिए मार्गदर्शन खोलें: >>> पश्चाताप की प्रार्थना का मार्गदर्शन

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