हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह का नाम अब और हमेशा के लिए धन्य हो!
ईश्वर के वचन हमें यह शक्तिशाली वादा देते हैं:
कोई हथियार जो तुम्हारे खिलाफ बनाया जाए, सफल न होगा, और जो भी भाषा तुम्हारे खिलाफ न्याय के लिए उठती है, तुम उसे दोषी ठहराओगे। यह यहोवा के सेवकों की विरासत है, और उनकी धार्मिकता मुझसे है, कहता यहोवा। यशायाह 54:17 (ERV)
यह पद्य अक्सर उद्धृत किया जाता है—लेकिन इसकी पूरी गहराई को समझा नहीं जाता। यह केवल यह नहीं कहता कि हमले सफल नहीं होंगे, बल्कि यह भी बताता है कि हथियार बनना भी अधूरा रहेगा।
शब्दों का चुनाव सटीक है: “कोई हथियार बनाया जाए…”
यह दर्शाता है कि शत्रु आपके खिलाफ हथियार बनाने की कोशिश कर सकता है—लेकिन वह अपने उद्देश्य में सफल नहीं होगा। क्यों? क्योंकि सर्वशक्तिमान यहोवा शत्रु की योजनाओं को शुरू होने से पहले ही विफल कर देते हैं।
प्राचीन समय में, तलवारें, तीर और भाले लोहारों द्वारा पिघलाए और ढाले जाते थे। पिछले पद्य से हमें इस बात की समझ मिलती है:
देखो, मैंने लोहार को बनाया है, जो आग में कोयले उड़ाता है, जो अपने काम के लिए हथियार बनाता है; और मैंने विनाश करने वाले को भी बनाया है। यशायाह 54:16 (ERV)
यह हमें याद दिलाता है कि परमेश्वर शत्रु द्वारा बुराई के लिए इस्तेमाल की जाने वाली प्रक्रियाओं पर पूरी तरह प्रभुत्व रखते हैं। यहां तक कि हथियार बनाने वाला भी उनके नियंत्रण में है।
आध्यात्मिक दुनिया में, हथियार निम्नलिखित का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं:
लेकिन परमेश्वर के विश्वासपात्र सेवक के लिए इनमें से कोई भी कामयाब नहीं होगा।
परमेश्वर अक्सर इन योजनाओं को उनके पास पहुंचने से पहले ही विफल कर देते हैं।
यह पद्य सिखाता है कि परमेश्वर की रक्षा केवल हमले के समय नहीं, बल्कि हथियार बनाने की प्रक्रिया में भी होती है। जैसे लोहार धातु को पिघलाकर हथियार बनाता है, वैसे ही शत्रु छोटे-छोटे प्रयासों से, फुसफुसाहटों, विलंब या धोखे से हमला शुरू करता है।
परन्तु प्रभु इस पूरी प्रक्रिया को विफल कर देते हैं।
कभी-कभी:
परिणाम? हथियार कभी पूरा नहीं होता। जो तलवार होनी थी, वह बेकार धातु बन जाती है। जो हमला होना था, वह एक गवाही बन जाता है।
यह यहोवा के सेवकों की विरासत है, और उनकी धार्मिकता मुझसे है, कहता यहोवा। यशायाह 54:17b (ERV)
यह वादा सामान्य नहीं है। यह उन लोगों के लिए है जो परमेश्वर के हैं और उसकी धार्मिकता में चलते हैं।
नए नियम में, वह धार्मिकता यीशु मसीह के माध्यम से आती है:
क्योंकि उसने जिसे पाप नहीं जाना, वह हमारे लिए पाप बनाया, ताकि हम उसके द्वारा परमेश्वर की धार्मिकता बन सकें। 2 कुरिन्थियों 5:21 (ERV)
जो मसीह में हैं—जो विश्वास के द्वारा जीते हैं और आज्ञाकारिता में चलते हैं—वे केवल इस जीवन में ही नहीं, बल्कि अनंत काल तक दिव्य सुरक्षा के वारिस हैं।
यदि आपकी यीशु से संबंध नहीं है, तो यह वादा आप पर लागू नहीं होता।
बिना मसीह के आच्छादन के, आप हर आध्यात्मिक हमले के प्रति कमजोर हैं।
यीशु ने कहा:
जो मेरे साथ नहीं है, वह मेरे विरुद्ध है; और जो मेरे साथ नहीं जोड़ता, वह बिखेरता है। मत्ती 12:30 (ERV)
पर अच्छी खबर यह है: आज आपके लिए निमंत्रण खुला है। परमेश्वर चाहता है कि कोई नाश न हो, बल्कि सब पश्चाताप करें। (2 पतरस 3:9)
यीशु हमारा आश्रय, हमारा ढाल और हमारी मजबूत गढ़ है (नीतिवचन 18:10)। यदि आपने अपना जीवन अभी तक उन्हें समर्पित नहीं किया है, तो अब समय है।
लूत की पत्नी को याद करें:
जो अपनी जान बचाना चाहेगा, वह उसे खो देगा; और जो मेरी खातिर अपनी जान खो देगा, वह उसे बचाएगा। लूका 17:32–33 (ERV)
विलंब न करें। पीछे मत देखें। यीशु की ओर भागो जब तक समय है।
परमेश्वर द्वारा आपके लिए लड़ी जाने वाली कई लड़ाइयां आप कभी जान भी नहीं पाएंगे।
इसलिए पवित्र शास्त्र हमें कहता है:
हर बात में धन्यवाद करो; क्योंकि यही मसीह यीशु में तुम्हारे लिए परमेश्वर की इच्छा है। 1 थिस्सलुनीकियों 5:18 (ERV)
कोई हथियार जो तुम्हारे खिलाफ बनाया जाए, सफल न होगा — न कि क्योंकि तुम मजबूत हो, बल्कि क्योंकि वह मजबूत है। यह तुम्हारा विरासत है, प्रभु के सेवक के रूप में। क्या तुमने यह विरासत प्राप्त की है?
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हमारे प्रभु यीशु मसीह का नाम धन्य हो। आपका स्वागत है! आइए परमेश्वर के वचन में गहराई से उतरें—जो हमारे पथ का प्रकाश और हमारे पांवों की दीपक है।
भजन संहिता 119:105 तेरा वचन मेरे पांव के लिए दीपक और मेरे मार्ग के लिए प्रकाश है।
बाइबल सिर्फ एक किताब नहीं है; यह जीवित वचन है जो हमारे जीवन को आकार देता है और हमारे कदमों को मार्गदर्शित करता है।
हममें से कई लोग “शरीर”—हमारे शारीरिक स्वास्थ्य, कैरियर और भौतिक लक्ष्यों में काफी प्रयास करते हैं। यह स्वाभाविक रूप से गलत नहीं है क्योंकि बाइबल पुष्टि करती है कि शारीरिक देखभाल आवश्यक है।
1 तीमुथियुस 4:8 क्योंकि शरीर का व्यायाम थोड़ा लाभकारी है, परन्तु धार्मिकता हर प्रकार से लाभकारी है, क्योंकि इसमें वर्तमान और आने वाली दोनों जीवनों के लिए वादा है।
लेकिन यह भी उतना ही महत्वपूर्ण है कि हम आध्यात्मिक प्रयासों को प्राथमिकता दें, क्योंकि आध्यात्मिक विकास का मूल्य अनंतकालीन है। बाइबल सिखाती है:
यूहन्ना 6:63 मांस कुछ भी लाभ नहीं देता; जो शब्द मैं तुमसे कहता हूं वे आत्मा हैं और जीवन हैं।
आत्मिक परिश्रम शाश्वत फल देता है।
रोमियों 12:11 जो काम करना है उसमें सुस्ती न करो, आत्मा में जोश से जलो, प्रभु की सेवा करो।
यह पद हमें बताता है कि आत्मा में उत्साही होना कितना महत्वपूर्ण है। उत्साही होने का मतलब है प्रेमपूर्ण और समर्पित होना, न कि निष्क्रिय या आधे दिल से सेवा करना। परमेश्वर की सेवा की तात्कालिकता सम्पूर्ण शास्त्र में स्पष्ट है क्योंकि वह हमारी पूरी निष्ठा के पात्र हैं।
1 पतरस 3:13 यदि तुम भलाई करने को तत्पर हो तो कौन तुम्हें नुकसान पहुँचा सकता है?
ईसाई दुनिया में भलाई के दूत बनने के लिए बुलाए गए हैं। दयालुता के कार्य परमेश्वर के प्रेम की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति हैं जो हमारे माध्यम से काम करता है। इसमें शामिल हैं:
याकूब 1:27 जो धर्म परमेश्वर और पिता के सामने पवित्र और निर्दोष है, वह है अनाथों और विधवाओं की उनकी विषम परिस्थिति में सहायता करना और अपने आपको संसार की बेजड़ी से बचाना।
मत्ती 6:14-15 यदि तुम मनुष्यों के पापों को क्षमा करते हो, तो तुम्हारा स्वर्गीय पिता भी तुम्हें क्षमा करेगा। लेकिन यदि तुम लोगों के पापों को क्षमा नहीं करते, तो तुम्हारा पिता भी तुम्हारे पापों को क्षमा नहीं करेगा।
मीका 6:8 हे मानव, प्रभु ने तुम्हें बताया है कि क्या भला है; और प्रभु तुझसे क्या चाहता है? केवल न्याय करना, दया से प्रेम करना, और अपने परमेश्वर के साथ नम्रता से चलना।
ये सभी उदाहरण हैं कि हम आत्मा में कैसे परिश्रमी हो सकते हैं।
1 पतरस 4:8 सबसे बढ़कर आपस में गहरा प्रेम रखो, क्योंकि प्रेम अनेक पापों को ढक देता है।
प्रेम मसीही शिष्यता की नींव है।
मत्ती 22:37-39 “प्रभु अपने परमेश्वर से अपना सम्पूर्ण हृदय, सम्पूर्ण प्राण, और सम्पूर्ण मन से प्रेम करना।” यह पहला और बड़ा आदेश है। दूसरा इससे समान है: “अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना।”
यीशु ने स्वयं कहा:
यूहन्ना 13:34-35 मैं तुम्हें एक नया आदेश देता हूँ: एक-दूसरे से प्रेम रखो, जैसा मैंने तुमसे प्रेम रखा है। इससे सब लोग जानेंगे कि तुम मेरे शिष्य हो यदि तुम एक-दूसरे से प्रेम करते हो।
सच्चा मसीही प्रेम बलिदानी, धैर्यवान और निःस्वार्थ होता है।
1 कुरिन्थियों 13:4-7 प्रेम धैर्यवान और दयालु है; प्रेम ईर्ष्या नहीं करता; प्रेम घमण्ड नहीं करता; वह अभिमानी नहीं होता; वह असभ्य व्यवहार नहीं करता; वह स्वार्थी नहीं होता; वह क्रोधित नहीं होता; वह दूसरों की गलती याद नहीं रखता; प्रेम अन्याय में आनंद नहीं करता, परन्तु सत्य में आनन्द करता है; वह सब कुछ सह लेता है, सब कुछ विश्वास करता है, सब कुछ आशा करता है, सब कुछ धैर्य रखता है।
प्रेम का अर्थ है क्षमा देना:
इफिसियों 4:32 एक-दूसरे के प्रति कोमल और दयालु बनो, एक-दूसरे को क्षमा करो जैसे परमेश्वर ने मसीह में तुम्हें क्षमा किया है।
और नम्रता से सेवा करना:
गलातियों 5:13 प्रेम के माध्यम से एक-दूसरे की सेवा करो।
कुलुस्सियों 3:23-24 जो कुछ तुम करते हो, मन से करो, जैसे प्रभु के लिए, न कि मनुष्यों के लिए, यह जानते हुए कि तुम प्रभु से उत्तराधिकार के अधिकारी के रूप में पुरस्कार पाओगे। क्योंकि तुम प्रभु मसीह की सेवा कर रहे हो।
परमेश्वर की सेवा केवल प्रचार, शिक्षण या सभा में खड़े रहने तक सीमित नहीं है। यीशु ने कहा:
मत्ती 25:40 मैं तुमसे सच कहता हूँ, जो तुमने इन मेरे सबसे छोटे भाइयों में से एक के लिए किया, वह मुझसे किया है।
चर्च की सफाई करना, गरीबों की सेवा करना या जरूरतमंदों की मदद करना, यदि सही हृदय से किया जाए तो वह परमेश्वर की सेवा है।
1 कुरिन्थियों 15:58 इसलिए, मेरे प्रिय भाइयों, स्थिर और अडिग रहो और प्रभु के कार्य में सदैव बढ़ते रहो, क्योंकि तुम जानते हो कि प्रभु में तुम्हारा श्रम व्यर्थ नहीं है।
लूका 18:1 यीशु ने अपने शिष्यों को एक दृष्टांत सुनाया ताकि वे हमेशा प्रार्थना करें और हार न मानें।
प्रार्थना हमारे परमेश्वर के साथ संबंध का एक आवश्यक हिस्सा है।
1 थिस्सलुनीकियों 5:17 लगातार प्रार्थना करो।
इसका मतलब निरंतर मौखिक प्रार्थना नहीं है, बल्कि दिन भर एक प्रार्थनात्मक मनस्थिति बनाए रखना है।
यीशु ने स्वयं एक निरंतर प्रार्थनात्मक जीवन जिया:
मार्क 1:35 बहुत सुबह जब अभी अंधेरा था, यीशु उठे, घर से निकलकर एक निर्जन स्थान पर गए और वहाँ प्रार्थना करने लगे।
प्रतिदिन केंद्रित प्रार्थना के लिए समय निकालना उस हृदय को दर्शाता है जो परमेश्वर से जुड़ना चाहता है और यह आध्यात्मिक विकास को बढ़ावा देता है।
याकूब 5:16 धार्मिक व्यक्ति की प्रार्थना बहुत प्रभावशाली होती है।
बाइबल हमारी आध्यात्मिक आहार है।
2 तीमुथियुस 3:16-17 सभी शास्त्र परमेश्वर द्वारा प्रेरित हैं और शिक्षण, सुधार, सुधार और धार्मिकता के प्रशिक्षण के लिए उपयोगी हैं, ताकि परमेश्वर का सेवक हर अच्छे कार्य के लिए पूरी तरह से तैयार हो सके।
भजन संहिता 1:2-3 उसका आनंद यहोवा के नियम में है, और वह दिन-रात उसके नियम पर ध्यान देता है। वह वृक्ष के समान है जो नदियों के किनारे लगाया गया हो, जो अपना फल अपने समय पर देता है और जिसके पत्ते मुरझाते नहीं।
वचन का अध्ययन केवल ज्ञान के लिए नहीं, बल्कि परिवर्तन के लिए है।
रोमियों 12:2 इस संसार के ढाँचे के अनुसार अपने आपको ढालो नहीं, बल्कि अपने मन को नये ढंग से परिवर्तित करो, ताकि तुम यह जान सको कि परमेश्वर की इच्छा क्या है, जो अच्छी, स्वीकार्य और पूर्ण है।
जितना अधिक हम शास्त्र में डूबेंगे, उतना ही हमारा मन परमेश्वर की इच्छा के अनुरूप होगा।
कुलुस्सियों 3:16 मसीह का वचन तुम में भरपूर रूप से वास करे, और तुम सभी ज्ञान की बुद्धि से एक-दूसरे को शिक्षा और उपदेश दो।
2 कुरिन्थियों 9:7 हर कोई जो कुछ देने का निश्चय करे, वह मन से दे, अनिच्छा या मजबूरी से नहीं, क्योंकि परमेश्वर प्रसन्नचित्त दाता को प्रेम करता है।
दान केवल धन के बारे में नहीं है; इसमें हमारा समय, प्रतिभा और संसाधन भी शामिल हैं।
मत्ती 6:19-21 अपने लिए पृथ्वी पर खजाने न जमा करो, जहाँ कीड़े और जंग उसे नष्ट कर देते हैं और चोर चोरियाँ करते हैं। परन्तु अपने लिए स्वर्ग में खजाने जमा करो, जहाँ न कीड़े न जंग न चोर उसे नष्ट कर सकें। क्योंकि जहाँ तुम्हारा खजाना है, वहाँ तुम्हारा मन भी होगा।
उदारता से देना उन सभी बातों के लिए कृतज्ञ हृदय का प्रतिबिंब है जो परमेश्वर ने हमें दी हैं।
नीतिवचन 3:9-10 अपने धन और अपने उपज के प्रथम फलों से प्रभु का सम्मान करो, तब तुम्हारे खलिहान भर जाएंगे और तुम्हारी शराब के दब्बे नए मदिरा से उमड़ पड़ेंगे।
परमेश्वर आपको आशीर्वाद दे कि आप परिश्रम और विश्वास में बढ़ते रहें और अपने जीवन के सभी क्षेत्रों में उनके आत्मा की पूर्णता को धारण करें।
प्रश्न: नीतिवचन की पुस्तक किसने लिखी?
सुलैमान, जो दाऊद का पुत्र था, को आमतौर पर नीतिवचन की पुस्तक का लेखक माना जाता है, क्योंकि पुस्तक की शुरुआत में वह स्वयं इसका परिचय देता है:
नीतिवचन 1:1 (ERV-HI) “इस्राएल के राजा दाऊद के पुत्र सुलैमान के नीतिवचन।”
यह पुस्तक मसीह के जन्म से लगभग 900 वर्ष पहले लिखी गई मानी जाती है और यह ज्ञान से भरी हुई साहित्यिक रचनाओं में से एक है। इसमें नैतिक सिद्धांतों, आत्मिक मार्गदर्शन और दैनिक जीवन के लिए व्यावहारिक सलाह की भरमार है। इसमें प्रकृति के उदाहरणों का भी भरपूर उपयोग है, जो यह दर्शाते हैं कि परमेश्वर की सृष्टि में उसकी बुद्धि कैसे प्रकट होती है। नीतिवचन बाइबिल की ‘ज्ञान साहित्य’ की श्रेणी में आता है, जिसमें अय्यूब, सभोपदेशक और श्रेष्ठगीत की पुस्तकें भी शामिल हैं।
नीतिवचन 25:1 (ERV-HI) “ये भी सुलैमान के अन्य नीतिवचन हैं, जिन्हें यहूदा के राजा हिजकिय्याह के कर्मचारियों ने लिखा।”
कुछ विद्वान मानते हैं कि आगूर और लेमूएल सुलैमान के ही अन्य नाम हो सकते हैं, जिससे यह निष्कर्ष निकलता है कि इस पुस्तक की अधिकांश बुद्धिमत्ता का स्रोत वही हैं। फिर भी, पुस्तक अन्य ज्ञानी जनों के योगदान को भी मान्यता देती है।
नीतिवचन की पूरी पुस्तक को परमेश्वर का एक दिव्य प्रशिक्षण-पुस्तक माना जाता है, जो उसके लोगों को धार्मिकता, ज्ञान और शांति से जीवन जीने में मार्गदर्शन देती है। यह परमेश्वर की उस बुद्धि को उजागर करती है, जो हमारे नैतिक चरित्र, व्यवहार और संसार की समझ को आकार देती है।
नीतिवचन 21:17 (ERV-HI) “जो व्यक्ति सुख का प्रेमी है वह निर्धन होगा। जो व्यक्ति दाखमधु और इत्र से प्रेम करता है वह धनी नहीं रहेगा।”
यह पद संयम के महत्व और भोग-विलास की अधिकता के खतरे को सिखाता है। बाइबिल अक्सर उस जीवन से सावधान करती है जो केवल सुख की खोज में हो। यीशु ने स्वयं कहा:
मत्ती 5:6 (ERV-HI) “धन्य हैं वे जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त किए जाएंगे।”
नीतिवचन 10:5 (ERV-HI) “जो गरमी के समय फसल एकत्र करता है, वह समझदार पुत्र है, किन्तु जो कटाई के समय सोता रहता है, वह अपमानजनक पुत्र है।”
यह पद समय पर काम करने और मेहनती बनने की शिक्षा देता है। यह प्रेरित पौलुस की उस बात को भी दर्शाता है:
2 थिस्सलुनीकियों 3:10 (ERV-HI) “जो काम नहीं करता, उसे खाने का अधिकार भी नहीं।”
नीतिवचन 25:13 (ERV-HI) “कटाई के समय में बर्फ जैसा ठंडा पानी जिस प्रकार भेजने वाले के लिये एक सच्चा दूत सुखद होता है, वह अपने स्वामी की आत्मा को ताज़गी प्रदान करता है।”
यह पद एक सच्चे, वफादार संदेशवाहक की प्रशंसा करता है। यीशु ने भी अपने चेलों से यही अपेक्षा की:
मत्ती 25:21 (ERV-HI) “शाबाश, अच्छे और विश्वासयोग्य सेवक! थोड़े में विश्वासयोग्य रहा, बहुत पर तुझे अधिकार दूँगा।”
नीतिवचन 5:15–18 (ERV-HI) “अपने ही कुएँ से जल पी, अपने ही सोते से बहता हुआ जल। क्या तेरा सोता सड़कों पर और तेरे जल के सोते चौकों में बहने दें? वे केवल तेरे ही हों, और परायों के साथ साझा न हो। तेरा सोता धन्य हो, और अपनी जवानी की पत्नी से तू प्रसन्न रह।”
यह पद विवाह की पवित्रता और विश्वासयोग्यता पर बल देता है। यह दिखाता है कि बाइबिल के अनुसार यौन संबंध केवल पति-पत्नी के बीच की एक पवित्र देन है:
इब्रानियों 13:4 (ERV-HI) “विवाह सब में आदर की बात मानी जाए और विवाह-बिस्तर अपवित्र न हो।”
नीतिवचन 21:1 (ERV-HI) “राजा का मन यहोवा के हाथ में जलधारा के समान है, वह उसे जिधर चाहे, उधर फेर देता है।”
यह पद परमेश्वर की संप्रभुता पर बल देता है — कि राजा और शासक भी उसकी इच्छा के अधीन हैं। जैसा कि दानिय्येल 2:21 कहता है:
दानिय्येल 2:21 (ERV-HI) “वह काल और समय को बदलता है, वह राजाओं को हटाता और स्थापित करता है।”
इसलिए मसीही विश्वासियों को परमेश्वर की सर्वोच्च सत्ता पर भरोसा करना चाहिए और अपने नेताओं के लिए प्रार्थना करनी चाहिए।
नीतिवचन की पुस्तक हमें वह अनन्त ज्ञान देती है, जो हमारे जीवन, रिश्तों और आत्मिक यात्रा में दिशा देता है। यह हमें धार्मिकता, विवेक और समझ की खोज करने को कहती है और मूर्खता, पाप तथा भोग-विलास से सावधान करती है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह सिखाई जाती है:
नीतिवचन 1:7 (ERV-HI) “यहोवा का भय ज्ञान का प्रारंभ है, पर मूर्ख लोग बुद्धि और अनुशासन से घृणा करते हैं।”
और जैसा याकूब कहता है:
याकूब 1:5 (ERV-HI) “यदि तुममें से किसी को बुद्धि की कमी हो, तो वह परमेश्वर से माँगे, जो सबको उदारता से देता है और तिरस्कार नहीं करता — और उसे बुद्धि दी जाएगी।”
प्रभु की यह बुद्धि आपके विश्वास के मार्गदर्शन में सहायक हो।
आप पर परमेश्वर की आशीष बनी रहे।
अगर आप चाहें तो मैं इस अनुवाद को किसी विशेष हिंदी बाइबल संस्करण के अनुसार समायोजित कर सकता हूँ — जैसे कैथोलिक बाइबिल (TCI) या रोमन कैथोलिक यूनियन वर्जन, अगर वह आपके समुदाय या उपयोग के लिए उपयुक्त हो। बताइए, क्या आपको यह चाहिए?
प्रश्न: राजाओं की पुस्तक किसने लिखी?
राजाओं की पुस्तक के लेखक का नाम बाइबल में स्पष्ट रूप से नहीं बताया गया है, लेकिन यहूदी परंपरा यह मानती है कि भविष्यद्वक्ता यिर्मयाह ने इन पुस्तकों को लिखा था। यह इस दृष्टिकोण के अनुरूप है कि लेखक ने यहूदा के पतन और बाबुल के बंदीगृह को स्वयं देखा, जो इस पुस्तक की मुख्य विषय-वस्तु – न्याय और पुनःस्थापन की आशा – को समझने के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।
राजाओं की पुस्तक इस्राएल और यहूदा के राजाओं के शासनकाल का ऐतिहासिक और धार्मिक विवरण प्रस्तुत करती है। यह राजा सुलेमान से शुरू होती है – दाऊद का पुत्र – जिनका शासन इस्राएल के वैभव का शिखर माना जाता है (1 राजाओं 1–11)। इसके बाद यह वर्णन करती है कि कैसे सुलेमान की मृत्यु के पश्चात राज्य दो भागों में विभाजित हो गया – उत्तरी राज्य इस्राएल और दक्षिणी राज्य यहूदा – जो लोगों की अवज्ञा और परमेश्वर की आज्ञाओं की उपेक्षा के कारण हुआ (1 राजाओं 12)।
धार्मिक दृष्टिकोण से, यह पुस्तक यह दिखाती है कि परमेश्वर के प्रति विश्वासयोग्यता या अवज्ञा के क्या परिणाम होते हैं। इस पुस्तक में हम देखते हैं कि कुछ धार्मिक राजा (जैसे कि दाऊद, हिजकिय्याह, और योशिय्याह) परमेश्वर का आदर करते हैं, जबकि दुष्ट राजा (जैसे अहाब और मनश्शे) इस्राएल और यहूदा को मूर्तिपूजा और पाप की ओर ले जाते हैं।
विशेष रूप से यारोबियाम, जो उत्तरी राज्य का पहला राजा था, मूर्तिपूजा को बढ़ावा देने के लिए कुख्यात है। उसने बेतेल और दान में सोने के बछड़े बनवाए ताकि लोग यरूशलेम जाकर उपासना न करें (1 राजाओं 12:28-30)।
1 राजाओं 12:28-30 “तब राजा ने सम्मति लेकर दो बछड़े बनवाए, और लोगों से कहा, ‘येरूशलेम जाना तुम्हारे लिए कठिन है। देखो, हे इस्राएल, ये तेरे परमेश्वर हैं, जिन्होंने तुझे मिस्र देश से निकाला था।’ और उसने एक को बेतेल में रखा और दूसरे को दान में। यह बात पाप का कारण बनी…”
एक महत्वपूर्ण धार्मिक विषय जो इस पुस्तक में उभर कर आता है, वह है कि कैसे इस्राएल पर परमेश्वर का न्याय उसके लगातार पापों के कारण आया। मूर्तिपूजा को बार-बार दोषी ठहराया गया है, जैसे कि हम 2 राजाओं 17:7-18 में देखते हैं, जहाँ उत्तर राज्य की अस्सूरियों के हाथों हुई विनाश का कारण परमेश्वर की उपासना को छोड़कर विदेशी देवताओं की पूजा बताया गया है।
2 राजाओं 17:7-8 “यह इस कारण हुआ कि इस्राएलियों ने अपने परमेश्वर यहोवा के विरुद्ध पाप किया… और अन्यजातियों के रीति-रिवाज़ों पर चले…”
यह विनाश व्यवस्थाविवरण 28:15-68 में बताए गए वाचा के शापों की पूर्ति के रूप में देखा जा सकता है, जहाँ चेतावनी दी गई थी कि अगर इस्राएल परमेश्वर की आज्ञाओं की अवहेलना करेगा, तो उसे अन्यजातियों के बीच तितर-बितर कर दिया जाएगा।
परन्तु, न्याय के बीच भी, यह पुस्तक परमेश्वर की दया और विश्वासयोग्यता को भी दर्शाती है। उदाहरण के लिए, यहूदा के राजा योशिय्याह को उसकी धार्मिक सुधारों और सच्चे उपासना की पुनःस्थापना के लिए सराहा गया है (2 राजाओं 22–23)। जब उसने परमेश्वर के सामने दीनता और पश्चाताप दिखाया, तब परमेश्वर ने उसे व्यक्तिगत रूप से दया दी (2 राजाओं 22:18-20)।
2 राजाओं 22:19-20 “…क्योंकि तू नम्र बन गया, और परमेश्वर के सामने दीन होकर रोया, इसलिए मैंने भी तेरी प्रार्थना सुन ली है, यहोवा की यही वाणी है…”
पुस्तक का अंत (2 राजाओं 24–25) यहूदा के पतन, यरूशलेम की विनाश, और बाबुल में बंधुआई का वर्णन करता है। यह वही घटनाएँ हैं जिन्हें यिर्मयाह जैसे भविष्यद्वक्ताओं ने पहले ही घोषित किया था (यिर्मयाह 25:11-12)। हालांकि ये घटनाएँ न्याय की स्पष्ट मिसाल हैं, लेकिन वे एक आशा की किरण भी प्रदान करती हैं — कि मसीहा आएगा, और एक अनंत राज्य की स्थापना करेगा (यिर्मयाह 31:31-34)।
यिर्मयाह 31:31 “देखो, वह समय आ रहा है, यहोवा की यह वाणी है, जब मैं इस्राएल और यहूदा के घराने से नई वाचा बाँधूंगा…”
राजाओं की पुस्तक यह स्पष्ट करती है कि मूर्तिपूजा एक मुख्य पाप है जो परमेश्वर के न्याय को लाता है (1 राजाओं 14:15-16)। इस्राएल और यहूदा, भले ही चुना हुआ राष्ट्र थे, परमेश्वर की उपेक्षा और मूर्तियों की पूजा ने उन्हें विनाश की ओर पहुँचाया।
निर्गमन 20:3-6 “तू मुझे छोड़ किसी और को ईश्वर न मानना… मैं यहोवा तेरा परमेश्वर, जलन रखनेवाला परमेश्वर हूँ…”
लोगों की बेवफाई के बावजूद, परमेश्वर अपने दाऊदी वाचा के प्रति सच्चा रहता है। यरूशलेम के विनाश के बाद भी दाऊद की वंशावली को जीवित रखा गया, जो अंततः मसीहा में पूरी होती है।
2 राजाओं 25:27-30 “…बाबुल के राजा ने यहोयाकीन को जेल से निकाल कर उसकी प्रतिष्ठा बढ़ाई, और उसे जीवन भर अपने दरबार में रोटी दी…”
एलिय्याह, एलीशा, और यिर्मयाह जैसे भविष्यद्वक्ताओं ने राजाओं और जनता को पाप से लौटने के लिए चेतावनी दी। वे परमेश्वर की वाणी का माध्यम थे — न्याय की घोषणा और आशा का संदेश दोनों देने वाले।
1 राजाओं 17-19, 2 राजाओं 2 — एलिय्याह और एलीशा की सेवाएं
राजाओं की पुस्तक यह दर्शाती है कि परमेश्वर राज्यों के उठने और गिरने पर अधिकार रखता है। चाहे यहूदा और इस्राएल विदेशी शक्तियों के अधीन हो गए, यह सब परमेश्वर की योजना का भाग था।
2 राजाओं 24:2 “यहोवा ने चक्कियों, अरामियों, मोआबियों और अमोनियों की सेनाएँ यहूदा के विरुद्ध भेज दीं…”
हालांकि पुस्तक का अंत विनाश से होता है, लेकिन पुनर्स्थापन की आशा का भी संदेश उसमें निहित है। एक दाऊदी राजा के आने की प्रतिज्ञा की गई है — जो धर्म से राज्य करेगा। यह प्रतिज्ञा यीशु मसीह में पूरी हुई।
लूका 1:32-33 “वह महान होगा, और परमप्रधान का पुत्र कहल
ाएगा; और प्रभु परमेश्वर उसे उसके पिता दाऊद का सिंहासन देगा… और उसका राज्य अनंतकाल तक स्थिर रहेगा।”
यदि आप इन विषयों का गहराई से अध्ययन करना चाहते हैं, तो आप यहाँ और पढ़ सकते हैं: बाइबिल पुस्तकें: भाग 5
प्रभु आपकी अगुवाई करें जब आप उसके वचन में गहराई से उतरें।
शालोम।
हम अक्सर अपनी आत्मा की पवित्रीकरण की ओर ध्यान देते हैं, लेकिन देह की पवित्रीकरण की भी उतनी ही ज़रूरत है। आत्मा और देह गहरे रूप से जुड़े हैं। यदि एक अशुद्ध हो जाए, तो दूसरा प्रभावित होता है। जैसा कि शास्त्र में लिखा है:
२ कुरिन्थियों ७:१ “अतः हे प्रियो, जब कि हमें ये प्रतिज्ञाएँ प्राप्त हैं, तो आओ हम अपने आपको देह और आत्मा की सारी मलिनता से शुद्ध करते हुए परमेश्वर के भय में पवित्रता को पूर्ण करें।”
यह पद बताता है कि देह और आत्मा — दोनों ही = पवित्रीकरण की अपेक्षा रखते हैं। पवित्रता का अर्थ है हमारे सम्पूर्ण अस्तित्व का — न सिर्फ हमारे हृदय — लेकिन हमारे भौतिक जीवन का भी।
यह आम धारणा है कि ईश्वर सिर्फ आत्मा की परवाह करते हैं, देह की नहीं। लेकिन बाइबिल यह स्पष्ट करती है कि ईश्वर पूरे व्यक्ति — देह, आत्मा और हृदय — की परवाह करते हैं। यीशु मसीह के जीवन और शिक्षाएँ हमें दिखाती हैं कि उन्होंने लोगों की शारीरिक ज़रूरतों की भी देखभाल की, उनके आध्यात्मिक ज़रूरतों के साथ-साथ।
उदाहरणस्वरूप, यीशु ने भूखे को भोजन दिया, बीमारों को चंगा किया, और मृतकों को जीवित किया। मैथ्यू के सुसमाचार में हम देखते हैं:
मत्ती २५:३५‑४० “क्योंकि मैं भूखा था और तुमने मुझे भोजन दिया; मैं प्यासा था और तुमने मुझे पानी दिया; मैं परदेशी था और तुमने मुझे लिया; मैं वस्त्रहीन था और तुमने मुझे कपड़े दिये; मैं बीमार था और तुमने मेरी देखभाल की; मैं कारागार में था और तुमने मुझसे दर्शन किया।”
यह पद दिखाता है कि देह की देखभाल, व्यक्ति की पूर्ण देखभाल का हिस्सा है। ईश्वर अपने बच्चों की भौतिक ज़रूरतों को भी अनदेखा नहीं करते, और हमें भी ऐसा नहीं करना चाहिए।
धार्मिक दृष्टि से, देह को महज “मांस” न समझा जाए, जो महत्वहीन हो; बल्कि इसे एक उद्देश्य के लिए बनाया गया है। पौलुस ने अपने पत्रों में लगातार इस बात का उल्लेख किया कि ईश्वर को देह के माध्यम से सम्मानित करना चाहिए।
१ कुरिन्थियों ६:१९‑२० “क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारी देह पवित्र आत्मा का मन्दिर है; जो तुम में बसा हुआ है और तुम्हें परमेश्वर की ओर से मिला है? तुम अपने नहीं हो; क्योंकि दाम देकर मोल लिए गए हो; इसलिये अपनी देह के द्वारा परमेश्वर की महिमा करो।”
यह सत्य हमारे जीवन, पहनावे, खाने‑पीने और शरीर के प्रति व्यवहार को गहराई से प्रभावित करना चाहिए। जब हमारे शरीर “मन्दिर” कहलाते हैं, तो वे पवित्र हैं और उनका सम्मान होना चाहिए।
यह महत्वपूर्ण है कि हम सोचें कि हम अपनी देह का कैसे उपयोग कर रहे हैं। पुराने नियम में, इस्राएलियों को यह बताते थे कि क्या शुद्ध है और क्या अशुद्ध — उन्हें क्या न खाना चाहिए, क्या पहनना चाहिए, और कैसे आचार‑व्यवहार करना चाहिए। यद्यपि अब हमें पुराने विधान (पुराने नियम के रीतियों) से बँधा नहीं है, लेकिन यह सिद्धांत अभी भी लागू है कि देह के साथ हमारे कृत्य ईश्वर के लिए महत्वपूर्ण हैं।
रोमियों १२:१ “इसलिये मैं परमेश्वर की दया को देखते हुए तुम लोगों से निवेदन करता हूँ कि अपने देह को ज़िन्दा बलि के रूप में चढ़ाओ — पवित्र और ईश्वर को प्रसन्न करने योग्य; यही तुम्हारी आत्मिक उपासना है।”
पापपूर्ण कृत्यों — चाहे वह अनैतिकता हो, चोरी हो, हिंसा हो — से हमारे शरीर का उलंघन होता है, और यह उस प्रारूप का दुरुपयोग है जिसे ईश्वर ने महिमा के लिए बनाया था।
१ कुरिन्थियों ६:१८‑२० “व्यभिचार से बचे रहो: जितने और पाप मनुष्य करता है, वे देह के बाहर हैं, परन्तु व्यभिचार करने वाला अपनी ही देह के विरूद्ध पाप करता है। क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारी देह पवित्र आत्मा का मन्दिर है; जो तुम में बसा हुआ है और तुम्हें परमेश्वर की ओर से मिला है, और तुम अपने नहीं हो? क्योंकि दाम देकर मोल लिये गए हो, इसलिये अपनी देह के द्वारा परमेश्वर की महिमा करो।”
हमारी बाहरी उपस्थिति अक्सर हमारे हृदय की स्थिति दर्शाती है। जबकि ईश्वर तो हृदय देखता है, शास्त्र हमें यह भी दिशा देता है कि हम कैसे सादगी और विनम्रता से प्रस्तुत हों। पहनावा, गहने, सजावट आदि ऐसी चीजें हैं जो उस स्थिति को दर्शाती हैं।
१ तिमुथियुस २:९‑१० “मुझे यह भी चाहिए कि स्त्रियाँ सज‑संवर में नम्रता और मर्यादा के साथ सजें; तथा सोने‑चाँदी या बहुमूल्य वस्त्रों से नहीं, बल्कि भली भाँति अच्छे कामों से, जो ईश्वर की उपासना के कामों को सुशोभित करें।”
यह जरूरी नहीं है कि पहनावा नियमों का कठोर पालन हो, बल्कि यह हृदय की स्थिति की बात है — एक ऐसा हृदय जो ईश्वर का सम्मान करना चाहता है हर क्षेत्र में।
शास्त्र सिखाती है कि देह एक मन्दिर है, और जो हम उसके अंदर डालते हैं वह मायने रखता है — न सिर्फ शारीरिक स्वास्थ्य के लिए, बल्कि हमारे आध्यात्मिक जीवन के लिए भी। भोजन‑पेय, आदतें, मनोरंजन, उन चीज़ों से बचना जो निर्णय या स्वास्थ्य को प्रभावित करते हैं — ये सभी महत्वपूर्ण हैं।
१ कुरिन्थियों १०:३१ “सो चाहे तुम खाते हो, चाहे पीते हो, या कुछ और करते हो — सब कुछ ईश्वर की महिमा के लिए करो।”
जब हम ऐसी चीजों का दुरुपयोग करते हैं जो शरीर या आत्मा को नुकसान पहुँचाती हैं — जैसे शराब, नशा आदि — तब हम ईश्वर के मन्दिर का अपमान कर रहे हैं।
इफ़िसियों ५:१८ “शराब में न होय, जिसमें निष्क्रियता होय; किन्तु आत्मा से भरे रहो।”
इन सत्यों पर विचार करते हुए, हमें यह याद रखना चाहिए कि हमारी आत्मा, देह, और आत्मा सभी ईश्वर के हैं। हमारे देह केवल आत्मा के लिए एक पृष्ठभूमि नहीं हैं — वे पवित्र उपकरण हैं जिन्हें ईश्वर ने हमें सौंपा है। इसलिये हमें जीवन के हर क्षेत्र में शुद्धता और पवित्रता की कोशिश करनी चाहिए, विशेषकर यह देखकर कि हम अपनी देह के साथ कैसे व्यवहार करते हैं।
ईश्वर हम सभी को वह शक्ति दे कि हम अपने सम्पूर्ण जीवन में — आत्मा, शरीर और मन — से उन्हें सम्मानित करें।
बाइबल में कपड़े अक्सर व्यक्ति के कर्मों और आध्यात्मिक स्थिति का प्रतीक होते हैं। साफ कपड़े धार्मिकता और पवित्रता को दर्शाते हैं, जबकि गंदे या फटे हुए वस्त्र पाप, नैतिक पतन या आध्यात्मिक क्षय को दिखाते हैं। जैसा कि प्रकाशितवाक्य 19:8 में कहा गया है, धर्मी लोग “उच्च गुणवत्ता वाले सफेद कपड़े पहनते हैं,” जो उनके धार्मिक कर्मों का प्रतीक है।
कपड़े केवल बाहरी आवरण नहीं हैं, बल्कि हमारे आंतरिक जीवन का प्रतिबिंब हैं। हमारे कर्म कपड़ों की तरह हैं—यदि हम उनका अच्छी तरह देखभाल करें और उन्हें शुद्ध रखें, तो वे हमारे जीवन में ईश्वर की धार्मिकता का प्रमाण बनेंगे। लेकिन अगर हम उनकी उपेक्षा करें, तो हमारे कर्म दूषित हो सकते हैं और हमें आध्यात्मिक रूप से बेनकाब और शर्मिंदा कर सकते हैं।
“अपने कपड़ों का ध्यान रखना” मतलब है कि आपके कर्म उस बुलावे के योग्य हों जो आपको मसीह में मिला है। जब कपड़े फटे या गंदे होते हैं, तो वे उपेक्षा के निशान होते हैं, और हमारे कर्म भी उपेक्षा के निशान होते हैं जब हम अपनी आध्यात्मिक जिम्मेदारियों को नजरअंदाज करते हैं या ऐसे जीवन जीते हैं जो परमेश्वर के वचन के खिलाफ हो।
“अपने पुराने स्वभाव को छोड़ दो, जो धोखे वाली इच्छाओं के अनुसार भ्रष्ट होता रहता है; और अपने मन की भावना को नवीनीकृत करो; और नया मन धारण करो, जो परमेश्वर के अनुसार सच्ची धार्मिकता और पवित्रता में बनाया गया है।” — इफिसियों 4:22-24 (ERV)
इस पद में पौलुस यह सिखा रहे हैं कि हमें पाप के पुराने वस्त्र उतारने चाहिए और मसीह में “नया मन” पहनना चाहिए, जो धार्मिकता का प्रतीक है। जैसे कपड़े हमारे बाहरी रूप को दर्शाते हैं, वैसे ही हमारे अच्छे कर्म हमारे आध्यात्मिक नवीनीकरण को दर्शाते हैं।
“देखो, मैं चोर की तरह आता हूँ। धन्य है वह जो जागता है और अपने वस्त्र रखता है, ताकि वह नग्न न चले और लोग उसकी लज्जा न देखें।” — प्रकाशितवाक्य 16:15 (ERV)
यहाँ यीशु हमें आध्यात्मिक सतर्कता और पवित्रता की महत्वपूर्णता याद दिला रहे हैं। जैसे कोई अपने कपड़े संभालता है ताकि शर्मिंदगी न हो, वैसे ही हमें अपने जीवन का ख्याल रखना चाहिए ताकि हमारे कर्म मसीह की धार्मिकता को दर्शाएं।
खराब संगति, गलत चुनाव, और पापपूर्ण बातचीत हमारे आध्यात्मिक वस्त्रों को नुकसान पहुंचा सकते हैं।
“धोखा मत खाओ, बुरी संगति अच्छी आदतों को बिगाड़ देती है।” — 1 कुरिन्थियों 15:33 (ERV)
अगर हम अपने आप को नकारात्मक प्रभावों से घेर लेते हैं, तो यह हमारे चरित्र को धूमिल कर सकता है और हमारे कर्म “फटे” या भ्रष्ट हो सकते हैं। इसलिए, हमें अपने संबंधों और बातचीत में सावधान रहना चाहिए।
कपड़ों का ध्यान रखना जरूरी है, लेकिन बाइबल यह भी सिखाती है कि कभी-कभी हमें अपने आध्यात्मिक वस्त्र धोने की जरूरत होती है। जैसे कपड़े दागदार हो सकते हैं, वैसे ही हमारे कर्म भी अपवित्र हो सकते हैं। अपने वस्त्र धोना हमारे दिल और जीवन को पश्चाताप, प्रार्थना और परमेश्वर के वचन के द्वारा शुद्ध करने का प्रतीक है।
“धन्य हैं वे जो अपने वस्त्र धोते हैं, ताकि उन्हें जीवन के वृक्ष का अधिकार मिले और वे शहर के द्वारों से प्रवेश करें।” — प्रकाशितवाक्य 22:14 (ERV)
यहाँ, वस्त्र धोना आध्यात्मिक रूप से खुद को परमेश्वर के अनंत राज्य में प्रवेश के लिए तैयार करने का कार्य है। यह पवित्रिकरण की प्रक्रिया का वर्णन करता है, जिसमें परमेश्वर हमें मसीह के रक्त के माध्यम से शुद्ध करता है।
“परन्तु यदि हम प्रकाश में चलें, जैसे वह प्रकाश में है, तो हम आपस में संगति रखते हैं, और यीशु मसीह के पुत्र का रक्त हमें सभी पापों से शुद्ध करता है।” — 1 यूहन्ना 1:7 (ERV)
हमारे कर्मों की सफाई मसीह के बलिदान के माध्यम से होती है। उनका रक्त पाप के दाग को धो देता है और हमें परमेश्वर के सामने स्वच्छ बनाता है।
हम अपने कर्म कैसे धो सकते हैं? इसका उत्तर है प्रार्थना और परमेश्वर के वचन के माध्यम से।
“एक युवक अपना मार्ग कैसे शुद्ध रख सकता है? वह आपके वचन के अनुसार चलता है।” — भजन संहिता 119:9 (ERV)
परमेश्वर का वचन हमारे जीवन का दर्पण है, जो हमें दिखाता है कि हमें कहाँ शुद्ध होना है। जैसे हम अपने चेहरे से मिट्टी को पानी से धोते हैं, वैसे ही हम अपने हृदय और कर्मों को परमेश्वर के वचन में डुबोकर शुद्ध करते हैं।
“परन्तु वचन के करने वाले बनो, केवल सुनने वाले न बनो, अपने आप को धोखा मत दो। क्योंकि जो कोई वचन सुनता है और उस पर अमल नहीं करता, वह ऐसे है जैसे कोई मनुष्य अपने स्वाभाविक चेहरे को दर्पण में देखता है, देखता है, और चला जाता है और तुरंत भूल जाता है कि वह कैसा था। परन्तु जो पूर्ण आज्ञा के नियम में दृष्टि डालता है और उसमें ठहरता है, वह अपने कर्मों में धन्य होगा।” — याकूब 1:22-25 (ERV)
याकूब यहाँ परमेश्वर के वचन और दर्पण के बीच तुलना करते हैं। जब हम बाइबल पढ़ते हैं, तो हम अपनी असली स्थिति देखते हैं। यह हमारी कमजोरियों को उजागर करता है और दिखाता है कि हमें क्या बदलना है। जैसे हम दर्पण में चेहरा देखकर उसे धोते हैं, वैसे ही हमें परमेश्वर के वचन के अनुसार अपने कर्म बदलने चाहिए—पश्चाताप, प्रार्थना और सुधार के साथ।
प्रार्थना और परमेश्वर का वचन हमारे कर्म धोने के लिए आवश्यक हैं।
“उनको अपनी सच्चाई से पवित्र कर; तेरा वचन सत्य है।” — यूहन्ना 17:17 (ERV)
पवित्रिकरण का अर्थ है कि हमें परमेश्वर के उद्देश्य के लिए पवित्र और अलग किया जाता है। परमेश्वर का वचन वह उपकरण है जिससे हम पवित्र होते हैं और पवित्र और दोषरहित जीवन जी सकते हैं।
जब हम प्रार्थना करते हैं, तो हम परमेश्वर से मार्गदर्शन मांगते हैं और अपने हृदय को शुद्ध करने में सहायता माँगते हैं। जब हम उनका वचन पढ़ते हैं, तो हमें हमारे जीवन के उन क्षेत्रों का पता चलता है जिन्हें सुधार की जरूरत है। ये दोनों अभ्यास हमें आध्यात्मिक रूप से शुद्ध बनाए रखते हैं।
प्रार्थना “पानी” है और परमेश्वर का वचन “साबुन” है जिससे हमारे कर्म धोए जाते हैं। इनके द्वारा हमारे कार्य शुद्ध रहते हैं और मसीह की धार्मिकता को दर्शाते हैं।
“इसलिये मैं प्रभु की दया से तुम्हें निवेदन करता हूँ, हे भाइयो, कि तुम अपने शरीर को परमेश्वर को एक जीवित, पवित्र, और प्रसन्न करने वाला बलिदान चढ़ाओ, जो तुम्हारी सम्यक सेवा है।” — रोमियों 12:1 (ERV)
पवित्रता और धार्मिकता का जीवन जीना केवल सुझाव नहीं है, बल्कि यह परमेश्वर के प्रति हमारा सम्यक सेवा है। आइए हम अपने आध्यात्मिक वस्त्रों का ध्यान रखें, अपने अच्छे कर्मों को बनाए रखें और उन्हें प्रार्थना और परमेश्वर के वचन से निरंतर धोते रहें।
प्रभु हम पर अपनी कृपा बरसाता रहे और हमें मसीह में पवित्रता की ओर बढ़ाए।
इस संदेश को दूसरों के साथ साझा करें और उन्हें शुद्धता में चलने के लिए प्रोत्साहित करें।
यूहन्ना 18:6 पर एक आत्मिक विचार
सैन्य रणनीति में, यदि दुश्मन को पहचानने में देर हो जाए और वह अचानक आपके सामने प्रकट हो जाए, तो यह हार का स्पष्ट संकेत होता है। परन्तु यह क्षण केवल एक रणनीतिक विफलता नहीं दर्शाता — यह प्रभु यीशु मसीह की पहचान और उसकी आत्मिक सामर्थ्य के गहरे सत्यों को प्रकट करता है।
जब सैनिक यीशु को पकड़ने के लिए गतसमनी के बाग़ में आए, तो वे आत्मविश्वास के साथ, हथियारों से लैस होकर आए। लेकिन कुछ ऐसा हुआ जिसकी उन्हें उम्मीद नहीं थी — वे प्रभु के शब्दों से इतने अभिभूत हुए कि पीछे हट गए और ज़मीन पर गिर पड़े:
“जब यीशु ने कहा, ‘मैं ही हूँ,’ तो वे पीछे हट गए और ज़मीन पर गिर पड़े।” — यूहन्ना 18:6 (Hindi O.V.)
यह प्रतिक्रिया केवल भय की नहीं थी — यह यीशु की दिव्य महिमा और अधिकार की झलक थी। “मैं ही हूँ” — यह शब्द केवल पहचान नहीं बताता, यह एक आत्मिक घोषणा है। यह वही वाक्य है जो परमेश्वर ने मूसा से जलते झाड़ी में कहा था:
“मैं जो हूँ सो हूँ।” — निर्गमन 3:14 (ERV Hindi)
यीशु इन शब्दों द्वारा स्वयं को यहोवा, इस्राएल के शाश्वत परमेश्वर के रूप में प्रकट कर रहे हैं। यह उनकी दिव्यता का स्पष्ट प्रकटीकरण है — एक ऐसा क्षण जहाँ परमेश्वर की महिमा, मानव रूप में होकर भी, प्रकट होती है।
सामान्यत: जब किसी को बंदी बनाया जाता है, तो प्रतिरोध होता है। परन्तु यहाँ सैनिक स्वयं प्रभु की उपस्थिति से दबे और हिल गए। यह दर्शाता है कि यह घटना केवल एक ऐतिहासिक गिरफ्तारी नहीं थी, बल्कि परमेश्वर की उद्धार की योजना का भाग थी।
जब यीशु पूछते हैं, “तुम किसको ढूंढ़ते हो?” और फिर अपने शिष्यों को छोड़ देने का आदेश देते हैं (यूहन्ना 18:8), तो यह स्पष्ट होता है कि नियंत्रण पूरी तरह यीशु के हाथ में है। वह पिता की इच्छा के प्रति पूरी तरह समर्पित हैं — जैसा कि फिलिप्पियों में लिखा है:
“उसने अपने आप को दीन किया और मृत्यु — वह भी क्रूस की मृत्यु — तक आज्ञाकारी रहा।” — फिलिप्पियों 2:8 (ERV Hindi)
यह घटना 2 राजा 6:8-23 की कथा के समान है, जहाँ एलीशा परमेश्वर से दुश्मन सैनिकों की आँखें बंद करने की प्रार्थना करता है। वह उन्हें समर्य में ले जाकर बिना किसी हानि के छोड़ देता है। इससे पता चलता है कि परमेश्वर अपने जनों की रक्षा करने और शत्रुओं की योजना को बदलने में सामर्थी है।
यीशु भी अपने शत्रुओं पर दया दिखाते हैं। जब पतरस ने महायाजक के सेवक का कान काट दिया, तब यीशु ने उसे चंगा किया:
“और उसने उसका कान छूकर उसे चंगा कर दिया।” — लूका 22:51 (ERV Hindi)
यह शांति और मेल-मिलाप की उसकी मसीहाई पहचान को दर्शाता है।
1. दिव्य अधिकार प्रकट हुआ: यीशु का “मैं ही हूँ” कहना, उसकी ईश्वरीय पहचान को स्पष्ट करता है — वही “मैं हूँ” जिसने सृष्टि को रचा, वही अब मसीह के रूप में प्रकट हुआ है।
“मैं ही आदि और अंत हूँ — प्रभु परमेश्वर कहता है, जो है और जो था और जो आनेवाला है, सर्वशक्तिमान।” — प्रकाशितवाक्य 1:8 (ERV Hindi)
2. आज्ञाकारिता के द्वारा विजय: यीशु ने अपनी शक्ति का प्रयोग करके बच निकलने की कोशिश नहीं की, बल्कि स्वेच्छा से अपने आप को सौंप दिया ताकि परमेश्वर की उद्धार योजना पूरी हो सके।
“जब हम निर्बल ही थे, मसीह ने ठीक समय पर हमारे लिए — अधर्मियों के लिए — प्राण दिए।” — रोमियों 5:6 (ERV Hindi)
3. सबके लिए दया और उद्धार: यीशु का बलिदान केवल यहूदी जाति के लिए नहीं था, बल्कि सब जातियों के लिए। वह अब्राहम की उस प्रतिज्ञा को पूरा करता है:
“तुझ में पृथ्वी की सारी जातियाँ आशीष पाएंगी।” — उत्पत्ति 12:3 (ERV Hindi) “पवित्र शास्त्र ने पहले से यह देखा कि परमेश्वर अन्यजातियों को विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराएगा, और अब्राहम को यह सुसमाचार पहले ही सुना दिया कि: ‘तेरे द्वारा सभी राष्ट्र आशीष पाएंगे।'” — गलातियों 3:8 (ERV Hindi)
“तुझ में पृथ्वी की सारी जातियाँ आशीष पाएंगी।” — उत्पत्ति 12:3 (ERV Hindi)
“पवित्र शास्त्र ने पहले से यह देखा कि परमेश्वर अन्यजातियों को विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराएगा, और अब्राहम को यह सुसमाचार पहले ही सुना दिया कि: ‘तेरे द्वारा सभी राष्ट्र आशीष पाएंगे।'” — गलातियों 3:8 (ERV Hindi)
सैनिकों का गिरना यह दिखाता है कि परमेश्वर की उपस्थिति हमारे सबसे मजबूत अभिमान को भी तोड़ सकती है। उसकी दया सबसे कठोर मन को भी बदल सकती है।
“क्योंकि मेरी सोच तुम्हारी सोच जैसी नहीं है, और न ही मेरे मार्ग तुम्हारे मार्ग जैसे हैं।” — यशायाह 55:8 (ERV Hindi)
यीशु आज भी हमें पुकारते हैं — उद्धार पाने के लिए, न्याय से बचने और अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए:
“क्योंकि परमेश्वर ने संसार से ऐसा प्रेम किया कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।” — यूहन्ना 3:16 (ERV Hindi)
“देखो, अभी उद्धार का समय है; देखो, आज उद्धार का दिन है!” — 2 कुरिन्थियों 6:2 (ERV Hindi)
यूहन्ना 18:6 में सैनिकों का पीछे हटना और गिर पड़ना कोई संयोग नहीं था। यह यीशु की दिव्यता और प्रभुता का प्रत्यक्ष प्रदर्शन था। यह आत्मिक विजय का क्षण था — एक ऐसा क्षण जो क्रूस की ओर अग्रसर होते हुए भी परमेश्वर की महिमा को प्रकट करता है।
क्या आप इस प्रभु की सामर्थ्य को पहचानते हैं? क्या आप उसके बुलावे का उत्तर विश्वास और समर्पण में देंगे?
यीशु की यह सुसमाचार सन्देश दूसरों के साथ बाँटें — ताकि औरों को भी यह आशा प्राप्त हो जो केवल उसी में है।
प्रश्न: जैसा कि हम 2 इतिहास 13:5 में पढ़ते हैं, नमक का वाचा किस प्रकार का वाचा है?
उत्तर: चलिए देखते हैं…
2 इतिहास 13:5 – “क्या उन्हें यह ज्ञात नहीं होना चाहिए था कि यहोवा, इस्राएल का परमेश्वर, ने दाऊद को इस्राएल पर राज्य दिया, सदा के लिए, वही और उसके पुत्रों के लिए, नमक के वाचा के अनुसार?” “नमक का वाचा” शब्द बाइबल में तीन बार आता है – पहली बार 2 इतिहास 13:5 में, दूसरी बार गिनती 18:19 में, और तीसरी बार लैव्यव्यवस्था 2:13 में।
2 इतिहास 13:5 – “क्या उन्हें यह ज्ञात नहीं होना चाहिए था कि यहोवा, इस्राएल का परमेश्वर, ने दाऊद को इस्राएल पर राज्य दिया, सदा के लिए, वही और उसके पुत्रों के लिए, नमक के वाचा के अनुसार?”
“नमक का वाचा” शब्द बाइबल में तीन बार आता है – पहली बार 2 इतिहास 13:5 में, दूसरी बार गिनती 18:19 में, और तीसरी बार लैव्यव्यवस्था 2:13 में।
तो, नमक का वाचा का क्या मतलब है?
प्राचीन समय में, और आज भी कुछ स्थानों और समुदायों में, नमक का इस्तेमाल केवल भोजन का स्वाद बढ़ाने के लिए ही नहीं, बल्कि खाने को लंबे समय तक सुरक्षित रखने के लिए भी किया जाता था। उस समय फ्रिज नहीं थे, इसलिए कच्चे या सुखाए गए खाने को खराब होने से बचाने का सबसे भरोसेमंद उपाय नमक ही था।
इसलिए, हम कह सकते हैं कि नमक में सबसे स्थायी वाचा है – यह चीजों को लंबे समय तक सुरक्षित रखता है।
यही कारण है कि पुराने वाचा में सभी बलिदानों में, चाहे वह आटे का हो या जानवर का, नमक का इस्तेमाल किया गया, ताकि परमेश्वर के वाचा की स्थिरता को दर्शाया जा सके।
लैव्यव्यवस्था 2:13 – “और अपने आटे की हर भेंट पर तुम नमक डालो; और अपने परमेश्वर के वाचा के नमक को अपनी भेंट से कभी कम न होने दो; अपने सभी भेंटों के साथ नमक डालो।”
यिर्मयाह 43:22-24 में भी वर्णित है कि बलिदान पर नमक डालना उसे पवित्र और स्थायी बनाता है।
नमक में डाली गई चीज़ लंबे समय तक सुरक्षित रहती है, और जो लंबे समय तक सुरक्षित रहती है वह वास्तव में स्थायी होती है। यही कारण है कि पुराने समय में बुजुर्गों को “जिन्होंने बहुत नमक खाया है” कहा जाता था, यानी वे लोग जो अनुभव और स्थिरता में परिपक्व हैं।
एज्रा 4:11-14 में भी यह उपयोग मिलता है, जहां “नमक खाने वाले लोग” स्थिर और जिम्मेदार माने जाते हैं।
अब जब हम 2 इतिहास 13:5 में पढ़ते हैं – “यहोवा, इस्राएल का परमेश्वर, ने दाऊद को इस्राएल पर राज्य दिया, सदा के लिए, वही और उसके पुत्रों के लिए, नमक के वाचा के अनुसार।” – इसका अर्थ है कि परमेश्वर का दाऊद के साथ किया गया वाचा स्थायी और अटूट है, जैसे कि भोजन में डाला गया नमक उसे लंबे समय तक सुरक्षित रखता है।
हमें भी जब प्रभु यीशु पर विश्वास करते हैं और पाप से पश्चाताप करते हैं, तो हम आत्मिक रूप से नमक से भर दिए जाते हैं, जो हमें परमेश्वर के वाचा में स्थायी बनाता है और हमें अनन्त जीवन देता है।
तो हमें कैसे नमक से भरा जाता है?
उत्तर: “हमें आग के माध्यम से नमक से भरा जाता है।”
मरकुस 9:49 – “क्योंकि हर किसी को आग के माध्यम से नमक से भरा जाएगा।”
यह आग पवित्र आत्मा की आग है (देखें मत्ती 3:11 और प्रेरितों के काम 2:3), जो हमारे भीतर की सांसारिक चीज़ों को जला देती है, शुद्ध करती है और हमें नया जीवन देती है। कभी-कभी यह दर्दनाक हो सकता है, क्योंकि यह हमारे जीवन की बाधाओं और अनावश्यक चीज़ों को निकाल देता है।
परंतु जब यह हो जाता है, तो व्यक्ति नई सृष्टि बन जाता है और उसमें अनन्त जीवन आ जाता है। यही हमारा नमक का वाचा है।
क्या आप नमक से भरे गए हैं? यदि आप आज प्रभु यीशु को अपने जीवन में स्वीकार करते हैं, तो पवित्र आत्मा आपको दुनिया का नमक बनाएगा (मत्ती 5:13) और आपको अनन्त जीवन का भरोसा मिलेगा।
भगवान आपका भला करे।
मरान आथा!