प्रश्न:
क्या प्रभु परमेश्वर का कोई लिंग है, जैसे मनुष्यों का होता है?
उत्तर:
बाइबल के अनुसार, परमेश्वर ने “मनुष्य” को अपने स्वरूप में बनाया न कि केवल किसी समूह के रूप में।
उत्पत्ति 1:27 “इस प्रकार परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप में रचा। उसने उन्हें परमेश्वर के स्वरूप के समान रचा। उसने उन्हें नर और नारी के रूप में रचा।”
उत्पत्ति 1:27
“इस प्रकार परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप में रचा। उसने उन्हें परमेश्वर के स्वरूप के समान रचा। उसने उन्हें नर और नारी के रूप में रचा।”
यहाँ “मनुष्य” शब्द पूरे मानवजाति के लिए प्रयोग हुआ है। लेकिन प्रारम्भ में, परमेश्वर ने पहले आदम को बनाया (उत्पत्ति 2:7)। आदम पुरुष के रूप में बनाया गया, और बाद में हव्वा को आदम की एक पसली से रचा गया (उत्पत्ति 2:21–22)।
यह दिखाता है कि पहला मनुष्य, आदम, परमेश्वर के पूर्ण स्वरूप का प्रतिबिम्ब था।
आदम, जो पुरुष था, परमेश्वर के स्वभाव की कुछ विशेषताओं को प्रकट करता था।
फिर भी, परमेश्वर कोई मनुष्य नहीं है। वह आत्मा है (यूहन्ना 4:24) और उसके पास मनुष्यों की तरह कोई जैविक शरीर या लिंग नहीं है।
मनुष्य का लिंग शारीरिक भिन्नताओं पर आधारित है (जैसे प्रजनन अंग), जो परमेश्वर पर लागू नहीं होतीं।
परंतु पवित्रशास्त्र बार-बार यह प्रकट करता है कि परमेश्वर का स्वभाव पुरुषोचित गुणों से भरा है।
वह पिता, राजा, और पति के रूप में प्रस्तुत किया गया है — ये सभी भूमिकाएँ बाइबल में नेतृत्व, अधिकार, सुरक्षा और प्रावधान के प्रतीक हैं।
बाइबल से मुख्य बिंदु:
1. परमेश्वर पिता के रूप में
मत्ती 6:9 “इसलिये तुम इस प्रकार प्रार्थना करो: ‘हे हमारे पिता, जो स्वर्ग में है, तेरा नाम पवित्र माना जाए।’”
मत्ती 6:9
“इसलिये तुम इस प्रकार प्रार्थना करो: ‘हे हमारे पिता, जो स्वर्ग में है, तेरा नाम पवित्र माना जाए।’”
2. परमेश्वर पति के रूप में
यशायाह 54:5 “क्योंकि तेरा निर्माता ही तेरा पति है; सेनाओं का यहोवा उसका नाम है; और इस्राएल का पवित्र तेरा उद्धारकर्ता है; वह सारी पृथ्वी का परमेश्वर कहलाता है।”
यशायाह 54:5
“क्योंकि तेरा निर्माता ही तेरा पति है; सेनाओं का यहोवा उसका नाम है; और इस्राएल का पवित्र तेरा उद्धारकर्ता है; वह सारी पृथ्वी का परमेश्वर कहलाता है।”
3. परमेश्वर आत्मा के रूप में
यूहन्ना 4:24 “परमेश्वर आत्मा है, और जो लोग उसकी आराधना करते हैं उन्हें आत्मा और सच्चाई से आराधना करनी चाहिए।”
यूहन्ना 4:24
“परमेश्वर आत्मा है, और जो लोग उसकी आराधना करते हैं उन्हें आत्मा और सच्चाई से आराधना करनी चाहिए।”
शास्त्रों में कहीं भी परमेश्वर को स्त्री के रूप में प्रस्तुत नहीं किया गया है।
हालाँकि नर और नारी दोनों परमेश्वर के स्वरूप में रचे गए हैं (उत्पत्ति 1:27), फिर भी बाइबल में परमेश्वर का स्वरूप और प्रकटिकरण सदैव पुरुषोन्मुखी रहा है।
यह समझना भी आवश्यक है कि “पिता” और “पति” जैसे शब्द संबंधों का वर्णन करते हैं।
वे यह दर्शाते हैं कि परमेश्वर अपने लोगों के साथ एक वाचा (Covenant) के संबंध में है जो उसके प्रेम, सुरक्षा, अधिकार और देखभाल को प्रकट करता है।
इसलिए, यद्यपि परमेश्वर मानव शरीर से परे है, फिर भी उसके द्वारा प्रकट किया गया स्वभाव पुरुषत्व से सम्बंधित है।
उद्धार का आह्वान
क्या आपने यीशु मसीह को अपने प्रभु और उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार किया है?
यदि नहीं, तो देर मत कीजिए। हम अन्त समय के दिनों में जी रहे हैं, और यीशु कभी भी लौट सकते हैं।
बाइबल चेतावनी देती है:
मत्ती 24:44 “इसलिये तुम भी तैयार रहो, क्योंकि मनुष्य का पुत्र उस समय आएगा, जिस समय तुम सोचते भी नहीं हो।”
मत्ती 24:44
“इसलिये तुम भी तैयार रहो, क्योंकि मनुष्य का पुत्र उस समय आएगा, जिस समय तुम सोचते भी नहीं हो।”
जब अन्तिम तुरही बजेगी, तब तुम कहाँ खड़े रहोगे?
इस अवसर को मत गँवाओ परमेश्वर के अनन्त राज्य का हिस्सा बनो।
इस सन्देश को दूसरों के साथ साझा करें यह सबके लिए शुभ समाचार है।
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प्रभु आपको भरपूर आशीष दें।
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प्रश्न: “पटासी” क्या है, जैसा कि हम निर्गमन 32:4 में पढ़ते हैं?
उत्तर: आइए, पहले इस पद को ध्यान से पढ़ते हैं।
निर्गमन 32:4 “उसने उनका सोना लिया और एक पटासी से उसे गढ़ा, और उस सोने से एक बछड़े की मूरत बना दी। फिर उन्होंने कहा, ‘हे इस्राएल, यही तेरे देवता हैं, जिन्होंने तुझे मिस्र देश से निकाला।’”
निर्गमन 32:4
“उसने उनका सोना लिया और एक पटासी से उसे गढ़ा, और उस सोने से एक बछड़े की मूरत बना दी। फिर उन्होंने कहा, ‘हे इस्राएल, यही तेरे देवता हैं, जिन्होंने तुझे मिस्र देश से निकाला।’”
पटासी एक ऐसा औज़ार है जो लकड़ी या धातु जैसी वस्तुओं को तराशने या काटने के लिए उपयोग किया जाता है। इसे आम तौर पर बढ़ई या मूर्तिकार उपयोग करते हैं, ताकि लकड़ी में नक्काशी या सजावट की जा सके। (नीचे चित्र देखें।)
बाइबल में “पटासी” शब्द केवल एक बार आता है इसी स्थान पर। उस समय इस्राएलियों ने सोने की बालियाँ और गहने इकट्ठे करके एक बछड़े की मूर्ति बनाई, ताकि वे उसकी पूजा कर सकें। उन्होंने सोना पिघलाया और पटासी से उसे बछड़े के रूप में गढ़ा।
अब इस पूरी घटना को पढ़ते हैं:
निर्गमन 32:1–7 1 . जब लोगों ने देखा कि मूसा पहाड़ से उतरने में देर कर रहा है, तो वे सब हारून के पास इकट्ठे हुए और बोले, “उठो! हमारे लिए ऐसे देवता बनाओ जो हमारे आगे-आगे चलें, क्योंकि हमें नहीं मालूम कि उस मूसा का क्या हुआ जिसने हमें मिस्र देश से निकाला।” 2. हारून ने उनसे कहा, “अपनी पत्नियों, बेटों और बेटियों के कानों से सोने की बालियाँ निकालो और मेरे पास ले आओ।” 3. तब सब लोगों ने अपने कानों से सोने की बालियाँ निकालकर हारून को दे दीं। 4. हारून ने वह सोना उनसे लिया और पटासी से गढ़कर एक बछड़े की मूर्ति बना दी। तब लोगों ने कहा, “हे इस्राएल, यही तेरे देवता हैं जिन्होंने तुझे मिस्र देश से निकाला।” 5. जब हारून ने यह देखा, तो उसने उस मूर्ति के सामने एक वेदी बनाई और घोषणा की, “कल यहोवा के लिए पर्व होगा।” 6. अगले दिन वे सुबह जल्दी उठे, होमबलि चढ़ाए, और मेलबलियाँ दीं। फिर लोग बैठकर खाने-पीने लगे और उठकर मौज-मस्ती करने लगे। 7. तब यहोवा ने मूसा से कहा, “नीचे उतर जा! क्योंकि तेरे लोग, जिन्हें तू मिस्र देश से निकालकर लाया था, भ्रष्ट हो गए हैं।”
निर्गमन 32:1–7
1 . जब लोगों ने देखा कि मूसा पहाड़ से उतरने में देर कर रहा है, तो वे सब हारून के पास इकट्ठे हुए और बोले, “उठो! हमारे लिए ऐसे देवता बनाओ जो हमारे आगे-आगे चलें, क्योंकि हमें नहीं मालूम कि उस मूसा का क्या हुआ जिसने हमें मिस्र देश से निकाला।”
2. हारून ने उनसे कहा, “अपनी पत्नियों, बेटों और बेटियों के कानों से सोने की बालियाँ निकालो और मेरे पास ले आओ।”
3. तब सब लोगों ने अपने कानों से सोने की बालियाँ निकालकर हारून को दे दीं।
4. हारून ने वह सोना उनसे लिया और पटासी से गढ़कर एक बछड़े की मूर्ति बना दी। तब लोगों ने कहा, “हे इस्राएल, यही तेरे देवता हैं जिन्होंने तुझे मिस्र देश से निकाला।”
5. जब हारून ने यह देखा, तो उसने उस मूर्ति के सामने एक वेदी बनाई और घोषणा की, “कल यहोवा के लिए पर्व होगा।”
6. अगले दिन वे सुबह जल्दी उठे, होमबलि चढ़ाए, और मेलबलियाँ दीं। फिर लोग बैठकर खाने-पीने लगे और उठकर मौज-मस्ती करने लगे।
7. तब यहोवा ने मूसा से कहा, “नीचे उतर जा! क्योंकि तेरे लोग, जिन्हें तू मिस्र देश से निकालकर लाया था, भ्रष्ट हो गए हैं।”
आध्यात्मिक अर्थ
यह घटना आज भी आत्मिक रूप से बहुत गहरा अर्थ रखती है। आज भी “मूर्तियाँ” गढ़ी जा रही हैं अब सोने या लकड़ी से नहीं, बल्कि हमारे कर्मों और इच्छाओं से। जब हम परमेश्वर की इच्छा के विपरीत कार्य करते हैं, तो वही हमारे लिए मूर्तिपूजा बन जाती है। हमारी बुरी लालसाएँ ही हमारी “पटासी” हैं, जिनसे हम अपने भीतर के मूर्तियों को गढ़ते हैं।
जैसा कि लिखा है:
कुलुस्सियों 3:5 “इसलिए अपने भीतर की उन बुरी बातों को मार डालो जो सांसारिक स्वभाव की हैं व्यभिचार, अशुद्धता, कामवासना, बुरी इच्छाएँ और लालच, जो मूर्तिपूजा के समान है।”
कुलुस्सियों 3:5
“इसलिए अपने भीतर की उन बुरी बातों को मार डालो जो सांसारिक स्वभाव की हैं व्यभिचार, अशुद्धता, कामवासना, बुरी इच्छाएँ और लालच, जो मूर्तिपूजा के समान है।”
परमेश्वर हमें सहायता करे कि हम इन आत्मिक मूर्तियों से मुक्त होकर आत्मा और सत्य में उसकी आराधना करें।
यह शुभ समाचार दूसरों के साथ बाँटें!
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उत्तर: समझने के लिए हम पहले 18वें पद से शुरू करते हैं:
यशायाह 3:18–22 18 उस दिन यहोवा उनके पाँव की बिछियाँ, मुण्डा-बन्द और चाँद के आभूषण हटा देगा; 19 कान की बाली, कंगन और परदे; 20 सिर के आभूषण, कमरबंद, इत्र की बोतलें और ताबीज़; 21 अंगूठियाँ, नथियाँ, 22 और अच्छे वस्त्र, डेबवानी, शाली और थैलों (वीफुको)।
यशायाह 3:18–22
18 उस दिन यहोवा उनके पाँव की बिछियाँ, मुण्डा-बन्द और चाँद के आभूषण हटा देगा;
19 कान की बाली, कंगन और परदे;
20 सिर के आभूषण, कमरबंद, इत्र की बोतलें और ताबीज़;
21 अंगूठियाँ, नथियाँ,
22 और अच्छे वस्त्र, डेबवानी, शाली और थैलों (वीफुको)।
ये प्राचीन समय में पहने जाने वाले वस्त्र और आभूषण हैं, जिनमें से कुछ आज भी उपयोग में हैं। बहुत सी चीज़ें उल्लेखित हैं, जिनमें इत्र की बोतलें (Dusumali) भी शामिल हैं। विस्तार से जानने के लिए देखें >> बाइबल में डुसुमाली क्या है?
यहाँ हम मुख्य रूप से पद 22 में उल्लिखित तीन चीज़ों पर ध्यान देंगे: “डेबवानी, शाली और थैले।”
1.डेबवानी
डेबवानी एक लंबा वस्त्र है जो कंधों से लेकर टखनों तक जाता है। इसे पारंपरिक रूप से महिलाएं पहनती थीं। (नीचे चित्र देखें)
2.शाली
शाली डेबवानी जैसा होता है, लेकिन यह पूरे शरीर को सिर से पाँव तक ढकता है। इसे पुरुष और महिलाएं दोनों पहन सकते हैं। इसका मुख्य उद्देश्य मौसम की स्थिति से सुरक्षा है ठंड, बारिश या तेज़ हवा। स्वाहिली में “शाली” का अर्थ ओवरकोट (Overcoat) है। (नीचे चित्र देखें)
3.थैले (वीफुको)
थैले वस्त्र नहीं हैं, बल्कि छोटे बैग होते हैं जिन्हें महिलाएं छोटी यात्राओं में ले जाती हैं। (नीचे चित्र देखें)
क्या आपने प्रभु यीशु को स्वीकार किया है?
यदि नहीं, तो आप किसका इंतजार कर रहे हैं? याद रखें, ये अंतिम दिन हैं और प्रभु की वापसी बहुत करीब है। आप क्या सोच रहे हैं चाहे आप पिता, माता या युवा हों? क्या आप केवल अपने भौतिक जीवन को बनाने, खाने-पीने और पहनावे तक ही सीमित हैं, या कुछ बड़ा सोच रहे हैं?
यदि आपका ध्यान केवल सुंदर दिखने और सांसारिक फैशन पर है, तो परमेश्वर का वचन चेतावनी देता है कि उस दिन आएगा जब वह उन सभी से उनके आभूषण हटा देगा जिन्होंने उसे छोड़ दिया:
यशायाह 3:18–19 18 उस दिन यहोवा उनके पाँव की बिछियाँ, मुण्डा-बन्द और चाँद के आभूषण हटा देगा; 19 कान की बाली, कंगन और परदे।
यशायाह 3:18–19
19 कान की बाली, कंगन और परदे।
दुनियावी आभूषण और फैशन में न उलझें। आज ही यीशु को स्वीकार करें और अपने पापों को धो लें।
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प्रभु आपका जीवन आशीर्वादित करें।
प्रश्न: विश्वासी प्रार्थना और सेवकाई में कौन-सा नाम प्रयोग करें? क्या हमें येसु (स्वाहिली), जीसस (अंग्रेज़ी), या येशुआ (हिब्रू) कहना चाहिए?
उत्तर: शत्रु की एक चाल यह है कि वह मसीह की देह में भ्रम और विभाजन उत्पन्न करे—विशेषकर “मसीहा के सही नाम” को लेकर। परन्तु पवित्रशास्त्र और सुदृढ़ सिद्धांत दिखाते हैं कि जीसस के नाम की सामर्थ्य उसके उच्चारण में नहीं, बल्कि उस व्यक्ति में है जिसे वह नाम दर्शाता है, और उस पर रखे गए विश्वास में।
1. केवल हिब्रू नाम वाला दृष्टिकोण
कुछ लोग मानते हैं कि मसीहा का नाम केवल येशुआ (יֵשׁוּעַ) ही होना चाहिए—जैसा कि स्वर्गदूत गब्रियल ने मरियम से कहा होगा (लूका 1:31)। यह नाम अर्थ रखता है, “याहवेह ही उद्धार है।”
2. अनुवादित नाम वाला दृष्टिकोण
अन्य लोग मानते हैं कि मसीहा का नाम विभिन्न भाषाओं में सही रूप से अनुवादित किया जा सकता है। यह तथ्य इस बात से सिद्ध होता है कि सुसमाचार विभिन्न संस्कृतियों में फैला और नाम इस प्रकार बोले गए:
यद्यपि इन नामों के रूप अलग हैं, परन्तु ये सब उसी व्यक्ति को दर्शाते हैं — परमेश्वर के पुत्र, संसार के उद्धारकर्ता।
हाँ! परमेश्वर ने सदैव लोगों से उनकी अपनी भाषा में बात की है। नया नियम मूल रूप से यूनानी भाषा में लिखा गया था, न कि हिब्रू में, और वहाँ “यीशु” का नाम Ἰησοῦς (Iēsous) के रूप में मिलता है।
“वह एक पुत्र जनेगी, और तू उसका नाम यीशु रखना; क्योंकि वही अपने लोगों को उनके पापों से उद्धार देगा।” (मत्ती 1:21)
यूनानी पांडुलिपियों में Iēsous लिखा है, Yeshua नहीं। फिर भी हम जानते हैं कि दोनों एक ही उद्धारकर्ता को इंगित करते हैं।
जब पवित्र आत्मा पिन्तेकुस्त के दिन उँडेला गया, तब चेलों ने अनेक ज्ञात मानव भाषाओं में बातें कीं — किसी एक “पवित्र भाषा” में नहीं।
“वे सब चकित और विस्मित होकर कहने लगे, ‘क्या ये सब जो बोल रहे हैं, गलीली नहीं हैं? फिर हममें से हर एक अपनी-अपनी मातृभाषा में उन्हें कैसे सुन रहा है?’” (प्रेरितों के काम 2:7-8)
लोगों ने परमेश्वर के महान कार्यों को अपनी-अपनी भाषा में सुना (प्रेरितों के काम 2:11)। इसका अर्थ है कि प्रारम्भ से ही सुसमाचार — और यीशु का नाम — अनेक भाषाओं में बोला और समझा गया।
यहाँ तक कि बाइबिल में परमेश्वर के नाम और उपाधियाँ भी विभिन्न भाषाओं में अनुवादित की गई हैं:
यदि परमेश्वर के नाम और उपाधियाँ समझ के लिए अनुवादित की जा सकती हैं, तो यीशु का नाम भी अनुवादित किया जा सकता है — इससे उसकी सामर्थ्य या दिव्यता कम नहीं होती।
मुख्य बात यह नहीं है कि नाम कैसे बोला जाता है, बल्कि यह कि हम किस पर विश्वास रखते हैं।
“क्योंकि उद्धार किसी और के द्वारा नहीं होता, स्वर्ग के नीचे मनुष्यों में कोई दूसरा नाम नहीं दिया गया है, जिससे हम उद्धार पा सकें।” (प्रेरितों के काम 4:12)
उसके नाम की शक्ति इस बात में नहीं कि हम उसे कैसे कहते हैं, बल्कि इस बात में है कि वह कौन है और उसने क्रूस और पुनरुत्थान के द्वारा क्या किया है।
मुक्ति-सेवा में यह अनुभव है कि दुष्टात्माएँ Yesu, Jesus, या Yeshua — किसी भी भाषा में — प्रभु के नाम की सत्ता और अधिकार को पहचानती हैं, क्योंकि वे जानती हैं कि किसे बुलाया जा रहा है।
“बहत्तर चेले आनन्द के साथ लौटे और कहने लगे, ‘प्रभु, तेरे नाम से दुष्टात्माएँ भी हमारे वश में हो जाती हैं।’” (लूका 10:17)
परमेश्वर चाहता है कि सब जातियाँ, लोग और भाषाएँ उसकी आराधना करें।
“हे प्रभु, जिन-जिन जातियों को तू ने बनाया है, वे सब आकर तेरे सामने दण्डवत करेंगी और तेरे नाम की महिमा करेंगी।” (भजन संहिता 86:9)
“इसके बाद मैंने देखा कि वहाँ एक बड़ी भीड़ थी जिसे कोई गिन नहीं सकता था — हर जाति, कुल, लोग और भाषा से — वे सब सिंहासन और मेम्ने के सामने खड़े थे।” (प्रकाशित वाक्य 7:9)
यह स्पष्ट करता है कि भाषाओं की विविधता परमेश्वर की योजना है, और यीशु का नाम हर भाषा में प्रचारित किया जाना चाहिए।
चाहे आप Yesu, Jesus, या Yeshua कहें — जो बात सबसे महत्वपूर्ण है, वह यह है:
मुद्दा नाम के अनुवाद का नहीं, बल्कि उस विश्वास और सत्य का है जो उसके पीछे है।
“जो कोई प्रभु का नाम पुकारेगा, वह उद्धार पाएगा।” (रोमियों 10:13)
जब तुम उसके नाम को सच्चाई से पुकारो, तब प्रभु तुम्हें आशीष दे।
भजन संहिता 78:18–19 18 उन्होंने जानबूझकर परमेश्वर की परीक्षा ली, और वह भोजन माँगा जिसे वे चाहते थे। 19 उन्होंने परमेश्वर के विरुद्ध कहा: “क्या परमेश्वर वास्तव में रेगिस्तान में एक मेज़ तैयार कर सकते हैं?”
भजन संहिता 78:18–19
18 उन्होंने जानबूझकर परमेश्वर की परीक्षा ली, और वह भोजन माँगा जिसे वे चाहते थे।
19 उन्होंने परमेश्वर के विरुद्ध कहा: “क्या परमेश्वर वास्तव में रेगिस्तान में एक मेज़ तैयार कर सकते हैं?”
“परमेश्वर के विरुद्ध बोलना” या “परमेश्वर के विरोध में बोलना” का मतलब केवल सवाल उठाना नहीं है। इसमें अवज्ञा, शिकायत और अविश्वास का भाव होता है। यह विश्वासघात की एक मानसिकता दर्शाता है, भले ही हमने परमेश्वर की शक्ति को देखा हो।
पद 19 कहता है:
“उन्होंने परमेश्वर के विरुद्ध कहा: ‘क्या परमेश्वर वास्तव में रेगिस्तान में एक मेज़ तैयार कर सकते हैं?’”
यह कोई मासूम सवाल नहीं है। यह एक विद्रोही बयान है जो परमेश्वर की क्षमता और उसकी विश्वसनीयता को चुनौती देता है।
यह भाग भजन संहिता 78 का हिस्सा है, जो इस्राएलियों के बार-बार विद्रोह और परमेश्वर की लगातार दया को बताता है। भले ही परमेश्वर ने उन्हें चमत्कारों के माध्यम से मिस्र से मुक्त किया (भजन संहिता 78:12–16), वे अब भी उसकी व्यवस्था पर संदेह करते रहे।
उनका सवाल “क्या परमेश्वर रेगिस्तान में एक मेज़ तैयार कर सकते हैं?” ज्ञान की कमी से नहीं बल्कि अविश्वास से कठोर हृदय से उत्पन्न हुआ था (हेब्रू 3:7–12)। यह सवाल निम्नलिखित को दर्शाता है:
यह एक व्यापक बाइबिल सिद्धांत को दर्शाता है: हमारे शब्द विश्वास या अविश्वास को व्यक्त कर सकते हैं। इस मामले में, उनके शब्द उनके गहरे अविश्वास को प्रकट करते हैं – इसलिए उन्होंने “परमेश्वर के विरुद्ध कहा।”
नया नियम
अविश्वास की वही मानसिकता नए नियम में भी चेतावनी के रूप में दी गई है:
हेब्रू 3:12 “ध्यान रखें, भाइयों और बहनों, कि आप में से किसी का भी बुरा, अविश्वासी हृदय न हो, जो जीवित परमेश्वर से दूर हो।”
हेब्रू 3:12
“ध्यान रखें, भाइयों और बहनों, कि आप में से किसी का भी बुरा, अविश्वासी हृदय न हो, जो जीवित परमेश्वर से दूर हो।”
1 कुरिन्थियों 10:10–11 “और उन जैसी शिकायत मत करो, जिनकी शिकायत के कारण उन्हें नाशक फरिश्ता मार गया। यह सब हमारे लिए चेतावनी के रूप में लिखा गया है, ताकि हम उनके बुरे लालच का अनुसरण न करें।”
1 कुरिन्थियों 10:10–11
“और उन जैसी शिकायत मत करो, जिनकी शिकायत के कारण उन्हें नाशक फरिश्ता मार गया। यह सब हमारे लिए चेतावनी के रूप में लिखा गया है, ताकि हम उनके बुरे लालच का अनुसरण न करें।”
प्रेरित पौलुस हमें याद दिलाते हैं कि रेगिस्तान में इस्राएलियों का व्यवहार हमारे लिए चेतावनी है। उनकी शिकायत, परीक्षा और अविश्वास ऐसे पैटर्न हैं जिनसे हमें बचना चाहिए।
व्यक्तिगत विचार
जैसे इस्राएली, हम भी कभी-कभी आध्यात्मिक “रेगिस्तान काल” से गुजर सकते हैं ज़रूरत, परीक्षा या अनिश्चितता के समय। ऐसे समय में हमारे शब्द महत्वपूर्ण होते हैं। क्या हम शिकायत करेंगे और परमेश्वर के विरुद्ध बोलेंगे, या तब भी उस पर विश्वास और स्तुति करेंगे जब हम उसके मार्ग को नहीं समझते?
आइए हम ऐसे लोग बनें जिनके शब्द विश्वास और कृतज्ञता दर्शाते हों, न कि संदेह और अवज्ञा।
नीतिवचन 18:21 “जीवन और मृत्यु जुबान के अधिकार में हैं, और जो इसे प्रेम करता है, वह उसके फल भोगेगा।”
नीतिवचन 18:21
“जीवन और मृत्यु जुबान के अधिकार में हैं, और जो इसे प्रेम करता है, वह उसके फल भोगेगा।”
परमेश्वर के विरुद्ध बोलना विद्रोह, संदेह और कृतघ्नता के शब्द बोलना है। यह उसकी शक्ति और विश्वासयोग्यता पर सवाल उठाने के समान है, भले ही हमने देखा हो कि वह क्या कर सकते हैं। हम इसी जाल में न फँसें। बल्कि हमारे शब्द विश्वास, स्तुति और उस परमेश्वर में भरोसा दर्शाएँ, जो न केवल रेगिस्तान में मेज़ तैयार कर सकते हैं, बल्कि हर परिस्थिति में हमारे साथ भोजन करने के लिए हमें आमंत्रित करते हैं।
शलोम।
क्रूस एक लकड़ी की संरचना है, जो दो तख़्तों को एक-दूसरे के ऊपर रखकर बनाई जाती है। इसे एक ऐसे उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया जाता था, जिसके द्वारा व्यक्ति को बहुत धीमी और पीड़ादायक मृत्यु दी जाती थी।
आज के समय में जहाँ कई देशों में फाँसी, गोली मारना या बिजली की कुर्सी जैसी विधियाँ मृत्यु दंड के लिए प्रयोग की जाती हैं, वहीं पुराने राज्यों में जिन लोगों ने भयंकर अपराध किए थे जैसे हत्यारे या देशद्रोही उन्हें क्रूस पर टाँगकर या कीलों से ठोककर मार दिया जाता था। यह एक बहुत ही क्रूर यातना थी, जिसमें व्यक्ति कई घंटों तक, कभी-कभी दो दिन तक भी तड़पता रहता था, उसके बाद मरता था (यूहन्ना 19:31–33)।
सीधे शब्दों में कहें तो, क्रूस मृत्यु और अपमान का एक साधन था।
जैसा कि बाइबल कहती है:
“मसीह ने हमारे लिए शापित बनकर हमें व्यवस्था के शाप से मुक्त कर लिया, क्योंकि लिखा है, ‘जो कोई काठ पर टाँगा गया है, वह शापित है।’”
(गलातियों 3:13)
परन्तु हम जो मसीह में विश्वास करते हैं, हमारे लिए क्रूस अब लज्जा का चिन्ह नहीं है, बल्कि प्रेम, बलिदान और उद्धार का सबसे महान प्रतीक है।
क्रूस के माध्यम से यीशु मसीह ने हमारे पापों का मूल्य चुकाया और हमें उद्धार तथा अनन्त जीवन प्रदान किया।
जैसा कि रोमियों 5:8
“परन्तु परमेश्वर हम पर अपने प्रेम की प्रगटता इस रीति से करता है कि जब हम पापी ही थे, तभी मसीह हमारे लिए मरा।”
क्रूस हमें परमेश्वर के प्रेम की गहराई की याद दिलाता है।
यूहन्ना 3:16
“क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।”
और क्रूस पर अपनी मृत्यु के द्वारा यीशु ने हमें पाप और मृत्यु पर विजय दी।
1 पतरस 2:24
“वह आप ही हमारे पापों को अपनी देह में लेकर क्रूस पर चढ़ गया, ताकि हम पापों के लिये मरकर धर्म के लिये जीवन बिताएँ; उसके घावों के द्वारा तुम चंगे हो गए हो।”
इसलिए, क्रूस हमारे उद्धार का सर्वोच्च प्रतीक और हमारे विश्वास की नींव है।
1 कुरिन्थियों 1:18
“क्योंकि क्रूस का संदेश नाश होनेवालों के लिये मूर्खता है, परन्तु हमारे लिये, जो उद्धार पा रहे हैं, वह परमेश्वर की सामर्थ है।”
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