Title 2019

umuhimu wa Yesu

DIE BEDEUTUNG JESU FÜR UNS

Die Bedeutung Jesu für uns ist von größter Wichtigkeit, wie wir im Brief an die Epheser lesen:

4,13
„…bis wir alle hingelangen zur Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes, zum vollendeten Menschen, zum Maß der vollen Größe Christi.“
(nach der )

Schalom. Der Name unseres Herrn Jesus Christus sei gepriesen.
Lasst uns erneut das Wort Gottes betrachten – das Licht für unseren Weg:

119,105
„Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem Wege.“

Wie wir bereits gelernt haben: Ein geistlicher Mensch ist nicht jemand, der Hexen oder Dämonen sehen kann – wie viele meinen. Die zwei Jünger auf dem Weg nach Emmaus sahen keine Geister, als ihre Augen geöffnet wurden – sie sahen Jesus.

(Lies: 24,13–33)

Ein geistlicher Mensch ist also jemand, der Jesus Christus in der Schrift erkennt und ihn im eigenen Leben wahrnimmt. Wer geistlich erleuchtete Augen hat, erkennt den Sohn Gottes tiefer als alles andere. Er versteht, warum Jesus in die Welt kam, welche Vollmacht er besitzt, welche Stellung er jetzt innehat und wo er in der Schrift bezeugt wird. Und ein solcher Mensch wird ihn ehren und sein eigenes Leben entsprechend heilig führen.

Wenn du Jesus Christus nicht verstehst, spielt es keine Rolle, wie viele Visionen du hast oder wie groß dein religiöses Wissen ist – ohne die Erkenntnis Jesu bist du geistlich tot. Denn das Zentrum der Gotteserkenntnis ist Jesus Christus.

2,9
„Denn in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig.“

Darum sagt uns die Schrift nochmals:

4,13
„…bis wir alle hingelangen zur Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes…“

Wir müssen also den Sohn Gottes wirklich erkennen. Unsere Lehre, unser Denken, unser ganzes geistliches Leben muss sich auf Jesus Christus ausrichten.

Warum ist Jesus für uns so wichtig?

Als Gott Adam erschuf, gab er ihm Herrschaft über die Erde. Adam hatte Autorität über alle Geschöpfe. Doch als er sündigte, verlor er diese Vollmacht – und Satan gewann Einfluss über die Welt.

Die Menschheit war verloren. Doch Gott bereitete aus Barmherzigkeit einen Rettungsweg. Weil durch einen Menschen der Fall kam, musste auch durch einen Menschen die Erlösung kommen.

So kam Jesus Christus – der „zweite Adam“.
Er wurde durch das Wirken des Heiligen Geistes in der Jungfrau Maria geboren. Er war wahrer Mensch – und zugleich offenbarte sich in ihm Gott selbst.

3,16
„Und groß ist, wie jedermann bekennen muss, das Geheimnis des Glaubens: Er ist offenbart im Fleisch…“

Jesus ist der neue Ursprung einer neuen Menschheit. Wer ihn annimmt, wird Teil dieser neuen Familie Gottes.

Die Vollmacht Jesu

28,18
„Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden.“

Noch ist die Zeit der Gnade. Doch die Tür wird sich nicht ewig öffnen lassen.

13,24–25
„Ringt danach, dass ihr durch die enge Pforte hineingeht; denn viele, das sage ich euch, werden danach trachten, wie sie hineinkommen, und werden’s nicht können. Wenn der Hausherr aufgestanden ist und die Tür verschlossen hat…“

Wenn Christus in Herrlichkeit erscheint, wird Gericht kommen über jene, die ihn verworfen haben.

Doch für die, die ihn annehmen, gilt:

2,9–10
„Ihr aber seid das auserwählte Geschlecht, die königliche Priesterschaft, das heilige Volk, das Volk des Eigentums…“

Eine ernste Entscheidung

Jesus ist kein gewöhnlicher Mensch. Er sitzt jetzt zur Rechten Gottes. Er wartet – aber nicht für immer.

Wenn du ihn bisher unterschätzt hast – denke neu darüber nach. Die Gnadenzeit ist jetzt.

Rette dich zu ihm. Bekehre dich. Bekenne deine Sünden. Wende dich von einem Leben in Unreinheit, Ausschweifung und Gottlosigkeit ab. Suche die Taufe im Glauben.

3,23
„Johannes aber taufte auch in Änon nahe bei Salim, denn es war viel Wasser dort.“

2,38
„Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden…“

Der Heilige Geist wird dir Kraft geben, ein neues Leben zu führen.

Vergiss nicht: Sein Reich ist nahe.
Er kommt bald.

Der Herr segne dich.

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tumtolee Mungu

Gib Gott, was dich am meisten kostet

 

 

Einleitung

Gott verlangt nicht das Leichte, Bequeme oder das, was wir übrig haben. Er erwartet Gaben, die wirklich aus dem Herzen kommen  Opfer, die uns etwas kosten. Im Zentrum biblischer Anbetung steht das Herz, und ein kraftvolles Beispiel dafür finden wir im Leben König Davids und seiner treuen Männer.

1. Davids Durst  Ein Bild für opferbereite Liebe

In 2. Samuel 23,13–17 lesen wir, wie David, Isrels gesalbter König, während eines harten Kampfes gegen die Philister versteckt war. Die Feinde hatten auch Bethlehem besetzt. David sehnte sich nach Wasser und sagte zu seinen Männern:

„Ach, dass mir doch jemand einen Schluck Wasser aus dem Brunnen am Tor von Bethlehem holen würde!“ (bibeltv.de)

Das war keine Anordnung  nur ein Wunsch aus tiefem Herzen. Doch drei seiner Helden setzten ihr Leben aufs Spiel, drangen durch die feindlichen Linien und holten das Wasser für ihn. Ihr Einsatz zeigt echte Treue, Hingabe und opferbereite Liebe – nicht für das Wasser, sondern für den König, dem sie dienten.

2. Davids überraschende Reaktion  Anbetung statt Genuss

Als man ihm das Wasser brachte, trank David es nicht. Stattdessen goss er es aus:

„… und er wollte es nicht trinken, sondern goss es als Trankopfer für den HERRN aus;
denn er sagte: ›Gott bewahre mich davor, so etwas zu tun! Soll ich etwa das Blut dieser Männer trinken, die ihr Leben aufs Spiel gesetzt haben?‹“ (bibeltv.de)

David erkannte den Preis des Wassers  es stand symbolisch für das Leben der Männer, die dafür alles riskiert hatten. Für ihn war dieses Wasser zu heilig für den eigenen Genuss. Er wollte es Gott darbringen  als Opfer und Anbetung.

3. Christus’ Durst und unsere Antwort

Auch Jesus, der wahre König und Sohn Davids, bezeichnete seinen Durst am Kreuz:

„…  er … spricht, damit sich die Schrift erfülle: Mich dürstet.“ (Johannes 19,28, Lutherbibel 2017) (Bibleserver)

Diese Worte drücken mehr aus als körperlichen Durst. Sie verweisen auf den tiefen seelischen und geistlichen Durst Christi  seine Sehnsucht nach Erlösung, Hingabe und Erfüllung des göttlichen Plans. Doch statt Verständnis oder Respekt erhielt er nur Essig  ein Zeichen von Ablehnung.

Und auch heute ruft Christus noch: Er sehnt sich nach treuen Herzen, die bereit sind zu geben, was sie lieben.

Jesus macht diesen Ruf in einem Gleichnis ganz konkret:

„… denn ich war hungrig und ihr habt mir zu essen gegeben,
ich war durstig und ihr habt mir zu trinken gegeben …
Wahrlich, ich sage euch: Was ihr einem dieser Geringsten getan habt, das habt ihr mir getan.“
(Matthäus 25,35–40, Lutherbibel 2017) (Bibleserver)

Jede opferbereite Tat der Liebe  Zeit, Geld, Dienst  ist ein Geschenk an Christus selbst.

4. Welches Opfer bringen wir?

Oft geben Menschen Gott, was leicht zu entbehren ist  doch Gott will nicht unser Restliches, sondern unser Bestes.

David drückt das klar aus:

„… ich will dem HERRN, meinem Gott, keine Schlachtopfer darbringen, die mich nichts kosten.“ (2. Samuel 24,24, Lutherbibel 2017)

Echte Anbetung fordert Opfer. Paulus schreibt:

„Ich ermahne euch …, dass ihr euren Leib hingebt als ein lebendiges, heiliges und Gott wohlgefälliges Opfer; das sei euer vernünftiger Gottesdienst.“ (Römer 12,1, Lutherbibel 2017) (die-bibel.de)

Das bedeutet: wenn wir Zeit, Geld, Bequemlichkeit, Komfort geben  nicht das Übriggebliebene, sondern das Kostbare , dann bringen wir Gott ein Opfer, das von Herzen kommt.

Jesus selbst lobte die arme Witwe, die alles gab, was sie hatte:

„… sie hat von ihrem Mangel alles gegeben, was sie zum Leben hatte.“ (Markus 12,44, Einheitsübersetzung)

Es zählt nicht die Größe der Gabe  sondern der Preis, den sie für uns hatte.

5. Die ewige Bedeutung des opferbereiten Gebens

Wenn wir geben, was uns etwas kostet, sieht der Himmel es als Zeugnis unseres Glaubens. In der Offenbarung heißt es über die treuen Zeugen:

„… sie haben ihn überwunden durch das Blut des Lammes und durch das Wort ihres Zeugnisses; sie liebten ihr Leben nicht so sehr, dass sie vor dem Tod zurückschrien.“ (Offenbarung 12,11, Einheitsübersetzung)

Nicht jeder ist zum Märtyrertod berufen. Aber jeder ist berufen, sein Leben in Diensten der Hingabe zu legen. Opferbereites Geben stellt uns in die Gemeinschaft derer, die Christus nachfolgen.

Schluss: Gib, was dich am meisten kostet

Gott verlangt nicht das Einfache. Er verlangt das Echte.

Nicht das Übriggebliebene, sondern das Wertvollste soll unser Opfer sein – so wie es jene drei Krieger für David taten.

Darum gib:

auch wenn es weh tut,

auch wenn niemand es sieht,

auch wenn du die Belohnung nicht sofort verstehst.

Denn was wir Gott geben, geht nie verloren. Es steigt als heiliges Opfer auf, und Gott füllt uns reichlicher, als wir gegeben haben.

„Gebt, so wird euch gegeben …“ (Lukas 6,38, Lutherbibel 2017)

Schalom.

 

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Usipokuwa mwaminifu sasa, nafasi yako itachukuliwa na mtu mwingine.

WENN DU NICHT TREU BIST, KANN DEINE POSITION WEGGENOMMEN WERDEN

 

 

Wenn du jetzt nicht treu bist, kann deine Position von jemand anderem eingenommen werden.

Gelobt sei der Name unseres Herrn Jesus Christus, des Herrn des Lebens. Willkommen zu unserem Bibelstudium  dem Wort Gottes, der Lampe für unsere Füße und dem Licht auf unserem Weg.

Heute wollen wir über die Folgen sprechen, wenn man im Dienst für Gott untreu ist. Es gibt Unterschiede darin, wie Menschen Gott dienen. Jeder ist dazu berufen, entsprechend der Gabe zu dienen, die Gott ihm gegeben hat. Wenn aber jemand eine Gabe hat und sie nicht nutzt oder missbraucht, hat das ernste Konsequenzen  und eine wichtige davon ist, dass die Position, die Gott ihm anvertraut hat, weggenommen und einem treuen Diener gegeben werden kann.

Viele verstehen nicht, dass Gott niemals die Gabe selbst wegnimmt, die er einem Menschen gegeben hat. Aber Gott kann die Möglichkeit oder den Dienst, diese Gabe treu einzusetzen, entziehen und einem anderen geben, der sie fruchtbar nutzt. Die Gabe kann bleiben, aber ihr Zweck wird nicht mehr erfüllt, wie Gott es vorgesehen hat.

Saul  Ein König, dessen Position genommen wurde

In der Bibel lesen wir von König Saul. Gott selbst salbte Saul zum König über Israel, und der Geist Gottes kam mächtig über ihn. Doch Saul wurde nicht treu in seinem Amt. Er widersetzte sich Gottes Gebot und ging eigene Wege, statt Gottes Wort zu befolgen. Deshalb entzieht Gott ihm das Königtum.

1. Samuel 15,26–29 (Lutherbibel 2017)
26 Aber Samuel sprach: „Ich gehe nicht mit dir zurück. Denn du hast das Wort des HERRN verworfen, und der HERR hat dich verworfen, dass du nicht mehr König über Israel seist.“
28 Da sprach Samuel zu ihm: „Der HERR hat dir heute die Herrschaft über Israel entrissen und sie einem anderen gegeben, der besser ist als du.
29 Denn Israels Herrlichkeit lügt nicht und bereut es nicht; denn er ist kein Mensch, dass er etwas bereuen müsste.“ (Bibleserver)

Saul gibt zu, dass er gesündigt hat, doch er war bewusst ungehorsam. Gott nahm ihm das Königtum und gab es einem anderen – nämlich David.

Salomo  Ein weiser König, der Gottes Gunst verlor

Salomo war berühmt für seine Weisheit und diente lange Zeit treu. Später entfernte er sich jedoch von Gott, wandte sich fremden Götzen zu und lebte zunehmend ungehorsam. Weil er Gottes Bund nicht gehalten hatte, kündigte Gott an, dass er das Reich von ihm nehmen und einem anderen geben würde:

1. Könige 11,11 (Lutherbibel 2017)
„So spricht der HERR zu Salomo: Weil dieses in deinem Herzen ist und du meinen Bund und meine Gebote, die ich dir geboten habe, nicht gehalten hast, so werde ich das Königreich von dir reißen und es deinem Knecht geben.“ (newchristianbiblestudy.org)

Salomo verlor die Gunst Gottes  nicht alles wurde ihm genommen, aber die wichtigste Aufgabe wurde ihm entzogen.

Judas – Ein Jünger, der seine Berufung verlor

Auch im Neuen Testament finden wir ein Beispiel: Judas Iskariot, einer der zwölf Jünger Jesu, war in den Dienst berufen und treu gezählt worden. Doch durch seinen Verrat wurde sein Platz verworfen.

Nach dem Verrat und dem Tod Judas’ erkannte die frühe Gemeinde, dass diese Stelle wieder besetzt werden musste. Petrus sprach dazu:

Apostelgeschichte 1,15–26 (Lutherbibel 2017)
15 In jenen Tagen stand Petrus inmitten der Brüder auf …
21 Es muss nun einer von den Männern, die mit uns gegangen sind in all der Zeit, in welcher der Herr Jesus bei uns ein- und ausgegangen ist,
22 angefangen von der Taufe des Johannes bis zu dem Tag, an dem er von uns aufgenommen wurde, – einer von diesen muss mit uns Zeuge seiner Auferstehung werden.
24 Sie beteten und sagten: „Du, Herr, kennst die Herzen aller; zeige, wen von diesen beiden du erwählt hast,
25 diesen Dienst und dieses Apostelamt zu übernehmen, von dem Judas abgefallen ist, um an seinen eigenen Ort zu gehen.“
26 Und sie warfen Lose; und das Los fiel auf Matthias, so dass er den elf Aposteln zugerechnet wurde. (Bibleserver)

Judas verlor seine Berufung und Matthias nahm seinen Platz ein, weil Judas untreu war.

Gott hat viele, die ihm treu dienen

Als der Prophet Elia früher im Alten Testament klagte, er sei allein übrig geblieben, antwortete Gott:

Römer 11,4 (Lutherbibel 2017)
„Aber was sagt ihm die göttliche Antwort?: ›Ich habe mir übrig gelassen siebentausend Mann, die ihre Knie nicht gebeugt haben vor Baal.‹“ (Bibleserver)

Gott zeigte, dass es viele treue Diener gab und gibt – du bist nicht allein, und Gott hat stets Menschen, die Ihm treu dienen werden.

Eine Botschaft für uns heute

Wenn du heute das Gefühl hast, dass Gott dich zu etwas berufen hat – ob zu predigen, zu lehren, Anbetung zu leiten, anderen zu dienen oder in irgendeiner Funktion  dann höre genau zu:

Treue zählt. Verachte nicht das, was Gott dir anvertraut hat.Gott ist nicht auf einen Menschen angewiesen. Er hat viele treue Diener, die bereit sind, sein Werk zu tun.Wenn du dich weigerst, treu zu dienen, kann und wird Gott deine Aufgabe jemand anderem geben, der treu ist.

Gott macht niemanden unersetzlich. Er sah Saul, Salomo, Judas und viele andere  und machte sie für ihr Verhalten verantwortlich.

Möge der Herr uns helfen, Ihm in jeder Hinsicht treu zu bleiben.
Möge unser Dienst von Demut, Gehorsam und Hingabe geprägt sein.
Möge unser Leben Seine Gnade widerspiegeln, bis Jesus Christus wiederkommt.

Der Herr segne dich.

 

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Vermeide religiöse Streitigkeiten

Shalom.
Herzlich willkommen – lasst uns gemeinsam einen Blick in die Bibel werfen.

In 1. Timotheus 6,20 (Lutherbibel 2017) heißt es:

„O Timotheus, bewahre, was dir anvertraut ist, und meide das ungeistliche, leere Geschwätz und die Widersprüche der fälschlich sogenannten Erkenntnis.“

Eine der größten Gefahren für den Glauben eines Menschen – und auch für jeden geistlichen Dienst – sind religiöse Streitigkeiten. Wo es nur noch darum geht, recht zu behalten und sich durchzusetzen, verliert man leicht den eigentlichen Kern des Glaubens aus dem Blick.

Oft beginnt alles mit Wissen. Wenn jemand meint, etwas besser zu wissen als andere, oder überzeugt ist, dass andere im Irrtum sind, kann dieses Wissen schnell zu Stolz führen. Und Stolz wiederum führt zu Überheblichkeit – und schließlich zu Streit.

Die Bibel sagt in 1. Korinther 8,1 (Lutherbibel 2017):

„Wir wissen: Wir alle haben Erkenntnis. Die Erkenntnis bläht auf; aber die Liebe baut auf.“

Gerade in unserer Zeit erleben wir viele religiöse Auseinandersetzungen, zum Beispiel:

  • Spannungen zwischen Islam und Christentum
  • Diskussionen darüber, ob Jesus Gott ist
  • Streit über den richtigen Tag des Gottesdienstes (Sonntag oder Samstag)
  • Debatten über Speisevorschriften, etwa den Verzehr von Schweinefleisch
  • Die Frage, welche Konfession oder Gemeinde die „wahre“ sei

Solche Themen beschäftigen viele Menschen. Doch häufig entwickeln sich Gespräche darüber zu hitzigen Wortgefechten. Jeder möchte beweisen, dass er recht hat und die bessere Erkenntnis besitzt.

Wenn man jedoch ehrlich hinsieht, führen solche Diskussionen selten zu geistlichem Wachstum. Stattdessen entstehen Ärger, Verletzungen, Spott, Bitterkeit oder sogar dauerhafte Spannungen. Nach außen beruhigt sich die Situation vielleicht für eine Weile – doch innerlich schwelt der Konflikt weiter, bis er erneut ausbricht.

Wie oft führt ein solcher Streit dazu, dass jemand wirklich umkehrt und sagt: „Herr, danke, dass du mir die Augen geöffnet hast“? Sehr selten. Statt Frieden, Freude und Liebe entstehen Unruhe und Trennung.

Die Schrift warnt uns deshalb ausdrücklich vor solchen Auseinandersetzungen.

In 2. Timotheus 2,14 (Lutherbibel 2017) lesen wir:

„Erinnere sie daran und beschwöre sie vor Gott, dass sie sich nicht um Worte streiten, was nichts nützt, sondern die Zuhörer ins Verderben bringt.“

Wie soll man reagieren, wenn jemand streiten will?

Vielleicht möchtest du jemandem eine biblische Wahrheit weitergeben – und merkst schon nach wenigen Sätzen, dass dein Gegenüber nicht zuhören, sondern diskutieren will.

Was ist dann der richtige Weg?

Die Antwort lautet: Demut und Sanftmut.

Ein ruhiger, respektvoller Ton kann mehr bewirken als das beste Argument. Wenn du sachlich bleibst, nicht zurückschimpfst und dich nicht provozieren lässt, verliert der andere oft die Grundlage für den Streit. Wer keine Gegenwehr bekommt, wird früher oder später stiller.

Die Bibel ermutigt uns in 1. Petrus 3,15 (Lutherbibel 2017):

„Seid allezeit bereit zur Verantwortung gegenüber jedermann, der von euch Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist, und das mit Sanftmut und Ehrfurcht.“

Sobald wir anfangen, uns zu verteidigen wie in einem Wettkampf, oder Bibelverse wie Waffen einzusetzen, entsteht eine Atmosphäre des Gegeneinanders. Selbst wenn unsere Aussagen richtig sind, werden sie dann kaum noch gehört.

In 1. Korinther 14,33 (Lutherbibel 2017) heißt es:

„Denn Gott ist nicht ein Gott der Unordnung, sondern des Friedens.“

Wo Chaos, Lautstärke und Streit dominieren, ist kein Raum für das Wirken des Heiligen Geistes. Gott wirkt im Frieden – nicht im Durcheinander.

Wenn Diskussionen absichtlich provoziert werden

Es gibt auch Menschen, die Diskussionen nicht führen, um zu lernen, sondern um zu provozieren. Sie suchen den Streit bewusst, um andere bloßzustellen oder ihren Ruf zu schädigen.

In solchen Fällen müssen wir nicht endlos weiterreden. Die Bibel gibt uns eine klare Orientierung.

In Titus 3,9 (Lutherbibel 2017) steht:

„Törichte Fragen aber, Geschlechtsregister, Streit und Zank über das Gesetz meide; denn sie sind unnütz und nichtig.“

Manchmal ist es weiser, ein Gespräch zu beenden, als es weiterzuführen. Das ist kein Zeichen von Schwäche, sondern von geistlicher Reife.

Auch 2. Timotheus 2,23–25 (Lutherbibel 2017) erinnert uns:

„Die törichten und unnützen Streitfragen aber weise zurück; du weißt, dass sie Streit erzeugen. Ein Knecht des Herrn aber soll nicht streiten, sondern freundlich sein gegen jedermann, im Lehren geschickt, geduldig, und die Widerspenstigen mit Sanftmut zurechtweisen; vielleicht gibt ihnen Gott die Umkehr zur Erkenntnis der Wahrheit.“

Unser Ziel ist nicht, Diskussionen zu gewinnen – sondern Menschen für die Wahrheit zu gewinnen. Und das geschieht nicht durch Härte, sondern durch Liebe, Geduld und ein demütiges Herz.

Möge der Herr uns dabei helfen.

Der Herr segne dich.

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Wie man den richtigen Lebenspartner laut der Bibel findet.

 

Wie man den richtigen Lebenspartner laut der Bibel findet

Die Wahl des Lebenspartners ist eine der wichtigsten Entscheidungen im Leben. Die Ehe ist heilig und von Gott als Bund vorgesehen, der die Beziehung zwischen Christus und der Kirche widerspiegelt (Epheser 5,25–27). Anders als flüchtige Freundschaften, bei denen Missverständnisse vorübergehend sein können, hat die Ehe tiefgreifende geistliche und moralische Konsequenzen – sogar für die Ewigkeit.

Für wiedergeborene Gläubige ist die Wahl des Ehepartners besonders entscheidend. Eine falsche Wahl kann nicht nur das eigene geistliche Wachstum hemmen, sondern auch andere in die Irre führen (Jakobus 3,1). Die Bibel liefert zahlreiche Beispiele von Menschen, deren schlechte Eheentscheidungen tragische Folgen hatten:

König Ahab und Isebel: Ahab heiratete Isebel, deren Einfluss ihn in Götzendienst führte und Unglück über Israel brachte (1. Könige 21,25–26).

Simson und Delila: Simsons Herz wurde von Delila verführt, was zu seiner Gefangenschaft und Leiden führte (Richter 16).

Salomo und ausländische Frauen: Trotz göttlicher Weisheit ließ Salomo sein Herz von ausländischen Frauen ablenken, was zu Götzendienst führte (1. Könige 11,1–4).

Abigail und Nabal: Abigail war mit einem törichten und sündigen Mann verheiratet, fast Opfer seiner Dummheit (1. Samuel 25).

Herodes und Herodias: Herodes’ ungesetzliche Ehe führte zur Hinrichtung von Johannes dem Täufer, ein Beispiel dafür, wie Eheentscheidungen den Gehorsam gegenüber Gott beeinflussen können (Markus 6,17–28).

Diese Beispiele machen deutlich: Die Wahl eines Lebenspartners ist eine geistliche Entscheidung – sie darf nicht nur auf Gefühlen oder gesellschaftlichen Erwartungen basieren.

Schritt 1: Lass dir Zeit

Die Bibel lehrt, dass Liebe in Gottes Zeit reifen sollte:

Hoheslied 2,7

„Weckt die Liebe nicht auf und erregt sie nicht, bevor es ihr gefällt.“

Übereilte Eheentscheidungen ohne geistliche Unterscheidung führen oft zu Bedauern. Wenn du jung bist, noch in der Ausbildung stehst oder finanziell nicht stabil bist, ist es klug, mit der Ehe zu warten. Ehe erfordert Vorbereitung – geistlich, emotional und praktisch.

Stelle dir Fragen wie:

Kann ich die grundlegenden Bedürfnisse meines Partners erfüllen?

Bin ich geistlich reif genug, um eine Familie zu führen und zu unterstützen?

Sind meine Motive rein, oder lasse ich mich von Lust, gesellschaftlichem Druck oder oberflächlicher Anziehung leiten?

Lass dich nicht von äußerem Erscheinungsbild, Reichtum oder Träumen beeinflussen. Gottes Wort ist die höchste Wahrheit, und alles, was der Schrift widerspricht, muss abgelehnt werden (5. Mose 13,1–5).

Schritt 2: Dein Partner muss gläubig sein

Eine biblische Ehe ist die Verbindung zweier Gläubiger:

2. Korinther 6,14

„Zieht euch nicht an ein ungleiches Joch mit Ungläubigen. Denn welche Gemeinschaft hat die Gerechtigkeit mit der Gesetzlosigkeit? Und welches Zusammensein hat das Licht mit der Finsternis?“

Dein Lebenspartner sollte wiedergeboren und treu im Glauben an Christus sein. Nur so entsteht Einheit in geistlicher Vision und Lebensziel. Eine Ehe mit einem Ungläubigen mag kurzfristig Freude bringen, endet jedoch in geistlichem Kompromiss (Maleachi 2,15).

Ist dein potenzieller Partner noch kein Gläubiger, sollte er zuerst Christus annehmen, bevor ihr eine Beziehung eingeht. Suche Gottes Weisheit durch Gebet, Beobachtung und geistliche Unterscheidung.

Schritt 3: Charakter und geistliche Reife prüfen

Selbst wenn dein Partner gläubig ist, darfst du dich nicht übereilen. Beobachte seinen Lebensstil, Charakter, Gewohnheiten und Gehorsam gegenüber Gott. Geduld und Unterscheidung sind in der Bibel oft betont:

Joseph und Maria: Joseph heiratete Maria nicht sofort, sondern wartete auf Gottes Bestätigung, selbst als sie schwanger wurde (Matthäus 1,18–20).

Sprüche 31: Eine gottesfürchtige Frau ist tugendhaft, fleißig und ehrfürchtig vor Gott – Eigenschaften, die man nicht sofort erkennt und sorgfältig beobachten muss.

Bete in dieser Zeit:

„Herr, ich habe diese Person gesehen. Wenn diese Beziehung Deinem Willen entspricht, leite mich. Wenn nicht, beschütze mich davor.“

Schritt 4: Biblische Schritte in Partnerschaft und Ehe

Wenn Gott die Beziehung bestätigt, folge den biblischen Prinzipien:

Kennenlernen und Beobachtung: Verbringe Zeit miteinander, um euch gegenseitig besser kennenzulernen.

Verlobung: Stelle dich und deine Absichten respektvoll vor – im Einklang mit biblischen und kulturellen Gepflogenheiten.

Ehe vor Gott: Eine gottesfürchtige Ehe sollte in der Kirche oder vor Gott geschlossen werden, nach biblischem Muster (Epheser 5,22–33).

Ehepartner werden zu Helfern und Beschützern füreinander, wodurch Gottes Plan erfüllt wird (1. Mose 2,18). Eine Ehe, die in Gehorsam gegenüber Gott geführt wird, bringt Segen, geistliches Wachstum und eine stabile Grundlage für Kinder.

Schritt 5: Wenn du noch nicht wiedergeboren bist

Ohne Christus ist eine Ehe sehr riskant. Ohne Gottes Segen kann sie nicht wirklich gelingen (Psalm 127,1). Heute ist der Zeitpunkt, Buße zu tun und Jesus Christus als Herrn und Retter anzunehmen. Die Bibel warnt, dass die Endzeit naht

(Offenbarung 3,14–22).

Bete aufrichtig:

„Himmlischer Vater, ich erkenne meine Sünden und mein Bedürfnis nach Deiner Barmherzigkeit. Ich nehme Jesus Christus als meinen Herrn und Retter an. Reinige mich durch Sein Blut und mach mich zu einer neuen Schöpfung. Leite mich nach Deinem Willen und führe mich zu einem Partner nach Deinem Plan. Amen.“

Danach lebe deine Buße aus, werde Teil einer treuen Kirche, studiere Gottes Wort und lasse dich taufen (Apostelgeschichte 2,38). Gott wird dich dann zu einem Partner führen, der Seinem Willen entspricht.

Theologische Erkenntnisse

  1. Ehe als Bund: Ehe ist mehr als ein Vertrag – sie ist ein heiliger Bund, der Christus und die Kirche widerspiegelt (Epheser 5,25–27).

  2. Geistliche Kompatibilität: Ungleiches Joch führt zu geistlichem und emotionalem Ungleichgewicht (2. Korinther 6,14).

  3. Geduld und Unterscheidung: Gottes Timing ist perfekt; übereilte Entscheidungen bringen oft Leid.

  4. Gebet und Führung: Jede Entscheidung zur Partnersuche sollte im Gebet geschehen, um Gottes Bestätigung zu suchen (Sprüche 3,5–6).

Wer diese Prinzipien befolgt, legt den Grundstein für eine Ehe, die in Gottes Plan verwurzelt ist, geistliche Frucht bringt, gegenseitige Unterstützung ermöglicht und Segen für kommende Generationen schafft.

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usiwe na haki kupita kiasi

SEI NICHT ÜBERGERECHT

Shalom, Mensch Gottes – willkommen zu einem gemeinsamen Bibelstudium!

Das Wort Gottes sagt zu uns im Buch Prediger 7,16:

„Sei nicht allzu gerecht und nicht allzu weise; warum willst du dich selbst zugrunde richten?“
(Prediger 7,16 – LUT)

Was bedeutet das eigentlich?

Das ist eine berechtigte Frage. Warum sollten wir nicht „zu gerecht“ sein? Ist es nicht besser, besonders gerecht zu leben, als nur ein wenig oder gar ungerecht?

Wenn wir diesen Vers oberflächlich lesen, könnte es scheinen, als ob sich die Bibel widerspricht. Denn an vielen Stellen werden wir doch dazu aufgefordert, heilig und gerecht zu leben – aber hier werden wir gewarnt, „nicht allzu gerecht“ zu sein?

Die Wahrheit ist jedoch: Die Bibel widerspricht sich nicht. Sie wurde durch den Heiligen Geist inspiriert – und dieser Geist ist vollkommen, ohne Irrtum und ohne Veränderung. Es ist derselbe Geist Gottes, der Himmel und Erde erschaffen hat, und der uns in Jesus Christus offenbart wurde:

„Nachdem Gott vorzeiten vielfach und auf vielerlei Weise zu den Vätern geredet hat durch die Propheten, hat er in diesen letzten Tagen zu uns geredet durch den Sohn.“
(Hebräer 1,1-2)

„Denn Gott war in Christus und versöhnte die Welt mit sich selber.“
(2. Korinther 5,19)

Unser Gott macht keine Fehler. Überlege nur: Seit der Schöpfung hat die Sonne nie ihre Bahn verfehlt. Sie ist immer zur rechten Zeit aufgegangen, ihre Jahreszeiten sind zuverlässig – Tag für Tag, Jahr für Jahr. Die Natur gehorcht ihrem Schöpfer auf vollkommene Weise. Anders als menschengemachte Götzen aus Holz, Lehm oder Metall, die fehlerhaft sind – unser Gott ist vollkommen.

Was also bedeutet „sei nicht allzu gerecht“?

Es bedeutet: Sei nicht selbstgerecht.

Ein Mensch, der sich für besonders gerecht hält, wird oft hochmütig. Er fängt an, andere zu verachten und sich selbst für besser zu halten. Genau davor warnt dieser Vers.

Der Herr Jesus sprach ein Gleichnis über solche Menschen:

Lukas 18,9-14:
„Er sagte aber zu einigen, die überzeugt waren, fromm und gerecht zu sein, und verachteten die andern, dies Gleichnis: Zwei Menschen gingen hinauf in den Tempel, um zu beten, der eine ein Pharisäer, der andere ein Zöllner. Der Pharisäer stellte sich hin und betete bei sich selbst: ‚Ich danke dir, Gott, dass ich nicht bin wie die andern Leute: Räuber, Betrüger, Ehebrecher oder auch wie dieser Zöllner. Ich faste zweimal in der Woche und gebe den Zehnten von allem, was ich habe.‘ Der Zöllner aber stand von ferne, wollte auch seine Augen nicht aufheben zum Himmel, sondern schlug sich an die Brust und sprach: ‚Gott, sei mir Sünder gnädig!‘ Ich sage euch: Dieser ging gerechtfertigt hinab in sein Haus, nicht jener. Denn wer sich selbst erhöht, der wird erniedrigt werden; und wer sich selbst erniedrigt, der wird erhöht werden.“

Hast du das erkannt?

Unsere Gerechtigkeit darf nicht in Selbstverherrlichung und Stolz enden. Unsere Frömmigkeit soll nicht zur Überheblichkeit führen – weder durch unsere religiöse Bildung noch durch geistliche Gaben oder persönliche Heiligkeit.

Wer zu sehr auf eigene Gerechtigkeit baut, verpasst die Gnade Gottes.

Ebenso mit der Weisheit: Wenn wir meinen, über alle Maßen weise zu sein, sodass niemand uns mehr etwas sagen kann, dann sind wir auf einem gefährlichen Weg. Auch das ist in Prediger 7,16 gemeint – zu viel Weisheit über die rechte Grenze hinaus wird zur Selbstzerstörung:

„Sei nicht allzu gerecht und nicht allzu weise; warum willst du dich selbst zugrunde richten?“

Die Pharisäer und Sadduzäer zerstörten sich selbst durch ihre Überheblichkeit. Sie glaubten, mehr über die Schrift zu wissen als andere – und am Ende lehnten sie den Erlöser ab und ließen ihn kreuzigen.

Ein Wort an alle, die im Dienst stehen:

Du bist vielleicht Pastor, Prophet, Lehrer, Evangelist oder Träger besonderer Gaben – Heilung, Glauben, Erkenntnis oder Wunder – oder ein Gläubiger, der mit einer besonderen Gnade Gottes gesegnet ist…

Egal was: Vergiss nie dieses Wort – „Sei nicht allzu gerecht.“

Demütige dich täglich vor Gott. Denke nicht, dass du aus eigener Kraft dort bist, wo du heute bist. Alles ist Gnade.

Epheser 2,8-9:
„Denn aus Gnade seid ihr gerettet durch den Glauben, und das nicht aus euch – Gottes Gabe ist es; nicht aus Werken, damit sich niemand rühme.“

Und wenn du noch nicht gerettet bist…

Die Welt steuert auf ihr Ende zu. Schon bald wird Gottes Zorn über diese Erde ausgegossen werden – so wie es in Offenbarung Kapitel 16 beschrieben ist. Der Tag des Gerichts naht. Wo wirst du sein?

Wenn du heute noch Christus ablehnst – wenn du in Sünde lebst: Unzucht, Pornografie, Masturbation, Betrug, Lügen, Fluchen, Abtreibung, Eitelkeit, Eifersucht, Stolz, weltliche Musik, anstößige Kleidung, Makeup, falsche Lehren – wo wirst du dann stehen?

Heute ist der Tag des Heils!
Trenne dich von der Sünde – geh auf die Knie, bereue aufrichtig vor Gott, bitte ihn um Vergebung… und er wird dir vergeben. Beginne noch heute, dein Kreuz auf dich zu nehmen und Jesus nachzufolgen.

Lösche weltliche Musik und unreine Bilder von deinem Handy. Entferne Kontakte zu Menschen, die dich zur Sünde führen. Verbrenne freizügige Kleidung und Kosmetik. Komm zurück zur Echtheit, zur Schlichtheit, zur Wahrheit.

Wenn du diesen Schritt tust – Jesus wird dich annehmen:

Johannes 6,37:
„Wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstoßen.“

Und wenn du ihn so annimmst, wirst du eine übernatürliche Ruhe spüren, wie du sie noch nie zuvor gespürt hast.

Dann such dir eine Gemeinde, in der du im Glauben wachsen kannst. Lass dich taufen – mit viel Wasser (Johannes 3,23) und auf den Namen Jesu Christi (Apostelgeschichte 2,38).

Der Heilige Geist wird dich dann leiten – er wird dir helfen, Gutes und Böses zu unterscheiden, dich vor Versuchungen bewahren und dich in der Heiligung wachsen lassen. Was du aus eigener Kraft nicht überwinden konntest, wird er in dir verändern.

Wenn du das ehrlich tust – dann bist du wiedergeboren. Und wenn Jesus heute wiederkommt, wirst du dabei sein bei der Hochzeit des Lammes im Himmel, die er seit 2000 Jahren für uns vorbereitet hat.

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Maranatha.

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MARIAMU AKUTANA NA ELISABETI

MARIA BEGEGNET ELISABETH

„Denn meine Gedanken sind nicht eure Gedanken, und eure Wege sind nicht meine Wege, spricht der HERR.“
(Jesaja 55,8)

Die Wege Gottes sind unergründlich. Maria begegnet Elisabeth.

Elisabeth, eine betagte Frau, erhielt die Verheißung, dass sie schwanger werden würde – in einem Alter, in dem ihr Leib längst keine Frucht mehr zu bringen schien. Was können wir daraus lernen?

Ich grüße dich im mächtigen Namen Immanuels, unseres Herrn JESUS CHRISTUS.

Während wir die Weihnachtszeit und das Jahresende durchschreiten, möchte ich dich einladen, mit mir gemeinsam auf zwei außergewöhnliche Frauen zu blicken: Maria und Elisabeth. Sie stehen sinnbildlich für zwei Gruppen von Kindern Gottes – beide bereit, bald ihre Segnungen zu empfangen.

Wir wissen: Beide Frauen waren gottesfürchtig. Eine war sehr alt, die andere noch jung. Und doch – jede empfing eine Botschaft, die all ihre Erwartungen überstieg.

Elisabeth, in ihrem hohen Alter, wurde verkündet, dass sie ein Kind empfangen würde – zu einer Zeit, in der ihr Leib „ausgetrocknet“ war, die Eizellen längst vergangen, und der Wunsch nach einem Kind längst erloschen war. Sie erwartete wohl eher das Lebensende als neues Leben. Doch plötzlich bringt der Engel Gabriel die Nachricht: „Du wirst einen Sohn gebären – und nicht irgendein Kind, sondern einen, der groß sein wird vor dem Herrn“ (Lukas 1,15).

Maria hingegen war noch eine junge Jungfrau, gerade verlobt, ohne je einen Mann berührt zu haben. Auch sie hatte keine Gedanken an Mutterschaft. Doch auch ihr erschien derselbe Engel Gabriel mit einer erstaunlichen Botschaft: Sie werde schwanger werden – und zwar mit dem König der Könige, dessen Reich kein Ende haben wird.

Maria machte sich sofort auf den Weg zu Elisabeth, um deren Zeugnis zu hören – und auch ihr eigenes zu teilen. Voller Sehnsucht und Erwartung trafen sie sich.

Stell dir vor, welche Worte beim ersten Aufeinandertreffen gesprochen wurden. Vielleicht sagte eine: „Ich dachte, erst wenn ich mit einem Mann zusammenkomme, kann ich schwanger werden.“ Und die andere: „Ich dachte, nur in meinen fruchtbaren Jahren war das möglich.“ Doch genau da – wo menschliche Logik endete – griff Gott ein.

Genauso kann es dir heute gehen. Vielleicht denkst du, du bist noch zu jung, zu unerfahren, nicht bereit für den Dienst Gottes oder für deine Berufung. Du meinst, erst wenn du deine Ausbildung abgeschlossen hast, erst wenn du älter bist, erst wenn du verheiratet bist, dann kann Gott dich gebrauchen oder segnen.

Aber ich sage dir heute: Lass diese Gedanken los, wenn du ein Kind Gottes bist.

Denn die Wege Gottes sind nicht zu durchschauen. Maria hatte niemals gedacht, dass sie je vor der Ehe schwanger werden könnte – aber es war möglich, weil Gabriel sagte:

„Denn bei Gott ist kein Ding unmöglich.“
(Lukas 1,37)

Und so kann es auch bei dir sein. Gottes Gnade kann plötzlich auf dein Leben herabkommen. Wer weiß – vielleicht schon im kommenden Jahr 2020 wird Gott dich auf übernatürliche Weise in deinem Dienst oder deiner Berufung voranbringen. Vielleicht wird er dich zur Quelle des Segens für viele machen.

Wenn du wie Elisabeth in einem Zustand des „geistlichen oder natürlichen Unfruchtbarkeit“ bist – vielleicht gibt Gott dir dennoch ein Kind. Vielleicht wird deine Familie gegründet, dein Geschäft aufgebaut – obwohl du noch jung bist, noch nicht studiert hast, noch nicht verheiratet bist. Aber das alles nur, wenn du auf dem Weg wandelst, den Gott für dich vorgesehen hat.

Vielleicht gehörst du zu denjenigen, die sich denken: „Es ist zu spät. Mein Leben ist vorübergezogen, ich habe nichts erreicht, was ich mir vorgenommen hatte. Alles scheint zu spät.“

Aber ich erinnere dich: Auch Elisabeth dachte so – bis sie die Mutter eines der größten Männer wurde, die je geboren wurden: Johannes der Täufer.

Jesus selbst sagte:
„Unter allen Menschen, die von einer Frau geboren wurden, ist keiner größer als Johannes der Täufer.“
(Lukas 7,28)

Was also, wenn dein „geistlicher Mutterschoß“ – dein Dienst, dein Projekt, deine Berufung – nur auf Gottes Zeit wartet, um Leben hervorzubringen?

„Denn es steht geschrieben: ‚Freue dich, du Unfruchtbare, die du nicht geboren hast! Brich in Jubel aus und rufe laut, die du keine Wehen hattest! Denn die Einsame hat viele Kinder, mehr als die, die einen Mann hat.‘“
(Galater 4,27)

Aber das alles kommt nur zu denen, die wie Elisabeth in der Gerechtigkeit Gottes wandeln. Die Bibel sagt über sie:

„Sie waren beide gerecht vor Gott und wandelten untadelig in allen Geboten und Satzungen des Herrn.“
(Lukas 1,6)

Wenn du jedoch außerhalb von Christus lebst, erwarte keine solchen Wunder. Beende dieses Jahr lieber mit dem Herrn, damit er das neue Jahr mit dir beginnen kann. Und wenn Gott mit dir anfängt, dann richtig – denn seine Wege sind geheimnisvoll.

Vielleicht sagst du: „Es ist noch nicht so weit.“ Doch in Wahrheit ist es genau die Zeit. Vielleicht sagst du: „Ich bin zu spät.“ Doch es ist genau der Moment des Trostes.

Was du tun musst, ist: Dein Leben ganz Gott übergeben. Das bedeutet, mit ganzem Herzen umzukehren, alle Sünde hinter dir zu lassen – ohne Ausnahme. Wenn du trinkst – höre auf. Wenn du in Unzucht lebst – beende es heute. Wenn du jemanden betrügst – höre auf damit.

Und kehre nicht um, weil du ein Auto oder ein Haus willst – sondern weil du erkannt hast, dass dein Leben Jesus Christus braucht – dass du ohne ihn verloren bist.

Wenn du das tust, von ganzem Herzen, dann wird Gott dein Herz sehen. Und wenn er sieht, dass du wirklich umgekehrt bist, wird er dich vergeben – und dich mit göttlicher Kraft zu sich ziehen.

„Allen aber, die ihn aufnahmen, denen gab er Macht, Kinder Gottes zu werden.“
(Johannes 1,12)

Und diese Kraft wird es sein, die dir hilft, die Sünde zu überwinden und im Heil zu bleiben.

Doch vergiss nicht, um dein Heil zu vervollständigen, suche die biblische Taufe – die Taufe im Wasser durch völliges Untertauchen (Johannes 3,23) und im Namen JESU CHRISTI, wie es in Apostelgeschichte 2,38 heißt.

Dann wird der Heilige Geist immer mit dir sein – bis zum Tag deines Todes, oder bis der Herr kommt.

Und all die unerwarteten Segnungen, die Gott für seine Kinder bereithält, werden auch auf dich kommen – wenn du ihm treu bist.

Der Herr segne dich reichlich.
Bitte teile diese Botschaft mit anderen.

Shalom.

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Die Gegenwart des Herrn – auch mitten im Leiden

Shalom! Gepriesen sei der Name des Herrn. Sei herzlich willkommen, während wir weiter im Wort Gottes lernen – das ein Licht auf unserem Weg und eine Leuchte für unsere Füße ist (Psalm 119,105).

Heute wollen wir uns daran erinnern, wie Gott handelt, damit wir nicht ins Murren oder Klagen verfallen, wenn unser Leben anders verläuft, als wir es erwartet haben. Das Leben von Josef in der Bibel ist ein kraftvolles Beispiel dafür, wie Gott einen Menschen aus tiefem Leid herausheben und zu seiner Bestimmung führen kann.

1. Gottes Gegenwart verlässt uns nicht in schweren Zeiten

Eine der wichtigsten Lektionen aus Josefs Leben ist:
In allen Phasen seines Lebens war Gott mit ihm.
Gott hat ihn niemals verlassen – weder als Sklave noch als Gefangener.

Als Josef im Haus des Potifar war – obwohl er ein Sklave war – gelang ihm alles, was er tat. Vielleicht vermehrte sich das Vieh, das er betreute, besser als bei anderen. Vielleicht brachte das Feld, das er bestellte, mehr Ertrag. Potifar erkannte, dass auf diesem jungen Mann ein besonderer Segen lag, und setzte ihn über sein gesamtes Haus.

1. Mose 39,2–6 (LUT):

„Und der HERR war mit Josef, sodass er ein wohlgeratener Mann war…
Und sein Herr sah, dass der HERR mit ihm war und alles, was er tat, ließ der HERR durch seine Hand gelingen…
Und er überließ Josef alles, was er hatte… Der HERR aber segnete das Haus des Ägypters um Josefs willen…“

2. Gott war auch im Gefängnis mit Josef

Auch als Josef fälschlicherweise der versuchten Vergewaltigung beschuldigt und ins Gefängnis geworfen wurde, blieb Gottes Gegenwart bei ihm. Der Gefängnisleiter sah, wie sich durch Josefs Anwesenheit alles zum Besseren veränderte. Ordnung kehrte ein, Disziplin wuchs, und schließlich wurde Josef zum Aufseher über die anderen Häftlinge gemacht.

Gott lässt sein Volk nicht im Stich – auch nicht im Gefängnis.

3. Christliches Leiden ist kein Zeichen von Gottes Abwesenheit

Viele Christen glauben fälschlicherweise, dass Leid oder ein niedriger sozialer Status ein Zeichen dafür sei, dass Gott nicht mit ihnen ist. Wer z. B. als Reinigungskraft, Straßenverkäuferin oder Hausangestellte arbeitet, wird manchmal als „unter dem Fluch“ stehend abgestempelt.
Das ist eine Lüge Satans.

Josef war nicht verflucht, weil er Sklave war – er war ein gesegneter Nachkomme Abrahams. Sein Leid war kein Zeichen von Gottes Ferne, sondern ein Teil von Gottes Plan.

Solange du in Jesus Christus lebst und nach seinem Wort wandelst, ist Gottes Gegenwart mit dir – ganz gleich, wo du arbeitest oder was du tust.

4. Gott segnet oft andere – um deinetwillen

Eine tiefere Wahrheit im Leben Josefs ist:
Gott segnete nicht Josefs eigenes Eigentum – denn er besaß nichts.
Gott segnete das Haus Potifars – um Josefs willen.
Auch im Gefängnis segnete Gott die Arbeit des Gefängnisleiters – wegen Josef.

1. Mose 39,5:

„Und der HERR segnete das Haus des Ägypters um Josefs willen.“

Genauso kann Gott die Arbeit deines Chefs, deiner Firma oder deines Haushalts segnen – wegen dir. Deine Treue bringt göttliche Ordnung und Segen, auch wenn du selbst (noch) nichts Eigenes hast.

5. Gottes Zeitplan ist besser als unserer

Als Gottes bestimmte Zeit kam – nicht früher – wurde Josef erhoben.
Eine Hungersnot traf die ganze bekannte Welt, und Gott hatte Josef vorbereitet, um durch ihn vielen Nationen das Leben zu retten – einschließlich seiner eigenen Familie.

Hätte Gott ihn früher „befreit“ und ihm Reichtum gegeben, wäre er womöglich mit den anderen gestorben – trotz seines Vermögens. Aber weil er Gottes Zeitplan folgte, wurde er zum Retter für viele.

Prediger 3,11:

„Er hat alles schön gemacht zu seiner Zeit.“

6. Gott ist immer bei dir – überall

Egal, ob du trauerst, leidest, betrogen wurdest, ungerecht behandelt wirst oder in Armut lebst:
Gott ist mit dir. Seine Gegenwart ist nicht ortsabhängig.
Sie hängt nicht von deiner Stellung ab, sondern von deinem Wandel im Glauben.

Psalm 139,5–12 (LUT):

„Von allen Seiten umgibst du mich und hältst deine Hand über mir…
Wo soll ich hin gehen vor deinem Geist, und wo soll ich hin fliehen vor deinem Angesicht?
Führe ich gen Himmel, so bist du da; bettete ich mich bei den Toten, siehe, so bist du auch da…
Finsternis ist nicht finster bei dir, und die Nacht leuchtet wie der Tag.“

7. Sei ermutigt – bleibe treu

Wenn du dein Kreuz auf dich genommen und dich entschieden hast, Jesus um jeden Preis nachzufolgen – er hat gesagt:

„Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an das Ende der Welt“ (Matthäus 28,20).

Vergleiche dich nicht mit anderen. Bleibe treu in dem, was Gott dir anvertraut hat. Der Tag deiner Erhöhung wird kommen – nach Gottes Zeitplan, nicht nach deinem.

Letzte Ermutigung

Bleibe demütig. Murre nicht. Wenn dein Vorgesetzter oder deine Chefin dich gerne um sich hat und Segen durch dich erfährt – erkenne darin Gottes Handeln. Wie bei Josef. Gott kann andere deinetwegen segnen, bis deine Zeit kommt.

Gottes Zeit ist die beste Zeit. Vertraue ihm – auch im Tal.

📖 Weitere Bibelstellen zum Vertiefen:

    1. Mose 39 – Josef bei Potifar und im Gefängnis

  • Psalm 105,17–22 – Gott sandte Josef voraus

  • Römer 8,28 – Gott lässt alles zum Guten dienen

  • Jesaja 55,8–9 – Gottes Wege sind höher als unsere

Der Herr segne dich.
Vertraue weiter, glaube weiter, und lebe mit Freude im Wissen, dass der Herr mit dir ist – auch mitten in Schwierigkeiten.

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WIE WIRD DICH DER TAG DER ENTRÜCKUNG ANTREFFEN?

 

Shalom. Der Name unseres Herrn Jesus Christus sei gepriesen.

Lasst uns gemeinsam die Bibel betrachten. Weißt du, dass es einen Tag gibt, an dem Christus kommen wird, um Seine Auserwählten zu sich zu holen und mit ihnen in den Himmel zu gehen? Weißt du, dass es nur sehr wenige sein werden, die in den Himmel eingehen? Die Bibel sagt, dass das Tor eng und der Weg schmal ist.

Matthäus 7,14
„Denn die Pforte ist eng und der Weg ist schmal, der zum Leben führt, und wenige sind es, die ihn finden.“

Weißt du, dass nach der Entrückung diejenigen, die zurückbleiben, zutiefst bereuen werden? Viele werden sich wünschen, die Zeit nur fünf Minuten zurückdrehen zu können, um Buße zu tun — aber es wird zu spät sein.

Viele Menschen haben irgendwann einen Traum oder eine Vision von der Entrückung gehabt — sowohl Gerechte als auch Sünder. Und oft sehen sie sich selbst zurückgelassen. Wenn sie aufwachen, empfinden sie starke Angst und zugleich Erleichterung und danken Gott, dass es nur ein Traum war.

Auch ich hatte früher mehrmals solche Träume. In den meisten sah ich mich zurückgelassen. Im Traum weinte ich, klagte und bat Gott, die Zeit wenigstens fünf Minuten zurückzudrehen, damit ich mein Leben ordnen könnte. Wenn ich dann aufwachte, dankte ich Gott, dass es nur ein Traum war — und ich tat Buße und versprach, heiliger zu leben, damit ich bei der wirklichen Entrückung nicht zurückbleibe.

Doch Träume sind das eine — die wirkliche Begegnung ist etwas anderes.

EIN ERLEBNIS, DAS GOTT BENUTZTE, UM UNS ZU LEHREN

Eines Abends gegen 19:30 Uhr fiel in unserer ganzen Straße der Strom aus. Es wurde völlig dunkel. Mein Bruder und ich gingen hinaus und schauten in den klaren Himmel, der voller Sterne war.

Plötzlich erschien ein seltsames, stark leuchtendes, bläuliches Licht etwa fünf Meter über uns. Es bewegte sich vom Westen nach Osten. Es war vollkommen geräuschlos, aber sehr hell, und dauerte ungefähr drei Sekunden — dann verschwand es. Der ganze Ort war für einen Moment wie im Tageslicht erleuchtet.

Es war kein Blitz, denn es war Trockenzeit, und am Himmel war keine einzige Wolke.

Einige Tage zuvor hatten wir über die Entrückung gesprochen und kannten diesen Vers:

Lukas 17,24
„Denn wie der Blitz aufblitzt und von einem Ende des Himmels bis zum anderen leuchtet, so wird auch der Sohn des Menschen sein an seinem Tag.“

Sofort dachten wir: Die Entrückung ist geschehen — und wir sind zurückgeblieben.

Ein unbeschreibliches Gefühl überkam mich. Eine tiefe Zerbrochenheit und Reue. Ich begann zu denken: Was habe ich all die Zeit getan? Bald würde der Antichrist erscheinen. Bald käme das Malzeichen. Bald würde die große Drangsal beginnen.

Ich dachte an die Plagen aus der Offenbarung — Wasser, das zu Blut wird, sengende Hitze, Finsternis, Hagel.

Ich stellte mir vor, vor dem Richterstuhl Christi zu stehen und schließlich in den Feuersee geworfen zu werden.

Es gäbe keine Möglichkeit mehr zur Buße.

Wir waren überzeugt, dass die Entrückung vorbei war.

Doch am nächsten Morgen lehrte uns der Herr, dass es nicht die Entrückung gewesen war. Er wollte uns zeigen, wie es sich anfühlen wird, wenn man sie verpasst.

DIE REUE DER ZURÜCKGEBLIEBENEN

Am meisten leiden werden jene, die das Evangelium bereits gehört, aber nicht ernst genommen haben. Die gestern noch eine Predigt hörten und sie ablehnten. Die von der Wiederkunft Jesu lasen und sie ignorierten.

Sie werden bitterlich weinen.

Dieses Erlebnis hat unser Leben verändert. Bis heute kann ich dieses Gefühl nicht vergessen. Ich sage mir: Ich mag vieles verpassen — aber nicht die Entrückung.

Bruder, Schwester — es wird ein unaussprechlicher Schmerz für jene sein, die zurückbleiben. Stell dir vor, heute geschähe die Entrückung und du wärst nicht bereit. Wie würdest du dich fühlen?

Hebräer 10,37
„Denn noch eine ganz kleine Weile, dann wird kommen, der kommen soll, und nicht lange ausbleiben.“

Heute denkst du vielleicht, die Entrückung sei noch fern. Doch wenn jener Tag kommt, wirst du dir fünf Minuten wünschen, um dein Leben in Ordnung zu bringen — aber es wird zu spät sein.

WAS SOLLST DU TUN?

Wenn du noch nicht gerettet bist, ist heute die Tür der Gnade offen.

Demütige dich vor Gott. Bitte Ihn, dir alle deine Sünden zu vergeben — die bewussten und die unbewussten. Und wenn du Buße getan hast, dann kehre dich wirklich von der Sünde ab.

Lebtest du in Unzucht — höre auf.
Warst du ein Dieb — höre auf.
Lebtest du in Unreinheit — höre auf.
Hast du unreine Dinge im Internet angesehen — lösche sie und beginne ein neues Leben.

Wenn du das aufrichtig tust, wird Christus dir einen übernatürlichen Frieden ins Herz geben. Dieser Friede wird die Bestätigung deiner Vergebung sein.

Lass dich danach taufen, wenn du noch nicht getauft bist. Die biblische Taufe geschieht durch vollständiges Untertauchen im Wasser im Namen Jesu Christi. Der Heilige Geist wird dich führen, dir Kraft geben, die Sünde zu überwinden, und dir Verständnis für die Schrift schenken.

Wenn du so lebst, gibt uns die Bibel die Gewissheit, dass wir entrückt werden, wenn Christus wiederkommt. Es gibt keinen Weg, wie du zurückbleiben könntest.

Möge der Herr uns Seine Gnade schenken, diese Welt zu überwinden, wie Er sie überwunden hat, damit wir an jenem Tag das himmlische Festmahl genießen dürfen, das Er für uns bereitet hat.

Maranatha!

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Wer waren die Hiwiter?

 

 

 

Die Hiwiter gehörten zu den sieben kanaanäischen Völkern, die Gott Israel bei der Einnahme des verheißenen Landes zu überwinden gebot.

„Als nun der HERR, dein Gott, dich in das Land bringt, in das du kommen wirst, es einzunehmen, und er vor dir viele Völker vertreibt: die Hetiter, Girgaschiter, Amoriter, Kanaaniter, Perisiter, Hiwiter und Jebusiter, sieben Völker, die größer und stärker sind als du, und wenn der HERR, dein Gott, sie vor dir dahin gibt, dass du sie schlägst, so sollst du sie verbannen, dass du keinen Bund mit ihnen machst und ihnen nicht Gnade erzeigst.“
(5. Mose 7,1–2)

Die Hiwiter waren also eines der Völker, deren Anwesenheit im Land Israel ein Bild für die geistlichen Kämpfe ist, denen auch wir heute gegenüberstehen. Diese Nationen stehen sinnbildlich für Sünde, Versuchung und geistliche Mächte, die überwunden werden müssen, wenn wir das Erbe empfangen wollen, das Gott uns verheißen hat.

Die Bibel berichtet, dass die Hiwiter an Orten wie Sichem, Gibeon und dem Libanongebirge siedelten (Josua 9,1; Richter 3,3). Besonders bekannt ist ihre List in der Geschichte mit Josua: Sie täuschten Israel, indem sie vorgaben, aus einem fernen Land zu kommen, um einen Bund zu schließen. Josua und die Obersten Israels fragten jedoch den HERRN nicht um Rat und gingen auf den Betrug ein (Josua 9,14–15).

Diese Episode macht deutlich, wie gefährlich es ist, sich nicht auf Gottes Weisung zu verlassen. Die Hiwiter stehen symbolisch für Täuschung und Kompromissbereitschaft – Dinge, die Gottes Volk schwächen können, wenn es nicht wachsam ist.

„Seid nüchtern und wacht! Denn euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlinge. Dem widersteht, fest im Glauben…“
(1. Petrus 5,8–9)

So wie Israel angewiesen war, keinen Bund mit den Hiwitern zu schließen, so sollen auch wir heute keine Kompromisse mit der Sünde eingehen. Christus hat uns durch sein Kreuz den Sieg gegeben, aber wir sind aufgerufen, wachsam zu bleiben und uns in seiner Wahrheit zu verankern.

„Denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Mächte, gegen die Gewalten, gegen die Weltbeherrscher dieser Finsternis, gegen die geistlichen Mächte der Bosheit in den himmlischen Regionen.“
(Epheser 6,12)

Die Hiwiter erinnern uns daran, dass Täuschung ein mächtiges Werkzeug des Feindes ist. Nur durch Gottes Wort und den Heiligen Geist können wir zwischen Wahrheit und Lüge unterscheiden und den Sieg behalten.

 

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