Hiob 26,6: „Das Totenreich ist vor ihm aufgedeckt, und der Abgrund hat keine Hülle.“
Wie wir wissen, werden viele Gruben, die gegraben werden, mit einem Deckel abgedeckt – damit niemand versehentlich hineinfallen kann, sei es bei Tag oder Nacht, ob Einheimischer oder Fremder.
Aber die Bibel sagt uns: Das Grab steht immer offen – und der Ort der Zerstörung hat keinen Deckel.
„Zerstörung“ ist ein anderes Wort für die Hölle. Das bedeutet: Die Hölle ist nicht abgedeckt. Wenn man diesen Weg einschlägt – auf welche Weise auch immer – dann kann man schnell hineinrutschen und versinken. Die Hölle fragt nicht, ob du ein Kind bist, ein Einheimischer oder ein Fremder. Wer hineinrutscht, ist verloren – ohne Rückkehr.
Deshalb heißt es, wenn jemand in Sünde stirbt, findet er sich unmittelbar und plötzlich in der Hölle wieder:
Hiob 21,13: „In einem Augenblick fahren sie ins Totenreich hinab.“
Dann fragt man sich vielleicht: Wie bin ich nur hier gelandet? – Doch zu spät! Wer dort angekommen ist, kommt nie wieder heraus. Was man dann nur noch denkt, ist: Hätte ich es doch gewusst… hätte ich nur anders gehandelt…
Die Bibel sagt:
Jesaja 5,14: „Darum sperrt das Totenreich seinen Schlund auf ohne Maß, und ihre Pracht und ihr Getümmel und ihr Lärmen und wer darin frohlockt, fahren hinunter.“
Siehst du? Es geschieht plötzlich. Wir sollten niemals wünschen, an diesen Ort zu kommen. Deshalb: So oft der Ruf ergeht – „Heute, wenn ihr seine Stimme hört“ – sollten wir zu Gott umkehren und uns bemühen, der Sünde fernzubleiben, so gut wir können.
Alle, die in Visionen dorthin geführt wurden – selbst nur für einen kurzen Einblick –, sagen, es sei unerträglich. Was sie dort sehen, sind nur Weinen, Klagen und tiefe Reue. Die Menschen dort wünschen sich nur eines: eine Minute zurückzukehren und alles wiedergutzumachen. Aber es ist zu spät.
Hiob 7,9–10: „Wie eine Wolke vergeht und dahin fährt, so fährt, wer ins Totenreich hinabfährt, nicht wieder herauf. Er kommt nicht wieder zurück in sein Haus, und seine Stätte kennt ihn nicht mehr.“
Du wirst dich danach sehnen, zurück auf die Erde zu kommen – aber es wird unmöglich sein. Denk nur an das Beispiel von Lazarus und dem reichen Mann. Der Reiche bat, seine Brüder sollten gewarnt werden, damit sie nicht auch an diesen Ort der Qual kommen – aber es war nicht mehr möglich. Und viele, sehr viele Menschen fahren dorthin hinab. Man kann sie nicht zählen.
Darum: Du und ich, die wir noch leben – lasst uns die Sünde meiden!
Folge nicht einfach der Menge: Nur weil andere in die Disco gehen, heißt das nicht, dass du es auch tun sollst. Nur weil andere sich freizügig kleiden, Unzucht treiben oder trinken, musst du das nicht nachahmen. Niemals!
Denn die, die dorthin hinabfahren, sind viele – und die Hölle wird nie voll.
Sprüche 27,20: „Totenreich und Abgrund sind unersättlich, und die Augen der Menschen auch.“ (Siehe auch Sprüche 30,16)
Vergiss nicht: Wir leben in den Tagen, in denen der Abfall vom Glauben vorausgesagt wurde. Es ist also keine Überraschung, wenn heute so viele Menschen öffentlich in Sünde leben – ganz ohne Furcht.
Aber unsere Augen sollten sich nach oben richten – in den Himmel! Denn die Entrückung ist nahe. Und selbst wenn sie dich nicht zu deinen Lebzeiten trifft – der Tod ist ebenfalls nie weit entfernt. Deshalb ist es unsere Pflicht, stark im Glauben zu stehen und sicher zu sein, dass wir im Willen Gottes leben.
Lukas 12,35–36: „Lasst eure Hüften umgürtet sein und eure Lichter brennen. Und seid Menschen gleich, die auf ihren Herrn warten, wann er zurückkehrt von der Hochzeit, damit sie ihm sogleich öffnen, wenn er kommt und anklopft.“
Shalom.
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Das erste Anzeichen für große geistliche Unreife ist die Angst vor Hexerei. Wenn du dich vor Hexen oder „Hexerei“ fürchtest, dann ist das ein deutliches Zeichen dafür, dass du geistlich noch ein Kind bist – selbst wenn du seit Jahren auf der Kanzel predigst! Es zeigt, dass das Wort Gottes noch nicht wirklich in dir lebt. Wer Hexen fürchtet oder ihnen zu viel Bedeutung beimisst, gleicht einem Affen, der sich vor einer Vogelscheuche auf dem Feld fürchtet und deshalb die Ernte meidet.
Hexerei ist nur ein winziger Teil im geistlichen Kampf eines Christen! Die größte Abteilung des Teufels besteht nicht aus „Zauberkräutern und Fläschchen“ – das ist ein kleiner Bereich, vor dem Gott dich sogar unbewusst schützt. Wenn du ein Bibelleser bist, dann zeig mir bitte eine Stelle, an der Jesus jemals über Hexen oder Hexerei gesprochen hat. Hat Er jemals seine Jünger davor gewarnt, sich vor Hexen in Acht zu nehmen?
Die eigentliche, größte Strategie Satans ist der Geist des Antichristen – der sich gegen Christus stellt. Und dieser Geist wirkt mitten in der Gemeinde! Er wirkt durch falsche Diener, die sich als Gottesdiener ausgeben, und ist dem wahren Geist sehr ähnlich. Genau gegen diesen Geist kämpfte auch Jesus – es war der gleiche Geist, der in den Pharisäern und Sadduzäern wirkte. Deshalb warnte der Herr seine Jünger eindringlich vor ihnen:
Matthäus 7,15 „Hütet euch vor den falschen Propheten! Sie kommen zu euch in Schafskleidern, inwendig aber sind sie reißende Wölfe.“
Dieser Geist hat die Apostel stark bekämpft, als sie das Evangelium predigten. Manche wurden sogar getötet. Er war verantwortlich für das grausame Abschlachten von über 80 Millionen Christen weltweit – seit der Urgemeinde. Er tötet im Geist, aber auch im Fleisch. Über ihn wird im Buch der Offenbarung am meisten gesprochen. Und in der großen Trübsal wird er besonders aktiv sein.
Kommen wir nun zur eigentlichen Frage: Ist es Hexerei, wenn eine Katze nachts auf dem Dach miaut? Die Antwort lautet: Nein! Es ist keine Hexerei. Wenn du nachts eine Katze draußen miauen hörst, ist das völlig normal. Katzen miauen nachts vor allem während der Paarungszeit. Die Töne, die sie dabei von sich geben, sollen Partner anlocken. Ganz gleich, ob es sich um eine „Straßenkatze“, eine Hauskatze oder die Katze eines Pastors handelt – wenn Paarungszeit ist, geben sie diese Töne von sich. Diese Laute ähneln oft dem Weinen von Kleinkindern – das ist völlig normal! Wenn eine Katze keine solchen Töne von sich gibt, ist etwas nicht in Ordnung.
Warum hören sich diese Töne wie Babyschreie an? So hat Gott sie geschaffen – genau wie Hühner, Ziegen oder Perlhühner während des Brütens oder der Paarung bestimmte Geräusche machen. Und ihre Augen leuchten nachts, wenn Licht darauf fällt – auch das ist kein Zauber! Katzen ähneln in ihrer Art Leoparden: Sie bewegen sich lautlos, können durch enge Stellen schlüpfen, sind extrem flink und lieben es, in der Nacht unterwegs zu sein – besonders auf Dächern oder Mauern.
Deshalb ist es völlig normal, dass sie nachts auf Wellblechdächern oder Mauern herumlaufen, sich jagen oder auch in Häuser eindringen – selbst wenn sie nicht eingeladen sind. Wenn du deine Tür offen lässt, kann es gut sein, dass sie hereinkommen und dort sogar Junge bekommen. Und wenn du sie vertreibst, kommen sie trotzdem wieder – so hat Gott sie geschaffen!
Es ist keine Sünde, Katzen zu halten – egal welche Farbe: schwarz, weiß, braun oder getigert. Wenn du viele Mäuse im Haus hast, sind sie sogar sehr nützlich. Oder du hältst sie einfach aus Freude – das ist absolut in Ordnung. Besonders wenn du Tiere magst.
Das Gleiche gilt für Eulen oder Fledermäuse – Gott hat sie auf einzigartige Weise geschaffen. Sie sind nachtaktiv, weil ihre Nahrung im Dunkeln zu finden ist. Diese Tiere sind nicht zum Zähmen gedacht, deshalb leben sie für sich.
Viele Menschen, die keine Erkenntnis haben, bekommen Angst, wenn sie diese besonderen Tiere mit ihren einzigartigen Eigenschaften sehen – Eigenschaften, die andere Tiere nicht haben. Dann fangen sie an zu denken, Hexen seien im Spiel. Sie hören eine Katze, die nachts wie ein Baby miaut – und glauben, Hexen seien auf dem Dach! Sie sehen Fledermäuse abends fliegen und verlieren den Frieden. Sie sehen eine Eule mit großen Augen sitzen und erschrecken – überzeugt davon, dass dämonische Kräfte wirken. Doch das ist nur ein Mangel an Wissen!
Am Ende töten sie solche Tiere in dem Irrglauben, Satan besiegt zu haben.
Das führt dazu, dass Christen viel Zeit verschwenden – ganze Wochen, Monate oder sogar Jahre damit verbringen, gegen Tiere zu „kämpfen“, weil sie glauben, darin stecke Zauberei. Eine Katze läuft ins Haus – sofort wird ein 30-tägiges Fasten begonnen! Man sucht in der ganzen Stadt nach „gesalbtem Wasser“. Jeder Pastor wird gerufen! Und am Ende bleibt nur Angst: Jeder Fremde wird verdächtigt, ein Hexer zu sein! Manche glauben sogar, dass Kakerlaken und Eidechsen von Zauberern benutzt werden. Sehen sie also eine Kakerlake im Haus, denken sie: „Jetzt wirken dunkle Mächte!“
Bruder, verliere nicht deine Zeit mit solch bedeutungslosen Dingen. Wenn Katzenlärm dich nachts stört, geh raus und vertreib sie! Dann bete für wirklich wichtige Dinge: deine Familie, deine Gemeinde, deinen Dienst – wenn du einen hast – oder auch für andere Menschen. Verschwende keine Zeit damit, gegen Tiere zu beten, die einfach nur leben, wie Gott sie gemacht hat. Wenn Hühner merkwürdig gackern – informiere dich erst, bevor du voreilige Schlüsse ziehst! Wenn dich Hyänen nachts stören, zieh in die Stadt – dort wirst du keine hören.
Die Angst, die Satan den Menschen einflößt, ist nur dazu da, dich glauben zu lassen, dass er mächtiger ist als Gott – damit du ihn mehr fürchtest als Gott selbst. Aber du, als Christ, solltest mutig sagen: „Hexen haben keine Macht über mich!“ Genauso wie der Herr sagte:
„Der Fürst dieser Welt kommt, und in mir hat er nichts.“ (Johannes 14,30)
Leb dein Leben ganz normal weiter – in der Freiheit Christi.
Der Herr segne dich!
Jesaja 66,15–16 „Denn siehe, der HERR wird kommen im Feuer, und seine Wagen sind wie ein Sturmwind, um seinen Zorn in Glut zu vergelten und sein Schelten in Feuerflammen.
Denn der HERR wird mit Feuer und mit seinem Schwert richten alles Fleisch, und die vom HERRN Getöteten werden viele sein.“
Wenn der Herr Jesus zum zweiten Mal wiederkommt – an jenem Tag, wenn der Himmel sich öffnet und jedes Auge Ihn sehen wird – wird Er nicht mehr in Sanftmut erscheinen, wie beim ersten Kommen. Die Bibel sagt uns, dass Er mit einem neuen Namen kommen wird. An jenem Tag wird Er nicht mehr Jesus genannt werden – der Name, der „Retter“ bedeutet – denn Er wird nicht mehr kommen, um zu retten, sondern mit einem neuen Namen, der noch nicht offenbart ist.
Dieser Name wird ein königlicher Name sein, voller Macht, Autorität und Majestät. Wenn die Menschen Ihn an jenem Tag sehen, werden sie es kaum glauben können – dass dies derselbe ist, von dem sie gehört haben, gepredigt von schwachen Menschen. Doch Er wird nicht mehr derselbe sein wie zuvor.
An jenem Tag wird niemand vor Ihm bestehen können; jeder wird vor Angst erzittern und wehklagen. Darum dürfen wir diese Gnade nicht verspielen, denn sie wird nicht ewig währen.
Ich sprach einmal mit einem Mann über das Gericht Gottes, über das Ende der Gottlosen und ihr Verderben. Er sagte zu mir: „Du verurteilst mich.“ Ich fragte ihn: „Wo habe ich dich verurteilt?“ Da zitierte er die Stelle über die Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde, und wie Jesus sagte: „Wer ohne Sünde ist, werfe den ersten Stein.“
Ich antwortete ihm: „Ja, ich werde dich nicht mit Steinen bewerfen – aber Christus wird es tun an jenem Tag. Und du wirst sterben, wenn du jetzt nicht Buße tust.“
Vielleicht fragst du: „Wo steht, dass Christus tötet?“ Lies hier:
Offenbarung 2,22–23 „Siehe, ich werfe sie aufs Krankenbett, und die, die mit ihr Ehebruch treiben, in große Bedrängnis, wenn sie nicht Buße tun über ihre Werke. Und ihre Kinder werde ich mit dem Tod töten; und alle Gemeinden werden erkennen, dass ich es bin, der Nieren und Herzen erforscht, und ich werde einem jeden von euch geben nach seinen Werken.“
Diese Worte stammen aus dem Mund Christi selbst! Er wird die Gottlosen töten. Und wie die Schrift sagt – die vom HERRN Getöteten werden viele sein.
Bruder, der Becher des Zorns Gottes ist beinahe voll! (Wenn du das besser verstehen willst, lies Offenbarung 16.)
Wenn die Entrückung geschehen ist, werden schreckliche Dinge folgen – Dinge, die du nicht einmal deinem Feind wünschen würdest, wenn du sie heute sehen könntest.
Denn an jenem Tag, wenn Er herabkommt, wird die Sonne erlöschen, Mond und Sterne werden weichen. Die Erde wird in tiefe Finsternis gehüllt sein, und ein großes Erdbeben wird sie erschüttern – so etwas hat es seit der Schöpfung der Welt noch nie gegeben.
Und wenn Er herabkommt, werden alle, die noch leben, auf einen Schlag getötet werden. Es wird keine Barmherzigkeit mehr geben.
Offenbarung 19,11–16.20–21 „Und ich sah den Himmel geöffnet, und siehe, ein weißes Pferd, und der, der darauf saß, heißt ‚Treu und Wahrhaftig‘, und Er richtet und kämpft in Gerechtigkeit.
Seine Augen aber sind wie Feuerflammen, und auf seinem Haupt sind viele Kronen, und Er trägt einen Namen geschrieben, den niemand kennt als nur Er selbst.
Und Er ist bekleidet mit einem Gewand, das in Blut getaucht ist, und sein Name heißt: ‚Das Wort Gottes‘.
Und die Heere im Himmel folgten Ihm auf weißen Pferden, bekleidet mit feinem, weißem, reinem Leinen.
Und aus Seinem Mund geht ein scharfes Schwert hervor, damit Er damit die Völker schlage. Und Er wird sie mit eisernem Stab weiden und tritt die Kelter des Weines des grimmigen Zornes Gottes, des Allmächtigen.
Und Er trägt auf seinem Gewand und auf seiner Hüfte den Namen geschrieben: ‚KÖNIG DER KÖNIGE UND HERR DER HERREN.‘
Und das Tier wurde ergriffen und mit ihm der falsche Prophet, der vor ihm die Zeichen getan hatte, durch welche er die verführte, die das Malzeichen des Tieres annahmen und sein Bild anbeteten. Lebendig wurden beide in den Feuersee geworfen, der mit Schwefel brennt.
Und die Übrigen wurden getötet mit dem Schwert dessen, der auf dem Pferd saß, mit dem Schwert, das aus seinem Mund hervorging; und alle Vögel wurden satt von ihrem Fleisch.“
Und du – liebst du immer noch das Leben der Sünde? Schaust du immer noch Pornographie? Lebst du in Unzucht, nimmst Bestechungsgelder, gehst in Discos, stiehlst, betrügst, schläfst mit Ehepartnern anderer Menschen?
Vergiss dieses Wort nicht: „Die vom HERRN Getöteten werden viele sein.“
Darum, lasst uns zum Herrn fliehen, solange Er noch rettet! Bevor der Herr fortgeht – erinnere dich: Der Apostel Johannes lag einst an Seiner Brust, wie ein Kind, das in der Liebe seines Herrn ruht.
Doch derselbe Johannes sah denselben Jesus auf der Insel Patmos in einer Vision – sein Angesicht wie Feuer, so furchterregend, dass Johannes zu Seinen Füßen fiel wie tot.
Wenn die Zeit der Gnade vorbei ist, wird Christus nicht mehr derselbe sein, den wir heute kennen.
Darum: Möge der Herr uns helfen, diese Gnade hochzuschätzen und festzuhalten.
Maranath!
Weißt du, warum David einen größeren und ehrwürdigeren Namen erhielt als alle Könige und Männer, die vor ihm in Israel waren? Weil er eines Tages nachdachte: „Der Herr hat mir alles gegeben – Er hat mir das Königreich geschenkt, mir Führung über ganz Israel gegeben, mir ein schönes Haus zum Wohnen. Aber warum nur tut Er mir Gutes, und ich tue Ihm nichts?“
Da blickte er umher und sah: Gott hatte keine feste Wohnstätte. Er sah, dass die Bundeslade des Herrn in einem Zelt stand, hinter Vorhängen, im Dunkeln – „Da sprach Salomo: Der HERR hat gesagt, dass er im Dunkel wohnen will“ (1. Könige 8,12) – in alten, zerschlissenen Zelten.
David dachte in seinem Herzen: „Das kann nicht so bleiben. Ich will dem Herrn ein Haus bauen, in dem Er wohnen kann.“
Doch in jener Nacht kam das Wort des Herrn zu dem Propheten Nathan, um David zu sagen:
„Habe ich je zu einem der Richter Israels gesagt: ‚Baut mir ein Haus aus Zedernholz?‘ Habe ich jemals Josua, Gideon, Simson, Ehud, Jephta oder Samuel etwas darüber offenbart?“
Der Herr wollte damit sagen: „Ich habe nie jemanden gezwungen, mir ein Haus zu bauen. Ich wollte, dass sie es selbst erkennen. Doch keiner hat das bedacht – nur du, David. Darum, weil du in deinem Herzen den Wunsch hattest, mir Ehre zu geben und mich aus der Dunkelheit zu holen, werde ich dir selbst einen großen Namen geben und dir einen herrlichen Platz bereiten.“
2. SAMUEL 7,1–9
„Und es geschah, als der König in seinem Hause wohnte und der HERR ihm Ruhe gegeben hatte vor allen seinen Feinden ringsum, da sprach der König zu dem Propheten Nathan: Sieh doch, ich wohne in einem Haus aus Zedernholz, und die Lade Gottes wohnt mitten in einem Zelt! Nathan sprach zum König: Geh hin, tu alles, was in deinem Herzen ist; denn der HERR ist mit dir. Aber in derselben Nacht geschah das Wort des HERRN zu Nathan: Geh hin und sage zu meinem Knecht David: So spricht der HERR: Du willst mir ein Haus bauen, dass ich darin wohne? Ich habe in keinem Haus gewohnt, seitdem ich die Kinder Israel aus Ägypten führte bis auf diesen Tag, sondern bin umhergezogen in einem Zelt und in einer Wohnung. Habe ich je zu einem der Richter Israels gesagt, denen ich gebot, mein Volk zu weiden: Warum baut ihr mir kein Haus aus Zedernholz? So sollst du nun zu meinem Knecht David sagen: So spricht der HERR Zebaoth: Ich habe dich von der Schafhürde genommen, hinter den Schafen weg, dass du Fürst seist über mein Volk Israel; und ich bin mit dir gewesen, wo du hingegangen bist, und habe alle deine Feinde vor dir vertilgt; und ich will dir einen großen Namen machen, gleich dem Namen der Großen auf Erden.“
David begann daraufhin alle Vorbereitungen für den Bau des Tempels des Herrn, und sein Sohn Salomo vollendete das Werk.
Heute wissen wir, wie sehr Gott Davids Namen erhoben hat – sogar unser Herr Jesus Christus stammt „nach dem Fleisch“ aus der Nachkommenschaft Davids. Das alles geschah, weil David nicht wartete, bis Gott es ihm sagte – sondern weil er handelte!
Auch heute gibt es viele Werke Gottes, die vernachlässigt werden. Gott schaut zu, schweigt – und doch sieht Er alles. Ja, Er bleibt unser Vater, unser Herr, unser Freund; Er gebraucht uns, wie Er Samuel gebrauchte. Aber wenn wir nicht erkennen, wo etwas fehlt, und selbst handeln, wird Gott nicht extra zu uns kommen, um zu sagen: „Bitte, tu dieses oder jenes.“
Wenn du weißt, dass es deine Aufgabe ist, Gott zu dienen oder zu geben – warte nicht, bis Er dich auffordert. Er wird dich nicht zwingen. Du sollst es aus Liebe und Einsicht tun.
Wenn du weißt, dass du das Evangelium weitergeben sollst, weil Gott dir Gaben gegeben hat, dann warte nicht auf eine übernatürliche Stimme, die sagt: „Geh und predige.“ Das gilt für Neulinge im Glauben – aber nicht für dich, der schon Monate oder Jahre mit Christus geht. Du weißt, was zu tun ist. Warum also warten?
Denn erst, wenn wir handeln, führt Gott uns weiter. So lehrt uns die Bibel heute, an diesem Tag, mit den Augen Davids zu sehen, damit auch wir von Gott einen großen Namen und eine herrliche Zukunft empfangen – hier und in der Ewigkeit.
Der Herr segne dich.
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Solange wir auf dieser Erde leben, befinden wir uns täglich im geistlichen Kampf. In dem Moment, in dem du Jesus Christus von ganzem Herzen annimmst und entscheidest, Ihm nachzufolgen, hast du damit bereits dem Reich der Finsternis den Krieg erklärt. Und diesen Kampf musst du führen – bis zu dem Tag, an dem du diese Welt verlässt.
Dieser Kampf wird niemals aufhören. Du wirst durch Prüfungen gehen, eine Zeit des Friedens erleben – und plötzlich beginnt die nächste Herausforderung. Aber der Herr wird auf deiner Seite stehen und dir den Sieg schenken.
Doch der Teufel gibt niemals so leicht auf wie wir Menschen. Von Anfang bis zum Ende deines Glaubensweges wirst du in einem Krieg stehen. Sei dir dessen bewusst und sei vorbereitet! Wenn du einst dem Feind gehört hast – und er dir „ein Feld“ gegeben hat – wird er es jetzt zurückfordern, weil du ihn verlassen hast. Hat er dir Ehre gegeben, wird er sie dir nun nehmen – und er wird seine Diener gegen dich senden.
Wir können kurz auf das Leben unseres Herrn Jesus schauen, um zu sehen, wie der Teufel Ihm begegnet ist – sowohl am Anfang Seines Dienstes als auch am Ende. Viele denken, dass die Versuchung Jesu in der Wüste der letzte Angriff Satans war. Aber ich sage dir: Das war nur der Anfang! Wäre das der letzte Versuch gewesen, dann wäre es nicht zur Kreuzigung gekommen.
Lukas 4,12–13 (LUT):
„Jesus antwortete und sprach zu ihm: Es ist gesagt: Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht versuchen.“ *Und als der Teufel alle Versuchungen vollendet hatte, wich er von ihm eine Zeit lang.“
Siehst du das? „… eine Zeit lang“ – das heißt: Er kommt zurück! Er zog sich nur vorübergehend zurück, um neue Angriffe vorzubereiten. Auch wenn er wusste, dass er verloren hatte, gab er nicht auf. Später kam er mit noch größerer Kraft zurück – durch Menschen, durch religiöse Führer und Staatsmächte. Selbst König Herodes versuchte, Jesus zu töten!
Stell dir das mal vor: Religiöse Führer bekämpfen dich, und der Staatschef sucht dich zu töten! Das ist ein echter geistlicher Krieg!
Und es hörte nicht dort auf. Der Teufel, unermüdlich wie er ist, kam selbst ans Kreuz – durch Spötter und Ungläubige – mit denselben Worten wie einst in der Wüste:
„Wenn du Gottes Sohn bist, dann steige herab vom Kreuz!“
Noch im allerletzten Moment glaubte er, er könnte Jesus zu Fall bringen. Bis zum allerletzten Atemzug war der Herr im Kampf. Deshalb sagte Jesus auch zu Seinen Jüngern:
Johannes 16,33:
„Dies habe ich zu euch geredet, damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt habt ihr Angst; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.“
Die „Angst“ oder „Bedrängnis“, von der hier gesprochen wird, bedeutet nicht, dass deine Bar bankrottgeht, dein Geld gestohlen wird oder du nach einem Ehebruch verprügelt wirst oder im Gefängnis landest, weil du beim Stehlen erwischt wurdest. Nein! Das sind nicht die Prüfungen des Glaubens – das sind Konsequenzen der Sünde!
Die echte Bedrängnis beginnt, wenn du das Böse ablehnst. Wenn du deinen Job verlierst, weil du Unmoral abgelehnt hast, wenn du verleumdet wirst, weil du ihren bösen Wegen nicht folgst. Wenn du gehasst, ausgestoßen wirst, weil du dich entschieden hast, der Welt den Rücken zu kehren – Götzen, Ahnenkult oder Rituale nicht mehr mitmachst. Das ist echte Bedrängnis.
Und diese Prüfungen werden bis zum Lebensende andauern! Die Bibel warnt uns: Wir sollen ausharren, standhaft bleiben, und keine Angst haben! Denn der Herr ist auf unserer Seite – und eine Krone des Lebens erwartet uns!
Jakobus 1,12:
„Selig ist der Mann, der die Anfechtung erduldet; denn nachdem er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, die Gott verheißen hat denen, die ihn lieb haben.“
Offenbarung 2,9–10:
„Ich kenne deine Bedrängnis und deine Armut – du bist aber reich –, und die Lästerung von denen, die sagen, sie seien Juden und sind es nicht, sondern sind eine Synagoge des Satans. Fürchte dich nicht vor dem, was du leiden wirst. Siehe, der Teufel wird einige von euch ins Gefängnis werfen, damit ihr versucht werdet, und ihr werdet zehn Tage lang Bedrängnis haben. Sei getreu bis an den Tod, so will ich dir die Krone des Lebens geben.“
Wenn du noch nicht gerettet bist – die Tür der Gnade steht offen. Aber sie wird nicht für immer offen sein. Die Zeit vergeht schnell – schneller als je zuvor – und bald wird diese Welt vergehen. Dann wird die Herrschaft unseres Herrn Jesus Christus beginnen.
Dort wird Er Seine Heiligen belohnen – je nach ihrer Ausdauer. Diejenigen, die mehr ertragen haben, werden größeren Lohn empfangen.
Möge der Herr uns helfen, dieses Ziel zu erreichen.
Maranatha!
Schriftstelle: Sacharja 3,1–2
„Und er ließ mich den Hohenpriester Jeschua sehen, der vor dem Engel des HERRN stand, und der Satan stand zu seiner Rechten, um ihn anzuklagen. Und der HERR sprach zu dem Satan: ‚Der HERR strafe dich, Satan! Ja, der HERR, der Jerusalem erwählt hat, strafe dich! Ist dieser nicht ein Brand, der aus dem Feuer gerettet ist?‘“
In dieser Szene im Buch Sacharja sehen wir ein tiefes geistliches Geheimnis. Der Hohepriester Jeschua steht vor Gott, aber der Satan steht zu seiner Rechten, um ihn anzuklagen. Das zeigt uns, dass der Feind Tag und Nacht bemüht ist, die Kinder Gottes vor dem Herrn zu verklagen — so wie auch in Offenbarung 12,10 geschrieben steht:
„Denn hinabgestürzt ist der Verkläger unserer Brüder, der sie Tag und Nacht vor unserem Gott verklagte.“
Der Teufel sucht ständig nach Gründen, um uns zu beschuldigen — unsere Fehler, unsere Vergangenheit, unsere Schwächen. Aber inmitten dieser Anklage erhebt sich die Stimme des Herrn selbst:
„Der HERR strafe dich, Satan!“
Was für ein Trost! Es ist nicht Jeschua, der für sich selbst spricht, sondern der Herr selbst, der seine Verteidigung übernimmt. So ist es auch heute mit uns: Jesus Christus ist unser Fürsprecher vor dem Vater.
„Meine Kinder, dies schreibe ich euch, damit ihr nicht sündigt. Und wenn jemand sündigt, so haben wir einen Beistand beim Vater: Jesus Christus, den Gerechten.“ — 1. Johannes 2,1
Der Satan klagt, aber Christus verteidigt. Der Teufel zeigt auf unsere Sünde, aber Jesus zeigt auf sein Blut. Durch das Kreuz hat er ein für alle Mal die Macht des Anklägers gebrochen.
„Wer will die Auserwählten Gottes beschuldigen? Gott ist es, der rechtfertigt.“ — Römer 8,33
Wenn also der Feind kommt, um dich zu verurteilen, erinnere dich daran: Der Herr selbst steht zu deiner Rechten und spricht:
Der Herr nennt Jeschua „ein Brand, der aus dem Feuer gerettet ist“. Das ist ein wunderbares Bild von Erlösung. Auch wir waren in den Flammen des Gerichts — aber Christus hat uns herausgezogen. Unsere Kleider waren befleckt, aber er hat uns mit Gewändern der Gerechtigkeit bekleidet.
„Er zog mich herauf aus der Grube des Verderbens, aus kotigem Schlamm, und stellte meine Füße auf einen Felsen.“ — Psalm 40,3
Wenn du also in Scham oder Schuld gefangen bist, erinnere dich daran, dass du nicht mehr im Feuer bist — du bist gerettet worden! Der Satan sieht immer noch die alte Asche, aber Gott sieht das neue Kleid der Gnade.
„Und er sprach zu denen, die vor ihm standen: Zieht ihm die schmutzigen Kleider aus! Und zu ihm sprach er: Siehe, ich habe deine Schuld von dir genommen und bekleide dich mit Feierkleidern.“ — Sacharja 3,4
Das ist das Werk der Rechtfertigung. Es ist Gnade allein — kein Mensch kann sich selbst reinigen. Nur der Herr kann sagen: „Ich habe deine Schuld weggenommen.“
Wenn also der Feind dich an deine Vergangenheit erinnert, erinnere ihn an das Kreuz. Wenn er dich deiner Unwürdigkeit beschuldigt, erinnere ihn an das Blut Jesu. Der Herr hat dich reingewaschen, und niemand kann dich mehr verdammen.
Heute gilt noch dieselbe Wahrheit: Der Herr selbst kämpft für dich.
„Der HERR wird für euch streiten, und ihr werdet stille sein.“ — 2. Mose 14,14
Wenn du also unter geistlichem Angriff stehst, wenn dich der Feind beschuldigt oder dich in Scham binden will — höre die Stimme des Herrn:
Halte dich an Christus, deinen Fürsprecher. Er hat dich aus dem Feuer gerettet, er hat dich gerecht gemacht, und er steht an deiner Seite.
Möge der Friede Christi in deinem Herzen regieren. Amen.
Jugend ist kostbar – besonders, wenn sie richtig genutzt wird. Jede Gesellschaft braucht die Kraft der Jugend: Nationen sind auf junge Menschen als Arbeitskraft angewiesen; Satan begehrt die Jugend für seine bösen Werke; ebenso sucht der Heilige Geist junge Menschen für das Werk Gottes.
Statistiken zeigen, dass zwischen dem 13. und 20. Lebensjahr die meisten Menschen den Ruf Gottes spüren. Die Jahre von 21 bis 30 sind oft Zeiten geistlicher Schulung, und zwischen 30 und 50 Jahren geschieht der aktive Dienst. Nur wenige werden mit vierzig oder fünfzig zu Christus gezogen – wenn du dann kommst, hast du große Gnade empfangen. Aber denke daran: Jugend ist wertvoll vor Gott.
In der Jugend besitzt man große geistliche Kraft – eine besondere Gnade, die nur den Jungen gegeben ist, nicht den Alten.
„Ich habe euch Vätern geschrieben, weil ihr den erkannt habt, der von Anfang an ist. Ich habe euch Jünglingen geschrieben, weil ihr stark seid und das Wort Gottes in euch bleibt und ihr den Bösen überwunden habt.“ — 1. Johannes 2,14
So wie die physische Stärke einer Nation in ihrer Jugend liegt, so wird auch das Reich Gottes durch heilige junge Menschen gebaut – denn ihnen ist Kraft gegeben worden! Deshalb soll JUGEND HOCHGESCHÄTZT WERDEN.
Am Ende seines Dienstes verstand der Apostel Paulus diese Wahrheit und wählte junge Männer für besondere Aufgaben im Bau des Himmelreichs – darunter Timotheus und Titus.
Diese jungen Männer wurden von Paulus ausgebildet und ausgesandt. Sie waren vermutlich zwischen 20 und 25 Jahre alt und taten doch große Werke, die das Reich der Finsternis erschütterten. Paulus schrieb ihnen sogar persönliche Briefe. Timotheus wurde über die Gemeinden in Asien gesetzt, und Titus erhielt vom Geist die Autorität, Älteste einzusetzen – Männer, die älter waren als er selbst.
Stell dir vor: ein junger Mann, der Gemeinden beaufsichtigte und Älteste einsetzte! (Lies den Brief an Titus.) Auch Timotheus war jung und doch mit ähnlicher Verantwortung betraut (lies 1. Timotheus 3). Paulus wies sie sogar an, ältere Männer mit Respekt, aber deutlich zu ermahnen.
Doch die größte Ermahnung, die Paulus ihnen gab, war diese:
„Niemand verachte deine Jugend, sondern sei ein Vorbild der Gläubigen im Wort, im Wandel, in der Liebe, im Geist, im Glauben, in der Reinheit.“ — 1. Timotheus 4,12
Und zu Titus sagte er:
„Das sollst du lehren und mit allem Nachdruck ermahnen und zurechtweisen. Niemand soll dich verachten!“ — Titus 2,15
Das bedeutet: Wenn du das Evangelium verkündigst, achte nicht auf das Ansehen oder Alter der Menschen. Verkünde mutig: „Alle Unzüchtigen, die nicht Buße tun, werden in die Hölle gehen!“ Fürchte dich nicht davor, dass sie älter sind als du. Sprich, was der Heilige Geist in dein Herz legt, denn Gott hat dich gesandt – nicht sie! Du wirst sehen, wie selbst Ältere zu Christus kommen, denn das Evangelium ist Gottes Kraft zur Errettung.
Darum: Verachte deine Jugend nicht, und lass auch niemand dich verachten. Wenn Menschen dich herabsehen und sagen: „Du weißt doch gar nichts!“, ignoriere sie. Predige das Wort! In der Jugend liegt mehr von Gottes Kraft als im Alter – und Satan weiß das. Deshalb zielt er darauf, junge Menschen zu zerstören.
Paulus warnte diese jungen Diener auch davor, den BEGIERDEN DER JUGEND ZU ENTKOMMEN.
„Fliehe aber die jugendlichen Begierden; jage aber nach Gerechtigkeit, Glauben, Liebe, Frieden mit denen, die den Herrn aus reinem Herzen anrufen.“ — 2. Timotheus 2,22
Das bedeutet: Die Jugend ist voller Versuchungen und Begierden. Selbst als junger Diener Gottes wirst du ihnen begegnen. Aber was sagt die Bibel? „FLIEHE!“ – nicht „Bete dagegen.“
Es gibt kein Gebet, das Begierde verschwinden lässt. Man betet nicht gegen Unzucht, Pornographie oder Trunkenheit – man flieht!
Wenn du in einer Beziehung bist, die zur Sünde führt, trenne dich davon. Wenn Freunde dich durch ihr Reden oder Verhalten in die Sünde ziehen, meide sie. Das heißt „die Begierden der Jugend fliehen“.
Josef betete nicht wegen der Frau des Potifar – er rannte davon!
Wenn du in Pornographie gefangen bist, die dich in Sünde führt, wird kein Gebet dich retten. Entscheide dich, aufzuhören. Lösche die Bilder von deinem Handy, und wenn du weiterhin fällst, ersetze dein Smartphone durch ein einfaches. Das ist „vor der Sünde fliehen“!
„Wenn dich deine rechte Hand zur Sünde verführt, so hau sie ab und wirf sie von dir …“ — Matthäus 5,30
Lass den Teufel deine Jugend nicht zerstören. Das Alter, das du jetzt hast, ist kostbar. Wenn du heute nicht aufwachst, wird die Zeit kommen, in der du bereust, Gott nicht gedient zu haben, als du jung warst. Erwache aus deinem Schlaf!
Der Herr segne dich, junger Mensch!
Wenn du dein Leben Christus noch nicht gegeben hast, dann liegt es noch in Satans Händen. Wer außerhalb von Christus ist, ist gegen Ihn, denn:
„Wer nicht mit mir ist, der ist gegen mich; und wer nicht mit mir sammelt, der zerstreut.“ — Matthäus 12,30
Wende dich heute Christus zu. Deine Jugend ist wertvoll in Seinem Reich. Viele werden durch dich verwandelt werden, wenn du Ihm gehorchst – und an jenem Tag wirst du die Krone des Lebens empfangen.
In Johannes 21,15–23 begegnen wir einem der persönlichsten und lehrreichsten Gespräche zwischen Jesus und dem Apostel Petrus. Nach Seiner Auferstehung stellt Jesus Petrus wieder her und gibt ihm einen Blick in seine Zukunft. Doch was darauf folgt, enthüllt eine menschliche Schwäche, die uns allen vertraut ist: den Vergleich.
Als Petrus nach dem Schicksal eines anderen Jüngers fragt, antwortet Jesus mit einer einfachen, aber kraftvollen Wahrheit:
„Was geht dich das an? Folge du mir nach!“ — Johannes 21,22
Diese Begebenheit lädt uns ein, über unsere persönliche Berufung, die Gefahr des Vergleichens und die Notwendigkeit nachzudenken, Christus treu zu folgen – ungeachtet des Weges anderer.
Nachdem Petrus Jesus dreimal verleugnet hatte (Johannes 18,15–27), stellt Jesus ihn gnädig wieder her mit einer dreifachen Frage:
„Simon, Sohn des Johannes, liebst du mich?“ — Johannes 21,15–17
Jedes Mal, wenn Petrus seine Liebe bekennt, antwortet Jesus mit:
Das ist nicht nur persönliche Wiederherstellung – es ist Petrus’ apostolische Wiedereinsetzung. Jesus bestätigt seine Leitungsrolle in der frühen Gemeinde (vgl. 1. Petrus 5,1–3). Es zeigt, dass Versagen einen Gläubigen nicht disqualifiziert, wenn echte Reue und Liebe zu Christus vorhanden sind.
Jesus fährt mit einer ernsten Prophezeiung fort:
„Als du jung warst, gürtetest du dich selbst und gingst, wohin du wolltest; wenn du aber alt geworden bist, wirst du deine Hände ausstrecken…“ — Johannes 21,18
Der Ausdruck „die Hände ausstrecken“ war eine bekannte Redewendung für Kreuzigung. Johannes erklärt:
„Das sagte er, um anzudeuten, mit welchem Tod er Gott verherrlichen würde.“ — Johannes 21,19
Nach der kirchlichen Überlieferung (z. B. Origenes, Eusebius) wurde Petrus in Rom gekreuzigt – mit dem Kopf nach unten –, weil er sich unwürdig fühlte, auf dieselbe Weise wie sein Herr zu sterben.
Das erinnert uns daran, dass Jüngerschaft Opfer bedeutet und dass wahre Liebe zu Christus auch die Bereitschaft einschließt, für Seinen Namen zu leiden (vgl. Philipper 1,29; Lukas 9,23).
Nachdem Petrus von seinem eigenen Schicksal gehört hat, wendet er sich um, sieht Johannes, „den Jünger, den Jesus liebte“, und fragt:
„Herr, was wird aber mit diesem?“ — Johannes 21,21
Im Grunde meint er: „Wenn ich leiden und sterben muss, was wird mit ihm geschehen?“ – Ein sehr menschlicher Moment, denn der Vergleich mit anderen ist eine Versuchung, die wir alle kennen.
Jesus antwortet:
„Wenn ich will, dass er bleibt, bis ich komme – was geht dich das an? Folge du mir nach!“ — Johannes 21,22
Mit anderen Worten: „Selbst wenn ich für Johannes einen ganz anderen Weg vorgesehen habe, betrifft dich das nicht. Deine Aufgabe ist, mir zu folgen.“
Diese Antwort offenbart zwei wichtige Wahrheiten:
Jesu Worte korrigieren auch die falsche Annahme, dass Gottes Gunst an Leichtigkeit oder Leid gemessen wird. Johannes mochte lange leben (was er tat), während Petrus den Märtyrertod erlitt – doch beide verherrlichten Gott auf ihrem jeweiligen Weg.
Vergleich führt zu Eifersucht, Unsicherheit und geistlicher Erschöpfung. Viele Christen kämpfen mit Gedanken wie:
Doch die Schrift warnt uns:
„Ein jeder prüfe aber sein eigenes Werk… denn jeder wird seine eigene Last tragen.“ — Galater 6,4–5 „Sind etwa alle Apostel? Sind alle Propheten?“ — 1. Korinther 12,29–30
Statt Nachahmung sind wir zur Treue berufen. Wie im Gleichnis von den anvertrauten Talenten (Matthäus 25,14–30) belohnt Gott nicht, wie viel wir empfangen haben, sondern wie treu wir das einsetzen, was uns gegeben wurde.
Johannes, der Verfasser des Evangeliums, erklärt:
„Da ging nun unter den Brüdern das Gerede um, jener Jünger werde nicht sterben. Doch Jesus hatte nicht gesagt, dass er nicht sterben würde…“ — Johannes 21,23
Ein Missverständnis führte zu Gerüchten über Johannes’ Unsterblichkeit, das er selbst hier richtigstellt. Das zeigt, wie wichtig sorgfältige Auslegung der Worte Jesu ist – ohne eigene Annahmen hineinzuinterpretieren.
Johannes lebte tatsächlich ein langes Leben, wurde nach Patmos verbannt und empfing dort die Offenbarung Jesu Christi (Offenbarung 1,9). Sein Weg war anders, aber nicht weniger bedeutend als der von Petrus.
Die Botschaft ist klar: Gottes Berufung ist persönlich. Ob du eine große Gemeinde leitest oder treu in einem kleinen Dorf dienst – Gott schätzt deinen Gehorsam mehr als deinen Vergleich.
„Was immer ihr tut, das tut von Herzen als dem Herrn und nicht den Menschen.“ — Kolosser 3,23 „Von den Verwaltern wird nur verlangt, dass sie treu erfunden werden.“ — 1. Korinther 4,2
Petrus’ Frage – „Herr, was wird mit diesem?“ – ist dieselbe, die wir oft stellen. Doch Jesu Antwort bleibt ewig gültig:
Du bist nicht berufen, den Weg eines anderen zu gehen. Du bist berufen, Jesus zu folgen, wohin Er dich führt. Miss deinen Wert nicht am Weg eines anderen – das Maß eines Lebens ist nicht der Vergleich, sondern der treue Gehorsam.
Möge der Herr dir Gnade schenken, mutig in deiner Berufung zu wandeln, treu in deinem Auftrag zu bleiben und voller Freude deinen Zweck zu erfüllen.
Wenn die Bibel vom Herzen spricht, meint sie nicht das Organ in unserer Brust, das Blut pumpt, sondern sie spricht vom inneren Menschen — unserem Geist.
„Er erleuchte die Augen eures Herzens, damit ihr erkennt, zu welcher Hoffnung ihr von ihm berufen seid, wie reich die Herrlichkeit seines Erbes ist unter den Heiligen.“ — Epheser 1,18
Hier steht „die Augen eures Herzens“. Das physische Herz hat keine Augen — also spricht diese Stelle von etwas Geistlichem, von unserem geistlichen Menschen.
Unser Geist ähnelt unserem Körper — er hat Augen, Ohren, Hände und Füße. Er kann sehen, hören, essen und sogar sterben, wenn er in einer Umgebung lebt, die ihm das geistliche Leben nimmt.
Ein Mensch, der geistlich blind ist, ist jemand, dessen geistliche Augen nicht sehen können. Doch das bedeutet nicht, dass er keine Engel, Dämonen oder Visionen sieht. Nein! Es bedeutet, dass er das Wort Gottes nicht versteht.
Wer das Wort Gottes nicht versteht, kann durch es nicht verändert werden. Es wird in seinem Leben bedeutungslos und kraftlos. Wenn du ein Buch liest, das du nicht verstehst, wirst du es bald beiseitelegen — selbst wenn andere es loben. So ist es auch mit der Bibel: Wenn jemand sie nicht versteht, wird sie für ihn nur ein weiteres Buch.
Verstehen heißt, den Sinn und die Anwendung dessen zu erkennen, was du liest — und zwar für dein heutiges Leben.
Lasst uns in die Schrift schauen und lernen, was es bedeutet, wenn unsere geistlichen Augen geöffnet werden.
Am Tag, an dem Jesus von den Toten auferstand, gingen zwei Jünger in ein Dorf namens Emmaus, und Jesus selbst gesellte sich zu ihnen — doch sie erkannten ihn nicht.
„Und siehe, zwei von ihnen gingen an demselben Tag in ein Dorf, das war von Jerusalem etwa sechzig Stadien entfernt, dessen Name ist Emmaus. Und sie redeten miteinander von allen diesen Geschichten. Und es geschah, während sie miteinander redeten und sich besprachen, nahte sich Jesus selbst und ging mit ihnen. Aber ihre Augen wurden gehalten, dass sie ihn nicht erkannten.“ — Lukas 24,13–16
Jesus fragte sie, worüber sie redeten, und sie erzählten ihm von seiner eigenen Kreuzigung — ohne zu wissen, dass Er selbst neben ihnen ging.
Sie sagten:
„Wir aber hofften, er sei es, der Israel erlösen sollte. Und über das alles ist heute der dritte Tag, dass dies geschehen ist.“ — Lukas 24,21
Da sprach Jesus zu ihnen:
„O ihr Unverständigen, deren Herz träge ist, an alles zu glauben, was die Propheten geredet haben! Musste nicht der Christus dies erleiden und in seine Herrlichkeit eingehen?“ — Lukas 24,25–26
Und beginnend mit Mose und allen Propheten, erklärte er ihnen alles, was in der Schrift über ihn geschrieben stand.
Als sie das Dorf erreichten, baten sie ihn, bei ihnen zu bleiben. Und als er mit ihnen am Tisch saß, nahm er das Brot, segnete es, brach es und gab es ihnen. Und dann geschah es:
„Da wurden ihre Augen geöffnet, und sie erkannten ihn; und er verschwand vor ihnen. Und sie sprachen zueinander: Brennte nicht unser Herz in uns, als er mit uns redete auf dem Weg und uns die Schrift öffnete?“ — Lukas 24,31–32
Beachte: Selbst während Jesus ihnen die Schrift erklärte, verstanden sie es noch nicht vollständig. Aber nachdem er das Brot brach, wurden ihre geistlichen Augen geöffnet, und plötzlich ergab alles, was er gesagt hatte, Sinn. Sie erkannten, dass all diese Schriften von Ihm sprachen!
Zuerst wurden ihre geistlichen Augen (ihr Verständnis des Wortes) geöffnet — und dann erkannten sie ihn auch mit ihren physischen Augen. Das bedeutet: Hätten sie die Schrift nicht verstanden, hätten sie Jesus selbst nicht geglaubt, selbst wenn er sich ihnen klar gezeigt hätte.
Diese Wahrheit wird auch im Johannesevangelium bestätigt:
„Obwohl er so viele Zeichen vor ihnen getan hatte, glaubten sie nicht an ihn, damit erfüllt würde das Wort des Propheten Jesaja, der sprach: ‚Herr, wer hat unserer Verkündigung geglaubt, und wem ist der Arm des Herrn offenbart worden?‘ Darum konnten sie nicht glauben, weil Jesaja wiederum gesagt hat: ‚Er hat ihre Augen verblendet und ihr Herz verstockt, damit sie nicht mit den Augen sehen und mit dem Herzen verstehen und sich bekehren, dass ich sie heile.‘“ — Johannes 12,37–40
Du siehst also, geistliche Augen geöffnet zu haben, bedeutet nicht, Dämonen, Hexen oder Visionen zu sehen. Es bedeutet auch nicht, prophetische Träume zu haben.
Geistliche Augen geöffnet zu haben heißt, zu verstehen, warum Jesus kam, was Er heute will, wo Er ist, und wie man in Seinem Willen lebt.
Wenn du Sein Wort verstehst und Seinen Willen tust, wirst du anfangen, Jesus jeden Tag in deinem Leben zu sehen — nicht mit deinen physischen Augen, sondern mit den Augen deines Geistes.
„Er sprach aber zu ihnen: Das sind die Worte, die ich zu euch sagte, als ich noch bei euch war, dass alles erfüllt werden müsse, was im Gesetz des Mose, in den Propheten und in den Psalmen von mir geschrieben steht. Da öffnete er ihnen das Verständnis, dass sie die Schriften verstanden.“ — Lukas 24,44–45
Ein Mörder, ein Ehebrecher, ein Unzüchtiger oder jemand, der unzüchtig lebt, ist trotz allem geistlich blind — egal, wie viele Visionen er sieht oder Prophezeiungen er spricht. Nach der Bibel lebt er immer noch in der Finsternis.
Wie also können unsere geistlichen Augen geöffnet werden?
Zuerst, indem wir anerkennen, dass wir Sünder sind, uns vor Gott demütigen und um Seine Gnade und Vergebung bitten. Dann, indem wir Seinem Gebot folgen, uns taufen zu lassen — in dem wahren Namen: Jesus Christus — und den Heiligen Geist empfangen.
Denn es ist der Heilige Geist, der unsere geistlichen Augen öffnet und uns befähigt, die Heilige Schrift zu verstehen. Ohne Ihn können wir Gott niemals wirklich erkennen.
Ohne Ihn sind wir wie Tiere, die zwar Augen haben — aber nicht sehen.
Möge der Herr dich segnen und die Augen deines Herzens öffnen. Teile diese Botschaft mit anderen, die die Wahrheit erkennen wollen.
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MARANATHA!
Shalom, geliebte Geschwister in Christus. Wir leben in den allerletzten Tagen — in einer Zeit, in der sich jede Prophetie, die der Herr Jesus Christus über das Ende der Welt gesprochen hat, vor unseren Augen erfüllt.
„Das sollst du aber wissen, dass in den letzten Tagen schlimme Zeiten kommen werden. Denn die Menschen werden selbstsüchtig sein, geldgierig, prahlerisch, hochmütig, lästerlich, den Eltern ungehorsam, undankbar, gottlos, lieblos, unversöhnlich, verleumderisch, unenthaltsam, grausam, dem Guten feind, Verräter, verwegen, aufgeblasen, mehr dem Vergnügen als Gott zugetan; sie haben den Schein der Frömmigkeit, aber deren Kraft verleugnen sie. Von solchen wende dich ab!“ — 2. Timotheus 3,1–5
Wenn wir die Welt heute betrachten, sehen wir genau das, wovor Paulus Timotheus warnte. Die Menschen sind selbstbezogen, von Gier, Lust und Rebellion getrieben. Das Böse wird gefeiert, während das Gute verspottet wird. Kirchen sind voll von Menschen, die bekennen, Gott zu kennen, aber ein Leben führen, das seinem Wort widerspricht.
Der Apostel Johannes warnte uns schon vor langer Zeit, dass diese Welt und ihre Begierden vergänglich sind.
„Habt nicht lieb die Welt noch was in der Welt ist. Wenn jemand die Welt lieb hat, so ist die Liebe des Vaters nicht in ihm. Denn alles, was in der Welt ist — die Begierde des Fleisches, die Begierde der Augen und der Hochmut des Lebens — ist nicht vom Vater, sondern von der Welt. Und die Welt vergeht samt ihrer Lust; wer aber den Willen Gottes tut, der bleibt in Ewigkeit.“ — 1. Johannes 2,15–17
Geliebte, diese Welt ist nicht unser Zuhause. Alles, was du siehst — Reichtum, Ruhm, Technologie und Macht — wird bald vergehen. Die Reiche dieser Erde werden fallen, aber das Reich Gottes wird ewig bestehen.
Jesus selbst sprach zu seinen Jüngern über die Zeichen, die seiner Wiederkunft vorausgehen würden:
„Ihr werdet hören von Kriegen und Kriegsgeschrei; seht zu, erschreckt nicht! Denn das muss geschehen; aber es ist noch nicht das Ende. Denn es wird sich Nation gegen Nation erheben und Königreich gegen Königreich; und es werden Hungersnöte, Seuchen und Erdbeben da und dort sein. Das alles ist der Anfang der Wehen.“ — Matthäus 24,6–8
Schau dich heute um — diese Worte erfüllen sich genau. Wir hören von Kriegen in vielen Ländern, Erdbeben erschüttern die Erde, tödliche Krankheiten verbreiten sich weltweit, und die moralische Verderbnis erreicht ihren Höhepunkt. All dies sind Zeichen des Endes, Warnungen für diejenigen, die geistlich schlafen.
Jesus warnte seine Nachfolger davor, überrascht zu werden:
„Darum wacht! Denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde, in welcher der Sohn des Menschen kommt.“ — Matthäus 25,13
Leider sind heute viele Christen geistlich eingeschlafen. Sie haben sich in der Welt bequem eingerichtet — sie suchen Erfolg, Unterhaltung und Komfort mehr als Heiligkeit und Gehorsam gegenüber Gott.
Doch der Herr sagt:
„Siehe, ich komme wie ein Dieb! Selig ist, der da wacht und seine Kleider bewahrt, dass er nicht nackt gehe und man seine Schande sehe!“ — Offenbarung 16,15
Jetzt ist die Zeit aufzuwachen! Jetzt ist die Zeit, Buße zu tun, sich von der Sünde abzuwenden und ein Leben zu führen, das Gott gefällt.
Das Kommen des Herrn ist sehr nahe. Die Posaune kann jeden Moment erschallen. Jesus sagte:
„Dann werden zwei auf dem Feld sein; einer wird angenommen, und der andere wird zurückgelassen. Zwei Frauen werden mahlen mit der Mühle; eine wird angenommen, und die andere wird zurückgelassen.“ — Matthäus 24,40–41
Frage dich selbst: Wo wirst du sein, wenn dieser Moment kommt? Wirst du treu und gerecht befunden werden — oder in Sünde und Weltlichkeit verstrickt?
Der Herr ruft sein Volk zu Reinheit und Heiligkeit. Er ruft uns, uns von der Welt zu trennen und als Pilger zu leben, die auf ihr ewiges Zuhause warten.
„Da nun dies alles so aufgelöst wird, wie müsst ihr dann dastehen in heiligem Wandel und frommem Wesen, die ihr das Kommen des Tages Gottes erwartet und ihm entgegeneilt!“ — 2. Petrus 3,11–12
Wir müssen täglich mit der Ewigkeit im Herzen leben — im Gebet, in Vergebung, in Liebe und treuem Dienst. Dies ist nicht die Zeit, Kompromisse einzugehen oder mit der Sünde zu spielen. Dies ist die Zeit, fest in Wahrheit und Gerechtigkeit zu stehen, denn der Tag des Herrn wird plötzlich kommen.
„Es wird aber des Herrn Tag kommen wie ein Dieb in der Nacht; an dem die Himmel zergehen werden mit großem Krachen, die Elemente aber vor Hitze sich auflösen, und die Erde und die Werke, die darauf sind, verbrannt werden.“ — 2. Petrus 3,10
Zögere nicht mit deiner Umkehr. Wenn du dein Leben noch nicht Jesus Christus gegeben hast, dann tue es heute — nicht morgen. Der Herr Jesus starb am Kreuz, um dich vor der ewigen Verdammnis zu retten. Er ruft dich noch immer, vergibt noch immer und verändert noch immer Leben.
„Suchet den HERRN, solange er zu finden ist; rufet ihn an, solange er nahe ist.“ — Jesaja 55,6
Die Zeit ist kurz. Das Ende ist nahe. Lasst uns bereit sein, denn der König der Könige kommt bald!
Herr Jesus, öffne meine Augen, damit ich die Zeit erkenne, in der wir leben. Gib mir ein Herz, das die Gerechtigkeit liebt und die Sünde hasst. Hilf mir, bereit zu sein für dein Kommen und täglich in deiner Wahrheit zu wandeln. Amen.