Etwas, das viele von uns hochmütig macht, ist der Gedanke, dass unser Körper unser persönliches Eigentum sei. Aber wenn man still wird und tief nachdenkt, erkennt man schnell: Wir haben keine völlige Macht über unseren Leib – und genau das beweist, dass er uns nicht gehört.
Wenn der Körper wirklich dein Eigentum wäre, könntest du dir deine Größe, deine Hautfarbe oder dein Geschlecht selbst aussuchen. Du könntest dein Herz anhalten, wann immer du willst, oder dein Blut am Zirkulieren hindern. Du könntest verhindern, dass du schwitzt, wenn es heiß ist. Aber weil du keines dieser Dinge kannst, ist das ein deutliches Zeichen: Dein Leib gehört einem anderen – nämlich Gott.
Die Bibel sagt:
„Oder wisst ihr nicht, dass euer Leib ein Tempel des Heiligen Geistes ist, der in euch wohnt und den ihr von Gott habt, und dass ihr nicht euch selbst gehört?“(1. Korinther 6,19)
Darum müssen wir unter den Geboten dessen leben, dem unsere Körper gehören. Wenn Er sagt, dass unser Leib kein Werkzeug der Sünde sein soll, dann gehorchen wir. Wenn Er sagt, dass wir ihn nicht für Unzucht, Trunkenheit oder Ausschweifung gebrauchen sollen, dann gehorchen wir – denn er ist nicht unser, sondern Sein Eigentum. Wir sind nur Gäste oder Mieter in diesen Körpern.
Gebt Gott, was Gott gehörtUnser Herr Jesus wurde einst von den Pharisäern gefragt:
„Sage uns, was meinst du: Ist es erlaubt, dem Kaiser Steuer zu geben, oder nicht?“Jesus aber erkannte ihre Bosheit und sprach: Ihr Heuchler, was versucht ihr mich? Zeigt mir die Steuermünze! … Wessen Bild und Aufschrift ist das? Sie sprachen zu ihm: Des Kaisers. Da sprach er zu ihnen: So gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist!“(Matthäus 22,17–21)
Die Münze trug das Bild des Kaisers, deshalb gehörte sie ihm. Doch was trägt das Bild Gottes?
Die Schrift sagt:
„Und Gott sprach: Lasset uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei … Und Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie als Mann und Frau.“(1. Mose 1,26–27)
Hier wird klar: Unsere Körper tragen das Bild und Gleichnis Gottes. Deshalb sollen wir Ihm unsere Leiber hingeben. Wenn die Münze dem Kaiser gehört, weil sie sein Bild trägt, wie viel mehr gehört dann unser Leib Gott, da er Sein Bild trägt!
Die Verantwortung für unseren LeibDarum prüfe dich selbst: Lebst du mit deinem Körper so, wie Gott es will?Hältst du ihn heilig?Bringst du ihn in Gebet, Fasten und in das Haus des Herrn?
Wenn du immer Ausreden findest – „Ich bin müde zum Beten“, „Ich bin krank zum Fasten“, „Ich ruhe lieber, statt in die Gemeinde zu gehen“ – dann vergiss nicht: Du wirst einst Rechenschaft geben müssen vor Dem, dem dein Leib gehört.
Wenn du deinen Körper für Unzucht oder Hurerei missbrauchst, wenn du meinst, du hättest Freiheit, ihn nackt zur Schau zu stellen, ihn nach deinem Willen zu entstellen oder gar leichtfertig Leben zu empfangen und wieder zu zerstören – dann täuschst du dich. Dein Leib ist nicht dein, er ist Gottes Eigentum.
Möge der Herr uns helfen, Ihm in Reinheit und Gehorsam zu leben.
Shalom.
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„Wehe denen, die ihren Plan tief verbergen vor dem HERRN, deren Werke im Dunkeln geschehen, die sagen: Wer sieht uns, und wer kennt uns?“ — Jesaja 29,15
Gepriesen sei der Name unseres Herrn Jesus Christus. Willkommen, lieber Leser, um gemeinsam mit uns über die Worte des Lebens nachzudenken.
Hier gibt der Herr eine ernste Warnung an alle, die glauben, sie könnten unabhängig von Ihm leben — jene, die meinen, sie könnten ihr Leben ohne Gottes Führung lenken. Viele sagen in ihrem Herzen: „Ich muss darüber nicht beten, ich kann das selbst entscheiden.“ Auch wenn wir es nicht laut aussprechen, leben wir oft so, als hätte Gott keinen Platz in unseren Entscheidungen.
Vielleicht sagst du: „Ich möchte heiraten — warum sollte ich Gott um einen guten Partner bitten? Ich wähle einfach, wer mir gefällt.“ Oder: „Ich starte ein neues Geschäft — warum sollte ich Gott um Rat fragen?“ Andere denken: „Ich habe eine neue Arbeitsstelle; warum sollte ich in der Kirche eine Dankesgabe bringen?“ oder „Warum sollte ich den Zehnten von meinem Einkommen geben? Was bringt mir das? Die Pastoren wollen doch nur unser Geld.“
Solche Gedanken zeigen ein Herz, das glaubt, es könne seine Pläne vor Gott verbergen. Du wachst am Morgen auf, und alles, woran du denkst, sind deine eigenen Pläne — nicht Gottes Wille. Aber wenn Krankheit oder Gefahr kommen, bist du der Erste, der Gott um Hilfe ruft.
Doch, mein Freund, vergiss nicht — wir sind nur ein Dampf, der für kurze Zeit erscheint und dann verschwindet.
„Wohlan nun, die ihr sagt: Heute oder morgen wollen wir in die oder die Stadt gehen und dort ein Jahr zubringen und Handel treiben und Gewinn machen — die ihr nicht wisst, wie es morgen sein wird! Denn was ist euer Leben? Es ist ein Dampf, der eine kleine Zeit erscheint und dann verschwindet.“ — Jakobus 4,13–14
Es ist gefährlich, so zu leben, als ob Gott keine Rolle spielt. Wenn du über das Wort Gottes spottest oder Witze darüber machst, verspottest du in Wahrheit deine eigene Seele.
„Will der Tadler mit dem Allmächtigen rechten? Der mit Gott rechten will, antworte darauf!“ — Hiob 40,2
Weil Gott manchmal schweigt, denken viele, Er sehe oder kümmere sich nicht. Aber die Schrift sagt:
„So überließ ich sie der Verstocktheit ihres Herzens; sie sollen wandeln nach ihrem Rat.“ — Psalm 81,13 (Luther 1912)
Wenn Gott einem Menschen erlaubt, in seiner Dunkelheit und seinem Stolz weiterzuleben, ist das keine Freiheit — es ist Gericht.
„Weil sie die Erkenntnis hassten und die Furcht des HERRN nicht erwählten… darum sollen sie essen von der Frucht ihres Wandels und satt werden von ihren eigenen Ratschlägen.“ — Sprüche 1,29–31
Lieber Freund, es gibt noch Gnade. Auch wir lebten einst so — wir planten nach unserem eigenen Willen und verachteten Gottes Stimme — bis wir erkannten, dass ein Leben ohne Christus leer und sinnlos ist. Doch als wir Ihm unsere Wege anvertrauten, schenkte Er uns Leben und Frieden.
„Befiehl dem HERRN deine Werke, so werden deine Pläne gelingen.“ — Sprüche 16,3
Wir leben jetzt in den letzten Tagen. Der Herr Jesus steht schon an der Tür. Kehre zu Ihm um, solange noch Zeit ist. Verbirg weder deine Pläne noch dein Leben vor Gott. Lass Ihn dein erster Ratgeber in allen Dingen sein.
„Gesegnet ist der Mann, der auf den HERRN vertraut und dessen Zuversicht der HERR ist. Er ist wie ein Baum, der am Wasser gepflanzt ist… er fürchtet sich nicht, wenn Hitze kommt, und seine Blätter bleiben grün.“ — Jeremia 17,7–8
Möge der Herr dir helfen, in Seinem Rat zu wandeln — nicht in deinem eigenen.
Schalom.
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Es gibt ein Ereignis, das viele von uns kennen – die Geschichte des jungen Mannes, der von einem unreinen Geist besessen war. Sein Vater brachte ihn zu den Jüngern Jesu, aber sie konnten den Dämon nicht austreiben. Als Jesus vom Berg herabkam, lief der Vater zu Ihm und flehte: „Hilf meinem Sohn! Ich habe ihn zu deinen Jüngern gebracht, aber sie konnten ihm nicht helfen.“
Darauf sagte Jesus: „Bringt ihn zu mir.“ (vgl. Markus 9:19).
Sobald der Junge vor Jesus gebracht wurde, geschah etwas, das die Menge völlig überraschte. Lesen wir gemeinsam den Bericht aus Markus 9:17-27:
„Meister, ich habe meinen Sohn zu dir gebracht; er hat einen sprachlosen Geist. Und wo er ihn erwischt, da reißt er ihn; und er hat Schaum vor dem Mund, knirscht mit den Zähnen und wird starr. … Jesus sprach zu ihm: Wenn du glauben kannst – alle Dinge sind möglich dem, der glaubt! Sogleich schrie der Vater des Kindes: Ich glaube; hilf meinem Unglauben! … Und Jesus bedrohte den unreinen Geist und sprach zu ihm: Du sprachloser und tauber Geist, ich gebiete dir: Fahre von ihm aus und fahre nicht mehr in ihn hinein! Da schrie er und zerrte ihn heftig und fuhr aus; und der Knabe lag da wie tot, so dass die meisten sagten: Er ist tot. Jesus aber ergriff ihn bei der Hand und richtete ihn auf, und er stand auf.“ (Markus 9:17-27)
Das Wirken Jesu im Verborgenen Besonders Vers 26 ist entscheidend: Der böse Geist schrie laut, zerrte den Jungen heftig und ließ ihn dann wie tot zurück. Viele dachten: „Er ist gestorben!“
Doch während die Menschen verzweifelten, war Jesus still – Er wartete, bis das Werk Gottes in dem Jungen vollendet war. Erst dann nahm Er ihn bei der Hand, richtete ihn auf – und der Junge stand gesund da, frei wie nie zuvor.
Warum ließ Jesus dies zu? Warum wählte Christus nicht den einfacheren Weg? Er hätte den Jungen sofort heilen können – ohne Schreie, ohne Chaos. Doch Er tat es, um uns zu zeigen, wie Er auch unsere Seelen heilt.
Manchmal beten wir: „Herr, heile mich! Befreie mich von meinen Ketten, meinen Krankheiten, meinen Lasten.“ Doch anstatt sofortige Ruhe zu erleben, scheint alles schlimmer zu werden. Die Krankheit nimmt zu, die Anfechtungen wachsen, die Mächte der Finsternis bäumen sich auf.
Aber genau das ist das Zeichen, dass Christus bereits wirkt! Sein Wort verbrennt, was uns bindet, bis es endgültig weichen muss. „Denn wen der Sohn frei macht, der ist wirklich frei.“ (Johannes 8:36)
Hoffnung mitten in der Finsternis Auch wenn es so aussieht, als wäre alles verloren – wie bei dem Jungen, der wie tot dalag – vergiss nicht: Christus ist der „Auferstehung und das Leben“ (Johannes 11:25). Niemand kann sterben in Seiner Gegenwart, außer dass Er neues Leben schenkt.
Wenn du Ihm deine Not gegeben hast, halte fest am Glauben. Die Stimmen der Menschen um dich herum mögen sagen: „Es ist vorbei, es gibt keine Hoffnung mehr.“ Aber Jesus reicht dir die Hand und richtet dich auf – stärker, gesünder und freier als je zuvor.
Ein geistliches Prinzip Wenn du den Herrn bittest, dich auf eine höhere Stufe zu führen, wundere dich nicht, wenn es so aussieht, als würdest du zusammenbrechen. Es ist der Weg Jesu: zuerst alles Alte sterben zu lassen, damit Er Neues in dich hineinlegen kann. „Denn wenn jemand in Christus ist, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.“ (2. Korinther 5:17)
Sei getrost Christus ist dein Heiler – für Leib, Seele und Geist. Vertraue Ihm, auch wenn es kurzzeitig dunkler wird. Am Ende wirst du aufstehen, wie der Junge damals, lebendig, frei und voller Freude.
Der Herr segne dich reichlich. ✨
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Lukas 21,20–24:
„Wenn ihr aber seht, dass Jerusalem von Heeren umzingelt ist, dann erkennt, dass seine Verwüstung naht. 21 Dann flieht, die in Judäa sind, auf die Berge, die in der Stadt sind, gehen hinaus, und die auf dem Land sind, kommen nicht hinein; 22 denn dies sind Tage der Vergeltung, damit alles erfüllt wird, was geschrieben steht. 23 Wehe den Schwangeren und den Stillenden in jenen Tagen! Denn es wird große Not im Land sein und Zorn über dieses Volk kommen. 24 Sie werden durch das Schwert fallen, und Gefangenschaft werden sie erleiden unter allen Völkern, und Jerusalem wird von den Nationen zertreten werden, bis die Zeiten der Nationen erfüllt sind.“
Obwohl die Stadt Jerusalem Christus ablehnte, bis hin zur Kreuzigung, hörte er nicht auf, sie vor den kommenden Übeln zu warnen. Mehr noch: Er zeigte ihnen den Weg, wie sie diesen Übeln entkommen konnten – welch eine Liebe!
Jesus sah voraus, dass Jerusalem von römischen Heeren umzingelt und später zerstört und verbrannt würde. Die Bewohner der Stadt würden schwer leiden, manche getötet, andere gefangen genommen oder über alle Länder zerstreut werden.
Lukas 19,41–44: „Als er nahe kam, sah er die Stadt und weinte über sie und sprach: ‚Ach, wenn doch auch du, wenigstens an diesem Tag, den Frieden erkannt hättest! Jetzt aber ist es vor deinen Augen verborgen. 43 Denn es werden Tage kommen, in denen deine Feinde einen Wall gegen dich aufrichten und dich umzingeln werden; 44 sie werden dich und deine Kinder in deiner Mitte niederwerfen und keinen Stein auf dem anderen lassen, weil du die Zeit deiner Prüfung nicht erkannt hast.‘“
Doch Jesus überließ sie nicht einfach ihrem Schicksal. Er sagte ihnen genau, wann sie die Zeichen der Armee sehen würden – dann sollten sie wissen, dass die Zeit der Zerstörung gekommen war. Diejenigen in der Stadt sollten schnell fliehen, diejenigen mitten in der Stadt andere sichere Orte aufsuchen, und die auf dem Land ihre Projekte und Felder verlassen, bevor Jerusalem vernichtet wird.
Dieses Ereignis geschah etwa 33 Jahre nach Christi Himmelfahrt. Um die Zeitspanne zu verdeutlichen: Wenn die Zerstörung wie 2020 in unserem Kalender stattgefunden hätte, hätte Christus die Warnung etwa 1987 gegeben. Die Generationen, die seine Worte hörten, hatten die Möglichkeit, zu handeln.
Diejenigen, die auf Christus hörten, sahen im Jahr 66 n. Chr. römische Heere, verließen ihre Felder, Häuser und Projekte und retteten ihre Seelen – selbst wenn sie materiellen Verlust erlitten. Andere aber, die seine Worte für Märchen hielten, blieben in der Stadt. Im Jahr 70 n. Chr. wurden diese Menschen brutal getötet, gefangen genommen oder zerstreut, und der Tempel wurde völlig zerstört – die Prophezeiung wurde erfüllt.
Warum warnte Jesus zuerst? Weil er ein Beispiel für die zukünftige Große Trübsal gab. Manche Christen denken, die Trübsal betreffe jeden Gläubigen – die Bibel lehrt jedoch, dass es zwei Gruppen gibt:
Diejenigen, die Jesu Worte ernst nehmen und danach leben – sie werden durch das Ereignis der Entrückung gerettet.
Diejenigen, die achtlos leben, geistlich kalt oder unbeteiligt sind – für sie ist die Große Trübsal real, und sie werden nicht verschont.
Markus 13,32–37: „Von jenem Tag aber und jener Stunde weiß niemand, auch die Engel im Himmel nicht, auch der Sohn nicht, nur der Vater. 33 Seht zu, wachet und betet; denn ihr wisst nicht, wann die Zeit kommt. 34 Es ist wie ein Mann, der auf Reisen ging, sein Haus verließ, seinen Dienern Macht gab und jedem seine Arbeit, und dem Türhüter gebot, zu wachen. 35 Wachet also! Denn ihr wisst nicht, wann der Herr des Hauses kommt, ob am Abend, um Mitternacht, beim Hahnenschrei oder am Morgen; 36 damit er euch nicht plötzlich schlafend finde. 37 Dies aber sage ich euch allen: Wachet!“
Niemand weiß den Tag der Entrückung, doch die Zeichen wurden uns gegeben: Erdbeben, Kriege, Seuchen wie COVID-19 – dies sind die Hinweise auf die Erntezeit.
Wenn die Heiligen entrückt werden, frage dich selbst: Bist du bereit? Während andere am Festmahl des Lammes teilnehmen, könntest du noch auf der Erde sein in der Trübsal des Antichristen. Wer unvorbereitet ist, verpasst das Himmelreich.
Dies ist keine Zeit für weltliche Ablenkungen. Es ist Zeit, Jesu Worte ernst zu nehmen, wie in der Heiligen Schrift geschrieben:
Offenbarung 1,3: „Selig, der da liest und die da hören die Worte der Weissagung und bewahren, was darin geschrieben steht; denn die Zeit ist nahe.“
Der Herr segne dich.
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Es gibt Sünden, die geplant sind, und solche, die ohne Vorbereitung geschehen.
Sünden mit Vorbereitung sind oft schwer zu begehen, weil sie sorgfältig überlegt werden. Sie sind nicht überraschend, da sie im Voraus geplant werden. Wer sie vor Gott begeht, zieht eine größere Strafe auf sich als bei spontanen Sünden.
Beispiele für spontane Sünden sind: Wut, Angst, schlechte Gedanken oder gelegentlich unbedachte Worte.
Beispiele für geplante Sünden sind: Unzucht in jeglicher Form (einschließlich Masturbation), Homosexualität, Prostitution, Trunkenheit, Abtreibung, Betrug, Diebstahl usw.
Diese Sünden kann man nicht ohne bestimmte Vorbereitungen oder Prozesse begehen. Bevor man z. B. zur Unzucht schreitet, trifft man sich an einem bestimmten Ort, es wird ein stilles Einverständnis erreicht, und tief im Inneren warnt ein rotes Signallicht: „Das ist falsch.“ Trotzdem geht man weiter – bewusst – und begeht die Sünde. Gleiches gilt für Diebstahl und andere geplante Übertretungen.
Sei dir bewusst: Vor Gott sind solche Sünden nicht leicht zu sühnen. Sprich niemals: „Ach, ich werde einfach bereuen.“ Buße ist keine Heilung wie eine Schmerztablette: Du nimmst sie, der Schmerz verschwindet, und am nächsten Tag nimmst du wieder eine andere.
Wenn du glaubst, dass für jede geplante Sünde einfach Buße ausreicht, täuschst du dich. Es gibt Todessünden („Sünden des Todes“), die in der Bibel genannt werden. Wer sie bewusst begeht, obwohl er weiß, dass es falsch ist, kann niemals völlig frei davon sein. Nach langer Buße mag Gott vergeben, aber die Strafe bleibt bestehen.
Am Ende dieses Unterrichts über die Todessünden findest du eine ausführliche Liste.
Diese Sünden bleiben auch dann tödlich, wenn du bereust, weil sie absichtlich begangen wurden.
Vielleicht stehst du heute an einem Punkt, an dem du versucht bist, solche bösen Wege zu gehen. Kehre um und meide die Gefahr!
Und für dich, der schon bewusst solche Sünden lebt und denkt: „Ich werde einfach bereuen, Gottes Gnade wird mich immer retten“ – verwerfe diesen Gedanken. Drehe dein Herz heute zu deinem Schöpfer und bereue ernsthaft, damit Gott dich hören wird.
Denke daran: „Füße, die schnell zum Bösen laufen, sind dem Herrn ein Gräuel“ (Sprüche 6,18).
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Wenn wir Soldaten des Herrn sein wollen, müssen wir die Voraussetzungen kennen
Epheser 5,15–18 (Lutherbibel 2017):
„So seht nun sorgfältig darauf, wie ihr euer Leben führt – nicht als Unweise, sondern als Weise,16 und kauft die Zeit aus; denn die Tage sind böse.17 Darum werdet nicht unverständlich, sondern versteht, was der Wille des Herrn ist.18 Und sauft euch nicht voll Wein, woraus ein unordentliches Wesen folgt, sondern lasst euch vom Geist erfüllen.“
Am Ende von Vers 18 heißt es: „… sondern lasst euch vom Geist erfüllen.“Dies ist ein fortwährender Aufruf. Paulus wusste, als er zu der Gemeinde in Ephesus sprach, dass sie den Heiligen Geist schon empfangen hatten, als sie zum Glauben kamen. Deshalb wurde die Gemeinde so groß und einflussreich. Aber das bedeutete nicht, dass Paulus meinte, sie seien am Ziel. Er erinnerte sie täglich daran, sich vom Heiligen Geist erfüllen zu lassen, weil der Heilige Geist in einem Menschen gedämpft werden kann oder in seiner Wirkung zunimmt, je nachdem, wie wachsam oder nachlässig jemand in seinem Glauben lebt.
Auch wir Christen in dieser Zeit, in der das Böse größer ist als zu Ephesus’ Zeiten, dürfen nicht einfach sagen: „Ich bin gerettet, ich habe den Heiligen Geist empfangen.“Wenn unsere Beziehung zu Gott noch schwach oder unklar ist, reicht das nicht, um uns ins Himmelreich zu bringen. Wir müssen Tag für Tag vom Heiligen Geist erfüllt werden, bis der Tag der Entrückung kommt.
Wenn wir dies ignorieren, werden wir wie die törichten Jungfrauen aus Matthäus 25 sein, die auf ihren Herrn warteten, aber nicht genug Öl hatten, um ihre Lampen rechtzeitig brennen zu lassen. Als der Bräutigam kam, stellten sie erschrocken fest, dass ihre Lampen ausgingen. Sie gingen Öl kaufen, aber als sie zurückkamen, war der Bräutigam bereits gekommen und nahm diejenigen mit, die bereit waren, zur Hochzeit. Die anderen, die zu spät kamen, verloren ihre Chance – obwohl auch sie Jungfrauen waren, die den Herrn erwarteten. Sie vernachlässigten nur das Wesentliche: das Öl in ihren Lampen.
Das Öl symbolisiert immer den Heiligen Geist. Als wir den Heiligen Geist am Anfang unseres Glaubens empfangen haben, erhielten wir nur genug „Öl“, um unsere geistliche Reise zu beginnen. Wer sich damit zufrieden gibt, wird nicht weit kommen. Meine Brüder und Schwestern, um diese überbordende Bosheit in der Welt zu überwinden, müssen wir weiterhin täglich vom Heiligen Geist erfüllt werden.
Vielleicht fragst du: „Wie kann ich mich weiterhin vom Heiligen Geist erfüllen lassen?“
Der Heilige Geist kann in uns wachsen durch mindestens vier Hauptwege:
Durch Gebet:Die Bibel sagt in Lukas 11,13 (Lutherbibel 2017):
„Wenn ihr nun, die ihr böse seid, euren Kindern gute Gaben zu geben wisst, wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn bitten!“Wer regelmäßig betet und Faulheit vermeidet, wird sein geistliches Öl vermehren und der Heilige Geist wird mehr Einfluss auf das tägliche Leben haben.
Durch fleißiges Studium des Wortes Gottes:Das Wort ist die Nahrung des Lebens. Wer sich nicht bemüht, die Bibel zu studieren und nach Lebenswahrheit zu suchen, sollte nicht erwarten, dass der Heilige Geist ihn unterweist. Gott ist in seinem Wort; die Stimme Gottes ist das Wort. Wer getauft und gerettet ist, aber faul im Bibelstudium ist, hat den Heiligen Geist bereits gedämpft. Am Tag der Entrückung wird er dann wie die törichten Jungfrauen sein.
Haltet euch fern von Bösem:Sünde mag verlockend sein, aber ihr Ende ist schlimm. Wenn wir Sünde in unserem Leben dulden, verbirgt Gott sein Angesicht, und der Heilige Geist wird gedämpft oder verlässt uns ganz (Jesaja 59,2).
Verkündet das Evangelium:Wer anderen lehrt, lernt selbst. Wer anderen die Schätze des Lebens öffnet, gibt dem Heiligen Geist Gelegenheit, auch uns mehr zu offenbaren und zu senden, damit wir andere retten können. Wenn wir das tun, wird der Heilige Geist uns weiterhin erfüllen, weil wir aktiv in seinem Werk stehen.
Wir dürfen uns also nicht zufrieden geben mit unserem geistlichen Status und uns hinter dem Schild „Ich bin gerettet“ verstecken. Wir müssen uns fragen: Reicht das Öl in unseren Lampen bis zum Kommen des Herrn?Wenn nicht, ist jetzt die Zeit, unsere Lampen wieder aufzufüllen, indem wir täglich dem Heiligen Geist Raum in unserem Leben geben. Dann wird der Tag der Entrückung uns nicht unvorbereitet treffen.
Gesegnet sei jeder von euch!
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„Jesus setzte sich dem Opferkasten gegenüber und beobachtete, wie die Leute Geld in den Tempelopferkasten einlegten. Viele Reiche warfen vieles ein. Da kam eine arme Witwe und warf zwei kleine Kupfermünzen ein, die nur wenige Cent wert waren.“ — Markus 12,41–42
Das größte und kostbarste Opfer vor Gott ist unser Leben. Wenn wir Ihm unser Leben darbringen—indem wir an seinen Sohn Jesus Christus glauben, der Welt entsagen, nach seinen Geboten leben und für sein Reich arbeiten—dann ist das das höchste Opfer, weit größer als materielle Gaben. Dieses Opfer des Lebens bringt unvergleichliche Belohnungen. Die größte Belohnung ist das ewige Leben—ein Leben ohne Ende, ohne Altern, ohne Leid, ohne Schmerz.
Darum ist es so entscheidend, unser Leben Gott hinzugeben. Denn auch Gottes größtes Opfer für uns war das Leben seines Sohnes. Folglich ist das größte Opfer, das wir geben können, unser eigenes Leben.
Doch auch ein anderes Opfer ist wichtig: das Opfer unserer Besitztümer. Wenn wir unser Gut für Gottes Werk einsetzen, öffnen wir Türen für Segen schon in diesem Leben. Viele fragen: „Wie viel soll ich Gott geben?“ Die Antwort lautet: Alles, was makellos ist.
„Wenn ihr ein blindes Tier zum Opfer bringt – ist das nicht böse? Wenn ihr ein lahmes oder krankes Tier darbringt – ist das nicht böse? Bringt es doch einmal deinem Statthalter! Wird er Gefallen an dir haben oder dich annehmen? spricht der Herr, der Allmächtige.“ — Maleachi 1,8
Ein beflecktes Opfer bedeutet, etwas Fehlerhaftes oder Minderwertiges zu geben. Das ist Gott gegenüber Respektlosigkeit. Der Schöpfer der Sterne und Himmel verdient nicht unsere Reste—sondern das Beste.
Beispiel eines befleckten Opfers: Du verdienst 200.000 Schilling, gibst Gott aber nur 1.000 von dem Gott, der dir deinen Atem schenkt. Der Rest dient deiner persönlichen Entwicklung.
Ein makelloses Opfer: Du verdienst 5.000 Schilling und gibst Gott 2.000, 3.000, 4.000 oder sogar die ganzen 5.000. Zwei Menschen können denselben Betrag geben, und dennoch kann das Opfer eines von ihnen befleckt sein, wenn es seinem Einkommen nicht entspricht.
Viele Menschen haben Mitleid mit sich selbst oder mit anderen, wenn sie geben. Doch im Reich Gottes gibt es keinen Platz für emotionale Ausreden.
Wenn du geplant hast, deine ganzen 5.000 Schilling zu geben, dann gib sie. Frage nicht: „Was werde ich essen? Was bleibt mir übrig?“ Wenn dich Mitleid leitet, ist es besser, gar nicht zu geben. Denn beim Geben für Gott gilt: Es gibt keine Emotionen — du gibst oder du gibst nicht.
Abraham ließ seine Emotionen nicht zu, als er seinen Sohn Isaak darbrachte (1. Mose 22). Obwohl er hätte ablehnen können, gehorchte er und überwand seine Gefühle.
Auch als Elia der Witwe von Zarpat begegnete, sagte er zu ihr:
„Aber mache mir zuerst einen kleinen Kuchen davon und bringe ihn mir heraus; dann magst du für dich und deinen Sohn etwas machen.“ — 1. Könige 17,13
Er begann nicht damit, Mitleid für sie zu empfinden. Die Witwe hatte zwei Möglichkeiten: sich selbst und ihren Sohn zu ernähren oder dem Befehl Gottes durch seinen Propheten zu folgen. Sie entschied sich, ihre Gefühle zu verleugnen—and das Ergebnis ist bekannt:
„Der Mehltopf wurde nicht leer und das Öl im Krug ging nicht aus.“ — 1. Könige 17,16
Manche sagen: „Das war das Alte Testament.“ Doch hören wir, was Jesus im Neuen Testament sagt:
„Viele Reiche warfen vieles ein. Aber eine arme Witwe kam und warf zwei kleine Münzen ein, alles, was sie zum Leben hatte.“ — Markus 12,41–44
Jesus beobachtete sie genau. Sie gab ihre letzten zwei Münzen—ihr ganzes Leben. Dennoch hielt Jesus sie nicht auf. Er sagte nicht: „Behalte es und kaufe dir Brot.“ Nein, Er ließ sie geben. Warum? Weil Geben nichts mit Emotionen zu tun hat, weder mit deiner Lage noch mit deiner Zukunft.
Auch als Gott uns Jesus gab, hielt Er seine Gefühle nicht zurück:
„Er hat sogar seinen eigenen Sohn nicht verschont, sondern ihn für uns alle dahingegeben – wie sollte er uns mit ihm nicht alles schenken?“ — Römer 8,32
Wenn du Mitleid mit dir selbst hast, ist es besser, nicht zu geben. Benutze das Geld für etwas anderes. Aber wenn du dich entschieden hast, es Gott zu geben, schau nicht auf deine Umstände—ob du ein Haus hast, Essen, Kleidung. Deine emotionale Lage bewegt Gott nicht.
Wenn Gott von der armen Witwe, die keinen Mann hatte und ihre letzten zwei Münzen gab, nicht emotional bewegt wurde, dann werden deine Probleme Ihn auch nicht manipulieren. Solche Gedanken sind nur Täuschungen des Feindes, die dich davon abhalten sollen, Segen zu empfangen.
Wenn solche Gedanken kommen—weise sie zurück im Namen Jesu!
Das ist die Kraft des Gebens ohne Emotionen. Aber wenn du auf den Teufel hörst und deine Gefühle ehrst, wirst du nichts empfangen—und am Ende wirst du denken, Gott sei hart.
Der Herr segne dich reichlich.
Worauf wartest du? Willst du in der Sünde sterben und in die Hölle gehen? Zurückgelassen werden bei der Entrückung? Oder die große Trübsal erleben?
Ich bitte dich: Gib dein Leben Christus! Wir leben in den letzten Tagen. Dies ist nicht die Zeit, stolz auf Religion oder Denominationen zu sein. Genau diese Systeme werden mithelfen, das Malzeichen des Tieres hervorzubringen:
„… damit niemand kaufen oder verkaufen kann, außer der, der das Zeichen hat.“ — Offenbarung 13,16–17
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Jesaja 25,8:
„Er wird den Tod für immer verschlingen; der Herr HERR wird die Tränen von allen Gesichtern abwischen, und die Schmach seines Volkes wird er von der ganzen Erde hinwegnehmen; denn der HERR hat es geredet.“ 9 „An jenem Tag werden sie sagen: Siehe, dies ist unser Gott, auf den wir gehofft haben; dass er uns hilft! Dies ist der HERR, auf den wir gewartet haben; lasst uns frohlocken und jubeln über sein Heil!“
„Er wird den Tod für immer verschlingen; der Herr HERR wird die Tränen von allen Gesichtern abwischen, und die Schmach seines Volkes wird er von der ganzen Erde hinwegnehmen; denn der HERR hat es geredet.“
9 „An jenem Tag werden sie sagen: Siehe, dies ist unser Gott, auf den wir gehofft haben; dass er uns hilft! Dies ist der HERR, auf den wir gewartet haben; lasst uns frohlocken und jubeln über sein Heil!“
Es wird eine Zeit kommen, in der wir Christus zum ersten Mal von Angesicht zu Angesicht sehen werden. An diesem bestimmten Tag, zu einem bestimmten Monat und Jahr, werden wir die Schwingen Gottes hören… Diese Schwingen werden nicht jeden betreffen, sondern nur diejenigen, die geduldig gewartet haben. Vielleicht ist es für dich früh am Morgen, wenn die Sonne gerade aufgeht und die Vögel in ihren Nestern singen. Vielleicht bist du gerade dabei, deinen Zahn zu putzen oder dich auf den Kirchenbesuch vorzubereiten, und plötzlich beginnst du, Veränderungen am Himmel zu sehen. Du hörst weit entfernte, wunderschöne Klänge der himmlischen Schwingen und fragst dich: „Was ist das?“
Während du weiterhin staunst, siehst du plötzlich viele Gräber sich öffnen, und viele Verstorbene werden auferstehen — einige, die du kennst, andere nicht.
In diesem Moment wirst du vielleicht denken, dass du Visionen hast, denn nur du wirst das alles sehen. Niemand sonst wird es sehen. Und gleichzeitig werden die Auferstandenen mit Freude zu dir kommen und sagen: „Dies ist der Tag, auf den wir lange gewartet haben; nach all den Jahren hat er sich erfüllt.“
Dann, in großer und unvergleichlicher Freude, wirst du eine Heerschar von Engeln am Himmel sehen, die zusammen mit unserem Herrn Jesus kommen. Plötzlich werden eure Körper verwandelt in himmlische Körper, glänzend und herrlich. Ohne Zeit zu verlieren, beginnt ihr aufzusteigen, hebt die Erde zum ersten Mal von euch ab und fliegt schnell aufwärts, direkt zu JESUS selbst, dem König der Könige.
Dann werden wir alle Ihm oben begegnen, wo Er mit einem wundersamen Lächeln der Liebe auf uns wartet. Stell dir nur vor, wie groß deine Freude sein wird, wenn du Jesus zum ersten Mal siehst, den du so viele Jahre erwartet hast. Sein Gesicht, das du so lange sehen wolltest, wird endlich vor dir sein — das Wort wird erfüllt werden.
Jesaja 25,9: „An jenem Tag werden sie sagen: Siehe, dies ist unser Gott, auf den wir gehofft haben; dass er uns hilft! Dies ist der HERR, auf den wir gewartet haben; lasst uns frohlocken und jubeln über sein Heil!“
Denk daran: Das Zeugnis, das du von all dem erlebst, wird für die Menschen auf der Erde wie ein Rätsel sein. Sie werden nur staunen, dass du plötzlich verschwunden bist. Sie werden die Schwingen nicht hören, noch die Gräber sehen, die sich öffnen.
Und weil diejenigen, die entrückt werden, nur wenige sein werden, wird die Welt diese Nachricht nicht wirklich verstehen. Man wird nur sagen, dass einige Menschen verschwunden sind, und die Menschen werden ihr tägliches Leben fortsetzen, während sie auf die große Trübsal des Antichristen warten.
Thessalonicher 4,15–18: „Denn wir verkünden euch dies durch das Wort des Herrn: Wir, die wir leben und übrigbleiben bis zur Ankunft des Herrn, werden denen, die entschlafen sind, nicht zuvorkommen. Denn der Herr selbst wird vom Himmel herabkommen mit einem Ruf, mit der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes; und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. Dann werden wir, die wir leben und übrigbleiben, zugleich mit ihnen entrückt werden in den Wolken, dem Herrn entgegen in die Luft. So werden wir beim Herrn sein allezeit.“
Darum tröstet einander mit diesen Worten.
Wenn wir von den Heerscharen der Engel entrückt werden und in den Himmel gebracht werden, zu dem Erbe, das Jesus uns seit über 2000 Jahren vorbereitet hat, wird eine unvergleichliche Freude herrschen, während auf der Erde alle Menschen die große Trübsal erleben werden, wie sie nie zuvor existierte.
Vergiss alles andere nicht — verpasse an diesem Tag nicht die Entrückung.
Die Entrückung ist nah, Bruder oder Schwester. Es ist erstaunlich, dass du bis heute die Botschaft des Heils ignorierst. Wartest du darauf, dass der Tag plötzlich kommt, damit du glaubst? Wie die Corona-Pandemie plötzlich in die Welt kam, so wird die Entrückung plötzlich kommen, und die Trübsal wird beginnen.
Bereue jetzt deine Sünden, nimm JESUS in dein Leben auf, lass dich richtig in Wasser taufe im Namen JESUS CHRISTI taufen, um die Gabe des Heiligen Geistes zu empfangen (Apg 2,38), und erhalte das Heil. Lebe dann wie jemand, der CHRISTUS erwartet, damit auch du an diesem Tag einer der Entrückten sein wirst.
Wir haben nicht viel Zeit hier auf der Erde. Die Ernte dieser Welt ist reif (gemäß den Schriften). An jedem Tag kann Gottes Gericht beginnen, wie wir heute schon die Anzeichen sehen. Wenn du noch auf weitere Zeichen wartest, wirst du in die große Trübsal geraten. Und wenn du dich mitten in der Trübsal befindest, wirst du nach der Entrückung fragen und hören: „Die Entrückung ist längst vorbei!“ Darum bereue heute und lass dich taufen.
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Gelobt sei der Name unseres Herrn Jesus Christus. Willkommen, während wir gemeinsam das Wort Gottes betrachten.
Die Bibel sagt in Jakobus 5,16:
„Bekennt einander die Übertretungen und betet füreinander, damit ihr geheilt werdet; denn das inbrünstige Gebet eines Gerechten vermag viel.“
Das bedeutet: Wenn wir füreinander eintreten und Fürbitte tun, kommt eine zusätzliche Gnade auf uns … Gott schenkt Heilung. Wenn wir Gott bitten, sich unser und der anderen zu erbarmen, öffnen wir einen großen Kanal, durch den derjenige, für den wir beten, Heilung empfängt – und auch wir selbst erhalten Heilung, während eine Menge von Sünden zugedeckt wird.
So steht geschrieben in Jakobus 5,20:
„Wer einen Sünder von seinem Irrweg zurückführt, der wird dessen Seele vom Tod erretten und eine Menge von Sünden zudecken.“
Wie viele wissen, offenbarte Gott dem Abraham, bevor Er Feuer vom Himmel über Sodom und Gomorra regnen ließ, zuerst Seine Absicht. Und wir wissen, was Abraham tat: Obwohl er wusste, wie verdorben die Städte waren, klagte er sie nicht an. Stattdessen suchte er einen Weg, um sie vor dem Gericht Gottes zu retten.
Er begann damit, Gott zu fragen, ob Er die Städte zerstören würde, wenn sich fünfzig Gerechte dort fänden. Und Gott antwortete, dass Er sie um der fünfzig Gerechten willen verschonen würde. Abraham fuhr fort zu bitten – und reduzierte die Zahl bis auf zehn. Doch Gottes Antwort blieb dieselbe: Wenn zehn Gerechte vorhanden wären, würde Er die Städte verschonen.
1. Mose 18,23–33:
„23 Und Abraham trat näher und sagte: Willst du auch den Gerechten mit dem Gottlosen wegraffen? 24 Vielleicht gibt es fünfzig Gerechte in der Stadt; willst du sie auch wegraffen und den Ort nicht verschonen um der fünfzig Gerechten willen, die darin sind? 25 Fern sei es von dir, so etwas zu tun … 32 Und er sprach: Ach, zürne nicht, Herr, wenn ich nur noch diesmal rede! Vielleicht finden sich zehn dort. Er sprach: Ich will sie nicht verderben um der zehn willen. 33 Und der HERR ging weg, nachdem er aufgehört hatte, mit Abraham zu reden; Abraham aber kehrte wieder an seinen Ort zurück.“
Doch Abraham hörte bei der Zahl zehn auf. Nun frage dich: Was wäre geschehen, wenn er noch weiter gegangen wäre – vielleicht bis auf fünf oder sogar einen? Vielleicht stünden diese Städte noch heute. Denn in ihnen lebte tatsächlich ein Gerechter – Lot.
Abraham wusste dies nicht. Er dachte, sicher gäbe es wenigstens zehn Gerechte, vielleicht Tausende. Also ging er in Frieden davon, in dem Glauben, er habe die Städte durch Fürbitte gerettet.
Doch am nächsten Morgen sah er Rauch vom Osten aufsteigen – und es schmerzte ihn tief.
Hätte Abraham gewusst, dass nur ein einziger Gerechter dort lebte, hätte er nicht aufgehört zu bitten. Er hätte weitergefleht – bis hin zu einer einzigen Person – und Gott hätte eine Lösung geschaffen.
Wir müssen tief füreinander beten, nicht oberflächlich! Wir dürfen nicht annehmen, dass es unseren Brüdern und Schwestern gutgeht – oder unserer Gemeinde, unserer Nachbarschaft oder unserem Land. Die Dinge sind nicht so friedlich, wie wir glauben.
Wenn wir nicht ernsthaft in die Fürbitte gehen – im Flehen um Gnade und Barmherzigkeit – könnte plötzlich Zerstörung über uns oder über unsere Brüder hereinbrechen.
Die Schrift erinnert uns erneut: Jakobus 5,16:
„… betet füreinander, damit ihr geheilt werdet.“
Hiob war ein gerechter Mann – dennoch hörte er nie auf, für seine Kinder zu beten. Ebenso müssen wir als Gemeinde Christi füreinander eintreten, manchmal sogar namentlich, damit Gott uns heilt und ganze Gruppen mit Erbarmen bedeckt.
Möge der Herr uns segnen und uns helfen, diese Wahrheit zu leben. Amen
Römer 8,35: „Wer wird uns von der Liebe Christi scheiden? Ist es Bedrängnis, Angst, Verfolgung, Hunger, Nacktheit, Gefahr oder Schwert?“
Wenn man diesen Vers schnell liest, könnte man ihn leicht so verstehen: „Was könnte uns dazu bringen, aufzugeben, Jesus nicht mehr zu lieben oder Ihn zu verlassen? Ist es Not, Leid, Hunger, Verfolgung oder Nacktheit?“ Aber das ist nicht die eigentliche Bedeutung. Paulus hat diesen Vers durch den Heiligen Geist inspiriert geschrieben, und er wollte uns gerade nicht diese oberflächliche Interpretation geben. Denn es gibt niemanden auf der Welt, der aus eigener Kraft durch Not, Leid oder Schwierigkeiten gehen und sich trotzdem von Christus trennen könnte – niemand!
Was bedeutet der Vers wirklich? Die richtige Interpretation lautet: „Wer oder was könnte uns von Christi Liebe trennen oder dazu bringen, dass Christus uns nicht mehr liebt? Ist es Hunger, Bedrängnis, Not, Nacktheit, Gefahr oder das Schwert?“
Die in diesem Vers erwähnte Liebe ist nicht unsere Liebe zu Christus, sondern Christi Liebe zu uns. Das bedeutet:
Wenn wir Hunger leiden, kann Christus uns nicht verlassen.
Wenn wir Schwierigkeiten durchmachen, wird er nicht weglaufen oder uns hassen.
Wenn wir Prüfungen erleben, wird er bei uns sein, uns trösten und sich um uns kümmern.
Wenn wir uns Gefahren gegenübersehen, wird er an unserer Seite bleiben, uns führen und halten.
Wie Psalm 23,4–6 sagt:
„Auch wenn ich durch das Tal des Todesschattens gehe, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir, dein Stecken und Stab trösten mich. Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde. Du salbst mein Haupt mit Öl und füllst meinen Kelch über. Güte und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang, und ich werde im Haus des HERRN wohnen immerdar.“
Wenn wir Christus geglaubt haben, dürfen wir wissen, dass seine Liebe über uns ausgegossen ist. Nichts kann uns von seiner Liebe trennen, egal welche Prüfungen wir durchmachen. Die Prüfungen sind gesetzt, aber Christus hat versprochen, bei uns zu sein und uns den Sieg zu geben.
Was, wenn du Jesus noch nicht angenommen hast? Dann bist du noch nicht Teil dieser Liebe und stehst außerhalb der Tür. Christus kann nicht an deiner Seite sein, solange du Ihn nicht annimmst. Heute ruft er dich, deinen Widerstand aufzugeben.
Was du tun musst:
Bekehre dich: Gib deine Sünden auf und wende dich von allem Bösen ab, das Gott missfällt.
Warst du z.B. in Unzucht verwickelt, brich den Kreislauf.
Warst du Dieb, Mörder oder in Korruption verstrickt – lass es los.
Bekenne Christus als deinen Herrn und Retter deines Lebens.
Wenn du das aufrichtig tust, wird Gott bereit sein, dir zu vergeben, all deine Sünden zu tilgen und dir Frieden zu schenken, einen tiefen Frieden, den man nicht beschreiben kann. Dieser Frieden ist das erste Zeichen deiner Vergebung.
Dein nächster Schritt: Die Taufe Um diesen Frieden dauerhaft zu bewahren, solltest du dich taufen lassen:
Wassertaufe (Johannes 3,23)
Im Namen Jesu Christi (Apostelgeschichte 2,38; 8,16; 10,48; 19,5) Dies sichert, dass Christi Liebe, egal welche Prüfungen, Nöte oder Freuden kommen, niemals aus deinem Herzen verschwindet. Sie wird dich bis zum Ende bewahren.
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