Willkommen, lassen Sie uns die Bibel studieren.
Die Begebenheit, dass Abraham bereit war, seinen Sohn als Brandopfer darzubringen, war eine unglaublich schwere und mutige Entscheidung… so sehr, dass es eines übernatürlichen Vertrauens bedurfte, damit er dies tun konnte.
Stellen Sie sich vor: Sie werden aufgefordert, Ihr erstgeborenes Kind als Brandopfer darzubringen. Zu jener Zeit bedeutete ein Brandopfer, dass man ein Tier – ein Schaf oder einen Ziegenbock – schlachtete, es in Stücke schnitt, die Stücke auf einen Altar legte, der aus Steinen und Holz bestand, Feuer entzündete und das Tier vollständig verbrannte. Der Geruch war wie gegrilltes Fleisch.
Nun stellen Sie sich vor: Es ist Ihr eigener Sohn. Sie halten ihn, er fragt Sie: „Vater, was willst du tun?“ Tränen laufen ihm über die Wangen, während Sie ihn ohne Gnade in Stücke schneiden, auf den Altar legen, anzünden und das Fleisch verbrennen. Welches Gefühl würde Sie erfüllen?
Zweifellos wäre es unglaublich schwer… aber für Abraham war es leicht. Warum? Heute werden wir das Geheimnis entdecken, das Abraham diese schmerzliche Aufgabe erleichterte.
Und dieses Geheimnis finden wir im Hebräerbrief:
Hebräer 11,17-19:„Durch den Glauben wurde Abraham, als er geprüft wurde, bereit, Isaak darzubringen, und der, der die Verheißungen empfangen hatte, opferte seinen einzigen Sohn; 18 obwohl ihm gesagt wurde: ‚In Isaak wird dir Nachkommenschaft genannt werden‘, 19 da er es für möglich hielt, dass Gott auch von den Toten herauf erwecken kann, erhielt er Isaak zurück als Gleichnis.“
Haben Sie den Vers 19 bemerkt? Das Geheimnis liegt genau darin: Abraham glaubte, dass selbst wenn er seinen Sohn opferte und er verbrannt würde, Gott – derselbe, der ihm Isaak auf wundersame Weise schenkte – ihn auch von den Toten herauf erwecken könnte. Er würde die Asche in Fleisch zurückverwandeln, die Stücke wieder zu einem ganzen Menschen zusammensetzen, das vergossene Blut wiederherstellen und seinen Sohn unversehrt zurückgeben.
Aus diesem Glauben heraus war Abraham fähig, seinen Sohn ohne Zögern darzubringen. Er wusste, dass Gehorsam gegenüber Gott wertvoller war als das Hören auf seine eigenen Gefühle.
Dieses gleiche Prinzip kann auch uns befähigen, Gott unsere besten Gaben zu bringen, ohne Angst vor Verlust. Wir können Gott große Opfer darbringen, im Vertrauen darauf, dass Gott in der Lage ist, alles zurückzugeben und zu erneuern.
Auch wenn wir Christus nachfolgen und unser Kreuz tragen, opfern wir symbolisch unser Leben für Ihn. Wir leben in selbstlosem Dienst und riskieren sogar unser Leben im Glauben, dass Gott uns wiederherstellen und ein erfülltes Leben schenken wird. Wenn wir nicht auf diese Weise glauben, können wir unser Leben niemals vollständig für Christus hingeben und beginnen, den Nutzen des Dienstes zu hinterfragen.
Die Bibel sagt:
Matthäus 16,24-26:„Dann sprach Jesus zu seinen Jüngern: ‚Wenn jemand mir nachfolgen will, verleugne er sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach. 25 Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben verliert um meinetwillen, wird es finden. 26 Was hilft es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine Seele verliert? Oder was kann ein Mensch als Gegenwert für seine Seele geben?‘“
Der Herr segne uns.
Bitte teilen Sie diese gute Botschaft mit anderen. Wenn Sie möchten, dass wir Ihnen diese Lehren per E-Mail oder WhatsApp zusenden, senden Sie uns eine Nachricht im Kommentarfeld unten oder rufen Sie diese Nummer an: +255 789001312.
Print this post
Verbreite dein Herz…
Shalom! Der Name unseres Retters Jesus Christus sei ewig gesegnet.
Willkommen, lasst uns das Wort Gottes studieren.
Heute möchte ich, dass wir uns an die schöne Geschichte von Abraham erinnern, den wir als Vater des Glaubens kennen. Lernen wir von seinem Glauben. Lesen wir nun:
1. Mose 15,7-12 (LUTHER 1912):
„Da sprach er zu ihm: Ich bin der HERR, der dich aus Ur der Chaldäer geführt hat, dir dieses Land zu geben, dass du es besitzt. Und Abraham sprach: Herr HERR, woran soll ich erkennen, dass ich’s ererbe? Er sprach zu ihm: Nimm mir eine dreijährige Kuh, eine dreijährige Ziege, ein dreijähriges Schaf, eine Taube und eine Turteltaube. Und er nahm sie alle, zerschnitt sie in zwei Stücke und legte jedes Stück einander gegenüber; die Vögel aber zerschnitt er nicht. Und wenn die Geier herabkamen auf die Leichen, jagte Abraham sie fort. Und als die Sonne unterging, fiel eine schwere Finsternis auf Abraham.“
Wenn wir diese Geschichte lesen, sehen wir, dass Abraham Gott bat, ihm zu bestätigen, dass das, was ihm versprochen war, wahr sei – ähnlich wie Gideon es tat. Gott gab Abraham Anweisungen für das Opfer, das er darbringen sollte. Abraham bereitete es früh am Morgen vor, ging weit hinaus in die Einsamkeit, bereitete alles sorgfältig vor und wartete darauf, Gottes Handeln zu sehen.
Doch was geschah, war anders, als er erwartet hatte. Abraham dachte, Gott würde sofort kommen oder vielleicht nach einer Stunde – doch nichts geschah. Er wartete weiter, Stunde um Stunde, bis die Sonne hoch am Himmel stand. Die Geier flogen heran, doch Abraham ließ sie nicht von seiner Opfergabe.
Er gab nicht auf, obwohl er Gott nicht sah. Er schützte sein Opfer bis zum letzten Moment, bereit, Gottes Willen treu zu erfüllen. Erst als er von Gott berührt wurde, erschien das Feuer und verzehrte das Opfer – und Abraham wurde gesegnet.
Die Lehre daraus: Viele von uns geben Gott anfangs treu, aber wenn wir nach Wochen oder Monaten noch keine sichtbaren Segnungen sehen, verlieren wir den Mut. Abraham zeigt uns, dass wir unser Opfer bewahren und treu bleiben müssen, auch wenn wir Gottes Handeln nicht sofort sehen.
Malachi 1,14 (LUTHER 1912):
„Denn ich bin ein großer König, spricht der HERR der Heerscharen, und mein Name wird unter den Heiden gefürchtet werden.“ (Hinweis: Gott nimmt ein halbes oder widerwilliges Opfer nicht an.)
So wie Abraham wurden auch wir manchmal in unserem Glauben geprüft. Auch wenn wir keinen unmittelbaren Nutzen sehen, dürfen wir unsere Opfer nicht mindern oder aufgeben. Gott wird zur rechten Zeit handeln.
Wir sehen ein weiteres Beispiel im Neuen Testament bei Kornelius (Apostelgeschichte 10), dessen Opfer zu einem unvergesslichen Zeugnis Gottes wurde.
Bleibt treu, lasst eure Opfer nicht durch Ablenkungen mindern, und vertraut darauf, dass Gott sie sieht und zur rechten Zeit segnet.
Segnet euch!
Bitte teilt diese gute Botschaft mit anderen. Wenn ihr wollt, können wir euch solche Lektionen per E-Mail oder WhatsApp zusenden. Schreibt uns dazu einfach eine Nachricht unten in die Kommentare oder ruft uns an unter +255 789001312.
Tretet unserem Kanal bei, indem ihr hier klickt >> WHATSAPP
WhatsApp
Beachte diese Geschichte:
Ein 9-jähriges Mädchen fragte ihre Eltern: „Liebe Eltern, welches Leben soll ich führen, um Erfolg zu haben?“
Ihre Eltern antworteten: „Mein Kind, du brauchst nicht zur Schule zu gehen oder Wissen zu erlangen. Konzentriere dich jetzt darauf, Geld auf jede einfache Weise zu verdienen, die dir möglich erscheint. Sobald du es hast, wird dein Leben gut sein.“
Das Mädchen folgte diesem Rat, kümmerte sich nicht um Bildung oder Lebensweisheit und wuchs so heran. Mit 12 Jahren geriet sie in die Straßenwelt. Dort begegnete sie Prostituierten, die sie überzeugten, sich an ihrem Geschäft zu beteiligen, um leicht Geld zu verdienen. Da auch ihre Eltern ihr denselben Rat gegeben hatten, hielt sie dies für klug und begann, sich in dieses Geschäft einzulassen. Sie verdiente tatsächlich Geld und brachte es ihren Eltern. Als sie ihnen erklärte, wie sie es erworben hatte, warnten sie sie nicht, obwohl sie die Gefahren kannten. Sie ließen sie weitermachen, damit sie weiterhin Geld nach Hause brachte.
Das Mädchen arbeitete fleißig, aus Mitleid für ihre Eltern, damit diese nicht in Armut leben mussten. Jahre vergingen, und sie wurde in dieser Tätigkeit erfahren. Am Monatsende brachte sie ihnen regelmäßig große Summen.
Eines Tages jedoch wurde sie plötzlich krank. Ihre Gesundheit verschlechterte sich rapide. Ihre Eltern wussten anhand der Symptome, dass sie ernsthaft erkrankt war, aber aus Angst rieten sie ihr nicht, zum Arzt zu gehen. Sie trösteten sie nur und sagten: „Es ist nur eine gewöhnliche Krankheit. Nimm Schmerzmittel, und alles wird wieder gut… verdiene weiter Geld.“
Doch als sich ihr Zustand weiter verschlimmerte, konnte sie schließlich nicht mehr laufen. Eines Tages entschied sie selbst, ins Krankenhaus zu gehen. Dort wurde sie getestet und diagnostiziert: HIV.
Daraufhin weinte sie bitterlich und bereute ihr Leben. Sie dachte an ihr Alter und erkannte, dass sie trotz früherer Warnungen nicht auf die Worte ihrer Eltern gehört hatte. Sie erzählte ihnen alles und fragte: „Wusstet ihr, dass diese Arbeit mir solche schweren Konsequenzen bringen könnte?“ Die Eltern gaben zu: „Ja, wir wussten, dass es schädlich sein könnte, aber wir hatten Angst, es dir zu sagen.“
Das Mädchen sagte: „Wenn ihr mich wirklich geliebt hättet, hättet ihr mir die Gefahr klar machen müssen, während ich noch ein Kind war. Stattdessen wart ihr nur auf das Geld bedacht.“
Welche Lehre ziehen wir daraus?
Wenn wir heute sehen, dass ein Staatsoberhaupt das Volk zur Buße ruft, weil es Gott beleidigt hat, und die Menschen dennoch sündigen, wie steht es dann mit uns, die wir uns Propheten, Diener oder Lehrer nennen? Wir haben nie davor gewarnt, dass die Sünde ihre Konsequenzen hat, bis die Menschen selbst die Erfahrung machen. Wir erkennen, dass wir große Schuld vor Gott haben.
Menschen, die Gott nicht kennen, erkennen heute das Problem: Es ist Sünde. Aber wir predigen weiterhin nur Wohlstand und Erfolg, während wir wissen, dass Sünde im Herzen der Menschen ist. Wir predigen nur Frieden, ohne vor der Sünde zu warnen, aus Angst, dass sie keine Opfergaben oder Zehnten bringen würden. Wer hat gesagt, dass der Dienst Gottes nur aus Geldspenden besteht?
Menschen, die Gott suchen, wollen das Leben ihrer Seele retten. Aber wenn du sie auf materielle Dinge lenkst, erkennen sie am Ende, dass sie ihre Probleme damit nicht lösen können. Wie sehen sie dich dann – als Propheten, Lehrer oder Diener Gottes?
Wir warnen sie nicht, dass diese Welt endet und der Antichrist kommt, große Drangsale über die Erde bringen wird, wie sie noch nie zuvor geschehen sind. Stattdessen predigen wir: „Dieses Jahr wird gut, ihr werdet Geschäfte machen, Container aus China holen, ihr werdet gesegnet.“ Wo sind diese Segnungen aus den Containern?
Wir predigen nicht, dass Gott sieben Plagen über die Erde bringen wird, kurz bevor die Ungläubigen leiden werden. Krankheiten, die wir heute sehen, sind nichts im Vergleich zu dem, was noch kommt. Damit die Menschen heute Buße tun, Sünde aufgeben und gerettet werden. Aber wir sind beschäftigt mit Häusern, Autos und Wohlstand. Wer hat gesagt, dass ihre Herzen in Häusern und Autos liegen?
Wir wollen nicht erkennen, dass ein Mensch, der heute stirbt ohne Buße, in die Hölle kommt. Stattdessen konzentrieren wir uns darauf, Menschen zu segnen, selbst wenn sie in Sünde bleiben. Wir wissen die Wahrheit, aber wir sagen sie nicht. Stell dir vor, es wäre deine Schwester oder dein Bruder…
Und du, der du predigt, frage dich: Wenn Christus heute zurückkommt, auf welcher Seite wirst du stehen? Sei nicht zufrieden mit Unterhaltungspredigten. Kümmere dich um deine Seele. Die letzten Tage sind gekommen. Was wir jetzt sehen, ist nur der Anfang des Leidens. Noch Größeres und Schrecklicheres wird kommen, wie die Bibel prophezeit hat.
Wenn der Tag kommt, an dem Gott die falschen Propheten und Diener richtet, die seinen Namen missbraucht haben, wird dieser Tag sehr nahe sein.
Jeremia 23:14
„Ich habe in den Propheten Jerusalems etwas Schreckliches gesehen: Sie treiben Hurerei, wandeln in Lügen, kräftigen die Hände der Bösen, sodass niemand zurückkehrt von seiner Bosheit; sie sind wie Sodom für mich, ihre Bewohner wie Gomorra. So spricht der Herr Zebaoth: Siehe, ich will Rache üben, bittere Wasser über sie gießen; denn aus den Propheten Jerusalems ist Gottlosigkeit in das ganze Land eingedrungen.“
Lasst uns immer Gottes Zorn fürchten und uns selbst und andere davor bewahren.
Maranatha.
Teile diese gute Botschaft mit anderen. Wenn du möchtest, können wir dir weitere Lektionen per E-Mail oder WhatsApp senden. Schreibe uns dazu in den Kommentarbereich oder kontaktiere uns unter +255 789001312.
Shalom! Herzlich willkommen zum Bibelstudium, denn Gottes Wort ist das Licht auf unserem Weg und die Lampe für unsere Füße.
Viele fragen sich: Wo soll man Zakat geben – in der Kirche, an Waisen, Witwen oder anderswo? Heute wollen wir das mit Gottes Gnade klären.
Das wohlbekannte Bibelzitat, das oft in diesem Zusammenhang genannt wird, lautet:
5. Mose 26,12:
„Wenn du deine Zakat gegeben hast, von allen Zehnten deines Einkommens im dritten Jahr, das Jahr der Abgabe, dann gib diese Zakat dem Leviten, dem Fremden, der Waise und der Witwe, damit sie in deinen Toren essen und satt werden.“
Bevor wir uns dieses Wort genauer ansehen, sollten wir einige wichtige Punkte verstehen:
1. Zakat ist Pflicht, aber kein Gesetz Für einen Gläubigen, der die Gnade Jesu erkannt hat, ist Zakat Pflicht, aber nicht Teil des Gesetzes (Matthäus 23,23).
Es gibt weitere Gaben, die ein Christ geben kann:
Spenden (Changizō): Freiwillige Gaben ohne festes Maß.
Opfer (Sadaka): Spezielle Gaben zu Dank, Lob oder Gebet.
Zakat ist nur ein Zehntel des Einkommens und gilt als die Mindestgabe. Sie ist nicht „höher“ als andere Gaben.
2. Wo soll Zakat gegeben werden? Einfache Antwort: Zakat wird in der Kirche gegeben, nicht anderswo.
Freiwillige Spenden können selbstverständlich an Bedürftige außerhalb der Kirche gehen – das kann auch mehr sein als die Zakat. Aber die Zakat selbst ist ausschließlich für die Kirche bestimmt.
Beispiel: Wenn jemand 100.000 TZS verdient, beträgt die Zakat 10.000 TZS. Alles darüber hinaus kann er zusätzlich freiwillig für Bedürftige geben – je nach seinem Herzen.
3. Warum steht in 5. Mose 26,12 „Witwen, Waisen, Fremde, Leviten“? Im Alten Bund war die Kirche Gottes das gesamte Volk Israel. Zakat wurde an die Leviten, Waisen, Witwen und Fremde innerhalb Israels verteilt – nicht an Außenstehende, wie zum Beispiel Personen in Babylon oder Assyrien.
4. Zakat im Neuen Bund Heute gilt Zakat nur für die Gemeinde Christi.
Die „Witwen“ und „Waisen“ stehen symbolisch für Pastoren, Lehrer, Propheten, Apostel und alle, die im Dienst Gottes stehen.
Bedürftige außerhalb der Kirche können freiwillige Spenden erhalten, aber keine Zakat.
1. Timotheus 5,9-16 erklärt, dass die Witwen, die Zakat erhalten, wirklich in Heiligkeit verharren und vom Glauben zeugen. Dasselbe gilt für Waisen – nur Christen oder Kinder von Christen, die vom Glauben geleitet werden.
5. Ein biblisches Beispiel aus der frühen Kirche Apostelgeschichte 4,32-35:
„Die Gläubigen waren alle eins in Herz und Sinn. Niemand behauptete, etwas von seinem Besitz sei nur sein eigen; sondern alles war gemeinschaftlich. … Die Apostel verteilten die Gaben an jeden nach seinem Bedarf.“
Hier sehen wir: Die Zakat wurde den Aposteln übergeben, und sie verteilten sie gerecht nach Bedarf innerhalb der Gemeinde. Nicht jeder, der arm war, bekam automatisch etwas – es gab ein geordnetes System.
✅ Fazit Zakat = nur Kirche.
Spenden für Bedürftige außerhalb der Kirche = freiwillig, keine Zakat.
Die Kirche verteilt Zakat nach biblischem Prinzip, damit jeder, der Anspruch hat, gerecht versorgt wird.
Bibelreferenzen für die Leser zum Nachschlagen:
Matthäus 23,23
Mose 26,12
Timotheus 5,9-16
Apostelgeschichte 4,32-35
Buße bedeutet nicht, Gott um Barmherzigkeit zu bitten!
Gepriesen sei der Name des Herrn.
Es gibt einen Unterschied zwischen Buße und dem Bitten um Barmherzigkeit. Viele von uns bitten um Barmherzigkeit, aber wir tun keine Buße. Liebe Geschwister, Barmherzigkeit ohne Umkehr ist nutzlos!
Das Bitten um Barmherzigkeit ist nichts anderes, als um Vergebung zu bitten. Wenn du jemanden um Vergebung bittest, bittest du ihn um Gnade – dass er dir nachsieht. Buße hingegen wird nicht gebeten, sie wird getan.
Was bedeutet Buße?Buße bedeutet, umzukehren und das, was man getan hat, zu lassen. Du gehst einen Weg, plötzlich erkennst du deinen Fehler, kehrst um und gehst zurück oder wählst einen anderen Weg aus Gründen, die du kennst. Dieses bewusste Umkehren und Ändern des Verhaltens ist Buße. Aber um Vergebung zu bitten ist noch keine Buße.
Ein Beispiel zum VerständnisEin Elternteil schickt sein Kind auf eine Aufgabe. Das Kind reagiert ungehorsam, beleidigt die Eltern und spielt weiter. Unterwegs erkennt das Kind seinen Fehler, kehrt um und geht zurück zu seinen Eltern. Es kniet nieder und sagt: „Mama, vergib mir meinen Ungehorsam, ich war im Unrecht. Ich bin bereit, die Aufgabe zu erfüllen.“
Das Umkehren auf dem Weg – das Erkennen des Fehlers – ist Buße.Das Bitten um Vergebung bei den Eltern ist das Bitten um Barmherzigkeit.
Siehst du den Unterschied? Man kann nicht um Barmherzigkeit bitten, ohne Buße zu tun. Buße kommt zuerst, dann folgt das Bitten um Barmherzigkeit.
Jesus gab ein ähnliches Beispiel in Matthäus 21:28–31:
„Was meint ihr? Ein Mensch hatte zwei Söhne. Er ging zum ersten und sagte: ‚Mein Sohn, geh heute arbeiten in meinem Weinberg.‘Er antwortete: ‚Ich gehe, Herr!‘, aber er ging nicht.Dann ging er zum zweiten und sagte dasselbe. Er antwortete: ‚Ich will nicht‘; später aber reute er und ging.Wer von den beiden hat den Willen seines Vaters getan? Sie sagten: ‚Der zweite.‘“
In dieser Zeit der Prüfungen und Schwierigkeiten ist nicht die Zeit, nur um Barmherzigkeit zu bitten – es ist Zeit, Buße zu tun: die Sünde aufzugeben, schlechte Wege zu verlassen, Unrecht zu bereinigen, ehe wir zu Gott gehen und um Gnade bitten.
Das bedeutet konkret:
Bestechung, Unzucht und sündhafte Handlungen aufgeben.
Lügen, Betrug und das Verdrängen von Wahrheit ablegen.
Die Maske der Weltlichkeit und künstlicher Schönheit ablegen und unser wahres Selbst vor Gott zeigen.
Denjenigen vergeben, die uns verletzt haben, und verlorene Güter zurückgeben.
Streit, Hass, Trunkenheit und weltliche Vergnügungen aufgeben.
Wenn wir Buße tun, ist Gott bereit, uns Gnade zu schenken, ohne dass wir uns anstrengen müssen, denn Er ist reich an Barmherzigkeit. Aber wenn wir mit unseren Sünden und unserer Eitelkeit zu Ihm gehen und um Barmherzigkeit bitten, ohne die Absicht zu haben, unser Leben zu ändern, verhöhnen wir Ihn.
Wie der verlorene Sohn: Er kehrte um, und der Vater nahm ihn auf, ohne großen Aufwand, weil er reuig war.
Gesegnet sei, wer Jesus Christus in sein Leben aufgenommen hat. Die Herausforderungen, die wir jetzt sehen, sind noch klein im Vergleich zu dem, was kommen wird. Lasst uns heute Buße tun, und der Herr wird uns Gnade schenken und seinen Heiligen Geist geben, weil Er uns liebt.
Maranatha!
Bitte teile diese gute Nachricht mit anderen. Wenn du möchtest, dass wir dir solche Lektionen per E-Mail oder WhatsApp schicken, schreibe uns eine Nachricht im Kommentarfeld unten oder rufe an unter +255 789001312.
Es ist ganz normal zu sehen, dass sich das Verhalten von Menschen verändert, besonders dann, wenn sie merken, dass sie kurz davor stehen, vernichtet zu werden. Viele von ihnen versuchen, sich anzupassen und sich zu verstellen, als wären sie wie die anderen, um sich heimlich unter sie zu mischen und ihre Seele zu retten.
Dies geschah während der Zeit von Esther, als die Feinde der Juden beabsichtigten, alle Juden mit Genehmigung von König Ahasveros zu töten. Doch als das Gesetz umgedreht wurde und der König den Juden doppelte Ehre und zusätzlich die Macht gab, ihre Feinde zu verfolgen, berichtet uns die Bibel, dass viele Menschen sich selbst als Juden ausgaben:
Esther 8,16-17:„Und es entstand Licht, Freude, Fröhlichkeit und Ehre für die Juden. In jedem Land und jeder Stadt, wohin die Verfügung des Königs und sein Befehl gelangten, erlebten die Juden Freude, Jubel, Festmahle und Feste. Auch viele der Leute des Landes gaben sich als Juden aus, denn die Furcht der Juden war auf sie gefallen.“
Verstehst du, was hier passiert ist?
Schauen wir uns ein weiteres Beispiel an: Es gab einen Konflikt zwischen zwei Stämmen Israels – den Efraimitern und den Gileaditern. Der Grund des Krieges war, dass die Gileaditer gegen ihre Feinde kämpften, ohne die Efraimiter um Hilfe zu bitten. Die Efraimiter waren verärgert und planten, die Gileaditer zu besiegen. Doch das Ergebnis war genau das Gegenteil – sie wurden besiegt.
Nachdem sie überwältigt worden waren, flohen viele und versuchten, sich unter die Gileaditer zu mischen, um zu entkommen. Doch um das andere Ufer des Jordans zu erreichen, mussten sie den Fluss überqueren. Viele dachten, es sei wie immer: einfach hindurchzugehen, ohne Fragen gestellt zu bekommen. Andere meinten, selbst wenn sie gefragt würden, wer sie seien, würden die Gileaditer einfach „Ja“ sagen und sie passieren lassen.
Sie wussten nicht, dass die Gileaditer von ihrem Plan erfahren hatten. So postierten sie sich an den Jordanübergängen und nutzten eine List, um die Efraimiter zu erkennen. Sie ließen sie ein Wort sagen: „Schibboleth“. Wer es nicht richtig aussprechen konnte, wurde erkannt und getötet:
Richter 12,5-6:„Die Gileaditer hielten die Jordanübergänge gegen die Efraimiter. Als aber einer der Flüchtlinge aus Efraim sprach: ‚Lass mich überqueren‘, fragten ihn die Gileaditer: ‚Bist du ein Efraimiter?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Da sagten sie zu ihm: ‚Sprich jetzt das Wort: Schibboleth.‘ Er sprach: Sibbolet, denn er konnte seinen Mund nicht richtig formen, und sie ergriffen ihn und töteten ihn am Jordan. So fielen damals zweiundvierzigtausend Efraimiter.“
Hier sehen wir, dass Sprache als Erkennungsmerkmal verwendet wurde. Die Muttersprache ist tief mit der Identität eines Menschen verbunden. Selbst wenn jemand Jahre lang eine neue Sprache lernt, wird er sie nie vollkommen wie ein Einheimischer sprechen können.
Die Bibel sagt uns, dass das Alte Testament ein Schatten dessen ist, was im Neuen Testament geschehen wird. Diese Geschichten wurden nicht nur niedergeschrieben, um uns zu unterhalten, sondern enthalten tiefe geistliche Botschaften.
Es wird eine Zeit kommen, in der das Heil nicht mehr so einfach erlangt wird wie heute. Die Bösen werden alles tun, um Zugang zum Reich Gottes zu bekommen, doch diesmal wird es große Prüfungen geben:
Lukas 16,16:„Das Gesetz und die Propheten galten bis Johannes. Seitdem wird das Reich Gottes verkündet, und jeder drängt sich mit Macht hinein.“
Dein Heil wird nicht daran gemessen, dass du sagst: „Ich bin gerettet“, „Ich bin getauft“, oder „Ich gehe in die Kirche“. Es wird geprüft, wie tief dein Heil erfahren wird – ob es nur theoretisch ist oder Teil deines Lebens von Anfang an.
Jesus gab uns ein Gleichnis dazu: Ein Mann wurde ohne Hochzeitskleid auf einer Hochzeit gefunden. Obwohl er hineinging, fiel er auf, da er kein angemessenes Kleid trug. Er wurde herausgeworfen:
Matthäus 22,1-14:„Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt.“
Brüder und Schwestern, fangt an, eure Beziehung zu Gott jetzt zu stärken. Wartet nicht auf einen „besonderen Moment“. Entscheidet euch heute, neu geboren zu werden, das Heil zu ergreifen, und die Sprache des Himmels zu lernen, wenn ihr noch nicht gerettet seid. Denn die Zeit wird kommen, da die Gnade nicht mehr verfügbar sein wird – dies sind die letzten Tage, und nur Gott weiß, wann genau.
Seid gesegnet.
Teile diese frohe Botschaft mit anderen. Wenn du möchtest, können wir dir diese Lehren per E-Mail oder WhatsApp zusenden. Schreib uns in die Kommentare oder kontaktiere uns unter +255 789001312.
Wenn wir Gutes tun, geschieht es zu unserem eigenen Vorteil und nicht zu dem Gottes. Ebenso, wenn wir Böses tun, schadet es uns selbst und nicht Gott. Zum Beispiel sagt die Bibel, dass derjenige, der Ehebruch begeht, eine Sünde an seinem eigenen Leib begeht; er richtet Schaden an sich selbst an – es ist, als ob er sich selbst zerstören würde.
„Wer mit einer Frau Ehebruch begeht, fehlt an Verstand; er zerstört seine eigene Seele. Er wird Schmerz und Schande erleiden, und seine Schmach wird nicht vergessen werden.“ – Sprüche 6,32-33
Ebenso schadet ein Dieb oder Mörder nicht Gott, sondern verletzt andere Menschen und letztlich sich selbst. Jede andere Sünde wirkt auf dieselbe Weise – sie schadet uns, nicht Gott. Ebenso, wenn wir Gutes tun, geschieht es nicht zu Gottes Vorteil, sondern zu unserem eigenen. Wenn der Herr uns ermahnt, Gutes zu tun, dann nicht für Ihn, sondern für uns selbst – so wie jemand, der ein Messer vom Hals eines Selbstmörders nimmt, um ihn zu retten. Würde Gott uns nicht zurückhalten, würden wir uns selbst zerstören.
Zum Beispiel sagt die Bibel: „Gebt, so wird euch gegeben werden.“
„Gebt, so wird euch gegeben werden: ein gutes, gedrücktes, gerütteltes und überlaufendes Maß wird man in euren Schoß geben; denn mit dem Maß, mit dem ihr messt, wird euch gemessen werden.“ – Lukas 6,38
Gottes Gebote sind nicht dazu da, Ihm Freude zu machen, wenn wir gehorsam sind. Sie dienen unserem eigenen Wohl. Wenn du Gutes tust und anderen gibst, wird dir eines Tages im gleichen Maß gegeben werden. Das Gute geschieht zu unserem Vorteil, nicht zu Seinem.
Wenn die Bibel uns ermahnt, nicht zu töten, nicht zu stehlen, keinen Ehebruch zu begehen oder unsere Eltern zu ehren, dann dient das unserem Vorteil, damit wir in dieser Welt und in der kommenden Gutes erfahren. Nicht, weil Gott uns wie ein TV-Zuschauer beobachtet, der sich an unserem Wohlgefallen erfreut. Wer so denkt, hat Gott noch nicht richtig verstanden.
„Sieh die Himmel an und schau die Wolken, die über dir sind. Wenn du sündigst, was tust du Ihm damit? Wenn deine Übertretungen sich mehren, was fügt es Ihm zu? Wenn du gerecht bist, was gibst du Ihm? Oder was empfängt Er aus deiner Hand? Dein Böses kann anderen Menschen Schaden zufügen wie dir; deine Gerechtigkeit kann dem Menschen nützen.“ – Hiob 35,5-8
Siehst du? Wenn du dich mit Schmuck bekleidest und ermahnt wirst, nicht wie eine Hure zu leben, dient das deinem Vorteil. Wenn du durch Abtreibung tötest, schadest du dir selbst und dem, der getötet wurde. Wenn du Sünde auf Sünde häufst, schadet es nicht Gott, sondern dir selbst – so wie jemand, der sich jeden Tag ein Körperteil abschneidet, um den Hunger zu stillen.
Die Predigten, die du hörst, sind Ausdruck von Gottes Liebe: Er will dein Wohl, nicht Seines. Er will, dass du keinen Schaden erleidest, nicht, dass Er gewinnt.
Der Ausdruck „die letzten Tage“ hast du vielleicht schon oft gehört. Die Zeit wird bald zu Ende gehen. Christus wird Seine nehmen, und jeder wird ernten, was er auf Erden gesät hat. Die Heiligen werden entrückt, dann beginnt die große Drangsal, und der Tag des Herrn wird über die Erde kommen. Die Vergnügungen, die wir jetzt genießen – Partys, Alkoholkonsum, illegale Machenschaften – werden nicht mehr existieren. Fabriken, die unmoralische Kleidung herstellen, werden verschwinden, ebenso Fernseher, Internet und private Unterkünfte. Das Gericht wird alles beenden, und danach wird der Feuersee geöffnet werden, in den Satan und seine Engel zuerst geworfen werden.
Alle, die außerhalb Christi bleiben, werden folgen. Das betrifft nicht nur Menschen einer bestimmten Religion, sondern auch jene, die halbherzig glauben – Christen, die sündigen, Heuchler, Alkoholiker, Unmoralische. Diese werden zurückgelassen, wie es die Schrift zeigt – nicht menschliche Traditionen oder Meinungen.
Die Zeit der Entrückung ist näher als je zuvor. Deshalb ist es jetzt wichtiger denn je, aufmerksam zu bleiben.
Teile diese frohe Botschaft mit anderen. Wenn du möchtest, dass wir dir diese Lehren per E-Mail oder WhatsApp senden, schreibe uns im Kommentarfeld oder rufe +255 789001312 an.
[Zur WhatsApp-Gruppe beitreten]
Der Name unseres Herrn Jesus Christus sei gepriesen.
Lass uns gemeinsam die Bibel studieren und uns an die Dinge erinnern, die wir bereits früher an verschiedenen Stellen gelernt haben.
Viele fragen sich: Ist die Taufe wirklich wichtig? … Die Antwort lautet: JA, sie ist sehr wichtig – und nicht nur ein wenig. Der Teufel möchte nicht, dass viele das Geheimnis verstehen, das in der richtigen Taufe verborgen ist, weil er die Folgen kennt.
Als die Kinder Israels aus Ägypten zogen, verfolgte der Pharao sie weiterhin. Doch sobald sie das Schilfmeer durchquert hatten und die Heere des Pharao im Meer versanken, war es endgültig vorbei mit der Verfolgung der Israeliten.
2. Mose 14,26–30 (Luther 1912): „Und der HERR sprach zu Mose: Strecke deine Hand aus über das Meer, daß das Wasser wiederkomme über die Ägypter, über ihre Wagen und Reiter. Und als Mose seine Hand ausreckte über das Meer, kam das Meer wieder gegen Morgen in seine Kraft; und die Ägypter flohen ihm entgegen. Und der HERR stürzte die Ägypter mitten ins Meer. Und das Wasser kam wieder und bedeckte die Wagen und Reiter, die ganze Macht des Pharao, die ihnen ins Meer nachgefolgt war, so daß nicht einer von ihnen übrigblieb. Aber die Kinder Israel gingen trocken mitten durchs Meer; und das Wasser war ihnen eine Mauer zur Rechten und zur Linken. So errettete der HERR an jenem Tage Israel aus der Hand der Ägypter; und Israel sah die Ägypter tot am Ufer des Meeres.“
Was war also das Geheimnis, das das Ende des Pharao im Schilfmeer besiegelte? Die Antwort ist einfach: Es war die „Taufe“ der Kinder Israels, als sie mitten durch das Meer hindurchzogen.
Du fragst dich: Bedeutet das, dass die Israeliten im Schilfmeer getauft wurden? Die Antwort lautet: Ja!
1. Korinther 10,1–2: „Ich will aber nicht, meine Brüder, daß ihr ignoriert, daß unsere Väter alle unter der Wolke gewesen und alle durchs Meer gegangen sind und alle auf Mose getauft worden sind in der Wolke und im Meer.“
Siehst du das? Ihr Durchzug durch das Wasser – ohne Schaden – wird mit der Taufe verglichen. Diese „Taufe“ war der endgültige Schlag, der das Werk Satans und seiner Heere beendete, obwohl sie zuvor bereits die Erlaubnis erhalten hatten, aus Ägypten wegzugehen.
Genauso wirkt die richtige biblische Taufe durch vollständiges Untertauchen auch heute. Wenn du in das Wasser hinabsteigst, im Namen Jesu Christi getauft wirst und aus dem Wasser auftauchst, gehst du frei, mit Freude und Frieden hervor, während hinter dir die geistlichen Mächte der Finsternis, die dich verfolgt haben, „im Wasser sterben“.
Deshalb ist Wasser ein Zeichen der Rettung für dich, aber der Vernichtung für den Feind. Darum sagte Jesus im Geist, dass wenn ein Dämon aus einem Menschen ausgefahren ist, er durch „wasserlose Orte“ geht (also Orte ohne Wasser), um Ruhe zu finden. Und wenn er zurückkommt und sein früheres „Haus“ leer und gereinigt findet, nimmt er sieben noch schlimmere Geister mit sich – und der letzte Zustand dieses Menschen wird schlimmer als der erste.
Das bedeutet: Wenn ein Dämon einen Menschen verlässt, und dieser Mensch seine Errettung nicht vollendet, einschließlich der richtigen biblischen Taufe durch Untertauchen und ein Leben in Reinheit, dann ist er in Gefahr, erneut von den alten Mächten der Finsternis heimgesucht zu werden. Darum ist die Taufe so wichtig.
Taufe ist keine neue Religion, sondern ein Gebot unseres Herrn Jesus – zu unserem Nutzen, genauso wie das Wasser den Israeliten zum Nutzen wurde, als sie aus Ägypten auszogen. Ohne das Wasser hätte der Pharao sie immer weiter verfolgt.
Satan und seine Dämonen verfolgen auch heute diejenigen weiter, die ihre Errettung nicht vollenden. Und der Herr hat uns bereits in seinem Wort gesagt: „Wer glaubt und getauft wird, der wird gerettet werden“ (Markus 16,16). Diese beiden Dinge gehören zusammen – sie sind nicht voneinander zu trennen.
Erinnere dich an den Mann, der von vielen Dämonen besessen war, die sich als „LEGION“ vorstellten. Die Dämonen fuhren aus dem Mann aus und fuhren in die Schweine hinein. Wie die Schweine sich ins Wasser stürzten und umkamen, ist ein Bild für Pharao und sein Heer, die im Meer umkamen. Du siehst also, dass Wasser eine große Bedeutung im Gericht über die Mächte des Feindes hat.
Deshalb ist die Taufe sehr wichtig. Sobald ein Mensch glaubt und Buße tut, sollte er ohne zu zögern getauft werden.
Es ist erstaunlich, wenn jemand sagt, er sei gerettet – und doch vergehen Monate und sogar Jahre, ohne dass er getauft wird. Nach welcher Regel der Errettung lebst du dann?
Der Herr segne dich reichlich.
„Gebt Acht, dass ihr die Gnade Gottes nicht vergeblich empfangt.“ — 2. Korinther 6,1
Es gibt keinen größeren Schutz für die menschliche Seele, als in Jesus Christus zu wohnen. Der Apostel Paulus sagt: „Denn ihr seid gestorben, und euer Leben ist verborgen mit Christus in Gott.“ — Kolosser 3,3
In der Gnade Christi werden Gläubige vor den Mächten der Finsternis bewahrt, vor den Listen Satans und vor jedem zerstörerischen Plan des Feindes.
Viele freuen sich über diese Gnade und wünschen, in ihr zu bleiben. Doch nur wenige verstehen, dass Gottes Gnade keine Erlaubnis zu einem leichtfertigen Leben ist. Gnade bringt sowohl Vorrecht als auch Verantwortung mit sich – und wer sie missachtet, kann Folgen ernten, die ernster sind, als er ahnt.
Die Gnade Gottes gleicht einem großen Festhaus mit einer engen Tür (vgl. Matthäus 7,13–14). So wie ein königlicher Palast Tore, Mauern und manchmal sogar elektrifizierte Zäune hat, um das Kostbare darin zu schützen, so hat auch das Reich Gottes geistliche Grenzen. Diese sind nicht zum Schaden, sondern zum Schutz.
Wer im Schutz des Höchsten wohnt, bleibt unter dem Schatten des Allmächtigen (Psalm 91,1). Dämonen, Flüche und okkulte Mächte können diese göttliche Deckung nicht durchdringen – es sei denn, ein Gläubiger verlässt sie freiwillig.
Doch so wie derjenige verletzt wird, der von außen den Elektrozaun berührt, so trifft auch den, der von innen über die Mauer klettert, das Gericht. Das gleiche Urteil, das Gottes Feinde trifft, wird auch über den kommen, der Seine Gnade verachtet und verläßt.
Die Schrift warnt erschütternd eindeutig:
„Denn es ist unmöglich, die, die einmal erleuchtet worden sind … und dann abgefallen sind, wiederum zur Buße zu erneuern.“ — Hebräer 6,4–6
Ein Christ, der die Güte Gottes gekostet, die Gemeinschaft des Heiligen Geistes erlebt hat und dann willentlich zur Sünde zurückkehrt – Ehebruch, Diebstahl, Lüge, Hass, Bitterkeit, Unzucht, Abtreibung – verhöhnt das Kreuz.
Er glaubt, Gottes Gericht treffe nur Ungläubige, und vergisst dabei: „Denn die Zeit ist da, dass das Gericht anfange am Hause Gottes.“ — 1. Petrus 4,17
Moderne Lehren stellen Gnade oft als grenzenlose Toleranz dar. Doch die Schrift sagt:
„Denn die Gnade Gottes ist erschienen … und erzieht uns dazu, dass wir die Gottlosigkeit und weltlichen Begierden verleugnen und besonnen, gerecht und fromm leben.“ — Titus 2,11–12 „Sollen wir in der Sünde verharren, damit die Gnade umso mächtiger werde? Das sei ferne! Wie sollten wir, die wir der Sünde gestorben sind, noch in ihr leben?“ — Römer 6,1–2
„Denn die Gnade Gottes ist erschienen … und erzieht uns dazu, dass wir die Gottlosigkeit und weltlichen Begierden verleugnen und besonnen, gerecht und fromm leben.“ — Titus 2,11–12
„Sollen wir in der Sünde verharren, damit die Gnade umso mächtiger werde? Das sei ferne! Wie sollten wir, die wir der Sünde gestorben sind, noch in ihr leben?“ — Römer 6,1–2
Wahre Gnade entschuldigt die Sünde nicht – sie befähigt zur Heiligung.
„Denn wenn wir mutwillig sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, bleibt kein Opfer für die Sünden mehr übrig … Wie viel härtere Strafe, meint ihr, wird der verdienen, der den Sohn Gottes mit Füßen getreten … und den Geist der Gnade geschmäht hat?“ — Hebräer 10,26–29
Wer die Gnade verwirft, tritt auf Christus, beleidigt den Heiligen Geist und betrachtet Sein Blut als wertlos.
Die Gebote Gottes sind Mauern des Schutzes, keine Ketten der Unterdrückung:
„Du sollst nicht ehebrechen.“ — 2. Mose 20,14 „Du sollst nicht stehlen.“ — 2. Mose 20,15 „Flieht die Unzucht!“ — 1. Korinther 6,18
Wer über diese Mauern klettert, öffnet sich der Zerstörung – nicht weil Gott zerstören will, sondern weil: „Irret euch nicht! Gott lässt sich nicht spotten; denn was der Mensch sät, das wird er ernten.“ — Galater 6,7
Wenn du Jesus folgen willst, dann folge Ihm ganz. Halber Gehorsam ist gefährlich. König Saul verlor sein Königtum nicht durch Götzendienst, sondern durch teilweisen Gehorsam (1. Samuel 15,22–23).
„Wer die Hand an den Pflug legt und zurückblickt, ist nicht geschickt für das Reich Gottes.“ — Lukas 9,62
Möge diese Warnung dich nicht verdammen, sondern aufwecken. Gnade ist ein kostbares Geschenk – heilig, mächtig und schützend. Aber sie muss geehrt werden.
„Schaffet, dass ihr selig werdet, mit Furcht und Zittern.“ — Philipper 2,12
Der Herr bewahre dich in Seiner Gnade.
Wenn es eine Zeit gibt, in der wir nicht leichtfertig mit unserem Heil umgehen dürfen, dann ist es genau diese. Denn an einem dieser Tage werden wir plötzliche und große Veränderungen in der Gemeinde Christi erleben – ein Moment, in dem der Herr Jesus eine Handlung vollzieht, die er seit seinem Weggang von dieser Erde noch nie getan hat. Diese Handlung besteht darin, dass er das Tor zu seinem Tempel schließt.
Vielleicht wirst du das mit eigenen Augen sehen, noch bevor lange Zeit vergeht. Die Bibel vergleicht die Gemeinde Christi mit seinem Tempel (Epheser 2,19-22). Wenn du das Buch Hesekiel liest, siehst du Szenen, die mit dem Tempel Gottes zusammenhängen. Dort werden viele Tempeltore gezeigt, die offen sind. Doch in Kapitel 44 wird plötzlich das Osttor verschlossen – und Hesekiel wird gesagt, dass es niemals wieder geöffnet wird, und niemand mehr durch dieses Tor eintreten wird.
Lass uns das lesen:
Hesekiel 44,1-2: „Dann führte er mich durch das äußere Tor, das zur Ostseite des Heiligtums führt; es war verschlossen. Und der Herr sprach zu mir: Dieses Tor soll verschlossen bleiben; es soll nicht geöffnet werden, und niemand soll durch dieses Tor eintreten; denn der Herr, der Gott Israels, ist durch dieses Tor eingegangen. Darum soll es verschlossen bleiben.“
Siehst du, der Grund ist, dass der Herr, der Gott Israels (also Christus), durch dieses Tor eingegangen ist. Das bedeutet, dass dieses Tor speziell für ihn bestimmt war und nicht für andere. Es war nur für ihn geöffnet, bis er kommt. Diejenigen, die vorher durch das Tor eintraten, taten das aus Gnade, aber es war nicht für sie als Daueröffnung gedacht.
Diese Botschaft ist teilweise schon erfüllt, aber sie ist auch eine Prophezeiung für die Endzeit, wenn das Tor der Gnade geschlossen wird.
Bruder, dieses Tor, das wir heute als das „Tor der Gnade“ kennen, hat Gott nicht wegen uns offen gelassen, sondern wegen Jesus Christus. Es ist das Tor Christi selbst, nicht unseres. Und eines Tages wird er dieses Tor schließen, danach wird er hindurchgehen, und wenn es geschlossen ist, wird es für immer verschlossen bleiben.
Was dann drinnen geschieht, bleibt sein Geheimnis und das derer, die drinnen sind. Deshalb, wenn du die Botschaft der Evangelium hörst oder zu Buße aufgerufen wirst, denke nicht, Gott schaue dich besonders an. Gott sieht nur auf Christus! Wenn er seinen Schritt getan hat und das Tor geschlossen hat, wird es kein Zurück mehr geben, und dann wird es großes Weinen und Zähneknirschen geben, wie Jesus sagte – das war kein Spaß. Manche werden wirklich verzweifelt weinen, sogar gerne die Zeit zurückdrehen und ihre Angelegenheiten regeln wollen, aber es wird zu spät sein.
Lukas 13,24-28: „Strengt euch an, durch das enge Tor einzugehen! Denn ich sage euch: Viele werden versuchen einzutreten und es nicht schaffen. Wenn aber der Hausherr aufsteht und die Tür verschließt, und ihr draußen bleibt und an die Tür klopft und sagt: Herr, mach uns auf! – dann wird er antworten: Ich weiß nicht, woher ihr kommt! Dann werdet ihr anfangen zu sagen: Wir haben vor dir gegessen und getrunken, und du hast auf unseren Straßen gelehrt. Er aber wird sagen: Ich sage euch, ich weiß nicht, woher ihr kommt. Weicht von mir, alle ihr Gesetzlosen! Da wird Heulen und Zähneknirschen sein, wenn ihr mich nicht kennt.“
Merke dir: Diese Zeit ist nicht die Entrückung. Die Entrückung ist danach. Zu dieser Zeit wirst du Christus kennen wollen, aber nicht mehr können, weil nun der Heilige Geist nicht mehr für dich da ist (Johannes 6,44).
Kurz nach dieser Zeit wird die Entrückung stattfinden, und du, der Christus jetzt nicht annehmen will, wirst zurückbleiben, um große Trübsal zu erleben, bevor du stirbst und in das ewige Feuer kommst. Wie wir heute sehen, leben wir in den letzten Zügen dieser Zeit. Diese Welt hätte längst enden müssen, wenn man den biblischen Prophezeiungen glaubt, aber alle Zeichen zeigen, dass jede Sekunde alles plötzlich anders werden kann. Das Tor wird geschlossen, und viele werden vergeblich versuchen, einzutreten.
Lies diese Geschichte, die es nochmal bestätigt, und vergleiche sie mit dem heutigen Zustand vieler Christen:
Matthäus 25,1-13: „Dann wird das Himmelreich zehn Jungfrauen gleichen, die ihre Lampen nahmen und hinausgingen, um den Bräutigam zu empfangen. Fünf von ihnen waren töricht, und fünf waren klug. Die törichten nahmen ihre Lampen, aber keinen Ölkrug mit; die klugen aber nahmen Öl in ihren Krügen mit den Lampen. Der Bräutigam aber zögerte, und sie alle schliefen ein und schliefen ein. Mitten in der Nacht wurde ein Ruf laut: Siehe, der Bräutigam kommt! Geht hinaus, ihm entgegen! Da standen alle auf und bereiteten ihre Lampen vor. Die törichten sagten zu den klugen: Gebt uns von eurem Öl, denn unsere Lampen gehen aus. Die klugen antworteten: Nein, sonst reicht es nicht für uns und euch. Geht lieber zu den Verkäufern und kauft für euch selbst! Während sie zum Kaufen gingen, kam der Bräutigam. Die, die bereit waren, gingen mit ihm zur Hochzeit hinein, und die Tür wurde verschlossen. Später kamen auch die anderen Jungfrauen und riefen: Herr, Herr, mach uns auf! Er aber antwortete: Amen, ich sage euch: Ich kenne euch nicht! Darum wacht; denn ihr kennt weder Tag noch Stunde!“
Bist du noch draußen vor diesem Tor? Denk daran: Wenn das Tor einmal geschlossen ist, wird es nie wieder geöffnet werden. (Und Jesus ist das Tor!) Es ist besser, heute deine Sünden zu bereuen, falls du das noch nicht getan hast, damit Gott dir deine Sünden vergibt und dir das ewige Leben schenkt.
Offenbarung 22,17: „Und der Geist und die Braut sprechen: Komm! Und wer es hört, der sage: Komm! Und wer Durst hat, der komme; wer da will, nehme das Wasser des Lebens umsonst!“
Der Herr segne dich.