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Mchukuliane mizigo na kuitimiza hivyo sheria ya Kristo (Wagalatia 6:2)

Tragt einander Lasten – Das Gesetz Christi erfüllen

Der Apostel Paulus gibt den Galatern zwei wichtige und scheinbar widersprüchliche Anweisungen:

„Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen.“
(Galater 6,2)

„Denn ein jeder wird seine eigene Last tragen.“
(Galater 6,5)

Auf den ersten Blick wirken diese Verse widersprüchlich. Doch bei näherem Hinsehen erkennen wir, dass sie zwei unterschiedliche Dimensionen christlicher Verantwortung ansprechen: gemeinschaftliche Fürsorge und persönliche Rechenschaft.

1. Der Unterschied zwischen „Last“ und „Bürde“

Der Schlüssel liegt in den ursprünglichen griechischen Begriffen:

In Galater 6,2 steht das Wort „Last“ (gr. barē) für schwere, überwältigende Belastungen – emotionale, körperliche oder geistliche Kämpfe, die ein Mensch allein nicht tragen kann.

In Galater 6,5 hingegen bezeichnet das Wort „Bürde“ (gr. phortion) eine persönliche Verantwortung – etwa die eigenen Entscheidungen, das moralische Verhalten oder den geistlichen Lebensweg.

Auslegung:
Jeder Gläubige ist vor Gott selbst verantwortlich für sein Handeln (vgl. Römer 14,12), aber die christliche Gemeinschaft ist dazu berufen, sich in Zeiten der Not gegenseitig zu helfen (Galater 6,2) – und so das „Gesetz der Liebe“ zu erfüllen, das Jesus uns geboten hat.

2. Was ist das Gesetz Christi?

Paulus schreibt, dass wir durch das Tragen der Lasten anderer das Gesetz Christi erfüllen. Doch was ist dieses Gesetz?

„Ein neues Gebot gebe ich euch: Dass ihr einander liebt, wie ich euch geliebt habe, damit auch ihr einander liebt.“
(Johannes 13,34)

Das Gesetz Christi ist die Liebe – eine Liebe, die aufopfernd, aktiv und aufrichtig ist, nach dem Vorbild Jesu. Diese Liebe ist die Erfüllung des moralischen Gesetzes (vgl. Römer 13,10) und bildet das Fundament der Ethik des Neuen Bundes.

3. Liebe zeigt sich in Taten, nicht nur in Worten

Der Apostel Johannes fordert uns heraus, unseren Glauben nicht nur mit Worten zu bekennen:

„Wenn aber jemand Güter dieser Welt hat und sieht seinen Bruder Mangel leiden und schließt sein Herz vor ihm zu – wie bleibt die Liebe Gottes in ihm? Kinder, lasst uns nicht lieben mit Worten noch mit der Zunge, sondern mit der Tat und mit der Wahrheit.“
(1. Johannes 3,17–18)

Wahre christliche Liebe ist nicht passiv. Sie zeigt sich ganz praktisch – im Gebet, in Besuchen, im Trost, in Gastfreundschaft, durch finanzielle Hilfe oder emotionale Unterstützung.
Denn: „Glaube ohne Werke ist tot.“ (Jakobus 2,14–17)

4. Geistliches Wachstum durch das Tragen von Lasten

Viele unterschätzen den geistlichen Gewinn und die Gnade, die daraus erwächst, wenn wir anderen helfen:

„Gebt, so wird euch gegeben: ein gutes, vollgedrücktes, gerütteltes und überlaufendes Maß…“
(Lukas 6,38)

Wenn es zu deinem Lebensstil wird, anderen zu dienen, wird Gottes Gnade über deinem Leben zunehmen (vgl. 2. Korinther 9,8). Wer austeilt, wird auch wieder gefüllt – so wie Abraham, der gesegnet wurde, um ein Segen zu sein (1. Mose 12,2).

Wenn du Hilfe verweigerst – aus Angst, Bitterkeit, Neid oder Selbstsucht – blockierst du den Fluss der Gnade in deinem Leben.

„Wer reichlich gibt, wird gelabt, und wer andere labt, wird selber gelabt werden.“
(Sprüche 11,25)

5. Auch Christus hat sich selbst nicht gefallen

Paulus erinnert uns daran, dass Selbstaufopferung das Vorbild Christi ist:

„Wir aber, die wir stark sind, sollen die Schwachheiten derer tragen, die nicht stark sind, und nicht Gefallen an uns selber haben. Denn auch Christus hatte nicht Gefallen an sich selbst…“
(Römer 15,1–3)

Anderen zu helfen ist keine Option, sondern ein Kennzeichen geistlicher Reife und ein Zeichen dafür, dass Christus wirklich in uns Gestalt annimmt (vgl. Galater 4,19).
Die Starken sind verpflichtet, die Schwachen zu tragen – sei es geistlich, emotional oder materiell.

6. Lastentragen bedeutet auch: Das Evangelium teilen

Eine der bedeutendsten Arten, die Last eines anderen zu tragen, ist das Teilen des Evangeliums und geistlicher Einsichten. Behalte Offenbarungen nicht für dich:

„Darum gleicht jeder Schriftgelehrte, der für das Himmelreich unterwiesen ist, einem Hausvater, der aus seinem Schatz Neues und Altes hervorholt.“
(Matthäus 13,52)

Gott wird dir nicht mehr anvertrauen, wenn du nicht treu mit dem bist, was du bereits hast.
Wenn du aus Angst oder Eifersucht geistliche Einsicht zurückhältst, blockierst du den Fluss. Doch wer freigiebig lehrt und ermutigt, öffnet Türen für mehr Offenbarung und geistlichen Einfluss.

7. Warte nicht – handle!

Wenn du weißt, dass jemand leidet, warte nicht, bis er um Hilfe bittet. Wenn du helfen kannst – dann tu es!
Egal ob durch berufliche Kontakte, finanziellen Rat oder geistlichen Zuspruch – setze deine Gaben für den Leib Christi ein.

„Dient einander, ein jeder mit der Gabe, die er empfangen hat, als die guten Haushalter der vielfältigen Gnade Gottes.“
(1. Petrus 4,10)

Halte Hilfe nicht zurück, nur weil jemand erfolgreicher ist als du.
Gott belohnt Treue, nicht Wettbewerb. Er sieht dein Herz und wird das belohnen, was im Verborgenen getan wird (vgl. Matthäus 6,4).

8. Liebe und Dienst – Das wahre Maß geistlicher Reife

Alles – ob geistlich oder praktisch – muss im Gesetz Christi verwurzelt sein: Liebe.
Einander Lasten zu tragen heißt, dieses Gesetz zu erfüllen, dem Beispiel Christi zu folgen und in Gottes Gnade zu wandeln.

„Das ist mein Gebot, dass ihr einander liebt, wie ich euch liebe.“
(Johannes 15,12)

Amen.

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Die Visionen des Propheten Amos

Shalom, Kind Gottes! Willkommen erneut, während wir das Wort des Lebens studieren.

1. Gott offenbart Seine Geheimnisse Seinen Propheten

Sicherlich tut der HERR, der HERR, nichts, ohne dass er sein Geheimnis seinen Knechten, den Propheten, offenbart.

Amos 3,7 (LUT)

Diese Worte stammen vom Propheten Amos, einem Hirten aus Tekoa. Er wurde dazu gedrängt, sie niederzuschreiben, nachdem Gott ihm Ereignisse offenbart hatte, die in seiner Zeit über das Land Israel kommen würden, sowie zukünftige Ereignisse, die die ganze Welt in den letzten Tagen betreffen würden.

Amos war Gott für diese Offenbarung dankbar, denn hätte diese Ereignisse plötzlich und ohne Warnung zugeschlagen, hätte er sich gefragt, welches Schicksal ihn ereilt hätte. Seine Dankbarkeit zeigt, dass prophetische Offenbarung eine Form der göttlichen Barmherzigkeit ist – sie gibt den Menschen die Chance zur Umkehr und Vorbereitung.

2. Gericht über Israel und die Nationen

Unter den Visionen, die Amos empfing, waren Offenbarungen über:

Das Gericht über die umliegenden Nationen,

Die bevorstehende Gefangenschaft Israels, und

Ein großes Erdbeben, das das Land treffen sollte.

Worte des Amos, der unter den Schafzüchtern von Tekoa war, die er über Israel sah in den Tagen des Usija, des Königs von Juda, und in den Tagen Jerobeams, des Sohnes Joas, des Königs von Israel, zwei Jahre vor dem Erdbeben.

Amos 1,1 (LUT)

Dieses historische Detail unterstreicht die prophetische Genauigkeit von Amos. Er sah diese Dinge zwei Jahre bevor sie geschahen – ein Beweis, dass Gott wirklich durch ihn sprach.

Amos deckte die weitverbreitete Ungerechtigkeit, Korruption, Bestechung und moralische Verkommenheit in Israel auf. Er verurteilte die Reichen, die die Armen unterdrückten, und eine Gesellschaft, die Gott vergessen hatte. Gott befahl Amos, das Volk zur Umkehr zu warnen, denn nur so konnten sie Seinem kommenden Gericht entgehen:

Sucht den HERRN, dass ihr lebt, dass er nicht wie Feuer ausbricht im Hause Joseph und es verzehrt, und niemand löscht es in Bethel… Der, der die Plejaden und den Orion gemacht hat, der den Schatten des Todes in den Morgen verwandelt… der HERR ist sein Name.

Amos 5,6.8 (LUT)

Doch das Volk weigerte sich zu hören, und das Gericht kam.

3. Das Erdbeben: Ein Zeichen des göttlichen Zorns

Das Erdbeben, das Amos voraussagte, war so heftig, dass selbst der Prophet Jesaja auf seine Folgen Bezug nahm:

Darum erregt sich des HERRN Zorn gegen sein Volk, er hat seine Hand gegen sie ausgestreckt und sie geschlagen, und die Hügel bebten. Ihre Leichen lagen wie Abfall mitten auf den Straßen…

Jesaja 5,25 (LUT)

Das Erdbeben war verheerend. Viele starben, Häuser stürzten ein, und die Menschen rannten panisch durch die Straßen.

Wird sich das Land dafür nicht erbeben, und werden alle, die darin wohnen, nicht trauern? Alles wird sich wälzen wie der Strom, sich heben und sinken wie der Nil.

Amos 8,8 (LUT)

Dieses Ereignis prägte sich so tief in das Gedächtnis Israels ein, dass selbst der Prophet Sacharja, lange nach Amos, es heranzog, um ein weltweites Erdbeben zu beschreiben, das bei der Wiederkunft Christi geschehen wird:

Und der HERR wird ausgehen und gegen diese Nationen kämpfen… An jenem Tag werden seine Füße auf dem Ölberg stehen… und der Ölberg wird sich spalten… und ihr werdet durch mein Bergtal fliehen… wie ihr floht vor dem Erdbeben in den Tagen Usijas, des Königs von Juda.

Sacharja 14,3–5 (LUT)

4. Der Tag des Herrn: Ein Tag der Finsternis

Amos sah auch weit in die Zukunft, auf den kommenden „Tag des Herrn“. Was er sah, war erschreckend:

Wehe denen, die den Tag des HERRN begehren! Was wird euch der Tag des HERRN nützen? Er wird Finsternis sein und nicht Licht…

Amos 5,18–20 (LUT)

 

Und es wird geschehen an jenem Tag“, spricht der HERR, „dass ich die Sonne am Mittag untergehen lasse und die Erde am hellen Tag verdunkeln werde.

Amos 8,9 (LUT)

Der „Tag des Herrn“ ist kein Tag, den man leichtfertig herbeisehnt. Es ist ein Tag des kosmischen Gerichts, nicht des Feierns. Dieses Ereignis hängt direkt mit der Endzeitprophetie zusammen, wie sie in der Offenbarung beschrieben ist:

Und der siebte Engel goss seine Schale in die Luft aus… und es geschah ein großes Erdbeben, ein so gewaltiges und großes Erdbeben, wie es seit Menschengedenken nicht gegeben hat… und jede Insel verschwand, und die Berge wurden nicht mehr gefunden.

Offenbarung 16,17–20 (LUT)

Auch Jesus selbst sprach davon:

Sogleich nach der Drangsal jener Tage wird die Sonne verfinstert, der Mond wird sein Licht nicht geben, und die Sterne werden vom Himmel fallen… Dann werden alle Stämme der Erde trauern…

Matthäus 24,29–30 (LUT)

5. Die Erde wird wüst sein – nur wenige werden überleben

Diese Ereignisse werden die Welt verwüsten. Auch der Prophet Jesaja sah dieses Endgericht:

Seht, es kommt der Tag des HERRN, grausam, mit Zorn und grimmiger Wut, das Land wüst zu machen… Ich werde den Menschen seltener machen als feines Gold… Darum werde ich den Himmel erschüttern, und die Erde wird aus ihrem Platz weichen…

Jesaja 13,9–13 (LUT)

Die Erde wird so gewaltig erschüttert, dass selbst Inseln bewegt werden. Vielleicht werden Inseln wie Sansibar ihren Standort verändern oder sogar ganz verschwinden.

6. Der Aufruf zur Umkehr

Dies sind keine Mythen oder symbolischen Märchen – es sind reale Ereignisse, die auf die Erde zukommen. Die Propheten Gottes haben gesprochen. Wir leben wahrlich in den letzten Tagen, und die Zeit, zu Gott zurückzukehren, ist jetzt.

Gott warnt uns im Voraus, so wie Er in den Tagen Amos warnte. Er gibt uns die Chance zur Umkehr, unsere Sünden zu verlassen und das Heil in Christus zu suchen, bevor das kommende Gericht kommt:

So tut nun Buße und bekehrt euch, dass eure Sünden ausgetilgt werden, damit Zeiten der Erquickung von Angesicht des Herrn kommen…

Apostelgeschichte 3,19 (LUT)

Viele werden heute durch Träume und Visionen gewarnt. Die letzten Momente dieses Zeitalters stehen bevor.

7. Hüte dich vor falschen Propheten und einem ausschließlich irdischen Evangelium

Meidet Lehren, die nur auf irdischen Erfolg fokussieren und die Realität der Ewigkeit ignorieren. Viele falsche Propheten predigen nur, was dem Fleisch gefällt, nicht, was die Seele vorbereitet.

Jesus sagte:

Denn was hülfe es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewönne, aber seine Seele verlöre?

Markus 8,36 (LUT)

Diese falschen Lehrer warnen die Menschen nicht vor Sünde, Hölle oder Gericht. Sie predigen Trost ohne Überführung. Aber die wahren Propheten – wie Amos, Jesaja, Jeremia und Sacharja – riefen die Menschen zur Umkehr und warnten vor den Endzeiten.

Jetzt ist die Zeit zur Umkehr, an das Evangelium zu glauben und in Heiligkeit zu leben. Die Entrückung der Gemeinde ist nahe. Lasst uns nicht unter denen sein, die zurückbleiben, um den vollen Zorn Gottes zu erleiden. Hören wir auf die Stimme der wahren Propheten – die uns auf die Ewigkeit vorbereiten, nicht nur auf irdischen Komfort.

Seid gesegnet.

Möge der Herr euch Urteilsvermögen und Gnade schenken, in Seiner Wahrheit in diesen letzten Tagen zu wandeln.

 

 

 

 

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Die Söhne Gottes und die Töchter der Menschen

Wer sind sie heute?

Wenn die Bibel sagt:

Wie es aber in den Tagen Noahs war, so wird es auch in den Tagen des Menschensohnes sein (Lukas 17,26, ELB),

lädt sie uns ein, die Ereignisse zur Zeit Noahs genau zu betrachten. Es geschahen viele Dinge damals, doch heute wollen wir uns auf einen entscheidenden Punkt konzentrieren, der Gottes Gericht über die ganze Erde auslöste: die Verderbnis der Menschensaat durch die Vermischung der „Söhne Gottes“ mit den „Töchtern der Menschen“.

Wer waren die „Söhne Gottes“ und die „Töchter der Menschen“?

Manche lehren, dass die „Söhne Gottes“, von denen in Genesis 6,1–4 die Rede ist, gefallene Engel gewesen seien, die Beziehungen mit menschlichen Frauen hatten. Diese Auslegung widerspricht jedoch der Schrift. Jesus lehrte klar, dass Engel nicht heiraten:

Denn in der Auferstehung heiraten sie nicht, noch werden sie verheiratet, sondern sie sind wie Engel im Himmel  (Matthäus 22,30, ELB).

Hebräer 1,14 beschreibt Engel zudem als dienende Geister, nicht als körperliche Wesen, die sich fortpflanzen können:

„Sind sie nicht alle dienende Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, die das Heil erben sollen?“

Daher bezieht sich der Ausdruck „Söhne Gottes“ in Genesis nicht auf Engel, sondern auf gottesfürchtige Männer, Nachkommen Sets, des gerechten Sohnes Adams. Die „Töchter der Menschen“ hingegen sind die gottlosen Frauen aus der Linie Kains, der gegen Gott rebellierte und seinen Bruder Abel tötete (Genesis 4).

Zwei Linien: Set und Kain

Von Anfang an offenbart die Bibel einen Gegensatz zwischen zwei geistlichen Linien:

1. Die Linie Kains

Die Nachkommen Kains waren bekannt für:

Ablehnung Gottes

Gewalt und Mord (Genesis 4,23)

Polygamie (Genesis 4,19)

Technologischen und künstlerischen Fortschritt, aber ohne Gottesfurcht (Genesis 4,20–22)

2. Die Linie Sets

Die Nachkommen Sets hingegen zeichneten sich aus durch:

Anbetung und Ehrfurcht vor Gott

Absonderung von weltlichen Wegen

Ruf nach dem Namen des Herrn:

Und auch Set zeugte einen Sohn und nannte ihn Enos. Damals begann man, den Namen des Herrn anzurufen (Genesis 4,26, ELB).

Zur Zeit Noahs gab es also zwei deutlich unterscheidbare Gruppen

Die Gottlosen (Töchter der Menschen – Linie Kains)

Die Gottesfürchtigen (Söhne Gottes – Linie Sets)

Der große Abfall

Genesis 6 berichtet, was geschah, als die Gottesfürchtigen Kompromisse eingingen und sich mit den Gottlosen vermischten:

Die Söhne Gottes sahen, dass die Töchter der Menschen schön waren; und sie nahmen sich zu Frauen, welche sie begehrten (Genesis 6,2, ELB).

Als Folge dieses Kompromisses:

Breitete sich geistliche Verderbnis schnell aus

Hörte der Geist Gottes auf, mit den Menschen zu streiten (Genesis 6,3)

Die Nephilim (die berühmten Helden) erschienen, Symbol für körperliche Macht, aber geistlichen Niedergang (Genesis 6,4)

Die Bosheit erfüllte die Erde (Genesis 6,5)

Gott wurde traurig und entschloss sich, alles Fleisch durch die Flut zu vernichten (Genesis 6,6–7)

Nur Noah, der gerecht und untadelig in seiner Generation war, fand Gnade bei Gott (Genesis 6,8–9).

Anwendung für unsere Zeit: Wie in den Tagen Noahs

Jesus warnte, dass die Bedingungen zur Zeit Noahs wiederkehren würden. Heute beobachten wir ähnliche Muster:

Gottes Volk geht Kompromisse mit der Welt ein

Gerechte Männer heiraten gottlose Frauen, angezogen von äußerer Schönheit und moderner Mode

Aufstieg von Eitelkeit, Unanständigkeit und Gottlosigkeit

Viele Frauen erkennen nicht die Folgen ihres Lebensstils. Durch verführerische Kleidung, Verhalten und weltliche Einflüsse tragen sie zur geistlichen Abwärtsbewegung gottesfürchtiger Männer bei.

„Wer aber einem von diesen Kleinen, die an mich glauben, zum Sündigen verführt, dem wäre es besser, dass ein Mühlstein an seinen Hals gehängt und er ins Meer geworfen würde“ (Markus 9,42, ELB; vgl. Matthäus 18,6).

Auch Männer, die sich Söhne Gottes nennen, aber der Welt nachgeben – Partys, Unmoral und Kompromisse – sind ebenso in Gefahr

Sie haben einige ihrer Töchter genommen, um sie sich und ihren Söhnen zu Ehefrauen zu machen, damit sich die heilige Linie mit den Völkern des Landes vermischte (Esra 9,2, ELB).

Gottes Ruf zur Absonderung

Gottes Volk ist berufen, aus der Welt herauszutreten und sich abzusondern:

Darum geht aus ihrer Mitte heraus und sondert euch ab, spricht der Herr, und rührt nichts Unreines an; so will ich euch aufnehmen (2. Korinther 6,17, ELB).

Wie Noah absonderlich war, so bist auch du berufen, in Heiligkeit zu leben.

Eine Botschaft der Hoffnung – ein wahrer Sohn Gottes werden

Unabhängig von deiner Vergangenheit bietet Gott einen Weg zurück. Heil ist möglich durch Glauben an Jesus Christus:

Allen aber, die ihn aufnahmen und an seinen Namen glaubten, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden (Johannes 1,12, ELB).

Diese neue Geburt beginnt mit:

Buße

Glauben an Jesus Christus

Taufe als öffentliches Zeugnis deines neuen Lebens (Johannes 3,5; Apostelgeschichte 2,38)

Ein Gebet um Rettung

Wenn du bereit bist, dein Leben Christus zu übergeben, bete aufrichtig:

> Himmlischer Vater,

ich komme vor Dich und erkenne, dass ich ein Sünder bin und Deine Gebote gebrochen habe.

Ich glaube, dass Jesus Christus Dein Sohn ist, der für meine Sünden starb und auferstand.

Ich bereue nun alle meine Sünden und bitte um Deine Vergebung.

Wasche mich mit dem kostbaren Blut Jesu.

Mache mich zu einer neuen Schöpfung.

Ich nehme Jesus Christus in mein Leben als meinen Herrn und Retter auf.

Erfülle mich mit Deinem Heiligen Geist und leite mich in Deiner Wahrheit.

In Jesu Namen, Amen.

Nach dem Gebet:

Lies täglich die Bibel (beginne mit dem Evangelium nach Johannes)

Finde eine bibeltreue Gemeinde, die das volle Evangelium predigt

Lass dich durch Untertauchen im Namen Jesu Christi taufen (Apg. 2,38)

Wachse in Gemeinschaft mit anderen Gläubigen und strebe nach einem heiligen Leben

Dies sind tatsächlich die Tage Noahs. Gottes Gericht ist nahe. Doch du kannst ihm entkommen, indem du in die Arche des Heils – Jesus Christus – eintrittst.

Wie es aber in den Tagen Noahs war, so wird es auch in den Tagen des Menschensohnes sein (Lukas 17,26, ELB).

Möge der Herr dich segnen, führen und stärken, während du mit Ihm gehst.

 

 

 

 

 

 

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EINE GROSSE TRÜBSAL KOMMT UND DIE ENTFÜHRUNG IST NAH!

Shalom und herzlich willkommen zu diesem Bibelstudium im Wort Gottes.

Möge uns der Heilige Geist auch heute wieder helfen, Sein Wort zu verstehen.

1. BIBLISCHE EREIGNISSE ALS PROPHETISCHE VORAUSBILDER

Viele historische Ereignisse in der Bibel sind nicht nur alte Geschichten, sondern prophetische Schatten zukünftiger Ereignisse.

Betrachten wir zum Beispiel die Sintflut zu Noahs Zeiten. Jesus selbst sagte:

Denn wie es war in den Tagen Noahs, so wird es sein bei der Ankunft des Menschensohnes.

Matthäus 24,37

Zu Noahs Zeiten lebten die Menschen in Unkenntnis, bis plötzlich die Zerstörung kam. Ebenso werden in den letzten Tagen die Menschen sagen: „Frieden und Sicherheit!“, doch plötzlich wird das Verderben hereinbrechen (1. Thessalonicher 5,3).

2. EIN PROPHETISCHES BILD VOR CHRISTI ERSTEM KOMMEN

Betrachten wir ein Ereignis kurz vor der Geburt Jesu, das ein prophetisches Bild dessen gibt, was kurz vor der Entrückung der Gemeinde geschehen wird.

Als Maria, die Mutter Jesu, dem Zeitpunkt der Geburt nahe war, erkannte Satan bereits den kommenden Messias und begann, Pläne zu schmieden, Ihn noch vor oder kurz nach der Geburt zu vernichten.

Dann erging ein ungewöhnliches Dekret von Kaiser Augustus:

Es geschah aber in jenen Tagen, dass ein Gebot von Kaiser Augustus ausging, dass die ganze Welt geschätzt würde.

Lukas 2,1

Diese Volkszählung verlangte von jedem, zu seinem Herkunftsort zurückzukehren, um gezählt zu werden – im Grunde, um eine offizielle Registrierung zu erhalten.

Hinter diesem Dekret standen vermutlich mehrere weltliche Gründe:

Verbesserung der Steuererhebung

Kontrolle des Bevölkerungswachstums

Überwachung und Kontrolle möglicher Bedrohungen des Reiches

Dies erinnert an die heutige Zeit: Heutzutage verlangen Regierungen z. B. die Registrierung von SIM-Karten per Fingerabdruck, um Cyberkriminalität zu kontrollieren.

3. DIE VOLKSZÄHLUNG UND GOTTES SOVEREIGNER PLAN

Obwohl das Dekret Caesars politisch wirkte, nutzte Gott es, um die Prophezeiung zu erfüllen, dass der Messias in Bethlehem geboren werden würde (Micha 5,2).

Doch Satan hatte ebenfalls einen Plan, das Kind Jesus zu zerstören. König Herodes, von Angst und satanischem Einfluss geleitet, erließ einen grausamen Befehl:

Da sandte Herodes… und ließ alle männlichen Kinder in Bethlehem und in allen Grenzen, die zwei Jahre und jünger waren, töten…

Matthäus 2,16

Satan griff gezielt an – warum nur Bethlehem und nicht das ganze Land? Weil Satan strategisch vorgeht, nicht zufällig.

4. EINE ZEIT GROSSER TRAUER – EIN BILD DER LETZTEN TAGE

Die Trauer in Bethlehem war unermesslich. Sie erfüllte die Worte des Propheten Jeremia:

Eine Stimme wurde in Rama gehört, Weinen und großes Klagen, Rachel weinend um ihre Kinder; sie wollte sich nicht trösten lassen, weil sie nicht mehr sind.

Matthäus 2,18

Dieses tiefe Leid spiegelt wider, was Jesus später prophezeite:

Wehe aber den Schwangeren und den Stillenden in jenen Tagen!

Matthäus 24,19

Er bezog sich nicht nur auf die Vergangenheit, sondern deutete auf die Zukunft – auf die große Trübsal, eine Zeit unvorstellbaren Leidens.

5. EINE ZWEITE VOLKSZÄHLUNG – DAS SYSTEM DES ANTICHRISTEN

Wie Caesar eine universelle Registrierung forderte, wird auch ein ähnliches, jedoch bösartiges globales System kommen.

Der Antichrist wird ein neues System einführen, in dem alle Menschen registriert werden müssen – wahrscheinlich mittels Technologie wie Mikrochip, biometrischen IDs oder digitalen Währungen. Dieses System wird das Malzeichen des Tieres tragen:

…damit niemand kaufen oder verkaufen kann, außer dem, der das Malzeichen hat, den Namen des Tieres oder die Zahl seines Namens… 666.

Offenbarung 13,17–18

Jeder Mensch wird seine Identität bestätigen müssen, möglicherweise durch Rückkehr an seinen Wohnort, ähnlich wie bei Caesars Volkszählung.

6. DIE ENTFÜHRUNG GESCHIEHT PLÖTZLICH

Mitten in diesen globalen Vorbereitungen wird die Entrückung der Gemeinde plötzlich geschehen. Wie Josef, Maria und das Jesuskind göttlich gewarnt wurden und nach Ägypten flohen, so wird die Gemeinde in den Himmel aufgenommen – fern von dem kommenden Zorn.

Denn Gott hat uns nicht zum Zorn bestimmt, sondern dazu, das Heil zu erlangen durch unseren Herrn Jesus Christus.

1. Thessalonicher 5,9

Die Zurückgebliebenen werden das volle Grauen der Herrschaft des Antichristen erleben. Wie Herodes die Unschuldigen in Bethlehem tötete, so wird der Antichrist diejenigen verfolgen, die das Malzeichen ablehnen – besonders die, die nach der Entrückung zu Christus kommen.

7. WIRST DU ZURÜCKBLEIBEN?

Wenn du nicht entrückt wirst, wird der einzige Weg zum Heil darin bestehen, das Malzeichen des Tieres abzulehnen – trotz unvorstellbarer Verfolgung.

Aber es gibt jetzt Hoffnung:

Zu jener Zeit sprach Jesus… ‚Wer ist meine Mutter und wer sind meine Brüder?‘ Und er streckte seine Hand aus zu seinen Jüngern und sprach: ‚Siehe, das sind meine Mutter und meine Brüder! Denn wer den Willen meines Vaters im Himmel tut, der ist mir Bruder und Schwester und Mutter.

Matthäus 12,48–50

Tust du den Willen des Vaters oder den Willen des Feindes?

8. DIE WERKE DES FLEISCHES

Die, die in Sünde leben, werden das Reich Gottes nicht erben. Beispiele solcher sündigen Lebensweisen:

Trunkenheit

Sexuelle Unmoral (Unzucht, Ehebruch, Homosexualität, Pornografie)

Abtreibung

Masturbation

Götzendienst

Diebstahl

Bestechung

Klatsch

Denn die Werke des Fleisches sind offenbar… Ich warne euch, wie ich euch zuvor gewarnt habe: Die, die solche Dinge tun, werden das Reich Gottes nicht erben.

Galater 5,19–21

Diese Menschen werden die große Trübsal erleben, sofern sie nicht Buße tun.

9. WARTE NICHT, BIS ES ZU SPÄT IST

Wenn du Jesus Christus noch nicht angenommen hast, warte nicht auf morgen. Der Feind könnte versuchen, dein Leben zu verkürzen, bevor du dich Christus hingibst.

Heute, wenn ihr seine Stimme hört, verhärtet eure Herzen nicht…

Hebräer 3,15

Das Heil ist ein freies Geschenk. Es kostet nichts, diese Botschaft zu hören – ignoriere sie nicht.

Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, die Gabe Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.

Römer 6,23

Wenn du heute sterben würdest, wo würde deine Seele hingehen?

Wirst du zu denen gehören, die dem kommenden Zorn entkommen – wie Maria und Josef – oder wirst du in dem kommenden Gericht zurückbleiben?

Bekehr dich heute. Kehre von der Sünde um. Übergib dein Leben Jesus Christus.

GEBET ZUR ERRETTUNG

Wenn du bereit bist, dein Leben Christus zu weihen, bete aufrichtig:

Herr Jesus, ich glaube, dass Du der Sohn Gottes bist.

Ich bekenne, dass ich ein Sünder bin, und ich bereue all meine Sünden.

Ich bitte Dich, in mein Herz zu kommen und mein Herr und Retter zu sein.

Reinige mich durch Dein Blut, erfülle mich mit Deinem Heiligen Geist,

und hilf mir, von heute an für Dich zu leben.

In Jesu Namen, Amen.

Die Zeichen der Endzeit sind deutlich. Die Vorbereitungen für das System des Antichristen laufen.

Doch bevor alles sich entfaltet, wird Christus kommen, um Seine Braut – die Gemeinde – zu sich zu nehmen.

Wirst du dazugehören?

Darum seid auch ihr bereit! Denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde, da ihr es nicht erwartet.

Matthäus 24,44

Möge der Herr dich segnen und dir die Gnade geben, standhaft zu bleiben.

 

 

 

 

 

 

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Warum Gott Mose auf so außergewöhnliche Weise gebrauchte

Shalom und herzlich willkommen, während wir gemeinsam über Gottes Wort nachdenken. Heute stellen wir eine sehr wichtige Frage:

Warum wählte Gott Mose, um so große und mächtige Wunder zu vollbringen – und nicht jemand anderen?

Obwohl es Teil von Gottes göttlichem Plan war, die Israeliten mit starker Hand aus Ägypten zu befreien (2. Mose 6,1), gibt es eine tiefere Lektion aus Moses Leben, die wir lernen können. Wenn wir sie verstehen, können auch wir Gefäße werden, die Gott auf höheren und mächtigeren Ebenen des Dienstes einsetzt.

1. Der Ruf Moses war anfangs nicht spektakulär

Am Anfang von Moses Berufung offenbarte Gott sich nicht mit einer donnernden Stimme, noch durch einen Propheten oder Engel, der rief: „Mose, ich will dich senden!“ Stattdessen begegnete Mose einem Zeichen, einem Wunder in Form eines brennenden Busches, der nicht verbrannte.

Dies war nicht so großartig, wie viele denken. Tatsächlich haben einige von uns heute Wunder erlebt, die noch dramatischer erscheinen: Menschen, die von den Toten auferweckt werden, sofortige Heilungen, Befreiung von dämonischer Unterdrückung und mehr.

2. Mose 3,2-3 (LUT)

Und der Engel des HERRN erschien ihm in einer Feuerflamme mitten aus dem Busch. Und Mose sah, dass der Busch im Feuer war, aber nicht verbrannte. Da sprach Mose: Ich will doch hinzutreten und diese große Erscheinung sehen, warum der Busch nicht verbrennt.

Mose hätte leicht ignorieren können, was er sah, und denken können, es sei ein Naturphänomen, oder einfach seinen eigenen Weg gehen. Aber er tat es nicht. Stattdessen war er tief bewegt und neugierig und sagte in seinem Herzen: „Ich muss verstehen, was das bedeutet. Wer könnte ein solches Wunder tun? Sicherlich ist dies jemand Großes, und wenn ich ihn nur kennenlernen könnte, würde ich ihn nie wieder loslassen.“

2. Gott reagierte auf Moses Interesse am kleinen Zeichen

2. Mose 3,4-5 (LUT)

Als der HERR sah, dass er hinzutrat, rief Gott ihm aus dem Busch zu: ‚Mose! Mose!‘ Und er sprach: ‚Hier bin ich.‘ Er sprach: ‚Tritt nicht näher! Zieh deine Schuhe von deinen Füßen; denn der Ort, auf dem du stehst, ist heiliges Land.

Haben Sie das bemerkt? Gott sprach erst, nachdem Mose hingetreten war. Nicht das Wunder selbst brachte die Stimme Gottes hervor, sondern Moses Reaktion auf das Wunder.

Dies ist kraftvoll.

Es zeigt uns, dass Gott Moses’ Aufmerksamkeit, seine Sensibilität für das Spirituelle und seinen Hunger nach göttlichem Verständnis prüfte. Hätte Mose den brennenden Busch ignoriert, hätte er den göttlichen Ruf seines Lebens verpasst. Die Geschichte wäre weitergegangen – aber ohne den Namen Moses.

3. Gott sucht Menschen, die die kleinen Dinge wertschätzen

Gott sagte im Prinzip:

Wenn Mose ein kleines Wunder wie dieses nicht schätzen kann, wie wird er dann größere Offenbarungen wertschätzen? Wie wird er reagieren, wenn ich als Feuersäule erscheine? Oder wenn ich Manna vom Himmel regnen lasse? Oder Wasser aus einem Felsen bringe?

Dieses Prinzip bestätigt sich in der ganzen Schrift:

Lukas 16,10 (LUT)

Wer im Geringsten treu ist, der ist auch im Großen treu; und wer im Geringsten ungerecht ist, der ist auch im Großen ungerecht.

Mose schätzte das „kleine“ Wunder. Deshalb vertraute Gott ihm große Zeichen, Wunder und Leitungsverantwortung jenseits unserer Vorstellungskraft an.

4. Warum sehen wir heute Gottes mächtiges Wirken nicht?

Viele von uns fragen: „Warum benutzt Gott mich nicht so wie Mose?“ Die Antwort ist vielleicht einfach: Wir verachten oder ignorieren oft die kleinen Wunder, die Gott bereits um uns herum tut.

Wir sehen jemanden geheilt und sagen: „Das ist gut“ – und gehen weiter.

Wir hören, dass jemand gerettet oder befreit wurde, und behandeln es als gewöhnliche Nachricht.

Wir erleben göttliche Versorgung oder Schutz und denken: „Es ist einfach passiert.“

Aber Mose war nicht so.

Er wurde tief vom Übernatürlichen bewegt, selbst wenn es klein erschien. Hätte Mose einige der Dinge gesehen, die wir heute sehen – wie Tote, die auferweckt werden –, hätte er wahrscheinlich ehrfürchtig niedergefallen.

Wenn wir beginnen, die „kleinen“ Wunder zu schätzen:

Eine Person wird gerettet

Eine zerbrochene Familie wird wiederhergestellt

Ein Wort der Erkenntnis bringt Heilung

Die tägliche Versorgung Gottes in schwierigen Zeiten

…dann kann Gott uns größere Manifestationen Seiner Kraft anvertrauen.

5. Du kannst wie Mose gebraucht werden, wenn du eines lernst

Wenn wir uns die Zeit nehmen, die Wunder Gottes in unserem Leben – in uns oder in anderen – wirklich zu reflektieren und mit Dankbarkeit, Staunen und Anbetung zu reagieren, wird Gott unser Herz sehen und uns größere Türen öffnen.

Psalm 107,8 (LUT)

Sie sollen dem HERRN danken für seine Güte und für seine Wunder an den Menschenkindern.

 

Jeremia 33,3 (LUT)

Rufe mich an, so will ich dir antworten und dir Großes und Verborgenes zeigen, das du nicht weißt.

Gott sucht nach Herzen, die empfänglich, sensibel und dankbar sind. Er ruft noch heute Menschen – nicht immer durch große Visionen, sondern manchmal durch die stillen brennenden Büsche des Alltags. Die Frage ist: Achten wir darauf?

Lernen wir von Mose

Warten wir nicht auf Donner und Feuer vom Himmel, bevor wir abbiegen, um Gott zu hören. Beginnen wir, die kleinen Zeichen, die alltäglichen Gnaden und die Wunder um uns herum zu schätzen.

Wenn wir das tun, wird Gott uns wie Mose mächtig gebrauchen, um Zeichen, Wunder und Seine Gegenwart zu tragen, auf eine Weise, die Familien, Städte und sogar Nationen verändert.

Sacharja 4,10 (LUT)

Verachte diese kleinen Anfänge nicht; denn der HERR hat Freude daran, das Werk beginnen zu sehen.

Sei gesegnet.

Mögest du das Herz Moses entwickeln – demütig, empfänglich und hungrig danach, Gott tiefer zu erkennen.

 

 

 

 

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REFLEKTION ÜBER DEN TAG DES JUDGMENTS

Shalom!

Gepriesen sei der Name unseres Herrn Jesus Christus.

Es ist niemals verkehrt, sich an Dinge zu erinnern, die wir auf unserem geistlichen Weg gelernt oder gelehrt bekommen haben. Tatsächlich ist das Erinnern und Nachsinnen über frühere Lehren entscheidend für unser geistliches Wachstum und Durchhaltevermögen.

DAS SYMBOL DER TIEREN, DIE WIEDERKÄUEN

Im Alten Testament befahl Gott den Israeliten, keine Tiere zu essen, die nicht „wiederkäuen“ (3. Mose 11,3–8). Dies war mehr als eine Diätvorschrift – es hatte auch eine geistliche Bedeutung.

„Wiederkäuen“ bedeutet, dass ein Tier seine Nahrung zunächst schluckt, sie speichert und später erneut hochwürgt, um sie gründlicher zu kauen. Dieser langsame, meditative Prozess symbolisiert, wie Gläubige ständig über Gottes Wort nachsinnen sollten – nicht nur einmal hören und vergessen, sondern immer wieder reflektieren.

Tiere wie Schweine wiederkäuen nicht und galten daher als unrein (3. Mose 11,7). Dies weist auf ein geistliches Prinzip hin: Wer sich keine Zeit nimmt, über Gottes Wort oder seine Taten nachzudenken, läuft Gefahr, geistlich nachlässig zu werden. Sie nehmen geistliche Wahrheiten einmal auf und gehen weiter, ohne sie erneut zu betrachten, was zu Vergesslichkeit, Undankbarkeit und sogar geistlicher Unreinheit führen kann.

MEDITATION SCHÜTZT VOR GEISTLICHEM SCHEITERN

Wenn wir regelmäßig über das nachdenken, was Gott uns gelehrt hat, bereiten wir uns darauf vor, dem Feind zu widerstehen. Wir werden geistlich rein und reif, feststehend in der Wahrheit Gottes.

Wie David schrieb:

Ich habe dein Wort in meinem Herzen bewahrt, damit ich nicht gegen dich sündige.

Psalm 119,11

ERINNERUNG AN DEN TAG DES JUDGMENTS

Lassen Sie uns nun über den Tag des Gerichts nachdenken – eine Realität, die jeden Menschen nach diesem Leben erwartet.

Jesus Christus, der Sohn Gottes, stand sowohl vor den Juden als auch vor den Heiden vor Gericht – dies symbolisiert, dass die ganze Welt, Israel und die Nationen, in Seine Verurteilung einbezogen waren. Dies zeigt die universelle Natur der Sünde: Wir alle tragen Schuld und alle brauchen Erlösung.

Denn alle haben gesündigt und ermangeln der Herrlichkeit Gottes.

Römer 3,23

So wie Jesus vor dem Richterstuhl des Pilatus stand:

Als Pilatus das hörte, führte er Jesus hinaus und setzte sich auf den Richterstuhl an einen Ort, der Steinpflaster heißt (auf Aramäisch: Gabbatha).

Johannes 19,13

Auch wir werden eines Tages vor dem Richterstuhl Gottes stehen.

DAS GROSSE WEISSE THRONGERICHT

Und ich sah einen großen weißen Thron und den, der darauf saß. Vor seinem Angesicht flohen die Erde und der Himmel, und es wurde kein Platz für sie gefunden.

Und ich sah die Toten, die Großen und die Kleinen, vor dem Thron stehen, und Bücher wurden geöffnet… Und die Toten wurden nach dem gerichtet, was in den Büchern geschrieben stand, entsprechend ihren Werken.

Offenbarung 20,11–12

Niemand wird diesem Moment entkommen. Jeder wird Rechenschaft über sein Leben ablegen müssen.

Denn Gott wird jedes Werk ins Gericht bringen, alles, was verborgen ist, sei es gut oder böse.

Prediger 12,14

EINMAL ZU STERBEN, DANN DAS URTEIL

Nach dem Tod gibt es keine zweite Chance.

Denn es ist den Menschen bestimmt, einmal zu sterben, danach aber das Gericht.

Hebräer 9,27

Gebete für die Toten oder Hoffnung auf Fegefeuer oder geistliche Übertragungen haben keine biblische Grundlage. Die Bibel lehrt klar, dass unser ewiges Schicksal beim Tod besiegelt wird.

Ob ein Baum nach Süden fällt oder nach Norden, an dem Ort, wo er fällt, da wird er liegen.

Prediger 11,3

Wenn jemand in Sünde stirbt, ist sein Schicksal besiegelt. Warten wir nicht, bis es zu spät ist, um mit Gott alles in Ordnung zu bringen.

BELohnungen UND VERANTWORTUNG

Jesus erzählte ein Gleichnis von einem Herrn, der zurückkehrte, um mit seinen Dienern abzurechnen:

Nach langer Zeit kehrte der Herr jener Diener zurück und machte mit ihnen Abrechnung.

Matthäus 25,19

Jeder Diener musste Rechenschaft darüber ablegen, wie er das, was ihm anvertraut wurde, genutzt hatte – genauso wie wir.

Einige wurden belohnt:

Gut gemacht, du guter und treuer Knecht! Du bist über Weniges treu gewesen, ich will dich über Vieles setzen. Komm und teile die Freude deines Herrn!

Matthäus 25,21.23

Doch einer wurde verurteilt, weil er nichts aus dem gemacht hatte, was er erhalten hatte:

Werft den unnützen Knecht hinaus in die Finsternis, da wird Heulen und Zähneknirschen sein.

Matthäus 25,30

Wir müssen zielgerichtet leben und unsere Zeit, Gaben und Möglichkeiten für Gottes Ehre nutzen.

STEHST DU IM GLAUBEN?

Stelle dir also die Frage:

Stehst du heute im Glauben?

Wenn Christus in diesem Moment zurückkehren würde, wärst du bereit, mit Ihm zu gehen?

Möge der Herr dir – und uns allen – helfen, in Bereitschaft, Demut und Heiligkeit zu leben, während wir auf das Kommen unseres Herrn und den Tag des Gerichts warten.

SCHLUSSGEBET

Herr, lehre uns, unsere Tage zu zählen, damit wir ein weises Herz gewinnen (Psalm 90,12). Stärke uns, in Gehorsam, Glauben und Heiligkeit zu wandeln, damit wir uns am Tag des Gerichts nicht schämen müssen.

In Jesu Namen. Amen.

 

 

 

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Ndugu, tuombeeni

BIST DU EIN TREUER DIENER

Wenn man den Bau des ersten Tempels und seine Diener betrachtet, erkennt man, dass Gott Ordnung liebt und jedem Menschen eine besondere Aufgabe gibt.

Zum Beispiel: Die Leviten hatten ihre Arbeit, die Priester hatten ihre eigene Arbeit, und diejenigen, die den Tempel bewachten, hatten ebenfalls ihre Arbeit. Niemand mischte sich in die Arbeit eines anderen ein.

📖 1. Korinther 14,40

„Lasst aber alles ehrbar und ordentlich zugehen.“

Wenn du zum Beispiel eine Person siehst, die im Tempel Türen öffnet oder schließt, dann ist das die Aufgabe, die Gott ihr gegeben hat. Wenn du siehst, wie jemand Lobpreis anleitet oder predigt, dann ist auch das seine Berufung.

Dasselbe gilt heute: Gott möchte, dass jeder Gläubige treu in der Aufgabe bleibt, die Er ihm anvertraut hat. Es ist nicht nötig, die Aufgaben anderer zu beneiden oder zu kopieren. Bleibe dort, wo Gott dich gepflanzt hat, und diene Ihm mit Treue.

📖 Kolosser 3,23

„Alles, was ihr tut, das tut von Herzen als dem Herrn und nicht den Menschen.“

So wie Gott von den Leviten verlangte, dass sie ihre Arbeit mit Reinheit und Disziplin tun, so erwartet Er auch von uns, dass wir in unseren Diensten treu und zuverlässig sind – sei es im Gebet, in der Lehre, in der Musik oder im praktischen Dienst in der Gemeinde.

Vergiss nicht: Es gibt keine kleine oder große Aufgabe im Reich Gottes. Jede Aufgabe ist wichtig, wenn sie mit Gehorsam und einem reinen Herzen getan wird.

📖 Lukas 16,10

„Wer im Geringsten treu ist, der ist auch im Großen treu; und wer im Geringsten ungerecht ist, der ist auch im Großen ungerecht.“

Lasst uns also treue Diener Christi sein, die das Werk tun, das Er uns anvertraut hat, ohne Stolz, ohne Vergleich, sondern mit Liebe und Hingabe.

Möge der Herr dich stärken, damit du in der Aufgabe, die Er dir gegeben hat, treu bleibst, bis Er wiederkommt.

📖 Matthäus 25,21

„Da sprach sein Herr zu ihm: Recht so, du guter und treuer Knecht; du bist über wenigem treu gewesen, ich will dich über viel setzen; geh hinein zu deines Herrn Freude!“

Der Herr segne dich.

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Basi, baada ya hayo Bwana aliweka na wengine, sabini, akawatuma wawili wawili wamtangulie kwenda kila mji na KILA MAHALI ALIPOKUSUDIA KWENDA MWENYEWE.

BIST DU EIN TREUER VERTRETER?

Gepriesen sei der Name unseres Herrn Jesus Christus!

Als unser Herr Jesus Christus seinen Dienst begann, startete er allein. Doch mitten in seiner Arbeit, wie wir alle wissen, berief er Jünger, die nach seinem Weggang das Werk fortsetzen sollten, das er begonnen hatte. Er sah, dass die Ernte groß war, aber er allein nicht ausreichen würde – es brauchte ein großes Heer von Arbeitern.

Darum suchte er viele Jünger; ihre genaue Zahl ist uns nicht bekannt, aber es waren viele. Unter diesen Jüngern wählte er zwölf Apostel aus, die eine besondere Schulung erhielten. Es gab Dinge, die er nur den Zwölf offenbarte, die anderen Jüngern nicht mitgeteilt wurden.

Schließlich sandte der Herr diese Apostel aus – gewissermaßen wie Studenten, die heute ins „Praktikum“ gehen. Er beauftragte sie, überall hinzugehen, Dämonen auszutreiben, Tote aufzuerwecken und das Reich Gottes zu verkünden.

Doch auch das reichte nicht aus. Daher bestimmte der Herr weitere siebzig Jünger und sandte sie aus, um dieselbe Arbeit zu tun wie die zwölf Apostel.

Lukas 10,1–2 (Lutherbibel 2017)
„Danach setzte der Herr noch siebzig andere ein und sandte sie je zwei und zwei vor sich her in alle Städte und Orte, wohin er selbst kommen wollte.
Und er sprach zu ihnen: Die Ernte ist groß, aber wenige sind der Arbeiter; bittet den Herrn der Ernte, dass er Arbeiter in seine Ernte sende!“

Beachte besonders den Satz: „… in alle Städte und Orte, wohin er selbst kommen wollte.“

Es gibt Orte, an die Christus selbst gehen will – doch er sendet uns dorthin, um in seinem Namen zu handeln. Wir gehen also nicht, wohin wir selbst wollen, sondern dorthin, wohin er gehen möchte. Das bedeutet, dass wir nicht unsere eigenen Ziele verfolgen, sondern seine. Wir sind seine Vertreter.

Stell dir vor, ein Präsident sendet jemanden als seinen Vertreter zu einer Feier in einem anderen Land. Der Gesandte bringt Grüße, Danksagungen oder Botschaften im Namen des Präsidenten – er fügt nichts Eigenes hinzu und lässt nichts weg.

Genauso ist es mit uns Christen: Wir sind die Vertreter Jesu Christi an den Orten, an die er uns sendet. Das Evangelium gehört nicht uns, daher müssen wir das verkünden, was er will, dass wir sagen. Wir sollen seine Absichten erfüllen und dasselbe Werk tun, das er selbst tun würde, wenn er physisch dort wäre.

Wenn wir jedoch als Christen handeln, ohne nach seinem Willen zu leben oder zu sprechen, dann sind wir untreue Vertreter. Wer nicht im Sinne dessen handelt, der ihn gesandt hat, wird zum Gegner seines Auftraggebers.

Wenn du also ein Evangelium predigst, das Jesus Christus nicht gepredigt hat, holst du dir Fluch statt Segen. Die Bibel sagt:

Galater 1,6–9 (Lutherbibel 2017)
„Mich wundert, dass ihr euch so bald abwenden lasst von dem, der euch berufen hat in die Gnade Christi, zu einem andern Evangelium,
da doch kein anderes ist; nur dass einige da sind, die euch verwirren und wollen das Evangelium Christi verkehren.
Aber auch wenn wir oder ein Engel vom Himmel euch ein anderes Evangelium predigten, als wir euch gepredigt haben, der sei verflucht!
Wie wir früher gesagt haben, so sage ich auch jetzt wieder: Wenn jemand euch ein anderes Evangelium predigt, als ihr empfangen habt, der sei verflucht!“

Der Herr Jesus predigte Buße und Taufe, aber du sagst, das sei nicht wichtig – damit ziehst du den Fluch auf dich. Der Herr Jesus lehrte, nicht gegen den Bösen zu streiten, sondern für die zu beten, die uns beleidigen, und unsere Feinde zu lieben; doch du lehrst, den Feind zu verfluchen und den zu hassen, der dich hasst.

Jesus sagte, wir sollen wachsam bleiben und im Geist beten, wie Menschen, die auf die Wiederkunft ihres Herrn warten; aber du führst Menschen tiefer in die Welt und ihre Begierden hinein.

Jesus lehrte, dass wer seine Frau verlässt und eine andere heiratet, Ehebruch begeht; doch du segnest Ehen von Menschen, die ihre Ehepartner verlassen haben. Er zeigte uns, dass das Waschen der Füße eine Haltung des Dienstes ist, die jeder Gläubige leben soll, aber du erklärst es nur als „geistliches Symbol“.

Frage dich selbst: Würde Christus heute das lehren, was du lehrst? Würde er Scheidung und Wiederverheiratung dulden? Würde er auf der Kanzel Witze machen oder den Gottesdienst zur Komödie werden lassen? Würde er Menschen zu Reichtum und materiellem Wohlstand rufen, während sie in Sünde und Weltlichkeit leben?

Bist du ein treuer Vertreter?

Möge der Herr uns helfen, wahre und treue Vertreter Jesu Christi zu sein – jeden Tag, in allem, was wir tun.

Der Herr segne dich.

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Weil er ein gerechter Mann war

Josef aber, ihr Mann, der gerecht war und sie nicht in Schande bringen wollte, gedachte, sie heimlich zu entlassen. Als er das noch bedachte, siehe, da erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sprach: Josef, du Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen; denn was sie empfangen hat, das ist von dem Heiligen Geist. Und sie wird einen Sohn gebären, dem sollst du den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk retten von ihren Sünden.

(Matthäus 1,19–21)

Wenn wir an Maria, die Mutter unseres Herrn, denken, staunen wir oft über ihre Demut und ihren Glauben. Doch auch Josef wurde von Gott für einen heiligen Auftrag erwählt. Die Schrift nennt ihn einen „gerechten Mann“. Dieser Ausdruck bedeutet mehr als nur moralisch gut zu sein. Biblisch gesehen heißt gerecht zu leben, treu im Bund mit Gott zu wandeln und seine Gerechtigkeit und Barmherzigkeit in den Beziehungen zu anderen widerzuspiegeln (Micha 6,8).

Josefs Geschichte lehrt uns, was es bedeutet, gerecht zu leben – nicht nur vor Gott, sondern auch vor den Menschen.

Josef war nicht der leibliche Vater Jesu

Wir dürfen nicht vergessen, dass Josef nicht der natürliche Vater Jesu war. Die Empfängnis Christi war ein Wunder, das direkte Wirken des Heiligen Geistes. Der Engel Gabriel sagte zu Maria:

Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das geboren wird, Gottes Sohn genannt werden.

(Lukas 1,35)

Damit erfüllte sich die jahrhundertealte Prophezeiung:

Siehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben, das heißt: Gott mit uns.

(Jesaja 7,14)

Jesus wurde nicht aus dem Willen des Menschen, sondern aus der Kraft Gottes geboren (Johannes 1,13). Er ist der wahre Sohn Gottes, sündlos, von einer Jungfrau geboren, ganz Mensch und zugleich ganz Gott (Philipper 2,6–7).

Josefs Entscheidungskonflikt

Als Josef entdeckte, dass Maria schwanger war, stand er vor einer schweren Entscheidung. Nach dem Gesetz konnte Ehebruch mit dem Tod bestraft werden (5. Mose 22,23–24). Obwohl er das Recht gehabt hätte, ein öffentliches Verfahren einzuleiten, entschied er sich für Barmherzigkeit. Er wollte Maria heimlich entlassen, um sie nicht bloßzustellen.

Doch Gott griff ein. Im Traum offenbarte ein Engel die Wahrheit: Das Kind war vom Heiligen Geist, und sein Name sollte Jesus – Jeschua auf Hebräisch – lauten, „der Herr rettet“. Schon der Name trägt die Verheißung der Erlösung, denn Christi Auftrag war nicht politische Befreiung, sondern Rettung von der Sünde (Johannes 1,29; Apostelgeschichte 4,12).

Schmach tragen um Gottes Plan willen

Selbst nachdem Josef die Offenbarung empfangen hatte, wusste er, dass die Menschen es nicht verstehen würden. Um Maria und Gottes Plan zu schützen, nahm er die Schmach auf sich. Die Leute würden annehmen, er habe gegen Gottes Gebot verstoßen, indem er mit Maria vor der Ehe zusammen war. Sowohl Josef als auch Maria mussten als unehrenhaft gelten, und ihr Sohn würde als unehelich angesehen.

Doch diese Bereitschaft, Schmach um des Gehorsams willen zu tragen, weist auf Christus selbst hin, der „das Kreuz erduldete und die Schande nicht achtete“ (Hebräer 12,2). Josefs stille Annahme weist prophetisch auf den Weg des Kreuzes hin: Wer Gott folgt, muss oft Missverständnisse, Verleumdung und Ablehnung ertragen.

Jesus selbst lehrte:

Selig seid ihr, wenn euch die Menschen um meinetwillen schmähen und verfolgen und reden allerlei Übles gegen euch, wenn sie damit lügen. Seid fröhlich und jubelt; es wird euch im Himmel reichlich belohnt werden.

(Matthäus 5,11–12)

Josefs Leben erinnert uns: Gerechtigkeit bedeutet oft, Schmach mit Geduld zu tragen und Gott die Rechtfertigung zu überlassen.

Die Kosten der Nachfolge

Viele Menschen heute wollen die Segnungen Christi ohne die Kosten der Nachfolge. Doch wahre Jüngerschaft bedeutet, sich selbst zu verleugnen, das Kreuz auf sich zu nehmen und Ihm nachzufolgen (Lukas 9,23). Christus nachzufolgen heißt, sich von der Sünde abzuwenden – sei es Unmoral, Lüge, Trunksucht oder Weltlichkeit – und in Heiligkeit zu wandeln.

Paulus warnt:

Josef und Maria nahmen Schmach, Ablehnung und Mühsal auf sich, um Gottes Plan zu erfüllen. Ebenso bedeutet es, Christus nachzufolgen, manchmal Ansehen, Freunde oder Bequemlichkeit zu verlieren. Doch wer mit Christus leidet, wird auch mit Ihm herrschen (2. Timotheus 2,12).

Die Demut der Geburt Christi

Wegen Ablehnung und Armut fanden Josef und Maria keine Herberge. Der König aller Könige kam in einer Krippe zur Welt (Lukas 2,7). Das war kein Zufall: Gott wählte den Weg der Demut, um sein Reich zu offenbaren. Paulus schreibt:

Denn ihr kennt die Gnade unseres Herrn Jesus Christus: obwohl er reich ist, wurde er doch arm um euretwillen, damit ihr durch seine Armut reich würdet.

(2. Korinther 8,9)

Die demütige Geburt Christi zeigt uns: Gottes Herrlichkeit leuchtet am hellsten in dem, was die Welt verachtet.

Einladung zur Erlösung

Mein Freund, hast du dein Leben Jesus Christus übergeben? Ihm zu folgen bedeutet, die Sünde zu verlassen und seine Gerechtigkeit anzunehmen – so wie Josef Gehorsam über Ansehen stellte. Die Schrift ruft uns zu:

Siehe, jetzt ist die Zeit der Gnade, siehe, jetzt ist der Tag des Heils!

(2. Korinther 6,2)

Christus, der einst in einer Krippe lag, regiert jetzt in Herrlichkeit und wohnt in einem Licht, zu dem niemand kommen kann (1. Timotheus 6,15–16). Bald wird Er wiederkommen, um die Lebenden und die Toten zu richten. Bist du bereit?

Gebet der Umkehr

Himmlischer Vater, ich bekenne, dass ich ein Sünder bin und dein Gericht verdient habe. Aber ich glaube, dass Jesus Christus, dein Sohn, für meine Sünden gestorben und auferstanden ist. Heute kehre ich um von meinen Sünden. Ich bekenne Jesus als meinen Herrn und Retter. Wasche mich in seinem teuren Blut und mache mich neu. Danke, dass du mich als dein Kind annimmst. In Jesu Namen, Amen.

Wenn du dieses Gebet von Herzen gesprochen hast, dann lebe nun im Gehorsam: verlasse die Sünde, schließe dich einer bibeltreuen Gemeinde an, lass dich im Namen Jesu Christi taufen und wachse täglich in seinem Wort. So wie Josef dem Wort Gottes gehorchte.

 

 

 

 

 

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SIE FÜRCHTETEN DEN HERRN, DIENTEN ABER IHREN EIGENEN GÖTTERN

Shalom, liebe Brüder und Schwestern in Christus.
Lasst uns unsere Herzen öffnen, während wir diese wichtige Lektion aus der Heiligen Schrift betrachten.

Israels Kompromiss

Als die Kinder Israels den HERRN verließen und sich fremden Göttern zuwandten, richtete Gott sie, indem er sie in die Verbannung schickte. Das Nordreich Israel wurde nach Assyrien weggeführt (2. Könige 17,23), und später fiel auch Juda wegen seines Ungehorsams (2. Chronik 36,14–20). Das einst heilige Land wurde verwüstet.

Der König von Assyrien brachte daraufhin Fremde aus Babel, Kutha, Awa, Hamat und Sefarwajim, um Samaria neu zu besiedeln (2. Könige 17,24). Diese Siedler kannten den Gott Israels nicht, und so sandte der HERR Löwen unter sie (V. 25). Daraufhin wurde ein Priester aus der Verbannung zurückgeschickt, um ihnen „das Gesetz des Gottes des Landes“ zu lehren (V. 27).

Und doch berichtet die Schrift:
„Also fürchteten sie den HERRN und dienten zugleich ihren Göttern nach der Weise der Völker, aus denen man sie weggeführt hatte.“
(2. Könige 17,33)

Das war der Kern des Problems: geteilte Hingabe. Äußerlich bekannten sie den HERRN, innerlich aber hielten sie an ihren Götzen fest.

Warum sie den HERRN fürchteten – und warum sie ihre Götzen behielten

  • Sie fürchteten den HERRN, weil sie Schutz vor den Löwen suchten. Ihr Gehorsam war äußerlich und von Angst vor Strafe getrieben, nicht von Liebe zu Gott (vgl. Jesaja 29,13; Matthäus 15,8).
  • Sie hielten an ihren Götzen fest, weil sie sie liebten. Wie viele Menschen heute konnten sie ihre Traditionen und familiären Bindungen nicht loslassen (vgl. Jeremia 2,11–13).

Ihr Kompromiss – „halb Gott, halb Götze“ – war der Versuch, Gottes Schutz zu genießen und zugleich in den eigenen Begierden weiterzuleben. Doch die Schrift ist eindeutig: Gott verlangt ausschließliche Anbetung.

„Du sollst keine anderen Götter haben neben mir.“
(2. Mose 20,3)

„Niemand kann zwei Herren dienen … Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon.“
(Matthäus 6,24)

Die Gefahr eines lau gewordenen Glaubens

Diese geteilte Anbetung war nicht nur ein Problem des alten Israel. Auch heute bekennen sich viele Christen zu Christus, halten aber gleichzeitig an Ahnenritualen, Zauberei oder kulturellen Praktiken fest, die dem Evangelium widersprechen.

Jesus selbst warnte die Gemeinde in Laodizea:
„Ich kenne deine Werke, dass du weder kalt noch heiß bist. Ach, dass du kalt oder heiß wärest! Weil du aber lau bist … werde ich dich aus meinem Munde ausspucken.“
(Offenbarung 3,15–16)

Lauer Glaube ist Christus zuwider, weil er täuscht: äußerlich religiös, innerlich aber ohne echte Hingabe. Die Bibel nennt das geistlichen Ehebruch (Jakobus 4,4; Hosea 2,4–7).

Der Ruf zur Absonderung

Paulus erinnert uns daran, dass die Gläubigen der Tempel des lebendigen Gottes sind:

„Zieht nicht am fremden Joch mit den Ungläubigen! Denn was hat die Gerechtigkeit mit der Gesetzlosigkeit zu schaffen? Oder was hat das Licht für Gemeinschaft mit der Finsternis? … Denn wir sind der Tempel des lebendigen Gottes.“
(2. Korinther 6,14.16)

Darum müssen Christen alle Praktiken ablegen, die mit Götzendienst, Zauberei oder okkulten Traditionen verbunden sind – auch wenn sie tief in der eigenen Familienkultur verwurzelt sind.

„Was hat der Tempel Gottes gemein mit den Götzen? Denn wir sind der Tempel des lebendigen Gottes.“
(2. Korinther 6,16)

Es geht nicht nur um sichtbare Götzenbilder, sondern auch um jede andere Liebe, die Gottes Platz einnimmt – sei es Geld, Macht, Herkunft, Kultur oder Beziehungen.

Die Sicherheit des Gläubigen

Viele fürchten Flüche oder Zauberei, wenn sie sich von den Praktiken der Ahnen abwenden. Doch die Schrift versichert uns:

„Denn gegen Jakob gilt kein Zauber, noch gilt Wahrsagerei gegen Israel.“
(4. Mose 23,23)

In Christus stehen wir unter seinem Bundesschutz:

„Keine Waffe, die gegen dich geschmiedet wird, soll Erfolg haben; und jede Zunge, die gegen dich vor Gericht aufsteht, wirst du schuldig sprechen.“
(Jesaja 54,17)

„Der in euch ist, ist größer als der, welcher in der Welt ist.“
(1. Johannes 4,4)

Darum brauchen wir keine Angst vor Zauberei, Flüchen oder Geistermächten zu haben. Das Blut Christi hat jede Kette zerbrochen (Kolosser 2,14–15).

Die dringende Entscheidung

Die Botschaft ist klar: Gott weist geteilte Anbetung zurück. Wir müssen wählen, wem wir dienen wollen – so wie Josua es Israel vorlegte:

„Wählt euch heute, wem ihr dienen wollt … Ich aber und mein Haus wollen dem HERRN dienen.“
(Josua 24,15)

Wer versucht, Gott und Götzen zugleich zu dienen, bringt sich selbst unter den Fluch statt unter den Segen. Der einzige Weg zu Leben und Freiheit ist eine ungeteilte Hingabe an Christus.

Schlussfolgerung

Geliebte, die Lehre aus 2. Könige 17 ist nicht nur Geschichte – sie ist eine ernste Warnung an uns heute. Wir können Licht nicht mit Finsternis mischen, Christus nicht mit Götzen, Glauben nicht mit Aberglauben.

Lasst uns alle Altäre niederreißen, die in unserem Leben mit Gott konkurrieren. Lasst uns treu erfunden werden, brennend vor Hingabe an Christus – nicht lau oder doppelherzig.

„Kinder, hütet euch vor den Götzen!“
(1. Johannes 5,21)

Der Herr schenke uns Gnade, ihm mit ungeteiltem Herzen zu dienen

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