Die Anwendung des Blutes von beschränkt sich nicht darauf, einfach zu sagen: „Durch das Blut Jesu!“, wann immer wir ein Anliegen haben, und dann zu erwarten, dass die Sache sofort geschieht oder gehorcht. Nein – es geht viel tiefer als das. Selbst Dämonen kennen den Herrn Jesus und sie kennen Sein Blut.
Darum fürchten sich böse Geister nicht einfach deshalb, weil jemand den Namen Jesu oder Sein Blut erwähnt, während er keinerlei geistliche Legitimation oder Vollmacht besitzt, diesen Namen zu gebrauchen. Betrachten wir, was mit den sieben Söhnen des Skeva geschah:
Apostelgeschichte 19,14–16 (Lutherbibel 2017)„Es waren aber sieben Söhne eines jüdischen Hohenpriesters Skeva, die taten das.Aber der böse Geist antwortete und sprach: Jesus kenne ich wohl und von Paulus weiß ich wohl; aber wer seid ihr?Und der Mensch, in dem der böse Geist war, sprang auf sie los und überwältigte sie alle und wurde so mächtig gegen sie, dass sie nackt und verwundet aus dem Haus flohen.“
Diese Stelle offenbart eine tiefe geistliche Wahrheit:Vollmacht liegt nicht in der Aussprache – sie liegt in der Beziehung und im Bund.
Es gibt nur ein Prinzip, durch das wir Vollmacht im Blut Jesu empfangen:Wir müssen eine Blutsverwandtschaft mit Ihm haben.
Du fragst vielleicht: Ist es möglich, dass ein Mensch eine Blutsverwandtschaft mit Jesus hat und ein anderer nicht?Ja – das ist absolut möglich. Die Schrift macht es deutlich.
Damit jemand dein Verwandter genannt wird, muss eine gemeinsame Blutlinie bestehen. Vielleicht seht ihr euch äußerlich nicht ähnlich, aber das Blut bezeugt eure Zugehörigkeit. Selbst wissenschaftlich wird Verwandtschaft durch Blut bestätigt.
Auch Jesus Christus hat Seine Blutsverwandten. Wie erkennen wir sie? Lesen wir:
Matthäus 12,47–50 (Lutherbibel 2017)„Da sprach einer zu ihm: Siehe, deine Mutter und deine Brüder stehen draußen und wollen mit dir reden.Er antwortete aber und sprach zu dem, der es ihm ansagte: Wer ist meine Mutter und wer sind meine Brüder?Und er streckte seine Hand aus über seine Jünger und sprach: Siehe, das ist meine Mutter und das sind meine Brüder!Denn wer den Willen tut meines Vaters im Himmel, der ist mir Bruder und Schwester und Mutter.“
Siehst du das Kennzeichen?Jesu Brüder und Schwestern werden nicht durch Bildung, Schönheit, Stellung oder Bekanntheit definiert – sondern durch Gehorsam.
Es sind diejenigen, die den Willen des Vaters im Himmel tun.
Um Blutsverwandte Jesu zu werden, müssen wir:
Das entspricht der Theologie des Bundes und der Wiedergeburt. Wenn wir Buße tun und dem Evangelium glauben, werden wir von Neuem geboren (Johannes 3,3), in Gottes Familie adoptiert (Römer 8,15–17) und geistlich mit Christus vereint. Durch das Heil erhalten wir Anteil an den Segnungen Seines versöhnenden Blutes.
Das Blut Jesu ist keine magische Formel – es ist Bundesmacht. Es spricht für diejenigen, die zu Ihm gehören.
Hebräer 12,24 (Lutherbibel 2017)„…und zu dem Mittler des neuen Bundes, Jesus, und zu dem Blut der Besprengung, das besser redet als Abels Blut.“
Abels Blut schrie nach Vergeltung (1. Mose 4,10), doch das Blut Jesu spricht von Barmherzigkeit, Vergebung, Rechtfertigung und Versöhnung. Aber es spricht wirksam für jene, die in diesem Bund stehen.
Wenn du den Willen Gottes nicht kennst – wie kannst du dann mit Freimut die Vollmacht Seines Blutes beanspruchen?Wenn du nicht im Gehorsam wandelst – wie kannst du Bundesvorrechte erwarten?
Die Schrift bestätigt diese geistliche Blutsverwandtschaft:
Hebräer 2,11–15 (Lutherbibel 2017)„Denn weil sie alle von einem kommen, beide, der heiligt und die geheiligt werden, darum schämt er sich auch nicht, sie Brüder zu nennenund spricht: ›Ich will deinen Namen meinen Brüdern verkündigen und mitten in der Gemeinde dir lobsingen.‹Und wiederum: ›Ich will mein Vertrauen auf ihn setzen‹; und wiederum: ›Siehe, hier bin ich und die Kinder, die mir Gott gegeben hat.‹Weil nun die Kinder Fleisch und Blut haben, hat auch er’s gleichermaßen angenommen, damit er durch seinen Tod die Macht nähme dem, der Gewalt über den Tod hatte, nämlich dem Teufel,und die erlöste, die durch Furcht vor dem Tod im ganzen Leben Knechte sein mussten.“
Beachte die Abfolge:
Das ist keine symbolische Sprache – es ist erlösende Wirklichkeit.
Bist du wirklich ein Bruder oder eine Schwester Jesu?Kennst du den Willen Gottes für dein Leben?Lebst du im Gehorsam gegenüber diesem Willen?
Wenn du unsicher bist, muss das Fundament zuerst gelegt werden: Buße, Hingabe, Glaube an Christus und ein Leben, das dem Willen des Vaters unterstellt ist.
Dann spricht das Blut Jesu kraftvoll für dich – nicht nur als Worte auf deinen Lippen, sondern als Bundesvollmacht in deinem Geist.
Möge der Herr uns helfen, in echter Beziehung zu leben und nicht in leeren Erklärungen.Möge Sein Blut bessere Dinge über deinem Leben reden.
Der Herr segne dich.
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What does this mean:“Like a gold ring in a pig’s snout is a beautiful woman who shows no discretion.”
Let us begin by looking at the Scripture itself.
Proverbs 11:22 (NIV):
“Like a gold ring in a pig’s snout is a beautiful woman who shows no discretion.”
Before we explore the deeper meaning of this verse, it helps to understand something about pigs and the ring placed in their snouts.
A pig is commonly known as an unclean animal. You can wash a pig thoroughly, but once it is free, it will quickly return to the mud. The Bible uses this image as well:
2Peter 2:22 (NIV):
“Of them the proverbs are true: ‘A dog returns to its vomit,’ and, ‘A sow that is washed returns to her wallowing in the mud.’”
Pigs also have a strong habit of rooting in the ground with their snouts. They dig in search of food or simply out of instinct, and in doing so they can cause serious damage to fields and enclosures.
To control this behavior, farmers often place a ring in the pig’s snout. The ring is not decorative; it is usually made of iron. Its purpose is practical — when the pig attempts to dig, the ring causes discomfort, discouraging the destructive habit.
Now imagine replacing that simple iron ring with a ring made of gold. That would be unusual and out of place. A pig does not recognize the value of gold, nor does it treat valuable things with care (see 7:6).
That is the picture the Bible paints.
In this proverb, beauty is compared to a gold ring, while a person who lacks discretion (wisdom, good judgment, moral understanding) is compared to a pig.
The message is clear: outward beauty without wisdom is like something precious placed where it does not belong. It is valuable, yet wasted.
Physical attractiveness is a gift. But without discretion, dignity, and godly wisdom, that beauty loses its true worth. Beauty and wisdom are meant to go together.
True wisdom does not come from appearance, education alone, or social status. Scripture teaches that its ultimate source is Jesus Christ.
When a person receives Jesus Christ and genuinely turns away from sin, the door is opened for God’s wisdom to begin shaping their life. Through the work of the Holy Spirit, wisdom grows within — affecting both character and conduct.
As the Bible says:
Proverbs 2:10–11 (NIV):
“For wisdom will enter your heart,and knowledge will be pleasant to your soul.Discretion will protect you,and understanding will guard you.”
This kind of wisdom protects, guides, and preserves both inner character and outward life.
May the Lord bless you.
Sprüche 29,20 (Luther 2017)Hast du einen gesehen, der schnell mit Worten zornig ist? Fürwahr, eher hat ein Tor Hoffnung als der, der zornausbricht mit seinen Worten.
Ein Mensch, der schnell mit Worten reagiert, ist jemand, der spricht, ohne vorher nachzudenken oder sich zu beherrschen. Unüberlegtes Reden führt oft zu unpassenden „Witzen“, Streit, Wut, Lügen und Konflikten.
Zum Beispiel: Jemand beleidigt dich und du spürst, wie Wut in dir aufsteigt. Weil du dich nicht zurückhalten kannst, antwortest du impulsiv und beleidigst schließlich selbst.
Oder du bemerkst etwas, das nicht gut ist. Vielleicht wäre es besser, nichts zu sagen — doch du redest trotzdem und löst damit Streit aus, beschuldigst jemand anderen oder erzeugst Verwirrung — all das nur, weil du nicht über deine Worte nachgedacht hast.
Auch Leute, die fluchen oder den Heiligen Geist lästern, tun das oft aus unüberlegten Worten heraus — Worte ohne Weisheit und Bedacht.
Matthäus 12,36–37 (Luther 2017) sagt:
Ich sage euch: Für jedes unnütze Wort, das die Menschen reden, werden sie am Tag des Gerichts Rechenschaft geben müssen. Denn nach deinen Worten wirst du gerechtgesprochen werden, und nach deinen Worten wirst du verurteilt werden.
Dieser Vers zeigt uns, warum im Spruch gesagt wird, dass ein Tor mehr Hoffnung hat als jemand, der unüberlegt spricht. Er erinnert uns daran, wie mächtig Worte sind.
Die Bibel vergleicht die Zunge auch mit einem Feuer — ein kleines Körperteil, das einen ganzen Wald in Brand setzen kann. Deshalb ist es so wichtig, erst zu denken und dann zu sprechen.
Jakobus 1,19 (Luther 2017) sagt:
Jedes Menschen sei schnell zum Hören, langsam zum Reden, langsam zum Zorn.
Worte haben große Kraft, und wir sollten jeden Tag lernen, unsere Zunge zu zügeln.
Johannes 13,34
„Ein neues Gebot gebe ich euch: Liebt einander! Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben.“
Als ich diesen Vers zum ersten Mal betrachtete, fragte ich mich: Wenn Jesus sagt „NEUES GEBOT…“, welches neue Gebot meint er dann? Denn wenn man darüber nachdenkt, sagt er: „Liebt einander“. Ist das ein neues Gebot? War es nicht schon längst bekannt?
3. Mose 19,18
„Du sollst nicht Rache üben noch Groll hegen gegen die Kinder deines Volkes, sondern deinen Nächsten lieben wie dich selbst; ich bin der HERR.“
Liebe wurde also schon in der Zeit der Tora gelehrt… aber wenn Christus vom neuen Gebot spricht, meint er eine andere Art der Liebe – seine Liebe. „Darum sagt er: Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben.“ Das heißt: Liebt einander nach dem Vorbild meiner Liebe, nicht nach irgendeinem anderen Muster.
Liebe in Vollendung.
Johannes 13,1
„Vor dem Passafest aber, da Jesus wusste, dass seine Stunde gekommen war, aus dieser Welt zum Vater zu gehen, liebte er die Seinen in der Welt und liebte sie bis ans Ende.“
Vollendete Liebe bedeutet, dass Jesus uns nicht nur zeitweise liebt, sondern uns – die wir an ihn glauben – bis zum Ende liebt, aus vollem Herzen. Das bedeutet: Selbst wenn jemand dich verrät, verleugnet oder verletzt, hört wahre Liebe nicht auf. Jesus entschied sich, alles zu akzeptieren und bis zum Ende zu lieben. Darum liebte er Judas, obwohl er wusste, dass er ihn verraten würde, und Petrus, obwohl er ihn verleugnen würde. Diese Liebe ist die neue, vollendete Liebe Christi.
Heute ist es einfach, jemanden zu lieben, der nett oder freundlich zu uns ist. Aber wenn die Person, der du geholfen hast, dich später verrät, dich verachtet oder sich über dich erhebt – dann beginnen wir zu leiden, vielleicht sogar zu hassen und zu klagen. Das ist nicht die vollendete Liebe. Das ist situative Liebe. Die neue Liebe Christi zeigt sich, wenn du trotz allem liebst. Gott möchte, dass wir von Anfang bis Ende bereit sind, Liebe zu geben – ohne Bedingungen.
Das neue Gebot ist also: Liebe selbst die, die dich hassen. Die alte Regel lautete: Liebe, wer dich liebt, und ignoriere, wer dich nicht liebt (Matthäus 5,43-44). Höhepunkt der neuen Liebe ist die Bereitschaft, für andere alles zu geben (Johannes 15,13).
Haben wir dieses neue Gebot wirklich?
2. Johannes 1,5
„Und nun, Frau, ich bitte dich, nicht als neues Gebot schreibe ich dir, sondern das, was wir von Anfang an hatten: dass wir einander lieben.“
Der Herr sei mit dir. Shalom.
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Der Name unseres Herrn Jesus Christus sei gepriesen!Es ist Gnade, dass der Herr uns diesen heutigen Tag noch einmal erleben lässt. Lasst uns gemeinsam die Heilige Schrift betrachten.
Wie wir wissen, leben wir in den letzten Tagen. Mit jeder Minute, die vergeht, kommen wir dem Ende näher. Heute haben wir bereits wieder einen weiteren Tag von den wenigen verbleibenden Tagen bis zu jenem Ende hinter uns gelassen.
Doch zugleich warnt uns die Bibel, dass eines der Zeichen der Wiederkunft Christi die Zunahme der Sünde und der Erkenntnis sein wird. Über die Zunahme der Erkenntnis wollen wir heute nicht ausführlich sprechen. Heute richten wir unseren Blick auf die Zunahme der Gesetzlosigkeit, wie es in Matthäus 24,12 geschrieben steht:
„Und weil die Gesetzlosigkeit überhandnimmt, wird die Liebe in vielen erkalten.“(Matthäus 24,12 – Lutherbibel 2017)
Wenn wir unser heutiges Leben betrachten, könnten wir sagen: Gestern und vorgestern waren besser als heute – angesichts der zunehmenden Sünde.Die Liebe vieler erkaltet.Morde nehmen zu.Hass wächst.Rache, Egoismus, Diebstahl, Unzucht und jede Art von Unreinheit breiten sich immer weiter aus.
All das sind Zeichen der Wiederkunft Christi.
Doch hier stellt sich eine wichtige Frage:Warum ist gerade die Zunahme des Bösen ein Zeichen für die Wiederkunft Jesu – und nicht die Zunahme des Guten? Warum sagte der Herr nicht, dass vor seiner Wiederkunft das Gute stark zunehmen werde?
Die Antwort lautet: Kurz vor der Wiederkunft Christi – unmittelbar bevor Er in den Wolken erscheint – wird das Maß der Heiligkeit unter den Heiligen sehr hoch sein.
Ein Zeichen dafür, dass die Heiligkeit ein hohes Niveau erreicht hat, ist paradoxerweise auch, dass das Maß der Bosheit groß ist.
Wenn du siehst, dass die Sünde ihre Grenzen überschreitet, dann wisse: Irgendwo hat auch das Gute ein hohes Maß erreicht.Vielleicht sind es nicht viele, die Gutes tun – aber selbst wenn es nur einer ist, dann tut er es auf einem außergewöhnlich hohen geistlichen Niveau.
Viele erkennen das nicht. Sie denken: Weil die Sünde in dieser Zeit so groß ist, gibt es niemanden mehr, der Gott gefällt.
Vergiss niemals:Wenn das Böse hoch steht, steht auch die Heiligkeit hoch.
Wenn du in einer Stadt große Gesetzlosigkeit siehst, dann wisse: In derselben Stadt gibt es Menschen – oder wenigstens einen Menschen – mit einem außergewöhnlich hohen Maß an geistlicher Reife.
Als Gott über die Sünden Sodoms und Gomorras erzürnt war, war Er gleichzeitig sehr erfreut über einen Mann namens Abraham, den wir heute den Vater des Glaubens nennen.
Die zunehmende Sünde in Gomorra war zugleich ein Zeichen für die wachsende Gerechtigkeit eines Mannes Gottes an einem anderen Ort.
Wenn du siehst, dass die Welt immer verderbter wird, dann wisse: Es gibt Heilige, die sich immer mehr reinigen.
Wenn du siehst, dass viele Frauen halbnackt auf den Straßen gehen – sogar in Kirchen –, dann denke nicht, dass alle so sind.
Das ist vielmehr ein ernstes Zeichen. Denn es bedeutet auch, dass es irgendwo Frauen gibt, die sich in besonderer Weise züchtig kleiden, sich selbst achten und Gott mit himmlischem Maßstab ehren.
Wenn du eine Welle falscher Propheten siehst, dann ist das kein Grund zum Spott, sondern zur Ehrfurcht. Denn das ist zugleich ein Zeichen, dass es wahre Diener Gottes gibt.
Die Bibel sagt, dass in den letzten Tagen sowohl das Unkraut als auch der Weizen reif werden. Wenn also das Unkraut auf dem Feld reif ist, dann ist auch der Weizen reif. Deshalb kommt die Ernte.
Auch das alltägliche Leben lehrt uns etwas:Obwohl Menschen heute oft schwächer erscheinen, Krankheiten zunehmen und Kräfte nachlassen – werden dennoch jedes Jahr Rekorde gebrochen.
Der schnellste Mensch lebt in unserer Zeit – in einer Generation, in der viele ungesund leben und krank sind.
Mitten in einer schwachen Generation gibt es Menschen, die stärker sind als alle vor ihnen.
So ist es auch im Glauben:Mitten in der zunehmenden Bosheit dieser Welt hat der Herr Seine treuen Menschen.
Zur Zeit des Königs Ahab, als seine Frau Isebel Israel tief in Götzendienst führte und viele Propheten getötet wurden, gab es dennoch Elia, den Tischbiter. Und nicht nur ihn – es gab auch siebentausend, die ihre Knie nicht vor Baal gebeugt hatten.
„Ich habe siebentausend in Israel übrig gelassen, alle Knie, die sich nicht gebeugt haben vor dem Baal.“(vgl. 1. Könige 19,18 – Lutherbibel 2017)
Darum, Bruder und Schwester, dies ist nicht die Zeit zu sagen:„Die Welt ist verdorben – also muss auch ich so leben.“Oder:„Heute gibt es keine Heiligen mehr – also brauche ich mich nicht zu heiligen.“
Höre nicht auf diese Lüge Satans!Sie wirkt wie ein Rauschmittel. Der Feind betäubt die Menschen, sodass sie glauben, überall und bei jedem sei es gleich.
Erinnere dich an dieses Wort:
„Sprich nicht: Wie kommt es, dass die früheren Tage besser waren als diese? Denn du fragst das nicht aus Weisheit.“(Prediger 7,10 – Lutherbibel 2017)
Der Herr helfe uns, dass unsere Augen geöffnet werden und wir uns weiterhin heiligen, da jener Tag näher rückt.
Möge Gott uns helfen. Amen.
„Und David geriet sehr in Bedrängnis; denn das Volk sprach davon, ihn zu steinigen, weil die Seele des ganzen Volkes erbittert war, ein jeder wegen seiner Söhne und seiner Töchter. David aber stärkte sich in dem HERRN, seinem Gott.“— 1. Samuel 30,6
Es gibt Zeiten im Leben, in denen die Menschen um dich herum sich von dir abwenden können. Und wenn es nicht Menschen sind, dann können es Umstände oder Situationen sein, die sich so sehr gegen dich stellen, dass du entmutigt wirst und keine Kraft mehr siehst, weiterzugehen. Wenn du nach rechts oder nach links schaust, scheint dich nichts zu unterstützen – weder Menschen noch Dinge.
Genau das geschah David. Derselbe Mann, über den man einst sang: „Saul hat seine Tausende erschlagen, David aber seine Zehntausende“, derselbe, der geliebt und gefeiert wurde – nun hatte sich alles gewendet. Man wollte ihn steinigen. Man wollte, dass er stirbt.
Er sah niemanden, der seine Hand hielt, ihn aufrichtete oder ihn tröstete. Doch er setzte sich nicht hin und klagte: „Herr, warum sehe ich keinen Helfer?“ Er sagte auch nicht: „Herr, sieh doch all das Gute, das ich ihnen getan habe, und heute wollen sie mich steinigen.“
Obwohl David in großer Bedrängnis war, sagt uns die Schrift: Er stärkte sich selbst im HERRN, seinem Gott.
Er suchte seine Stärkung nicht bei Menschen.
Und das Ergebnis war: Als er das Heer verfolgte, holte er es ein, besiegte es und brachte alle Gefangenen sowie den gesamten geraubten Besitz zurück. Es wurde ein großer Sieg.
Doch all das begann damit, dass er sich innerlich stärkte. Darin lag Davids Erfolg.
Heute warten viele Menschen darauf, von anderen getröstet, ermutigt oder bestätigt zu werden. Gewiss, das ist nicht falsch. Aber wenn diese Dinge wegfallen, stirbt oft auch ihre Vision.
Wenn wir uns jedoch im Herrn stärken, werden wir in jeder Zeit bestehen – selbst in schwierigen Zeiten.
Wir haben nicht zuerst Erfolg und stärken uns dann im Herrn. Nein, wir stärken uns zuerst – und danach kommt der Sieg. Das ist ein geistliches Prinzip.
Noch bevor Strategien und Pläne greifen, müssen wir uns innerlich vorbereiten. Wir müssen dem Gott vertrauen, der uns berufen hat, und glauben, dass Er verheißen hat, uns niemals zu verlassen noch zu versäumen. Dann gehen wir voran, um die Vision auszuführen.
Lebe nach diesem Prinzip. Lege deine Erwartungen nicht auf Menschen.
1. Korinther 14,20
„Liebe Brüder und Schwestern, seid nicht Kinder an Einsicht; sondern an Bosheit seid unmündig, an Einsicht aber seid erwachsen.“
Die Bibel lehrt uns also, in unserem Denken erwachsen zu sein, aber in der Bosheit wie kleine Kinder.Doch was bedeutet es eigentlich, in der Bosheit wie ein unmündiges Kind zu sein?
Wenn wir kleine Kinder betrachten, können wir viel von ihnen lernen. Doch eine der wichtigsten Lektionen ist ihre Unschuld und Reinheit.Kleinkinder sind unschuldig: Sie sind keine Lügner, keine Rebellen, keine Trinker, keine Ehebrecher, keine Mörder, keine Gewalttäter, keine Randalierer – all diese Formen des Bösen finden sich nicht in ihnen.
Genau deshalb sagte der Herr Jesus, dass auch wir uns innerlich verwandeln und wie Kinder werden müssen.
Matthäus 18,3–4
„Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht umkehrt und werdet wie die Kinder, so werdet ihr nicht ins Himmelreich kommen.Wer nun sich selbst erniedrigt wie dieses Kind, der ist der Größte im Himmelreich.“
Doch die Schrift sagt nicht nur, dass wir Kinder in der Bosheit sein sollen, sondern auch, dass wir Erwachsene im Denken sein müssen.Ein Mensch, der im Denken erwachsen ist, hat die alten, sündigen Lebensweisen abgelegt.
Ein Kind, das gerne im Schlamm spielt und jeden Tag Süßigkeiten essen möchte, legt diese kindlichen Gewohnheiten ab, wenn es erwachsen wird. Dann sagt man: Es ist geistig gereift.
Genauso ist es mit einem Menschen, der früher in der Unreinheit dieser Welt gelebt hat.Wenn er Jesus Christus annimmt, dann ist das Alte vergangen, und er wird zu einer neuen Schöpfung.
2. Korinther 5,17
„Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.“
Ein Mensch jedoch, der außerhalb des Glaubens lebt und weiterhin in der Unreinheit dieser Welt verharrt, gilt biblisch als ohne Einsicht und wird mit einem Tier verglichen.
Psalm 49,21
„Der Mensch, der in Ansehen lebt und keine Einsicht hat, ist gleich dem Vieh, das vergeht.“
Denn die Bibel sagt klar, dass ein Mensch, der Ehebruch begeht, ohne Verstand ist (siehe Sprüche 6,32; 7,7),und auch derjenige, der seinen Nächsten verachtet, hat keine Einsicht (Sprüche 11,12).
Darum müssen wir das Alte hinter uns lassen und uns Christus zuwenden, damit wir wahre Einsicht empfangen.Und nur Jesus allein hat die Kraft, unser Leben zu verändern – kein Mensch kann das für uns tun.
Hast du Jesus bereits angenommen?Bist du dir sicher, dass du mit Ihm gehen würdest, wenn Christus heute wiederkäme?
Wenn du Jesus noch nicht angenommen hast – worauf wartest du?Was haben dir ein Leben in Sünde und Vergnügen wirklich gebracht?Und wenn du heute sterben würdest – wohin würdest du gehen?
Der Herr helfe uns.
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1. Timotheus 4,13 (Lutherbibel 2017)
„Bis ich komme, halte an mit dem Vorlesen, mit dem Ermahnen, mit dem Lehren.“
Der Apostel Paulus ermahnt Timotheus, dem Lesen einen hohen Stellenwert einzuräumen – zusammen mit Ermahnung und Lehre. Diese Aufforderung gilt nicht nur Pastoren oder Lehrern, sondern allen Gläubigen. Die Heilige Schrift zeigt uns immer wieder: Das Wort Gottes ist das wichtigste Mittel, durch das Gott seine Kinder formt, heilt, erzieht und im Glauben festigt.
Leider lieben viele Christen es nicht, selbst zu lesen. Sie lassen sich lieber vorlesen. Sie wollen nicht lernen, sondern nur belehrt werden. Sie wollen keine eigene Überzeugung entwickeln, sondern übernehmen die Überzeugungen anderer. Kurz gesagt: Viele wünschen sich geistliche „Fertignahrung“, statt selbst zur Quelle zu gehen.
Ja, Gott gebraucht Menschen – Prediger, Lehrer, Hirten. Aber Gott hat nie beabsichtigt, dass wir von Menschen abhängig werden. Wer sein geistliches Leben ausschließlich auf andere stützt, baut seinen Glauben auf Personen statt auf das Wort Gottes. Wenn diese Person strauchelt, kalt wird oder vom Weg abkommt, gerät auch der eigene Glaube ins Wanken.
Ein stabiler Glaube entsteht nur dort, wo ein Mensch selbst in der Schrift verwurzelt ist.
Darum ruft die Bibel jeden Gläubigen dazu auf, eifrig das Wort Gottes zu lesen – nicht in erster Linie weltliche Bücher, sondern die Heilige Schrift.
Wenn du die Bibel persönlich und in der Stille liest, beginnt Gott, in deinem Herzen zu sprechen. Gedanken, Einsichten und Überzeugungen entstehen – oft ist es der Heilige Geist, der dich durch das Wort lehrt.
Johannes 14,26
„Der Tröster, der Heilige Geist, den der Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.“
Beim Predigen hörst du, was Gott einem anderen Menschen gegeben hat. Beim persönlichen Bibellesen empfängst du, was Gott dir selbst geben möchte.
Psalm 119,130
„Wenn dein Wort offenbar wird, so erfreut es und macht klug die Unverständigen.“
Wer die Bibel selbst liest, kann prüfen, ob das Gehörte wahr ist oder nicht.
Apostelgeschichte 17,11
„Diese aber waren edler als die in Thessalonich; die nahmen das Wort bereitwillig auf und forschten täglich in der Schrift, ob sich’s so verhielte.“
Ohne persönliche Bibelkenntnis bleibt man anfällig für Irrlehren.
Epheser 4,14
„Damit wir nicht mehr unmündig seien und uns von jedem Wind der Lehre bewegen und umhertreiben lassen.“
Mit zunehmender Bibelkenntnis erkennst du Zusammenhänge. Du siehst, wie ein Vers den anderen erklärt.
2. Timotheus 2,15
„Bemühe dich darum, dich vor Gott zu erweisen als einen rechtschaffenen und bewährten Arbeiter, der das Wort der Wahrheit recht teilt.“
Jeder gelesene Vers weckt Hunger nach mehr.
1. Petrus 2,2
„Seid begierig nach der vernünftigen, lauteren Milch wie die neugeborenen Kindlein, damit ihr durch sie wachset zum Heil.“
Jeremia 9,23–24
„Wer sich rühmen will, der rühme sich dessen, dass er klug sei und mich kenne.“
Regelmäßiges Lesen schärft dein Verständnis und macht dich sicher im Umgang mit Gottes Wort.
Hebräer 5,14
„Die feste Speise aber ist für die Vollkommenen, die durch den Gebrauch geübte Sinne haben zur Unterscheidung des Guten und des Bösen.“
Gott sucht Gläubige, die im Wort verwurzelt sind – nicht in Menschen.
Josua 1,8
„Und lass das Buch dieses Gesetzes nicht von deinem Munde kommen, sondern betrachte es Tag und Nacht … dann wird es dir gelingen.“
Teile diese Botschaft mit anderen.
Wenn du Hilfe brauchst, Jesus Christus als deinen Herrn und Retter anzunehmen, nimm gerne Kontakt mit uns auf.
Der Herr segne dich reichlich.
Die Errettung ist wie ein Pferd – sie kann sehr schnell oder sehr langsam voranschreiten, je nachdem, wer das Pferd reitet.
Genauso ist es, wenn du ein Zeuge oder Evangelist bist: Es ist wichtig zu verstehen, dass der Prozess der Errettung in einem Menschen – Buße, Glaube, Bekenntnis, Taufe und Erfüllung mit dem Heiligen Geist – oft Zeit benötigt. Häufig umfasst dies Unterweisung, Begleitung und Lehre über Glauben, Taufe und den Heiligen Geist, bevor jemand wirklich glaubt und gefestigt ist.
Aber sei dir bewusst: Es läuft nicht immer gleich ab.
Manchmal „schaltet Gott einen Gang höher“ und möchte alles an einem einzigen Tag vollenden – jemanden retten, taufen und mit dem Heiligen Geist erfüllen. Wenn du dies siehst, halte nicht dagegen. Es ist Gott selbst, der das Tempo erhöht.
Ja, absolut.
Als Paulus und Silas ins Gefängnis geworfen wurden, beteten und sangen sie in der Nacht Loblieder auf Gott. Plötzlich öffneten sich die Türen des Gefängnisses von selbst. Der Gefängniswärter erschrak zutiefst und wollte sich das Leben nehmen, weil er dachte, alle Gefangenen seien entkommen. Paulus aber rief: „Tu dir nichts! Wir sind alle hier!“ (Apg 16,28).
Dann fragte der Wärter: „Was muss ich tun, um gerettet zu werden?“ Sie antworteten: „Glaube an den Herrn Jesus, so wirst du und dein Haus gerettet!“ (Apg 16,30–31).
Noch in derselben Nacht glaubte der Wärter mit seiner ganzen Familie, wurde getauft und mit Freude erfüllt.
Apostelgeschichte 16,27–34 (Lutherbibel 2017)
„Und als der Gefängnisaufseher aufwachte und sah, dass die Türen des Gefängnisses offen waren, zog er das Schwert und wollte sich töten, denn er dachte, die Gefangenen seien entflohen. Paulus aber rief mit lauter Stimme: Tu dir nichts! Wir sind alle hier. Da forderte er Licht, stieg hinein und fiel zitternd vor Paulus und Silas. Dann führte er sie hinaus und sprach: ‚Herrn, was muss ich tun, damit ich gerettet werde?‘ Sie sprachen: ‚Glaube an den Herrn Jesus, so wirst du gerettet werden, du und dein Haus.‘ Und sie verkündigten das Wort des Herrn ihm und allen, die in seinem Haus waren. Noch in jener Stunde nahm er sie auf, wusch ihre Wunden, und sogleich wurden er und alle in seinem Haus getauft. Dann führte er sie hinauf in sein Haus, bereitete ihnen Brot und freute sich mit seinem ganzen Haus, denn er hatte Gott geglaubt.“
In nur einer Nacht wurde eine ganze Familie gerettet, getauft und mit Freude erfüllt.
Dasselbe geschah bei Kornelius. Bevor Petrus seine Botschaft beendet hatte, fiel der Heilige Geist auf alle, die zuhörten. Sie empfingen sofort die Errettung und wurden anschließend getauft.
Apostelgeschichte 10,44–48 (Lutherbibel 2017)
„Während Petrus noch diese Worte redete, fiel der Heilige Geist auf alle, die das Wort hörten. Die Gläubigen aus der Beschneidung, die mit Petrus gekommen waren, staunten, dass die Gabe des Heiligen Geistes auch auf die Heiden ausgegossen wurde. Denn sie hörten sie in Zungen reden und Gott preisen. Da befahl Petrus, sie zu taufen im Namen Jesu Christi.“
Auch der äthiopische Kämmerer erlebte dies auf dem Weg nach Gaza. Er wartete nicht, sondern ließ sich sofort taufen.
Apostelgeschichte 8,36–38 (Lutherbibel 2017)
„Und als sie auf der Straße dahinzogen, kamen sie an ein Wasser; da sprach der Kämmerer: Siehe, hier ist Wasser; was hindert mich, getauft zu werden? Philippus sprach: Wenn du von ganzem Herzen glaubst, so ist es möglich. Er antwortete: Ich glaube, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist. Und er ließ den Wagen anhalten, sie stiegen beide ins Wasser, Philippus und der Kämmerer, und er taufte ihn.“
Es gibt Zeiten, in denen Gott die Herzen der Menschen so kraftvoll bewegt, dass sie sofort offen sind und alles empfangen wollen.
Wenn du das siehst, handle schnell. Warte nicht. Für die Errettung braucht es nicht viel Wissen – nur ein offenes Herz.
Wenn du als Leiter siehst, dass jemand glaubt, zögere nicht, diese Person sofort zu taufen. Warte nicht auf den nächsten offiziellen Tauftermin.
Natürlich gibt es auch Menschen, die mehr Lehre benötigen, abhängig von ihrem Verständnis. Aber halte auch Ausschau nach den Momenten, in denen Gott sofort handelt.
Lerne, im Dienst des Evangeliums mit beiden Geschwindigkeiten zu gehen – langsam und schnell.
DANKT, RUFT UND VERKÜNDET
Vielleicht fragst du dich: Was bedeuten diese Worte eigentlich? Beginnen wir mit der Schrift:
Psalm 105,1 (Lutherbibel 2017)„Danket dem HERRN und rufet seinen Namen an; verkündigt sein Tun unter den Völkern!“
Gott zu danken, seinen Namen anzurufen und seine Werke bekannt zu machen, sind keine nebensächlichen Dinge. Sie gehören zu den grundlegenden geistlichen Praktiken eines jeden Gläubigen.
Diese drei Handlungen bilden drei tragende Säulen unseres Glaubenslebens. Auch an anderer Stelle bezeugt die Schrift diese Wahrheit:
Jesaja 12,4 (Lutherbibel 2017)„Und ihr werdet sagen zu der Zeit: Danket dem HERRN, rufet seinen Namen an, macht unter den Völkern kund sein Tun, verkündigt, wie sein Name so hoch ist!“
(Siehe auch 1. Chronik 16,8.)
Gott zu danken ist kein Vorschlag, sondern ein göttlicher Auftrag. Dankbarkeit anerkennt Gott als Quelle unseres Lebens, unseres Atems, unseres Schutzes, seiner Barmherzigkeit, seiner Gnade und aller guten Gaben.
Dank bewahrt unser Herz vor Stolz und hält uns in einer Haltung der Anbetung. Wo Dank ist, da wirkt Gott.
1. Thessalonicher 5,18 (Lutherbibel 2017)„Seid dankbar in allen Dingen; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch.“
Psalm 107,1 (Lutherbibel 2017)„Danket dem HERRN; denn er ist freundlich, und seine Güte währet ewiglich.“
Theologisch gesehen ist Dank ein Ausdruck des Glaubens: Wir bekennen damit, dass Gott gut ist – auch dann, wenn wir seine Wege nicht vollständig verstehen.
Den Namen Gottes anzurufen ist ebenfalls ein klarer biblischer Befehl. In Zeiten der Not, Versuchung, Angst oder geistlichen Kämpfe sollen wir den Herrn anrufen.
Die Schrift zeigt, dass sogar Götzendiener die Namen ihrer Götter anrufen:
1. Könige 18,25 (Lutherbibel 2017)„Da sprach Elia zu den Propheten Baals: Erwählt euch einen Stier und bereitet ihn zuerst zu; denn euer sind viele, und ruft den Namen eures Gottes an, aber legt kein Feuer daran.“
Wie viel mehr sollen wir den Namen des lebendigen Gottes anrufen!
Der Name Jesus ist der einzige Name, der rettet.
Apostelgeschichte 4,12 (Lutherbibel 2017)„Und in keinem andern ist das Heil, auch ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, durch den wir sollen selig werden.“
Schon von den frühesten Zeiten an riefen die Menschen den Namen des HERRN an:
1. Mose 4,26 (Lutherbibel 2017)„Zu derselben Zeit fing man an, den Namen des HERRN anzurufen.“
(Siehe auch 1. Mose 12,8; 13,4; 21,33; 26,25.)
Wenn Gottes Volk seinen Namen anruft, antwortet er:
Psalm 99,6 (Lutherbibel 2017)„Mose und Aaron unter seinen Priestern und Samuel unter denen, die seinen Namen anrufen; die riefen den HERRN an, und er erhörte sie.“
Doch wer den Namen Jesu ohne echte Umkehr und Glauben gebraucht, bringt sich selbst in Gefahr (vgl. Apostelgeschichte 19,13–15).
Darum gilt:
2. Timotheus 2,19 (Lutherbibel 2017)„Aber der feste Grund Gottes besteht und hat dieses Siegel: Der Herr kennt die Seinen; und: Wer den Namen des Herrn nennt, der stehe ab von der Ungerechtigkeit.“
Den Namen Jesu anzurufen bedeutet, sich ihm zu unterwerfen und in Gemeinschaft mit ihm zu leben.
Die dritte Säule ist das Bezeugen der Taten Gottes. Jeder Gläubige ist berufen, weiterzusagen, was Gott getan hat.
Das größte Zeugnis ist die Auferstehung Jesu Christi, denn durch sie empfangen wir Vergebung der Sünden und ewiges Leben.
Römer 10,9 (Lutherbibel 2017)„Denn wenn du mit deinem Munde bekennst, dass Jesus der Herr ist, und in deinem Herzen glaubst, dass ihn Gott von den Toten auferweckt hat, so wirst du selig.“
Weitere Zeugnisse – Heilung, Bewahrung, Befreiung, Versorgung und Wunder – bestätigen diese eine zentrale Wahrheit: Jesus lebt!
1. Johannes 5,11 (Lutherbibel 2017)„Und das ist das Zeugnis, dass uns Gott das ewige Leben gegeben hat, und dieses Leben ist in seinem Sohn.“
Offenbarung 12,11 (Lutherbibel 2017)„Und sie haben ihn überwunden durch des Lammes Blut und durch das Wort ihres Zeugnisses.“
Hast du Jesus Christus als deinen Retter angenommen?Lebst du diese drei Grundlagen?
Dankst du Gott täglich?
Rufst du den Namen Jesu an?
Bezeugst du seine großen Taten?
Wenn nicht, beginne heute. Durch diese drei Dinge werden Festungen niedergerissen, dein Glaube gestärkt und Gott verherrlicht.
Hebräer 13,15 (Lutherbibel 2017)„So lasst uns nun durch ihn Gott allezeit das Opfer des Lobes darbringen, das ist die Frucht der Lippen, die seinen Namen bekennen.“
Shalom.Der Herr segne dich reichlich.
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