IST DEIN HERZ VOR GOTT AUFRICHTIG?

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IST DEIN HERZ VOR GOTT AUFRICHTIG?


(Basierend auf Apostelgeschichte 8:9–23)

Shalom! Was ist dein Grund, Jesus zu folgen oder die Kirche zu besuchen? Ist dein Herz wirklich aufrichtig vor Gott?

Motivation ist für Gott wichtig

Im Neuen Testament lesen wir von einem Mann namens Simon, der Zauberei praktizierte und viele Menschen in Samarien täuschte. Er gab vor, jemand Großes zu sein, und die Menschen glaubten ihm, indem sie sagten: „Dieser Mann ist die Macht Gottes, die als groß bezeichnet wird“ (Apostelgeschichte 8:10). Lange Zeit erstaunte er sie mit seiner Zauberei.

Doch als er das Evangelium hörte, das von Philippus gepredigt wurde, glaubte er und ließ sich taufen. Aber hier ist das Problem: Sein inneres Motiv war nicht Buße oder Heilung – er wollte mehr Macht. Er glaubte an Jesus nicht zur Vergebung seiner Sünden, sondern um größere Wunder zu vollbringen. Er sah das Christentum als ein Mittel, um seinen Einfluss und seine Zauberei zu verstärken.

Äußere Handlungen sind nicht gleich wahre Glaubensgemeinschaft

Liebe Leserin, lieber Leser, das Bekenntnis zu Jesus oder die Taufe bedeutet nicht automatisch, dass du vor dem Herrn angenommen bist. Es muss eine innere Veränderung stattfinden – eine wahre Herzensumkehr.

Simon hatte einfach seinen „Zauberer-Mantel“ gegen ein „religiöses Gewand“ getauscht und setzte seine Machtgier unter einem neuen Deckmantel fort.

Lass uns lesen, was die Bibel dazu sagt:

Apostelgeschichte 8:9–23 (LUT)
9 Aber es war ein Mann namens Simon, der zuvor in der Stadt Zauberei getrieben und das Volk von Samarien in Erstaunen versetzt hatte, indem er sagte, er sei jemand Großes.
10 Alle hörten ihm aufmerksam zu, von klein bis groß, und sagten: „Dieser ist die Kraft Gottes, die groß genannt wird.“
11 Sie hörten ihm zu, weil er sie lange Zeit mit seiner Zauberei erstaunt hatte.
12 Als sie aber Philippus glaubten, der ihnen das Evangelium vom Reich Gottes und dem Namen Jesu Christi verkündigte, ließen sich Männer und Frauen taufen.
13 Auch Simon selbst glaubte, und nachdem er sich taufen ließ, hielt er sich fortan an Philippus. Und als er die Zeichen und großen Wunder sah, die geschahen, staunte er.
14 Als die Apostel in Jerusalem hörten, dass Samarien das Wort Gottes angenommen hatte, sandten sie Petrus und Johannes zu ihnen,
15 die herabgingen und für sie beteten, dass sie den Heiligen Geist empfingen,
16 denn er war noch auf keinen von ihnen gefallen, sondern sie waren nur in den Namen des Herrn Jesus getauft worden.
17 Da legten sie ihnen die Hände auf, und sie empfingen den Heiligen Geist.
18 Als Simon sah, dass der Heilige Geist durch die Handauflegung der Apostel gegeben wurde, bot er ihnen Geld an
19 und sprach: „Gebt mir auch diese Macht, damit, wenn ich meine Hände auf jemanden lege, er den Heiligen Geist empfängt.“
20 Aber Petrus sprach zu ihm: „Dein Geld gehe mit dir zugrunde, weil du meinst, die Gabe Gottes mit Geld erwerben zu können!
21 Du hast keinen Anteil noch Los in diesem Wort, denn dein Herz ist nicht aufrichtig vor Gott.
22 Tu Buße über diese deine Bosheit und bete zum Herrn, ob dir der Gedanke deines Herzens vergeben wird.
23 Denn ich sehe, dass du in der Galle der Bitterkeit und in der Fessel der Ungerechtigkeit bist.“

Heutige „Simons“ in der Kirche

Viele Menschen heute sind wie Simon:

  • Einige sind traditionelle Heiler oder Spiritualisten, die sich Kirchen anschließen und sogar getauft werden – aber nicht, weil sie Christus suchen. Sie wollen mehr geistliche Macht oder ihre wahre Identität verschleiern.

  • Einige sind Politiker, die in die Kirche gehen, um öffentliche Gunst zu erlangen, nicht, weil sie ihr Leben Christus übergeben wollen.

  • Andere besuchen die Kirche, weil:

    • Sie einen Ehepartner suchen.

    • Sie glauben, es werde ihnen bei Jobs oder Wohlstand helfen.

    • Sie wollen ihre neuen Kleider zeigen.

    • Sie sind einsam und suchen Gesellschaft oder Unterhaltung.

    • Sie möchten Prophezeiungen oder Befreiung, aber haben keine Absicht, von der Sünde Buße zu tun.

Ein Test: Ist dein Herz aufrichtig?

Wie Simon können auch diese Menschen religiöse Aktivitäten durchführen – beten, spenden, die Kirche besuchen oder sich taufen lassen – aber Gott sieht das Herz.

1. Samuel 16:7 sagt:

„Der Mensch sieht, was vor Augen ist, der Herr aber sieht das Herz.“

Du magst Menschen täuschen, aber du kannst Gott nicht täuschen. Jesus warnte uns, dass falsche Christe und falsche Propheten auftauchen würden (Matthäus 24:24), und sie sind nicht nur die, die in der Kanzel stehen. Jeder, der den Glauben vortäuscht oder das Christentum zu eigenen Zwecken nutzt, gehört zu diesen falschen Propheten.

Und du?

Leben Sie in Unzucht oder leben Sie ohne Ehe zusammen?
Verwenden Sie immer noch Obszönitäten oder lügen Sie?
Sind Sie in Korruption, Klatsch oder Betrug verwickelt?
Halten Sie noch an geheimen Sünden fest?

Wenn ja, warum nennen Sie sich dann ein Christ?

2. Timotheus 2:19 sagt:

„Der Herr kennt die Seinen, und es sei, dass jeder, der den Namen des Herrn nennt, sich von der Ungerechtigkeit abkehrt.“

Geld geben rechtfertigt nicht die Sünde

Große Spenden zu geben, während du in der Sünde bleibst, beeindruckt Gott nicht. Du bist nicht anders als Simon, der versuchte, die Gabe des Heiligen Geistes mit Geld zu kaufen.

Petrus tadelte ihn scharf:

„Dein Silber gehe mit dir zugrunde… weil dein Herz nicht aufrichtig vor Gott ist“ (Apostelgeschichte 8:20-21).

Es gibt noch Hoffnung – Buße tun

Wenn du diese Dinge unwissentlich getan hast, gibt es immer noch Hoffnung. Jesus liebt dich und ruft dich zur Buße. Buße ist nicht nur für Ungläubige – sie ist für alle, auch für Pastoren, Propheten und Lehrer.

2. Chronik 7:14 sagt:

„Wenn mein Volk, über dem mein Name genannt wird, sich demütigt, betet und mein Angesicht sucht und sich von seinen bösen Wegen abkehrt, dann werde ich vom Himmel hören und ihre Sünden vergeben und ihr Land heilen.“

Was solltest du tun?

  • Tue Buße von allen bekannten Sünden.

  • Kehre dich vollständig von diesen Sünden ab.

  • Suche die Taufe im Wasser (Untertauchen) im Namen von Jesus Christus zur Vergebung der Sünden.

Wie es in Apostelgeschichte 2:38 geschrieben steht:

„Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der Sünden, so werdet ihr empfangen die Gabe des Heiligen Geistes.“

Und Johannes 3:23 zeigt, dass Taufe viel Wasser benötigt.

Wenn du dies mit einem aufrichtigen Herzen tust, wird Gott dir vergeben und du wirst ein wahrer Nachfolger von Jesus Christus. Der Heilige Geist wird dich auf deinem weiteren Weg leiten.

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Abschließende Worte:

„Prüft euch selbst, ob ihr im Glauben seid. Prüft euch selbst.“
— 2. Korinther 13:5

Ist dein Herz aufrichtig vor Gott?
Jetzt ist die Zeit, es richtig zu machen.

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GEBET: DAS WERKZEUG, DAS DEINE BITTE VERBIRGT

Das Gebet ist das mächtigste Mittel, um jemanden schnell in die Gegenwart Gottes zu führen. Wir wissen: Wer vor den Herrn, den allmächtigen Gott, tritt, hat eine große Chance, dass seine Anliegen erfüllt werden. Der Teufel weiß das nur zu gut – und deshalb setzt er alles daran, Menschen davon abzuhalten. Er überflutet sie mit ablenkenden, dämonischen Gedanken, um sie vom Gebet fernzuhalten.

Einige dieser Gedanken sind:

1. „Ich bin zu müde zum Beten“

Noch bevor man überhaupt ans Beten denkt, kommt oft zuerst der Gedanke: „Ich bin zu müde.“ Man denkt sich: „Ich habe den ganzen Tag gearbeitet, hatte keine Zeit zum Ausruhen. Ich bin erschöpft, mir ist schwindlig – ich lasse das Gebet heute aus und erhole mich lieber. Morgen bete ich dann.“

Andere sagen vielleicht: „Ich habe den ganzen Tag für Gott gedient, von früh bis spät. Die Menschen verlassen sich auf mich, ich habe viele Einladungen zu Predigten und Seminaren – ich bin heute zu müde zum Beten.“

Aber unser Herr Jesus Christus war weit erschöpfter, als wir es uns vorstellen können. Er reiste unermüdlich, lehrte die Massen, heilte die Kranken – doch statt sich auszuruhen, zog Er sich zurück, um zu beten. Manchmal ließ Er sogar seine Jünger vorausgehen, damit Er allein auf den Berg gehen konnte, um zu beten. Er verbrachte Stunden im Gebet – nicht, weil Er nicht müde war, sondern weil Er wusste, wie wichtig das Gebet ist.

Matthäus 14,22–23
„Und sogleich nötigte Jesus die Jünger, in das Boot zu steigen und vor ihm ans andre Ufer zu fahren, bis er das Volk gehen ließe. Und als er das Volk hatte gehen lassen, stieg er auf einen Berg, um für sich zu sein und zu beten. Und am Abend war er dort allein.“

Jesu Entschlossenheit im Gebet – selbst inmitten von Erschöpfung – zeigt uns, wie hoch er das Gebet einschätzte. Für Ihn war es wichtiger als körperliche Ruhe. Die Schrift sagt:

Matthäus 4,4
„Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeden Wort, das aus dem Mund Gottes geht.“

Warum also sollten wir den Gedanken „Ich bin zu müde“ über unser Gebetsleben stellen? Erlaube der Müdigkeit niemals, dein Gebet zu ersetzen.

2. „Ich habe keine Zeit zum Beten“

Ein weiterer weitverbreiteter Gedanke, den der Feind streut, ist: „Ich habe keine Zeit zum Beten.“ Viele sagen, sie seien zu beschäftigt. Manche sogar im Dienst für Gott sagen: „Ich bin so sehr mit Predigten, Gemeindearbeit und Seminaren beschäftigt – ich finde keine Zeit zum persönlichen Gebet.“

Doch Jesus war beschäftigter als wir alle. Die Menschenmassen drängten sich um Ihn, um Ihn zu hören und geheilt zu werden. Und trotzdem zog Er sich regelmäßig zurück, um zu beten.

Lukas 5,15–16
„Aber die Kunde von ihm verbreitete sich umso mehr, und eine große Menge kam zusammen, ihn zu hören und sich heilen zu lassen von ihren Krankheiten. Er aber zog sich zurück in die Einsamkeit und betete.“

Selbst inmitten von Anfragen, Druck und Dienst hat Jesus nie das persönliche Gebet vernachlässigt. Auch die Jünger mussten das lernen: Die Beziehung zu Gott kommt vor dem Dienst. In Markus 1,35 heißt es, dass Jesus frühmorgens aufstand, um zu beten – das Gebet war ein unverzichtbarer Teil Seines Tages.

Wie können wir also behaupten, Gott zu dienen, aber keine Zeit fürs Gebet zu haben?

3. „Warum brauche ich überhaupt Gebet?“

Der Teufel flüstert auch diesen Gedanken ein: „Warum soll ich beten? Ich komme auch ohne aus.“ Ja, du kannst vielleicht dein weltliches Leben auch ohne Gebet organisieren – aber dein Heil nicht.

Du kannst in Clubs gehen, trinken, stehlen, unmoralisch leben und arbeiten – ohne zu beten. Aber wenn du behauptest, gerettet zu sein und nicht betest, wirst du den Versuchungen nicht standhalten. Jesus sagte:

Matthäus 26,41
„Wacht und betet, damit ihr nicht in Anfechtung fallt! Der Geist ist willig, aber das Fleisch ist schwach.“

Denkst du, der Teufel lässt dich in Ruhe, nur weil du Christ bist? Nein – wenn du nicht betest, wirst du seine Angriffe nicht überleben.

Jakobus 4,1–3
„Woher kommen Kriege und Streitigkeiten unter euch? Kommen sie nicht daher, dass in euren Gliedern die Gelüste gegeneinander streiten? Ihr seid begehrlich und habt’s doch nicht; ihr mordet und neidet und gewinnt doch nichts; ihr streitet und kämpft. Ihr habt nichts, weil ihr nicht bittet. Ihr bittet und empfangt nichts, weil ihr in böser Absicht bittet, nämlich damit ihr’s in euren Lüsten vergeudet.“

Gebet ist der Treibstoff für dein Heil. Wie ein Auto ohne Benzin nicht fährt, so kommt deine Errettung ohne Gebet nicht voran.

4. „Ich glaube nicht, dass mein Gebet etwas bewirkt“

Ein weiterer trügerischer Gedanke ist: „Was bringt mein Gebet? Gott hört mich sowieso nicht.“ Doch das ist eine Lüge. Wenn du gemäß dem Willen Gottes betest, wirst du gehört.

Manche Anliegen brauchen wiederholtes Gebet – heute, morgen, übermorgen. Aber Jesus versprach, dass alle Gebete in Seinem Namen erhört werden.

Lukas 18,1
„Er sagte ihnen aber ein Gleichnis davon, dass man allezeit beten und nicht nachlassen sollte.“

Matthäus 7,7–8
„Bittet, so wird euch gegeben; suchet, so werdet ihr finden; klopft an, so wird euch aufgetan. Denn wer da bittet, der empfängt; und wer da sucht, der findet; und wer da anklopft, dem wird aufgetan.“

Viele versuchen, Gott auf anderen Wegen zu erreichen – aber Jesus hat uns bereits gezeigt, wie: durch Gebet. Selbst Er, der sündenlose Sohn Gottes, betete mit Tränen, Schweiß und Blut.

Lukas 22,44
„Und er rang mit dem Tode und betete heftiger; und sein Schweiß wurde wie Blutstropfen, die auf die Erde fielen.“

Hebräer 5,7
„Und er hat in den Tagen seines irdischen Lebens Bitten und Flehen mit lautem Schreien und mit Tränen dem dargebracht, der ihn vom Tode erretten konnte, und ist erhört worden, weil er Gott in Ehren hielt.“

Lass uns also keine Abkürzungen suchen. Wenn wir wollen, dass Gott sich in unserem Leben mächtig zeigt, dann ist jetzt die Zeit, unser Gebetsleben zu erneuern. Der Herr hat uns aufgefordert, mindestens eine Stunde am Tag zu beten. Lasst uns kämpfen, wachsam sein, und den Lügen des Feindes widerstehen.

Verlass dich nicht auf deine Kraft oder deinen Verstand. Gib dem Gebet Vorrang – es wird dein Leben verändern.

Gott segne dich.

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NUTZE DEIN ERBE

Das Erbe, das uns Menschen verheißen ist, heißt EWIGES LEBEN. Dies ist die Verheißung, die Gott uns gegeben hat – und wir empfangen sie, wenn wir unser Vertrauen auf Jesus Christus setzen. Wer an JESUS CHRISTUS glaubt, wird ein Erbe all seiner Verheißungen – und vor allem der größten: das ewige Leben.

Doch obwohl dieses Erbe uns sicher ist, ist es noch nicht in seiner vollen Wirklichkeit offenbar geworden. Im geistlichen Sinn aber sind wir bereits zu Erben bestimmt – so wie ein Kind als Erbe eingesetzt wird, auch wenn es das Erbe erst zu einem späteren Zeitpunkt antreten kann. Der Apostel Paulus erklärt das in Römer 8,17:

„Sind wir aber Kinder, so sind wir auch Erben, nämlich Gottes Erben und Miterben Christi, wenn wir denn mit ihm leiden, damit wir auch mit ihm verherrlicht werden.“
(Römer 8,17 LUT)

Wenn unsere irdische Zeit vollendet ist, wird uns dieses Erbe vollständig übergeben werden. Auch Jesus empfing alle Autorität vom Vater, nachdem er sein Werk am Kreuz vollendet hatte. In Matthäus 28,18 lesen wir:

„Und Jesus trat herzu, redete mit ihnen und sprach: Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden.“
(Matthäus 28,18 LUT)

Doch hier ist eine ernste Wahrheit: Dieses Erbe kann erworben – aber auch verkauft werden.

Die Bibel lehrt uns klar, dass Rettung und ewiges Leben zwar umsonst sind, aber dennoch einen Preis haben – einen Preis, den man nicht mit Geld bezahlen kann. Es ist die Bereitschaft, Jesus nachzufolgen – wie uns Markus 10,17–21 zeigt:

Markus 10,17:
„Und als er hinausging auf den Weg, lief einer herbei, kniete vor ihm nieder und fragte ihn: Guter Meister, was soll ich tun, damit ich das ewige Leben ererbe?“

Vers 18:
„Aber Jesus sprach zu ihm: Was nennst du mich gut? Niemand ist gut als der eine Gott.“

Vers 19:
„Du kennst die Gebote: ‚Du sollst nicht töten; du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht falsch Zeugnis reden; du sollst nicht rauben; ehre deinen Vater und deine Mutter.‘“

Vers 20:
„Er aber sprach zu ihm: Meister, das habe ich alles gehalten von meiner Jugend auf.“

Vers 21:
„Und Jesus sah ihn an und gewann ihn lieb und sprach zu ihm: Eines fehlt dir: Geh hin, verkaufe alles, was du hast, und gib’s den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben; und komm und folge mir nach.“

In dieser Begebenheit wird deutlich: Wer ewiges Leben empfangen will, muss bereit sein, sich von irdischen Bindungen zu lösen. „Verkaufen“ bedeutet hier: Gib dein Herz frei von Dingen, die du einst über alles geliebt hast – sei es Reichtum, Status, Bildung oder sündhafte Genüsse. Jesus verurteilt diese Dinge nicht pauschal – aber er fragt: Wo ist dein Herz wirklich?

„Denn wo dein Schatz ist, da ist auch dein Herz.“
(Matthäus 6,21 LUT)

Wer sein Herz von diesen Dingen löst, empfängt ein neues Leben – ein Leben in Christus. Genau das beschreibt der Apostel Paulus in Philipper 3,7–8:

Philipper 3,7:
„Aber was mir Gewinn war, das habe ich um Christi willen für Schaden erachtet.“

Vers 8:
„Ja, ich achte es noch alles für Schaden gegenüber der überschwänglichen Erkenntnis Christi Jesu, meines Herrn. Um seinetwillen ist mir das alles ein Schaden geworden, und ich achte es für Dreck, damit ich Christus gewinne.“

Das zeigt eine tiefe geistliche Wahrheit: In Christus finden wir etwas unendlich Wertvolleres als alles, was diese Welt je bieten kann. Jesus nachzufolgen bedeutet, alles hinter sich zu lassen – Vergangenheit, Ambitionen, Sünden. Der Ruf Christi lautet: Verkaufe, was du höher gestellt hast als mich – und gewinne ewiges Leben und die Gemeinschaft mit Gott.

Doch das Himmelreich kann auch verkauft werden – und manchmal für einen sehr niedrigen Preis. Das geschieht, wenn jemand, der die Gnade gekannt hat, sich davon abwendet und sich wieder der Welt zuwendet.

In Matthäus 13,44–46 vergleicht Jesus das Himmelreich mit einem kostbaren Schatz:

Matthäus 13,44:
„Wiederum gleicht das Himmelreich einem Schatz, verborgen im Acker, den ein Mensch fand und verbarg; und in seiner Freude geht er hin und verkauft alles, was er hat, und kauft jenen Acker.“

Vers 45–46:
„Wiederum gleicht das Himmelreich einem Kaufmann, der gute Perlen suchte. Und als er eine kostbare Perle fand, ging er hin und verkaufte alles, was er hatte, und kaufte sie.“

Hier macht Jesus klar: Das Himmelreich ist von unschätzbarem Wert – doch es verlangt auch alles. Auf der anderen Seite kann es aufgegeben werden – wie Judas, der seinen Platz unter den Aposteln für dreißig Silberlinge verkaufte (vgl. Matthäus 26,14–16). Judas wählte den vergänglichen Reichtum – und verlor das Ewige. Sein Platz wurde später durch Matthias ersetzt (Apostelgeschichte 1,26).

Auch Esau verkaufte sein Erstgeburtsrecht für ein einfaches Mahl – ein Moment des Genusses, der ihn sein Erbe kostete. Die Bibel warnt uns in Hebräer 12,16–17:

Hebräer 12,16:
„Dass nicht jemand unter euch sei, ein Unzüchtiger oder ein gottloser wie Esau, der um einer Speise willen sein Erstgeburtsrecht verkaufte.“

Vers 17:
„Denn ihr wisst, dass er danach, als er den Segen erben wollte, verworfen wurde; denn er fand keinen Raum zur Buße, obwohl er sie mit Tränen suchte.“

Esau steht für diejenigen, die ihr himmlisches Erbe für kurze, weltliche Genüsse aufgeben. Als er es bereute, war es zu spät. Das Erbe war unwiderruflich verloren – ebenso wie bei Judas.

Die Lehre daraus ist eindeutig: Verkaufe dein Erbe nicht für die vergänglichen Dinge dieser Welt.

„Und die Welt vergeht mit ihrer Lust; wer aber den Willen Gottes tut, der bleibt in Ewigkeit.“
(1. Johannes 2,17 LUT)

Lasst uns stattdessen das Reich Gottes suchen – bereit, alles aufzugeben für Christus. Denn wie Matthäus 13,44 und Lukas 14,33 bezeugen: Das Reich Gottes ist jede Hingabe wert.

Wer sich so entscheidet, wird volle Freude empfangen. So verheißt es Offenbarung 21,4:

„Und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen.“
(Offenbarung 21,4 LUT)

Gott helfe uns, unser himmlisches Erbe festzuhalten.

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unapaswa ujiweke tayari sasa, kabla ya ule wakati kufika

WARUM DU JETZT BEREIT SEIN MUSST – BEVOR ES ZU SPÄT IST

Weißt du, was geschah, kurz bevor Noah die Arche betrat? Gott sprach zu Noah:

„Geh in die Arche, du und dein ganzes Haus; denn dich habe ich gerecht erfunden vor mir in dieser Generation.“
(1. Mose 7,1)

Dann ging Noah mit seiner Frau, seinen Söhnen, deren Frauen und allen Tieren in die Arche.

Sobald Noah eingetreten war, schloss Gott selbst die Tür. Das war nicht nur ein physischer Akt, sondern ein Zeichen göttlicher Souveränität. Gott bestimmte den Zeitpunkt der Flut – und Er allein entschied, wann die Tür geschlossen wurde:

„Und der HERR schloss hinter ihm zu.“
(1. Mose 7,16)

Noah konnte die Tür nicht wieder öffnen. Nachdem Gott sie geschlossen hatte, war niemand mehr in der Lage, hineinzukommen.

Doch erstaunlicherweise begann der Regen nicht sofort. Die Erde wurde nicht unmittelbar überflutet.

„Und der Regen fiel auf die Erde vierzig Tage und vierzig Nächte.“
(1. Mose 7,12)

Das aber geschah erst sieben Tage, nachdem die Tür geschlossen worden war. Diese Verzögerung ist eine ernste Warnung: Selbst als die Tür bereits zu war, kam das Gericht nicht sofort. Es gab noch eine kurze Gnadenfrist – doch diese verstrich.

DIE TÜR DES HEILS WURDE GESCHLOSSEN

Hier liegt die tiefere geistliche Bedeutung: Die Tür zum Heil wurde von Gott geschlossen – und nur Gott konnte sie wieder öffnen. Für alle, die draußen blieben, war es zu spät, als sie begriffen, was geschehen war. Die Arche war ein Ort göttlichen Schutzes – so wie heute allein Jesus Christus der Weg zur Rettung ist. Er sagte:

„Ich bin die Tür. Wenn jemand durch mich hineingeht, wird er gerettet werden.“
(Johannes 10,9)

Doch wenn die Gelegenheit zur Rettung vorbei ist, ist sie für immer verloren. Das Gericht Gottes war unausweichlich – und als es begann, gab es kein Zurück mehr.

„Denn ihr selbst wisst genau, dass der Tag des Herrn kommen wird wie ein Dieb in der Nacht.“
(1. Thessalonicher 5,2)

Viele, die Noah verspottet hatten, wurden sicher plötzlich ernst, als sie die dunklen Wolken sahen. Aber es war zu spät. Ihre Bitten blieben unbeantwortet.

Jesus fragte:

„Doch wenn der Menschensohn kommt, wird er dann Glauben finden auf Erden?“
(Lukas 18,8)

Er warnte: So wie es in den Tagen Noahs war, so wird es auch bei seiner Wiederkunft sein:

„Denn wie es in den Tagen Noahs war, so wird es sein beim Kommen des Menschensohnes.“
(Matthäus 24,37)

DIE ENGE TÜR

Jesus spricht in Lukas 13,24-28:

„Ringet danach, durch die enge Tür einzugehen! Denn viele, sage ich euch, werden hineinzukommen suchen und werden es nicht können. Wenn der Hausherr aufgestanden ist und die Tür verschlossen hat und ihr anfangt, draußen zu stehen und an die Tür zu klopfen und zu sagen: Herr, tu uns auf! – dann wird er euch antworten: Ich weiß nicht, woher ihr seid.“
(Lukas 13,24-25)

Jesus betont die Dringlichkeit der Rettung. Das Wort „ringen“ (griech. agonizomai) meint, alles zu geben, um durch die enge Tür zu gelangen – die Tür, die allein durch Christus führt (vgl. Johannes 14,6). Die Arche war damals der einzige Schutz vor der Flut – heute ist Christus der einzige Schutz vor dem kommenden Gericht.

Wenn Jesus sagt: „Ich weiß nicht, woher ihr seid“, meint Er, dass äußerlicher Glaube nicht genügt. Es geht um eine echte, lebendige Beziehung zu Christus:

„Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr! wird ins Himmelreich kommen … Ich habe euch nie gekannt.“
(Matthäus 7,21-23)

DIE TÖRICHTEN JUNGFRAUEN UND DIE GESCHLOSSENE TÜR

In Matthäus 25,1-13 erzählt Jesus das Gleichnis von den zehn Jungfrauen – fünf waren klug, fünf töricht. Die törichten Jungfrauen hatten kein Öl für ihre Lampen und verpassten die Ankunft des Bräutigams. Als sie zurückkamen, war die Tür geschlossen.

Der Bräutigam steht für Christus, das Hochzeitsfest für die ewige Gemeinschaft mit Ihm im Himmel (vgl. Offenbarung 19,7-9). Die geschlossene Tür symbolisiert die endgültige Gelegenheit zur Rettung. Die Klugen waren bereit – die Törichten blieben draußen. Jesus beendet das Gleichnis mit den Worten:

„Darum wachet! Denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde.“
(Matthäus 25,13)

Die Botschaft ist klar: Bereite dich jetzt vor – denn nachdem die Tür geschlossen ist, gibt es kein Zurück mehr.

DIE ENTRÜCKUNG UND DIE PLÖTZLICHE WIEDERKUNFT CHRISTI

Die Entrückung ist eng mit der Vorstellung der geschlossenen Tür verbunden. So wie die Flut plötzlich kam und alle überraschte, so wird auch die Wiederkunft Christi plötzlich geschehen.

„Denn der Herr selbst wird beim Befehlsruf, bei der Stimme des Erzengels und beim Schall der Posaune Gottes herabkommen vom Himmel, und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. Danach werden wir, die wir leben und übrig bleiben, zugleich mit ihnen entrückt werden in Wolken dem Herrn entgegen in die Luft.“
(1. Thessalonicher 4,16-17)

Jesus sagte:

„Darum wachet! Denn ihr wisst nicht, an welchem Tag euer Herr kommt. […] Darum seid auch ihr bereit! Denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde, da ihr’s nicht meint.“
(Matthäus 24,42.44)

Bei der Entrückung werden die Vorbereiteten mitgenommen, die anderen bleiben zurück. Deshalb ist es so entscheidend, jetzt bereit zu sein.

„Selig ist der Knecht, den sein Herr, wenn er kommt, bei solchem Tun findet!“
(Matthäus 24,46)

SEI BEREIT: DIE DRINGLICHKEIT DES HEILS

In den Tagen Noahs war die Zeit der Gnade vorbei, als Gott die Tür der Arche schloss. Auch heute wird die Tür zur Erlösung eines Tages geschlossen werden. Dann ist es zu spät für Umkehr.

„Siehe, jetzt ist die angenehme Zeit, siehe, jetzt ist der Tag des Heils!“
(2. Korinther 6,2)

Die Botschaft ist eindeutig: Jetzt ist die Zeit, sich vorzubereiten. Die Tür der Gnade ist noch offen – aber sie wird nicht ewig offen bleiben. So wie die Flut plötzlich kam, wird auch das Gericht Gottes plötzlich kommen.

Maranatha – Der Herr kommt bald.

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Die Bedeutung von Träumen vom Fallen

Träume vom Fallen können ganz unterschiedlich aussehen – manche sehen sich selbst von einem hohen Gebäude stürzen, andere von einem Baum, in einen bodenlosen Abgrund oder sogar vom Himmel fallen. Manche träumen auch davon, ins Wasser oder an einen unbekannten Ort zu stürzen. Unabhängig vom Schauplatz bleibt das zentrale Thema dasselbe: das Fallen.

Eine göttliche Warnung

Aus biblischer Sicht kann ein solcher Traum eine geistliche Warnung von Gott sein. In der Bibel heißt es:

Hiob 33,14–18 (Lutherbibel 2017):

„Denn Gott redet einmal und zum zweiten Mal – aber man beachtet es nicht. Im Traum, im Nachtgesicht, wenn tiefer Schlaf auf die Menschen fällt und sie auf ihren Lagern schlummern, da öffnet er das Ohr der Menschen und besiegelt seine Warnung an sie, damit er den Menschen abwende von seinem Tun und dem Mann die Hoffart nehme und bewahre ihn vor dem Verderben und sein Leben vor des Todes Schwert.“

Diese Stelle macht deutlich, dass Gott durch Träume spricht, um Menschen zu leiten und vor dem Verderben zu bewahren. Wenn du häufig träumst, dass du fällst, könnte es ein göttlicher Hinweis sein, deinen geistlichen Zustand zu hinterfragen.

Die biblische Symbolik des Fallens

In der Bibel steht das Fallen oft im Zusammenhang mit Rebellion und der Trennung von Gott. Jesus selbst sagte:

„Ich sah den Satan vom Himmel fallen wie einen Blitz.“ (Lukas 10,18)

Satan war einst in Gottes Gegenwart, doch durch seinen Stolz und seinen Aufstand fiel er. Ebenso beginnt ein Mensch geistlich zu fallen, wenn er sich von Gott abwendet. Ein Traum vom endlosen Fallen kann ein Bild für geistlichen Verfall, die Trennung von Gottes Gnade oder das Verlassen seines Weges sein.

Was solltest du tun?

Wenn du solche Träume hattest, nimm dir Zeit zur Selbstreflexion. Gibt es Bereiche in deinem Leben, in denen du dich von Gott entfernt hast? Hast du deinen Glauben vernachlässigt oder Kompromisse gemacht? Dann könnte dies ein Weckruf sein, zu Gott zurückzukehren – bevor es zu spät ist.

Gottes Liebe und Barmherzigkeit stehen dir weiterhin offen. Er möchte deine Wiederherstellung, nicht deinen Untergang. Wenn du spürst, dass diese Botschaft dich betrifft, dann kehre zu Ihm zurück.

Ein Gebet der Hingabe

Wenn du dich wieder mit Gott verbinden und seine Führung empfangen möchtest, dann bete dieses Gebet mit aufrichtigem Herzen:

„Himmlischer Vater, ich komme heute vor dich und erkenne, dass ich von deinem Weg abgekommen bin. Ich bekenne meine Sünden und bitte um Vergebung. Ich glaube, dass Jesus Christus der Herr und der einzige Erlöser ist. Wasche mich rein durch sein kostbares Blut und stelle mich wieder in deine Gnade. Von diesem Tag an will ich dir mit ganzem Herzen folgen. Danke für deine Barmherzigkeit und Liebe. Amen.“

Die nächsten Schritte

Wenn du dieses Gebet von Herzen gesprochen hast, dann beginnt jetzt ein neuer Weg. Wahre Umkehr zeigt sich in deinem Handeln. Lass los, was dich von Gott fernhält, suche Ihn im Gebet und durch sein Wort. Suche dir eine bibeltreue Gemeinde, in der du im Glauben wachsen kannst. Wenn du noch nicht getauft bist, ziehe in Erwägung, diesen Schritt als öffentliches Bekenntnis deines Glaubens zu gehen.

Gott hat dir eine zweite Chance gegeben – ergreife sie mit ganzem Herzen.
Der Herr segne und leite dich auf deinem Weg.

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NI NANI ALIYEWAONYA

WER WARNTE EUCH, VOR DEM ZORN ZU FLIEHEN, DER KOMMEN WIRD?

Shalom. Möge der große Name unseres Heilands, Jesus Christus, gesegnet sein.

Willkommen, lasst uns gemeinsam die Bibel studieren.

Matthäus 3:5-10 (Lutherbibel 2017)

„Da gingen zu ihm hinaus Jerusalem und ganz Judäa und die ganze Gegend um den Jordan, und sie wurden von ihm im Jordan getauft und bekannten ihre Sünden. Als er aber viele Pharisäer und Sadduzäer zu seiner Taufe kommen sah, sprach er zu ihnen: ‚Ihr Otterngezücht! Wer hat euch gewarnt, vor dem Zorn zu fliehen, der kommen wird? Bringt Frucht, die der Buße würdig ist! Denkt nicht, bei euch selbst zu sagen: Wir haben Abraham zum Vater; denn ich sage euch: Gott kann aus diesen Steinen Abraham erwecken. Schon ist das Axt dem Baum an die Wurzel gelegt; daher wird jeder Baum, der nicht gute Frucht bringt, abgehauen und ins Feuer geworfen.‘“

Schaut genau auf Vers 7: „Ihr Otterngezücht! Wer hat euch gewarnt, vor dem Zorn zu fliehen, der kommen wird?“ Johannes der Täufer nennt die Pharisäer und Sadduzäer ein „Otterngezücht“, eine starke Tadel, die ihre Heuchelei und böse Natur anprangert. Obwohl sie zur Taufe kamen, fehlte ihnen wahre Buße und eine Veränderung des Herzens.

Diese Frage ist entscheidend: Wer hat euch gewarnt, vor dem Gericht zu fliehen, das euch bevorsteht? Sie dachten, dass die Taufe allein ausreicht, um dem kommenden Zorn Gottes zu entkommen, aber Johannes deckt ihre Selbsttäuschung auf. Eine Taufe ohne wahre Buße—das Abwenden von der Sünde—is bedeutungslos.

Buße bedeutet eine Lebensveränderung, nicht nur ein Ritual

Johannes befiehlt: „Bringt Früchte, die der Buße würdig sind.“ Das bedeutet, wahre Buße zeigt sich in Taten—im Abwenden von sündigen Lebensweisen:

  • Wenn du in Unmoral verwickelt warst, höre damit auf.

  • Wenn Stolz dein Herz beherrschte, demütige dich.

  • Wenn du in Trunkenheit lebtest, kehre dich davon ab.

Einfach nur die Taufe zu vollziehen, ohne das Herz Gott zu übergeben, ist vergeblich. Das ist die Botschaft, die Johannes den Pharisäern und Sadduzäern vermitteln wollte.

Die Gefahr der Heuchelei

Die Pharisäer wollten die Taufe als religiöses Ritual nutzen, in der Hoffnung, dass es ihnen Errettung ohne eine echte Veränderung des Herzens verschaffen würde. Dies ist eine Falle, in die viele heute tappen: Sie denken, die Taufe sei ein Ticket für den Himmel, ungeachtet fortlaufender Sünde.

Aber die Bibel lehrt klar:

„Tut Buße und bekehrt euch, dass eure Sünden getilgt werden“ (Apostelgeschichte 3:19).

„reinigen“ (1. Johannes 1:9).

Aber Buße erfordert ein echtes Abwenden von der Sünde, nicht nur Lippenbekenntnisse.

Beispiele aus der Schrift

Das Volk von Ninive tat Buße von ganzem Herzen, und Gott verschonte sie vor dem Gericht:

Jona 3:10 Als Gott ihre Taten sah, wie sie sich von ihren bösen Wegen abwandten, da reute es Gott des Übels, das er ihnen zu tun gedachte, und er tat es nicht.“

Gott vergibt keine leeren Worte, sondern echte Taten der Buße.

Ruf zur wahren Nachfolge

Wenn du dich entscheidest, Jesus zu folgen, sei bereit, täglich dein Kreuz auf dich zu nehmen (Lukas 9:23). Das bedeutet:

  • Die Welt hinter dir zu lassen.

  • Der Sünde ernsthaft zu widerstehen.

  • Ein Leben zu führen, das völlig Gott hingegeben ist.

Nur dann wirst du Gottes Macht und Segen erfahren.

Ermutigung zum Schluss

Lass dich nicht täuschen—wahre Taufe und Errettung kommen mit einem veränderten Herzen und Leben. Andernfalls riskierst du, dir selbst anstelle von Segen, Gericht zu bringen.

Möge der Herr dich reichlich segnen.

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yane na yambre

ERKENNST DU JANNES UND JAMBRES NICHT IN DER GEMEINDE CHRISTI, DANN WEISST DU, DASS DU VERLOREN GEHST

Wenn du den zweiten Brief liest, den Paulus an Timotheus schrieb, Kapitel 3, Verse 1–9, wirst du sehen, wie Paulus begann, Timotheus über die Dinge zu belehren, die in den letzten Tagen geschehen würden. Er begann mit den Worten: „Das aber sollst du wissen, dass in den letzten Tagen schlimme Zeiten kommen werden“ (2. Timotheus 3,1).

Frag dich: Warum sagte er das? Er sagte es, weil er sah, wie eine große Menge von Menschen auftreten würde, die einen Schein der Frömmigkeit haben – sie sehen aus wie Gottesleute, verleugnen aber seine Kraft und werden dadurch viele verführen.

Diese Menschen erscheinen nur in den letzten Tagen. Sie wirken wie Diener Gottes, die Menschen auf den rechten Weg führen, aber hinter ihrem Rücken verleugnen sie die Kraft Gottes.

Welche Kraft Gottes ist gemeint?

Die Bibel sagt uns: Das „Wort vom Kreuz“ ist die Kraft Gottes.

„Denn das Wort vom Kreuz ist eine Torheit denen, die verloren werden; uns aber, die wir gerettet werden, ist es Gottes Kraft.“
(1. Korinther 1,18)

An anderer Stelle wird das Evangelium die „Kraft Gottes“ genannt:

„Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die daran glauben.“
(Römer 1,16)

Siehst du? Das Evangelium, das auf die Erlösung durch das Kreuz verweist – das die Menschen dazu bringt, Buße zu tun, Vergebung der Sünden zu empfangen – genau darin liegt die Kraft Gottes!

Nirgends sagt die Bibel, dass die Kraft Gottes in Reichtum, Geschäften oder Häusern liegt. All das kann einem Menschen kein ewiges Leben schenken.

Doch genau solche Menschen werden in der Gemeinde Gottes aufstehen. Sie tun so, als predigten sie das Evangelium, aber in Wahrheit predigen sie ihre eigenen Dinge. Sie kümmern sich nicht um Buße und das Heil der Seele, sondern nur um den Erfolg ihres Körpers und ihrer materiellen Dinge.

Andere akzeptieren nur die religiösen Rituale ihrer Gemeinde: Liturgien, Rosenkränze, Gebete für Verstorbene – aber frag sie: „Bist du gerettet?“ – sie sagen: „Ich bin nicht erlöst.“ Fragst du sie: „Weißt du, was Entrückung ist?“ – sie antworten: „Ich weiß nicht, wovon du sprichst.“

Überlege: Wie wird so jemand in den Himmel kommen? All das liegt daran, dass ihr geistlicher Leiter sie nicht auf die Wahrheit hingewiesen hat, sondern selbst einen Schein der Frömmigkeit hat und die Kraft Gottes verleugnet.

Paulus vergleicht solche Menschen mit Jannes und Jambres, die sich Mose widersetzten.

„Wie Jannes und Jambres sich Mose widersetzten, so widerstehen auch diese der Wahrheit; sie sind Menschen, deren Geist verdorben ist, im Glauben verworfen. Aber sie werden nicht weit kommen; denn ihr Unfug wird offenbar werden, wie auch der von jenen offenbar war.“
(2. Timotheus 3,8–9)

Wer waren Jannes und Jambres?

Sie waren die Zauberer des Pharao, die sich Mose widersetzten, während er Wunder tat. Der einzige Unterschied zwischen ihnen und Mose war nicht die Wunder – sie konnten selbst Wunder vollbringen –, sondern die Botschaft, die sie trugen. Mose hatte Zeichen und eine Botschaft: „Der Herr sagt: Lasst mein Volk frei, dass sie mir dienen.“

Jannes und Jambres hatten keine Botschaft außer Widerstand. Sie wollten nur die Ägypter beeindrucken und unterhalten. Menschen, die nur Wunder vollbringen, aber keine Botschaft der Erlösung haben, sind wie Jannes und Jambres – Diener Satans.

Selbst wenn sie die Bibel halten oder viele Gebete sprechen, wenn sie dich nicht zum Kreuz führen, wirst du geistlich nicht befreit. Das ist die Warnung für die letzten Tage, die Paulus anspricht.

Überprüfe dich selbst: Hat sich dein geistliches Leben seitdem verbessert? Hat deine Beziehung zu Gott zugenommen? Wenn nicht, dann bist du unter der Führung von Jannes und Jambres der letzten Tage.

Schlimmer noch: Wenn du nicht erkennst, wer das Herz des Pharao verhärtet hat, dann sind es diese Zauberer. Ohne sie hätte der Pharao vielleicht Buße getan. Heute verhindern ähnliche Menschen, dass wir Christus annehmen und Buße tun, indem sie uns mit Wundern blenden.

Wenn du stirbst, wirst du nicht für Reichtum, Häuser, Autos oder Gemeindeausstattung gerichtet, sondern für deine Taten:

„Und ich hörte eine Stimme aus dem Himmel sagen: Schreibe: Selig sind die, die sterben in dem Herrn von nun an. Ja, spricht der Geist, dass sie ruhen von ihrer Arbeit; denn ihre Werke folgen ihnen nach.“
(offenbarung 14,13)

Wenn dein Prediger oder geistlicher Leiter dich auf materielle Dinge und weltliche Freude fokussiert, wirst du eines Tages allein vor deinem Urteil stehen. Alles andere wird verschwinden – nur deine Werke bleiben, und sie entscheiden über dein Schicksal.

Die Bibel warnt uns, wie wir mit solchen Menschen umgehen sollen. Daher liegt es an dir selbst, deine Beziehung zu Gott zu prüfen:

„Prüft euch selbst, ob ihr im Glauben seid; stellt euch selbst auf die Probe! Oder erkennt ihr euch selbst nicht, dass Jesus Christus in euch ist? Es sei denn, dass ihr verworfen seid.“
(2. Korinther 13,5)

Warte nicht bis zum Tod, um zu erkennen, dass du auf dem falschen Weg warst. Wache auf, korrigiere dein Leben:

„Darum spricht er: Wache auf, der du schläfst, und steh auf von den Toten, und Christus wird dich erleuchten.“
(Epheser 5,14)

Maranatha!

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vumilieni

DARUM, BRÜDER, SEID GEDULDIG, BIS ZUM KOMMEN DES HERRN

Jakobus 5,7–8

„Darum, Brüder, seid geduldig bis zum Kommen des Herrn. Seht, der Landmann wartet auf die kostbare Frucht der Erde und ist geduldig, bis sie den Früh- und Spätregen empfängt.
Auch ihr seid geduldig und stärkt eure Herzen, denn das Kommen des Herrn ist nahe.“

Warum vergleicht der Apostel hier das Warten auf den Herrn mit der Geduld eines Landwirts, der auf die Ernte wartet, bis der Früh- und Spätregen gefallen ist?

Was bedeutet der Früh- und Spätregen?

Der Frühregen (Frühling) und der Spätregen (Herbst) sind entscheidend für die Landwirtschaft in Israel. Israel ist ein Wüstenland – im Gegensatz zu tropischen Regionen, in denen der Boden jederzeit feucht ist, gibt es dort nur während bestimmter Regenzeiten genügend Wasser für die Felder. Die Bauern mussten warten, bis die Regenzeit kam, um zu säen, zu pflegen und die Ernte einzubringen.

Der Frühregen fällt im Monat 10–11 (etwa Oktober–November), der Spätregen im Monat 3–4 (etwa März–April). Sobald der Frühregen einsetzt, bereiten die Landwirte ihre Felder vor und pflanzen die Samen. Danach folgt der Spätregen, der die Pflanzen zum Wachsen bringt und den Boden feucht hält, bis die gesamte Regenzeit abgeschlossen ist.

Jakobus vergleicht unser Warten auf den Herrn also mit einem Landwirt, der geduldig arbeitet, bis beide Regenzeiten gefallen sind. Danach kann er ernten und seine Mühe wird belohnt.

Was offenbart der „Früh- und Spätregen“ geistlich?

Auch wir, die wir auf den Herrn warten, haben den Frühregen am Pfingsttag vor fast 2000 Jahren empfangen – die Arbeit des Heiligen Geistes begann. Seitdem pflanzen und pflegen wir im Feld des Herrn.

Der Spätregen, der die Arbeit vervollständigt, begann 1906 – als Gott erneut die Gaben und Fähigkeiten des Geistes in die Welt brachte, ähnlich wie zur Zeit der Apostel. Die geistlichen Gaben wurden in der Kirche wiederhergestellt, und Gott erhob treue Diener wie William Seymour, William Marion Branham, Billy Graham, Oral Roberts, T.L. Osborn und viele andere, um zu bezeugen, dass die Zeit des Spätregens begonnen hatte.

Die Botschaft war: „Die Erntezeit ist nahe! Der Herr kommt, um seine Kirche zu sammeln.“

Wir leben nun in der Zeit des Spätregens, dem letzten Regen der geistlichen Erweckung. Wenn er abgeschlossen ist, wird es keinen weiteren Regen mehr geben. Die Gnade, die wir heute sehen – die Wunder und geistlichen Gaben – ist die besondere Gelegenheit, in der wir leben. Wer sie ignoriert, verpasst das Ende dieser Erweckung.

Die Zeichen sind deutlich: Krankheiten, Kriege, falsche Propheten, Gier, Sünde – all das zeigt, dass Christus kurz davor ist, zurückzukehren. Doch wir, die wir ihn angenommen haben, dürfen uns erheben, weil unsere Erlösung nahe ist.

Empfange den Herrn jetzt in deinem Herzen, bevor diese Zeit endgültig vorübergeht. Die Gnade ist begrenzt – sie endet mit dem Spätregen.

Shalom.

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Möge der Herr dich reichlich segnen.

 

 

 

 

 

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ujio wa Bwana Yesu

DIE WIEDERKUNFT DES HERRN JESUS

Lasst uns einige Dinge über die Wiederkunft unseres Herrn Jesus Christus in Erinnerung rufen, wie sie sein wird.

Der Herr Jesus kam zum ersten Mal vor etwa zweitausend Jahren. Er wurde von der Jungfrau Maria geboren, von den Juden gekreuzigt, begraben, und am dritten Tag ist Er auferstanden. Danach fuhr Er auf in den Himmel zum Vater. Bis heute, während wir diese Worte sprechen, ist Er in den Himmeln, wo Er Macht und Herrschaft über alles im Himmel und auf Erden empfangen hat (1. Timotheus 6,16). Dort bereitet Er uns eine Wohnung, unseren Platz bei Ihm.

Nach einer gewissen Zeit wird Er wiederkommen, um uns zu sich zu nehmen, „damit auch ihr seid, wo ich bin“ (Johannes 14,3).

Wenn dieser Tag kommt, wird er der Tag der Entrückung genannt. An jenem Tag wird der Herr nicht auf die Erde herabsteigen, sondern in den Wolken bleiben. Von dort wird Er uns rufen, und wir werden emporgehoben, um Ihm entgegenzugehen. An diesem Tag werden wir den Klang der Posaune hören, und im gleichen Augenblick wird eine wunderbare Kraft über uns kommen. In einem Augenblick wird unser schwacher Leib verwandelt in einen verherrlichten Leib, gleich dem unseres Herrn Jesus Christus. Wir werden hinaufsteigen, die Erde zum ersten Mal verlassen und sehr hoch emporgehoben werden.

Die Menschen dieser Welt, die Ihn verworfen haben, werden Ihn nicht sehen, wenn Er uns ruft. Nur die, die entrückt werden, werden Ihn sehen. So wie bei Seiner ersten Auferstehung nur die Apostel und einige wenige Jünger Ihn sahen, während die Pharisäer, die Sadduzäer oder auch Pilatus nichts bemerkten – so wird es auch an diesem Tag sein. Nur die Christen, die im Glauben bis zu diesem Tag ausharren, werden den Herrn in den Wolken sehen und die Posaune hören.

Auch die Gläubigen, die bereits in Christus gestorben sind, werden nicht vergessen. Sie werden die ersten sein, die auferstehen und das große Ereignis erleben. Danach werden wir, die noch leben, mit ihnen vereint, und alle zusammen werden wir mit verherrlichten Leibern bekleidet sein (vgl. 1. Thessalonicher 4,15).

Doch auch diese Auferstehung wird nicht allen sichtbar sein. Die Weltmenschen werden nur ein Beben oder ein unerklärliches Ereignis wahrnehmen, so wie es damals war, als der Herr auferstand. Aber sie werden niemanden sehen. Nur die Gläubigen, die mit Christus vereint werden, werden die Auferstandenen sehen, und gemeinsam werden wir dem Herrn in den Wolken begegnen.

Dann wird im Himmel ein Hochzeitsmahl stattfinden, das sieben Jahre andauert – eine unaussprechliche Freude und Herrlichkeit. Währenddessen aber wird die Erde eine große Trübsal erleben, und der Antichrist wird offenbar werden. Die, die beim Kommen des Herrn zurückgeblieben sind, werden erkennen, dass Christus bereits wiedergekommen ist. Einige wenige werden glauben, die meisten jedoch werden denken, es sei nur ein Gerücht. Sie werden dem Betrug des Antichristen verfallen, das Malzeichen annehmen und schließlich im Zorn des Herrn umkommen, wenn Gott die Erde wegen ihrer Sünden mit den sieben Schalen des Gerichts heimsuchen wird (vgl. Offenbarung 16).

Nach all diesen Dingen, wenn der Herr Rache genommen hat an den Gottlosen, wird Christus zusammen mit Seinen Heiligen, die im Himmel beim Hochzeitsmahl waren, zur Erde zurückkehren. Dann wird die Schlacht von Harmagedon stattfinden, und Christus wird Sein tausendjähriges Reich beginnen. An diesem Tag werden nur die wenigen Menschen, die dann noch auf Erden übrig sind, Ihn kommen sehen in Kraft und großer Herrlichkeit.

Da wird sich erfüllen, was geschrieben steht:

„Und dann wird erscheinen das Zeichen des Menschensohns am Himmel. Und dann werden wehklagen alle Geschlechter der Erde und werden sehen den Menschensohn kommen auf den Wolken des Himmels mit großer Kraft und Herrlichkeit.“ (Matthäus 24,30)

Danach wird das tausendjährige Reich beginnen. Nach diesem Reich wird es einen neuen Himmel und eine neue Erde geben, wo es keinen Tod mehr geben wird, kein Altern, keine Versuchung, kein Leiden. Das Alte ist vergangen, alles wird neu gemacht. Die Heiligen werden ewig mit dem Herrn leben in Herrlichkeit ohne Ende. Es wird keine Zeit mehr geben, kein Zählen von Jahren, denn das Leben wird ewig sein.

„Und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen.“ (Offenbarung 21,4)

Möge der Herr uns helfen, zu denen zu gehören, die eingeladen sind zum Hochzeitsmahl des Lammes im Himmel.

„Und er sprach zu mir: Schreibe: Selig sind, die zum Hochzeitsmahl des Lammes berufen sind!“ (Offenbarung 19,9)

Die Toten, die in ihren Sünden gestorben sind, werden am Tag der Entrückung nicht auferstehen. Sie bleiben in der Hölle, im Ort der Qual. Eines Tages aber werden auch sie auferstehen und nach ihren Werken gerichtet werden (Offenbarung 20,13). Danach werden sie aus der Hölle herausgenommen und in den Feuersee geworfen – ein Ort noch schrecklicher als die Hölle. Das wird ihr endgültiges Ende sein.

Ebenso wird es denen ergehen, die beim Kommen des Herrn noch lebendig sind, aber zurückbleiben und das Malzeichen des Antichristen annehmen. Keiner von ihnen wird entkommen. Alle werden unter die schrecklichen Gerichte Gottes fallen, die durch die sieben Schalen ausgegossen werden. Während ihre verstorbenen Brüder in der Hölle Qualen erleiden, werden sie auf Erden den Zorn Gottes erdulden: Alles Wasser wird sich in Blut verwandeln, die Menschen werden so durstig sein, dass sie sogar Blut trinken müssen, und sterben. Die Sonne wird mit brennender Hitze auf sie herabfallen, der Regen wird aufhören, und stattdessen werden seltsame Dinge vom Himmel fallen. Die Menschen werden einander nicht mehr verstehen, es wird Kämpfe und große Kriege geben.

Mitten in dieser Not wird Gott schreckliche Krankheiten über alle bringen, die das Malzeichen des Tieres angenommen haben. Deshalb ist es kaum ein Unterschied, ob jemand die Entrückung verpasst und die Qualen auf Erden erleidet oder ob er bereits gestorben ist und in der Hölle ist – beides bedeutet Qual ohne Ende.

„Und ich hörte eine große Stimme aus dem Tempel, die sprach zu den sieben Engeln: Geht hin und gießt die sieben Schalen des Zornes Gottes aus auf die Erde!
Und der erste ging hin und goss seine Schale aus auf die Erde; und es entstand ein schlimmes und böses Geschwür an den Menschen, die das Malzeichen des Tieres hatten und die sein Bild anbeteten.
Und der zweite goss seine Schale aus ins Meer; und es wurde zu Blut wie von einem Toten, und alles Leben im Meer starb.“ (Offenbarung 16,1-3)

Nach all diesen Gerichten und nachdem sie vom Lamm getötet worden sind, werden alle in der Hölle versammelt sein und gemeinsam auf das Endgericht warten, wenn sie in den Feuersee geworfen werden.

Darum ist es das Wichtigste, die Entrückung nicht zu verpassen. Es ist besser, alles andere zu verlieren, aber nicht die Entrückung! Möge der Herr uns helfen, wachsam im Geist zu sein, wie Er gesagt hat:

„Von dem Tage aber und von der Stunde weiß niemand, auch die Engel im Himmel nicht, auch der Sohn nicht, sondern allein der Vater. Seht zu, wachet! Denn ihr wisst nicht, wann die Zeit da ist. Wie ein Mensch, der über Land zog und ließ sein Haus und gab seinen Knechten Vollmacht, einem jeden seine Arbeit, und dem Türhüter gebot er zu wachen. So wachet nun – denn ihr wisst nicht, wann der Herr des Hauses kommt: ob am Abend oder zu Mitternacht oder um den Hahnenschrei oder am Morgen –, damit er nicht, wenn er plötzlich kommt, euch schlafend finde. Was ich aber euch sage, das sage ich allen: Wachet!“ (Markus 13,32-37)

Trunkenheit ist Schlaf, Unzucht ist Schlaf, Diebstahl ist Schlaf, Verleumdung ist Schlaf, Hochmut, Zorn, Fluchen, Bestechung, Betrug, Lüge, Mord, böse Gedanken und dergleichen sind Schlaf.

Der Herr segne uns.

Maranatha!

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Warum sollte ich an Jesus glauben, der wie ich geboren wurde?

Frage:

„Ich glaube bereits an Gott – Allah, den Allerhöchsten. Warum sollte ich also mein Leben Jesus anvertrauen, wenn er doch auch ein Mensch war, genau wie ich?“

Antwort:
Das ist eine sehr wichtige Frage – und sie verdient eine ehrliche, klare Antwort.

Lass uns zuerst etwas Vertrautes betrachten: Deine Mutter wurde genauso geboren wie du. Sie ist ein Mensch, kein göttliches Wesen. Doch als du geboren wurdest, hat Gott dein Leben in ihre Hände gelegt. Warum? Weil du nicht alleine überleben konntest. Du brauchtest jemanden, der dich ernährt, beschützt, liebt und dir zeigt, wie man lebt. Auch wenn sie selbst ein Mensch war, hat Gott sie benutzt, um dich zu führen und aufzuziehen.

Auf ähnliche Weise wurde Jesus als Mensch geboren – aber es gibt einen entscheidenden Unterschied: Er wurde ohne Sünde geboren, anders als alle anderen Menschen (Römer 5,12). Laut der Bibel geschah seine Geburt durch den Heiligen Geist, nicht auf normalem menschlichen Weg (Lukas 1,35). Das bedeutet: Jesus kam als vollkommener Mensch und vollkommener Gott in die Welt – heilig, ohne Sünde und direkt von Gott gesandt.

Warum hat Gott Jesus gesandt?

Wir leben in einer Welt voller Sünde, Leid und Tod. Egal, wie sehr wir uns bemühen, Gottes Maßstab vollkommen zu erfüllen – wir scheitern immer wieder. Die Bibel sagt:

„Denn alle haben gesündigt und erlangen nicht die Herrlichkeit Gottes.“
—Römer 3,23

Wegen der Sünde sind wir von Gott getrennt – und wir brauchen einen Retter. Deshalb sandte Gott Jesus, nicht nur als Propheten oder Lehrer, sondern als den Einzigen, der unsere Sünden tragen und uns zu Gott zurückführen konnte.

„Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren gehen, sondern ewiges Leben haben.“
—Johannes 3,16

„Denn der Lohn der Sünde ist der Tod; die Gabe Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.“
—Römer 6,23

Jesus wurde wie wir geboren – aber für uns

Jesus erlebte das Leben wie wir: Hunger, Trauer, Versuchung, Leiden – und doch sündigte er nie (Hebräer 4,15). Gerade das macht ihn zum perfekten Retter. Er versteht uns vollkommen, aber er hat die Kraft, uns über unsere Schwächen hinauszuheben.

Gott will, dass wir unser Leben Jesus anvertrauen – nicht weil er nur wie wir geboren wurde, sondern weil er von Gott gesandt wurde, um uns zu retten. Er ist die Brücke zwischen sündiger Menschheit und heiligem Gott.

„Und in keinem andern ist das Heil; denn es ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, durch den wir gerettet werden müssen.“
—Apostelgeschichte 4,12

Was passiert, wenn wir an Jesus glauben?

Wenn du Jesus vertraust, lädst du nicht nur einen weiteren Propheten in dein Leben ein – du lässt Gott selbst in dir wohnen, dich führen und dir Hoffnung für die Ewigkeit schenken. Er schenkt dir:

  • Frieden, der alles Verstehen übersteigt (Philipper 4,7)
  • Freude in Prüfungen (Jakobus 1,2–4)
  • Liebe, die deine Seele heilt (Römer 5,8)
  • Schutz vor dem Feind (Lukas 10,19)
  • Und vor allem: das Geschenk ewigen Lebens (1. Johannes 5,11–12)

Jesus kam nicht, um dich zu richten – sondern um dich zu retten.

„Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, dass er die Welt richte, sondern dass die Welt durch ihn gerettet werde.“
—Johannes 3,17

Fazit

So wie deine Eltern dein irdisches Leben anvertraut bekamen, hat Gott dein ewiges Leben Jesus Christus anvertraut. An ihn zu glauben bedeutet nicht, deinen Glauben an Gott aufzugeben – es bedeutet, die Fülle von Gottes Liebe und seinen Rettungsplan anzunehmen.

„Wer den Sohn hat, der hat das Leben; wer den Sohn Gottes nicht hat, der hat das Leben nicht.“
—1. Johannes 5,12

Möge der Herr Jesus dich segnen, dich führen und sich dir in Liebe und Wahrheit offenbaren

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