बाइबल यह प्रकट करती है कि अपने पृथ्वी के सेवाकाल के दौरान, यीशु ने स्वयं किसी को भी पानी से बपतिस्मा नहीं दिया।
यूहन्ना 3:22 (NIV) और यूहन्ना 4:1-2 (NIV) में लिखा है: “इन बातों के बाद यीशु और उसके चेले यहूदिया के देहात में गए, जहाँ वह उनके साथ कुछ समय बिताता रहा और बपतिस्मा देता रहा। परन्तु स्वयं यीशु बपतिस्मा नहीं देता था, बल्कि उसके चेले देते थे।” यह स्पष्ट दिखाता है कि यद्यपि यीशु के चेले लोगों को बपतिस्मा देते थे, यीशु ने स्वयं कभी किसी को पानी से बपतिस्मा नहीं दिया।
यह महत्वपूर्ण क्यों है? यह हमें बताता है कि यीशु एक अलग प्रकार का बपतिस्मा देने का इरादा रखते थे — ऐसा बपतिस्मा जो केवल वही दे सकते हैं। पानी का बपतिस्मा एक शारीरिक कार्य है जो मनुष्य करते हैं, लेकिन जो बपतिस्मा यीशु प्रदान करते हैं वह पवित्र आत्मा के द्वारा आत्मिक परिवर्तन है।
पानी का बपतिस्मा विश्वासियों की पहचान को यीशु मसीह की मृत्यु, दफ़न और पुनरुत्थान से जोड़ता है। जब बपतिस्मा दिया जाता है, व्यक्ति को पानी में डुबोया जाता है और फिर उठाया जाता है — यह पुराने स्वभाव की मृत्यु और मसीह में नए जीवन का प्रतीक है। रोमियों 6:3-4 (NIV) में यह वर्णित है: “क्या तुम नहीं जानते कि हम सब जो मसीह यीशु में बपतिस्मा लिए थे, उसकी मृत्यु में बपतिस्मा लिए? सो हम उसके साथ बपतिस्मा लेकर मृत्यु में गाड़े गए, ताकि जैसे मसीह पिता की महिमा के द्वारा मरे हुओं में से जिलाया गया, वैसे ही हम भी नए जीवन में चलें।”
दूसरी ओर, पवित्र आत्मा का बपतिस्मा एक आत्मिक कार्य है जिसमें विश्वासी का आत्मा पवित्र आत्मा में डूबोया और सामर्थी किया जाता है। यह बपतिस्मा यीशु का प्रभुत्वपूर्ण कार्य है, जिसे न कोई मनुष्य और न कोई स्वर्गदूत किसी और के लिए कर सकता है। यीशु ने इस बपतिस्मे का वादा किया था। लूका 3:16 (NIV) में लिखा है: “यूहन्ना ने सब से उत्तर में कहा, ‘मैं तो तुम्हें पानी से बपतिस्मा देता हूँ, परन्तु वह आने वाला है जो मुझसे शक्तिशाली है… वह तुम्हें पवित्र आत्मा और आग से बपतिस्मा देगा।’”
दोनों बपतिस्मे आवश्यक हैं। हमें मनुष्यों द्वारा पानी से बपतिस्मा लेना आवश्यक है और स्वयं यीशु द्वारा पवित्र आत्मा का बपतिस्मा लेना भी आवश्यक है।
कुछ लोग सिखाते हैं कि पवित्र आत्मा का बपतिस्मा वैकल्पिक है, या केवल पानी का बपतिस्मा ही पर्याप्त है। अन्य कहते हैं कि पवित्र आत्मा मिलने के बाद पानी का बपतिस्मा आवश्यक नहीं। ये शिक्षाएँ पवित्रशास्त्र का विरोध करती हैं। यीशु ने यूहन्ना 3:5 (NIV) में कहा: “मैं तुमसे सच-सच कहता हूँ, जब तक कोई पानी और आत्मा से जन्म न ले, वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।” यहाँ “पानी से जन्म” पानी के बपतिस्मा को और “आत्मा से जन्म” पवित्र आत्मा के बपतिस्मा को दर्शाता है। दोनों परमेश्वर के राज्य में प्रवेश के लिए आवश्यक हैं।
इसके अतिरिक्त, पवित्र आत्मा पाने के बाद भी पानी का बपतिस्मा महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, जब पतरस गैर-यहूदी कुरनेलियुस के घर गया, तब पवित्र आत्मा पहले उन पर आया, लेकिन पतरस ने फिर भी उन्हें पानी से बपतिस्मा लेने की आज्ञा दी। प्रेरितों के काम 10:44-48 (NIV) में लिखा है: “जब पतरस ये बातें कह ही रहा था, तो पवित्र आत्मा उन सब पर उतर आया जो संदेश सुन रहे थे… तब पतरस ने कहा, ‘क्या कोई उन्हें पानी से बपतिस्मा लेने से रोक सकता है? उन्होंने पवित्र आत्मा पाया है जैसे हमने पाया।’ और उसने आज्ञा दी कि वे यीशु मसीह के नाम में बपतिस्मा लें।”
यह दर्शाता है कि पवित्र आत्मा पाना पानी के बपतिस्मा का स्थान नहीं लेता। दोनों बपतिस्मे विश्वासियों की आत्मिक यात्रा का महत्वपूर्ण भाग हैं।
क्या आप पानी से बपतिस्मा ले चुके हैं? यदि नहीं, और आपने सत्य सुन लिया है, तो आप आत्मिक रूप से जोखिम में हैं। यदि आपका बचपन में या केवल छींटे देकर बपतिस्मा हुआ है, तो नए नियम की प्रथा के अनुसार पूर्ण डुबकी द्वारा बपतिस्मा लेने पर विचार करें (यूहन्ना 3:23 (NIV): “क्योंकि वहाँ बहुत पानी था…”).
क्या आप पवित्र आत्मा के बपतिस्मे में भी बपतिस्मा ले चुके हैं? यदि नहीं, तो यीशु से माँगें — वह विश्वासयोग्य है और आपको अपना पवित्र आत्मा देगा, क्योंकि वह आपसे अधिक निकट होना चाहता है जितना आप उससे चाहते हैं। पर पहले, सच्चे मन से पश्चाताप करें, सभी पापों से मुड़ें, और यदि आप अभी तक नहीं ले चुके हैं तो पानी से बपतिस्मा लें।
पतरस ने लोगों के प्रश्न का उत्तर प्रेरितों के काम 2:37-39 (NIV) में दिया: “जब लोगों ने यह सुना, तो वे मन से व्याकुल हो उठे और पतरस और अन्य प्रेरितों से कहा, ‘भाइयों, हम क्या करें?’ पतरस ने कहा, ‘मन फिराओ और तुम में से हर एक यीशु मसीह के नाम से पापों की क्षमा के लिए बपतिस्मा ले; और तुम पवित्र आत्मा का दान पाओगे। यह प्रतिज्ञा तुम्हारे और तुम्हारी संतानों तथा सब दूर दूर के लोगों के लिए है — अर्थात् उन सब के लिए जिन्हें हमारा प्रभु परमेश्वर बुलाएगा।’”
जब आप उसे खोजते हैं, तब प्रभु आपको भरपूर आशीष दे।
Print this post
पुनर्स्थापन और दैवीय मुलाकात का संदेश
हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के नाम में आपको अभिवादन। सारी महिमा, आदर और सामर्थ सदा-सर्वदा उसी को प्राप्त हो। आमीन।
आज हम उत्पत्ति 16 में वर्णित सारै की दासी हाजिरा की कहानी पर एक नई दृष्टि से विचार करें। यह कहानी केवल ऐतिहासिक घटना नहीं है, बल्कि यह सिखाती है कि क्लेश के समय परमेश्वर से मुलाकात कहाँ और कैसे होती है।
हाजिरा अत्यंत कठिन परिस्थिति में थी। जब वह अब्राम से गर्भवती हुई — सारै के अनुरोध पर — तो विवाद उत्पन्न हुआ। सारै ने उसे इतना सताया कि हाजिरा जंगल की ओर भाग गई।
“अब्राम ने कहा, ‘तेरी दासी तेरे हाथ में है। जो तेरी दृष्टि में अच्छा लगे, वही उसके साथ कर।’ तब सारै ने उसे सताया, और वह उसके सामने से भाग गई।” (उत्पत्ति 16:6)
बाइबल में जंगल अक्सर एकांत, परीक्षा और दैवीय मुलाकात का प्रतीक है। अकेली और गर्भवती हाजिरा हम में से उन लोगों का प्रतिनिधित्व करती है जो समस्याओं में घिरकर भागने की कोशिश करते हैं। फिर भी, जंगल में भी परमेश्वर देखता है।
हाजिरा भटकते हुए रेगिस्तान में पहुँच गई, लेकिन पवित्रशास्त्र एक महत्वपूर्ण विवरण पर ध्यान देता है:
“यहोवा का दूत उसे जंगल के एक सोते के पास मिला; वह सोता शूर के मार्ग पर था।” (उत्पत्ति 16:7)
यह “झरना” केवल भौतिक स्थान नहीं, बल्कि दैवीय ताज़गी, प्रकाशन और मुलाकात का प्रतीक है।
यही वह स्थान था जहाँ प्रभु का दूत उससे बोला:
“‘अपनी स्वामिनी के पास लौट जा और उसके अधीन रह।’” (उत्पत्ति 16:9)
“‘मैं तेरे वंश को इतना बढ़ाऊँगा कि उसकी गिनती न की जा सके।’” (उत्पत्ति 16:10)
“‘तू उसके नाम इश्माएल रखना, क्योंकि यहोवा ने तेरी दुर्दशा को सुना है।’” (उत्पत्ति 16:11)
बहुत से धर्मशास्त्री यहाँ “प्रभु के दूत” को मसीह के अवतार-पूर्व प्रगटन के रूप में समझते हैं, क्योंकि वे स्वयं परमेश्वर की तरह अधिकार के साथ बोलते हैं और आशीष का वादा देते हैं।
यह कहानी एक सिद्धांत दर्शाती है—परमेश्वर के संदेश और उत्तर अक्सर तब आते हैं जब हम “जीवते पानी” अर्थात मसीह के निकट आते हैं।
यीशु ने कहा:
“जो यह जल पीता है, वह फिर प्यासा होगा; परन्तु जो जल मैं उसे दूँगा, वह सदा के लिए प्यासा न होगा। वह जल उसके भीतर अनन्त जीवन का सोता बन जाएगा।” (यूहन्ना 4:13–14)
आज बहुत से लोग पुकारते हैं—
“हे प्रभु, मेरी मदद कर!” “प्रभु, मुझे चंगा कर!” “प्रभु, मुझे आशीष दे!”
परन्तु हाजिरा की तरह यदि हम भी “झरने” अर्थात मसीह से दूर हैं, तो दैवीय मुलाकात चूक सकते हैं।
व्यवहारिक रूप में मसीह के निकट आना मतलब:
यदि हम मसीह से दूर रहते हैं, तो हम दैवीय दिशा या स्वर्गदूतों की मुलाकात की अपेक्षा नहीं कर सकते। हाजिरा झरने पर मिली — न अपनी सुविधा में, न विद्रोह में, बल्कि आवश्यकता, विनम्रता और ताज़गी की जगह पर।
हममें से कई लोग करियर, सोशल मीडिया, मनोरंजन और सप्ताहांत के कार्यक्रमों में व्यस्त हैं — पर आत्मिक बातों को अनदेखा करते हैं। हम संकट के समय परमेश्वर को पुकारते हैं, लेकिन जीवन-जल के स्रोत यीशु के पास नहीं रहते।
बाइबल लाओदिकिया की कलीसिया के बारे में चेतावनी देती है, जो अंतिम युग की कलीसिया का प्रतीक है:
“तू न तो ठंडा है और न गर्म… क्योंकि तू गुनगुना है, मैं तुझे अपने मुँह से उगल दूँगा।” (प्रकाशितवाक्य 3:15–16)
हम अंतिम दिनों में जी रहे हैं। मसीह के आगमन से संबंधित सभी भविष्यवाणियाँ पूर्ण हो चुकी हैं (मत्ती 24)। आज की कलीसिया को झरने — यीशु मसीह — के पास लौटना चाहिए।
क्या आपने अपना जीवन मसीह को दिया है? क्या आप प्रतिदिन उसके साथ संगति में चलते हैं? क्या आप यीशु मसीह के नाम में बपतिस्मा लेना चाहते हैं, जैसा प्रेरितों के काम 2:38 में बताया गया है?